學(xué)必求其心得，業(yè)必貴于專精學(xué)必求其心得，業(yè)必貴于專精學(xué)必求其心得，業(yè)必貴于專精模塊測試卷一必修四(滿分120分，時間100分鐘)班級：____________姓名：____________第Ⅰ卷(選擇題，共66分)一、單項選擇題(本大題共33小題，每小題2分，共66分。在下列各題的四個選項中，只有一項是最符合題意的)1．所謂“哲學(xué)咖啡館”，是指街頭普通咖啡館,每周在固定時間，聘請一至兩名文化名流做主持人，組織咖啡館的客人討論哲學(xué)問題。哲學(xué)咖啡館在法國大行其道,最有可能的原因是（)A．哲學(xué)是指導(dǎo)人們生活的更好的藝術(shù)B．哲學(xué)對社會發(fā)展起促進(jìn)作用C．哲學(xué)是時代精神上的精華D．哲學(xué)是對具體科學(xué)的概括和總結(jié)2．陰陽學(xué)說源自中國古代人民的自然觀。古時的人們從生活中觀察到各種對立的自然現(xiàn)象，如天地、日月、晝夜、寒暑、男女等，并歸納出“陰陽”的概念。由此，中醫(yī)學(xué)發(fā)展出以人體陰陽虛盛為判斷疾病與治療方向的指標(biāo).人體不同的部位，組織，以至不同的生理活動，都可劃分為陰陽兩類。中醫(yī)陰陽學(xué)說（)①把物質(zhì)歸結(jié)為物質(zhì)具體形態(tài),本質(zhì)上是錯誤的②將樸素唯物主義與樸素辯證法進(jìn)行了初步結(jié)合③認(rèn)為世界是物質(zhì)的，堅持了唯物主義根本方向④實現(xiàn)了科學(xué)基礎(chǔ)上的唯物主義與辯證法的統(tǒng)一A．①③B．①④C．②③D．②④3．2017年1月24日的英國《每日郵報》報道，目前，天文學(xué)家最新勘測發(fā)現(xiàn)迄今最圓的天體，這顆接近完美球形的巨型恒星距離地球5000光年。從哲學(xué)上說(）①具體科學(xué)的進(jìn)步推動了哲學(xué)的發(fā)展②思維與存在具有同一性③世界是客觀存在的物質(zhì)世界④科學(xué)家的發(fā)現(xiàn)使這種物質(zhì)成了真實的存在A．①②B．①③C．③④D．②③4．堅持唯物主義是做任何事情取得成功的前提。雖然人們都懂得這一道理，但在實際工作中卻總有人犯唯心主義的錯誤,如“一點(diǎn)論”、從愿望出發(fā)等.下列能說明一些人犯唯心主義錯誤原因的是(）①行動中犯形而上學(xué)錯誤，滑入唯心主義②主觀主義思想嚴(yán)重,實際就是唯心主義③唯心主義的影響導(dǎo)致一些人世界觀錯誤④一些人沒有把世界觀和方法論統(tǒng)一起來A．①②B．①③C．②④D．③④5．2017年1月，鑒于“九一八事變”后的14年抗戰(zhàn)歷史是前后貫通的整體，中國教育部對中國中小學(xué)地方教材提出修訂要求,將“8年抗戰(zhàn)”改為“14年抗戰(zhàn)”。我們尊重史實，強(qiáng)調(diào)歷史,并不是要延續(xù)仇恨,而是要喚起年輕一代對和平的向往和堅守，因為只有銘記歷史，才能真正開創(chuàng)未來.從唯物論的角度，這表明（)①思維和存在具有同一性②意識具有目的性和社會歷史性③人能夠能動地改造客觀世界④真理在發(fā)展中不斷地推翻自身A．①②B．①③C．②④D．③④6．在快節(jié)奏生活的時代，人們提出了“慢生活”理念，一些人逐步接受了該理念，并加入到“慢餐飲”“慢旅游”“慢運(yùn)動”等行列。這反映了()A．世界觀決定方法論B．哲學(xué)來源于人們形成的世界觀C．方法論影響世界觀D．哲學(xué)是對具體生活的概括和升華7．2017年3月14日，國新辦新聞發(fā)布會上指出,1至2月，我國國民經(jīng)濟(jì)主要指標(biāo)出現(xiàn)積極變化，穩(wěn)的基礎(chǔ)在加強(qiáng)，進(jìn)的力度在加大，好的勢頭在延伸，國民經(jīng)濟(jì)整體運(yùn)行延續(xù)了去年下半年以來穩(wěn)中向好的態(tài)勢。這()①是實事求是地分析國民經(jīng)濟(jì)形勢②發(fā)揮了正確認(rèn)識對實踐的反作用③在把握規(guī)律基礎(chǔ)上認(rèn)識利用規(guī)律④表明絕對運(yùn)動與相對靜止的統(tǒng)一A．①②B．①④C．②③D．③④8．近幾年，地震活躍頻繁。對此，有關(guān)專家指出：“地球其實一直處于‘震動’狀態(tài)，‘震動’是地球的常態(tài).”從現(xiàn)有研究水平來看,根據(jù)已有的歷史地震資料進(jìn)行中長期的地震預(yù)報是完全可能是的。該材料蘊(yùn)含的哲理是()①運(yùn)動是相對的、有條件的②思維與存在具有同一性③運(yùn)動是物質(zhì)固有的根本屬性和存在方式④運(yùn)動是物質(zhì)的唯一特性A．①④B．①③C．②③D．③④9．2016年11月19日中央氣象臺預(yù)報：20日至24日，受較強(qiáng)冷空氣將影響長江中下游及其以北地區(qū)，淮河以北大部分地區(qū)氣溫將先后下降4－8℃，局地降溫10℃左右,并伴有4－6級風(fēng)；冷空氣入侵有利于大氣中污染物的擴(kuò)散,華北、黃淮等地霧霾天氣有所好轉(zhuǎn)。這表明（)①人們對天氣的預(yù)測源自于對大氣運(yùn)動規(guī)律的認(rèn)識②人們可以通過對規(guī)律的把握預(yù)測事物的變化趨勢③發(fā)揮主觀能動性是正確揭示事物真實聯(lián)系的前提④客觀條件的改變是引發(fā)事物變化發(fā)展的重要因素A．①②B．③④C．①③D．②④10．在2016年G20峰會會標(biāo)圍案下圖中，橋梁寓意著G20已成為全球經(jīng)濟(jì)增長之橋、國際社會合作之橋、面向未來的共贏之橋。同時橋梁線條形似光纖，寓意信息時代的互聯(lián)互通。會標(biāo)圖案的精巧設(shè)計體現(xiàn)出（)第10題圖A．意識活動具有直接現(xiàn)實性B．意識是對客觀世界的復(fù)制C．意識活動具有主動創(chuàng)造性D．意識能夠能動地改造世界11．2017年我國打響“藍(lán)天保衛(wèi)戰(zhàn)”，有效應(yīng)對重污染天氣。要求加強(qiáng)對霧霾形成機(jī)理研究，提高應(yīng)對的科學(xué)性和精準(zhǔn)性。這是基于(）①規(guī)律具有客觀性，尊重客觀規(guī)律是實踐活動取得成功的前提條件②意識來源于客觀事物，人的主觀世界影響人對客觀事物的反應(yīng)③意識具有主動創(chuàng)造性,意識能夠把握“霧霾天氣”的本質(zhì)和規(guī)律④物質(zhì)決定意識,意識活動的能動性是改造客觀世界的可靠保證A．①③B．①④C．②③D．②④12．2017年3月4日,成都市正式發(fā)布《關(guān)于鼓勵共享單車發(fā)展的試行意見》。《意見》指出，要積極引導(dǎo)我市共享單車規(guī)范有序發(fā)展，為市民提供便捷、綠色的出行方式,推動綠色低碳出行.要加快自行車停車點(diǎn)劃定和共享單車停放管理，加大對違反相關(guān)法律法規(guī)行為的追責(zé)力度。這一舉措（)①堅持了用聯(lián)系觀點(diǎn)看問題,發(fā)揮創(chuàng)新觀念改變世界的作用②堅持了一切從實際出發(fā)，為解決實際問題提供了政策依據(jù)③發(fā)揮了主觀能動性,通過改變事物固有聯(lián)系建立新的具體聯(lián)系④堅持了發(fā)展觀點(diǎn),認(rèn)識到共享單車發(fā)展中的前進(jìn)和曲折的趨勢A．①②B．①③C．②④D．③④13．曾幾何時，由于技術(shù)所限，人類眼中的海洋只是鄰近的一方水域；隨著造船技術(shù)的提高和海上羅盤的使用，人類進(jìn)入地理大發(fā)現(xiàn)時代，視野投向更廣闊的海域；而今，借助載人深潛器、大洋鉆探船等高新技術(shù)設(shè)備，深海世界的神秘面紗逐步被揭開。這表明（）①實踐具有社會歷史性②實踐是認(rèn)識發(fā)展的動力③實踐具有直接現(xiàn)實性④實踐是認(rèn)識的目的A．①②B．①③C．②⑨D．⑨④14．中國特色社會主義理論體系是不斷發(fā)展的開放的理論體系。這充分說明()A．馬克思主義哲學(xué)具有解放思想、實事求是的理論品質(zhì)B．馬克思主義哲學(xué)具有與時俱進(jìn)的理論品質(zhì)C．馬克思主義哲學(xué)具有繼承和發(fā)展的理論品質(zhì)D．馬克思主義哲學(xué)與中國實際相結(jié)合15．為解決北京市因人口超負(fù)荷帶來的交通擁堵、房價高漲、資源超負(fù)荷等大城市病，中共中央、國務(wù)院決定在河北設(shè)立雄安新區(qū)。新區(qū)的設(shè)立將根據(jù)環(huán)境承載能力，服從科學(xué)合理的京津冀一體化布局構(gòu)建，集中疏解北京非首都功能，調(diào)整優(yōu)化京津冀城市布局和空間結(jié)構(gòu)。這一千年大計的提出和實施，表明我國（)①堅持發(fā)展的觀點(diǎn)看問題,促進(jìn)京津冀協(xié)同發(fā)展②把握客觀與主觀的統(tǒng)一，順應(yīng)當(dāng)今社會發(fā)展趨勢③運(yùn)用綜合思維方式，推動京津冀城市布局的優(yōu)化④樹立創(chuàng)新意識，突破城市發(fā)展客觀規(guī)律的制約A．①③B．①④C．②③D．②④16．量子通信是指利用量子糾纏效應(yīng)進(jìn)行信息傳遞的一種新型的通訊方式。在沒有外界干擾的情況下，無論兩個粒子相隔多遠(yuǎn),糾纏態(tài)都可以存在.2017年4月，隨著上海漕河涇、松江大港等量子通信中繼站的啟用，全球首條量子通信商用干線全線正式接通。這表明（)①自在事物的聯(lián)系與人為事物的聯(lián)系可以相互轉(zhuǎn)化②人可以根據(jù)事物固有的聯(lián)系建立新的具體聯(lián)系③量子通信是人的實踐活動的產(chǎn)物，具有“人化”的特點(diǎn)④人們能夠發(fā)揮主觀能動性創(chuàng)造量子之間新的必然聯(lián)系A(chǔ)．①②B．①④C．②③D．②④17．2016年9月，受臺風(fēng)“鮎魚”影響，我國江南部分地區(qū)普降暴雨，導(dǎo)致26條中小河流發(fā)生洪水，100多萬人受災(zāi)，部分堤防、水閘、塘壩等水利設(shè)施受損.這一事實說明（)①任何事物都處于普遍聯(lián)系之中②人為事物聯(lián)系和客觀事物聯(lián)系都是客觀的③聯(lián)系具有多樣性，一切以時間、地點(diǎn)和條件為轉(zhuǎn)移④暴雨帶來的影響具有不以人的意志為轉(zhuǎn)移的特點(diǎn)A．①②B．②③C．③④D．①④18．“人無精神則不立，國無精神做不強(qiáng)”實現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標(biāo)、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢，需要我們弘揚(yáng)長征精神。新的長征路上，還會有許多“雪山”“草地”等著我們?nèi)タ缭?還會有許多“婁山關(guān)”“臘子口”需要我們?nèi)フ鞣?。這就要求我們(）①堅定理想信念,把崇高的精神作為民族賴以生存和發(fā)展的靈魂②弘揚(yáng)長征精神，使其成為激勵黨和人民攻堅克難的決定性力量③做好充分的思想準(zhǔn)備，不斷克服困難,勇敢的面對挫折與考驗④充分發(fā)揮主觀能動性，以高度的革命熱情征服自然，創(chuàng)造奇跡A．①②B．①③C．②④D．③④19．我國載人航天工程分為三個階段，分別針對飛船、空間實驗室、空間站關(guān)鍵性技術(shù)問題進(jìn)行集中攻關(guān)。2016年10月19日，我國神舟十一號載人飛船與天宮二號空間實驗室成功實現(xiàn)自動交會對接。這代表著我國載人航天第二階段工作順利完成，為后期工作奠定了堅實的基礎(chǔ).這表明，我國航天工作者()①重視量的積累，為質(zhì)變準(zhǔn)備必要的前提條件②準(zhǔn)確把握矛盾主要方面，科學(xué)揭示事物性質(zhì)③集中優(yōu)勢力量，解決好不同階段的主要矛盾④發(fā)揮能動作用，根據(jù)需要創(chuàng)造新的具體聯(lián)系A(chǔ)．①③B．②③C．②④D．①④20．2016年10月24日，黨的十八屆六中全會提出，重拳治理大氣霧霾.今年化學(xué)需氧量、氨氨排放量要分別下降2%，二氧化硫、氮氧化物排放量分別下降3％，重點(diǎn)地區(qū)細(xì)顆粒物（PM2。5）濃度繼續(xù)下降.鼓勵秸稈資源化利用,減少直接焚燒，全面推廣車用燃油國五標(biāo)準(zhǔn)，淘汰黃標(biāo)車和老舊車380萬輛。治理大氣霧霾，從哲學(xué)角度，我們()①應(yīng)發(fā)揮關(guān)鍵部分對整體的決定作用，將個人層面做好，就能推動國家與社會建設(shè)②應(yīng)堅持發(fā)展是前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一，只要樹立信心，就能消除前進(jìn)道路上的困難③應(yīng)堅持發(fā)展是量變與質(zhì)變的統(tǒng)一，呼喚莫若實干，心動不如行動，從點(diǎn)滴小事做起④應(yīng)堅持矛盾是同一性與斗爭性的統(tǒng)一，既要提高思想認(rèn)識，又要注重實際行動A．①②B．③④C．①③D．②④21．2017年“五一”假期,園區(qū)型產(chǎn)品異軍突起，鄉(xiāng)村旅游、城市周邊游、古城古鎮(zhèn)游、節(jié)慶民俗游等持續(xù)升溫……這種在一個區(qū)域整體處處可游的全域旅游實現(xiàn)出游人數(shù)、旅游收入雙雙走高。這表明，發(fā)展全域旅游需要（)①優(yōu)化區(qū)域內(nèi)各部分的組合以實現(xiàn)整體功能最大化②推動特殊性和普遍性在區(qū)域整體內(nèi)部無條件轉(zhuǎn)化③注重區(qū)域內(nèi)部的矛盾特殊性與普遍性的辯證統(tǒng)一④重視關(guān)鍵部分功能對區(qū)域整體功能的決定性影響A．①②B．①③C．②④D．③④22．2016年6月15日，國家衛(wèi)計委等六部門聯(lián)合發(fā)布的《助理全科醫(yī)生培訓(xùn)實施意見（試行)》指出，2016年起，以經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá)的農(nóng)村地區(qū)鄉(xiāng)鎮(zhèn)衛(wèi)生院為重點(diǎn)開展助理全科醫(yī)生培訓(xùn)工作，兼顧有需求的村衛(wèi)生室等其他農(nóng)村基層醫(yī)療機(jī)構(gòu)。材料蘊(yùn)含的哲理有()①主次矛盾的辯證關(guān)系②矛盾主次方面的辯證關(guān)系③兩點(diǎn)論與重點(diǎn)論的統(tǒng)一④整體和部分的辯證統(tǒng)一A．①③B．①②C．③④D．②④23．根據(jù)國務(wù)院《關(guān)于深化考試招生制度改革的實施意見》要求，2014年先在上海、浙江兩地啟動考試招生制度改革試點(diǎn),2017年開始全面推進(jìn)，2020年全國統(tǒng)一實施新方案，基本建立中國特色現(xiàn)代教育考試招生制度。從哲學(xué)上看,考試招生制度先試點(diǎn)后推廣的原因是()A．通過認(rèn)識局部,落實全國范圍內(nèi)的考試招生制度改革B．通過研究特殊案列，補(bǔ)充、豐富和完善考試招生制度C．通過分析新情況，解決新問題，開創(chuàng)教育改革新局面D．通過具體問題具體分析，認(rèn)識考試招生制度改革本質(zhì)24．2016年全球超級計算大會于2016年11月13日至18日在美國鹽湖城舉行.新一期超算500強(qiáng)榜單當(dāng)天在大會上公布，中國超級計算機(jī)“神威·太湖之光”與“天河二號”分別奪得第一名和第二名。神威太湖之光超級計算機(jī)將對更新生產(chǎn)工具和技術(shù)、提高勞動者素質(zhì)、開辟更廣闊的勞動對象產(chǎn)生重大影響。這表明(）A．創(chuàng)新推動了人類思維方式的變革B．創(chuàng)新推動了社會生產(chǎn)力的發(fā)展C．創(chuàng)新推動了人類文化素質(zhì)的提高D．創(chuàng)新推動了生產(chǎn)關(guān)系的變革25．我國的計生政策改革,經(jīng)歷了從“單獨(dú)二孩”政策到“全面二孩”政策的過程，其哲學(xué)依據(jù)是（）①社會意識隨著社會存在的發(fā)展而更新②計生政策改革必然從量變開始③社會實踐推動計生政策的發(fā)展④政策的發(fā)展離不開世界觀和方法論的指導(dǎo)A．①②B．①③C．②④D．③④26．唐代著名的文學(xué)家白居易主張“文章合為時而著,歌詩合為事而作”.這一主張?zhí)N涵的哲學(xué)道理是（)A．正確的意識根源于客觀事物B．人的認(rèn)識隨著社會發(fā)展而不斷變化C．社會意識是社會存在的反映D．社會存在決定于社會意識27．2017年10月22日，習(xí)近平在中國共產(chǎn)黨第十九次全國代表大會報告是指出,我們要深刻領(lǐng)會新時代中國特色社會主義內(nèi)涵，精神實質(zhì)，結(jié)合新的形勢，破解發(fā)展難題，厚植發(fā)展優(yōu)勢,不斷開創(chuàng)我國發(fā)展新境界。這表明()①社會意識反作用社會存在②上層建筑應(yīng)適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)狀況③經(jīng)濟(jì)狀況影響社會制度的變革④改革是我國社會基本矛盾運(yùn)動的必然要求A．①②B．②③C．①④D．③④28．幾個世紀(jì)以來水利工程聞名全球的荷蘭，歷經(jīng)水患，治水理念發(fā)生了不斷的變化.從“填海造地”到“還地于河”，荷蘭人給河流更多空間,與洪水和平共存,化解了人與洪水之間的沖突，減輕了洪水帶來的災(zāi)害.荷蘭治水成功經(jīng)驗給我們帶來的啟示是（)①要充分發(fā)揮社會意識對改造客觀世界的促進(jìn)作用②根據(jù)社會存在的變化發(fā)展調(diào)整政策理念③要通過實踐協(xié)調(diào)人與自然的關(guān)系④要正確理解社會意識在形式上是客觀的A．①③B．①④C．②③D．②④29．火車就要啟動的時候，一位老人急匆匆地踏上車門，一只腳不小心被車門夾了一下，鞋子掉在了車門外,火車啟動后，老人毫不猶豫地脫下另一只鞋，從窗口扔了出去，周圍的乘客不解地問他為什么要把另一只鞋也丟掉，老人說：“如果一個窮人正好從鐵路旁經(jīng)過,他就可以得到一雙鞋，而不是一只鞋?！边@位老人的觀點(diǎn)和做法反映了（)A．在追求理想過程中實現(xiàn)人生價值B．價值判斷和價值選擇具有主體差異性C．價值觀對社會存在具有決定作用D．追求個性發(fā)展是實現(xiàn)人生價值的基礎(chǔ)30．在經(jīng)濟(jì)起飛階段，“只生一個好”曾是不二選擇；二孩政策則是發(fā)展新階段適應(yīng)性的改革.全面放開二孩，如何讓人敢生能生,同時保障獨(dú)生子女權(quán)益，政策的宣傳、法律的完善和相應(yīng)的公共服務(wù)要跟得上。上述材料告訴我們()①價值判斷和價值選擇具有主體差異性,要保持和別人價值判斷、價值選擇的不同②價值判斷和價值選擇具有社會歷史性，要與時俱進(jìn)，作出正確價值判斷和價值選擇③社會意識具有相對獨(dú)立性，要消除落后于社會存在的社會意識④社會意識具有相對獨(dú)立性,要發(fā)揮先進(jìn)的社會意識對社會發(fā)展的推動作用A．②④B．①③C．②③D．③④31．2018年是抗戰(zhàn)勝利73周年，但是兩岸在共同緬懷先烈、牢記歷史的時候，臺灣的一些政治人物還把目光鎖定在“主戰(zhàn)場”和“誰主導(dǎo)”這些恩怨上，這種偏狹的視角只會延續(xù)爭端，而不利于兩岸正視共同的歷史與命運(yùn)，攜手創(chuàng)造和平發(fā)展的明天。這表明(）①價值判斷和價值選擇具有社會歷史性②價值判斷和價值選擇因人而異③社會意識對社會存在的反映具有相對獨(dú)立性④認(rèn)識的發(fā)展具有反復(fù)性和上升性A．①②B．②③C．③④D．②④32．閱讀漫畫“各有所需"（作者:孫作范)可以得到以下思考（）第32題圖A．人們可以把自己頭腦中的觀念的存在變?yōu)楝F(xiàn)實的存在B．人們對客觀事物的認(rèn)識總要受到具體的實踐水平的限制C．不同的知識結(jié)構(gòu)、認(rèn)識能力水平?jīng)Q定了認(rèn)識差異的產(chǎn)生D．價值是一事物所具有的能滿足主體需要的積極功能和屬性33．面對二孩政策全面放開，60后、70后、80后、90后、00后反應(yīng)各異。有人把它總結(jié)為：60后抱頭,70后猶豫，80后痛苦，90后無所謂，00后容我想想。他(她)們的不同反應(yīng)表明()①價值觀對人們的人生道路的選擇具有導(dǎo)向作用②價值判斷和價值選擇具有主體差異性③價值觀作為一種社會意識是社會存在的反映④不同的人對同一事物的認(rèn)識總會不同A．①③B．②③C．②④D．①④第Ⅱ卷(非選擇題，共54分)二、簡答題(本大題共3小題，每小題12分，共36分）34．2016年是中國航天創(chuàng)建60周年。10月17日，神舟十一號載人的飛船順利將兩名宇航員送入太空；11月3日，長征五號的首飛成功，標(biāo)志著我國已經(jīng)跨入世界大噸位火箭發(fā)射行列.閱讀材料，回答問題.材料：“為者常成，行者常至?！被赝患鬃?中國彈星箭船的每一次升空、每一次飛行，無不是在挑戰(zhàn)中實現(xiàn)跨越，在艱辛中鑄就輝煌，航天技術(shù)的每一次進(jìn)步都需要中國航天人歷經(jīng)千百次的地面模擬實驗,積累豐富的經(jīng)驗，這些經(jīng)驗是中國航天人集體智慧的結(jié)晶，從神州一號無人飛行到神舟十一號交會對接，我國一步步堅實地邁向太空。經(jīng)過幾代航天人的建設(shè)和發(fā)展，我國建成了練完備的航天科技工業(yè)體系。探索浩瀚宇宙、發(fā)現(xiàn)航天事業(yè)、建設(shè)航天強(qiáng)國，是中國航天人不懈追求的航天夢。根據(jù)材料，運(yùn)用“人的認(rèn)識從何而來”知識，說明中國航天人為什么能“為者常成，行者常至”。（12分）

35.轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式，實現(xiàn)區(qū)域跨越式發(fā)展是落實“十三五"發(fā)展規(guī)劃的重要舉措.全國各個省份立足自身實際，不斷調(diào)整區(qū)域發(fā)展戰(zhàn)略，提升經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平。材料一交通運(yùn)輸是制約西南地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的主要因素，四川省針對其在西南地區(qū)的區(qū)位特點(diǎn)和省情，在建設(shè)西部經(jīng)濟(jì)發(fā)展高地的過程中，著力打造貫通南北，鏈接?xùn)|西,通江達(dá)海的西部綜合交通樞紐?！笆濉逼陂g四川投資2100億元打造西南大交通樞紐。材料二區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展成為我國發(fā)展的基本態(tài)勢。山東省從全國的區(qū)域發(fā)展戰(zhàn)略出發(fā)，考慮到本省的發(fā)展定位，確立了三大城市圈：以濟(jì)南為中心,以淄博、泰安、萊蕪、聊城、德州、濱州為骨干的濟(jì)南城市圈；以青島為中心,以煙臺、威海、濰坊、東營、日照為骨干的青島城市圈；以濟(jì)寧為中心，以菏澤、臨沂、棗莊為骨干的濟(jì)寧城市圈。（1)結(jié)合材料一,運(yùn)用“世界是普遍聯(lián)系的"知識，分析說明四川省打造西部綜合交通樞紐的正確性。(6分）（2)結(jié)合材料二,分析山東省的區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展戰(zhàn)略是如何體現(xiàn)系統(tǒng)優(yōu)化方法的?(6分)36．閱讀下列材料，回答問題。從改革開放的實踐看,大眾創(chuàng)業(yè)、萬眾創(chuàng)新誕生于改革之中，與改革相生相伴.材料一:習(xí)近平指出,在錯綜復(fù)雜的國際國內(nèi)形勢下,改革依然面臨很多難題，改革之路從無坦途,無論發(fā)達(dá)成員還是發(fā)展中成員，都要做好為改革付出必要成本的準(zhǔn)備.惟其艱難，才更顯勇毅；惟其篤行，才彌足珍貴.改革是為了人民，關(guān)乎國家的命運(yùn)、民族的前途，我們深信，對于那些埋頭苦干的人，對那些真正的改革者，沒有比人更高的山，也沒有比腳更長的路。材料二:李克強(qiáng):“如果說，前30年，我們更多的是靠勤勞的話，再往后走，我們更多的應(yīng)該靠智慧,靠大眾創(chuàng)業(yè)、萬眾創(chuàng)新。如果有1、2億人能夠去創(chuàng)業(yè)、創(chuàng)新的話,將會給我們整個經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)帶來巨大的變化?？梢哉f，大眾創(chuàng)業(yè)、萬眾創(chuàng)新，是中國經(jīng)濟(jì)的一個新的發(fā)動機(jī)、新引擎。當(dāng)然，創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新是一條充滿荊棘的道路."(1)結(jié)合材料一，運(yùn)用發(fā)展觀的有關(guān)知識,說明“改革之路從無坦途”。(6分）(2）結(jié)合材料二，用發(fā)展和聯(lián)系的知識回答，假如你是一個創(chuàng)業(yè)者，你將如何對待創(chuàng)業(yè)中可能遭受的失敗和挫折。（6分）三、綜合探究題(本題共18分)37．閱讀下列材料,結(jié)合所學(xué)知識,回答問題改革開放以來，經(jīng)過全國范圍有計劃有組織的大規(guī)模開發(fā)式扶貧，我國貧困人口大量減少，貧困地區(qū)面貌顯著變化,但扶貧開發(fā)工作依然面臨十分艱巨而繁重的任務(wù),已進(jìn)入啃硬骨頭、攻堅拔寨的沖刺期。材料一:經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)，每年10月17日為全國“扶貧日"。習(xí)近平指出，消除貧困,改善民生,逐步實現(xiàn)全體人民共同富裕，是社會主義的本質(zhì)要求。設(shè)立“扶貧日”,充分體現(xiàn)了黨中央、國務(wù)院對扶貧開發(fā)工作的高度重視,對貧困弱勢群體的特殊關(guān)愛，是創(chuàng)新社會扶貧體制機(jī)制的重大舉措,對于弘揚(yáng)“扶貧濟(jì)困、人心向善”的中華民族傳統(tǒng)美德，新時期踐行友善互助的社會主義核心價值觀，促進(jìn)全社會各界力量參與扶貧開發(fā)，加快全面建成小康社會步伐具有重大意義。材料二:國家扶貧開發(fā)重點(diǎn)縣廣西融水的大方村，近年來政府大力支持惠農(nóng)產(chǎn)業(yè),但因市場信息不對稱、項目不符合當(dāng)?shù)貙嶋H等原因,農(nóng)民實際收益有限，“賠錢賺吆喝”的更不在少數(shù),一些群眾對政府的扶貧項目極其排斥，嘲諷說：“政府讓種什么，就虧什么?！贬槍@種現(xiàn)狀，當(dāng)?shù)卣诖蠓酱甯淖兎鲐毑呗裕翰辉僖筠r(nóng)民“認(rèn)領(lǐng)”扶貧項目，不主動資助農(nóng)民創(chuàng)業(yè),而讓其完全成為農(nóng)民個人行為、市場行為；為那些有基礎(chǔ)、有干勁、有思路的農(nóng)民提供個性化服務(wù),幫助其申請資金支持和技術(shù)指導(dǎo).觀念一變天地寬,大方村的扶貧工作取得顯著成效。(1)結(jié)合材料一，運(yùn)用社會存在和社會意識的知識，分析我國設(shè)立“扶貧日”的依據(jù)。（9分）(2）結(jié)合材料二，請運(yùn)用所學(xué)“認(rèn)識社會與價值選擇"的相關(guān)知識，談一談大方村扶貧策略的轉(zhuǎn)變對其他地區(qū)的扶貧工作有何啟示？(9分）必修四生活與哲學(xué)模塊測試卷（一）1．A【解析】根據(jù)題目的表述,在法國人們之所以愿意在咖啡館內(nèi)討論哲學(xué)，主要是看到了哲學(xué)對他們生活的指導(dǎo)作用，即哲學(xué)是指導(dǎo)人們生活的更好的藝術(shù).故A入選。其他選項表述均錯誤,排除。2．C【解析】材料中“陰陽學(xué)說源自中國古代人民的自然觀"體現(xiàn)了該觀點(diǎn)據(jù)有唯物主義傾向，:“中醫(yī)學(xué)發(fā)展出以人體陰陽虛盛為判斷疾病與治療方向的指標(biāo)”則堅持了矛盾的觀點(diǎn)，所以中醫(yī)陰陽學(xué)說將樸素唯物主義與樸素辯證法進(jìn)行了初步結(jié)合,認(rèn)為世界是物質(zhì)的，堅持了唯物主義根本方向,選C；①不選，因為該觀點(diǎn)本質(zhì)是正確的，堅持了唯物主義方向；④不選，因為只有馬克思主義哲學(xué)實現(xiàn)了科學(xué)基礎(chǔ)上的唯物主義與辯證法的統(tǒng)—。3．D【解析】世界是物質(zhì)的世界，世界統(tǒng)一于物質(zhì)?！疤煳膶W(xué)家最新勘測發(fā)現(xiàn)迄今最圓的天體,這顆接近完美球形的巨型恒星距離地球5000光年"體現(xiàn)了世界是客觀存在的物質(zhì)世界,也說明了世界是可知的，體現(xiàn)了思維與存在具有同一性，選D；①與材料無關(guān)；④不選，因為物質(zhì)世界是客觀的，與科學(xué)家發(fā)現(xiàn)與否無關(guān).4．A【解析】“唯心主義的影響導(dǎo)致一些人世界觀錯誤"是結(jié)果不是原因，故排除題肢③；題肢④說法錯誤，因為有什么樣的世界觀就有什么樣的方法論，故排除。題肢①②是犯下唯心主義錯誤的原因，故本題答案選A。5．B【解析】此題考查哲學(xué)的基本問題、意識的作用以及真理的相關(guān)知識。①項,題干強(qiáng)調(diào)我們要尊重歷史,體現(xiàn)出思維和存在具有同一性，我們對歷史的認(rèn)知要以歷史事實為依據(jù),故正確。②項，目的性指人們的意識活動都是出于某種目的，而社會歷史性指人的意識都與其所處的歷史時期有密切聯(lián)系.題干沒有體現(xiàn)出意識的上述兩點(diǎn)特征。故錯誤。③項，中國教育部將教材中的“8年抗戰(zhàn)”改為“14年抗戰(zhàn)”，體現(xiàn)出人能夠能動的改造客觀世界，故正確。④項，真理是客觀的,無法推翻自身，應(yīng)是人們在追求真理的過程中不斷推翻自身原有對真理的認(rèn)識，故錯誤。故選B.6．A【解析】材料中“人們提出的“慢生活”理念,人逐漸接受了該理念，并加入到“慢餐飲”、“慢旅游”、“慢運(yùn)動”等行列”，說明有什么樣的世界觀就什么樣的方法論,即世界觀決定方法論，故A適合題意;哲學(xué)是關(guān)于世界觀的學(xué)說，來源于實踐，B項說法錯誤;世界觀決定方法論，方法論體現(xiàn)世界觀,C項說法錯誤；哲學(xué)是對時代精神的概括和升華，D項與題意無關(guān).故本題答案選A.7．B【解析】本題考查一切從實際出發(fā)、絕對運(yùn)動和相對靜止的關(guān)系的知識。我國對國民經(jīng)濟(jì)的分析是從我國實際出發(fā)做出的,堅持了實事求是原則，①正確；我國國民經(jīng)濟(jì)主要指標(biāo)出現(xiàn)積極變化，穩(wěn)的基礎(chǔ)在加強(qiáng)，表明絕對運(yùn)動與相對靜止的統(tǒng)一，④正確;②強(qiáng)調(diào)了認(rèn)識的反作用，不符合題意;材料沒有涉及到對規(guī)律的利用,③與題意無關(guān)。故本題答案選B.8．C【解析】題肢①說法錯誤,因為運(yùn)動是絕對的，無條件的，故排除?！暗卣痤A(yù)報是完全可能的"，表明世界是可知的，故題肢②符合題意。上述材料中“震動起地球的常態(tài)”體現(xiàn)了題肢③.題肢④說法錯誤，因為物質(zhì)的唯一特性是客觀實在性，故排除。故本題答案選C。9．D【解析】①選項表述錯誤，人們對天氣的預(yù)測源自于人們的實踐活動。③選項表述錯誤，尊重客觀規(guī)律是發(fā)揮主觀能動性的前提條件。題目中表述了人們可以預(yù)測我們的天氣情況，表明了人們可以通過對規(guī)律的把握預(yù)測事物的變化趨勢。故②入選。冷空氣入侵有利于大氣中污染物的擴(kuò)散，華北、黃淮等地霧霾天氣有所好轉(zhuǎn),這說明了客觀條件的改變是引發(fā)事物變化發(fā)展的重要因素。④選項入選。故D選項入選。10．C【解析】A選項表述錯誤，直接現(xiàn)實性是實踐的特點(diǎn)。B選項否認(rèn)了意識的能動作用。D選項表述與題意無關(guān)。題目中,會標(biāo)圖案的精巧設(shè)計體現(xiàn)出意識活動具有主動創(chuàng)造性。故C選項表述正確入選。11．A【解析】本題主要考查規(guī)律的客觀性和意識的能動作用。加強(qiáng)對霧霾機(jī)理的研究的原因：是為了找到霧霾形成的客觀規(guī)律,意識能能動的認(rèn)識事物的本質(zhì)和客觀規(guī)律，因此①③符合題意，本題選A；②材料未體現(xiàn)，意識能夠能動的改造客觀世界，但不是可靠保證。④說法錯誤，舍去．12．C【解析】本題主要考查的是一切從實際出發(fā)，實事求是、發(fā)展的前進(jìn)性與曲折性的知識。發(fā)布《意見》是為了解決共享單車發(fā)展中遇到的實際問題，支持這一新事物的發(fā)展,②④符合題意。材料未涉及“觀念改變世界”，①不選；“固有聯(lián)系”不能改變，③說法錯誤。故本題答案選C。②錯誤的意識，會阻礙人們認(rèn)識和改造世界。否認(rèn)長征、否認(rèn)紅軍的歷史虛無主義，遮蔽了真相，是錯誤的意識，導(dǎo)致人們思想的混亂。③正確的意識對人們認(rèn)識和改造世界具有促進(jìn)作用。只有尊重歷史、還歷史以真相，才能讓長征精神永放光彩,成為激勵我們前行的精神力量。13．A【解析】①選項表述正確，材料體現(xiàn)了人的實踐活動是歷史的發(fā)展著的,在不同的歷史發(fā)展階段上，人類實踐的內(nèi)容、形式、規(guī)模和水平是各不相同的。②選項正確入選.題中“隨著”“人類進(jìn)入”“而今，借助”等體現(xiàn)了實踐是認(rèn)識發(fā)展的動力。實踐的直接現(xiàn)實性,指的是實踐可以把人們頭腦中的觀念的存在變?yōu)楝F(xiàn)實的存在，材料沒有體現(xiàn),故排除③；④不符合題意。選A。14．B【解析】本題考查馬克思主義哲學(xué)的特征中國特色社會主義理論體系是不斷發(fā)展的開放的理論體系。“與時俱進(jìn)”即“不斷發(fā)展”，這充分說明馬克思主義哲學(xué)具有與時俱進(jìn)的理論品質(zhì).B符合題意;故本題答案選B。A、C、D與題意不符,均應(yīng)排除.15．A【解析】促進(jìn)京津冀協(xié)同發(fā)展體現(xiàn)了用聯(lián)系和發(fā)展的觀點(diǎn)看問題，①正確；我們要把握主觀與客觀的統(tǒng)一，不是把握客觀與主觀的統(tǒng)一，②錯誤；推動京津冀城市布局的優(yōu)化，體現(xiàn)了要用綜合的思維方式看問題，③正確；突破城市發(fā)展客觀規(guī)律的制約的觀點(diǎn)是錯誤的，④不選，故本題答案應(yīng)為A。16．C【解析】自在事物的聯(lián)系與人為事物的聯(lián)系不能相互轉(zhuǎn)化，①不選；“全球首條量子通信商用干線全線正式接通”這表明人可以根據(jù)事物固有的聯(lián)系建立新的具體聯(lián)系，②正確;量子通信是人的實踐活動的產(chǎn)物，具有“人化”的特點(diǎn)，③正確；量子之間新的必然的聯(lián)系是量子固有的，不是人創(chuàng)造的，④不選,故本題答案應(yīng)為C。17．D【解析】材料表明臺風(fēng)、暴雨、洪災(zāi)之間存在著客觀的聯(lián)系,這說明任何事物都處于普遍聯(lián)系之中，①正確；材料中并沒有體現(xiàn)人為事物的聯(lián)系,②不選；“一切以時間、地點(diǎn)、條件為轉(zhuǎn)移”在材料中沒有體現(xiàn)，③不選;材料表明暴雨的存在具有其客觀性,不以人的意志為轉(zhuǎn)移，④正確。18．B【解析】民族精神是民族賴以生存和發(fā)展的靈魂，①正確;精神不能作為實踐的決定性力量,②不選;在實現(xiàn)“兩個一百年"奮斗目標(biāo)的過程中，還有許多困難需要我們克服,這說明我們要做好充分的思想準(zhǔn)備，勇敢面對挫折與考驗，③正確；“征服自然”觀點(diǎn)錯誤,④不選.19．A【解析】題干“我國載人航天工程分為三個階段,分別針對飛船、空間實驗室、空間站關(guān)鍵性技術(shù)問題進(jìn)行集中攻關(guān)”，說明我國航天工作者重視量的積累，為質(zhì)變準(zhǔn)備必要的前提條件，集中優(yōu)勢力量，解決好不同階段的主要矛盾,故①③符合題意，應(yīng)選；②不符合題意，排除;④說法錯誤，聯(lián)系具有客觀性，不能被創(chuàng)造、消滅，排除。故本題答案選A。20．B【解析】材料中強(qiáng)調(diào)了治理霧霾效果顯著，“今年化學(xué)需氧量、氨氨排放量要分別下降2%，二氧化硫、氮氧化物排放量分別下降3%，重點(diǎn)地區(qū)細(xì)顆粒物（PM2。5）濃度繼續(xù)下降"，這是因為發(fā)展是量變與質(zhì)變的統(tǒng)一，呼喚莫若實干，心動不如行動,從點(diǎn)滴小事做起，堅持矛盾是同一性與斗爭性的統(tǒng)一,既要提高思想認(rèn)識，又要注重實際行動，選B；①不選，因為在一定條件下關(guān)鍵部分的功能和狀態(tài)對整體的功能狀態(tài)起決定性作用;②過于絕對化,不選。21．B【解析】材料表明，發(fā)展全域旅游需要優(yōu)化區(qū)域內(nèi)各部分的組合以實現(xiàn)整體功能最大化,要注重區(qū)域內(nèi)部的矛盾特殊性與普遍性的辯證統(tǒng)一。①③項符合題意;矛盾的特殊性和普遍性在一定條件下相互轉(zhuǎn)化，②項錯誤;材料沒有體現(xiàn)關(guān)鍵部分的作用，④項不選;正確選項為B。22．A【解析】“以經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá)的農(nóng)村地區(qū)鄉(xiāng)鎮(zhèn)衛(wèi)生院為重點(diǎn)",這體現(xiàn)了要抓住主要矛盾;“兼顧有需求的村衛(wèi)生室等其他農(nóng)村基層醫(yī)療機(jī)構(gòu)”，這體現(xiàn)了也不能忽視次要矛盾的解決,故材料蘊(yùn)含了主次矛盾的辯證關(guān)系,①正確；材料沒有體現(xiàn)矛盾主次方面的辯證關(guān)系,②不選；既要抓住主要矛盾，也不能忽視次要矛盾,材料體現(xiàn)了兩點(diǎn)論與重點(diǎn)論的統(tǒng)一，③正確；整體與部分的觀點(diǎn)在材料中沒有體現(xiàn),④不選。故答案應(yīng)為A。23．B【解析】“先試點(diǎn)，后推廣"是指先在“試點(diǎn)"這個特殊地方研究特殊案例,補(bǔ)充、豐富和完善后再把相關(guān)的經(jīng)驗、做法進(jìn)行推廣，因此B項正確，其它選項均不符合題意。24．B【解析】題目中“神威太湖之光超級計算機(jī)將對更新生產(chǎn)工具和技術(shù)、提高勞動者素質(zhì)、開辟更廣闊的勞動對象產(chǎn)生重大影響，”這句話中的關(guān)鍵詞“生產(chǎn)工具"、“勞動者"以及“勞動對象”等均是生產(chǎn)力的組成部分。故本題表明了創(chuàng)新推動了社會生產(chǎn)力的發(fā)展.故B選項正確入選。A、C、D三項表述與題意無關(guān)。25．B【解析】“我國計生政策改革，經(jīng)歷了從‘單獨(dú)二孩’政策到‘全面二孩’政策的過程"從哲學(xué)上看，社會意識隨著社會存在的發(fā)展而更新，社會實踐推動計生政策的發(fā)展，①③當(dāng)選；②④不符合題意。26．C【解析】本題易錯選A、D，選A錯在沒有正確理解題意，選D錯在顛倒了社會存在與社會意識的關(guān)系。詩中的“時”、“事"都是客觀存在的社會現(xiàn)象,“文章"、“歌詩”則是社會意識，C符合題意。B觀點(diǎn)正確，但在題中沒有體現(xiàn)。27．C【解析】本題考查社會存在和社會意識的辯證關(guān)系、改革.我們要深刻領(lǐng)會習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的科學(xué)內(nèi)涵，精神實質(zhì)，結(jié)合新的形勢，不斷開創(chuàng)我國發(fā)展新境界，這表明社會意識反作用社會存在，改革是我國社會基本矛盾運(yùn)動的必然要求，①④正確且適合題意；②③在材料中未體現(xiàn)，應(yīng)排除。28．C【解析】“歷經(jīng)水患，治水理念發(fā)生了不斷的變化”啟示我們要根據(jù)社會存在的變化發(fā)展調(diào)整政策理念,故②符合題意，可以入選；“從‘填海造地’到‘還地于河’，荷蘭人給河流更多空間，與洪水和平共存,化解了人與洪水之間的沖突,減輕了洪水帶來的災(zāi)害”啟示我們要通過實踐協(xié)調(diào)人與自然的關(guān)系，故③符合題意,可以入選；①說法錯誤，社會意識具有先進(jìn)與落后之分，先進(jìn)的社會意識對改造客觀世界具有積極作用，排除；④說法錯誤，社會意識在形式上是主觀的，內(nèi)容是客觀的，排除.29．B【解析】材料中周圍乘客的不解說明面對同樣的情況，他們會作出不同的選擇，因人而異，表明價值判斷和價值選擇具有主體差異性，故選B。A中的“追求理想”和D中的“個性發(fā)展"與題旨不符.價值觀作為一種社會意識，由社會存在決定,C說法有誤,排除。30．A【解析】本題考查社會意識的相對獨(dú)立性及價值判斷與價值選擇具有社會歷史性。不同的時期實施不同的生育政策，體現(xiàn)了價值判斷和價值選擇具有社會歷史性，要與時俱進(jìn)，作出正確的價值判斷和價值選擇,②符合題意；全面放開二孩，加強(qiáng)政策的宣傳，讓人敢生能生,發(fā)揮了先進(jìn)的社會意識對社會發(fā)展的推動作用,④符合題意；價值判斷、價值選擇應(yīng)自覺遵循客觀規(guī)律、自覺站在最廣大人民群眾立場上,①說法錯誤；不可能消除落后于社會存在的社會意識,③說法錯誤。31．B【解析】臺海兩岸與一些政治人物的分歧表明價值判斷與價值選擇的主體差異性，②當(dāng)選，將目光鎖定在“主戰(zhàn)場”和“誰主導(dǎo)"這些恩怨上的偏狹視角對兩岸關(guān)系的不利影響是社會意識相對獨(dú)立性的體現(xiàn),③當(dāng)選，答案為B。32．D【解析】漫畫標(biāo)題為“各有所需”,漫畫主體元素為兩個人和一顆樹樁,漫畫中的一個人想將樹樁用鋸子改造成砧板,另一個想將樹樁刨去做盛放茶壺的用具，這說明價值是一事物所具有的能滿足主體需要的積極功能和屬性,D當(dāng)選。33．B【解析】面對二孩政策全面放開，60后、70后、80后、90后、00后反應(yīng)各異.這表明價值觀作為一種社會意識是社會存在的反映，價值判斷和價值選擇具有主體差異性，②③適合題意；①說法