教育學(xué)第三章遺傳與環(huán)境對人的發(fā)展的作用演示文稿現(xiàn)在是1頁\一共有24頁\編輯于星期五優(yōu)選教育學(xué)第三章遺傳與環(huán)境對人的發(fā)展的作用現(xiàn)在是2頁\一共有24頁\編輯于星期五影響人的發(fā)展的基本因素遺傳在人的發(fā)展中的作用環(huán)境在人的發(fā)展中的作用教育在人的發(fā)展中的作用個體的主觀能動性在人的發(fā)展中的作用現(xiàn)在是3頁\一共有24頁\編輯于星期五現(xiàn)在是4頁\一共有24頁\編輯于星期五現(xiàn)在是5頁\一共有24頁\編輯于星期五現(xiàn)在是6頁\一共有24頁\編輯于星期五

姚明：身高2.29m

父母都是籃球運動員，父親姚志源身高2.08米，曾效力于上海男籃；母親方鳳娣身高1.88米，是70年代中國女籃的主力隊員?，F(xiàn)在是7頁\一共有24頁\編輯于星期五遺傳在人的發(fā)展中的作用【一】遺傳是影響人的發(fā)展的生理前提生理結(jié)構(gòu)與機能是由其父母的遺傳物質(zhì)（DNA）決定的。遺傳素質(zhì)是人的發(fā)展的物質(zhì)條件現(xiàn)在是8頁\一共有24頁\編輯于星期五

遺傳在人的發(fā)展中的作用遺傳是影響人的發(fā)展的生理前提遺傳素質(zhì)為人的身心發(fā)展提供了可能性遺傳素質(zhì)的成熟程度制約著人的身心發(fā)展過程遺傳素質(zhì)的差異影響著身心發(fā)展的個別差異遺傳素質(zhì)具有一定的可塑性現(xiàn)在是9頁\一共有24頁\編輯于星期五1，遺傳素質(zhì)為人的身心發(fā)展提供了可能性

人的發(fā)展是以遺傳獲得的生理結(jié)構(gòu)組織，一定的生命力為前提的。沒有這個前提，任何發(fā)展都變得不可能。人通過先天遺傳獲得發(fā)展能力對人的形成有著極其重要的意義。遺傳問題研究發(fā)現(xiàn)，人的外在體征的遺傳制約性比行為能力的遺傳制約性大。現(xiàn)在是10頁\一共有24頁\編輯于星期五2，遺傳素質(zhì)的成熟程度制約著人的身心發(fā)展過程

人的遺傳素質(zhì)是隨著年齡的增長而按照其特殊規(guī)律逐漸發(fā)展成熟的，人體各部分的器官和機能是不斷完善發(fā)展的。如兒童的大腦發(fā)育、身高體重的變化等都是由遺傳素質(zhì)的發(fā)展過程。遺傳素質(zhì)的成熟程度制約著人的身心發(fā)展過程及其年齡階段，同時，它為一定年齡階段的身心發(fā)展特征的出現(xiàn)提供了可能和限制。兒童心理學(xué)研究證明，兒童的思維與他們大腦的重量，腦電波和腦神經(jīng)結(jié)構(gòu)有密切聯(lián)系。同時，大腦平均重量的發(fā)展趨勢與兒童思維發(fā)展的平均速度水平也是一致的?，F(xiàn)在是11頁\一共有24頁\編輯于星期五3，遺傳素質(zhì)的差異影響著身心發(fā)展的個別差異

遺傳素質(zhì)是有差異性的，它體現(xiàn)在生理構(gòu)造，形態(tài)，感官，神經(jīng)系統(tǒng)甚至智力等許多方面，他們制約著人的身心發(fā)展。例如，俄國生理學(xué)家巴普洛夫研究發(fā)現(xiàn)，高級神經(jīng)活動具有強度，靈活性和平衡性三個特征，依據(jù)這三個特征的不同，把高級神經(jīng)活動的類型分為四種：a.強而不平衡型(興奮型)b.強平衡靈活型(活潑型)c.強平衡而不靈活型(安靜型)d.弱型(抑制型)現(xiàn)在是12頁\一共有24頁\編輯于星期五4，遺傳素質(zhì)具有一定的可塑性

由上述可知，遺傳素質(zhì)為人的身心發(fā)展提供了可能性，人的遺傳素質(zhì)也會隨環(huán)境，教育和實踐活動的作用逐漸發(fā)生變化，遺傳因素對人的影響在整個發(fā)展過程中總體上呈減弱趨勢?，F(xiàn)在是13頁\一共有24頁\編輯于星期五遺傳不決定人的發(fā)展事實上，遺傳素質(zhì)是人發(fā)展的前提和必要條件,為人的身心發(fā)展提供了可能性，但它不能決定人的發(fā)展。美國斯坦因大學(xué)特爾門對IQ在130以上的1528名兒童進行50年（1921-1972）的追蹤研究，結(jié)論是：早年的智商并不能決定以后的成就?，F(xiàn)在是14頁\一共有24頁\編輯于星期五方仲永的通達聰慧，其天資比一般才能的人高得多，可惜沒有受到后天的教育，而最終成了一個平凡的人令人感到痛惜，人能否成才，與天資有關(guān)，更與后天所受的教育以及自身的學(xué)習(xí)有關(guān)?，F(xiàn)在是15頁\一共有24頁\編輯于星期五比如“狼孩”、“野孩”，都表明，研究遺傳素質(zhì)具有優(yōu)生學(xué)上的意義，但它并不具有決定性的作用。除了遺傳，人的成長還離不開環(huán)境，環(huán)境使遺傳提供的可能性變?yōu)楝F(xiàn)實性。才力不如人的人，凡事比人趕先一步，加倍努力，笨鳥先飛也可以達到成功。所以遺傳不決定人的發(fā)展?！斑z傳決定論”或“先天決定論”都是錯誤的。現(xiàn)在是16頁\一共有24頁\編輯于星期五《晏子春秋·雜下之十》：“嬰聞之：橘生淮南則為橘，生于淮北則為枳，葉徒相似，其實味不同。所以然者何？水土異也?！被茨系拈贅?，移植到淮河以北就變?yōu)殍讟?。比喻環(huán)境變了，事物的性質(zhì)也變了。橘生淮南為橘,生淮北則為枳,好的物種只能生存在適合自己的環(huán)境下。自然環(huán)境給予物種的影響是決定性的?，F(xiàn)在是17頁\一共有24頁\編輯于星期五孟母三遷：即孟軻的母親為選擇良好的環(huán)境教育孩子，多次遷居?！度纸?jīng)》里說："昔孟母，擇鄰處。"孟母三遷便出自于此。詞語解釋信息為孟子的母親為了使孩子擁有一個真正好的教育環(huán)境，煞費苦心，曾兩遷三地，現(xiàn)在有時用來指父母用心良苦?，F(xiàn)在是18頁\一共有24頁\編輯于星期五

近朱者赤，近墨者黑晉·傅玄《太子少傅箴》：“故近朱者赤，近墨者黑；聲和則響清，形正則影直?！毙稳莪h(huán)境對人的影響。現(xiàn)在是19頁\一共有24頁\編輯于星期五環(huán)境在人的發(fā)展中的作用【一】環(huán)境是推動人身心發(fā)展的動力

環(huán)境是圍繞在個體周圍的并且對個體自發(fā)地產(chǎn)生影響的外部世界。包括：自然環(huán)境，社會環(huán)境，家庭環(huán)境環(huán)境在人的發(fā)展中的作用主要表現(xiàn)在以下兩點：

1，環(huán)境是人身心發(fā)展不可缺少的外部條件2，環(huán)境推動和制約著人身心發(fā)展的速度和水平現(xiàn)在是20頁\一共有24頁\編輯于星期五環(huán)境在人的發(fā)展中的作用1，環(huán)境是人身心發(fā)展不可缺少的外部條件人一生下來，就受著環(huán)境影響，在環(huán)境的影響下發(fā)展著。一個人的身心能否得到發(fā)展和發(fā)展到什么程度，都與他的社會環(huán)境分不開，社會環(huán)境是人的身心發(fā)展的外部的客觀條件，人具有社會性的特點，人的發(fā)展永遠(yuǎn)不能離開賴以生存的社會環(huán)境。由于人生存的地域環(huán)境不同，生活喜歡不同，價值觀念不同，在人們的互相交往和互相影響下，影響人的發(fā)展的這些外部條件就可能促使人們形成某些相近的思想認(rèn)識和行為習(xí)慣

現(xiàn)在是21頁\一共有24頁\編輯于星期五環(huán)境在人的發(fā)展中的作用2，環(huán)境推動和制約著人身心發(fā)展的速度和水平

環(huán)境是人發(fā)展的必要條件。環(huán)境對個體發(fā)展的影響有積極和消極之分。古人云：“近朱者赤，近墨者黑；聲和則響清，形正則影直。”一般來說，生產(chǎn)力發(fā)達的地區(qū)或者良好的社會生活條件，可以加速年輕一代身心發(fā)展的進程；相反，不良的社會生活條件，可以阻礙年輕一代身心發(fā)展的進程?，F(xiàn)在是22頁\一共有24頁\編輯于星期五【二】環(huán)境不決定人的發(fā)展環(huán)境影響具有自發(fā)性，人自從來到人世就與環(huán)境有著不可分隔的聯(lián)系，因為環(huán)境本身是客觀存在的。環(huán)境影響具有偶然性，環(huán)境影響是客觀存在的，只有當(dāng)個體接觸到它時愛可能感受到其影響。人對環(huán)境影響具有選擇性，個體對環(huán)境存在適應(yīng)與對抗，“出淤泥而不染”講的就是這點?，F(xiàn)在是23頁\一共有24頁\編輯于星期五遺傳與環(huán)境對個體發(fā)展的影響越來越多的實驗研究證明，遺傳的環(huán)境在人的身心發(fā)展中是互相依存，互相滲