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/八集大型系列紀錄片《長安的村莊》推介書深圳紫麓文化傳播有限公司陜西紫麓文化發(fā)展有限公司2014年5月一、推介什么?我們推介的這部紀錄片,將把觀眾帶向?qū)で笾袊幕l(fā)軔之旅—-——-—這部紀錄片叫做《長安的村莊》.1、這部片子的策劃者為什么以村莊為視角?村莊,承載了現(xiàn)代工業(yè)社會之前所有文明。她是一個關(guān)于文化、社會、宗族、農(nóng)耕、歷史和文明演變的全方位的文化記憶。2、這部片子的策劃者為什么村莊的視角放到了(陜西)“長安"?全世界沒有一個地方的村莊,像長安的村莊這樣蘊含著極其豐富的文化和歷史內(nèi)涵。長安的村莊,就是中國歷史文化最鮮活生動的載體。這是文化大省陜西對世界文明的一次宏大亮相;是文化自覺和自信的一次驚艷展示;是對中國文明發(fā)展的一次文化梳理……長安的村莊是一個陜西文化和歷史的巨大載體,是一個極其巨大而品位極高的歷史文化的富礦。不了解陜西的村莊,就不知道中國的文化和歷史-—-—--古長安作為十三朝古都的所在地,見證著周秦漢唐的歷史輝煌。厚重的歷史感在我們生活的處處得以彰顯.這里的很多村莊都有它獨特的村名,有著其歷史淵源,可能來源于一段歷史典故、傳奇故事,或是一位歷史人物等等。歷史的車輪不斷前行,不免將一些寶貴的傳統(tǒng)文化沉淀在歷史塵埃中去,對于這些傳統(tǒng)文化,大部分人們是知其然而不知其所以然。象形文字始祖?zhèn)}頡故里——史官村是有著怎樣神奇的故事?阿彌陀佛最早出自香積寺,香積寺村有著怎樣的故事?陜?nèi)松泻谏?為什么皇帝最終以黃袍加身?漢11個皇帝9個帝陵在長安,9個自然村;唐在長安18個帝王陵,有著怎樣的故事?當(dāng)年的崔護在哪里寫出:“人面不知何處去,桃花依舊笑春風(fēng)"的千古佳句?為什么成語有雞犬識新豐?新豐鎮(zhèn)又有怎樣的故事?鳳鳴鎮(zhèn)又為什么叫鳳鳴鎮(zhèn)?大明宮為什么建在龍首原?當(dāng)年的杜甫,據(jù)專家考證,說是長安杜曲人,古代杜曲是個怎樣的地方?這些答案,都藏在長安的村莊之中.從文化人類學(xué)的視角,帶著對歷史的思索對古長安的村莊進行跟蹤、探尋,開啟一段文化尋根之旅,深入挖掘其深厚歷史文化內(nèi)涵、民俗風(fēng)情、文物古跡,探尋文化產(chǎn)生、發(fā)展.3、這部片子的策劃者邀約觀眾“在長安的村莊讀懂中國"。這是文化大省陜西對世界文明的一次宏大亮相;是文化自覺和自信一次驚艷展示;是對文明發(fā)展的一次文化梳理……我們告訴世界在—--—村莊是中國的村莊,中國是村莊的中國。長安的村莊是一個陜西文化和歷史的巨大載體,遠非單體的文物遺址可比。不了解陜西的村莊,就不知道中國的文化和歷史----—-我們在村莊讀懂中國。這部片子要對古長安周邊100村鎮(zhèn)或文化遺址進行拍攝,以專題片的形式為觀眾講述關(guān)于這些具有歷史文化價值的村鎮(zhèn)的人文典故、村莊由來、風(fēng)俗民情、姓氏變化等等背后的故事。發(fā)揚這些村鎮(zhèn)蘊藏在最底層的豐厚的歷史文化;保護“村莊歷史長河"中最原生態(tài)的非物質(zhì)文化遺存;填補“村史”空白,為人們了解長安,了解歷史提供更直觀、更具視覺效果的資料。4、這部片子獨特的歷史、文化視角,使它在陜西省600多個申報的文化項目中脫穎而出,被陜西省委宣傳部評定為陜西省文化精品項目。5、這部片子將成為定為央視9頻道(紀錄頻道)的送播項目.二、推介的理由——紀錄片的市場價值分析1、紀錄片具備真實性、新聞性、社會性、知識性、藝術(shù)性、故事性等綜合特點,能夠發(fā)揮多功能的社會影響力,是影視媒介中最具文化品格的一種表現(xiàn)形式。2、紀錄片越來越受到國人的關(guān)注,尤其是社會文化精英群體;接受過高等教育的群體.當(dāng)今的大學(xué)生已經(jīng)成為龐大的受眾群體,這里引用一個真實的問卷調(diào)查說明。2013年03月12日,人民網(wǎng)轉(zhuǎn)載“今傳媒"署名李超的“紀錄片受眾需求與接觸渠道的問卷調(diào)查研究”一文,對紀錄片的受眾群體之一大學(xué)生對紀錄片的感知,進行了客觀、科學(xué)的分析。(節(jié)選)在被調(diào)查對象中全部為在校本科生472人。其中男性196人(41.5%),女性276人(58.5%);文科生211人(44.7%),理科生95人(20.1%),工科生94人(19.9%),醫(yī)學(xué)72人(15.6%)。年齡均在18~22歲之間。調(diào)查的研究發(fā)現(xiàn)大學(xué)生對于紀錄片的整體印象調(diào)查的研究結(jié)論上述對于“當(dāng)代大學(xué)生紀錄片受眾需求與接觸渠道的問卷調(diào)查”的統(tǒng)計結(jié)果真實有效,在一定程度上客觀反映了中國當(dāng)代大學(xué)生對于紀錄片的真實看法與印象。從分析統(tǒng)計結(jié)果可以看出,紀錄片在大學(xué)生群體中普遍較受歡迎,而且還存在大量的潛在市場。3、作為精神文化產(chǎn)品,紀錄片既有公益屬性,又有商品屬性。三、為什么向“中國平安”推介中國平安在發(fā)展歷程中,吸收了中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和西方現(xiàn)代管理思想的精華,逐步形成了獨具特色的企業(yè)文化,體現(xiàn)為中西合璧、古今貫通、知行合一的特點,定位于造就“以優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化為基礎(chǔ),以追求卓越為過程,以價值最大化為導(dǎo)向,做一個高尚和有價值的人”。此片與“中國平安”文化定位相契合,可以進一步提升“中國平安”的企業(yè)文化形象,產(chǎn)生超乎尋常的企業(yè)形象效應(yīng).為“中國平安”的形象大廈添磚加瓦,是此“推介書"送審的初衷,不當(dāng)之處,請不吝賜教.四、尋求合作方式1、全片冠名冠名投資:300萬元。2、合作制作合作投資:
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