人類命運(yùn)共同體的重要文化資源。敦煌文化是中國傳統(tǒng)文化不行分割的重要組成部分和特別表達(dá)形態(tài)。通、交融過程中形成的特別的地域文化。相比較而言，先秦文化、齊域性，而且具有世界性，是一種更具國際比較意義的中國傳統(tǒng)文化。文化排解在中國傳統(tǒng)文化之外，這是沒有什意義的人類文明多元融合的東方典范。性，兼容了不同文化形態(tài)各自的合理性。1"通而不統(tǒng)"是"和而不同"的中華傳統(tǒng)文化精神的特別表達(dá)。"和而不同"意味著承認(rèn)存在差異和沖突，追求多樣性的統(tǒng)一，反對無差別的同一。"和而不同"提倡多元文化在相互變流和相互融合中取長補(bǔ)短、理解不同地域、不同民族、不同國家之間文化關(guān)系的基本精神。在"類命運(yùn)共同體的重要文化資源。信任任何人、任何國家、任何文明有這樣的力量將有上萬年文明史、70多億人的世界統(tǒng)一起來。人類命運(yùn)共同體強(qiáng)調(diào)和承認(rèn)世界的多樣性、差異性，世界需要的就是"通而不統(tǒng)的文化精神。中國文化能夠成為世界文明中唯一沒有斷裂的文明，其連續(xù)不斷的"支撐。思想文化資源》)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是A.敦煌文化具有"通而不統(tǒng)"的精神，這使其成為構(gòu)建人類命運(yùn)共同2體的重要文化資源。B.敦煌曾是多種文明形態(tài)的交匯之所，這種歷史環(huán)境形成了敦煌文化特別的表達(dá)形態(tài)。C."通而不統(tǒng)"在"和而不同"基礎(chǔ)上形成，兩者都是中華文明連續(xù)至今的關(guān)鍵因素。D.構(gòu)建人類命運(yùn)共同體是用中國才智解決人類問題，但并不能以此統(tǒng)一世界各種文明。2.下列對原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是A.文章在構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的背景下論證敦：惶文化的精神，更具現(xiàn)實(shí)意義。B.文章通過和先秦文化、齊魯文化的比較，論證了敦煌文化具有世界性的特點(diǎn)。C.文章從敦煌文化的形成、傳承淵源等多方面論證了敦煌文化具有多元融合的特點(diǎn)。D.文章運(yùn)用對比論證的方法闡明白"通而不統(tǒng)""和而不同"兩者概念之間的不同。3.依據(jù)原文內(nèi)容，下列說法正確的一項(xiàng)是A.構(gòu)建人類命運(yùn)共同體得到國際社會的認(rèn)同，是由于中國文化是唯一沒斷裂的世界文明。B.有世界性特點(diǎn)的敦煌文化是中國文化的組成部分，認(rèn)為它不屬于中國文化是錯誤的。C.3佛教文化異化。D.相比較于其他中華文化如齊魯文化，敦煌文化的獨(dú)立性、兼容性無疑是首屈一指的?！緟⒖即鸢浮?.C2.D3.B【解析】【1題詳解】本題考查的是對文本內(nèi)容的理解和分析力量。題干問的是"下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是"，這是考查同學(xué)對文本內(nèi)子，最終進(jìn)行辨析。選項(xiàng)C，"通而不統(tǒng)"在"和而不同"的基礎(chǔ)上形成錯，原文只是說"通而不統(tǒng)"是"和而不同的中華傳統(tǒng)文化精神的特別表達(dá)。故答案選C?！?題詳解】思路，中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)的關(guān)系，論點(diǎn)和論據(jù)之間的關(guān)系，論證方法方法。選項(xiàng)D，文章運(yùn)用對比論證的方法闡明白"通而不統(tǒng)""和而不同錯，只是闡釋相同點(diǎn)。故答案選【3題詳解】本題考查的是對文本內(nèi)容的歸納、分析、整合理解的力量。題干問的4子，最終進(jìn)行辨析。選項(xiàng)A，強(qiáng)加因果，構(gòu)建人類命運(yùn)共同體能得到國際社會認(rèn)同的緣由，文中并沒有提及。選項(xiàng)C，"就會被外來文明如佛教文化異化"