Word第第頁(yè)語(yǔ)文讀書心得語(yǔ)文讀書心得1

他是一個(gè)頑強(qiáng)的英勇的漂流者。沒(méi)錯(cuò)，他-魯濱遜是英國(guó)小說(shuō)家丹尼爾.笛福筆下的一名仆人公，出于笛福17xx年所創(chuàng)作的虛構(gòu)長(zhǎng)篇小說(shuō)《魯濱遜漂流記》?！遏敒I遜漂流記》采納當(dāng)時(shí)風(fēng)靡一時(shí)的紀(jì)時(shí)性航海回憶錄的文學(xué)體裁;仆人公則以當(dāng)時(shí)一名因過(guò)失被流放荒島的水手的原形。

他是個(gè)永不困乏.永擔(dān)心生的行動(dòng)者，是當(dāng)是不斷擴(kuò)張.不斷攫取的資本主義原始積累時(shí)期的社會(huì)的典型產(chǎn)物，他不屑守成，傾心開拓，三番五次地離開小康之家，出海闖天下;他理智明達(dá)，勤于勞動(dòng)并擅于勞動(dòng)。他遭受海難流落到荒島上以后，不坐嘆命運(yùn)不濟(jì)，而是充分利用自己的頭腦和雙手，修建住宅，種植糧食.馴養(yǎng)家畜.制造器具.縫紉衣服，把荒島改造成了井然有序的欣欣向榮的家園。他流浪多年，歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦，最終獵取了一筆可觀的財(cái)寶，并且收服一位忠心的仆人"星期五"，完成了他那個(gè)時(shí)代的典型英雄人物的創(chuàng)業(yè)歷程。

當(dāng)我讀完了這篇小說(shuō)后，使我明白了一個(gè)道理："從根本上說(shuō)，人里不開社會(huì)，也離不開健康的自我。"是荒島閱歷使魯濱遜那些被描述"原罪"和人類本性的欲望明白無(wú)誤地顯示出其社會(huì)性的本質(zhì)。魯濱遜的生存環(huán)境轉(zhuǎn)變了：一自然為伴，與山水林木相守，孤獨(dú)的生活形成某種宗教隱修的環(huán)境，迫使他和自我.和自然及神對(duì)話。為他走出荒島融入社會(huì)有另好的基礎(chǔ)。

在漫長(zhǎng)的人生道路上，有著許多的困難險(xiǎn)阻，也有很多磨難與坎坷會(huì)阻擋自己的腳步，使自己不能前進(jìn)，假如永不放棄任何事物都會(huì)被你自己制服。

題目就叫永不放棄，放棄是一個(gè)念頭，而永不放棄是一種信念、一種精神。現(xiàn)實(shí)生活中我們往往會(huì)自覺(jué)不自覺(jué)地選擇前者，因此，我們極易成為一般的沒(méi)有一點(diǎn)棱角的人，而有些人卻堅(jiān)決得近乎倔強(qiáng)地選擇了后者，這種人雖是少數(shù)，但他們卻往往能贏得大多數(shù)人的掌聲。

語(yǔ)文讀書心得2

“太好了!太好了!”隨著大家陣陣歡呼聲中，老師再一次把書本發(fā)給了我們。我在目不暇接的書堆里找到了語(yǔ)文書。一拿起語(yǔ)文書，我就覺(jué)得這個(gè)學(xué)期的語(yǔ)文書真是和以前不同。首先就是封面比以前的成熟了。以前的封面不是小松鼠就是小姑娘，令人看起來(lái)很卡通?？墒沁@次的封面卻是用了西藏的秀麗風(fēng)景以及好客的西藏人民為主。

當(dāng)然，除了封面不同以外，內(nèi)容也大大轉(zhuǎn)變了。這次的內(nèi)容大多都是講以前的故事，我們看起來(lái)就覺(jué)得很有學(xué)問(wèn)趣味。相同的還是有的，比方，這本語(yǔ)文書也同樣有八組課文、八組課文中有一組是綜合實(shí)踐活動(dòng)等等。

每一組課文都有不同的內(nèi)容，不同的學(xué)問(wèn)。第一組主要是講西部的故事;而其次組是講解并描述童年的趣事;第三組是講如何寫劇本以及相聲的;而第四組呢?則是給我們講了一則則感人的故事;第五組呢?可好玩了，都是講了古代的故事;第六組也就是我們的綜合實(shí)踐活動(dòng)了，這次的主題就是：走進(jìn)信息時(shí)代;第七組都是以寫人為主的;第八組就是最終一組了，這組是講異國(guó)風(fēng)情的。

在這么多組課文中，我最喜愛的課文就要數(shù)第八組的第25課了，這篇課文的名字叫做《自己的花是讓別人看的》。我一觀察這個(gè)題目就有點(diǎn)疑問(wèn)了：為什么自己種的花要給別人看呢?我便帶著這個(gè)疑問(wèn)去看了這篇課文。

這篇課文主要講了：四五年前，來(lái)到了德國(guó)留學(xué)，他觀察家家戶戶都在養(yǎng)花，而且都把花擺放在外面，讓人人都看到花。他問(wèn)女房東，這樣養(yǎng)花是否是給別人看的?女房東卻點(diǎn)頭了，這讓很驚異。

當(dāng)我讀完這篇課文后，我終于明白了：德國(guó)人是以一種“人人為我，我為人人”的心態(tài)去想的。

看來(lái)，這本書可真好玩，我信任看完這本書后，肯定又會(huì)讓我的“學(xué)問(wèn)小錦囊”里又多很多學(xué)問(wèn)的!我肯定要好好學(xué)習(xí)這本語(yǔ)文書!

語(yǔ)文讀書心得3

你的天性假如是好的，那么再好不過(guò)了。假如是壞的，則要用文中說(shuō)的方法去做。我們應(yīng)當(dāng)都有這樣的生活體驗(yàn)：假如想要把一個(gè)富有彈力的彎曲物快速弄直，則需往彎曲的另一個(gè)方向彎，并且要過(guò)直的標(biāo)準(zhǔn)。這個(gè)方法在轉(zhuǎn)變天性方面也有大作用。假如一個(gè)人脾氣急躁，則應(yīng)極力掌握，并且還要露出微笑，即彎向直的另一邊。

文中還說(shuō)不能太久的迫使自己做一件事，這樣會(huì)福禍雙收，即獵取了堅(jiān)持，也獲得了一點(diǎn)錯(cuò)誤，把錯(cuò)的東西也深深地印在腦海里。因此要間隔一段兒適當(dāng)?shù)臅r(shí)間。我玩兒滑板時(shí)就是這樣?；艘魂囎又?，無(wú)意識(shí)的間隔幾天，再滑時(shí)，就覺(jué)得水平增長(zhǎng)了些許。但是假如間隔了一年多，就感覺(jué)自己的水平一落千丈。

不管戒什么，都要像文中說(shuō)的一樣，先扼制，再自然而然的削減，最終戒除。戒煙就要這樣。原始時(shí)是幾分鐘抽一次，然后對(duì)于煙癮要一忍再忍。幾天后，抽煙的頻率將大大削減。再過(guò)幾個(gè)月，煙不就戒掉了?不過(guò)還有一點(diǎn)，也是文中提示的，目標(biāo)不能太高或太低。由于太高或太低的話，不僅不會(huì)改善，還會(huì)越來(lái)越糟。

培根是一個(gè)宏大的人物，更是一個(gè)了不得的人物。不光有那么多流傳千世的佳句，還有如此精練有用的文章，把我們生活中能遇到的事談的淋漓盡致，指引我們走正確的方向，雖然也有的錯(cuò)誤，——也可能是社會(huì)不同而造成的——但是又有誰(shuí)能保證，我一輩子都不會(huì)犯錯(cuò)呢?

語(yǔ)文讀書心得4

“學(xué)問(wèn)就是力氣，”多學(xué)些學(xué)問(wèn)是永久不會(huì)錯(cuò)的。自從走上了三尺講臺(tái)之后，由于這職業(yè)的緣由，我更加喜愛看書、看報(bào)，并漸漸對(duì)教育書刊有所涉獵，其中我最喜愛《學(xué)校語(yǔ)文老師》。

在我的心目中，《學(xué)校語(yǔ)文老師》就是我的良師。我和它的相識(shí)源于一個(gè)特別敬業(yè)的老師，她訂書了這本書，看得很投入，在教學(xué)上也大有進(jìn)步。我也常常借來(lái)翻閱，感覺(jué)特別不錯(cuò)，于是次年自己開頭訂閱。一些新的教育信息、新的教育理念、新的教育教學(xué)方法，我都通過(guò)《學(xué)校語(yǔ)文老師》獲得了。

有人說(shuō)：“一本教育雜志，也應(yīng)當(dāng)是一所學(xué)校，有先進(jìn)的教育理念，有切實(shí)、詳細(xì)的可以給讀者以啟迪的教育案例，有高水平的服務(wù)……”而《學(xué)校語(yǔ)文老師》恰恰如此，它的文章精短有用，可讀性強(qiáng)，內(nèi)容實(shí)在，在推動(dòng)教學(xué)改革、傳遞教學(xué)信息方面都有獨(dú)到之處。

做為一名學(xué)校語(yǔ)文老師，我更加盼望能在教學(xué)方面得到一些切實(shí)詳細(xì)的關(guān)心，《學(xué)校語(yǔ)文老師》將怎樣處理教材難點(diǎn)，怎樣設(shè)計(jì)制造性教學(xué)方案等都為我們想到了?！秾W(xué)校語(yǔ)文老師》不僅有吸引人的故事，閃光的教育思想，精妙的育人藝術(shù)，還讓我熟悉和了解到像于永正、李吉林、支玉恒、薛法根等教育界的精英人物及他們先進(jìn)的教育理念。

《學(xué)校語(yǔ)文老師》滋潤(rùn)了很多語(yǔ)文老師的健壯成長(zhǎng)，也為許很多多的青年語(yǔ)文老師架起了走向勝利的橋梁，是培育老師成長(zhǎng)的搖籃。她的風(fēng)格非常樸實(shí)平實(shí)。務(wù)實(shí)、樸實(shí)、平實(shí)是其魅力的源泉。樸實(shí)、精致、人文是其獨(dú)具的特點(diǎn)。她的百家講壇特吸引人，教學(xué)點(diǎn)評(píng)忠懇，教案設(shè)計(jì)新奇，教學(xué)隨筆精致。她貼近教改前沿，是學(xué)校語(yǔ)文教改的沖鋒號(hào)。

“一分耕耘，一分收獲，”我始終堅(jiān)信多讀一些好書，肯定會(huì)有很多意外收獲，在這人生的黃金時(shí)間，我想我會(huì)一如繼往地多讀好書，在書的海洋中揚(yáng)帆遠(yuǎn)航。

語(yǔ)文讀書心得5

最近，我有幸研讀了竇桂梅老師的課堂實(shí)錄《丑小鴨》(是《聽竇老師講新課》一書中“整本書主題教學(xué)”部分里的第一篇)。密密麻麻整整21板文字，讀得我思潮起伏，那感覺(jué)如沐春風(fēng)，如飲甘泉，仿佛接受了一場(chǎng)心靈的洗禮。掩上書本，抬眼望天，天空碧藍(lán)清澈，猶如我此時(shí)的心境。這是一堂怎樣的語(yǔ)文課?竇老師是怎樣的一個(gè)人?唯有用竇老師給這堂課確定的主題——“名貴”一詞來(lái)形容。

首先是學(xué)識(shí)的名貴。竇老師學(xué)識(shí)的名貴表達(dá)在她高雅的文學(xué)素養(yǎng)、深厚的文學(xué)積淀、廣博的文化視野。這從教學(xué)中的多處詳情可以表達(dá)出來(lái)。她認(rèn)真研讀《安徒生童話》、《安徒生自傳》，充分領(lǐng)悟到安徒生童話的精髓，并通過(guò)各種教學(xué)手段讓孩子們也感受到安徒生童話所包含的幻想的美、藝術(shù)的美、人性的美。

其次是語(yǔ)言的名貴。竇老師的課堂，不僅用自己凝練、詩(shī)意的話語(yǔ)讓同學(xué)體會(huì)到語(yǔ)言文字的魅力，更讓同學(xué)通過(guò)對(duì)文本的品讀領(lǐng)悟語(yǔ)言的名貴。比方，她把《丑小鴨》的全譯文(近七千字)與課文(壓縮成不到500字)對(duì)比閱讀，首先讓同學(xué)“盡情發(fā)揮想象，說(shuō)說(shuō)文中可能縮寫或刪掉了哪些內(nèi)容”，再精選幾個(gè)片段進(jìn)行認(rèn)真品讀，抓住原文中詩(shī)意的環(huán)境描寫、傳神的動(dòng)作描寫、幽默的語(yǔ)言描寫等，和孩子們一起感受安徒生童話語(yǔ)言的無(wú)窮魅力，讓同學(xué)真真實(shí)切地感受到：原來(lái)我們的語(yǔ)言可以有如此豐富，如此名貴的“味道”。

然后是人性的名貴。生活即童話，作品即人品。安徒生童話中的每一個(gè)故事，都是自身曲折經(jīng)受的生動(dòng)寫照;童話中的很多仆人公，都有著和一樣的名貴靈魂。正如本堂課題目中對(duì)名貴的詮釋：苦難中追求幻想，美好中心懷謙卑。如何讓同學(xué)體會(huì)到這一點(diǎn)呢?竇老師帶著同學(xué)對(duì)比閱讀，品嘗原文中細(xì)寫丑小鴨的“苦難”遭受以及曲折的經(jīng)受，通過(guò)對(duì)“啄”、“藏”、“廣闊的世界”等詞句的品讀，感受丑小鴨雖然歷經(jīng)磨難，無(wú)比苦痛、孤獨(dú)，卻仍舊對(duì)生活抱有盼望，對(duì)美妙的事物執(zhí)著地追求;在學(xué)習(xí)丑小鴨發(fā)覺(jué)自己原來(lái)是一只“秀麗的天鵝”這一片段時(shí)，抓住“又詫異又艷羨”“藏”“名貴”等詞句，感受丑小鴨內(nèi)心的和善與謙卑。最終，竇老師設(shè)計(jì)“讀出童話背后的味道”這一環(huán)節(jié)，讓孩子們走進(jìn)安徒生，了解安徒生和丑小鴨類似的受嘲諷、受排擠以及離鄉(xiāng)奮斗最終成才的經(jīng)受，使同學(xué)發(fā)覺(jué)：安徒生和丑小鴨一樣，都經(jīng)受了誕生、童年、成長(zhǎng)、翱翔幾個(gè)階段?！笆墙璩笮▲唽懽约耗?”(同學(xué)的原話)至此，同學(xué)最終明白了“安徒生寫的童話，隱喻的就是自己的人生?！背笮▲喌摹翱嚯y中追求幻想，美好中心懷謙卑”實(shí)際就是安徒生名貴靈魂的表達(dá)，也是作品中名貴人性的表達(dá)。

名貴的人性，名貴的語(yǔ)言，名貴的學(xué)識(shí)，組成了竇老師名貴的課堂。這將是我們每個(gè)語(yǔ)文老師畢生追求的境界。

語(yǔ)文讀書心得6

始終覺(jué)得，一份好的教學(xué)設(shè)計(jì)如同一枚好石，能在短短的45分鐘語(yǔ)文課上擊出層層鱗浪，滾滾浪花。帶著“如何備好課”的期許，我以“課”為核心詞，按打算重讀了工作坊下發(fā)的《溫儒敏論語(yǔ)文教育》。當(dāng)讀到第四輯《語(yǔ)文教育》中的《談?wù)勚袑W(xué)校語(yǔ)文備課》時(shí)，我竟連讀三遍，不能自已。先生在文中列舉了當(dāng)下語(yǔ)文課備課中的幾個(gè)通病，也恰是從20xx年工作以來(lái)，我備課的幾個(gè)清楚的階段，讓我回味，亦讓我反思。

溫先生列舉了當(dāng)下語(yǔ)文備課中的五大通病，其一為對(duì)整個(gè)語(yǔ)文課程的內(nèi)容目標(biāo)缺少通盤的考慮，零敲碎打，備一課算是一課，很少去想這一課或這一單元在整個(gè)學(xué)校或?qū)W校語(yǔ)文課程中的位置和功能；其二是老師自己對(duì)課文缺少細(xì)讀和討論，過(guò)分依靠別人的現(xiàn)成的課例教案，結(jié)果也簡(jiǎn)單導(dǎo)致在“教什么”方面的隨便和模糊；其三是遍地開花，重點(diǎn)不突出，沒(méi)有明確教給方法；其四是程序太多，支配同學(xué)讀得太少；其五是濫用多媒體。想想自己備課的經(jīng)受，從最初到如今，從得病到治病，我清楚地看到了我備課成長(zhǎng)的三階段，也漸漸從困囿中走出。

上班伊始的我面對(duì)這小小的語(yǔ)文書，盡在想這一課如何精彩，絲毫不想在單元、在課程中的位置關(guān)系，且堅(jiān)持課肯定要講透，要講到自己酣暢淋漓。如此一年多，我自己精進(jìn)不少，但課上得差強(qiáng)人意。此時(shí)，看了許多名家視頻課的我，被其精到的設(shè)計(jì)、深邃的問(wèn)題、緊湊的規(guī)律、傳神而詩(shī)意的語(yǔ)言吸引折服，所以我開頭刻意仿照，從而課上有了全面的同學(xué)觀、系統(tǒng)的評(píng)價(jià)和思維精湛的規(guī)律，但因自身修養(yǎng)差距很大，且對(duì)文本缺乏到位而深刻的解讀，所以仿照只具其形，缺乏其神，但卻在我的備課觀里，嚴(yán)肅地刻下了“有文本、有思維、有同學(xué)、有成長(zhǎng)”的備課理念。確定好備課方向后，我始終努力想將每個(gè)元素都塞入這短短的45分鐘，但面面俱到的結(jié)果是重心全無(wú)，失去了課的中心和突出點(diǎn)，“語(yǔ)文課變得好看而不務(wù)實(shí)”。直到20xx年，接觸到了“閱讀教學(xué)主問(wèn)題教學(xué)”思想，我才明白，備課時(shí)先進(jìn)的理念還缺少一條清楚的線索和脈絡(luò)，這就是主問(wèn)題教學(xué)思想的巨大優(yōu)勢(shì)。

順著主問(wèn)題教學(xué)要求，我梳理了備課時(shí)的三步法。一為深讀文本。緊扣文章和學(xué)情，兼顧文本在班級(jí)、單元中的位置和意義進(jìn)行多視角解讀；二為抓出主問(wèn)題，從文眼、標(biāo)題、中心和文章文本元素動(dòng)身產(chǎn)生的主問(wèn)題，既是整節(jié)課的線索，又是師生思維進(jìn)展的核心抓手；三為圍繞已經(jīng)確定的“主問(wèn)題”，形成元素齊備的教學(xué)設(shè)計(jì)。自有了這樣的備課思路，我不再驚慌于教學(xué)思路的閉塞，不再驚恐于在我的語(yǔ)文課堂看不到孩子們思維的成長(zhǎng)，不再可怕我的語(yǔ)文課沒(méi)有語(yǔ)文味……

一節(jié)好課源于全面而精確的備課，思索文章的單元和分冊(cè)設(shè)置意圖，擁有自己追求并可操作的教學(xué)思想，突出重點(diǎn)，授予方法，注意語(yǔ)文基本素養(yǎng)，還原多媒體的幫助位置。這樣的一節(jié)課如同一枚好石，方能擊出一節(jié)張弛有度、全面成長(zhǎng)的好課！

語(yǔ)文讀書心得7

讀了李鎮(zhèn)西老師的《做最好的老師》一書，感受很深。這本書是李老師25年教育教學(xué)思想和才智的精華集粹，全方位地闡述了李老師的教育觀、同學(xué)觀、班級(jí)管理、思想工作、心理教育以及語(yǔ)文教學(xué)的理念與實(shí)踐。李老師把他的教育思想、教育機(jī)靈、教育技巧與教育情感融為一體。語(yǔ)言樸實(shí)而富有詩(shī)意，形象而布滿激情。讀著書，讓人不禁為之興奮、贊美、折服!

李老師提出教育者是否擁有一顆童心，對(duì)教育至關(guān)重要。老師的童心愿味著懷有兒童般的情感，能夠自然地與同學(xué)“一同哭泣，一同歡樂(lè)?”的老師無(wú)疑會(huì)被同學(xué)視為知心伴侶，贏得同學(xué)的心靈。老師的童心愿味著擁有兒童般的愛好，老師的職業(yè)要求我們應(yīng)當(dāng)在任何方面都與同學(xué)有著共同的愛好愛好，多一種與同學(xué)共同的愛好愛好，你便多了一條通往同學(xué)心靈深處的途徑，他們會(huì)不知不覺(jué)地把老師當(dāng)作伴侶。在與同學(xué)嬉笑嬉戲時(shí)，老師越是忘掉自己的“尊嚴(yán)”，同學(xué)越會(huì)對(duì)老師油然而生親切之情——而這正是教育勝利的起點(diǎn)。

李老師深深打動(dòng)我的一個(gè)重要緣由，便是他始終如一和同學(xué)進(jìn)行心與心的溝通?！皭邸笔抢铈?zhèn)西老師永久的教育理念，他可以和孩子一起過(guò)年，一起玩雪、拼字照相，真正融入同學(xué)生活，在一次次的“師愛”理解中留下了精彩的生命瞬間。在沒(méi)有讀李老師的書之前，我曾那么地自信自己是“愛”同學(xué)的。讀完這書我捫心自問(wèn)，我愛每一位同學(xué)嗎?我對(duì)同學(xué)的“愛”真的是無(wú)怨無(wú)悔嗎?我暗下決心，肯定要轉(zhuǎn)變自己過(guò)去的教育方法。當(dāng)同學(xué)犯錯(cuò)時(shí)，要努力掌握自己的心情，心平氣和地了解同學(xué)犯錯(cuò)的緣由，站在同學(xué)的角度思索問(wèn)題。

愛就是“一份純真，一份莊重，一份責(zé)任感”，就是民主，就是公平，就是把“童年還給童年”，就是為同學(xué)的‘秀麗人生’奠定美妙的開端。只有這樣的愛，才是真正的愛，只有這樣的教育，才是真正的教育。

語(yǔ)文讀書心得8

這篇文章說(shuō)得對(duì)，用法律管不到的手段進(jìn)行報(bào)復(fù)，還情有可原。假如用卑劣狡猾的手段報(bào)復(fù)，則——用原文的話說(shuō)——不得好死。但是在全文中，有這么一句話我不認(rèn)同：假如一個(gè)人完全是出于生性兇狠而作惡，那又如何?充其量?jī)H像荊棘刺玫，除了扎劃鉤擦，別無(wú)能耐。我認(rèn)為這里的生性兇狠有一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，假如這個(gè)人泯滅人性，何止扎劃鉤擦!唯恐他什么事也做得出來(lái)!曾經(jīng)就有這么一件事：有這么一家人的孩子被無(wú)冤無(wú)仇的人綁票了，然后幫費(fèi)就跟孩子的父母要錢，孩子的父母也把錢悉數(shù)給了他們，按常理，他們?cè)摲湃肆税?但是他們把孩子給殺了，殺了不說(shuō)，還給煮了，煮了不說(shuō)，還給切成了200多塊兒，最終還給扔進(jìn)下水道里了。這應(yīng)當(dāng)算生性兇狠了吧?但他們做的事何止扎劃鉤擦!

語(yǔ)文讀書心得9

《培根隨筆》就像一本字典，當(dāng)你有什么煩事和鬧心事時(shí)，就可以向它請(qǐng)教，它不僅會(huì)幫你解憂，還會(huì)教你走正確的方向，以擺脫困難的糾纏。這本書主要談?wù)摿宋覀兩钪心苡龅降母鞣N生活瑣事和一些政治問(wèn)題，點(diǎn)出了這些事的特點(diǎn)和問(wèn)題所在，并告知了人們什么是正確的，什么事錯(cuò)誤的;什么是該做的，什么是不該做的。假如人人都根據(jù)這書上面說(shuō)的去做(除個(gè)別小錯(cuò)誤以外)，那么人間也就變成世外桃源了。

這本書適合各種人群閱讀，而且都會(huì)受的啟發(fā)。啟發(fā)我的文章許多，因此我在這里只略舉一二，以簡(jiǎn)略的表達(dá)我對(duì)這本書的思想感情。

語(yǔ)文讀書心得10

此前對(duì)王崧舟的仰慕，只是停留于“聽說(shuō)”的層面。聽說(shuō)，他是“詩(shī)意語(yǔ)文”的提倡者；聽說(shuō)，他在講座中用“劍氣合一”來(lái)談自己在語(yǔ)文家園中的安家立命；聽說(shuō)，他的《慈母情深》讓課堂暖和著慈母的光芒。種種“聽說(shuō)”在我心中留下了王老師高大的的形象，而且是那種遙不行及的高大，甚至產(chǎn)生了這樣念頭：這樣的老師，他的“課感”是與生俱來(lái)的，他的高度不是我這樣的一般老師所能企及的，他的風(fēng)采也只夠我們瞻仰的——說(shuō)白了，就是既學(xué)不來(lái)，又沒(méi)必要學(xué)的。直到這次，與他的作品《王崧舟講語(yǔ)文》有了一次親熱接觸的機(jī)會(huì)，我才恍然大悟，明白了大師那妙趣橫生的談吐，那大氣的課堂設(shè)計(jì)和精妙的點(diǎn)撥，并非平地起高樓，這是有堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)的，這堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)完全得益于他愛看書。這回，也算是真正明白了“腹有詩(shī)書氣自華”的意思了。

《王崧舟講語(yǔ)文》一書分為三個(gè)部分：

第一部分：我的語(yǔ)文人生，由三篇王老師在三個(gè)重要培訓(xùn)班上的講話稿組成，分別是《劍氣合一，在語(yǔ)文家園安家立命》、《精神三變，我的備課敘事討論》和《“讀”行天下，有境界則自成高格》。

其次部分：我的語(yǔ)文理念，收錄了王老師在自己學(xué)校舉辦的“第三屆詩(shī)意語(yǔ)文高級(jí)研修班”上的三篇講話稿，分別是《復(fù)活感性，回到語(yǔ)言的生命源頭》、《文本細(xì)讀，徜徉在語(yǔ)言之途》和《生命對(duì)話，走向語(yǔ)言的視界融合》。

第三部分：我的語(yǔ)文實(shí)踐，登出了《長(zhǎng)相思》等王老師的課堂教學(xué)實(shí)錄和重要評(píng)課稿。本書最大的特點(diǎn)是，王老師以“講”的形式，展現(xiàn)了其深邃的語(yǔ)文教育思想和獨(dú)特的語(yǔ)言教學(xué)風(fēng)格。對(duì)于我，一位一般的一線語(yǔ)文老師有了很大的觸動(dòng)，劇烈地感受到：語(yǔ)文老師當(dāng)以閱讀的姿態(tài)佇立。

一、閱讀，讓生命更豐富

王老師愛讀書。有人問(wèn)：“王老師，讀書是不是您的業(yè)余愛好？”他說(shuō)：“錯(cuò)了！應(yīng)當(dāng)把‘業(yè)余’兩字去掉。讀書是我的愛好，讀書是我可以全身心投入的愛好。讀書是跟我吃飯一樣，跟我呼吸一樣，在我的生活當(dāng)中是特別自然的?！笔前?，王老師的確是愛書之人，據(jù)他自己所說(shuō)，藏書量少說(shuō)也有七八千冊(cè)了。在王老師從教的其次個(gè)五年，被他笑稱為“孤獨(dú)沉潛”的五年里，他讀了大量的書。他讀宗教類的書，讀哲學(xué)類的書，讀文學(xué)類的書，讀美學(xué)類書，讀“老三論”、“新三論”的書等等。

王老師的讀書經(jīng)受深深地觸動(dòng)了我。要做一個(gè)好的語(yǔ)文老師，自己先做語(yǔ)文人，要播撒讀書的種子，自己要先做讀書人。《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》比較重視兒童閱讀，要求在整個(gè)學(xué)校階段，課外閱讀總量應(yīng)當(dāng)不少于145萬(wàn)字；除此之外，《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》還提出要“培育同學(xué)廣泛的閱讀愛好，擴(kuò)大閱讀面，增加閱讀量，提倡少做題，多讀書，讀好書，讀整本的書，鼓舞同學(xué)自主選擇閱讀材料。”試想，一個(gè)語(yǔ)文老師自己不愛閱讀，又如何指導(dǎo)同學(xué)閱讀，讓同學(xué)在老師的影響下愛上閱讀，養(yǎng)成終生閱讀的習(xí)慣呢？

讀著這本書，我發(fā)覺(jué)，王老師無(wú)論是談?wù)Z文人生，還是談?wù)Z文理念，都與談讀書緊緊聯(lián)系在一起。這更讓我明白，讀書不是一時(shí)的事情，也不單單是為了教學(xué)，它更是為了終身的美好。“水本無(wú)華，相蕩而生漣漪；石本無(wú)火，相擊而發(fā)靈光?！鄙且粭l河流，它流淌，它吸納，不斷前行中壯大，不斷溝通中豐富，生命由此而變得開闊、深邃、秀麗——

二、閱讀，讓課堂更精彩

書中，王崧舟老師始終呼吁語(yǔ)文老師要細(xì)讀文本，他認(rèn)為文本細(xì)讀是新課改背景下對(duì)老師的專業(yè)進(jìn)展，對(duì)老師的備課提出的新要求，他召喚語(yǔ)文老師的備課應(yīng)具備新的理念、新的視野，呼吁老師要細(xì)讀文本。他在其中一次講座上談道：“細(xì)讀文本的終極意義就是細(xì)讀自己。文本是一個(gè)秀麗的倒影，你在這個(gè)倒影中看到的不是文本，而是你自己。你的精神倒影有多深，你對(duì)文本細(xì)讀就有多深；你的精神倒影有遠(yuǎn)，你對(duì)文本細(xì)讀就有多遠(yuǎn)。因此，不是文本，而是你的文化視野、言語(yǔ)稟賦、審美旨趣、精神高度、生命境界確定著你的細(xì)讀。從這個(gè)意義說(shuō)，細(xì)讀不是從文本開頭，而是從“自己”開頭。

他自己就是這樣做的?？戳恕恶橊剳B(tài)的接納》，我才知道王崧舟老師為了教好《長(zhǎng)相思》，讀了整本《納蘭詞》，了解了納蘭性德的生平，閱讀了一萬(wàn)多字的鑒賞文字，然后寫下了1500字的文本細(xì)讀感受。按他自己的說(shuō)法：“細(xì)讀，魔術(shù)般地將短短36個(gè)字的《長(zhǎng)相思》畫成繁華如東流水的課程資源?！笔情喿x，才有底氣把經(jīng)典名作演繹為精彩的課堂。每一個(gè)匠心獨(dú)運(yùn)的教學(xué)設(shè)計(jì)，都源自正確深化的文本解讀，源自扎扎實(shí)實(shí)地閱讀與思索。

在讀到對(duì)文本細(xì)讀的概念的理解時(shí)，王老師覺(jué)得文本細(xì)讀就應(yīng)當(dāng)像朱光潛先生所說(shuō)的“漸漸走〔讀〕，觀賞啊”；就像王堯先生說(shuō)的“在漢語(yǔ)中誕生入死”；如南帆先生所說(shuō)“沉入詞語(yǔ)”；要“穿行在多重話語(yǔ)之間”；要“從語(yǔ)言動(dòng)身，再回到語(yǔ)言”；要“引發(fā)一種對(duì)語(yǔ)言的敏感”；要“傾聽文本發(fā)出的微小聲響”；要“在字里行間閱讀”；要“徜徉在語(yǔ)言之途”。

王老師談到對(duì)《小珊迪》這一課如何進(jìn)行細(xì)讀的時(shí)候，他首先想到的是課題為什么叫《小珊迪》？由于文章當(dāng)中，沒(méi)有一處文字提到“小珊迪”這三個(gè)字，消失“珊迪”也才6次，于是他的敏感點(diǎn)就聚焦到這個(gè)“小”字上。他想到：從年齡上來(lái)說(shuō)，珊迪是個(gè)小孩子；從生理上說(shuō)，珊迪身體相當(dāng)弱小，發(fā)育不良，發(fā)育不良才會(huì)養(yǎng)分不良，養(yǎng)分不良是由社會(huì)境況造成的；從地位上來(lái)講，珊迪是窮人，是孤兒，是社會(huì)最底層的人。但是珊迪人雖小，地位小，個(gè)子小，精神形象卻是高大的，靈魂價(jià)值卻是宏大的。在細(xì)細(xì)品嘗文章語(yǔ)言的時(shí)候，王老師用了五個(gè)“哭”來(lái)表達(dá)對(duì)小珊迪的憐憫，表達(dá)對(duì)小珊迪的敬重，每一哭當(dāng)中，王老師卻又緊緊抓住文章對(duì)小珊迪的文字的描述，逐步把小珊迪的形象高大、升華。

在談到如何進(jìn)行文本細(xì)讀的時(shí)候，王老師認(rèn)為“文本細(xì)讀不外乎這樣三種姿勢(shì)，崇拜、讀者崇拜、文本崇拜。”他認(rèn)為文本細(xì)讀應(yīng)當(dāng)從讀者的角度去細(xì)讀，從的角度去細(xì)讀，從文本的角度去細(xì)讀。從他所舉的三個(gè)例子當(dāng)中，我們也明確了文本細(xì)讀的幾個(gè)特征：

1、細(xì)讀姿勢(shì)的多元性；

2、細(xì)讀指向的言語(yǔ)性；

3、細(xì)讀結(jié)論的兼容性；

4、細(xì)讀閱歷的共享性。

在文章后面，王老師又給我們介紹了文本細(xì)讀的方法：

1、要解決我們自身的“精神惰性”；

2、在進(jìn)入文本時(shí)，重要的是要始終保持一種敏感和警覺(jué)；

3、要有多種進(jìn)入文本的方式；

4、細(xì)讀文本的終極單方就是要細(xì)讀自己。

最近又看了王崧舟老師在《學(xué)校語(yǔ)文老師》上的關(guān)于“文本細(xì)讀”的文章。由此，聯(lián)想到自己平常上公開課時(shí)。我首先想到的不是潛心細(xì)讀文本，而是花大力氣制作課件，所以在課堂上經(jīng)?？吹降氖墙舆B不斷的圖片，視頻等。同學(xué)卻沒(méi)有足夠的時(shí)間靜心讀書和深思默想，沒(méi)有引領(lǐng)同學(xué)走到語(yǔ)言文字的背后，感悟思想內(nèi)涵。課文中的一字，一詞，一句，一段，都有著肯定的思想內(nèi)涵，我們的作用，就是引領(lǐng)學(xué)透過(guò)字面去探尋字后的“隱秘”、字后的故事，揣摩的用意。我們語(yǔ)文老師必需擔(dān)負(fù)起文本閱讀的引領(lǐng)任務(wù)。這個(gè)引領(lǐng)，本質(zhì)上使同學(xué)除了看到文本外表的絢麗，更能看到文字背后的深邃和獨(dú)特。教材理解不到位，教學(xué)確定出問(wèn)題。所以，當(dāng)我們語(yǔ)文老師在細(xì)讀文本時(shí)，請(qǐng)臨時(shí)遺忘自己是老師，由于只有放下功利的目的，我們才能真正走入文本，才能穿越時(shí)空，與產(chǎn)生共鳴。一個(gè)擅長(zhǎng)細(xì)讀文本的語(yǔ)文老師，不肯定就能擁有勝利的語(yǔ)文教學(xué)，但勝利的語(yǔ)文教學(xué)肯定要有深化的文本細(xì)讀。一個(gè)真正會(huì)細(xì)讀文本的語(yǔ)文老師肯定是詩(shī)意和歡樂(lè)的，由于閱讀本身就是一種美好。

作為語(yǔ)文老師，今后的我應(yīng)當(dāng)，也愿以閱讀的姿態(tài)佇立，以閱讀的姿態(tài)守望，用閱讀豐富平凡的日子，用思索照亮前行的腳步。

語(yǔ)文讀書心得11

今年寒假，我讀完了《學(xué)校語(yǔ)文課程與教學(xué)論》一書，在作文教學(xué)方面，我的感受極深。

學(xué)校生作文內(nèi)容以記敘文為主，主要是寫人、記事和描寫景物。學(xué)校生由于見識(shí)小，課外閱讀量少和學(xué)問(wèn)不豐富，導(dǎo)致了怕寫作文，厭寫作文，感到作文難寫，寫起作文來(lái)總是咬著筆桿苦思冥想，覺(jué)得無(wú)話可說(shuō)，無(wú)內(nèi)容可寫，無(wú)從下筆或者總是流水賬式的幾句，只是事情或事物的簡(jiǎn)潔排列，空洞無(wú)物，或是瞎編爛造，沒(méi)有真情實(shí)感。作為老師如何調(diào)動(dòng)學(xué)校生寫作的主動(dòng)性，培育學(xué)校生對(duì)作文的愛好，進(jìn)展學(xué)校生的思維力量和想象力量，這是只得思索的問(wèn)題。

一、教學(xué)中發(fā)覺(jué)的寫作教學(xué)的幾點(diǎn)問(wèn)題：

1．封閉式教學(xué)，同學(xué)沒(méi)有生活體驗(yàn)

很多老師在作文教學(xué)中，仿襲用舊有的封閉的教學(xué)模式，大多側(cè)重于命題作文的指導(dǎo)，重形式，輕內(nèi)容，習(xí)慣于老師，同學(xué)寫，導(dǎo)致同學(xué)“舉一”有余，“反三”缺乏，同學(xué)僅限于會(huì)寫這篇文章，但一旦換個(gè)題目，換張面孔，要求同學(xué)換個(gè)材料，同學(xué)就手足無(wú)措。這樣的作文教學(xué)模式，無(wú)異于“閉門造車”，同學(xué)只會(huì)依樣畫瓢，奉命而作，無(wú)論是選材想法，支配結(jié)構(gòu)，還是語(yǔ)言特點(diǎn)，總是當(dāng)心翼翼，不敢越雷池一步。作文成為無(wú)源之水，毫無(wú)生活氣息和兒童情趣，這樣狀態(tài)導(dǎo)致同學(xué)產(chǎn)生僵化的思想模式和機(jī)械的思維定勢(shì)，當(dāng)然談不上作文的愛好。

2．缺乏適時(shí)鼓舞，同學(xué)丟失信念

對(duì)于學(xué)校生，特殊是剛接觸作文的三班級(jí)同學(xué)，學(xué)習(xí)寫作有肯定的艱苦性，但是一旦發(fā)生愛好，同學(xué)就會(huì)“樂(lè)此不疲”，開心地學(xué)習(xí)，對(duì)寫作產(chǎn)生主動(dòng)性和主動(dòng)性，找到他們打開寫作這扇大門的金鑰匙。這一時(shí)期的我們正培育同學(xué)由口頭表達(dá)向書面表達(dá)過(guò)渡，這段時(shí)間對(duì)學(xué)校生不是很簡(jiǎn)單度過(guò)，所以老師應(yīng)賜予同學(xué)肯定的時(shí)間，給他們多一點(diǎn)的耐煩、關(guān)心和鼓舞。假如老師對(duì)剛接觸寫作的同學(xué)的習(xí)作求全責(zé)怪，或用指令的方式去禁止或不屑一顧地去挖苦譏諷，那么同學(xué)就會(huì)覺(jué)得無(wú)法用自己的理解和想象來(lái)表達(dá)自己的情感和欲望，多次消極的體驗(yàn)就會(huì)進(jìn)展為對(duì)作文的怨恨，原先的愛好或是把握的一些技能也會(huì)自行消退。特殊是一些水平稍差的同學(xué)，他們對(duì)作文本身就存在肯定的畏懼心理，老師若再不給他們信念，就更是雪上加霜，產(chǎn)生一種抵抗的心理和一蹶不振的自卑感，對(duì)寫作完全丟失愛好，失去信念。

3．批改缺少反饋溝通，同學(xué)缺乏寫作主動(dòng)性

同學(xué)每次寫作文，只要一寫完，就上交給老師，好像這就是任務(wù)完成了，不管它好還是不好，自己不會(huì)再去修改，只是等著老師說(shuō)通過(guò)或是不通過(guò)。假如通過(guò)了就欣喜若狂，但不會(huì)思索為什么我這次作文能一次過(guò)關(guān)呢，是我哪里寫得比較好呢，我下回寫文章時(shí)也應(yīng)當(dāng)留意這點(diǎn)，同學(xué)沒(méi)有這方面的思索，只是交差了事。消失這樣的狀況更多是由于老師在批改作文時(shí)缺少專業(yè)的點(diǎn)評(píng)，同學(xué)的不到任何老師在寫作上與他們的溝通、反饋，久而久之，同學(xué)只把寫作看成是一項(xiàng)任務(wù)。假如是不通過(guò)的同學(xué)，他們則是等著，等著老師給他們改，即使自己改，也是添個(gè)只言片語(yǔ)了事，根本就沒(méi)有在本質(zhì)上做大的修改。這樣的狀況也是由于作為老師的我們沒(méi)有針對(duì)每一篇同學(xué)作文，作出有針對(duì)性點(diǎn)評(píng)，給同學(xué)一個(gè)明確詳細(xì)的修改文章的方向，更多的是概括地說(shuō)說(shuō)存在的普遍問(wèn)題，說(shuō)說(shuō)也許怎么去改，而這樣的指導(dǎo)對(duì)學(xué)校生而言。我想說(shuō)，這是無(wú)意的，由于他們只是剛接觸寫作的孩子，這樣的泛泛而言，是不是對(duì)孩子的要求太高了。而現(xiàn)實(shí)是我們大部分老師對(duì)交上來(lái)的作文只是打個(gè)成果，也許地寫幾句評(píng)語(yǔ)，發(fā)還給同學(xué)，就算是一次作文教學(xué)結(jié)束了。同學(xué)面對(duì)作文的單一讀者——老師，得到的反饋僅僅是一個(gè)分?jǐn)?shù)和一些模棱兩可的評(píng)語(yǔ)，假如我們是同學(xué)也會(huì)提不起寫作的的愛好，每一次的作文教學(xué)都不行能收到較好的效果?；蛟S，我們?cè)谧魑慕虒W(xué)中，更要實(shí)行一些相應(yīng)措施去消退同學(xué)作文的懼怕心理，激發(fā)他們的寫作熱忱。

二、結(jié)合《學(xué)校語(yǔ)文課程與教學(xué)論》中的作文教學(xué)提出自己的幾點(diǎn)拙見：

1．廣辟渠道，引來(lái)源頭活水

葉圣陶先生說(shuō)：“作文這件事離不開生活?！睂懽鲪酆玫脑搭^在于生活，假如同學(xué)生活豐富，接觸的事物多，見識(shí)廣，視野開闊，感受就會(huì)深刻，寫起作文來(lái)就會(huì)左右逢源，觸類旁通。因此，作為老師應(yīng)當(dāng)有目的，有打算地引導(dǎo)同學(xué)去觀看生活、熟悉事物。注意從同學(xué)實(shí)際動(dòng)身，拓展教學(xué)資源，組織同學(xué)在班級(jí)中進(jìn)行演講競(jìng)賽，鼓舞同學(xué)多參加學(xué)?；顒?dòng)、社區(qū)活動(dòng)等，同時(shí)鼓舞同學(xué)多寫日記，記錄生活點(diǎn)滴，多讀好文章，多做摘抄。老師還可以在班級(jí)中定期進(jìn)行信息溝通會(huì)，讓同學(xué)將各人收集的材料、感受進(jìn)行溝通，同時(shí)還可以溝通同學(xué)讀到的好文章，好句子，談?wù)勛约鹤x文章是的體會(huì)感受等等，以擴(kuò)大活動(dòng)效果，使每個(gè)個(gè)體都能獲得全體的信息量，從而使他們感到“到處留心皆文章”從而對(duì)寫作產(chǎn)生愛好。只要同學(xué)對(duì)寫作有了愛好，那么他們就會(huì)對(duì)作文產(chǎn)生好感和喜愛，會(huì)主動(dòng)留心觀看各種事物，主動(dòng)積累寫作素材，自覺(jué)地、勤奮地汲取好文章的精華，并把它運(yùn)用到自己的習(xí)作中來(lái)，從而使作文力量逐步得到進(jìn)展和提高。因此，老師進(jìn)行作文教學(xué)，理當(dāng)充分地引導(dǎo)同學(xué)留意生活，以此提高他們的寫作愛好，并要充分挖掘利用愛好這一巨大動(dòng)力，最終提高教學(xué)質(zhì)量和效果。

2．制造勝利機(jī)會(huì)，獲得勝利體驗(yàn)

心理學(xué)討論說(shuō)明，勝利動(dòng)機(jī)能激發(fā)人們的奮斗精神，勝利是愛好的支柱。因此，在作文教學(xué)中，老師對(duì)同學(xué)的作文要盡可能制造勝利的機(jī)會(huì)，鼓舞和關(guān)心同學(xué)去獲得勝利的體驗(yàn)，用滿足的效果去強(qiáng)化學(xué)習(xí)愛好。要充分挖掘捕獲每一個(gè)不生作文的勝利點(diǎn)、閃光點(diǎn)，準(zhǔn)時(shí)加以確定。同學(xué)作文不行能十全十美，但也不會(huì)是一無(wú)是處?！皵?shù)子十過(guò)，不如獎(jiǎng)子一長(zhǎng)”，老師的評(píng)判對(duì)同學(xué)來(lái)說(shuō)是特別重要的，點(diǎn)滴的勝利，會(huì)使同學(xué)心理馬上興奮，激起喜悅之情。這樣就能調(diào)動(dòng)大多數(shù)同學(xué)，尤其是中差生的寫作主動(dòng)性。假如在作文訓(xùn)練中同學(xué)總是體驗(yàn)不到勝利的快感，就會(huì)產(chǎn)生焦慮、自卑，從而失去學(xué)習(xí)作文的愛好。

3．雙邊批改，增加反饋溝通

同學(xué)作文完成后，可以實(shí)行師生相互溝通批改，以增加作文愛好，作文本收上來(lái)后，或先由老師也許批改，對(duì)每遺篇文章都指出一些較明顯的缺點(diǎn)，并明確賜予同學(xué)修改的方向和建議，再讓同學(xué)精細(xì)批改，斟酌字、詞句的用法是否穩(wěn)妥；或先由同學(xué)相互批改，再由老師進(jìn)行檢查性批閱，雙向溝通，對(duì)溝通中消失的問(wèn)題，老師再進(jìn)行個(gè)別點(diǎn)評(píng)，集體評(píng)講。這樣做，對(duì)全班同學(xué)來(lái)說(shuō)都是大有好處的，大家都要經(jīng)受一個(gè)冗雜而細(xì)致的思維過(guò)程，諸如：遣詞造句是否合理精確，語(yǔ)言是否生動(dòng)鮮亮，敘事是否完好詳細(xì)，都得動(dòng)腦筋分析推理，然后做出推斷，并逐一予以修改。而且，寫得差的同學(xué)改到寫得好的作文可能學(xué)到方法，得到啟發(fā)；寫得好的同學(xué)，改到差的作文，也會(huì)從中得到教訓(xùn)。每互改一次，無(wú)異于一次觀摩和溝通。

作文教學(xué)需要老師專心教，花心思、花時(shí)間指導(dǎo)同學(xué)改，指導(dǎo)鼓舞同學(xué)多積累、感受。作文教學(xué)需要同學(xué)專心學(xué)，專心感受、體驗(yàn)，要投入，需要入情入境感受好文章，需要入情入境寫出真感受，需要十足耐煩改出好文章。

語(yǔ)文讀書心得12

或許人類就是這樣，不懂得珍惜我們所擁有的東西，而渴望那些遠(yuǎn)在天涯的東西。在光明的世界中，視覺(jué)，這一豐富生活的天賦才能，竟只被作為一種便利，多么惋惜啊!

讀完海倫·凱勒的《假如給我三天光明》，我的心靈感受到前所未有過(guò)的震撼?；叵霑泻惖姆N種磨難與克服磨難的士氣，我思緒萬(wàn)千。有一絲感動(dòng)，對(duì)于海倫自強(qiáng)不息精神的感動(dòng);有一種震撼，是對(duì)于殘疾人的堅(jiān)韌意志背后的震撼。我讀懂了海倫身后千千萬(wàn)萬(wàn)殘疾人的困難，更讀懂了那份追求光和熱的對(duì)于生命的喜愛。

書中的仆人公海倫·凱勒在不到兩歲的時(shí)候就失去了聽力和視覺(jué)，失去了本該屬于她的光明與聲音。在一個(gè)黑暗無(wú)聲的世界里，如同在迷霧覆蓋的深海中，沒(méi)有指路的燈塔，也沒(méi)有停靠的港灣。幼小的海倫如大海上的一只小舟，她感到無(wú)助與恐驚。對(duì)于光的渴望，對(duì)于黑暗的抵抗，都徒勞無(wú)功。直到海倫七歲那年，安妮·莎莉老師走進(jìn)她的生活，海倫的一生發(fā)生了巨大的轉(zhuǎn)變。老師如同燈塔，帶給她光明與方向。最終，海倫·凱勒靠著堅(jiān)韌的意志和對(duì)于生命的喜愛，成為了一名帶有傳奇顏色的女性。她的著作也使她贏得了全世界的尊崇。

海倫說(shuō)過(guò)："像明天就要失明那樣去利用你的眼睛。"或許我們視力正常的人很難理解這句話的含義。它包含著向海倫一樣的殘疾人對(duì)于光明的憧憬和渴望。確實(shí)，視力，這一豐富我們生活的天賦才能只被作為一種便利，這當(dāng)然是失明的人所不能理解的。人類就是這樣，總不懂得珍惜所擁有的東西，而去追求不行能實(shí)現(xiàn)的幻影。這也使我感到慚愧。以往總是埋怨這埋怨那，艷羨別人的得或感慨自己的失，遇到困難埋怨家人，遇到挫折打退堂鼓······但是我有什么理由這樣做呢?一個(gè)從小就失去了視覺(jué)聽力的人都沒(méi)有自暴自棄，都沒(méi)有感慨上天的不公，都以堅(jiān)韌的意志變得出類拔萃，我又有什么理由埋怨生活呢?答案是：沒(méi)有理由。其實(shí)我擁有許多許多，每個(gè)人都擁有許多許多。我們應(yīng)當(dāng)為已有的物質(zhì)而滿意，最重要的是追求精神上的高度。聰慧的人不會(huì)沒(méi)有什么而感慨，而會(huì)為自己有什么而欣慰。比起那些身體有缺陷的人，我們是不是應(yīng)當(dāng)更為如今的生活感到知足呢?

海倫·凱勒教育人們：只看我擁有的，不看我沒(méi)有的。

語(yǔ)文讀書心得13

少而好學(xué)，如日出之陽(yáng)，壯而好學(xué)，如日中之光，老而好學(xué)，如夕陽(yáng)之輝。一個(gè)人的一生中之所以能不斷提高，與其始終如一的學(xué)習(xí)是分不開的，所謂活到老學(xué)到老，莊子說(shuō)，吾生也有涯，而知無(wú)涯。學(xué)問(wèn)是沒(méi)有窮盡的，堅(jiān)持學(xué)習(xí)讓人始終處于不敗之地。反之，沒(méi)有學(xué)問(wèn)的不斷補(bǔ)充和積累，人便會(huì)落后于時(shí)代。歌德說(shuō)過(guò)，誰(shuí)落后于時(shí)代，就將承受那個(gè)時(shí)代全部的'苦痛。特殊是在現(xiàn)今學(xué)問(wèn)爆炸的年月里，不能接觸新的學(xué)問(wèn)便會(huì)被時(shí)代所淘汰。

對(duì)于我們老師學(xué)習(xí)新的學(xué)問(wèn)來(lái)面對(duì)新的挑戰(zhàn)，更是不行忽視的。它能供應(yīng)我們精神動(dòng)力和智力支持。正如高爾基所說(shuō)，沒(méi)有任何力氣比學(xué)問(wèn)更強(qiáng)大，用學(xué)問(wèn)武裝起來(lái)的人是不行戰(zhàn)勝的。但是由于工作的限制，上班族們不能向同學(xué)那樣坐在課堂里學(xué)習(xí)，而讀書就成了我們最有利的學(xué)問(wèn)武器，通過(guò)書本我們可以充分利用業(yè)余時(shí)間，也不受空間的限制，便利的學(xué)到新的東西，擴(kuò)展新的思路。總的來(lái)說(shuō)，讀書對(duì)于我們個(gè)人成長(zhǎng)的好處可表達(dá)在幾個(gè)方面。

一、讀書可以讓我們站在更高的高度來(lái)看問(wèn)題，從而少犯錯(cuò)誤，少走彎路。

牛頓說(shuō)過(guò)他能取得如此巨大的成就，是由于站在巨人的肩上看得更遠(yuǎn)，科學(xué)巨人的虛懷若谷自然值得我們學(xué)習(xí)，我們還可以從中學(xué)到更有價(jià)值的東西。書籍對(duì)于整個(gè)人類的關(guān)系，好比記憶對(duì)于個(gè)人的關(guān)系。書籍記錄了人類的歷史，記錄了全部的新發(fā)覺(jué)，記載了古今歷代所積累的學(xué)問(wèn)和閱歷。只有仔細(xì)的學(xué)習(xí)前人的閱歷和理論，才能在一個(gè)更高的高度上來(lái)看問(wèn)題，不再犯同樣的錯(cuò)誤，并有一個(gè)較高的起點(diǎn)。書本是前人才智的結(jié)晶，是他們的討論成果和閱歷的表達(dá)，通過(guò)對(duì)他們的學(xué)習(xí)，發(fā)覺(jué)對(duì)自己有用的東西。在前人閱歷的基礎(chǔ)上來(lái)不斷的完善自己，大大的促進(jìn)了個(gè)人的成長(zhǎng)。在很大程度上可以這樣說(shuō)，人類社會(huì)的連續(xù)和進(jìn)展，也是這樣來(lái)實(shí)現(xiàn)的。試想，假如每個(gè)人都是從頭開頭，那么，無(wú)論多么宏大的人，做出多么大的奉獻(xiàn)，人類社會(huì)最終還是在原地踏步。由此更可見讀書的重要性了。

二、讀書開闊人的視野

書本中的學(xué)問(wèn)可謂是包羅萬(wàn)象，他能拓寬我們的視野，讓我們的學(xué)問(wèn)更全面。從而能夠更深刻的思索問(wèn)題，事物都是廣泛聯(lián)系的，現(xiàn)代的很多實(shí)踐都證明白各種信息的相關(guān)性，假如只知道一個(gè)領(lǐng)域的信息，必定會(huì)有礙于自身的進(jìn)展，把握更多方面的學(xué)問(wèn)，才能使將來(lái)的不確定風(fēng)險(xiǎn)降至最低。就像做股票的人都應(yīng)了解當(dāng)今的政治經(jīng)濟(jì)形勢(shì)，以便能更好的分析股票走勢(shì)一樣。討論物理學(xué)的學(xué)者們都要有肯定的化學(xué)和其他基礎(chǔ)，才能有所成就。記得一位諾貝爾獲獎(jiǎng)?wù)咴趶?fù)旦做講演時(shí)就曾說(shuō)過(guò)，現(xiàn)代科學(xué)已沒(méi)有明顯的界限，你必需對(duì)相關(guān)的科學(xué)都有所了解才行。

在這方面，宏大的導(dǎo)師恩格斯就是一位廣泛學(xué)習(xí)的典范，他雖然只上過(guò)中學(xué)，但由于他發(fā)奮讀書，十九歲時(shí)就能用十二種語(yǔ)言說(shuō)話和寫文章，在參與工作實(shí)踐后，他也沒(méi)有間斷過(guò)學(xué)習(xí)和討論，從而被馬克斯稱為一部真正的百科全書。廣博淵深的學(xué)問(wèn)，對(duì)恩格斯指導(dǎo)國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)和精確的傳播科學(xué)共產(chǎn)主義理論有很大的關(guān)心。

從它的經(jīng)受中，我們可以體會(huì)到學(xué)問(wèn)的力氣，更能體會(huì)到書本做為人類把握學(xué)問(wèn)力氣的有力武器的巨大作用

三、讀書有助于我們樹立正確的人生觀

人生來(lái)無(wú)善亦無(wú)惡，關(guān)鍵是正確的引導(dǎo)。在人的成長(zhǎng)過(guò)程中，有一位良師益友就能起到很主動(dòng)的作用，書本就是這樣的一位。一本好書就如一個(gè)好的導(dǎo)師，它能教你如何做人，做一個(gè)于己于社會(huì)都有用的人。書籍能勸慰我們的心靈，使我們擺脫悲傷和苦痛的羈絆；書籍可以使枯燥乏味的歲月化為令人開心的時(shí)間。書必將各種信念注入我們的腦海，使我們布滿崇高的快樂(lè)和思想，從而使我們?nèi)肷裢?，靈魂升華。

所以我們要提倡并支持讀書，讀萬(wàn)卷書行萬(wàn)里路，做一個(gè)稱職的老師，以帶動(dòng)教育事業(yè)的蓬勃健康的進(jìn)展。

語(yǔ)文讀書心得14

大家都明白，有效教學(xué)首先體此刻有效備課上，第一備目標(biāo)。

在教學(xué)中，老師僅僅關(guān)注“雙基”目標(biāo)，忽視其他目標(biāo)的達(dá)成，這是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。由于同學(xué)，是活生生的人，他們有自我的思想，有自我的情感，他們需要關(guān)懷，更需要敬重，所以情感看法與價(jià)值觀的培育和學(xué)問(wèn)同樣重要?？墒亲鳛橐幻麑W(xué)校數(shù)學(xué)老師，除了關(guān)注學(xué)科本位目標(biāo)，更要關(guān)注同學(xué)個(gè)體生命成長(zhǎng)的目標(biāo)。

其次備教材?！安皇墙探滩?，而是用教材教?！崩蠋熞屑?xì)閱讀教材，努力做到真正把握教材，能夠從以下幾個(gè)步驟綻開：

一是讀懂教材，明確各部分教學(xué)資料的內(nèi)在聯(lián)系；

二討論教材，討論每個(gè)單元和每節(jié)課的教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)；

三是吃透教材，把教材中的學(xué)問(wèn)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)化為老師自我的學(xué)科認(rèn)知結(jié)構(gòu)。

第三備同學(xué)。在實(shí)際的教學(xué)中，僅僅從自我對(duì)教材的把握和理解去設(shè)計(jì)教案，而忽視同學(xué)已有的學(xué)問(wèn)儲(chǔ)備和生活經(jīng)受，會(huì)消失課堂教學(xué)效率低下，失去實(shí)效。所以說(shuō)僅有關(guān)注學(xué)習(xí)起點(diǎn)，才能讓課堂教學(xué)更有效。能夠從以下幾個(gè)方面入手：

一是課前調(diào)研，了解同學(xué)已有的學(xué)問(wèn)基礎(chǔ)和生活閱歷；

二是抓準(zhǔn)切入點(diǎn)，數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)必需建立在同學(xué)認(rèn)知進(jìn)展水平和已有閱歷基礎(chǔ)之上；

三是親歷過(guò)程，關(guān)注同學(xué)親歷將實(shí)際問(wèn)題抽象成數(shù)學(xué)模型并進(jìn)行解釋與應(yīng)用的過(guò)程。

其次有效教學(xué)還體此刻有效指導(dǎo)上，書中引用維果茨基一句話“同學(xué)的學(xué)習(xí)是在老師有效指導(dǎo)下逐步進(jìn)展的過(guò)程，教學(xué)的本質(zhì)特征不是行為留意者所認(rèn)為的刺激——反應(yīng)，而是激發(fā)學(xué)習(xí)者尚未成熟的心理機(jī)能。課堂教學(xué)的中心應(yīng)當(dāng)在于同學(xué)而不在于老師，老師在課堂教學(xué)中應(yīng)當(dāng)是組織者、指導(dǎo)者和促進(jìn)者。”這句話指出了老師在教學(xué)中應(yīng)起的作用，也明確了同學(xué)在課堂中的主要地位，還有指出了課堂必需是在老師有效指導(dǎo)之下的。

主要有兩個(gè)方面的資料：

一是把握指導(dǎo)時(shí)機(jī)，在實(shí)際教學(xué)中老師要做到“五不”，即同學(xué)能理解的不講解，同學(xué)能表達(dá)的不替代，同學(xué)能操作的不示范，同學(xué)能發(fā)覺(jué)的不示意，同學(xué)能提問(wèn)的不先問(wèn)，保證同學(xué)充分的思索空間和時(shí)間；

二是指導(dǎo)適當(dāng)，就是老師話語(yǔ)不重復(fù)，意思表達(dá)清晰，指導(dǎo)資料針對(duì)性強(qiáng)，即同學(xué)想了解的資料、難以解決的問(wèn)題賜予指導(dǎo)，教學(xué)指導(dǎo)的有效性，往往表此刻老師賜予同學(xué)的指導(dǎo)與同學(xué)期望得到的指導(dǎo)的全都性上。