黃帝內(nèi)經(jīng)養(yǎng)生觀演示文稿現(xiàn)在是1頁\一共有48頁\編輯于星期六黃帝內(nèi)經(jīng)養(yǎng)生觀現(xiàn)在是2頁\一共有48頁\編輯于星期六健康養(yǎng)生之認識01現(xiàn)在是3頁\一共有48頁\編輯于星期六政府層面?zhèn)€人健康大民生大產(chǎn)業(yè)大財富大機遇民族復興經(jīng)濟發(fā)展社會穩(wěn)定家庭和睦健康養(yǎng)生之認識現(xiàn)在是4頁\一共有48頁\編輯于星期六關于《皇帝內(nèi)經(jīng)》02現(xiàn)在是5頁\一共有48頁\編輯于星期六內(nèi)帝經(jīng)CONTENTS皇學術價值基本精神和成就對病因病機診法治則、預防養(yǎng)生等內(nèi)容的闡述現(xiàn)在是6頁\一共有48頁\編輯于星期六學術價值成書于戰(zhàn)國至秦漢時期，全面總結了秦漢以前的醫(yī)學成就，并為后世中醫(yī)學的發(fā)展提供了理論指導，歷代著名醫(yī)家在理論和實踐方面的建樹，無一不承接了《皇帝內(nèi)經(jīng)》的學術思想?，F(xiàn)在是7頁\一共有48頁\編輯于星期六強調(diào)整體觀念：人與天地自然是一個統(tǒng)一的整體，人體自身是一個統(tǒng)一的整體，人的心身是一個整體，人與社會是統(tǒng)一整體重視臟腑經(jīng)絡運用陰陽五行學說123基本精神和成就NTENTS現(xiàn)在是8頁\一共有48頁\編輯于星期六病因病機診法治則、預防養(yǎng)生《皇帝內(nèi)經(jīng)》對病因病機診法治則、預防養(yǎng)生等內(nèi)容都有豐富的闡述。現(xiàn)在是9頁\一共有48頁\編輯于星期六人體生長規(guī)律03現(xiàn)在是10頁\一共有48頁\編輯于星期六A女子7-14歲，男子8-16歲生長發(fā)育期B女子21-28歲，男子24-32歲壯盛期C女子35-49歲，男子40-64歲衰老期人體生長規(guī)律現(xiàn)在是11頁\一共有48頁\編輯于星期六養(yǎng)生的基本原則04現(xiàn)在是12頁\一共有48頁\編輯于星期六養(yǎng)生的基本原則虛邪賊風，避之有時對外恬淡虛無，精神內(nèi)守，志閑而少欲，心安而不懼，形勞而不倦，氣從以順，各從其欲，皆得所愿對內(nèi)美其食，任其服，樂其俗，高下不相幕，嗜欲不能勞其目，淫邪不能惑其心，愚智賢不肖，不懼于物?，F(xiàn)在是13頁\一共有48頁\編輯于星期六養(yǎng)生法則05現(xiàn)在是14頁\一共有48頁\編輯于星期六養(yǎng)生法則養(yǎng)生應效法自然界陰陽變化規(guī)律（春夏養(yǎng)陽，秋冬養(yǎng)陰）法于陰陽恰當運用養(yǎng)生方法鍛煉身體和于術數(shù)飲食有節(jié)制飲食有節(jié)養(yǎng)生法則勞作不違背常度起居作息有規(guī)律現(xiàn)在是15頁\一共有48頁\編輯于星期六四季養(yǎng)生06現(xiàn)在是16頁\一共有48頁\編輯于星期六“春三月，此謂發(fā)陳，天地俱生，萬物以榮。夜臥早起，廣步于庭，生而勿殺，予而勿奪，賞而勿罰。此春氣之應，養(yǎng)生之道也。逆之則傷肝，夏為寒變，奉長者少?！?.1春天怎么養(yǎng)生

少食酸性食物少食寒性食物多食性味甘平食物多食溫性食物現(xiàn)在是17頁\一共有48頁\編輯于星期六6.2夏天怎么養(yǎng)長“夏三月，此謂蕃秀，天地氣交，萬物華實，夜臥早起，無厭于日，使志無怒，使華英成秀，使氣得泄，若所愛在外，此夏氣之應，養(yǎng)長之道也。逆之則傷心，秋為痎瘧，奉收者少，冬至重病。”不要貪涼吃生冷，不要過分吃油膩。適當補充鹽份現(xiàn)在是18頁\一共有48頁\編輯于星期六“秋三月，此謂容平。天氣以急，地氣以明，早臥早起，與雞俱興，使志安寧，以緩秋刑，收斂神氣，使秋氣平，無外其志，使肺氣清，此秋氣之應，養(yǎng)收之道也；逆之則傷肺，冬為飧泄，奉藏者少。”6.3秋天怎么養(yǎng)收以酸的食物為主現(xiàn)在是19頁\一共有48頁\編輯于星期六6.4冬天怎么養(yǎng)藏“冬三月，此謂閉藏，水冰地坼，無擾乎陽，早臥晚起，必待日光??去寒就溫，無瀉皮膚，使氣亟奪，此冬氣之應，養(yǎng)藏之道也。”根莖類食物肉類食物黑色食物堅果現(xiàn)在是20頁\一共有48頁\編輯于星期六順其自然健康長壽靠自己天人合一《黃帝內(nèi)經(jīng)》講什么現(xiàn)在是21頁\一共有48頁\編輯于星期六《皇帝內(nèi)徑》的價值《黃帝內(nèi)經(jīng)》是中國傳統(tǒng)醫(yī)學四大經(jīng)典著作之一，是中醫(yī)現(xiàn)存成書最早的一部醫(yī)學典籍。是研究人的生理學、病理學、診斷學、治療原則和藥物學的醫(yī)學巨著?！饵S帝內(nèi)經(jīng)》在國學經(jīng)典中地位獨特唯一一本以圣王命名的書生命之學是帝王之業(yè)，是大功德，大慈悲上醫(yī)醫(yī)國，中醫(yī)醫(yī)人，下醫(yī)醫(yī)病現(xiàn)在是22頁\一共有48頁\編輯于星期六人為什么會失眠幾點醒來最危險為什么必須吃早飯子午覺意味著什么什么時候做事效率最高“因天之序”—人體生命日節(jié)律

現(xiàn)在是23頁\一共有48頁\編輯于星期六現(xiàn)在是24頁\一共有48頁\編輯于星期六現(xiàn)在是25頁\一共有48頁\編輯于星期六從黃帝內(nèi)經(jīng)看四季養(yǎng)生現(xiàn)在是26頁\一共有48頁\編輯于星期六黃帝內(nèi)經(jīng)中中醫(yī)養(yǎng)生學的理論基礎中醫(yī)養(yǎng)生學是中醫(yī)學和保健學相結合的一門學科，早在兩千年前的春秋時代就已經(jīng)提出了養(yǎng)生的理論和方法。關于這一有關人類養(yǎng)生之道的問題，從春秋時代問世的《內(nèi)經(jīng)，素問上古天真論篇第一》論中就可以找到它的理論基礎了。適應氣候變化養(yǎng)生通過戒欲的個人心理調(diào)節(jié)預防疾病以樸制欲的方法合道之法現(xiàn)在是27頁\一共有48頁\編輯于星期六適應氣候的變化養(yǎng)生黃帝內(nèi)經(jīng)中提出氣象的變化，季節(jié)的更替，氣候的異常都會在人體內(nèi)發(fā)生相應的反映，因此養(yǎng)生是要適應氣候變化的。“天人相應”的整體觀思想是中醫(yī)學最根本的觀點之一。這里的“天”指的是我們所生活的自然界。黃帝內(nèi)經(jīng)之《靈樞?決氣》中如是記載，“春生夏長，秋收冬藏，是氣之常也，人亦應之。”春——生發(fā)夏——生長秋——收斂冬——收藏現(xiàn)在是28頁\一共有48頁\編輯于星期六春季如何養(yǎng)生

春三月，此謂發(fā)陳，天地俱生，萬物以榮，夜臥早起，廣步于庭，被發(fā)緩行，以使志生。生而勿殺，予而勿奪，賞而勿罰，此春氣之應，養(yǎng)生之道也。逆之則傷肝，夏為寒變，奉長者少?，F(xiàn)在是29頁\一共有48頁\編輯于星期六春季的吃法春季——生發(fā)春季要注重糧食，因為春天并不產(chǎn)生新的糧食，都是前一年的種子，種子恰恰就是代表著生發(fā)。中國文化喜歡社稷，因此古代史是鼓勵喝小米粥的，因為是種子，可以發(fā)芽，這就充分體現(xiàn)了中國重視食物的生發(fā)性。現(xiàn)在是30頁\一共有48頁\編輯于星期六春季的睡眠規(guī)律“夜臥早起，廣步于庭”。人與自然相呼應，不僅與四季之氣機相呼應，也與一日之氣機相呼應，所以春天到了，生發(fā)之氣起來了，就不要睡得太早，但也不要超過子時而睡，叫晚不過子時。在太陽升起的時候就要起床，因為萬物都在生發(fā)，而且最好能在庭院里慢慢的走走，讓人體陰陽之氣慢慢的生發(fā)?，F(xiàn)在是31頁\一共有48頁\編輯于星期六夏季的養(yǎng)生方法《素問·四氣調(diào)神大論》：“夏三月，此謂蕃秀，天地氣交，萬物華實，夜臥早起，無厭于日，使志無怒，使華英成秀，使氣得泄，若所愛在外，此夏氣之應，養(yǎng)長之道也。逆之則傷心，秋為痎瘧，奉收者少，冬至重病?！爆F(xiàn)在是32頁\一共有48頁\編輯于星期六夏季在《素問?四氣調(diào)神大論》中提出“春夏養(yǎng)陽，秋冬養(yǎng)陰”的四時養(yǎng)生方法。夏季，五行屬火，人體的代謝就像熊熊烈火一樣，是一年四季中陽氣最旺盛的階段。只有陽氣充盛，才能維持旺盛的新陳代謝，使機體在夏季實現(xiàn)“生”和“長”的生理功能?，F(xiàn)在是33頁\一共有48頁\編輯于星期六此外，“子午覺”也非常適宜于夏季的養(yǎng)生。所謂子午覺，即在午時（中午11點至下午1點）再小憩片刻，對身體十分有益。中醫(yī)理論認為，子時和午時人體陰陽交接，或陽氣至盛，或陰氣至盛，是陰陽最不平衡的時候，這時宜靜臥休息，有益于人體氣血的調(diào)和?，F(xiàn)在是34頁\一共有48頁\編輯于星期六夏季的作息以及飲食《素問?四氣調(diào)神大論》中這樣記載，“夏三月，此謂蕃秀，天地氣交，萬物華實，夜臥早起，無厭于日?！币驗橄募練夂蜓谉幔韧砩鲜顭嶂畾庀?、周圍環(huán)境溫度下降后，人才能心靜入眠，所以入睡宜晚。不過需要注意的是，這里所指的“晚”，并不是指可以到午夜以后或者凌晨再入睡，而是指不遲于子時；早起也不是越早越好，《類修要訣?養(yǎng)生要訣》中指出“春夏宜早起，早忌雞鳴前”，也就是說，起床最好在早晨五點到六點間?，F(xiàn)在是35頁\一共有48頁\編輯于星期六

夏季，吃羹劑。夏季陽氣伏若在外，此時五臟內(nèi)部最為空虛，難以消化，因此適宜吃羹劑?？鬃拥娘嬍秤^念中的：食不厭精，膾不厭細。說的就是這個道理。另外，夏季養(yǎng)心的食物以生津、止渴、潤腸、安神為主?？梢赃x擇蓮子、茯苓、小棗、百合等，五谷蔬菜也可以選擇冬瓜、苦瓜、小米、玉米、豆類、黃瓜等，水果以西瓜、桃等瓜果類為主?，F(xiàn)在是36頁\一共有48頁\編輯于星期六夏季更適宜戶外運動黃帝內(nèi)經(jīng)中講求“夏三月，使華英成秀，使氣得泄，養(yǎng)長之道也?！毕奶焓侨梭w陽氣生長時期，體內(nèi)陽氣的生長有賴于外界的陽氣，要維持機體旺盛的新陳代謝，人體的陽氣必需宣暢通達。夏季的運動不可太劇烈，以少許出汗為宜。不可大量出汗。需及時補充礦物質(zhì)和鹽分。優(yōu)先選擇太極拳等運動，內(nèi)外兼修，調(diào)和心神?，F(xiàn)在是37頁\一共有48頁\編輯于星期六秋季養(yǎng)生

“秋三月，此謂容平，天氣以急，地氣以明,早臥早起，與雞俱興，使志安寧，以緩秋刑，收斂神氣，使秋氣平；無外其志，使肺氣清，此秋氣之應，養(yǎng)收之道也。逆之則傷肺，冬為飧泄，奉藏者少?！爆F(xiàn)在是38頁\一共有48頁\編輯于星期六秋季養(yǎng)生的注意事項在這個季節(jié)里，人們應當早睡早起，好像與雞的活動規(guī)律相仿，天亮時就開始活動，天黑就入舍歸宿?，F(xiàn)在是39頁\一共有48頁\編輯于星期六秋季應注意保持濕度由于“燥”是秋天的主氣，這時因天氣不斷斂肅，空氣中缺乏水分的濕潤，所以常常出現(xiàn)干燥氣候，使人易患“秋燥病”。燥易傷肺，失其津潤，會引起干咳少痰，氣急鼻燥，唇干口渴等癥。有的人還會出現(xiàn)皮膚干澀，毛發(fā)枯燥，等一系列肺燥陰傷的癥狀。為此，在秋季應保持一定的濕度。現(xiàn)在是40頁\一共有48頁\編輯于星期六秋季飲食的注意事項在飲食方面，秋天應以防燥護陰，滋腎潤肺的食品為主。漢代名醫(yī)張仲景在《金匱要略》中指出：“秋不食肺。”他認為，秋天肺氣偏旺，不宜再補。元代醫(yī)學家忽思慧在《飲食正要》中說：“秋氣燥，宜食麻潤其燥。”因此，人們到了秋天，應多吃些芝麻、蜂蜜、蔬菜、水果之類的柔潤食物。現(xiàn)在是41頁\一共有48頁\編輯于星期六冬季養(yǎng)生冬三月，此謂閉藏，水冰地坼，無擾乎陽，早臥晚起，必待日光，使志若伏若匿，若有私意，若己有得，去寒就溫，無泄皮膚，使氣亟奪，此冬氣之應，養(yǎng)藏之道也。逆之則傷腎，春為瘺厥，奉生者少?，F(xiàn)在是42頁\一共有48頁\編輯于星期六

在冬季，夜長晝短，太陽照射時間明顯減少，冬季是陽氣最少的時期。所以《內(nèi)經(jīng)》把冬季稱為“閉藏”的季節(jié)。閉藏，可以理解為自然萬物的生化征象，但更本質(zhì)的，是對自然界陽氣狀態(tài)的一種描述?！秲?nèi)經(jīng)》說：“陽氣者，若天與日，失其所則折壽而不彰?，F(xiàn)在是43頁\一共有48頁\編輯于星期六冬季的飲食冬季飲食，宜食溫熱《內(nèi)經(jīng)》亦有“用寒遠寒，食亦同法”的理論，即在飲食上，冬季要盡量少吃寒涼的食物，多吃溫熱性的食品，以補益人體虛弱的陽氣，因此，在冬季最好多食用辛溫之品，如羊肉、牛肉、驢肉、鮮魚等肉類，蔥、姜、花椒、茴香等調(diào)料，以及蘿卜、韭菜、桂圓、蘋果等蔬菜水果等。現(xiàn)在是44頁\一共有48頁\編輯于星期六但同時，由于冬季天氣寒冷，人的肌膚汗孔皆處于閉合的狀態(tài)，補益陽氣過盛，則容易導致陽郁于內(nèi)，而出現(xiàn)火熱內(nèi)生的病癥，因此，在飲食上，注意補陽與滋陰、順氣結合?，F(xiàn)在是45頁\一共有48頁\編輯于星期六冬天夜長日短，人們應順應自然，增加睡眠時間，在冬天熬夜的傷害比平常更大，冬季不要晚睡，晚11點之前要上床休息?，F(xiàn)在是46頁\一共有48頁\編輯于星期六冬季是以“封藏”為本，是需要我們保存實力，保本，如果陽氣外泄，容易出現(xiàn)疲乏，感冒，頭暈，手足冰涼的癥狀。冬天的養(yǎng)生要避寒，“寒從足生”，保持足部的溫暖才有助于身體溫暖?，F(xiàn)在是47頁\一共有48頁\編輯于星期六子時（夜里11－1點）：膽經(jīng)當令丑時（夜里1－3點