Word第第頁(yè)教師讀書(shū)心得體會(huì)模板六篇老師讀書(shū)心得體會(huì)篇1

寒假中，我仔細(xì)拜讀了王曉春老師的著作《今日怎樣當(dāng)老師》，雖然書(shū)中的100個(gè)教育案例都是出自中學(xué)校校內(nèi)，然而卻關(guān)系到全部教育戰(zhàn)線上的老師們對(duì)老師這個(gè)職業(yè)的理解。今日，我們應(yīng)當(dāng)怎么當(dāng)老師？書(shū)中一言以蔽之：光有良好的師德是不夠的，光激情燃燒是不行的，還要有科學(xué)的思維方式，真正的專(zhuān)業(yè)水平。

要當(dāng)好老師，要有科學(xué)的思維方式。在工作中，對(duì)待問(wèn)題要多問(wèn)“為什么”，學(xué)會(huì)理性的思索進(jìn)行分析。下面對(duì)書(shū)中的一則案例發(fā)表自己的感受：下面對(duì)書(shū)中的一則關(guān)于老師的愛(ài)的案例發(fā)表自己的感受：

案例中講的是一名老師關(guān)心一個(gè)學(xué)習(xí)成果差且沒(méi)有愛(ài)好的孩子培育愛(ài)好，提高學(xué)習(xí)成果的案例，案例中，那名老師的耐性讓人佩服，他真的是傾注了自己的愛(ài)給同學(xué)。感動(dòng)之余不僅想到，假如有人問(wèn)我：“你會(huì)喜愛(ài)每一個(gè)同學(xué)嗎？”在沒(méi)有看書(shū)之前，我會(huì)毫不猶豫的脫口而出：愛(ài)每一個(gè)孩子是老師的職責(zé)。這不正是常常教育我們的思想嗎？要全身心的把愛(ài)無(wú)私的奉獻(xiàn)給每一個(gè)孩子們？燃燒自己，照亮別人，不正是老師的職業(yè)精神嗎？我們的老師行為是否與說(shuō)的相全都？面對(duì)案例中的同學(xué)，自己是否能向那位老師那樣耐煩呢？這時(shí)我不禁想到了自己在看到成果優(yōu)秀同學(xué)那一字不差的作業(yè)時(shí)的心花怒放，和看到成果較差同學(xué)那滿(mǎn)是狼籍的作業(yè)時(shí)的怒火攻心，反省一下，我是否真的做到自己所說(shuō)的愛(ài)每一個(gè)同學(xué)，真正做到一視同仁呢？細(xì)細(xì)品位王老師的點(diǎn)評(píng)，不禁讓我感受頗深，她說(shuō)：“要區(qū)分職業(yè)的愛(ài)和私人的愛(ài)”，書(shū)中說(shuō)到：老師對(duì)同學(xué)的愛(ài)，應(yīng)當(dāng)主要是職業(yè)的愛(ài)，而不是私人的愛(ài)。由于任何一個(gè)人愛(ài)的付出，都是有選擇，有重點(diǎn)的，“博愛(ài)”不僅會(huì)把人累死，更把老師的職責(zé)范圍擴(kuò)大。是啊，職業(yè)的愛(ài)是必需做到的，但私人的愛(ài)是無(wú)法強(qiáng)求的。老師就必需用老師的職業(yè)的愛(ài)去對(duì)待每一個(gè)孩子，在孩子有困難時(shí)，在孩子做錯(cuò)事時(shí)，在孩子得到進(jìn)步時(shí)，作為老師才能一視同仁的對(duì)待，老師的愛(ài)就是滲透在平常的點(diǎn)滴中，貫穿在孩子成長(zhǎng)的每一個(gè)階段。簡(jiǎn)潔的幾句話讓我豁然開(kāi)朗。

很長(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi)“沒(méi)有教不好的同學(xué)，只有不會(huì)教的老師”這個(gè)極端的教育謊言像枷鎖一樣每天束縛著我，使我經(jīng)常生活在自責(zé)和愧疚之中，使我每天懷疑自己的教育教學(xué)力量，我真的就認(rèn)為我就是那個(gè)不會(huì)教的老師，否則為什么會(huì)有那么多的同學(xué)不會(huì)學(xué)習(xí)呢。今日通過(guò)學(xué)習(xí)我才知道，它只是一種浪漫主義的宣揚(yáng)鼓舞口號(hào)，而絕不是評(píng)價(jià)老師工作的客觀標(biāo)準(zhǔn)。

老師們，讓我們輕松上陣，用才智教出趣味，用新觀念育出不同的人才，歡樂(lè)地生活，歡樂(lè)地工作，做一個(gè)享受教育的陽(yáng)光老師吧！

老師讀書(shū)心得體會(huì)篇2

“請(qǐng)別摘走那朵向您微笑的小花，她還要向別人問(wèn)好”、“一棵大樹(shù)，可以制造千萬(wàn)根火柴，一根火柴，可以毀掉千萬(wàn)棵大樹(shù)”，“請(qǐng)讓綠水長(zhǎng)流，請(qǐng)讓綠樹(shù)常青”等，這便是最近看的一本書(shū)《旅游心理學(xué)》中關(guān)于景區(qū)景點(diǎn)服務(wù)心理的一段闡述，這些在景區(qū)里本沒(méi)有生命的文字標(biāo)語(yǔ)，而被給予人情后，既讓游客感覺(jué)到人格受到了敬重，又能讓其領(lǐng)悟到景區(qū)景點(diǎn)的善意提示，從而自覺(jué)遵守景區(qū)的管理，做文明游客。與此同時(shí)，這些人性化的新奇標(biāo)語(yǔ)構(gòu)成了景區(qū)旅游文化建設(shè)的一道靚麗的風(fēng)景線。誠(chéng)然，這就是心理學(xué)中微小服務(wù)在旅游服務(wù)各行業(yè)的運(yùn)用及其所帶來(lái)的連鎖效應(yīng)。

旅游心理學(xué)是隨著旅游業(yè)的進(jìn)展應(yīng)運(yùn)而生的,是對(duì)旅游行為心理、旅游服務(wù)心理等進(jìn)行討論的一門(mén)邊緣學(xué)科。我國(guó)從20世紀(jì)80年月以后才開(kāi)展對(duì)旅游心理學(xué)的討論工作，目前正處于進(jìn)展和完善階段。讀了全國(guó)高職高專(zhuān)旅游專(zhuān)業(yè)規(guī)劃教材《旅游心理學(xué)》之后，體會(huì)最深的就是旅游服務(wù)心理中一些彰顯詳情過(guò)程的實(shí)際操作問(wèn)題，以前只聽(tīng)說(shuō)旅游服務(wù)無(wú)小事，如今卻深深地體會(huì)到小事做到微小處的困難。以下是我對(duì)這本書(shū)的熟悉及其在教學(xué)工作過(guò)程中所產(chǎn)生的一些感悟。

一、微小服務(wù)的理念及其特征

微小服務(wù)，是對(duì)傳統(tǒng)的服務(wù)理念和服務(wù)意識(shí)的擴(kuò)展和深化，具有四個(gè)基本特征：

1．要留意詳情。微小末節(jié)往往被人忽視，也往往是簡(jiǎn)單出紕漏，使服務(wù)質(zhì)量大打折扣。

2．要留意從小事做起。服務(wù)過(guò)程的大事大家也想到了，也都有人做，只有那些不起眼的小事人們不關(guān)注，不愿去做，或不想去做。

3．要親歷親為不想當(dāng)然。如在客房服務(wù)中，每個(gè)電器的開(kāi)關(guān)要每天檢查。不能認(rèn)為這個(gè)燈昨天還亮，沒(méi)壞，懶得動(dòng)手，有時(shí)恰恰是這種想法會(huì)消失問(wèn)題，引起客人的投訴。

4．以人性化服務(wù)為基礎(chǔ)。中國(guó)有句老話：“一母生九子，九子各不同”。人的性格是千差萬(wàn)別的，每個(gè)人的愛(ài)好、需求都是不同的，如今的客人更喜愛(ài)符合自己獨(dú)特的服務(wù)產(chǎn)品。有了獨(dú)特化的需要，就應(yīng)有相應(yīng)的獨(dú)特化的服務(wù)。微小服務(wù)正是獨(dú)特化產(chǎn)品中所必需表達(dá)的一個(gè)重要因素，只有通過(guò)微小服務(wù)來(lái)滿(mǎn)意客人獨(dú)特化的需求，使其需求得到滿(mǎn)意，心理得到敬重，從而才能最大限度地培育對(duì)企業(yè)的忠誠(chéng)之心，維持和擴(kuò)大企業(yè)客源。

二、敬重是搞好旅游微小服務(wù)的重要基礎(chǔ)，也是老師應(yīng)具備的基本素養(yǎng)

求敬重的心理是馬斯諾需求理論中的一個(gè)高層次的要求，也是旅游服務(wù)中一個(gè)極為重要的因素，公平與自由是人人所憧憬的。人們常說(shuō)：“客人是上帝，是我們的衣食父母”、“感謝是美德中最微小的，忘恩負(fù)義是惡習(xí)中最不好的”?？梢?jiàn)，敬重客人在旅游服務(wù)中的重要性。因此，我們要笑臉迎客，禮貌待客。讓客人到處感到溫馨，到處得到敬重，即使是景區(qū)里那些沒(méi)有生命的文字標(biāo)語(yǔ)，我們也要給予人情，表達(dá)對(duì)人的敬重，游客既能感覺(jué)到人格受到了敬重，又能領(lǐng)悟到你的善意提示，自覺(jué)遵守景區(qū)的管理，做文明游客。

滿(mǎn)意游客求敬重的心理，讓他們興奮而來(lái)，滿(mǎn)足而去，同樣也適用于老師的日常教學(xué)和與同學(xué)相處的每一件小事中。老師要充分敬重每一位同學(xué)，讓同學(xué)時(shí)刻感受到深厚的師德、師愛(ài)。對(duì)全部同學(xué)都要一視同仁，由于每一個(gè)人都有自己的優(yōu)點(diǎn)，充分發(fā)掘出其閃光點(diǎn)將會(huì)對(duì)同學(xué)的心理和人生的看法產(chǎn)生重大的影響；更重要的是老師要在每一個(gè)詳情問(wèn)題上賜予同學(xué)更多的敬重，如課間心情的低落、某次課上的留意力不集中、作業(yè)完成質(zhì)量的不高、甚至是遲到的理由等這些細(xì)小的、看來(lái)微缺乏道的小事。同學(xué)只有在這些小事上感受到老師對(duì)他的重視，其受敬重的心理才會(huì)得到滿(mǎn)意，才會(huì)向老師放開(kāi)心扉，從而學(xué)會(huì)去如何敬重他人。

三、微小處的敬重是優(yōu)質(zhì)服務(wù)的表達(dá)，也是老師授課中不行或缺的重要內(nèi)容

游客的需求日趨獨(dú)特化，只有從小處著手，從微小入手，在服務(wù)中真正做到“無(wú)微不至”，才能準(zhǔn)時(shí)地、精確地為客人供應(yīng)更加優(yōu)質(zhì)、高效的服務(wù)。反之，忽視了服務(wù)中的任何一個(gè)詳情，都可能使服務(wù)質(zhì)量大打折扣，導(dǎo)致優(yōu)質(zhì)服務(wù)的失敗。模擬導(dǎo)游課授課過(guò)程中涉及到很多關(guān)于導(dǎo)游服務(wù)心理方面的詳情，如不能為了一己私利帶客人進(jìn)黑店或用隱語(yǔ)來(lái)向客人索要小費(fèi)；導(dǎo)游應(yīng)忌諱當(dāng)著客人的'面談?wù)撋婕凹膊?、死亡等不開(kāi)心的事情；談話時(shí)可適當(dāng)做些手勢(shì)，但動(dòng)作不要過(guò)大，更不要手舞足蹈，用手指教人等等。在授課過(guò)程中，老師要通過(guò)這些詳情的細(xì)致分析與生動(dòng)講解，讓同學(xué)意識(shí)到微小處的敬重在旅游服務(wù)中的重要作用，使其始終本著微小處表達(dá)敬重這一原則來(lái)為游客服務(wù)，從而使其養(yǎng)成良好的職業(yè)素養(yǎng)和道德情操。老師尤其要留意以下詳細(xì)操作詳情的講授：

1．接機(jī)——提前到達(dá)，表達(dá)禮貌與敬重

從迎接客人開(kāi)頭，導(dǎo)游肯定要有時(shí)間觀念，比方飛機(jī)7點(diǎn)30抵達(dá)機(jī)場(chǎng)，但是導(dǎo)游肯定要早到半小時(shí)，肯定不能讓客人等。導(dǎo)游在下車(chē)時(shí)還應(yīng)特殊叮囑司機(jī)不要在車(chē)內(nèi)吸煙，緣由是外國(guó)游客對(duì)煙味特別反感；此外，導(dǎo)游的穿著要正式些，特殊是第一次接機(jī)肯定要給外國(guó)客人留下一個(gè)可信的、職業(yè)化的形象，這也是一種職業(yè)禮儀。當(dāng)然，這也要因不同的團(tuán)隊(duì)而有所不同。假如接待的是美國(guó)團(tuán)，在隨后的巡游中就可以穿得隨便些，由于美國(guó)客人不太講究服裝；假如接待的是日本團(tuán)，就需要每天都穿得非常正式，由于日本客人認(rèn)為講究的穿著是對(duì)他們的敬重。而且在帶團(tuán)的幾天里，最好每天都要換一套衣服，這是對(duì)他人的敬重也是對(duì)自己的敬重。在這個(gè)環(huán)節(jié)的講授中，要讓同學(xué)充分感覺(jué)到自己即將從事的職業(yè)的守時(shí)性以及在生活中時(shí)間觀念的重要性。

2．迎客——默點(diǎn)人數(shù)，敬重信仰

客人出關(guān)后，主動(dòng)上前迎接并把客人引導(dǎo)到相對(duì)空曠的地方開(kāi)頭清點(diǎn)人數(shù)。最好大拇指朝上，一邊從客人身邊走過(guò)，一邊自己在嘴里默數(shù)。清點(diǎn)人數(shù)時(shí)，最忌諱用手指直指對(duì)方或用手指著對(duì)方的后背一個(gè)個(gè)的數(shù)，由于一些外國(guó)客人有宗教忌諱，例如穆斯林客人最忌諱用手指指自己或被觸摸身體。另外，由于外國(guó)客人對(duì)中國(guó)的交通也會(huì)感到不習(xí)慣，如不習(xí)慣走人行橫道，因在他們的國(guó)家只要有行人，機(jī)動(dòng)車(chē)會(huì)主動(dòng)停下讓行人先過(guò)。他們也理所當(dāng)然地認(rèn)為在中國(guó)假如他們過(guò)公路時(shí)司機(jī)應(yīng)當(dāng)停車(chē)，所以導(dǎo)游在有必要的狀況下應(yīng)走到公路中間將過(guò)往車(chē)輛攔下，向司機(jī)說(shuō)明狀況，懇求先行通過(guò)，哪怕只是在機(jī)場(chǎng)出口到旅游大巴的短距離過(guò)程中，也要這樣做。老師應(yīng)通過(guò)這些詳情問(wèn)題讓同學(xué)充分意識(shí)到文明禮節(jié)中的每一個(gè)詳情所表達(dá)的東西方文化的差異及其在職業(yè)生涯和生活中對(duì)人際關(guān)系所產(chǎn)生的重大影響。

3．巡游——輕聲講解，顯示修養(yǎng)

中國(guó)國(guó)內(nèi)團(tuán)的導(dǎo)游一般都用喇叭大聲向客人介紹，假如喇叭的質(zhì)量不好，導(dǎo)游的聲音聽(tīng)起來(lái)就有些像噪音。而對(duì)于外賓來(lái)說(shuō)，一般狀況下是不能用喇叭進(jìn)行講解的，而且在介紹景點(diǎn)時(shí)還要特殊留意音量的大小，由于外國(guó)游客會(huì)認(rèn)為大聲講話是不禮貌的。在這個(gè)環(huán)節(jié)的授課過(guò)程中可以先讓同學(xué)自己做正反兩方面的示范，然后讓旁觀的同學(xué)說(shuō)出自己的感受，以培育同學(xué)在課堂或者其它公共場(chǎng)所自覺(jué)遵守社會(huì)公德和良好職業(yè)道德的意識(shí)。

4．小費(fèi)——得體接受，表達(dá)敬重

西方一些國(guó)家有顧客給服務(wù)人員付小費(fèi)的習(xí)慣，以對(duì)其供應(yīng)的服務(wù)表示感謝，在有的國(guó)家的一些行業(yè)，小費(fèi)甚至被看作是服務(wù)人員的一部分固定而且是重要的收入。雖然包括中國(guó)在內(nèi)的許多東方國(guó)家始終沒(méi)有給付或收取小費(fèi)的習(xí)慣，但是隨著世界旅游業(yè)的進(jìn)展，許多西方游客也把付小費(fèi)的做法帶到了東方國(guó)家。我國(guó)的涉外服務(wù)員始終是明確不收取小費(fèi)的，但是當(dāng)客人真誠(chéng)地以小費(fèi)向服務(wù)人員表示感謝時(shí)，服務(wù)人員應(yīng)做到得體對(duì)待。既不能由于游客付了小費(fèi)，就興高采烈；也不能由于小費(fèi)的數(shù)目沒(méi)有到達(dá)自己的期望而冷眼相對(duì)。正確的做法是禮貌地收下，并以理智又不失真誠(chéng)的微笑予以感謝，并熱忱地歡迎對(duì)方下次再來(lái)中國(guó)做客，表達(dá)了對(duì)對(duì)方的敬重。由于此時(shí)假如拒絕，游客會(huì)覺(jué)得是不是小費(fèi)給少了，心里會(huì)感到不舒適。此外，在接受小費(fèi)時(shí)需要留意不行以當(dāng)著客人的面清點(diǎn)小費(fèi)。這個(gè)環(huán)節(jié)的授課過(guò)程中要充分表達(dá)出中西方文化的差異。

四、微小服務(wù)在涉外旅游服務(wù)中表達(dá)了國(guó)家形象和公民素養(yǎng)

據(jù)北京市旅游局公布的預(yù)報(bào)信息顯示，到20xx年，北京入境游客將達(dá)440萬(wàn)人次，而估計(jì)在奧運(yùn)會(huì)期間北京入境游客人數(shù)將到達(dá)80萬(wàn)人次。導(dǎo)游、翻譯、酒店服務(wù)員、家庭旅館仆人等這些直接為外國(guó)游客供應(yīng)服務(wù)的從業(yè)人員的職業(yè)素養(yǎng)，將會(huì)影響到世界對(duì)北京、甚至是中國(guó)的印象。導(dǎo)游是一項(xiàng)接觸外賓較為常見(jiàn)的工作，涉外服務(wù)人員應(yīng)當(dāng)把自己的工作提升到愛(ài)國(guó)主義的高度來(lái)看待，每一位導(dǎo)游都應(yīng)當(dāng)是不同文化溝通的媒介，都應(yīng)當(dāng)將本國(guó)優(yōu)良的民族文化傳統(tǒng)通過(guò)自己優(yōu)質(zhì)的服務(wù)傳達(dá)給外賓，如與外賓的談話中肯定不要批判長(zhǎng)輩、身份高的人，不要談?wù)摦?dāng)事國(guó)的內(nèi)政，不要譏笑挖苦對(duì)方或他人，不要任憑談?wù)撟诮虇?wèn)題，并且要敬重各國(guó)文化風(fēng)俗上的一些禁忌等。這些詳情上的敬重在很大程度上會(huì)提升一個(gè)國(guó)家在外賓心目中的形象。

目前，許多省份都在開(kāi)展旅游微小服務(wù)年的活動(dòng)，這是旅游服務(wù)業(yè)進(jìn)展過(guò)程中的一個(gè)里程碑，誠(chéng)然，也只有在每一件小事上下功夫，才能把旅游服務(wù)質(zhì)量提升到一個(gè)新的水平，古人云：“知微見(jiàn)著，可見(jiàn)天下事，必要于細(xì)。細(xì)則成，細(xì)則勝”，這是歷史的證明。在教學(xué)過(guò)程中，老師除了在微小處敬重同學(xué)外，更應(yīng)當(dāng)以自己的講解和行為來(lái)培育同學(xué)的微小服務(wù)的職業(yè)素養(yǎng)和意識(shí)。凡事無(wú)小事，簡(jiǎn)潔不等于簡(jiǎn)單，應(yīng)做不肯定會(huì)做。每一個(gè)旅游從業(yè)人員都要立足本職，著眼當(dāng)前，考慮長(zhǎng)遠(yuǎn)，花大力氣做好小事，把小事做好做實(shí)。這樣，建設(shè)一個(gè)以人為本，和諧進(jìn)展的社會(huì)便指日可待。

老師讀書(shū)心得體會(huì)篇3

對(duì)時(shí)間的慷慨，就等于慢性自殺?！朵撹F是怎樣煉成的》

感悟：

讀了《鋼鐵是怎樣煉成的》一書(shū)，感受很深。讀時(shí)的心情是隨著保爾?柯察金的成長(zhǎng)、命運(yùn)而起伏。細(xì)細(xì)品嘗著這本書(shū)，品嘗著保爾的精神。更加覺(jué)得我們應(yīng)從保爾精神中吸取養(yǎng)分，堅(jiān)決抱負(fù)信念，樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。記得書(shū)中有段名言膾炙人口：“人的生命是最珍貴的。當(dāng)他回首往事的時(shí)候，不應(yīng)當(dāng)為碌碌無(wú)為而懊悔??

老師讀書(shū)心得體會(huì)篇4

翻開(kāi)首頁(yè)映入眼簾的就是卡森的一句話：假如一個(gè)幼兒要維持他內(nèi)在的奇怪???心，那么他至少需要一個(gè)成人與他共享，和他一起歡樂(lè)地、興奮地探究這個(gè)神奇的世界!

作為守護(hù)在孩子身邊的幼兒老師，我們都有這樣的機(jī)會(huì)去共享、感受、把握這個(gè)和孩子共同歡樂(lè)的機(jī)會(huì)!奇怪???心是孩子的天性，關(guān)心孩子了解所處的這個(gè)世界，而奇怪???心正是自然科學(xué)家的基本心態(tài)，當(dāng)孩子正用完方法去探究事物時(shí)，自然科學(xué)家的精神便已靜靜萌芽了。有位科學(xué)教育工曾說(shuō)：“當(dāng)孩子問(wèn)‘為什么?’時(shí)，最好的回答便是‘那你覺(jué)得為什么呢?’”這本書(shū)便是盼望喚起成人去觀看、發(fā)覺(jué)孩子原有的奇怪???心，依從孩子的奇怪???心，供應(yīng)適當(dāng)?shù)奶骄凯h(huán)境和引導(dǎo)，培育孩子像自然科學(xué)家的精神和看法一樣，去學(xué)習(xí)如何發(fā)覺(jué)和找尋答案。這本書(shū)也是老師最正確有用指南，清晰的供應(yīng)老師在自然探究前的預(yù)備，并在不同階段的探究(開(kāi)放式探究、主題探究)中，詳列出探究的核心概念、教學(xué)打算、引導(dǎo)方法和延長(zhǎng)活動(dòng)，以及商量時(shí)的引導(dǎo)話語(yǔ)。也讓老師能在符合個(gè)別孩子的進(jìn)展、愛(ài)好和力量之下，如何從孩子自身的閱歷，引發(fā)他們主動(dòng)觀看環(huán)境;如何供應(yīng)孩子奇怪???、發(fā)問(wèn)、探究、調(diào)查、商量、反思自己觀點(diǎn)的機(jī)會(huì)，進(jìn)而了解孩子如何在互相學(xué)習(xí)中建構(gòu)概念，進(jìn)展出科學(xué)探究的技巧和看法。此外，書(shū)末附有相關(guān)資源、表格，可供老師記錄孩子的發(fā)覺(jué)和觀點(diǎn)，再透過(guò)這些檔案檢討和進(jìn)展課程。

《與幼兒一起探究自然》一書(shū)拓展了老師在教育中所扮演的傳統(tǒng)角色。這本綜合課程能指導(dǎo)老師開(kāi)展以探究為基礎(chǔ)的課程，該課程是以探究為基礎(chǔ)的課程，該課程是以幼兒對(duì)四周生物世界的自然奇怪???心為基礎(chǔ)的。從在室內(nèi)哺育生物和種植植物，到去室外搜尋動(dòng)物和他們的棲息環(huán)境，并且在此基礎(chǔ)上進(jìn)行一系列的商量活動(dòng)，老師們能學(xué)到如何為教學(xué)活動(dòng)做好預(yù)備，學(xué)到如何知道幼兒通過(guò)開(kāi)放式或主體式的科學(xué)活動(dòng)進(jìn)行學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)觀看。

“假如一個(gè)幼兒要維持他內(nèi)在的奇怪???心，那么他至少需要一個(gè)成人與他共享，和他一起歡樂(lè)地、興奮地探究這個(gè)神奇的世界?！边@應(yīng)當(dāng)是《與幼兒一起探究自然》一書(shū)所秉承的理念，同時(shí)也符合《綱要》中“老師應(yīng)成為幼兒學(xué)習(xí)活動(dòng)的支持者、合、引導(dǎo)者”這一思想。幼兒對(duì)于自然有著一種天生的探究欲望：看到花草，他們總試圖觸摸;看到小動(dòng)物，他們又會(huì)滿(mǎn)懷奇怪???地觀看;下雨了，他們會(huì)穿著雨具，在雨中玩耍，找尋雨水的神秘……我們要愛(ài)護(hù)幼兒的這種奇怪???心，我們應(yīng)當(dāng)讓幼兒在奇怪???中觸摸自然，親近自然。

在幼兒共同探究和互動(dòng)的過(guò)程中，他們總會(huì)試圖搞清晰所見(jiàn)和所做的事情。他們開(kāi)頭建構(gòu)有關(guān)事物的概念。這時(shí)，“小小科學(xué)家系列”讓老師擔(dān)當(dāng)?shù)囊粋€(gè)重要任務(wù)就是確保幼兒有關(guān)科學(xué)的嬉戲和想法可以受到關(guān)注、深化和挑戰(zhàn)。在幼兒探究過(guò)程中，老師最重要的任務(wù)之一，是在教室中創(chuàng)設(shè)一種支持和鼓舞幼兒成為小小自然學(xué)家的環(huán)境與文化，而這種環(huán)境和文化的特點(diǎn)是：敬重生命;強(qiáng)調(diào)調(diào)查;共享觀看的內(nèi)容和觀點(diǎn);檔案與記錄;關(guān)注真實(shí)的生物。其中首要的“敬重生命”，讓我特有感悟?；叵氲?，自己在平常的自然角管理或是科學(xué)探究活動(dòng)中，經(jīng)常就會(huì)忽視，甚至回避這一問(wèn)題。小蝌蚪死了，老師也不向幼兒說(shuō)什么就把它處理掉，當(dāng)他們發(fā)覺(jué)小蝌蚪不見(jiàn)了時(shí)，來(lái)問(wèn)老師，老師就會(huì)用一些特別理的話敷衍了事。久而久之，將會(huì)使幼兒形成了無(wú)視四周生物的意識(shí)。通過(guò)這次的閱讀學(xué)習(xí)，我會(huì)更新自己的熟悉，反省自己教育中的不良問(wèn)題，用全新的“自己”去帶動(dòng)幼兒、帶動(dòng)四周的成人，把敬重生命放在首位，為與我一同生活在地球上的小生命負(fù)責(zé)。

另外，我還充分體會(huì)到“家庭參加”的重要性，《與幼兒一起探究自然》一書(shū)所展現(xiàn)的教學(xué)案例都將家長(zhǎng)納入到活動(dòng)的參加者中，這也能進(jìn)步激發(fā)幼兒觸摸自然的愛(ài)好.我們不要總以為幼兒年齡小，不懂事，其實(shí)有時(shí)候他們腦中能出現(xiàn)出成人都沒(méi)有的靈感，敬重幼兒，讓他們充分觸摸自然，或許將來(lái)的自然學(xué)家就會(huì)在他們之中產(chǎn)生。這不僅僅是《與幼兒一起探究自然》一書(shū)所賜予我的熟悉，更是應(yīng)在今后的幼兒教育中貫穿始終的一種理念。

老師讀書(shū)心得體會(huì)篇5

利用這個(gè)假期，我讀了《有效老師》這本書(shū)，感受到書(shū)中字里行間流露著老師對(duì)教育事業(yè)的熱忱、對(duì)同學(xué)的摯愛(ài)，散發(fā)著老師的才智的光輝。讀后有諸多感想，想把它寫(xiě)下來(lái)與大家共勉，這本書(shū)主要是寫(xiě)老師的對(duì)教育事業(yè)的熱忱、對(duì)同學(xué)的摯愛(ài)，散發(fā)著老師的才智的光輝。細(xì)細(xì)品嘗它，我更加明確了自己前進(jìn)的方向，收獲良多。

在這本書(shū)中，寫(xiě)了諸多名師成長(zhǎng)的經(jīng)受，這些經(jīng)受告知我們：老師的成長(zhǎng)，首先取決于對(duì)教育事業(yè)的看法。有什么樣的精神看法就會(huì)有什么樣的生活。生活來(lái)源于精神，一切的一切都是精神看法的制造與賜予。教書(shū)時(shí)間長(zhǎng)了，有的老師教學(xué)碩果累累，但有的老師卻停滯不前，好像對(duì)工作失去了熱忱。是什么造成了這巨大的差異？就在于他們持的看法不同。平凡者常常埋怨出身卑微，埋怨領(lǐng)導(dǎo)偏見(jiàn)，而很少靜下心來(lái)想想自己。魏書(shū)生說(shuō)過(guò)：“埋怨環(huán)境不好，經(jīng)常是我們不好，埋怨別人太狹隘，經(jīng)常我們自己不豁達(dá)，埋怨同學(xué)不好教，經(jīng)常是我們方法太少?！北姸嗟膭倮咭辉俑嬷覀儯还芴幱谑裁礃拥沫h(huán)境，只要你有奮斗不息、追求不止的精神，你就會(huì)自覺(jué)地去轉(zhuǎn)變自己把外在的壓力轉(zhuǎn)化成巨大的動(dòng)力，不斷地學(xué)習(xí)，引千道清泉、集百家之長(zhǎng)提升自己、充實(shí)自己。機(jī)會(huì)永久是給有預(yù)備的人的。是金子總會(huì)發(fā)光的。愛(ài)因斯坦說(shuō)過(guò)：“喜愛(ài)是最好的老師，它往往賽過(guò)責(zé)任?！眲倮从谙矏?ài)，讓愛(ài)伴我們走向教育的高點(diǎn)。《有效老師》這本書(shū)從有效老師的內(nèi)涵與進(jìn)展目標(biāo)、進(jìn)展環(huán)境、有效老師的核心素養(yǎng)、進(jìn)展策略和進(jìn)展性評(píng)價(jià)等方面為學(xué)習(xí)者供應(yīng)基本理念和實(shí)踐報(bào)告指導(dǎo)。

??《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》對(duì)“效”的解釋是“效果，成效”，其詞條包括效果、效能、效率和效益。綜合起來(lái)就是各種力氣、做法或因素產(chǎn)生的結(jié)果和作用。

有效就是高效能?！靶堋敝饕皋k事的效率和工作的力量，效能是衡量工作結(jié)果的尺度，效率、效果、效益是衡量效能的根據(jù)。高效能就是效果、效率、效益的綜合表達(dá)?？梢哉f(shuō)：注意效果、提高效率、改良效能、追求效益是我們每一個(gè)教育工日夜探尋、反復(fù)實(shí)踐的課題。

大教育家孔子說(shuō)“吾日三省吾身”，作為老師也要擅長(zhǎng)反思。老師反思力量培育的基礎(chǔ)是讓老師體會(huì)到反思意識(shí)的重要價(jià)值和反思力量對(duì)專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)的作用，老師反思力量培育的重點(diǎn)是讓老師把握肯定的反思策略。老師的反思是指老師在教育教學(xué)中，批判的考察自我的主體行為根據(jù)，通過(guò)回顧、診斷、自我監(jiān)控等方式，或賜予確定的支持與強(qiáng)化，或賜予否認(rèn)的思考與修正，從而不斷提高教學(xué)效能的過(guò)程。即老師以自己的教育實(shí)踐活動(dòng)為思索對(duì)象，對(duì)自己的行為及結(jié)果進(jìn)行端詳和分析。其本質(zhì)是一種理解與實(shí)踐之間的對(duì)話，是反省、思索、探究和解決教育教學(xué)過(guò)程中各個(gè)方面存在的問(wèn)題。詳細(xì)而言，老師要擅長(zhǎng)在教學(xué)前、教學(xué)中、教學(xué)后三個(gè)階段進(jìn)行反思，也要擅長(zhǎng)通過(guò)閱讀思索反思比較自己的實(shí)踐效果，從其中發(fā)覺(jué)差距。

《有效老師》與平日里的理論書(shū)籍不同，不像那樣枯燥無(wú)味。整本書(shū)中都自然的書(shū)寫(xiě)著老師對(duì)教育的喜愛(ài)，字字散發(fā)出來(lái)的是執(zhí)著的人才有的努力與付出；句句相連的是傾心于教育的人才有的思索與奉獻(xiàn)；篇篇傾談的是布滿(mǎn)熱忱的人才有的才智與盼望。

正如文中的提問(wèn)“什么是有效老師？我怎樣成為一名有效老師？這需要多長(zhǎng)時(shí)間？”這么簡(jiǎn)潔的幾句深深地吸引了我，這不正是我內(nèi)心的疑問(wèn)嗎？多少個(gè)日日夜夜我行走在教育的路上，觀賞了兩邊的風(fēng)景，卻看不到前方的路標(biāo)，低頭前行的那份茫然讓我的內(nèi)心非常苦悶。順著淡淡的墨香我整本通讀下去，一切都讓我豁然開(kāi)朗，同時(shí)如同一嶄明燈，照亮了我的教學(xué)之路！

老師讀書(shū)心得體會(huì)篇6

書(shū)是學(xué)問(wèn)的海洋，讀書(shū)對(duì)每個(gè)人來(lái)說(shuō)都特別重要，它甚至可以影響人的一生。讀書(shū)能轉(zhuǎn)變一個(gè)人的品德，提升一個(gè)人的思想，鑄造一個(gè)人的靈魂。通過(guò)讀書(shū)，讓我們學(xué)會(huì)了本事，把握了技能，得以在這個(gè)世界上有了生存的資本，通過(guò)讀書(shū)，讓我們懂得了做人的道理，陶冶了情操。書(shū)是我們的良師益友。

讀書(shū)是一種享受；讀書(shū)是一種情懷。堅(jiān)持讀書(shū)是老師最至少的職業(yè)底線。尤其是處在這樣一個(gè)學(xué)習(xí)社會(huì)化的時(shí)代，只有讀書(shū)，才能不斷完善自己，提升人生品位，促進(jìn)專(zhuān)業(yè)進(jìn)展，超出“匠”的局限。

讀書(shū)，能夠促進(jìn)老師的精神生長(zhǎng)。人，最可怕的是靈魂