本文格式為Word版，下載可任意編輯——李森科事件及其教訓(xùn)

淺談“李森科事件〞及其教訓(xùn)

李森科出生于烏克蘭一個農(nóng)民家庭，1925年畢業(yè)于基輔農(nóng)學(xué)院后，在一個育種站工作。1929年，李森科的父親偶然發(fā)現(xiàn)在雪地里過冬的小麥種子，在春天播種可以提早在霜降前成熟。李森科在此基礎(chǔ)上，發(fā)展了一種稱為“春化處理〞的育種法。李森科浮夸自己的發(fā)現(xiàn)是解決霜凍要挾的靈丹妙藥，為此，烏克蘭農(nóng)業(yè)部決定設(shè)立專門研究春化作用的部門，并任命李森科負(fù)責(zé)。技術(shù)和理論，需要由實踐來檢驗，而李森科推廣這種技術(shù)，不是依靠嚴(yán)格的科學(xué)試驗，卻是借助于浮夸和弄虛作假。因此，他受到了正直科學(xué)家的批評。出于政治與其他方面的考慮，李森科堅持生物進(jìn)化中的獲得性遺傳觀念，否定基因的存在性，用拉馬克和米丘林的遺傳學(xué)抵制主流的孟德爾—摩爾根遺傳學(xué)，并把西方遺傳學(xué)家稱為蘇維埃人民的敵人。蘇聯(lián)農(nóng)業(yè)科學(xué)研究院前任院長瓦維洛夫反對李森科的觀點并成為他的頭號對手。

從1920年代后期開始，李森科借助自己的政治地位，繞開學(xué)術(shù)借助政治手段把批評者打倒。在全蘇其次次集體農(nóng)莊突擊隊員代表大會上，李森科用自我否定的檢討，來改頭換面地對學(xué)術(shù)界知識分子進(jìn)行攻擊，這一手段得到了斯大林的首肯，李森科順利把學(xué)術(shù)問題上升為政治問題。1935年，李森科獲得烏克蘭科學(xué)院院士、全蘇列寧農(nóng)業(yè)科學(xué)院院士的稱號，并當(dāng)上了敖德薩植物遺傳育種研究所所長。李森科的反對者的噩運便開始了，穆勒逃脫了機(jī)要警察的追捕，而瓦維洛夫則于1940年被捕，先是被判極刑，后又改判為20年監(jiān)禁，1943年因營養(yǎng)不良在監(jiān)獄中死去。在二戰(zhàn)期間，錫馬爾豪森、耶弗羅意蒙孫、留比曉夫等蘇聯(lián)生物學(xué)家對李森科進(jìn)行了控訴和批判，認(rèn)為李森科否定孟德爾遺傳學(xué)是錯誤的。但是李森科在“八月會議〞上再次得到斯大林的支持，蘇聯(lián)正統(tǒng)的遺傳學(xué)被取締了。高等學(xué)校阻止講授摩爾根遺傳學(xué)；科研機(jī)構(gòu)中中止了一切非李森科主義方向的研究計劃；一大批研究機(jī)構(gòu)、試驗室被關(guān)閉、撤銷或改組；有資料說，全蘇聯(lián)有3000多名遺傳學(xué)家失去了在大學(xué)、科研機(jī)構(gòu)中的本職工作，受到不同程度的迫害。其后，又有不少人試圖揭露李森科及其追隨者弄虛作假的事實和不道德的行為，但最終又因政治的干預(yù)而以失敗告終。直至1964年10月，赫魯曉夫下臺，李森科主義在蘇維?？茖W(xué)院被投票否決，李森科在蘇聯(lián)生物學(xué)界的壟斷地位才被打破。李森科主義沒有實現(xiàn)蘇聯(lián)人“面包會有的〞的理想，反而使他們的分子生物學(xué)和遺傳工程學(xué)遭到了不可救藥的落伍，蘇聯(lián)失去了兩代現(xiàn)代生物學(xué)家。

從表面上看,整個事件的發(fā)生是由于國家權(quán)力的濫用所致,實質(zhì)上這一事件的產(chǎn)生除了由于李森科本人趁機(jī)利用當(dāng)時的國內(nèi)政治形勢和意識形態(tài)狀況達(dá)到

個人目的外,科學(xué)家自身立場的搖擺不定和前蘇聯(lián)國內(nèi)科技管理的紛亂,是李森科事件發(fā)生和興起的根本原因?？茖W(xué)家應(yīng)當(dāng)堅持實踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)的觀點,各抒己見。學(xué)術(shù)問題更不應(yīng)被視為為政治問題，用行政手段強(qiáng)制推行一種學(xué)派,阻止另一種學(xué)派；隨意給科學(xué)設(shè)禁區(qū)、下禁令；不準(zhǔn)自然科學(xué)刊物宣傳不同的學(xué)術(shù)觀點,不給科學(xué)家以交流學(xué)術(shù)思想的自由??所有這一切都必然會給自然科學(xué)的發(fā)展帶來災(zāi)難。通過李森科偽科學(xué)事件，我們可以獲得以下經(jīng)驗教訓(xùn)。

首先，科學(xué)家應(yīng)當(dāng)堅持實踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)的原則。不造假，不浮夸，不恭維。用嚴(yán)格的科學(xué)試驗去檢驗技術(shù)和理論。不能由于一個人的政治地位和威望而輕信甚至恭維他的不經(jīng)科學(xué)檢驗的理論。作為一個科學(xué)家，自身也應(yīng)當(dāng)保持嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)態(tài)度和高尚的學(xué)術(shù)道德，不以謀利而偽造科學(xué)理論和觀點。其次，要防止政治形勢和意識形態(tài)對科學(xué)的干擾。在科學(xué)與意識形態(tài)之間，本來沒有多大關(guān)聯(lián)，但是假使二者被人為地牽扯在一起，就會導(dǎo)致意識形態(tài)對科學(xué)的扼殺。科學(xué)不能有任何教條主義的色調(diào)，而只能是理性的。在斯大林領(lǐng)導(dǎo)下的蘇聯(lián)，在好多狀況下馬克思主義被用作束縛人的思想的繩索，其社會功能在蘇聯(lián)發(fā)生了錯位。這時期國家的思想政治環(huán)境對于科學(xué)的發(fā)展是不利的。教條主義、僵化意識、本本主義、理論與生活的脫離等泛濫于一時。學(xué)術(shù)被貼上了“階級〞的標(biāo)簽，真正的科學(xué)被扼殺，真正的科學(xué)家被驅(qū)出科學(xué)的殿堂。真理的標(biāo)準(zhǔn)不是實踐，而是權(quán)威者關(guān)于某一問題的看法。這種狀況下，科學(xué)和偽科學(xué)的劃分并沒有什么實在的依據(jù)，而純粹是出于統(tǒng)治者的意識形態(tài)，甚至是他們的政治利益。

最終，科學(xué)要以民主為前提。沒有民主的政治是殘酷的，沒有民主的科學(xué)是可悲的?？茖W(xué)與民主是分不開的，民主是科學(xué)存在和發(fā)展的前提，這個事實在歷史上已經(jīng)得到過無數(shù)次證明。強(qiáng)權(quán)左右科學(xué)研究，勢必釀成暴力肢解科學(xué)的悲劇。李森科明知