高中歷史學(xué)習(xí)方法簡單指導(dǎo)高中歷史學(xué)習(xí)方法簡單指導(dǎo)高中歷史學(xué)習(xí)方法簡單指導(dǎo)高中歷史學(xué)習(xí)方法簡單指導(dǎo)一第一，同學(xué)們必然要成立自己是學(xué)習(xí)的主體的學(xué)習(xí)見解。一其次，同學(xué)們應(yīng)當(dāng)培養(yǎng)優(yōu)秀的學(xué)習(xí)習(xí)慣。出名教育家葉圣陶說過：“教育是什么，往簡一方面說，只須一句話，就是養(yǎng)成優(yōu)秀的習(xí)慣。”養(yǎng)成了好的習(xí)慣，“好的態(tài)度才能隨時隨處表現(xiàn)，好的方法才能隨時隨處應(yīng)用，好象出于本能，一輩子受用不盡?！睆墓诺浇竦拇罅渴聦?shí)也表示，一個人成功與否主要不是由于他的智力，而是取決于他可否具備優(yōu)秀的習(xí)慣。因此，我們必定要養(yǎng)成優(yōu)秀的學(xué)習(xí)習(xí)慣。在學(xué)校的學(xué)習(xí)中，一個優(yōu)秀的學(xué)習(xí)習(xí)慣應(yīng)當(dāng)包括預(yù)習(xí)習(xí)慣、環(huán)節(jié)。

上課習(xí)慣、復(fù)習(xí)習(xí)慣等基本預(yù)習(xí)是首要環(huán)節(jié)。預(yù)習(xí)的目的在于對將要學(xué)習(xí)的知識有個整體認(rèn)識，以便上課時有目的地聽講，集中精力解決好新課的要點(diǎn)和難點(diǎn)。因此，學(xué)習(xí)新課前必定預(yù)習(xí)。預(yù)習(xí)時要仔細(xì)仔細(xì)地閱讀新課內(nèi)容，比較說明或例題，參照課后練習(xí)題。預(yù)習(xí)時要讀懂詞句，聯(lián)系有關(guān)知識，認(rèn)識課文內(nèi)容及要點(diǎn)難點(diǎn)，劃出生字新詞或見解。預(yù)習(xí)時要邊讀邊記，把疑難問題注在書上或筆錄本里，為上課作好準(zhǔn)備。課前預(yù)習(xí)中若是發(fā)現(xiàn)有與新知識有關(guān)而又未能牢固掌握的舊知識時，應(yīng)先回頭來重溫舊課，并弄懂舊知識。優(yōu)秀的預(yù)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成其實(shí)不是一時半刻的努力就行的，需要堅(jiān)持每日預(yù)習(xí)。在預(yù)習(xí)的時候，應(yīng)做到看、做、思聯(lián)合，做到眼到、手到、心到。不能夠把預(yù)習(xí)僅看作任務(wù)達(dá)成，而要將它作為學(xué)習(xí)知識的一個重要環(huán)節(jié)來對待。正所謂不動筆墨不念書。邊看書，邊用筆在書進(jìn)步行“圈、點(diǎn)、勾、畫、批”。圈點(diǎn)的過程，就是提煉要點(diǎn)的過程，就是品味、加深理解的過程，就是發(fā)現(xiàn)問題、提出問題和解決問題的過程。上課的時候，課前準(zhǔn)備好需用的課本、筆錄本、作業(yè)本、工具書及學(xué)慣用具等。上課時要仔細(xì)專注地聽老師解說和同學(xué)講話，要積極思慮，講堂上回答以下問題和討論問題，都要積極積極，敢于公布自己的建議。要記講堂筆錄，記學(xué)習(xí)要點(diǎn)，要記得正確、完滿。把自己自學(xué)的心得和老師對新教材的闡述加以比較比較，加深或改正自己的認(rèn)識，不斷提高自己的自學(xué)能力，若有疑問，能夠?qū)崟r提出或課后商議。課后要進(jìn)行實(shí)時的復(fù)習(xí)。復(fù)習(xí)分為三種：平時復(fù)習(xí)、階段復(fù)習(xí)和總復(fù)習(xí)。不相同的復(fù)習(xí)有不相同的目的與要求。平時復(fù)習(xí)，其目的主若是牢固講堂所學(xué)的新知識，因此平時復(fù)習(xí)必定做到實(shí)時，整理、改正、補(bǔ)充講堂筆錄，深入和牢固對新知識的理解、記憶。對重要的知識，要經(jīng)常復(fù)習(xí)，牢固掌握。階段復(fù)習(xí)的主要目的是使知識條理化、構(gòu)造化。對單元、章節(jié)知識的復(fù)習(xí)牢固，復(fù)習(xí)時要進(jìn)行知識歸類，掌握要點(diǎn)，新舊聯(lián)系，貫穿交融，在階段復(fù)習(xí)時注意養(yǎng)成運(yùn)用所學(xué)知識解決實(shí)責(zé)問題的能力?？倧?fù)習(xí)的目的是對一個學(xué)期、一個學(xué)年所學(xué)的知識全面復(fù)習(xí)牢固，因此復(fù)習(xí)時要比較綱領(lǐng)教材的要求，依照復(fù)習(xí)時間制定好確實(shí)可行的復(fù)習(xí)計劃，對已學(xué)的知識進(jìn)行系統(tǒng)梳理，漏補(bǔ)缺，解決疑難，達(dá)到全面掌握。其他，提示大家注意的是，復(fù)習(xí)不能是是知識的復(fù)習(xí)，

查還應(yīng)包括學(xué)習(xí)方法的回首和總結(jié)。經(jīng)過學(xué)習(xí)方法的不斷總結(jié)和完滿，就能夠不斷提高學(xué)習(xí)能力。最后，學(xué)會學(xué)習(xí)，要點(diǎn)在于學(xué)會怎樣念書。念書以前，大家應(yīng)當(dāng)對“書”有一個大概的認(rèn)識。拿高中歷史教材來說，從形式上講，它大概包括以下幾方面內(nèi)容：①目錄和大事年表。目錄是各章節(jié)知識的總綱，大事年表是簡潔的大事記，這是全冊課本的整體知識框架，應(yīng)從宏觀上掌握。②每章開頭的“序言”?！靶蜓浴敝饕f明本章內(nèi)容的歷史背景和本階段的時代特點(diǎn)和本章內(nèi)容的特點(diǎn)。③正文內(nèi)容（大字）和閱讀內(nèi)容（小字）。正文部分是課文的主體，是考試命題的依照，屬于必定掌握的內(nèi)容。閱讀部分一般有以下幾種情況：或是對正文內(nèi)容的補(bǔ)充，或是正文上下段內(nèi)容的過渡，或是正文的張開性表達(dá)等等，應(yīng)有不相同的要求。④原始資料。應(yīng)聯(lián)系課文內(nèi)容加以分析，可培養(yǎng)思想問題的能力。⑤表格、圖畫。要弄清其與正文的關(guān)系，安排這圖表的企圖和作用等。⑥思慮題和練習(xí)題。思慮題是高層次的練習(xí)，練習(xí)題是基本的作業(yè)。⑦學(xué)術(shù)爭鳴。旨在提高思辨能力，要求大家能勇敢思疑，養(yǎng)成求知的好習(xí)慣。就歷史知識而言，歷史知識能夠分為歷史背景、歷史經(jīng)過、歷史影響等。歷史背景又可分為動機(jī)、條件和原因。原因又分為歷史原因和現(xiàn)實(shí)原因，內(nèi)因和外因，必然性原因和有時性原因，直接原因和間接原因，根本源因和一般原因，主觀原因和客觀原因，主要原因和次要原因等。歷史經(jīng)過一般包括時間、地址、人物、政黨、集體、階層、階級、事件、現(xiàn)象、著作、制度等。歷史影響包括結(jié)果、性質(zhì)、偉績、經(jīng)驗(yàn)、教訓(xùn)、意義等等。歷史知識還可分為歷史見解、歷史結(jié)論、歷史特點(diǎn)、歷史線索等。其中最為基本的也是最為重要的是歷史見解。歷史見解是以歷史理論為指導(dǎo)，對歷史現(xiàn)象進(jìn)行抽象歸納而成，是基本史實(shí)的拓展和深入，它反應(yīng)著歷史事物、歷史現(xiàn)象的實(shí)質(zhì)屬性和內(nèi)在規(guī)律。由于歷史知識是由眾多有聯(lián)系的歷史見解所組成，因此，形成并掌握歷史見解，也就成了掌握歷史知識的要點(diǎn)。第二部分：掌握方法，加強(qiáng)信心。很多同學(xué)頭疼歷史，最主要的原因就是歷史需要大量的記憶。確實(shí)這樣，學(xué)好歷史的基礎(chǔ)就是記憶。人的智力系統(tǒng)包括察看力、想象力、思想力、記憶力等等。其中，記憶力是基礎(chǔ)，思想力是核心。法國出名思想家伏爾泰以前說過：“人若是沒有記憶力，就無法聯(lián)想和發(fā)明創(chuàng)辦。”日本記憶學(xué)家高木重郎認(rèn)為：“記憶力是效率的又名是發(fā)展創(chuàng)辦性的基礎(chǔ)。”記憶的東西越多，察看就越矯捷，思想推理就越周祥，判斷就越正確，就越富饒創(chuàng)辦力。因此，發(fā)展記憶力是和發(fā)展其他智力因素相輔相成的，是發(fā)展智力的基礎(chǔ)和紐帶。關(guān)于歷史學(xué)科的記憶來說，有以下一些詳細(xì)的方法：次序記憶法：依照事件自己的發(fā)展的次序依次記憶。特點(diǎn)記憶法:關(guān)于內(nèi)容相像的知識，經(jīng)過仔細(xì)地察看和全面地比較后，找出所要記憶內(nèi)容中特別簡單記著的特點(diǎn)。規(guī)律記憶法：在學(xué)習(xí)過程中，搜尋擁有規(guī)律性的東西加以記憶。隔年記憶法：將發(fā)生時間擁有某種特定規(guī)律的歷史事件放在一同，加以記憶。重復(fù)記憶法：經(jīng)過頻頻閱讀來牢固記憶?；叵胗洃浄?將學(xué)過的內(nèi)容，經(jīng)常地、實(shí)時地試一試回想，在回想過程中加強(qiáng)記憶。諧音記憶法：將要記的東西，變成讀音相同或周邊的詞、詞組、短語或杜撰的句子，使之便于記憶。形象記憶法:關(guān)于較抽象的內(nèi)容，可用圖、表等形象地描述出來。討論記憶法:在學(xué)習(xí)過程中有不夠理解的地方，不如先依照自己的建議與同學(xué)討論，在討論過程中正確的東西就比較簡單記著?？谠E記憶法:將記憶內(nèi)容編寫成口訣或歌謠，是一種變無聊為興趣的記憶方法。詞頭記憶法：將要記憶資料的詞頭連成句子。練習(xí)記憶法:一些能夠經(jīng)過著手來記憶的內(nèi)容能夠自己親自練習(xí)、檢測、實(shí)驗(yàn)，加強(qiáng)記憶收效。聯(lián)想記憶法：利用聯(lián)想是促使記憶的有效方法之一。多種感官參加記憶法：多種感覺器官參加記憶活動，可大大提高記憶的水平。信息壓縮記憶法:先記著大概輪廓，爾后漸漸記著每一細(xì)節(jié)，由粗到細(xì)進(jìn)行記憶。比較記憶法:在記憶周邊似的事物時，可將兩種事物進(jìn)行比較，找出異同。歸類記憶法:把要記憶的內(nèi)容列出綱領(lǐng)，分門別類整理歸納，爾后進(jìn)行記憶。要點(diǎn)記憶法:記著整個內(nèi)容中的公式、定理、結(jié)論、基本見解、重要句子等要點(diǎn)，作為記憶的“鏈條”來聯(lián)系全部內(nèi)容。理解記憶法:只有深刻理解了的知識才能牢固地記著它。推理記憶法:利用一事物引出湊近的事物或引出有因果關(guān)系的事物來記憶。網(wǎng)絡(luò)記憶法:如能把所學(xué)的各知識點(diǎn)連成線，組成面，編成網(wǎng)的話，那么各部分知識之間的聯(lián)系也就清楚可見了。最后,需要提示同學(xué)們的是:重復(fù)是記憶之母。明末清初的出名思想家、學(xué)者顧炎武，可以背誦14.7萬字的十三經(jīng)。據(jù)《先正念書訣》記錄：“林亭(即顧炎武)十三經(jīng)盡皆背誦。每年用3個月溫故，余月用以知新?！蔽覈袷莱雒麡蛄簩＜颐┮陨?0多歲高齡還能夠嫻熟地背誦圓周率小數(shù)點(diǎn)后一百位以內(nèi)的數(shù)。有人向他討教記憶竅門，他的回答是：“重復(fù)！重復(fù)！再重復(fù)！”一分耕作，一分收獲。記憶就是這樣。第三部分：學(xué)習(xí)升華，培養(yǎng)能力。有的同學(xué)認(rèn)為：我們從初中到高中，素來都在學(xué)歷史，而且，初中、高中的歷史課本的內(nèi)容大概相像，其實(shí)，大家只看到了現(xiàn)象，而沒有看到事情的實(shí)質(zhì)。實(shí)質(zhì)上，它們是點(diǎn)、線、面的關(guān)系。高中歷史更重視歷史的線索和時代特點(diǎn)以及必然的歷史理論。因此，要學(xué)好高中歷史，決非簡單的背背就能順利過關(guān)。高中歷史知識能夠分為章節(jié)知識、專題知識和理論知識，其中，章節(jié)知識是基礎(chǔ)。章節(jié)知識和專題知識縱橫交叉，組成知識網(wǎng)絡(luò)；歷史理論支撐起網(wǎng)上的知識點(diǎn)，形成一個多層面的立體交叉系統(tǒng)。比方說，中國近代史有三條線索：外國資本主義侵華史、中國人民抗?fàn)幨贰⒅袊嗣裱芯渴?。像這樣的線索和時代特點(diǎn)，就需要大家在學(xué)習(xí)的時候?qū)崟r予以總結(jié)。重視知識的整體性、階段性、理論性，因此，在學(xué)完每一個歷史時期或階段內(nèi)容時，必然要實(shí)時將每一個歷史時期或階段的知識由點(diǎn)到線成立成一完滿知識系統(tǒng)框架，重視對每一個歷史階段特點(diǎn)的分析和理解，掌握歷史發(fā)展的整體脈絡(luò)，以高屋建瓴，拓展思路，使知識系統(tǒng)化、條理化。注意分析歸納不相同歷史時期的時代特點(diǎn)、階段容貌、歷史趨勢、經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，使繁瑣的知識條理清楚，并從中總結(jié)出歷史發(fā)展的基本規(guī)律。要學(xué)好高中歷史，還需要必然歷史理論的學(xué)習(xí)。層次，重視歷史的前因結(jié)果，加強(qiáng)了對歷史問題的分析，高中歷史聯(lián)系比較親密的歷

高中歷史比初中歷史的難度提高了一個而在這其中就儲蓄著歷史理論。與史理論主若是辯證唯物主義和歷史唯物主義的基本范圍和基本見解。個內(nèi)容：

它主要包括以下幾第一、生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系，生產(chǎn)關(guān)系必然要適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展的需要，這即是歷史唯物主義的一個基本規(guī)律。生產(chǎn)力就是人們在勞動過程中形成的解決社會和自然之間矛盾的實(shí)質(zhì)能力，是改造自然和影響自然并使之適應(yīng)社會需要的客觀物質(zhì)力量。生產(chǎn)力包括勞動資料、勞動對象和勞動者三個主要因素。生產(chǎn)關(guān)系指的是人們在生產(chǎn)勞動中結(jié)成的社會關(guān)系。它是生產(chǎn)力的社會存在形式，包括產(chǎn)品的分派、互換和花銷三個主要環(huán)節(jié)，含有生產(chǎn)資料全部制和分派制度等主要內(nèi)容。生產(chǎn)力的發(fā)展水平?jīng)Q定生產(chǎn)關(guān)系的性質(zhì)，生產(chǎn)關(guān)系對生產(chǎn)力擁有反作用。第二、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑，上層建筑要適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的需要，這是歷史唯物主義的又一基本規(guī)律。社會生產(chǎn)關(guān)系的總和，組成了社會經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。社會上層建筑指的就是成立在必然的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之上的社會思想、見解，以及相應(yīng)的制度、設(shè)備和組織的復(fù)雜系統(tǒng)。詳細(xì)說，它指的就是社會的政治、法律、宗教、藝術(shù)、哲學(xué)等見解，以及同這些見解相應(yīng)的政治、法律制度和設(shè)備的總和。經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑，必然的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)要求相應(yīng)的社會上層建筑與之相適應(yīng)。社會上層建筑對經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)有著很大的反作用。適應(yīng)于經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的上層建筑對社會發(fā)展起到推動作用，落伍的或超前的社會上層建筑對社會發(fā)展起著阻截作用。第三、人民公眾是創(chuàng)辦歷史的主人。歷史唯物主義認(rèn)為，人民公眾是歷史的主人。在社會中是比較渺小的，只有當(dāng)個人聯(lián)合成集體，才能真實(shí)地發(fā)揮出社會主體的重要作用。即即是優(yōu)秀人物，他們的作用再偉大，也只反應(yīng)公眾要求，依賴公眾力量的基礎(chǔ)上，才能對社會歷史發(fā)揮必然的影響。

個人第四、歷史是不斷進(jìn)步的。任何歷史人物、政黨、集體、歷史活動、制度、舉措等都必定適應(yīng)歷史發(fā)展的潮流，違犯歷史發(fā)展潮流的必然消亡。第五．掌握必然的討論方法。我們學(xué)習(xí)歷史，決不能夠“為歷史而歷史”，而是要有必然目性的。學(xué)習(xí)歷史，主若是為了以史為鑒、學(xué)致使用，能夠?qū)⒃跉v史課上學(xué)到的東西用來解決現(xiàn)實(shí)生活中的問題。我們分析問題的時候，就要采用正確的討論方法：1）堅(jiān)持正確的立場。人民的立場、進(jìn)步的立場、愛國的立場、全球利益的立場等等，就是正確的立場。比方說希特勒的所作所為，完滿部是在拉歷史的倒車，他違犯了人性，企圖從根本上抹煞人類文明。因此，希特勒是整個人類的公敵，為人不恥，遭人厭棄。2）堅(jiān)持歷史討論而非道德討論。這條原則波及到的主若是人物的討論。對歷史人物，應(yīng)依照他們對歷史發(fā)展、社會進(jìn)步在客觀上所起作用來進(jìn)行討論，不能夠用道德來權(quán)衡一個歷史人物。3）討論歷史應(yīng)堅(jiān)持階級分析方法。一般而言，歷史人物生活在階級社會，客觀上都代表必然階級的利益。因此，只有運(yùn)用階級分析方法，才能更深刻地揭示其活動的實(shí)質(zhì)。運(yùn)用階級分析方法，第一，在分析歷史人物的歷史活動時，應(yīng)給歷史人物以階級定位，注意確定階級屬性的標(biāo)準(zhǔn)不是觀其出身而是觀其言行代表哪個階級的利益。如康有為出身于封建官僚家庭，自幼飽讀四書五經(jīng)，一世從未當(dāng)過資本家，但其思想主張和行為卻符合民族財產(chǎn)階級上層的利益，因此他是民族財產(chǎn)階級上層的代表人物。其次，對必然歷史人物或社會公司，應(yīng)當(dāng)用其階級屬性來解說其言行。如太平天國之因此失敗，從主觀原因來講，是由于農(nóng)民階級的限制性。其他，在運(yùn)用階級分析方法時，注意不要簡單化、一刀切，如認(rèn)為只若是地主階級就必然反動、腐敗，只若是農(nóng)民階級就自然必然。（4）討論歷史