第十六單元近代以來(lái)中國(guó)和世界的科技進(jìn)展及文學(xué)藝術(shù)49講現(xiàn)代中國(guó)的科技、教育與文學(xué)藝術(shù)【主干學(xué)問(wèn)回扣】一、1.原子彈 東方紅一號(hào) 2.楊利偉 三 3.南優(yōu)2號(hào) 4.結(jié)晶牛胰島素二1.1956百花齊放 百家爭(zhēng)鳴 茶館 青春之歌 2.政治問(wèn)題 組織部來(lái)的青年人 3.左 神文明 傷痕文學(xué)三1.全國(guó)教育工作 國(guó)家建設(shè) 社會(huì)主義 全面 半工半讀 2.掃四舊 文化素養(yǎng) 3.高考 面對(duì)將來(lái) 中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法 學(xué)位 211工程 期望工程 少數(shù)民族【考點(diǎn)深化探究】

考點(diǎn)一航天時(shí)代;提高了中國(guó)的國(guó)際地位,有力地促進(jìn)了中國(guó)在聯(lián)合國(guó)合法席位的恢復(fù)?？键c(diǎn)二目的:調(diào)動(dòng)一切樂(lè)觀因素,進(jìn)呈現(xiàn)代科學(xué)和富強(qiáng)文學(xué)藝術(shù),更好地為人民效勞,建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)。【高考鏈接突破】解考題考題1C[解析]此題以高等院校在校人數(shù)變化為切入點(diǎn),旨在考察學(xué)生核心素養(yǎng)之材料理解、歷史解釋力量。依據(jù)材料中的三個(gè)時(shí)間1977年、1988年、2023年,可以推斷高校在校生數(shù)量的變化與改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的進(jìn)展相適應(yīng),人才的選拔和培育是為經(jīng)濟(jì)建設(shè)效勞的,由此可以推斷C項(xiàng)正確。A、B兩項(xiàng)在材料中均未涉及,故排解;恢復(fù)高考制度具有時(shí)效性,且改革開放初期高等教育普及D項(xiàng)錯(cuò)誤。2C[解析]此題以《婆媳上冬學(xué)》為切入點(diǎn),旨在考察學(xué)生準(zhǔn)確解讀圖片有效信息,覺察歷史本質(zhì)的力量。《婆媳上冬學(xué)》描繪的是婆媳二人冒著嚴(yán)寒去上補(bǔ)習(xí)班的場(chǎng)景,顯示出其對(duì)學(xué)問(wèn)的渴望。畫家以質(zhì)樸的表現(xiàn)手法,反映了中國(guó)農(nóng)村的氣象,歌頌了社會(huì)的道德、風(fēng)氣。現(xiàn)實(shí)主義繪畫的特點(diǎn)是真實(shí)表現(xiàn)畫家所處時(shí)代人們的生活、思想和面貌,故C項(xiàng)正確。傳統(tǒng)文人畫留意寫意,融詩(shī)、A項(xiàng)錯(cuò)誤;20世紀(jì)以來(lái),西方流行現(xiàn)代主義繪畫,現(xiàn)代主義繪畫的特點(diǎn)是反傳統(tǒng)、反理性,使用夸大、變形與抽象的表現(xiàn)手法,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;《婆媳上冬學(xué)》真實(shí)地反映了婆媳上冬學(xué)的情境,無(wú)法表達(dá)作者的藝術(shù)想象,故D項(xiàng)錯(cuò)誤?？碱}3D[解析]此題以中國(guó)成立初期的教育為切入點(diǎn),考察學(xué)生的史料分析力量。解題關(guān)鍵一是時(shí)間,二是學(xué)習(xí)俄文成為中國(guó)教育的重要內(nèi)容。中國(guó)成立初期,中國(guó)的外交政策是“一邊倒”,外交政策沒(méi)有發(fā)生轉(zhuǎn)變,排解A項(xiàng);中國(guó)的打算經(jīng)濟(jì)體制形成于“一五”打算時(shí)期,排解B項(xiàng);C項(xiàng)不是材料重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)的內(nèi)容;中國(guó)成立初期,我國(guó)以蘇聯(lián)為師,蘇聯(lián)救濟(jì)中國(guó)進(jìn)展工業(yè)化建設(shè),幫助中國(guó)進(jìn)展經(jīng)濟(jì)建D項(xiàng)。考題4A[解析]此題考察中國(guó)成立后文教事業(yè)的進(jìn)展。結(jié)合時(shí)間信息“中國(guó)成立之初”,要建設(shè)一個(gè)民主主義的國(guó)家,逐步向社會(huì)主義過(guò)渡,應(yīng)選A項(xiàng)。B項(xiàng)是社會(huì)主義社會(huì)的意識(shí)形態(tài),C、D兩項(xiàng)A項(xiàng)。練經(jīng)典1.B[解析]1995年,中心開頭實(shí)施“科教興國(guó)”戰(zhàn)略。A項(xiàng)發(fā)生在1964年,不符合材料時(shí)間,錯(cuò)誤;B項(xiàng)是在1999年,符合材料時(shí)間,正確;C項(xiàng)是在“文化大革命”之前,不符合材料時(shí)間,錯(cuò)誤;D項(xiàng)是“文化大革命”時(shí)期高校招生制度,不符合材料時(shí)間,錯(cuò)誤。2.C[解析]美國(guó)之所以制止中國(guó)與其合作及制止中國(guó)籍科研人員參與學(xué)術(shù)研討會(huì),說(shuō)明美國(guó)擔(dān)憂中國(guó)的航天科技會(huì)超越美國(guó),進(jìn)而威逼美國(guó)的安全,這從側(cè)面反映出科技的自主創(chuàng)的重要,應(yīng)選C。美國(guó)之所以制止中國(guó)與其合作及制止中國(guó)籍科研人員參與學(xué)術(shù)研討會(huì),說(shuō)明美國(guó)擔(dān)憂中國(guó)的航天科技會(huì)超越美國(guó),進(jìn)而威逼美國(guó)的安全,而不是由于中國(guó)航天科技格外興旺,A項(xiàng)錯(cuò)誤;中國(guó)進(jìn)展改革開放,融入世界,與題干意思不符,B項(xiàng)錯(cuò)誤;題干沒(méi)有反映出美國(guó)對(duì)中國(guó)航天科技的封鎖激發(fā)了中國(guó)人的制造力,D項(xiàng)錯(cuò)誤。3.C現(xiàn)”,強(qiáng)調(diào)文藝對(duì)社會(huì)建設(shè)中的先進(jìn)事跡和精神應(yīng)當(dāng)大加弘揚(yáng),應(yīng)選C。材料“不少的美術(shù)家為了強(qiáng)調(diào)人民生活中的光明和歡快,明顯把生活簡(jiǎn)潔地美化了”,描述的是一種抱負(fù)主義傾向,A項(xiàng)錯(cuò)誤;同理,這種簡(jiǎn)潔美化與“雙百”方針相悖,B項(xiàng)錯(cuò)誤;依據(jù)材料“把生活簡(jiǎn)潔地美化了,使生活過(guò)多地成為節(jié)日的天真的狂歡”并不能表現(xiàn)科學(xué)和文學(xué)的富強(qiáng),D項(xiàng)錯(cuò)誤。4.B錯(cuò)誤的影響,應(yīng)選B。中共十一屆三中全會(huì)是在1978年召開的,A項(xiàng)錯(cuò)誤;掀起關(guān)于真理標(biāo)準(zhǔn)的爭(zhēng)論與材料內(nèi)容強(qiáng)調(diào)清算文藝領(lǐng)域的極“左”錯(cuò)誤不符,C項(xiàng)錯(cuò)誤;社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)進(jìn)入時(shí)期是在中共十一屆三中全會(huì)后,D項(xiàng)錯(cuò)誤。5.D1960年中國(guó)25萬(wàn)科學(xué)家和工程師中……中國(guó)工科畢業(yè)生數(shù)量大約是美國(guó)工科畢業(yè)生的75%”可知,對(duì)科學(xué)家、工程師、工科畢業(yè)生的培育,都反映了我國(guó)工業(yè)化對(duì)人才的需求,應(yīng)選D。材料僅反映了我國(guó)高校理工科進(jìn)展?fàn)顩r,A項(xiàng)錯(cuò)誤;材料表達(dá)了中國(guó)工科生與美國(guó)工科生培育數(shù)量的比較,不涉及教育質(zhì)量,B項(xiàng)錯(cuò)誤;材料表達(dá)了理工科有了較大進(jìn)展,沒(méi)有反映其他學(xué)科進(jìn)展?fàn)顩r,C項(xiàng)錯(cuò)誤。6.C[解析]由材料中改革開放前后科學(xué)教育領(lǐng)域發(fā)生的重大大事可知,這些大大事利于社會(huì)公正公正的重建,應(yīng)選C。材料僅反映改革開放前后科學(xué)教育領(lǐng)域發(fā)生的重大大事,與打算經(jīng)濟(jì)體制無(wú)關(guān),A項(xiàng)錯(cuò)誤;材料無(wú)法表達(dá)思想解放助推科教改革,B項(xiàng)錯(cuò)誤;材料未表達(dá)經(jīng)濟(jì)進(jìn)展的影響,因而D項(xiàng)與材料不能直接聯(lián)系,D項(xiàng)錯(cuò)誤。50講近代以來(lái)世界的科學(xué)進(jìn)展歷程【主干學(xué)問(wèn)回扣】一1.文藝復(fù)興 伽利略 自然哲學(xué)的數(shù)學(xué)原理 試驗(yàn) 數(shù)學(xué) 2.原子 普朗克 玻爾 相對(duì)論 微觀世界二、1.文藝復(fù)興 細(xì)胞學(xué)說(shuō) 3.物種起源 4.自然選擇 5.達(dá)爾文三、1.工場(chǎng)手工業(yè) 瓦特 蒸汽機(jī) 社會(huì)化大生產(chǎn) 交通運(yùn)輸工具 2.電磁感應(yīng) 長(zhǎng)距離的輸變電壟斷組織 3.美國(guó) 1969全球信息網(wǎng) 經(jīng)濟(jì)全球化【考點(diǎn)深化探究】

考點(diǎn)一緣由:資本主義工商業(yè)的進(jìn)展刺激了對(duì)技術(shù)的需求,為近代科技的進(jìn)展供給了工具和手段;資產(chǎn)階級(jí)革命為資本主義進(jìn)展、科技進(jìn)步開拓了道路;人文主義和理性精神促進(jìn)了思想解放;工匠地位提高?？键c(diǎn)二特點(diǎn):科學(xué)對(duì)第一次工業(yè)革命影響不大,制造多半由技工完成;其次次工業(yè)革命中,科學(xué)與技術(shù)嚴(yán)密結(jié)合(科學(xué)發(fā)揮了更加重要的作用)。【高考鏈接突破】解考題考題1A[解析]此題以恩格斯言論為切入點(diǎn),考察學(xué)生對(duì)文化常識(shí)的把握程度。解答此題的關(guān)鍵是準(zhǔn)確理解“自然科學(xué)的獨(dú)立宣言”的含義。在中世紀(jì)末期,基督教宣揚(yáng)的“地球中心”說(shuō)在歐洲占有確定統(tǒng)治地位,自然科學(xué)處在神學(xué)的束縛中。波蘭天文學(xué)家哥白尼在文藝復(fù)興進(jìn)步思想的指引下,經(jīng)過(guò)哥白尼的“日心說(shuō)”否認(rèn)了宗教神學(xué)崇信的“地心說(shuō)”,從今,自然科學(xué)從神學(xué)的束縛中解放出來(lái),應(yīng)選A項(xiàng)。B項(xiàng)“推動(dòng)了近代科學(xué)的進(jìn)展”、C項(xiàng)“完成了科學(xué)史上的劃時(shí)代飛躍”均與題干“自然科學(xué)的獨(dú)立”不符,故排解?？碱}2D[解析]此題考察的是現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的進(jìn)展,旨在考察學(xué)生對(duì)歷史學(xué)問(wèn)的識(shí)記和理解力量,難度較小。由材料中“電子的運(yùn)動(dòng)軌跡”“光”“電子”等可知,這一生疏變化與量子論的提出親熱相關(guān),故D17世紀(jì)時(shí)牛頓提出的,主要涉及物體運(yùn)動(dòng)的規(guī)律等,與電子運(yùn)動(dòng)無(wú)關(guān),故A項(xiàng)錯(cuò)誤;進(jìn)化論是19世紀(jì)中期達(dá)爾文提出的生物進(jìn)化理論,與電子運(yùn)動(dòng)無(wú)關(guān),故B項(xiàng)錯(cuò)誤;電氣革命是其次C項(xiàng)錯(cuò)誤?？碱}3B[解析]此題以教會(huì)權(quán)威的變化為切入點(diǎn),旨在考察學(xué)生生疏歷史事物本質(zhì)的力量,難度較小。16世紀(jì),天主教會(huì)仍處于統(tǒng)治地位,所以宗教裁判所能夠處死西班牙醫(yī)生;到19世紀(jì)中期,隨著宗教改革和啟蒙運(yùn)動(dòng)對(duì)天主教會(huì)的沖擊,教會(huì)失去了原來(lái)的權(quán)威地位,達(dá)爾文沒(méi)有受到教會(huì)的人身迫害。故B項(xiàng)正確。材料中未涉及進(jìn)化論被證明是科學(xué)理論及人們對(duì)進(jìn)化論的態(tài)度,故排解A、C兩項(xiàng);19世紀(jì)中D項(xiàng)錯(cuò)誤。4B[解析]牛頓力學(xué)定律證明白自然界的規(guī)律,從物理學(xué)上否認(rèn)上帝地位,“使人對(duì)自己的生疏以及對(duì)世界的生疏”發(fā)生劃時(shí)代變化,達(dá)爾文的“生物進(jìn)化論”從生物學(xué)上否認(rèn)上帝造人說(shuō),對(duì)上帝的生疏產(chǎn)生劃時(shí)代變化,應(yīng)選B。伽利略的“自由落體定律”推動(dòng)牛頓力學(xué)定律的形成,但在對(duì)上帝的生疏上并沒(méi)有產(chǎn)生劃時(shí)代變化,A項(xiàng)錯(cuò)誤;普朗克的“量子假說(shuō)”是物理學(xué)對(duì)微觀世界生疏的深入,但在對(duì)上帝的生疏上并沒(méi)有產(chǎn)生劃時(shí)代變化,C項(xiàng)錯(cuò)誤;赫胥黎的“人猿同祖說(shuō)”是對(duì)達(dá)爾文進(jìn)化論的進(jìn)展,不具有劃時(shí)代的影響,D項(xiàng)錯(cuò)誤?？碱}5A[解析]此題以經(jīng)典力學(xué)體系為切入點(diǎn),旨在考察學(xué)生闡釋并調(diào)動(dòng)和運(yùn)用所學(xué)學(xué)問(wèn)的力量,難度較小。牛頓經(jīng)典力學(xué)體系的特點(diǎn)是以數(shù)學(xué)為表達(dá)形式,材料中“17世紀(jì)一位科學(xué)家”說(shuō)的就是牛頓,牛頓創(chuàng)立萬(wàn)有引力定律提醒了根本的宇宙法則,故A項(xiàng)正確;經(jīng)典力學(xué)屬于近代物理學(xué),故B項(xiàng)錯(cuò)誤;CD項(xiàng)錯(cuò)誤?？碱}6A[解析]此題以科技進(jìn)展的影響為切入點(diǎn),旨在考察學(xué)生解讀圖片史料獵取信息的力量,難度中等。圖片中顯示的信息依次是蒸汽機(jī)、電力、信息技術(shù)和信息物理融合系統(tǒng),并說(shuō)明這些制造運(yùn)用于生產(chǎn)領(lǐng)域?qū)е碌淖兓?表達(dá)出科技進(jìn)展促進(jìn)了生產(chǎn)方式的巨大變化,故A項(xiàng)正確?！翱茖W(xué)發(fā)揮最重要B項(xiàng)錯(cuò)誤;科技進(jìn)展促使人們的勞動(dòng)強(qiáng)度越來(lái)越小,故C項(xiàng)錯(cuò)誤;信息化是在第D項(xiàng)錯(cuò)誤?？碱}7D[解析]機(jī)器人技術(shù)的不斷升級(jí)不但是信息技術(shù)的升級(jí),還包含其他多個(gè)方面共同的進(jìn)展,是科技綜合的運(yùn)用,應(yīng)選D。機(jī)器人的消滅可以進(jìn)一步地節(jié)約人力,不會(huì)緩解人口壓力,A項(xiàng)錯(cuò)誤;信息技術(shù)促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)的富強(qiáng),而機(jī)器人的使用對(duì)經(jīng)濟(jì)的持續(xù)富強(qiáng)無(wú)法推斷,B項(xiàng)錯(cuò)誤;推動(dòng)經(jīng)濟(jì)全球化的主要?jiǎng)恿κ琴Y本的擴(kuò)張,機(jī)器人僅是一種工業(yè)品,C項(xiàng)錯(cuò)誤。練經(jīng)典1.B[解析]17—18世紀(jì)的啟蒙運(yùn)動(dòng)摧毀了歐洲中世紀(jì)的神學(xué)思想,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;題干中“轉(zhuǎn)變了整個(gè)歐洲思想界的精神氣候”主要是指牛頓力學(xué)體系內(nèi)容中確立的理性思維模式對(duì)歐洲的影響,故B項(xiàng)正確;“推動(dòng)了工業(yè)文明的到來(lái)”不是牛頓革命“轉(zhuǎn)變了整個(gè)歐洲思想界的精神氣候”的主要緣由,故CD項(xiàng)錯(cuò)誤。2.C[解析]依據(jù)材料“其蘊(yùn)含的價(jià)值觀是‘崇尚人的價(jià)值’”可知,材料的主旨是關(guān)注科學(xué)中蘊(yùn)含的人文主義內(nèi)涵,應(yīng)選C。依據(jù)材料“其蘊(yùn)含的價(jià)值觀是‘崇尚人的價(jià)值’”可知,材料突出人的價(jià)值,A項(xiàng)錯(cuò)誤;近代科學(xué)進(jìn)一步減弱了教皇的權(quán)威,B項(xiàng)錯(cuò)誤;材料論及的是科學(xué)中蘊(yùn)含的人文主義內(nèi)涵,D項(xiàng)錯(cuò)誤。3.B[解析]據(jù)材料“他就不再能信任人類是一個(gè)單獨(dú)的制造行為的成果”得出達(dá)爾文的論斷,否認(rèn)了神制造世界的謬論,應(yīng)選B。達(dá)爾文進(jìn)化論中提到了自然選擇法則,但不符合材料的主旨,A項(xiàng)錯(cuò)誤;達(dá)爾文的進(jìn)化論反映了生物學(xué)取得顯著成就,結(jié)論正確,但不符合材料的主旨,C項(xiàng)錯(cuò)誤;強(qiáng)調(diào)生物界各物種的聯(lián)系,結(jié)論正確,但不符合題意,D項(xiàng)錯(cuò)誤。4.A[解析]達(dá)爾文進(jìn)化論的主要內(nèi)容是“物競(jìng)天擇,適者生存,自然選擇”,這對(duì)于19世紀(jì)后半期的世界而言,促使主要資本主義國(guó)家加快了對(duì)外擴(kuò)張的步伐,從而使興旺的工業(yè)文明國(guó)家中的民族主義大行其道,并漸漸走向極端,應(yīng)選AB項(xiàng)錯(cuò)誤;材料主要談及自然選擇的思想應(yīng)用于人類社會(huì),即“生存競(jìng)爭(zhēng)所造成的自然淘汰”,沒(méi)有談及歐洲的政治生活,C項(xiàng)錯(cuò)誤;材料主要談及社會(huì)中的“生存競(jìng)爭(zhēng)所造成的自然淘汰”,沒(méi)有論述歐洲社會(huì)價(jià)值觀發(fā)生根本性變化的問(wèn)題,D項(xiàng)錯(cuò)誤。5.D[解析]依據(jù)圖示,其次次工業(yè)革命和第三次科技革命曲線較陡,說(shuō)明這兩次工業(yè)革命進(jìn)展都比較快速,應(yīng)選D。第一次工業(yè)革命中鐵路、鋼鐵等重工業(yè)也有所進(jìn)展,A項(xiàng)錯(cuò)誤;從圖中不能看出第三次科技革命下“經(jīng)濟(jì)”的產(chǎn)生,B項(xiàng)錯(cuò)誤;第一次工業(yè)革命和其次次工業(yè)革命,蒸汽機(jī)和電力的使用,都推動(dòng)生產(chǎn)動(dòng)力的根本革,C項(xiàng)錯(cuò)誤。6.D[解析]隨著第三次科技革命的開展,第三產(chǎn)業(yè)的興起,中間階層興起,應(yīng)選D2090經(jīng)濟(jì)”消滅,A項(xiàng)錯(cuò)誤;材料主要強(qiáng)調(diào)的是消滅了“灰領(lǐng)”“白領(lǐng)”工人,而未表達(dá)出階級(jí)分化,B項(xiàng)錯(cuò)誤;勞動(dòng)者素養(yǎng)的提高不是“灰領(lǐng)”“白領(lǐng)”工人消滅的主要緣由,C項(xiàng)錯(cuò)誤。51講19【主干學(xué)問(wèn)回扣】一1.理性王國(guó) 感情世界 巴黎圣母院 2.社會(huì)百科全書 狄更斯 蘋果車 普希金 安徒生 社會(huì)問(wèn)題劇 馬克·吐溫 3.表現(xiàn)自我 等待戈多 4.母親 愛國(guó)主義二、1.馬拉之死 2.理性王國(guó) 顏色 自由引導(dǎo)人民 3.伏爾加河上的纖夫 4.日出·印象 現(xiàn)代繪畫之父 5.工業(yè)化 格爾尼卡三1.個(gè)人感受 貝多芬 茶花女 天鵝湖 搖滾樂(lè) 生活方式 2.科學(xué)技術(shù) 浮華世家 社會(huì)風(fēng)氣精神追求【考點(diǎn)深化探究】

考點(diǎn)一創(chuàng)作手法:浪漫主義。浪漫主義文學(xué)在藝術(shù)表現(xiàn)形式和表現(xiàn)方法上的特點(diǎn):承受具有猛烈感情顏色的體裁,運(yùn)用夸大的手法,追求猛烈的美丑比照,布滿特別的情節(jié),奇特的顏色和驚奇的情調(diào),以表達(dá)作者猛烈的思想感情。考點(diǎn)二史料說(shuō)明,印象畫派的誕生是法國(guó)藝術(shù)徹底擺脫古典主義藝術(shù)形式,拋棄“藝術(shù)不是目的,而是手段”這一束縛的標(biāo)志;大多數(shù)印象派畫家認(rèn)為繪畫中沒(méi)有政治的紛擾,只有關(guān)于顏色的實(shí)踐以及個(gè)人對(duì)客觀事物的感覺及印象的追求,不提倡更深地去分析爭(zhēng)論事物的內(nèi)在意義?！靖呖兼溄油黄啤拷饪碱}考題1B[解析]此題考察近代以來(lái)的歐洲文學(xué)。依據(jù)材料對(duì)果戈理所著《欽差大臣》的描述,結(jié)合俄國(guó)19世紀(jì)30年月沙皇專制統(tǒng)治的史實(shí),可以推斷該作品是為了揭露專制政體的腐朽,故BA項(xiàng)錯(cuò)誤。通過(guò)對(duì)材料信息的解讀可以推斷出《欽差大臣》是現(xiàn)實(shí)主義風(fēng)格的作品,故C項(xiàng)錯(cuò)誤;材料未D項(xiàng)錯(cuò)誤。考題2D[解析]此題以世界近代以來(lái)的美術(shù)作品為切入點(diǎn),旨在考察學(xué)生提取圖片信息和運(yùn)用所學(xué)學(xué)問(wèn)解決問(wèn)題的力量。A項(xiàng)本身錯(cuò)誤,藝術(shù)流派不斷消滅是藝術(shù)進(jìn)展的特點(diǎn),是時(shí)代進(jìn)展在藝術(shù)上的反映,但傳統(tǒng)美術(shù)流派并沒(méi)有被全部淘汰;以上繪畫作品與理性思維不斷深化沒(méi)有內(nèi)在關(guān)系,故排解B項(xiàng);CD項(xiàng)?？碱}3A[解析]此題考察近現(xiàn)代西方文學(xué)藝術(shù)流派,旨在考察學(xué)生理解材料、最大限度地獵取有效信息的力量。由題干材料“賜予古老文字以赤色,不再有元老!不再有平民”可知,這種文學(xué)風(fēng)格要求反對(duì)封建等級(jí)專制,追求自由公平,反映出對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的不滿,屬于浪漫主義,應(yīng)選A社會(huì)的精神危機(jī),B項(xiàng)錯(cuò)誤;現(xiàn)實(shí)主義強(qiáng)調(diào)社會(huì)問(wèn)題,批判揭露社會(huì)罪惡,C項(xiàng)錯(cuò)誤;古典主義強(qiáng)調(diào)的是理性,D項(xiàng)錯(cuò)誤。考題4C[解析]列夫托爾斯泰是191861年農(nóng)奴制廢除后到1905C項(xiàng)?？碱}5A[解析]此題以對(duì)作品評(píng)價(jià)的言論為切入點(diǎn),旨在考察學(xué)生獵取信息并調(diào)動(dòng)和運(yùn)用學(xué)問(wèn)的力量。依據(jù)題干材料中“啟蒙思想、理性思想”“上帝精神存在和感情力氣之間的聯(lián)系”等信息可以推斷是浪漫主義文學(xué)產(chǎn)生的緣由,應(yīng)選A項(xiàng);B項(xiàng)屬于現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)作品;C項(xiàng)屬于無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命文學(xué)作品;D項(xiàng)屬于現(xiàn)代主義作品。考題6B[解析]此題以現(xiàn)代主義美術(shù)為切入點(diǎn),旨在考察學(xué)生解讀圖片史料并調(diào)動(dòng)和運(yùn)用所學(xué)學(xué)問(wèn)的力量,難度較小。漫畫中房子明顯呈現(xiàn)扭曲狀態(tài),與現(xiàn)代主義美術(shù)中“畫面扭曲變形”的特征相符合,《格爾尼卡》是典型的現(xiàn)代主義繪畫作品,故B項(xiàng)正確。A是現(xiàn)實(shí)主義作品,C是印象畫派作品,D是浪漫A、C、D三項(xiàng)均排解?？碱}7B[解析]此題考察世界近代以來(lái)的美術(shù)流派,旨在考察學(xué)生提取材料有效信息和調(diào)動(dòng)所學(xué)學(xué)問(wèn)的力量。題干信息未涉及留意對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的描述,故排解A項(xiàng);由題干中的信息“該油畫布滿對(duì)自然的贊美”可知,該美術(shù)作品屬于樂(lè)觀尋找抱負(fù)世界的浪漫主義美術(shù)作品,故B項(xiàng)正確;題干中未涉及光和CD項(xiàng)?？碱}8A[解析]此題考察浪漫主義美術(shù)流派,意在考察學(xué)生解讀史料獵取信息和調(diào)用學(xué)問(wèn)的力量。材料中“把期望寄予在空想的世界里”“把將來(lái)抱負(fù)化”的信息說(shuō)明是對(duì)現(xiàn)實(shí)不滿、留意情感抒發(fā)的浪漫主義美術(shù)流派,故AB項(xiàng)錯(cuò)誤;印象主義主要留意光和色的描繪,CD項(xiàng)錯(cuò)誤?？碱}9B[解析]此題以電影海報(bào)為切入點(diǎn),旨在考察學(xué)生提取圖片有效信息和運(yùn)用學(xué)問(wèn)的力量。卓別林的《摩登時(shí)代》等電影作品,奠定了現(xiàn)代喜劇電影的根底,故D項(xiàng)錯(cuò)誤;《摩登時(shí)代》描寫的是當(dāng)時(shí)的美國(guó)工業(yè)因使用機(jī)器而大量辭退工人,引發(fā)失業(yè)浪潮,在這一背景下工人的困難生活,提醒了工人被B項(xiàng);A、C兩項(xiàng)的表述與此信息不符,故排解。練經(jīng)典1.A[解析]該文學(xué)作品“叫他(唐璜)參與法國(guó)大革命”,鼓舞人們?yōu)闋?zhēng)取自由、幸福和解放而戰(zhàn)斗,應(yīng)選A。工業(yè)革命后資本主義制度漸漸得到穩(wěn)固,而該文學(xué)作品內(nèi)容涉及法國(guó)大革命期間,工業(yè)革命還未完成,B項(xiàng)錯(cuò)誤;該文學(xué)作品內(nèi)容涉及法國(guó)大革命期間,是18世紀(jì)晚期一部具有浪漫主義風(fēng)格的小說(shuō),C項(xiàng)錯(cuò)誤;材料中該文學(xué)作品內(nèi)容沒(méi)有涉及東西方文化的劇烈碰撞,D項(xiàng)錯(cuò)誤。2.D[解析]依據(jù)“用喜劇這面鏡子照出了當(dāng)時(shí)社會(huì)達(dá)官顯貴們的丑惡原形”可知,作者意在揭露和批判當(dāng)時(shí)不合理的社會(huì)現(xiàn)實(shí),應(yīng)選DA項(xiàng)錯(cuò)誤;材料主要反映當(dāng)時(shí)的社會(huì)形態(tài),未突出個(gè)人情感,B項(xiàng)錯(cuò)誤;材料并未表現(xiàn)出明顯的反傳統(tǒng)反理性,C項(xiàng)錯(cuò)誤。3.C[解析]“他們要畫的只是他們目睹的物象”說(shuō)明材料描述的是印象畫派的藝術(shù)風(fēng)格,《日出·印象》是印象畫派的代表作,應(yīng)選CA項(xiàng)錯(cuò)誤;《伏爾加河上的纖夫》是現(xiàn)實(shí)主義風(fēng)格,B項(xiàng)錯(cuò)誤;《格爾尼卡》是現(xiàn)代主義風(fēng)格,D項(xiàng)錯(cuò)誤。4.D[解析]“超脫社會(huì)、超脫自然,承受荒唐的、寓意的或抽象的語(yǔ)言影射著社會(huì)和人生”“重視內(nèi)心的‘自我感受’和‘自我表現(xiàn)’”說(shuō)明該流派藝術(shù)風(fēng)格是現(xiàn)代主義,《格爾尼卡》是現(xiàn)代主義美術(shù)作品,應(yīng)選D?！蹲杂梢龑?dǎo)人民》是浪漫主義美術(shù)作品,A項(xiàng)錯(cuò)誤;《日出·印象》是印象畫派代表作,B項(xiàng)錯(cuò)誤;《拾穗者》是現(xiàn)實(shí)主義美術(shù)作品,C項(xiàng)錯(cuò)誤。5.D[解析]由材料可知此藝術(shù)家為柴可夫斯基,他是俄國(guó)民族音樂(lè)的代表人物,應(yīng)選D。A、B、C三項(xiàng)錯(cuò)誤。6.A[解析]由材料中“以往的好萊塢大片每逢關(guān)鍵時(shí)刻總是‘美國(guó)挽救世界’,而今是‘歹徒肇事,美國(guó)遇難,中國(guó)施救’”推知,中國(guó)影響力增加,應(yīng)選A。B選項(xiàng)中“僅僅”兩字不妥,B項(xiàng)錯(cuò)誤;材料反映的是影片內(nèi)容與思想的變化,而非影片技術(shù)的變化,C項(xiàng)錯(cuò)誤;D選項(xiàng)中“完全”兩字不對(duì),D項(xiàng)錯(cuò)誤。專題總結(jié)提升(八)【專題縱橫拓展】考題例證1D[解析]材料認(rèn)為,中共當(dāng)時(shí)不應(yīng)當(dāng)走農(nóng)村革命的道路,但未提及統(tǒng)一軍事領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的問(wèn)題,故AB項(xiàng)錯(cuò)誤;從材料中無(wú)從推斷國(guó)共兩黨力氣的變化,故C項(xiàng)錯(cuò)誤;1927年國(guó)民大革命失敗后,中共黨內(nèi)毛澤東提出“工農(nóng)武裝割據(jù)”的道路,但材料認(rèn)為中共不應(yīng)當(dāng)走農(nóng)村革命道路,說(shuō)明革命道路中國(guó)化尚未達(dá)成共識(shí),故D項(xiàng)正確?？碱}例證2C[解析]據(jù)材料“而是在實(shí)踐與試錯(cuò)中,針對(duì)面臨的具體沖突、困難與問(wèn)題不斷進(jìn)展的政策調(diào)整”得出,“調(diào)整”的最大成就是開創(chuàng)了適合中國(guó)國(guó)情的進(jìn)展之路,應(yīng)選C。我國(guó)實(shí)行的是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)模式,A項(xiàng)錯(cuò)誤;建立了依法治國(guó)的的執(zhí)政模式是成就,但不能說(shuō)是最大成就,B項(xiàng)錯(cuò)誤;徹底擺脫了“左”傾錯(cuò)誤的束縛說(shuō)