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三國(guó)志魏書(shū)張樂(lè)于張徐篇一

原文：

張敞字子高，本河?xùn)|平陽(yáng)人也。勃海、膠東盜賊并起，敞上書(shū)自請(qǐng)治之。天子征敞，拜膠東相，賜黃金三十斤。敞辭之官，自請(qǐng)治劇郡，非賞罰無(wú)以勸善懲惡。吏追捕有功能者，愿得一切比三輔尤異。天子許之。敞到膠東，明設(shè)購(gòu)賞，開(kāi)群盜令相捕斬除罪。吏追捕有功，上名尚書(shū)，調(diào)補(bǔ)縣令者數(shù)十人。由是盜賊解散，傳相捕斬。吏民翕然，國(guó)中遂平。

是時(shí)，潁川太守黃霸以治行第一入守京兆尹。霸視事數(shù)月，不稱(chēng)，罷歸潁川。于是制詔御史：“其以膠東相敞守京兆尹。〞自趙廣漢誅后，比更守尹，如霸等數(shù)人皆不稱(chēng)職。京師漸廢，長(zhǎng)安市偷盜尤多，百賈苦之。上以問(wèn)敞，敞以為可禁。敞既視事，求問(wèn)長(zhǎng)安父老。偷盜酋長(zhǎng)數(shù)人，居皆溫厚，出從童騎，閭里以為長(zhǎng)者。敞皆召見(jiàn)責(zé)問(wèn)，因貰其罪，把其宿負(fù)（過(guò)去做的壞事），令致諸偷以自贖。偷長(zhǎng)曰：“今一旦召詣府，恐諸偷驚駭。愿一切受署。〞敞皆以為吏，遣歸休。置酒，小偷悉來(lái)賀，且飲醉，偷長(zhǎng)以赭污其衣裾。吏坐里閭閱出者，污赭輒收縛之，一日捕得數(shù)百人。窮治所犯，或一人百余發(fā)，盡行法罰。由是桴鼓稀鳴，市無(wú)偷盜，天子嘉之。

敞為京兆，朝廷每有大議，引古今，處低廉，公卿皆服，天子數(shù)從之。然敞無(wú)威儀，時(shí)罷朝會(huì)，過(guò)走馬章臺(tái)街，使御吏驅(qū)，自以便面拊馬。又為婦畫(huà)眉，長(zhǎng)安中傳張京兆眉嫵。有司以奏敞。上問(wèn)之、對(duì)曰：“臣聞閨房之內(nèi)、夫婦之私，有過(guò)于畫(huà)眉者。〞上愛(ài)其能，弗備責(zé)也。然終不得大位。

譯文：

張敞，字子高，是河?xùn)|平陽(yáng)人。勃海、膠東一帶盜賊猖獗，張敞上書(shū)請(qǐng)求治理勃海、膠東?；噬险僖?jiàn)張敞，任命他為膠東相，賜給他30斤黃金。張敞告辭皇上到了任上，向皇上上書(shū)提出，要治理治安混亂的郡國(guó)，沒(méi)有顯明的賞罰，就無(wú)法勉勵(lì)好人、教訓(xùn)壞人，追捕盜賊有功的官吏，希望能夠權(quán)宜變通，獎(jiǎng)勵(lì)比京畿三輔的更為優(yōu)厚。皇上允許了張敞的請(qǐng)求。張敞到了膠東，公開(kāi)實(shí)行懸賞，給盜賊開(kāi)生路，讓他們相互捕殺來(lái)免除罪責(zé)。官吏追捕盜賊有功的，張敞開(kāi)有名單報(bào)請(qǐng)尚書(shū)，調(diào)補(bǔ)任縣令的有幾十人。此后以后，盜賊瓦解，相互捕殺。官吏百姓生活安定，膠東于是大平。

當(dāng)時(shí)潁川太守黃霸憑治理業(yè)績(jī)第一進(jìn)京擔(dān)任京兆尹。黃霸上任幾個(gè)月，由于不稱(chēng)職，被罷免京兆尹而回去潁川。于是皇上下詔給御史：“還是任用膠東相張敞代理京兆尹。〞自從趙廣漢被誅殺后，接連更換京兆尹，像黃霸等幾人都不稱(chēng)職。京城的治安也漸漸廢弛，長(zhǎng)安集市偷盜特別多，商家苦不堪言?；噬暇痛耸抡髟?xún)張敞的看法，張敞認(rèn)為可以禁絕偷盜。張敞上任后，登門(mén)求教長(zhǎng)安父老。了解到偷盜頭目有幾人，生活都十分富足，出門(mén)騎馬，有小童侍從。鄉(xiāng)里人以為是他們是有道德的人。張敞全都叫來(lái)責(zé)問(wèn)，于是寬貸他們的罪責(zé)，但抓住他們過(guò)去所做的壞事，讓他們?nèi)プバ⊥祦?lái)贖自己的罪。偷盜頭目說(shuō)：“如今一旦叫他們到京兆府，生怕各個(gè)小偷都會(huì)畏懼。愿一切交給我們來(lái)安排。〞張敞把偷盜頭目都任命為役吏，送他們回去。他們擺了酒席，小偷們?nèi)紒?lái)慶賀，而且喝醉了酒，偷盜頭目用紅褐色顏料在他們的衣襟上做記號(hào)。官吏坐在巷口查看走出來(lái)的人，衣裾涂著紅褐色顏料的就把他抓住捆綁，一天就逮捕了幾百人。追究他們所犯的罪責(zé)，有的一人作案百余起，全都進(jìn)行處罰。自此以后，擊鼓打官司的很少，集市上沒(méi)有偷盜，皇上嘉獎(jiǎng)了張敞。

張敞擔(dān)任京兆尹，朝廷每當(dāng)探討大事，他能引經(jīng)據(jù)典，處理適合，大臣們都十分佩服他?；噬蠈覍衣?tīng)從張敞的看法。但是張敞沒(méi)有做官的威儀，有時(shí)下朝，經(jīng)過(guò)可以跑馬的章臺(tái)街時(shí)，讓車(chē)夫趕馬快跑，自己用折扇拍馬。張敞又給妻子描畫(huà)眉毛，長(zhǎng)安城中傳聞張京兆畫(huà)的眉毛很漂亮。有司拿這事參奏張敞?；噬蠁?wèn)張敞有沒(méi)有此事，張敞回復(fù)：“我聽(tīng)說(shuō)閨房之內(nèi)，夫婦之間親昵的事，有比描畫(huà)眉毛更過(guò)分的。〞皇上珍惜他的才能，沒(méi)有責(zé)怪他。但是，張敞最終也沒(méi)得到重用。

三國(guó)志魏書(shū)張樂(lè)于張徐篇二

原文：張率，字士簡(jiǎn)，吳郡吳人。祖永，宋右光祿大夫。父環(huán)，齊世顯貴，歸老鄉(xiāng)邑，天監(jiān)初，授右光祿，加給事中。

率年十二，能屬文，常日限為詩(shī)一篇，稍進(jìn)作賦頌，至年十六，向二千許首。齊始安王蕭遙光為揚(yáng)州，召迎主簿，不就。起家著作佐郎。建武三年，舉秀才，除太子舍人。與同郡陸倕幼相友狎，常同載詣左衛(wèi)將軍沈約。適值任昉在焉，約乃謂昉日：“此二子后進(jìn)才秀．皆南金也．卿可與定交。〞由此與昉友善。遷尚書(shū)殿中郎。出為西中郎南康王功曹史，以疾不就。久之，除太子洗馬。高祖霸府建，引為相國(guó)主簿。天監(jiān)初，臨川王已下并置友、學(xué)。以率為鄱陽(yáng)王友，遷司徒謝胐掾，直文德待詔省，敕使抄乙部書(shū)，又使撰婦人事二十余條，勒成百卷。使工書(shū)人瑯邪王深、吳郡范懷約、褚洵等繕寫(xiě)，以給后官。遷秘書(shū)丞，引見(jiàn)玉衡殿。高祖曰：“秘書(shū)丞天下清官，東南胄望未有為之者，今以相處，足為卿譽(yù)。〞其恩遇如此。四年三月，禊飲華光殿。其日，河南國(guó)獻(xiàn)舞馬，時(shí)與到洽、周興嗣同奉詔為賦，高祖以率及興嗣為工。

其年，父憂(yōu)去職。其父侍妓數(shù)十人，善謳者有色貌，邑子儀曹郎顧玩之求娉焉．謳者不愿，遂出家為尼。嘗因齋會(huì)率宅，玩之乃飛書(shū)言與率奸，南司以事奏聞，高祖惜其才，寢其奏，然猶致世論焉。率雖歷居職務(wù)，未嘗留心簿領(lǐng)，及為別駕奏事，高祖覽牒?jiǎn)栔?，并無(wú)對(duì)，但奉答云“事在牒中〞。高祖不悅。出為新安大守，秩滿(mǎn)還都，未至，丁所生母憂(yōu)。大通元年，服未闋，卒，時(shí)年五十三。昭明太子遣使贈(zèng)賻。

率嗜酒，事事寬恕，于家務(wù)尤忘卻。在新安，遣家僮載米三千石還吳宅，既至，遂耗大半。率問(wèn)其故，答日：“雀鼠耗也。〞率笑而言曰：“壯哉雀鼠。〞競(jìng)不研問(wèn)。

節(jié)選自《梁書(shū)列傳其次十六》

譯文：

張率字士簡(jiǎn)，是吳郡吳人。祖父張永，在宋朝任右光祿大夫。父親張環(huán)，在齊朝地位顯貴，歸家鄉(xiāng)養(yǎng)老，天監(jiān)初年，授任右光祿，加給事中。

張率十二歲時(shí)，就能寫(xiě)文章．經(jīng)常是每日限定寫(xiě)詩(shī)一首，稍有長(zhǎng)進(jìn)就寫(xiě)賦頌，到十六歲，過(guò)去的詩(shī)作大約寫(xiě)有二千首。齊朝始安王蕭遙光任揚(yáng)州刺史，召迎他任主簿，他沒(méi)有就任。起家任著作佐郎。建武三年，推舉為秀才，授任太子舍人。與同郡人陸倕年幼時(shí)就很親近友好，經(jīng)常一同乘車(chē)去左衛(wèi)將軍沈約家。有一次恰巧遇到任昉在座，沈約便對(duì)任昉說(shuō)：“這兩人是后生中的才俊，都是南方優(yōu)良人才，您可與他們結(jié)為朋友。〞由此與任昉很友善。張率遷任尚書(shū)殿中郎。出朝任西中郎南康王功曹史，因病沒(méi)有上任。過(guò)了很久，授任太子洗馬。高祖建藩王府邸時(shí)，進(jìn)用他做相國(guó)主簿。天監(jiān)初年，臨川王以下均設(shè)置友、學(xué)官。任張率為鄱陽(yáng)王友，遷任司徒（官職）謝胐（人名）掾，當(dāng)值文德待詔省，下旨讓他抄寫(xiě)乙部書(shū)籍，又讓他撰寫(xiě)了婦人事二十余條，寫(xiě)成百卷。派擅長(zhǎng)書(shū)法的瑯邪人王深、吳郡人范懷約、褚洵等抄寫(xiě)，送給后宮妃嬪。遷任秘書(shū)丞，在玉衡殿受接見(jiàn)。高祖說(shuō)：“秘書(shū)丞是天下清官，東南帝王貴族后代沒(méi)有任此職的，現(xiàn)讓你處在這位子，足可以使你有美譽(yù)。〞他受到的恩遇就像這祥。四年三月，在華光殿臨水修禊聚宴。這天，河南國(guó)貢獻(xiàn)舞馬，當(dāng)時(shí)與到洽、周興嗣同奉詔令作賦，高祖認(rèn)為張率和周興嗣寫(xiě)得工整。

這年，他因父喪離職。他父親的侍妓有幾十人，有一個(gè)侍妓善唱歌有色貌，同鄉(xiāng)人儀曹郎顧玩之求娶她為妻，這個(gè)侍妓不愿意，便出家產(chǎn)尼姑。她曾趁齋會(huì)去張率家，顧玩之就寫(xiě)匿名信說(shuō)這個(gè)侍妓與張率通奸，御史臺(tái)將此事上奏，高祖珍惜他的才能，就把奏章擱置起來(lái)，然而還是招致世人的探討。張率雖然多年擔(dān)任職務(wù)，但從不留心公文薄的事，當(dāng)任別駕向皇上奏事時(shí)，高祖閱呈文問(wèn)他事情，他都回復(fù)不上來(lái)，只能回復(fù)說(shuō)“事情全寫(xiě)在呈文中〞。高祖聽(tīng)了不高興。出朝任新安太守，任職期滿(mǎn)回都城，還沒(méi)到，遭遇親生母親喪事。大通元年，服喪期未滿(mǎn)，去世，時(shí)年五十三歲。昭明太子遣使者贈(zèng)送辦理喪事所用的財(cái)物。

張率喜歡喝酒，處事寬容，家務(wù)事從不介意。在新安時(shí)，派家僮運(yùn)三千石米送到吳郡老家，家僮到了吳郡，米少了大半。張率問(wèn)原因，家僮回復(fù)說(shuō)：“雀鼠吃了。〞張率笑著說(shuō)：“雀鼠吃得真快呀。〞竟然不再追問(wèn)。

三國(guó)志魏書(shū)張樂(lè)于張徐篇三

最近我有留意到好多同學(xué)在找張溥傳原文翻譯，所以我今天就為大家準(zhǔn)備好了，請(qǐng)看看下面的內(nèi)容吧。

張溥傳原文翻譯

溥幼好學(xué)，所讀書(shū)必手鈔，鈔已朗讀一過(guò)，即焚之，又鈔，如是者六七始已。右手握管處，指掌成繭。冬日手皸日沃湯數(shù)次，后名讀書(shū)之齋曰:“七錄〞。

張溥從小就酷好學(xué)習(xí)，凡是所讀的書(shū)一定要親自抄寫(xiě)，抄寫(xiě)后朗讀一遍，就把它燒掉，又要重新抄寫(xiě)，像這樣反復(fù)六七次才中止。他右手握筆的地方，指掌上長(zhǎng)了老繭。冬天手指凍裂，每天要在熱水里洗好幾次，后來(lái)他把讀書(shū)的房間題名為“七錄〞。

簡(jiǎn)介

張溥（1602～1641年），字乾度，一字天如，號(hào)西銘，南直隸蘇州府太倉(cāng)州（今屬XX太倉(cāng)）人，明朝晚期文學(xué)家。

崇禎四年進(jìn)士，選庶吉士，自幼發(fā)奮讀書(shū)，明史上記有他“七錄七焚〞的佳話(huà)，與同鄉(xiāng)張采齊名，合稱(chēng)“婁東二張〞。張溥曾與郡中名士結(jié)為復(fù)社，評(píng)議時(shí)政，是東林黨與閹黨斗爭(zhēng)的繼續(xù)。文學(xué)方面，推崇前后七子的理論，主張復(fù)古，又以“務(wù)為有用〞相號(hào)召。一生著作宏豐，編述三千余卷，涉及文、史、經(jīng)學(xué)各個(gè)學(xué)科，精通詩(shī)詞，尤擅散文、時(shí)論。代表作《七錄齋集》、《五人墓碑記》。

人物生平

張溥（pǔ）出身官宦門(mén)第，惟因婢妾所生，排行第八，故“不為宗黨所重，輔之家人遇之尤無(wú)禮，嘗造事傾陷詡之〞，當(dāng)面稱(chēng)他“塌蒲屨兒〞，意為“下jian人所生，永遠(yuǎn)不出息〞。張溥遭此侮

辱，勤奮好學(xué)，讀書(shū)必手抄，抄后讀過(guò)即焚去，如此反復(fù)七遍，冬天手凍裂，以熱水浸暖繼續(xù)再練。后來(lái)他把自己的讀書(shū)室名為“七錄齋〞，自己的著作也題名為《七錄齋集》?！睹魇贰酚浻袕堜摺捌咪浧叻侉暤募言?huà)。

崇禎四年（1631年）成進(jìn)士，授庶吉士。與同邑張采齊名，時(shí)稱(chēng)“婁東二張〞。天啟四年（1624年），與郡中名士結(jié)為文社，稱(chēng)為應(yīng)社，人員有張采、楊廷樞、楊彝、顧夢(mèng)麟、朱隗、吳昌時(shí)等十一人，后來(lái)廣泛全國(guó)，超過(guò)三千人，平日以文會(huì)友，兼又評(píng)議時(shí)政，“一城出觀，無(wú)不知有復(fù)社者〞。天啟六年（1626年），撰寫(xiě)《五人墓碑記》，痛斥閹黨。崇禎元年（1628年），與張采一起，在太倉(cāng)發(fā)起了驅(qū)趕閹黨骨干顧秉謙的斗爭(zhēng)，所撰散文，膾炙人口，二張名重天下。崇禎二年（1629年），組織和領(lǐng)導(dǎo)復(fù)社與閹黨作斗爭(zhēng)，復(fù)社聲勢(shì)震動(dòng)朝野。

《七錄齋集·國(guó)表序》載有復(fù)社活動(dòng)的盛況“春秋之集，衣冠盈路〞，“一城出觀，無(wú)不知有“復(fù)社者〞。其影響廣泛南北各省，執(zhí)政巨僚由此頗為忌恨。崇禎三年（1630年）張溥和吳偉業(yè)、楊廷樞、吳昌時(shí)、陳子龍等同時(shí)中舉，隔年又與吳偉業(yè)中進(jìn)士，改庶吉士。崇禎十年（1637年），禮部員外郎吳昌時(shí)與張溥一起推舉周延儒復(fù)出。里人陸文聲要求入社被拒，因向朝廷舉報(bào)張溥等結(jié)黨，正史《張溥傳》和梅村的《復(fù)社紀(jì)事》說(shuō)他是病卒于家。計(jì)六奇《明季北略》中說(shuō)張溥被吳昌時(shí)下毒，當(dāng)夜腹部劇痛而死，時(shí)年四十歲，“千里內(nèi)外皆會(huì)哭〞，私謚曰“仁學(xué)先生〞。張溥死后，由黃道周為之作墓志銘。

主要功績(jī)

張溥在文學(xué)方面，推崇前、后七子的理論，主張復(fù)古，反對(duì)公安、竟陵兩派逃避現(xiàn)實(shí)，只寫(xiě)湖光山色、細(xì)聞瑣事或追求所謂〞幽深孤峭“的風(fēng)格。但他在提倡興復(fù)古學(xué)的同時(shí)，又以〞務(wù)為有用“相號(hào)召，與前、后七子單純追求形式、模擬古人有所區(qū)別。

張溥散文，在當(dāng)時(shí)很有名，風(fēng)格質(zhì)樸，大方昂揚(yáng)，明快爽放，直抒胸臆。其《五人墓碑記》，贊頌蘇州市民與閹黨斗爭(zhēng)，強(qiáng)調(diào)“匹夫之有重于社稷〞，為“縉紳〞所不能及。敘議相間，以對(duì)比手法反襯五人磊落胸襟，為傳誦名篇。所撰《五人墓碑記》收入《古文觀止》。

張溥一生著作宏豐，編述三千余卷，著有《七錄齋集》，包括文12卷，詩(shī)3卷。此集今存明崇禎時(shí)刻本。輯有《漢魏六朝百三家集》。張溥于各集前均寫(xiě)有題辭。此集是張溥為“興復(fù)古學(xué)〞而編輯的一部規(guī)模宏大的總集。

《四庫(kù)全書(shū)總目》說(shuō)：“此編則元元本本，足資檢核。〞人民文學(xué)出版社出版的《漢魏六朝百三家集題辭注》（殷孟倫注），將各集卷首題辭首次輯成一書(shū)，并加必要解釋。是研究漢魏六朝文學(xué)及張溥著作的重要參考書(shū)。張溥其他著作有《春秋三書(shū)》32卷?！稓v代史論二編》10卷?！对?shī)經(jīng)注疏大全合纂》34卷。此外，張溥又為《宋史紀(jì)事本末》及《元史紀(jì)事本末》補(bǔ)撰論正。另著有《萬(wàn)寶全書(shū)》，記述了當(dāng)時(shí)博奕消遣（如象棋棋譜、中式骨牌）的概況。

三國(guó)志魏書(shū)張樂(lè)于張徐篇四

張淳，字希古，桐城人。隆慶二年進(jìn)士，授永康知縣。民有睚眥嫌，輒以人命訟。下面我為大家探尋整理了張淳傳文言文翻譯，希望對(duì)大家有所幫助。

原文：

張淳，字希古，桐城人。隆慶二年進(jìn)士，授永康知縣。吏民素多奸黠，連告罷七令。淳至，日夜閱案牘。訟者數(shù)千人，剖決如流，吏民大駭服，訟浸減。凡赴控者，淳即示審期，兩造①如期至，片晷分析無(wú)留滯。鄉(xiāng)民襄飯一包即可畢訟，因呼為“張一包〞，謂其敏斷如包拯也。

巨盜盧十八剽庫(kù)金，十余年不獲，御史以屬淳。淳刻期三月必得盜，而請(qǐng)御史月下數(shù)十檄。及檄累下，淳笑曰：“盜遁久矣，安從捕。〞寢不行。吏某婦與十八通，吏頗為耳目，聞淳言以告十八，十八意自安。淳乃令他役詐告吏負(fù)金，系吏獄。密召吏責(zé)以通盜，復(fù)教之請(qǐng)以婦代系，而己出營(yíng)貲以?xún)?。十八聞，亟往視婦，因醉而擒之。及報(bào)御史，僅兩月耳。

民有睚眥嫌，輒以人命訟。淳驗(yàn)無(wú)實(shí)即坐之，自是無(wú)誣訟者。永人貧，生女多不舉。淳勸誡備至，貧無(wú)力者，捐俸量給，全活無(wú)數(shù)。久之，以治行第一赴召去永，甫就車(chē)，顧其下曰：“某盜已來(lái)，去此數(shù)里，可為我縛來(lái)。〞如言跡之，盜正灌足于河，系至，盜服辜。永人駭其事，謂有神告。淳曰：“此盜捕之急則遁，今聞吾去乃歸耳，以理卜，何神之有？〞

擢禮部主事，歷郎中，謝病去。起建寧知府，進(jìn)浙江副使。時(shí)浙江有召募兵，撫議散之，兵皆洶洶。每曰：“是驕悍者留則有用汰則叵測(cè)不若汰其老弱而留其壯男則留者不思亂汰者不能亂矣〞從之，事遂定。官終陜西政。

（選自《明史列傳第一百六十九》）

①兩造：訴訟的雙方。

翻譯：

張淳，字希古，桐城人。隆慶二年中進(jìn)士，任命為永康知縣。（永康）和百姓平日大多奸猾，接連罷免了七個(gè)縣令。張淳到任，日夜翻閱公事文書(shū)。打官司的有幾千人，（張淳）判決像流水一樣迅速順利，百姓大為驚詫嘆服，官司日漸減少。凡是前往的，張淳當(dāng)即定下審判日期，（到時(shí)）訴訟雙方依照預(yù)先約定的日期到，很快審決案件沒(méi)有拖延積壓的。百姓帶一包飯就能終止訴訟，于是稱(chēng)他為“張一包〞，說(shuō)他像包拯一樣斷案快速。

大盜盧十八搶劫庫(kù)藏的金帛，過(guò)了十多年還沒(méi)俘獲，御史把這件事交給張淳辦理。張淳限定三個(gè)月一定大盜，并請(qǐng)求御史在一個(gè)月內(nèi)下達(dá)數(shù)幾十份的緝捕公文。等到公文接連下達(dá)，張淳說(shuō)：“大盜逃跑好久了，到哪里去呢。〞擱置著不去辦理。有個(gè)的妻子與盧十八私通，那經(jīng)常為盧十八打探消息，聽(tīng)到張淳的話(huà)告訴了盧十八，盧十八心里穩(wěn)定大量。張淳于是讓差役告這位欠人銀子，把關(guān)中。張淳暗地叫來(lái)這用大盜犯來(lái)責(zé)罰他，再叫他請(qǐng)求讓妻子代替自己坐牢，自己出去借錢(qián)來(lái)。盧十八聽(tīng)到以后，急忙來(lái)探望這位婦人，（張淳等人）趁他喝醉酒將他捉拿。等到御史，僅有兩個(gè)月。

百姓之間有一點(diǎn)小小的怨恨，往往以人命案的方式來(lái)訴訟。張淳查驗(yàn)發(fā)現(xiàn)不屬實(shí)就給訴訟者，此后沒(méi)有者。永地人貧苦，生下女孩大多不撫養(yǎng)。張淳勸戒十分耐心，貧苦而無(wú)力撫養(yǎng)的就捐獻(xiàn)俸祿供應(yīng)物資，保全性命活下來(lái)的不計(jì)其數(shù)。過(guò)了許久，由于政成績(jī)第一前往應(yīng)召離開(kāi)永康，剛上車(chē)，回頭對(duì)下屬說(shuō)：“某盜賊已經(jīng)回來(lái)，距離此地?cái)?shù)里遠(yuǎn)，你們可以替我捉拿他。〞根據(jù)他的話(huà)追尋，發(fā)現(xiàn)盜賊正在河里洗腳，到，盜賊服罪。永地人對(duì)這件事感到詫異，認(rèn)為有神明告知。張淳說(shuō)：“這個(gè)盜賊追捕得急就逃走，現(xiàn)在聽(tīng)說(shuō)我離開(kāi)就回來(lái)了。以道理推斷，有什么神明呢。〞

升任禮部主事，歷任郎中，因病辭職離開(kāi)。起用擔(dān)任建寧知府，升任浙江副使。當(dāng)時(shí)浙江有招募來(lái)的士兵，巡撫商榷將他們解散，士兵們（知道后）都騷亂不寧。張淳說(shuō)：“這些強(qiáng)悍的士兵，留下來(lái)有用處，淘汰的話(huà)不可預(yù)計(jì)。不如淘汰那些老弱的士兵，而留下那些大膽的，那么，留下的不能叛亂，淘汰的也不會(huì)搗亂。〞（巡撫）他的看法，事情就平定了。（張淳）的最終是陜西布政。

三國(guó)志魏書(shū)張樂(lè)于張徐篇五

《三國(guó)志·張樂(lè)于張徐傳|于禁傳》閱讀試題答案及翻譯（譯文）

《三國(guó)志·張樂(lè)于張徐傳|于禁傳》閱讀試題答案及翻譯（譯文）于禁字文則，泰山鉅平人也。黃巾起，鮑信招合徒眾，禁附從焉。及太祖領(lǐng)兗州，禁與其黨俱詣為都伯，屬將軍王朗。朗異之，薦禁才任大將軍。太祖召見(jiàn)與語(yǔ)，拜軍司馬，使將兵詣徐州，攻廣戚，拔之，拜陷陳部尉。從至宛，降張繡。繡復(fù)叛，太祖與戰(zhàn)不利，軍敗，還舞陰。是時(shí)軍亂，各間行求太祖，禁獨(dú)勒所將數(shù)百人，且戰(zhàn)且引，雖有死傷不相離。虜追稍緩，禁徐整行隊(duì)，鳴鼓而還。未至太祖所，道見(jiàn)十余人被創(chuàng)裸走，禁問(wèn)其故，曰：“為青州兵所劫。〞初，黃巾降，號(hào)青州兵，太祖寬之。故敢因緣為略。禁怒，令其眾曰：“青州兵同屬曹公，而還為賊乎！〞乃討之，數(shù)之以罪。青州兵遽走詣太祖自訴。禁既至，先立營(yíng)壘，不時(shí)謁太祖?；蛑^禁：“青州兵已訴君矣，宜促詣公辨之。〞禁曰：“今賊在后，追至無(wú)時(shí)，不先為備，何以待敵？且公聰明，譖訴何緣！〞徐鑿塹安營(yíng)訖，乃入謁，具陳其狀。太祖悅，謂禁曰：“淯水之難，吾其急也，將軍在亂能整，討暴堅(jiān)壘，有不可動(dòng)之節(jié)，雖古名將，何以加之！〞于是錄禁前后功，封益壽亭侯。復(fù)從攻張繡于穰，禽呂布于下邳，別與史渙、曹仁攻眭固于射犬，破斬之。

建安二十四年，太祖在長(zhǎng)安，使曹仁討關(guān)羽于樊，又遣禁助仁。秋，大霖雨，漢水溢，平地水?dāng)?shù)丈，禁等七軍皆沒(méi)。禁與諸將登高望水，無(wú)所回避，羽乘大船就攻禁等，禁遂降，惟龐德不屈節(jié)而死。太祖聞之，哀嘆者久之，曰：“吾知禁三十年，何意臨危處難，反不如龐德邪！〞會(huì)孫權(quán)禽羽，獲其眾，禁復(fù)在吳。文帝踐阼，權(quán)稱(chēng)籓，遣禁還。帝引見(jiàn)禁，須發(fā)皓白，形容憔悴，泣涕頓首。帝慰諭以荀林父、孟明視故事，拜為安遠(yuǎn)將軍。欲遣使吳，先令北詣鄴謁高陵。帝使豫于陵屋畫(huà)關(guān)羽戰(zhàn)克、龐德憤怒、禁降服之狀。禁見(jiàn)，慚恚發(fā)病薨。（選自《三國(guó)志·