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文檔簡(jiǎn)介

六國(guó)論蘇洵資料鏈接蘇洵

蘇洵(1009年-1066年),字明允,自號(hào)老泉,眉州(今屬四川眉山)人,北宋文學(xué)家。二十七歲開始發(fā)憤學(xué)習(xí)。一年多舉進(jìn)士。

蘇洵長(zhǎng)于散文,尤擅政論,議論明暢,筆勢(shì)雄健。其子蘇軾、蘇轍并以文學(xué)著稱于世,世稱“三蘇”,均被列入“唐宋八大家”。一門父子三詞客;千古文章四大家資料鏈接創(chuàng)作背景

北宋建國(guó)以后,統(tǒng)治者鑒于前朝藩鎮(zhèn)割據(jù)、五代軍人亂政的教訓(xùn),采用中央專制集權(quán)的政策,集軍權(quán)、財(cái)權(quán)、人權(quán)于中央,將帥無(wú)權(quán)且經(jīng)常輪換,軍隊(duì)十分虛弱。此時(shí),北宋統(tǒng)治者屢屢屈服于北部契丹和西北部西夏的侵略勢(shì)力,一味議和妥協(xié),以每年送給侵略者銀、絹、茶等財(cái)物為條件,求得暫時(shí)的和平。蘇洵正是針對(duì)這樣積貧積弱的國(guó)家社會(huì)現(xiàn)實(shí)而撰寫了《六國(guó)論》。初讀正音六國(guó)互喪

賂秦

思厥

暴霜露

洎牧當(dāng)與秦相較

未易量

為國(guó)者一、齊讀全文,注意以下讀音,并思考文章提出了怎樣的觀點(diǎn)?sànɡlùjué

pùjìtǎnɡ

liánɡwéi整體感知全文觀點(diǎn):六國(guó)破滅,非兵不利,戰(zhàn)不善,弊在賂秦。文意梳理

六國(guó)破滅,非兵不利,戰(zhàn)不善,弊在賂秦。賂秦而力虧,破滅之道也?;蛟唬毫鶉?guó)互喪,率賂秦耶?曰:不賂者以賂者喪,蓋失強(qiáng)援,不能獨(dú)完。故曰:弊在賂秦也。第一段兵器好贈(zèng)送財(cái)物有人相繼全都因、由于承接上文,表原因,“因?yàn)椤北H_門見山,提出“六國(guó)破滅,弊在賂秦”的中心論點(diǎn),概括六國(guó)破滅的根本原因文意梳理2、該段的一個(gè)設(shè)問(wèn)句有何作用呢?1、該段在全文中有何作用呢?通過(guò)設(shè)問(wèn),自答釋疑,提出另一論據(jù)來(lái)輔助中心論點(diǎn),使之完備,無(wú)懈可擊。提出論點(diǎn),總領(lǐng)全文。文意梳理第二段

秦以攻取之外,小則獲邑,大則得城。較秦之所得,與戰(zhàn)勝而得者,其實(shí)百倍;諸侯之所亡,與戰(zhàn)敗而亡者,其實(shí)亦百倍。則秦之所大欲,諸侯之所大患,固不在戰(zhàn)矣。用攻戰(zhàn)(的辦法)而奪取形容詞作名詞,小的地方通過(guò)賄賂得到的土地丟失,喪失最想要本來(lái)

通過(guò)賄賂秦與戰(zhàn)敗所失去土地的數(shù)量對(duì)比,突出賂秦之“弊”文意梳理第二段

思厥先祖父,暴霜露,斬荊棘,以有尺寸之地。子孫視之不甚惜,舉以予人,如棄草芥。今日割五城,明日割十城,然后得一夕安寢。起視四境,而秦兵又至矣。然則諸侯之地有限,暴秦之欲無(wú)厭,奉之彌繁,侵之愈急。通“曝”其泛指舉之以予人。以,目的連詞邊境既然這樣滿足送,獻(xiàn)更加文意梳理第二段

故不戰(zhàn)而強(qiáng)弱勝負(fù)已判矣。至于顛覆,理固宜然。古人云:“以地事秦,猶抱薪救火,薪不盡,火不滅?!贝搜缘弥Q定,確定滅亡應(yīng)該名詞作狀語(yǔ),按道理侍奉合適,適宜援引古人之語(yǔ)以印證自己的論點(diǎn),比喻貼切,形象生動(dòng),說(shuō)理深入淺出文意梳理思考:該段的分論點(diǎn)是什么?用了哪些論證方法?賂秦者喪對(duì)比論證。如“小則獲邑,大則得城”

引用論證。古人云····比喻論證。子孫視之···如棄草芥

文意梳理第三段

齊人未嘗賂秦,終繼五國(guó)遷滅,何哉?與嬴而不助五國(guó)也。五國(guó)既喪,齊亦不免矣。燕趙之君,始有遠(yuǎn)略,能守其土,義不賂秦。是故燕雖小國(guó)而后亡,斯用兵之效也。至丹以荊卿為計(jì),始速禍焉。趙嘗五戰(zhàn)于秦,二敗而三勝。后秦?fù)糈w者再,李牧連卻之。隨著親近·,附和連詞,既然名詞作動(dòng)詞,堅(jiān)持正義這等到招致兩次使······退卻文意梳理第三段

洎牧以讒誅,邯鄲為郡,惜其用武而不終也。且燕趙處秦革滅殆盡之際,可謂智力孤危,戰(zhàn)敗而亡,誠(chéng)不得已。向使三國(guó)各愛(ài)其地,齊人勿附于秦,刺客不行,良將猶在,則勝負(fù)之?dāng)?shù),存亡之理,當(dāng)與秦相較,或未易量。及,等到因?yàn)榭上Сジ痹~,幾乎時(shí)智謀和力量(國(guó)力)實(shí)在如果天數(shù)、命運(yùn)倘若或許思考:齊、燕、趙三國(guó)滅亡的原因是什么呢?文意梳理齊國(guó):“與嬴”而“不助”,與賂者無(wú)異燕國(guó):

以荊卿為計(jì)

趙國(guó):牧以讒誅

不賂者以賂者喪文意梳理第四段

嗚呼!以賂秦之地封天下之謀臣,以事秦之心禮天下之奇才,并力西向,則吾恐秦人食之不得下咽也。悲夫!有如此之勢(shì),而為秦人積威之所劫,日削月割,以趨于亡。為國(guó)者無(wú)使為積威之所劫哉!介詞,用名詞作動(dòng)詞,以禮相待合力名作動(dòng),向下形勢(shì)為···所,表示被動(dòng)名詞作狀語(yǔ),每日治理提出為國(guó)者不要被敵國(guó)“積威之所劫”的忠告文意梳理第五段

夫六國(guó)與秦皆諸侯,其勢(shì)弱于秦,而猶有可以不賂而勝之之勢(shì)。茍以天下之大,下而從六國(guó)破亡之故事,是又在六國(guó)下矣。句首發(fā)語(yǔ)詞介詞,比如果介詞,憑借降低身份舊事借古喻今,諷諫六國(guó)之后的國(guó)家(北宋)不要重蹈覆轍探究鑒賞一、小組合作(3分鐘):

劃分文章層次、概述每個(gè)層次的內(nèi)容,并以思維導(dǎo)圖的形式展現(xiàn)出來(lái)。探究鑒賞六國(guó)論總:第一段,提出中心論點(diǎn),“六國(guó)破滅,弊在賂秦”分第二段,論述分論點(diǎn)“賂秦而力虧”第三段,論述分論點(diǎn)“不賂者以賂者喪”總第四段,借古“為國(guó)者無(wú)使為積威之所劫哉”第五段,諷今“下而從六國(guó)破滅之故事”示例:數(shù)量上、態(tài)度上、

道理上齊國(guó):與嬴

燕國(guó):錯(cuò)計(jì)

趙國(guó):誅牧探究鑒賞二、根據(jù)你所繪畫的思維導(dǎo)圖回答:作者圍繞中心論點(diǎn)是如何展開論證的?文章開篇即開門見山提出六國(guó)破滅“弊在賂秦”的中心論點(diǎn);然后以史實(shí)為據(jù),分別就“賂秦而力虧”與“不賂者以賂者喪”兩類國(guó)家從正面加以論證,又以假設(shè)進(jìn)一步說(shuō)明如果不賂秦則六國(guó)不至于滅亡,從反面加以論證,從而得出“為國(guó)者無(wú)使為積威之所劫”的論斷;最后借古諷今,諷諫北宋統(tǒng)治者切勿“從六國(guó)破滅之故事”。探究鑒賞三、你如何從理性的角度看待作者的觀點(diǎn)?提示

理性之美,應(yīng)包括兩部分:一是見解獨(dú)到、精深,有創(chuàng)造性,極具說(shuō)服力、感召力;二是論證具有嚴(yán)密的邏輯性,表現(xiàn)在作者思維的清晰、嚴(yán)謹(jǐn)以及結(jié)構(gòu)的和諧周密。

首先從文章的立論看:六國(guó)滅亡的原因是多方面的,根本原因是經(jīng)過(guò)商鞅變法之后,秦國(guó)確立了先進(jìn)的生產(chǎn)關(guān)系,經(jīng)濟(jì)得到發(fā)展,軍事實(shí)力超過(guò)六國(guó),秦國(guó)滅六國(guó)統(tǒng)一中國(guó),具有歷史發(fā)展的必然趨勢(shì)。蘇洵為了以古鑒今,表明對(duì)現(xiàn)實(shí)政治的主張,從而選取了一個(gè)十分獨(dú)特的角度立論,提出“六國(guó)破滅,弊在賂秦”。意在警告宋朝統(tǒng)治者,不要用賄賂的方法對(duì)待契丹和西夏,要用武力、抵抗。探究鑒賞三、你如何從理性的角度看待作者的觀點(diǎn)?

其次從文章論證邏輯看:文章開篇就提出中心論點(diǎn)“六國(guó)破滅,弊在賂秦”;然后以“賂秦而力虧”說(shuō)明為什么賂秦會(huì)亡國(guó)的道理,再以“不賂者以賂者喪”說(shuō)明六國(guó)中“不賂秦”的國(guó)家終究因?yàn)樗麌?guó)“賂秦”而滅亡。這兩點(diǎn)解說(shuō),既是對(duì)中心論點(diǎn)的論證,又是由中心論點(diǎn)派生出來(lái)的分論點(diǎn)。文中的論點(diǎn)、論據(jù)、論證間存在著極為科學(xué)的三點(diǎn)支撐的結(jié)構(gòu)關(guān)系,正是這種支撐,使中心論點(diǎn)牢不可撼地立住了。探究鑒賞四、從觀點(diǎn)表達(dá)的方法以及選材角度分析《六國(guó)論》和《阿房宮賦》的異同點(diǎn)相同點(diǎn)不同點(diǎn)觀點(diǎn)表達(dá)方法選材角度都側(cè)重對(duì)歷史事件進(jìn)行評(píng)析,總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),針砭現(xiàn)實(shí)《六國(guó)論》用邏輯推理的方法,議論為主,中間有為議論服務(wù)的形象描寫《阿房宮賦》具有詩(shī)和散文的特點(diǎn),用了夸張、排比、對(duì)偶等手法,前敘后議,以頓悟的方式提出結(jié)論,沒(méi)有嚴(yán)密的邏輯推理過(guò)程都以秦與六國(guó)的興亡為論題,針對(duì)當(dāng)朝而發(fā),規(guī)勸當(dāng)權(quán)者《六國(guó)論》強(qiáng)調(diào)六國(guó)破滅的內(nèi)部原因,涉及政治、經(jīng)濟(jì)、軍事等方面《阿房宮賦》選擇阿房宮這一具體事物,把其當(dāng)作秦王朝驕奢淫逸的象征課堂小結(jié)1、概述文章主旨本文借評(píng)析六國(guó)滅亡的根源——“弊在賂秦”,諷諫北宋統(tǒng)治者要吸取六國(guó)滅亡的歷史教訓(xùn),切勿不可采用賄賂遼、西夏以及茍安的政策,以“從六國(guó)破亡之故事”,應(yīng)積極謀取不賂而勝之道。課堂小結(jié)2、總結(jié)文中用了哪些論證方法,并分析論證效果(1)舉例論證。如文中“與嬴而不助五國(guó)也”,通過(guò)舉出具體史實(shí),充分論證了“蓋失強(qiáng)援,不能獨(dú)完”的道理,從而論證了“不賂者以賂者喪”這一分論點(diǎn),用事實(shí)說(shuō)話,使論證更有說(shuō)服力。(2)對(duì)比論證。作者將六國(guó)與秦的關(guān)系同北宋與契丹、西夏的關(guān)系作對(duì)比,從實(shí)力強(qiáng)弱、地方大小、勝負(fù)趨勢(shì)等方面進(jìn)行對(duì)比,說(shuō)明北宋王朝如果因賄賂敵人而亡國(guó),實(shí)在是愚蠢,從而使觀點(diǎn)更加鮮明。課堂小結(jié)2、總結(jié)文中用了哪些論證方法,并分析論證效果(3)引用論證。古人云“以地事秦,猶抱薪救火,薪不盡,火不滅”,引用這一形象比喻,雄辯地證明了“賂秦而力虧”這一分論點(diǎn)。課堂小結(jié)3、文意理解(1)蘇洵《六國(guó)論》中用六國(guó)破滅的教訓(xùn)來(lái)對(duì)比當(dāng)今局勢(shì),勸誡統(tǒng)治者的一句是:

。(2)蘇洵認(rèn)為賂秦導(dǎo)致了六國(guó)力虧、滅亡,“

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