第三部分毛澤東思想概論第一章毛澤東思想是馬克思主義中國化的理論成果一、毛澤東思想(MaoZedong’sThought)的形成與發(fā)展1.馬克思主義是指導(dǎo)中國革命和建設(shè)的行動(dòng)指南馬克思主義是我們立黨立國的根本指導(dǎo)思想，是全國各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同理論基礎(chǔ)。馬克思主義的基本原理任何時(shí)候都要堅(jiān)持，否則我們的事業(yè)就會(huì)因?yàn)闆]有正確的理論基礎(chǔ)和思想靈魂而迷失方向，就會(huì)歸于失敗。同時(shí)，必須始終堅(jiān)持馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際相結(jié)合，堅(jiān)持科學(xué)理論的指導(dǎo)，堅(jiān)定不移走自己的路。這是總結(jié)中國共產(chǎn)黨的全部歷史得出的最基本的經(jīng)驗(yàn)。2.毛澤東思想是近現(xiàn)代中國社會(huì)發(fā)展的客觀需要和必然產(chǎn)物毛澤東思想是近代中國社會(huì)和革命運(yùn)動(dòng)發(fā)展的客觀需要和歷史產(chǎn)物；20世紀(jì)前、中期世界和中國政局的變動(dòng)以及“戰(zhàn)爭與革命”的時(shí)代主題，是毛澤東思想產(chǎn)生和形成的時(shí)代背景；新的社會(huì)生產(chǎn)力的增長和工人運(yùn)動(dòng)的發(fā)展，為毛澤東思想的產(chǎn)生和形成提供了物質(zhì)基礎(chǔ)和階級(jí)條件；新文化運(yùn)動(dòng)的興起和馬克思列寧主義的傳入和傳播，為毛澤東思想的產(chǎn)生和形成準(zhǔn)備了思想理論條件；中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的人民革命，是毛澤東思想產(chǎn)生和形成的實(shí)踐基礎(chǔ)。3.毛澤東思想發(fā)展的歷史進(jìn)程毛澤東思想是在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的中國革命與建設(shè)的實(shí)踐中逐步形成和發(fā)展的。這一歷史進(jìn)程大體上可分為五個(gè)時(shí)期：開始萌芽、初步形成、走向成熟、繼續(xù)發(fā)展、曲折發(fā)展階段。二、毛澤東思想的科學(xué)涵義和科學(xué)體系1.毛澤東思想是中國化的馬克思主義毛澤東思想貫徹了馬克思主義的立場、觀點(diǎn)、方法，體現(xiàn)了馬克思主義的基本原理，是對(duì)馬克思主義的堅(jiān)持和發(fā)展。另一方面，毛澤東思想融入了中華民族的優(yōu)秀思想文化，總結(jié)和充實(shí)進(jìn)了在中國革命實(shí)踐在形成的思想財(cái)富，形成了鮮明的中國特色和中國氣派。2.毛澤東思想的科學(xué)定義和科學(xué)涵義毛澤東思想的科學(xué)涵義簡言之即三句話：毛澤東思想是馬克思列寧主義在中國的運(yùn)用和發(fā)展，是被實(shí)踐證明了關(guān)于中國革命和建設(shè)的正確的理論原理和經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，是中國共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶。3.毛澤東思想是對(duì)馬克思列寧主義的獨(dú)創(chuàng)性發(fā)展，毛澤東是毛澤東思想的主要?jiǎng)?chuàng)立者毛澤東思想是一個(gè)完整的科學(xué)理論體系，包括豐富和發(fā)展了馬克思列寧主義的許多獨(dú)創(chuàng)性理論以及貫穿于其中的立場、觀點(diǎn)、方法，即毛澤東思想活的靈魂（實(shí)事求是、群眾路線、獨(dú)立自主）它包括以下幾個(gè)方面的內(nèi)容：（1）新民主主義革命理論；（2）社會(huì)主義革命和社會(huì)主義建設(shè)理論；（3）政策和策略的理論；（4）思想政治工作和文化工作的理論；（5）革命軍隊(duì)的建設(shè)和軍事戰(zhàn)略；（6）關(guān)于黨的建設(shè)的學(xué)說。第二章新民主主義革命的總路線和基本綱領(lǐng)一、近代中國社會(huì)與資產(chǎn)階級(jí)新民主主義革命1.半殖民地半封建的近代中國社會(huì)的主要矛盾和基本特點(diǎn)近代中國半殖民地半封建社會(huì)(semicolonialandsemifeudalsocietyofChina)的矛盾是錯(cuò)綜復(fù)雜的，既有內(nèi)部的、又有外部的，既有統(tǒng)治階級(jí)與被統(tǒng)治階級(jí)之間的矛盾，又有統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部的矛盾。其中的主要矛盾是：帝國主義和中華民族的矛盾，封建主義和人民大眾的矛盾。近代中國社會(huì)的民族民主革命，就是在這些矛盾斗爭及其尖銳化的基礎(chǔ)上產(chǎn)生和發(fā)展起來的。半殖民地半封建的近代中國社會(huì)，是一種特殊的過渡性的社會(huì)形態(tài)，其基本特點(diǎn)和國情，是經(jīng)濟(jì)、政治和文化的發(fā)展的極端不平衡。2.近代以來中華民族面對(duì)的兩大歷史任務(wù)近代以來中華民族面對(duì)的兩大歷史任務(wù)：一是求得民族獨(dú)立和人民解放；二是實(shí)現(xiàn)國家的繁榮富強(qiáng)和人民的共同富裕。前一個(gè)任務(wù)為后一個(gè)任務(wù)掃清了障礙，后一個(gè)任務(wù)是前一個(gè)任務(wù)的必然和根本目的。3.舊民主主義革命向新民主主義革命轉(zhuǎn)變的社會(huì)歷史條件辛亥革命的失敗，證明中國的民族資產(chǎn)階級(jí)不可能領(lǐng)導(dǎo)中國的民族民主革命取得勝利，資產(chǎn)階級(jí)共和國方案在中國行不通，中國革命需要新的指導(dǎo)思想和新的領(lǐng)導(dǎo)力量。1919年的五四運(yùn)動(dòng)，成為中國革命由舊式的資產(chǎn)階級(jí)民主革命向新式的資產(chǎn)階級(jí)民主革命轉(zhuǎn)變的標(biāo)志。二、新民主主義革命的總路線1.新民主主義革命總路線(generalguidelineoftheneo-democraticrevolution)的形成1939年，毛澤東在《中國革命和中國共產(chǎn)黨》一文中，首次明確提出了“新民主主義革命”這個(gè)科學(xué)概念，從理論和實(shí)踐的結(jié)合上對(duì)新民主主義革命的對(duì)象、任務(wù)、性質(zhì)、動(dòng)力和前途等問題，作了全面而深刻的論述，并把新民主主義革命概括為“無產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)之下的人民大眾的反帝反封建的革命”1948年，毛澤東《在晉綏干部會(huì)議上的講話》中第一次全面、系統(tǒng)地提出了新民主主義革命的總路線和總政策，即“無產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的，人民大眾的，反對(duì)帝國主義、封建主義和官僚資本主義的革命”。這是新民主主義革命總路線完整的科學(xué)表述。2.新民主主義革命(neo-democraticrevolution)的目的新民主主義革命的直接目標(biāo)，是推翻帝國主義、封建主義、官僚資本主義，在中國建立新民主主義國家。新民主主義革命的根本目的。新民主主義革命的根本目的，是從根本上解放被束縛的生產(chǎn)力。3.新民主主義革命的對(duì)象帝國主義和封建主義是新民主主義革命的主要對(duì)象。4.新民主主義革命的動(dòng)力新民主主義革命的動(dòng)力包括工人、農(nóng)民、小資產(chǎn)階級(jí)和民族資產(chǎn)階級(jí)。農(nóng)民是中國革命的主力軍，農(nóng)民是無產(chǎn)階級(jí)最可靠的同盟軍；小資產(chǎn)階級(jí)是中國革命的基本動(dòng)力；既有革命要求又有動(dòng)搖性的中國民族資產(chǎn)階級(jí)也是中國革命的動(dòng)力之一；5.新民主主義革命的領(lǐng)導(dǎo)力量中國的新民主主義革命必須由無產(chǎn)階級(jí)及其政黨——中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)。新民主主義革命總路線的核心是“無產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)”。中國的新民主主義革命必須由中國的無產(chǎn)階級(jí)及其政黨——中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，這是新民主主義革命區(qū)別于舊民主主義革命的根本標(biāo)志。6.新民主主義革命的特點(diǎn)新民主主義革命是新式的、特殊的資產(chǎn)階級(jí)民主革命。毛澤東指出：決定革命性質(zhì)的力量，是主要的敵人和主要的革命者兩方面。舊民主主義革命和新民主主義革命的“主要的敵人”都是帝國主義和封建主義，因此，它們都是資產(chǎn)階級(jí)民主主義的革命，是中國民主主義革命進(jìn)程中的兩個(gè)不同階段。區(qū)分這兩個(gè)不同階段的根本點(diǎn)，就是“主要的革命者”的不同，舊民主主義革命的主要革命者即領(lǐng)導(dǎo)力量是資產(chǎn)階級(jí)；新民主主義革命的主要革命者即領(lǐng)導(dǎo)力量卻是無產(chǎn)階級(jí)。7.新民主主義革命與社會(huì)主義革命的區(qū)別和聯(lián)系近代中國的民族民主革命分為舊民主主義革命和新民主主義革命兩個(gè)不同的發(fā)展時(shí)期。1919年五四運(yùn)動(dòng)以前，中國的資產(chǎn)階級(jí)民主主義革命，是屬于舊的世界資產(chǎn)階級(jí)民主主義革命的范疇之內(nèi)的，是屬于舊的世界資產(chǎn)階級(jí)民主主義革命的一部分。五四運(yùn)動(dòng)以后，中國的資產(chǎn)階級(jí)民主主義革命，卻改變?yōu)閷儆谛碌馁Y產(chǎn)階級(jí)革命的范疇，而在革命的陣線上說來，則屬于世界無產(chǎn)階級(jí)社會(huì)主義革命的一部分。但是，無論是舊民主主義革命，還是新民主主義革命，按其性質(zhì)來說，都是資產(chǎn)階級(jí)民主主義的革命。新民主主義革命，在革命戰(zhàn)線上說是無產(chǎn)階級(jí)社會(huì)主義革命的一部分，但其性質(zhì)仍然是資產(chǎn)階級(jí)民主主義的革命，它不是一般地要消滅資本主義，相反，它為資本主義的發(fā)展創(chuàng)造一定的條件。8.新民主主義的基本綱領(lǐng)（1）新民主主義的政治綱領(lǐng)(politicalprogramofneo-democraticrevolution)新民主主義政治的目標(biāo)：推翻帝國主義和封建主義的壓迫，建立無產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的各革命階級(jí)聯(lián)合專政的民主共和國。新民主主義國家的國體是無產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的，以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的，包括小資產(chǎn)階級(jí)、民族資產(chǎn)階級(jí)和其他反帝反封建的人們?cè)趦?nèi)的人民民主專政。新民主主義國家的政體是采取民主集中制的人民代表大會(huì)制。（2）人民民主專政(people’sdemocraticdictatorship)是中國革命的主要經(jīng)驗(yàn)和主要內(nèi)容人民民主專政的本質(zhì)特征是對(duì)人民實(shí)行民主，對(duì)敵人實(shí)行專政?！叭嗣瘛笔侵腹と穗A級(jí)、農(nóng)民階級(jí)、城市小資產(chǎn)階級(jí)和民族資產(chǎn)階級(jí)。“敵人”是指代表大地主大資產(chǎn)階級(jí)的國民黨反動(dòng)派及其幫兇。人民民主專政對(duì)敵人實(shí)行專政，不許他們亂說亂動(dòng)。而對(duì)人民則實(shí)行民主制度，人民擁有言論、集會(huì)、結(jié)社等項(xiàng)自由權(quán)。人民民主專政的領(lǐng)導(dǎo)者和階級(jí)基礎(chǔ)是工人階級(jí)和工農(nóng)聯(lián)盟。人民民主專政的職能和任務(wù)。對(duì)外是防止帝國主義和各國反動(dòng)派的顛覆與破壞，維護(hù)國家的獨(dú)立和安全，并聯(lián)合世界上一切愛好和平、自由的國家和人民，各人民民主國家和被壓迫民族，共同反對(duì)帝國主義的侵略，維護(hù)世界持久和平；對(duì)內(nèi)是鎮(zhèn)壓敵對(duì)勢(shì)力的反抗，保護(hù)人民的民主權(quán)利，組織和管理國家的經(jīng)濟(jì)建設(shè)，大力發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力、逐步縮小城鄉(xiāng)之間、工農(nóng)之間、腦力勞動(dòng)體力勞動(dòng)之間的差別，促進(jìn)中國由農(nóng)業(yè)國向工業(yè)國、由新民主主義向社會(huì)主義的轉(zhuǎn)變，并最終實(shí)現(xiàn)消滅一切階級(jí)和一切國家的遠(yuǎn)大目標(biāo)。人民民主專政的組織形式是人民代表大會(huì)。國家政權(quán)屬于人民，人民行使政權(quán)的機(jī)關(guān)用普選方法產(chǎn)生的各級(jí)人民代表大會(huì)及由代表大會(huì)選出的各級(jí)人民政府。實(shí)行無男女、信仰、財(cái)產(chǎn)、教育等差別的真正普遍平等的選舉制。（3）新民主主義的經(jīng)濟(jì)綱領(lǐng)(economicguidelineofneo-democraticism)沒收封建地主階級(jí)的土地歸農(nóng)民所有。沒收蔣、宋、孔、陳為首的壟斷資本歸新民主主義國家所有。保護(hù)民族工商業(yè)。（4）新民主主義的文化綱領(lǐng)(neo-democraticculturalguideline)新民主主義文化綱領(lǐng)：新民主主義文化是無產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的、人民大眾的、反帝反封建的文化，是共產(chǎn)主義思想為指導(dǎo)的民族的、科學(xué)的、大眾的文化。（5）中國共產(chǎn)黨是最低綱領(lǐng)和最高綱領(lǐng)的統(tǒng)一論者中國共產(chǎn)黨既有每個(gè)階級(jí)的基本綱領(lǐng)即最低綱領(lǐng)，也有確定長遠(yuǎn)奮斗目標(biāo)的最高綱領(lǐng)；實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義是中國共產(chǎn)黨的最高綱領(lǐng)(thehighestbasicprogrameofCPC)；黨依據(jù)馬克思主義基本原理從中國具體實(shí)際出發(fā)制定的不同階段的基本綱領(lǐng)即最低綱領(lǐng)。第三章新民主主義革命的基本問題一、武裝斗爭和農(nóng)村包圍城市1.中國共產(chǎn)黨在中國革命的三個(gè)主要法寶毛澤東指出：統(tǒng)一戰(zhàn)線、武裝斗爭、黨的建設(shè)，是我們黨在中國革命中的三個(gè)基本問題，是戰(zhàn)勝敵人的“三大法寶”(ThreeTalismans)。統(tǒng)一戰(zhàn)線和武裝斗爭是戰(zhàn)勝敵人的兩個(gè)基本武器，統(tǒng)一戰(zhàn)線是實(shí)行武裝斗爭的統(tǒng)一戰(zhàn)線，而黨的組織是掌握統(tǒng)一戰(zhàn)線和武裝斗爭以實(shí)行對(duì)敵沖鋒陷陣的英勇戰(zhàn)士。2.中國革命的斗爭形式和中國武裝斗爭的實(shí)質(zhì)中國革命必須以長期的武裝斗爭為主要形式。中國內(nèi)無民主，外受壓迫的基本國情決定了武裝斗爭(armedstruggle)的必然性；革命敵人的異常強(qiáng)大和兇殘決定了武裝斗爭的必要性；敵我力量對(duì)比的嚴(yán)重不平衡決定了武裝斗爭的長期性。中國的武裝斗爭實(shí)質(zhì)上是無產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的以農(nóng)民為主體的革命戰(zhàn)爭。農(nóng)民是中國革命的主要力量；農(nóng)民是中國軍隊(duì)的主要來源；中國革命長期進(jìn)行的武裝斗爭，主要是黨領(lǐng)導(dǎo)下的農(nóng)民游擊戰(zhàn)爭。3.農(nóng)村包圍城市，最后奪取全國勝利的基本理論中國的具體國情決定了中國革命不能照搬其他國家的經(jīng)驗(yàn)，必須走自己的道路。毛澤東關(guān)于農(nóng)村包圍城市，最后奪取全國勝利的理論的主要內(nèi)容有：關(guān)于中國紅色政權(quán)能夠長期存在和發(fā)展的原因及條件的分析；關(guān)于“工農(nóng)武裝割據(jù)”的思想及土地革命、武裝斗爭和根據(jù)地三者之間的關(guān)聯(lián)的分析；關(guān)于中國革命必須走農(nóng)村包圍城市革命道路的論述。4.人民軍隊(duì)(thepeople’sarmy)建設(shè)的原則中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的人民軍隊(duì)是一支無產(chǎn)階級(jí)性質(zhì)的、具有嚴(yán)格紀(jì)律的、同人民群眾親密聯(lián)系的新型人民軍隊(duì)。堅(jiān)持黨指揮槍的原則，即堅(jiān)持中國共產(chǎn)黨對(duì)人民軍隊(duì)的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)，是人民軍隊(duì)建設(shè)的一條最根本的原則。也是保持人民軍隊(duì)的無產(chǎn)階級(jí)性質(zhì)和建軍宗旨的根本前提。全心全意為人民服務(wù)是人民軍隊(duì)的惟一宗旨。二、新民主主義革命時(shí)期的統(tǒng)一戰(zhàn)線1.建立革命統(tǒng)一戰(zhàn)線在中國革命中的特殊重要性和現(xiàn)實(shí)可能性統(tǒng)一戰(zhàn)線(unitedfront)是無產(chǎn)階級(jí)政黨為反對(duì)當(dāng)前的主要敵人，同一切可能聯(lián)合的階級(jí)、階層、政黨和集團(tuán)在一定的目標(biāo)下結(jié)成的廣泛的政治聯(lián)盟。建立統(tǒng)一戰(zhàn)線的必要性在于敵我力量的對(duì)比以及中國革命的長期性、不平衡性的特點(diǎn)。建立統(tǒng)一戰(zhàn)線的可能性則必須分析中國社會(huì)在不同歷史時(shí)期的主要矛盾及其具體表現(xiàn)、變化，和各階級(jí)、政治力量的表現(xiàn)。2.實(shí)現(xiàn)革命統(tǒng)一戰(zhàn)線的基本原則和主要經(jīng)驗(yàn)第一，正確處理好統(tǒng)一戰(zhàn)線中的兩個(gè)聯(lián)盟及其關(guān)系。中國新民主主義革命時(shí)期的統(tǒng)一戰(zhàn)線，包含著兩個(gè)聯(lián)盟。一個(gè)是工人階級(jí)和其他勞動(dòng)人民的聯(lián)盟，主要是工人、農(nóng)民、城市小資產(chǎn)階級(jí)等勞動(dòng)者的聯(lián)盟；一個(gè)是工人階級(jí)同可以合作的非勞動(dòng)人民的聯(lián)盟，主要是指無產(chǎn)階級(jí)和民族資產(chǎn)階級(jí)的聯(lián)盟，也包含特定歷史條件下，無產(chǎn)階級(jí)和一部分地主階級(jí)、帶買辦性的大資產(chǎn)階級(jí)的聯(lián)盟。工人階級(jí)和其他勞動(dòng)人民的同盟，主要是工人、農(nóng)民、城市小資產(chǎn)階級(jí)等勞動(dòng)者的聯(lián)盟。這個(gè)以工農(nóng)聯(lián)盟為主體的工人階級(jí)同其他勞動(dòng)人民的聯(lián)盟是基本的、主要的，參加這個(gè)聯(lián)盟的屬于進(jìn)步勢(shì)力的階級(jí)，階層和集團(tuán)，人數(shù)上占絕對(duì)優(yōu)勢(shì)，政治上具有極強(qiáng)的革命性，是統(tǒng)一戰(zhàn)線的基礎(chǔ)。第二，堅(jiān)持無產(chǎn)階級(jí)及其政黨在統(tǒng)一戰(zhàn)線中的獨(dú)立自主的原則。所謂獨(dú)立自主，是指在統(tǒng)一戰(zhàn)線中，無產(chǎn)階級(jí)及其政黨必須保持思想上、政治上和組織上的獨(dú)立性，要做到既講統(tǒng)一性，又講獨(dú)立性。只有這樣，才能及時(shí)地提出和貫徹正確的路線、方針、政策，實(shí)現(xiàn)自己在統(tǒng)一戰(zhàn)線中的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，完成自己的歷史使命。第三，必須堅(jiān)持具體分析、區(qū)別對(duì)待、利用矛盾、團(tuán)結(jié)多數(shù)的原則。在中國資產(chǎn)階級(jí)民主革命中，中國共產(chǎn)黨針對(duì)具體的情況，提出了“發(fā)展進(jìn)步勢(shì)力，爭取中間勢(shì)力，孤立頑固勢(shì)力”的策略方針。在對(duì)頑固派斗爭中，中國共產(chǎn)黨采取“利用矛盾、爭取多數(shù)、反對(duì)少數(shù)、各個(gè)擊破”和“有理、有利、有節(jié)”的策略原則。第四，必須把原則的堅(jiān)定性和策略的靈活性結(jié)合起來，這是堅(jiān)持和發(fā)展統(tǒng)一戰(zhàn)線的又一條基本原則。在統(tǒng)一戰(zhàn)線問題上，無產(chǎn)階級(jí)及其政黨必須保持自己的獨(dú)立性，在政治上逐步把同盟者提高到當(dāng)前革命綱領(lǐng)的水平，而不是把自己降到同盟者的水平，這就是原則性。否則，就是投降主義。但原則性必須和靈活性結(jié)合起來，必須及時(shí)改變自己的策略，善于與同盟者達(dá)成必要的妥協(xié)。否則，就是關(guān)門主義冒險(xiǎn)主義。三、新民主主義革命時(shí)期的黨的建設(shè)1.中國共產(chǎn)黨是中國工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，同時(shí)又是全民族的先鋒隊(duì)中共十六大通過的新修訂的《中國共產(chǎn)黨章程》明確指出：“中國共產(chǎn)黨是中國工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，同時(shí)是中國人民和中華民族的先鋒隊(duì)。”中國共產(chǎn)黨是中國工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，代表了工人階級(jí)的利益和意志。中國共產(chǎn)黨同時(shí)是中國人民和中華民族的先鋒隊(duì)，代表了中國人民和中華民族的整體利益和根本利益。2.黨的建設(shè)的基本經(jīng)驗(yàn)第一，著重從思想上建設(shè)黨，把黨的思想建設(shè)放在黨的建設(shè)的首位，是在農(nóng)村和戰(zhàn)爭環(huán)境中，把絕大多數(shù)黨員來自農(nóng)民的中國共產(chǎn)黨建設(shè)成為中國工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，保持黨的先進(jìn)性的基本經(jīng)驗(yàn)。第二，在黨的政治建設(shè)上，必須堅(jiān)持黨的建設(shè)同黨的政治路線相結(jié)合，使黨在堅(jiān)持正確路線、反對(duì)“左”的和右的錯(cuò)誤傾向中鍛煉自己的隊(duì)伍，也是在農(nóng)村和戰(zhàn)爭環(huán)境中，把絕大多數(shù)黨員來自農(nóng)民的中國共產(chǎn)黨建設(shè)成為中國工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，保持黨的先進(jìn)性的基本經(jīng)驗(yàn)之一。第三，在黨的組織建設(shè)上，必須堅(jiān)持民主集中制的原則，也是在農(nóng)村和戰(zhàn)爭環(huán)境中，把絕大多數(shù)黨員來自農(nóng)民的中國共產(chǎn)黨建設(shè)成為中國工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，保持黨的先進(jìn)性的基本經(jīng)驗(yàn)之一。第四，在黨的作風(fēng)建設(shè)上，保持和發(fā)揚(yáng)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)，也是在農(nóng)村和戰(zhàn)爭環(huán)境中，把絕大多數(shù)黨員來自農(nóng)民的中國共產(chǎn)黨建設(shè)成為中國工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，保持黨的先進(jìn)性的基本經(jīng)驗(yàn)之一。第四章社會(huì)主義改造的理論原則與經(jīng)驗(yàn)總結(jié)一、新民主主義社會(huì)向社會(huì)主義社會(huì)過渡的思想1.新民主主義社會(huì)的過渡性質(zhì)與主要矛盾新民主主義革命的直接目標(biāo)是建立無產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的人民民主專政的共和國。從1949年10月中華人民共和國成立到1956年社會(huì)主義改造完成、社會(huì)主義制度建立，這個(gè)歷史階段的人民共和國的社會(huì)性質(zhì)是新民主主義社會(huì)。新民主主義社會(huì)是帶有過渡性質(zhì)的，而不是獨(dú)立的社會(huì)形態(tài)，它屬于社會(huì)主義體系，是近代中國由半殖民地半封建社會(huì)走向社會(huì)主義社會(huì)的中介和橋梁，是中國社會(huì)發(fā)展不可逾越的一個(gè)歷史階段，是中國走向社會(huì)主義的必由之路。新民主主義在經(jīng)濟(jì)上的基本特征是：實(shí)行以國營經(jīng)濟(jì)為主導(dǎo)的包括合作社經(jīng)濟(jì)、個(gè)體經(jīng)濟(jì)、國家資本主義經(jīng)濟(jì)和私人資本主義經(jīng)濟(jì)五種經(jīng)濟(jì)成分并存的新民主主義經(jīng)濟(jì)制度。新民主主義在政治上的基本特征是：實(shí)行以工人階級(jí)為領(lǐng)導(dǎo)，以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)，包括小資產(chǎn)階級(jí)和民族資產(chǎn)階級(jí)聯(lián)合專政的人民民主專政的國家制度。新民主主義在文化上的基本特征是：實(shí)行發(fā)展以馬克思主義為指導(dǎo)的民族的、科學(xué)的、大眾的文化，即新民主主義文化的方針。新民主主義社會(huì)的主要矛盾是無產(chǎn)階級(jí)和資產(chǎn)階級(jí)的矛盾。2.中國由新民主主義向社會(huì)主義過渡的歷史條件近代中國（1840-1949）資本主義經(jīng)濟(jì)和現(xiàn)代工業(yè)的初步發(fā)展，是中國由新民主主義向社會(huì)主義過渡的物質(zhì)基礎(chǔ)。中國由新民主主義向社會(huì)主義過渡的經(jīng)濟(jì)條件是，新中國成立以后，通過對(duì)新民主主義三大經(jīng)濟(jì)綱領(lǐng)的勝利實(shí)施，就所有制關(guān)系來說，半殖民地半封建經(jīng)濟(jì)形態(tài)已經(jīng)結(jié)束，新民主主義經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)已經(jīng)建立起來。在新民主主義社會(huì)的五種經(jīng)濟(jì)成分中，國營經(jīng)濟(jì)是領(lǐng)導(dǎo)力量。中國由新民主主義向社會(huì)主義過渡的政治保證是：堅(jiān)持無產(chǎn)階級(jí)及其政黨的領(lǐng)導(dǎo)，是實(shí)現(xiàn)向社會(huì)主義轉(zhuǎn)變的根本政治條件；在全國范圍內(nèi)建立了以無產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的、以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的人民民主專政的國家政權(quán)，這為新中國以和平方式進(jìn)行社會(huì)主義改造，提供了必要的政治保障。世界反法西斯戰(zhàn)爭結(jié)束以后，整個(gè)世界的基本格局發(fā)生了重大的變化。社會(huì)主義陣營的形成，有利于各國革命的發(fā)展。民族解放運(yùn)動(dòng)的發(fā)展，社會(huì)主義陣營的形成，又為中國革命的最后勝利向社會(huì)主義的轉(zhuǎn)變提供了有利的國際環(huán)境。蘇聯(lián)社會(huì)主義建設(shè)的成就及其對(duì)新中國的政治支持、經(jīng)濟(jì)援助，也是新中國由新民主主義向社會(huì)主義過渡的有利的國際因素二、黨在過渡時(shí)期的總路線1.過渡時(shí)期總路線(generallineofthetransitionalperiod)的基本內(nèi)容黨在這個(gè)過渡時(shí)期的總路線和總?cè)蝿?wù)，是要在一個(gè)相當(dāng)長的時(shí)期內(nèi)，逐步實(shí)現(xiàn)國家的社會(huì)主義工業(yè)化，并逐步實(shí)現(xiàn)國家對(duì)農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和對(duì)資本主義工商業(yè)的社會(huì)主義改造。實(shí)現(xiàn)工業(yè)化是總路線的主體；其他兩方面是總路線的兩翼。2.過渡時(shí)期總路線反映了歷史的必然實(shí)現(xiàn)國家工業(yè)化是國家獨(dú)立富強(qiáng)的物質(zhì)基礎(chǔ)和必要條件；對(duì)資本主義工商業(yè)的社會(huì)主義改造，是實(shí)現(xiàn)工業(yè)化和建立社會(huì)主義制度的迫切需要；對(duì)農(nóng)業(yè)、手工業(yè)的社會(huì)主義改造，是發(fā)展農(nóng)業(yè)和提高社會(huì)生產(chǎn)力水平的必須。3.社會(huì)主義改造和社會(huì)主義建設(shè)的關(guān)系進(jìn)行社會(huì)主義改造是為了確立社會(huì)主義生產(chǎn)關(guān)系，健全社會(huì)主義上層建筑，為繼續(xù)解放、發(fā)展生產(chǎn)力，大規(guī)模進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè)開辟道路。三、社會(huì)主義改造的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)1.對(duì)農(nóng)業(yè)、手工業(yè)社會(huì)主義改造的基本經(jīng)驗(yàn)對(duì)農(nóng)業(yè)的社會(huì)主義改造的經(jīng)驗(yàn)：采取了積極領(lǐng)導(dǎo)、穩(wěn)步前進(jìn)的方針，以及自愿互利、典型示范和國家?guī)椭脑瓌t，引導(dǎo)農(nóng)民自愿聯(lián)合起來；結(jié)合中國的實(shí)際情況，創(chuàng)造了經(jīng)過社會(huì)主義萌芽性質(zhì)的互助組，再到半社會(huì)主義性質(zhì)的初級(jí)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)合作社，再到社會(huì)主義性質(zhì)的高級(jí)農(nóng)業(yè)合作社，由低級(jí)到高級(jí)逐步過渡的形式，引導(dǎo)農(nóng)民逐步擺脫私有制；貫徹了依靠貧下中農(nóng)、團(tuán)結(jié)中農(nóng)、對(duì)富農(nóng)采取從限制到逐步消滅的階級(jí)路線，把對(duì)經(jīng)濟(jì)制度的改造和對(duì)人的改造結(jié)合起來，把消滅剝削階級(jí)和改造剝削階級(jí)分子結(jié)合起來，從而團(tuán)結(jié)了廣大的農(nóng)民，共同走上合作化的道路。2.對(duì)手工業(yè)的社會(huì)主義改造的經(jīng)驗(yàn)對(duì)手工業(yè)的社會(huì)主義改造，也是經(jīng)過合作社的途徑，采取了積極領(lǐng)導(dǎo)、穩(wěn)步前進(jìn)的方針和自愿互利、典型示范和國家?guī)椭脑瓌t。在對(duì)手工業(yè)的社會(huì)主義改造的步驟上和形式上，采取了從供銷合作小組、手工業(yè)供銷合作社，再發(fā)展到手工業(yè)生產(chǎn)合作社，由小到大、由低級(jí)到高級(jí)，逐步改變手工業(yè)的生產(chǎn)關(guān)系。3.對(duì)資本主義工商業(yè)社會(huì)主義改造的基本經(jīng)驗(yàn)中國共產(chǎn)黨根據(jù)馬克思和列寧關(guān)于對(duì)資產(chǎn)階級(jí)“和平贖買”的設(shè)想，結(jié)合中國的具體情況，創(chuàng)造性地開辟了一條對(duì)資本主義工商業(yè)實(shí)行社會(huì)主義改造的道路。主要經(jīng)驗(yàn)有：采取和平改造的方針。國家實(shí)行贖買政策，通過多種形式的國家資本主義，有代價(jià)地逐步地把以剝削工人剩余勞動(dòng)為基礎(chǔ)的資本主義私有制改造為社會(huì)主義的全民所有制；創(chuàng)造了在工業(yè)中實(shí)行委托加工、計(jì)劃定貨、統(tǒng)購包銷，在商業(yè)中實(shí)行經(jīng)銷代銷等低級(jí)形式的國家資本主義，再逐步發(fā)展到公私合營、全行業(yè)公私合營等高級(jí)形式的國家資本主義；保持和民族資產(chǎn)階級(jí)的政治聯(lián)盟，不剝奪其政治權(quán)利。在改造資本主義的同時(shí)，給資本家出路，發(fā)揮他們的一技之長，使其為社會(huì)主義建設(shè)服務(wù)，并逐步把資本家中的絕大多數(shù)人改造為自食其力的勞動(dòng)者。第五章社會(huì)主義若干重大理論問題的探索成果一、走中國自己的社會(huì)主義建設(shè)道路1.以蘇聯(lián)經(jīng)驗(yàn)為借鑒，探索中國自己的社會(huì)主義建設(shè)道路在二十世紀(jì)五十年代中期社會(huì)主義改造基本完成新中國開始步入社會(huì)主義初級(jí)階段之大門的時(shí)候，在大規(guī)模的社會(huì)主義建設(shè)剛剛開始的時(shí)候，以毛澤東為代表的中共第一代領(lǐng)導(dǎo)集體直面“如何建設(shè)社會(huì)主義”的問題，初步實(shí)現(xiàn)馬克思主義同中國實(shí)際的第二次結(jié)合，創(chuàng)造性地提出了以蘇聯(lián)經(jīng)驗(yàn)為鑒戒、走中國自己的社會(huì)主義建設(shè)道路的新思想。2.社會(huì)主義制度基本確立后，中國社會(huì)的主要矛盾和黨的中心工作1956年的中共八大，是以毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨人以蘇聯(lián)經(jīng)驗(yàn)為鑒戒，走中國自己的社會(huì)主義建設(shè)道路的思想探索的第一個(gè)里程碑。所取得的初步成果主要表現(xiàn)在對(duì)于社會(huì)主義制度基本確立后中國社會(huì)的主要矛盾和黨的中心工作的科學(xué)認(rèn)識(shí)上。中共八大的政治報(bào)告明確指出：“社會(huì)主義改造已經(jīng)取得決定性勝利，這就表明，我國的無產(chǎn)階級(jí)同資產(chǎn)階級(jí)之間的矛盾已經(jīng)基本上解決，幾千年來的階級(jí)剝削制度的歷史已經(jīng)基本上結(jié)束，社會(huì)主義的社會(huì)制度在我國已經(jīng)基本上建立起來了?！爆F(xiàn)在，“我國國內(nèi)的主要矛盾，已經(jīng)是人民對(duì)建立先進(jìn)的工業(yè)國的要求同落后的農(nóng)業(yè)國的現(xiàn)實(shí)之間的矛盾，已經(jīng)是人民對(duì)于經(jīng)濟(jì)文化迅速發(fā)展的需要同當(dāng)前經(jīng)濟(jì)文化不能滿足人民需要的狀況之間的矛盾。”因此，“黨和全國人民當(dāng)前的主要任務(wù)，就是要集中力量來解決這個(gè)矛盾，把我國盡快地從落后的農(nóng)業(yè)國變?yōu)橄冗M(jìn)的工業(yè)國?！?.調(diào)動(dòng)國內(nèi)外一切積極因素，建設(shè)社會(huì)主義強(qiáng)大國家調(diào)動(dòng)一切積極因素，為社會(huì)主義事業(yè)服務(wù)，是新中國整個(gè)社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期的根本指導(dǎo)思想和戰(zhàn)略方針。是建立在對(duì)新中國社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期“一窮二白”的基本國情的科學(xué)認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上的，是建立在對(duì)新中國社會(huì)主義社會(huì)的主要矛盾和黨的中心工作的科學(xué)認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上的。二、社會(huì)主義社會(huì)的矛盾學(xué)說1.社會(huì)主義社會(huì)的基本矛盾(foundamentalcontradictionofthesocialistsociety)和發(fā)展動(dòng)力1957年2月，毛澤東發(fā)表《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題》的講話，在馬克思列寧主義發(fā)展史上第一次系統(tǒng)地闡釋了社會(huì)主義社會(huì)的矛盾問題，提出了正確認(rèn)識(shí)和處理兩類不同性質(zhì)矛盾的學(xué)說，成為以毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨人對(duì)馬克思列寧主義思想寶庫貢獻(xiàn)的又一創(chuàng)造性的理論成果。其基本內(nèi)容有：社會(huì)主義社會(huì)也充滿著矛盾，正是這些矛盾的運(yùn)動(dòng)推動(dòng)著社會(huì)主義社會(huì)不斷地向前發(fā)展。社會(huì)主義社會(huì)的基本矛盾仍然是生產(chǎn)關(guān)系和生產(chǎn)力、上層建筑和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之間的矛盾；社會(huì)主義社會(huì)的基本矛盾同舊社會(huì)例如資本主義社會(huì)的矛盾是根本不同的。資本主義社會(huì)的矛盾表現(xiàn)為劇烈的對(duì)抗和沖突，表現(xiàn)為劇烈的階級(jí)斗爭，那種矛盾是不可能由資本主義制度本身來解決的，而只有社會(huì)主義革命才能夠加以解決。社會(huì)主義社會(huì)的矛盾不是對(duì)抗性的矛盾，它可以經(jīng)過社會(huì)主義制度本身不斷地得到解決。解決的方式、方法，就是通過調(diào)整和改善生產(chǎn)關(guān)系同生產(chǎn)力、上層建筑同經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)不相適應(yīng)的方面，使社會(huì)主義制度不斷得到鞏固和發(fā)展。2.社會(huì)主義社會(huì)兩類不同性質(zhì)的社會(huì)矛盾毛澤東在分析社會(huì)主義社會(huì)基本矛盾的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步提出了關(guān)于社會(huì)主義社會(huì)兩類不同性質(zhì)社會(huì)矛盾的學(xué)說。其主要點(diǎn)是：敵我之間的矛盾是對(duì)抗性的矛盾；人民內(nèi)部的矛盾，在勞動(dòng)人民之間來說，是非對(duì)抗性的；在被剝削階級(jí)和剝削階級(jí)之間來說，除了對(duì)抗性的一面以外，還有非對(duì)抗性的一面；兩類社會(huì)矛盾的性質(zhì)不同，解決的方法也不同。敵我矛盾是對(duì)抗性的，是分清敵我的問題，需要用強(qiáng)制的、專政的方法來解決；人民內(nèi)部矛盾(internalcontradictionwiththepeople)是在人民利益根本一致基礎(chǔ)上的矛盾，是分清是非的問題，只能用民主的、說服教育的方法，也就是“團(tuán)結(jié)—批評(píng)—團(tuán)結(jié)”的方法來解決，絕不能用解決敵我矛盾的強(qiáng)制、專政的方法去解決。3.正確處理人民內(nèi)部矛盾成為國家政治生活的主題毛澤東不僅提出了正確處理人民內(nèi)部矛盾這一重大命題，而且闡釋了正確處理人民內(nèi)部矛盾的各項(xiàng)具體方針。這主要是：在政治生活上，實(shí)行團(tuán)結(jié)——批評(píng)——團(tuán)結(jié)的方針；在經(jīng)濟(jì)生活上，實(shí)行“統(tǒng)籌兼顧，適當(dāng)安排”的方針；在共產(chǎn)黨和民主黨派的關(guān)系上，實(shí)行“長期共存，互相監(jiān)督”的方針；在科學(xué)文化工作上，實(shí)行“百花齊放，百家爭鳴”的方針。三、社會(huì)主義社會(huì)的發(fā)展階段和社會(huì)主義現(xiàn)代化發(fā)展戰(zhàn)略1.社會(huì)主義社會(huì)分為不發(fā)達(dá)和比較發(fā)達(dá)兩個(gè)階段，中國處在不發(fā)達(dá)的社會(huì)主義階段毛澤東在1959年底至1960年初讀蘇聯(lián)《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)（教科書）》的談話中提出了社會(huì)主義分為“不發(fā)達(dá)的社會(huì)主義”和“比較發(fā)達(dá)的社會(huì)主義”的思想，認(rèn)為前一階段時(shí)間比后一階段要長，中國當(dāng)時(shí)在“不發(fā)達(dá)的社會(huì)主義”的階段。2.實(shí)現(xiàn)“四個(gè)現(xiàn)代化”“兩步走”(fourmodernizations,two-stepdevelopment)戰(zhàn)略為了把我國建設(shè)成為一個(gè)具有現(xiàn)代農(nóng)業(yè)、現(xiàn)代工業(yè)、現(xiàn)代國防和現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的社會(huì)主義強(qiáng)國，趕上和超過世界先進(jìn)水平，從第三個(gè)五年計(jì)劃開始，我國國民經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，可以按兩步來設(shè)想：第一步，用15年時(shí)間，即在1980年以前，建成一個(gè)獨(dú)立的比較完整的工業(yè)體系和國民經(jīng)濟(jì)體系；第二步，在本世紀(jì)內(nèi)，全面實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)、工業(yè)、國防和科學(xué)技術(shù)的現(xiàn)代化，使我國國民經(jīng)濟(jì)走在世界前列。第六章社會(huì)主義建設(shè)的方針政策一、社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)1.既反保守又反冒進(jìn)，在綜合平衡中穩(wěn)步前進(jìn)的方針該方針的主要內(nèi)容：必須正確處理重工業(yè)和輕工業(yè)、農(nóng)業(yè)的關(guān)系，沿海工業(yè)和內(nèi)地工業(yè)的關(guān)系，經(jīng)濟(jì)建設(shè)和國防建設(shè)的關(guān)系，國家、生產(chǎn)單位和生產(chǎn)者個(gè)人的關(guān)系，中央和地方的關(guān)系；既反保守又反冒進(jìn)，在綜合平衡中穩(wěn)步前進(jìn)的方針；建設(shè)規(guī)模必須同國力相適應(yīng)。2.適合國情的中國工業(yè)化道路適合國情的中國工業(yè)化道路，就是正確處理重工業(yè)和輕工業(yè)、農(nóng)業(yè)的關(guān)系問題。毛澤東高度重視工業(yè)化的問題，認(rèn)為工業(yè)化是社會(huì)主義、是現(xiàn)代化的主要內(nèi)容和標(biāo)志。他把正確處理重工業(yè)和輕工業(yè)、農(nóng)業(yè)的關(guān)系問題視為實(shí)現(xiàn)中國工業(yè)化的核心問題。在總結(jié)新中國社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的基礎(chǔ)上，毛澤東進(jìn)一步提出以農(nóng)（業(yè)）、輕（工業(yè)）、重（工業(yè)）為序安排國民經(jīng)濟(jì)的方針，提出“以農(nóng)業(yè)為基礎(chǔ)，以工業(yè)為主導(dǎo)”的思想，并把它確定為發(fā)展國民經(jīng)濟(jì)的總方針。這個(gè)總方針的提出，反映了毛澤東對(duì)中國工業(yè)化道路探索的深化。3.經(jīng)濟(jì)體制和管理體制改革的初步探索在經(jīng)濟(jì)管理體制和行政管理體制方面，毛澤東提出給地方和企業(yè)多一些自主權(quán)；為了調(diào)動(dòng)企業(yè)內(nèi)部工人積極性，毛澤東系統(tǒng)地總結(jié)為“兩參一改三結(jié)合”的企業(yè)管理制度思想，即干部參加勞動(dòng)、工人參加管理，改革不合理的規(guī)章制度，在技術(shù)革新和技術(shù)革命中實(shí)行企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)干部、技術(shù)人員和工人的三結(jié)合。二、社會(huì)主義政治建設(shè)和文化建設(shè)1.人民代表大會(huì)制度是適合中國國情的根本政治制度與人民民主專政的國體相適應(yīng)的政體是人民代表大會(huì)制度。我國人民代表大會(huì)制度的內(nèi)容和特點(diǎn)主要是：國家的一切權(quán)力屬于人民，人民通過人民代表大會(huì)這一組織形式參與對(duì)國家事務(wù)的管理，行使當(dāng)家作主的權(quán)力；各級(jí)人民代表大會(huì)是人民行使國家權(quán)力的機(jī)關(guān)，全國人民代表大會(huì)是國家的最高權(quán)力機(jī)關(guān)；國家各級(jí)行政機(jī)關(guān)和司法機(jī)關(guān)由各級(jí)人民代表大會(huì)產(chǎn)生，并向它負(fù)責(zé)，接受它的監(jiān)督；各級(jí)人民代表大會(huì)實(shí)行民主集中制的組織原則。它既明顯不同于西方資本主義國家的各種民主共和政體，也有別于前蘇聯(lián)實(shí)行的蘇維埃制度。人民代表大會(huì)制度的組織原則(organizationprincipleofthepeople’scongresssystem)是民主集中制。人民代表大會(huì)制度的核心是人民當(dāng)家作主。2.中國共產(chǎn)黨同各民主黨派“長期共存，互相監(jiān)督”的方針“長期共存、互相監(jiān)督”(long-termcoexistence,mutualsupervision),是中國共產(chǎn)黨正確處理與各民主黨派的關(guān)系、發(fā)展社會(huì)主義民主的基本方針?！伴L期共存”是指凡是致力于于團(tuán)結(jié)人民從事社會(huì)主義事業(yè)的、得到人民信任的黨派，都可以和共產(chǎn)黨長期存在；所謂“互相監(jiān)督”，是指監(jiān)督不是單方面的，而是相互的。共產(chǎn)黨可以監(jiān)督民主黨派，民主黨派也可以監(jiān)督共產(chǎn)黨。3.實(shí)現(xiàn)民族平等的民族區(qū)域自治制度民族區(qū)域自治制度的基本內(nèi)容主要是：在各少數(shù)民族聚居地區(qū)實(shí)行區(qū)域自治，各民族自治地方都是中華人民共和國不可分離的部分；民族自治地方享有廣泛的自治權(quán)利，實(shí)行自治政治，設(shè)立自治機(jī)關(guān)，行使自治權(quán)；民族自治地方在充分行使自治權(quán)的同時(shí)，必須反對(duì)狹隘的民族主義和地方主義。新中國的民族區(qū)域自治是一項(xiàng)基本的政治制度，這是民族自治與區(qū)域自治相結(jié)合，政治因素與經(jīng)濟(jì)因素相結(jié)合的制度。它的實(shí)行，既有利于少數(shù)民族當(dāng)家作主管理本民族內(nèi)部事務(wù)，又有利于維護(hù)國家統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)，共同抵御帝國主義的侵略，充分發(fā)揮各民族參加國家政治生活和建設(shè)社會(huì)主義的積極性，促進(jìn)新中國的社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)的健康發(fā)展。4.繁榮社會(huì)主義科學(xué)文化事業(yè)的基本方針堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)地位，就是要把馬克思主義的基本原理與中國革命和建設(shè)的具體實(shí)踐結(jié)合起來，作為新中國社會(huì)主義革命和建設(shè)、作為社會(huì)主義思想文化工作的根本指針。1956年4月在《論十大關(guān)系》中，毛澤東提出了繁榮社會(huì)主義科學(xué)文化事業(yè)的“百花齊放、百家爭鳴”的方針。1957年2月，毛澤東在《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題》中對(duì)“雙百”方針進(jìn)行了全面闡釋。“雙百”方針的具體涵義是：藝術(shù)上不同的形式和風(fēng)格可以自由地發(fā)展，科學(xué)上不同的學(xué)派可以自由爭論；不能用行政的力量強(qiáng)制推行一種風(fēng)格、一種學(xué)派，禁止另一種風(fēng)格、另一種學(xué)派；藝術(shù)和科學(xué)中的是非問題，應(yīng)當(dāng)通過藝術(shù)界科學(xué)界的自由討論去解決，通過藝術(shù)和科學(xué)的實(shí)踐去解決，而不應(yīng)當(dāng)用簡單的方法去解決?？傊?，對(duì)于科學(xué)上、藝術(shù)上的是非，應(yīng)當(dāng)保持慎重的態(tài)度，提倡自由討論，不要輕率地作結(jié)論，采取這種態(tài)度可以幫助科學(xué)和藝術(shù)得到比較順利的發(fā)展。在對(duì)待中國傳統(tǒng)文化和外國文化方面，毛澤東主張要遵循“古為今用”、“洋為中用”的方針，批判地吸收古今中外的一切文化成果，為我們的社會(huì)主義革命和社會(huì)主義建設(shè)服務(wù)。我們要吸收和融化人類一切文化的精華，借助這些營養(yǎng)來豐富我們的科學(xué)文化。5.發(fā)展科學(xué)技術(shù)和教育事業(yè)，建設(shè)宏大的工人階級(jí)知識(shí)分子隊(duì)伍毛澤東在《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題》中充分肯定了我國知識(shí)分子的大多數(shù)已經(jīng)有了顯著的進(jìn)步，我們的社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)需要盡可能多的知識(shí)分子為它服務(wù)；凡是真正愿意為社會(huì)主義事業(yè)服務(wù)的知識(shí)分子，我們都應(yīng)該給予信任，從根本上改善同他們的關(guān)系，幫助他們解決各種必須解決的問題，使他們得以積極地發(fā)揮他們的才能；批評(píng)了許多人不善于團(tuán)結(jié)知識(shí)分子，用生硬的態(tài)度對(duì)待知識(shí)分子，不尊重知識(shí)分子的勞動(dòng)，在科學(xué)文化工作中不適當(dāng)干預(yù)那些不應(yīng)當(dāng)干預(yù)的事務(wù)的傾向。同時(shí)，毛澤東希望知識(shí)分子繼續(xù)前進(jìn)，繼續(xù)改造自己，樹立無產(chǎn)階級(jí)世界觀，逐步學(xué)好馬克思列寧主義，同工人農(nóng)民打成一片。三、社會(huì)主義國防建設(shè)和對(duì)外關(guān)系1.建設(shè)現(xiàn)代化的強(qiáng)大國防毛澤東指出，我們不但有一個(gè)強(qiáng)大的陸軍，而且有一個(gè)強(qiáng)大的空軍和一個(gè)強(qiáng)大的海軍。毛澤東同志還曾指出，與現(xiàn)代化裝備相適應(yīng)的，就是要求部隊(duì)建設(shè)的正規(guī)化。必須加強(qiáng)整個(gè)工作上、指揮上，而首先又應(yīng)該是從教育訓(xùn)練上來培養(yǎng)的那種組織性、計(jì)劃性、準(zhǔn)確性和紀(jì)律性。同時(shí)，還要健全與加強(qiáng)司令機(jī)關(guān)的建設(shè)，組織良好的后勤工作，加強(qiáng)政治思想工作等等。2.完成祖國統(tǒng)一大業(yè)的基本方針毛澤東時(shí)代完成祖國統(tǒng)一大業(yè)的基本方針，主要是指解決臺(tái)灣問題的基本立場和具體政策。臺(tái)灣問題的出現(xiàn)，是國民黨發(fā)動(dòng)反人民內(nèi)戰(zhàn)的結(jié)果，其本質(zhì)是中國的內(nèi)政問題；世界上只有一個(gè)中國，大陸和臺(tái)灣同屬一個(gè)中國，中國的主權(quán)和領(lǐng)土完整不容分割。解決臺(tái)灣問題，實(shí)現(xiàn)中國完全統(tǒng)一，是中華民族的根本利益所在。3.獨(dú)立自主的和平外交政策，反對(duì)霸權(quán)主義中國的發(fā)展離不開世界，中國的社會(huì)主義建設(shè)需要國際的支援。為了給社會(huì)主義建設(shè)創(chuàng)造有利的國際環(huán)境和條件，毛澤東、周恩來制定了獨(dú)立自主的和平外交政策。和平共處五項(xiàng)原則，即：互相尊重主權(quán)和領(lǐng)土完整、互不侵犯、互不干涉內(nèi)政、平等互利、和平共處，它是中國共產(chǎn)黨和中國政府對(duì)世界和平事業(yè)的突出貢獻(xiàn)，在國際上產(chǎn)生了廣泛而深遠(yuǎn)的影響。關(guān)于三個(gè)世界劃分的戰(zhàn)略思想：蘇聯(lián)、美國是第一世界；中間派，日本、歐洲、加拿大，是第二世界；亞洲（除了日本）、非洲和拉丁美洲是第三世界。這種戰(zhàn)略劃分，超越社會(huì)制度和意識(shí)形態(tài)的傳統(tǒng)觀念，突出了蘇美兩個(gè)推行霸權(quán)主義的超級(jí)大國同全世界反對(duì)霸權(quán)主義力量的矛盾；強(qiáng)調(diào)中國屬于第三世界，強(qiáng)調(diào)要聯(lián)合第二世界的國家和利用兩個(gè)超級(jí)大國的矛盾，使中國的外交政策建立在了更穩(wěn)定的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)上，根據(jù)不同國家在國際社會(huì)中的不同地位和作用來制定和調(diào)整我國的對(duì)外政策，反對(duì)超級(jí)大國的霸權(quán)主義和戰(zhàn)爭威脅，努力發(fā)展同第三世界各國和其他類型國家的友好合作關(guān)系，包括同美國、日本這些發(fā)達(dá)資本主義國家先后實(shí)現(xiàn)了兩國關(guān)系的正?；?。四、執(zhí)政條件下的黨的建設(shè)1.加強(qiáng)執(zhí)政黨的建設(shè)，提出“兩個(gè)務(wù)必”在七屆二中全會(huì)上，毛澤東第一次明確提出了執(zhí)政黨建設(shè)的問題，要求全黨在革命勝利后務(wù)必繼續(xù)保持謙虛、謹(jǐn)慎、不驕、不躁的作風(fēng)，務(wù)必繼續(xù)地保持艱苦奮斗的作風(fēng)，警惕資產(chǎn)階級(jí)“糖衣炮彈”的侵蝕和攻擊。新中國成立后，中國革命歷史性轉(zhuǎn)折帶來的客觀環(huán)境和中國共產(chǎn)黨的自身地位的變化，要求中國共產(chǎn)黨認(rèn)真研究這些新情況，及時(shí)制定正確的政策，經(jīng)受住新的考驗(yàn)。中國共產(chǎn)黨執(zhí)政后黨的自身建設(shè)面臨著新的考驗(yàn)主要是由于地位的變化和權(quán)力的掌握，使黨的干部容易滋長各種不正之風(fēng)，因此必須始終堅(jiān)持黨的全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨。2.思想政治工作是經(jīng)濟(jì)工作和其他一切工作的生命線思想政治工作是我們一切工作的生命線，這是我們黨在長期的革命斗爭中形成的一個(gè)重要的馬克思主義原則。1955年，正當(dāng)我國社會(huì)主義改造進(jìn)入高潮時(shí)，毛澤東在《中國農(nóng)村的社會(huì)主義高潮》這本書的按語中，提出了“政治工作是一切經(jīng)濟(jì)工作的生命線”的著名論斷，并且強(qiáng)調(diào)：“政治工作的基本任務(wù)是向農(nóng)民群眾不斷地灌輸社會(huì)主義思想。”1958年2月，毛澤東在《工作方法六十條（草案）》中提出：“政治和經(jīng)濟(jì)的統(tǒng)一，政治和技術(shù)的統(tǒng)一，這是毫無疑義的，年年如此，永遠(yuǎn)如此。這就是又紅又專。將來政治這個(gè)名詞還是會(huì)有的，但是內(nèi)容變了。不注意思想和政治，成天忙于事務(wù)，那會(huì)成為迷失方向的經(jīng)濟(jì)家和技術(shù)家，很危險(xiǎn)?！彼赋觯骸八枷牍ぷ骱驼喂ぷ魇峭瓿山?jīng)濟(jì)工作和技術(shù)工作的保證”，“只要我們的思想工作和政治工作稍為一放松，經(jīng)濟(jì)工作和技術(shù)工作就一定會(huì)走到邪路上去?！?.為什么人的問題，是一個(gè)根本的問題、原則的問題1942年5月，在延安整風(fēng)運(yùn)動(dòng)進(jìn)行過程中，毛澤東主持展開了文藝座談會(huì)，發(fā)表了《在延安文藝座談會(huì)上的講話》。它提出了中國共產(chǎn)黨黨的建設(shè)方面的一個(gè)科學(xué)論斷——“為什么人的問題，是一個(gè)根本的問題、原則的問題?！彼粌H僅是談文藝為人民大眾服務(wù)的問題，更是談中國共產(chǎn)黨為人民服務(wù)的問題。共產(chǎn)黨立黨為公，忠實(shí)地代表人民的利益，是因?yàn)楣伯a(chǎn)黨的階級(jí)基礎(chǔ)是人類歷史上最先進(jìn)最革命的階級(jí)——無產(chǎn)階級(jí)。無產(chǎn)階級(jí)大公無私的階級(jí)本質(zhì)和無產(chǎn)階級(jí)運(yùn)動(dòng)“為絕大多數(shù)謀利益”的運(yùn)動(dòng)性質(zhì)，也就決定著共產(chǎn)黨具有立黨為公，除了代表無產(chǎn)階級(jí)和人民群眾的最大利益之外，沒有自己的特殊利益的客觀必然性。第七章掌握毛澤東思想的活的靈魂，堅(jiān)持和發(fā)展毛澤東思想一、毛澤東思想的活的靈魂1.實(shí)事求是的基本內(nèi)涵與基本要求實(shí)事求是作為中國共產(chǎn)黨的馬克思主義的思想路線的基本內(nèi)涵和基本要求。實(shí)事求是就是一切從實(shí)際出發(fā)；實(shí)事求是就是理論聯(lián)系實(shí)際；實(shí)事求是就是堅(jiān)持實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)。2.實(shí)事求是是毛澤東思想的精髓，是中國共產(chǎn)黨人始終堅(jiān)持的馬克思主義思想路線實(shí)事求是是以毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨人在把馬克思主義的普遍真理與中國具體實(shí)際相結(jié)合的過程中，在反對(duì)主觀主義和教條主義的斗爭中，形成和發(fā)展起來的辯證唯物主義與歷史唯物主義的思想路線；是毛澤東思想的根本出發(fā)點(diǎn)，是毛澤東思想的精髓；是中國共產(chǎn)黨人的最根本的思想方法和工作方法，是中國共產(chǎn)黨的生命線和一切工作的準(zhǔn)則；是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國革命和建設(shè)事業(yè)不斷前進(jìn)的根本保證。中國共產(chǎn)黨的歷史，就是馬克思列寧主義的普遍真理和中國革命與建設(shè)的具體實(shí)踐日益結(jié)合并在這種結(jié)合中不斷以新的內(nèi)容豐富發(fā)展馬克思列寧主義理論的歷史。實(shí)事求是是毛澤東思想活的靈