2022-2023學(xué)年高考語(yǔ)文模擬試卷考生須知：1．全卷分選擇題和非選擇題兩局部，全部在答題紙上作答。選擇題必須用2B鉛筆填涂；非選擇題的答案必須用黑色字跡的鋼筆或答字筆寫(xiě)在“答題紙〞相應(yīng)位置上。2．請(qǐng)用黑色字跡的鋼筆或答字筆在“答題紙〞上先填寫(xiě)姓名和準(zhǔn)考證號(hào)。3．保持卡面清潔，不要折疊，不要弄破、弄皺，在草稿紙、試題卷上答題無(wú)效。1、以下各句中，沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)A．11月4日，王思聰被北京市第二中級(jí)人民法院列為被執(zhí)行人，隨后被該院查封其名下房產(chǎn)、車(chē)輛、銀行存款和不動(dòng)產(chǎn)。12月24日，北京市第二中級(jí)人民法院公告稱(chēng)，王思聰已還款5千萬(wàn)，涉1.5億糾紛案和解。B．2021年9月以來(lái)，澳大利亞山火持續(xù)肆虐，目前已經(jīng)燒掉了相當(dāng)于一個(gè)比利時(shí)大小的面積，外媒估計(jì)有近5億只野生動(dòng)物葬身火海。C．本屆休博會(huì)上，專(zhuān)家們將結(jié)合國(guó)內(nèi)外休閑理論最新研究成果，圍繞休閑與美麗生活的話(huà)題展開(kāi)研討，發(fā)布世界休閑理論的研究成果，倡導(dǎo)積極文明的休閑理念。D．?我愛(ài)我家?的一張舊劇照，葛優(yōu)在沙發(fā)上那副慵懶的躺姿，走紅網(wǎng)絡(luò)，被網(wǎng)友戲稱(chēng)為“葛優(yōu)躺〞，其背后深藏了某種職業(yè)倦怠和精神困頓，借一張圖片淋漓盡致地發(fā)泄了出來(lái)。2、以下各句中沒(méi)有語(yǔ)病的一句是A．近年來(lái)，越來(lái)越多的人會(huì)在春節(jié)假期規(guī)劃中給博物館留有一席之地，“博物館里過(guò)大年〞已從一個(gè)響亮的口號(hào)變?yōu)橐环N常態(tài)。B．自然資源的可持續(xù)利用和有序開(kāi)發(fā)，是生態(tài)文明建設(shè)的重要環(huán)節(jié)，生態(tài)文明建設(shè)是一個(gè)長(zhǎng)期任務(wù)，并非一蹴而就的。C．散文有神聚的特點(diǎn)，散文的中心思想是針對(duì)散文的整體內(nèi)容而言的，要求具有較高的分析概括能力和準(zhǔn)確的語(yǔ)言表達(dá)能力。D．千百年來(lái)被人們運(yùn)用自如的漢字手寫(xiě)藝術(shù)，卻在電腦和網(wǎng)絡(luò)普及應(yīng)用的一二十年間陷入為難境地，人們對(duì)這種現(xiàn)象要引起足夠的反思。3、在下面一段文字橫線(xiàn)處填入語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)為哪一項(xiàng)〔〕鄉(xiāng)土社會(huì)是安土重遷的，于是“言必堯舜〞，好古是生活的保障了。①不但人口流動(dòng)很小，而且人們所取得資源的土地也很少變動(dòng)。②前人用來(lái)解決生活問(wèn)題的方案，盡可抄襲來(lái)作自己生活的指南。③一個(gè)在鄉(xiāng)土社會(huì)里種田的老農(nóng)所遇著的只是四季的轉(zhuǎn)換，而不是時(shí)代變更。④在這種環(huán)境里，個(gè)人不但可以信任自己的經(jīng)驗(yàn)，而且同樣可以信任祖輩的經(jīng)驗(yàn)。⑤愈是經(jīng)過(guò)前代生活中證明有效的，也愈值得保守。A．①④③②⑤ B．①③④⑤② C．③④②①⑤ D．③①④⑤②4、閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：一些電商平臺(tái)會(huì)利用滿(mǎn)減、紅包、優(yōu)惠券等活動(dòng)，通過(guò)“先漲價(jià)再促銷(xiāo)〞的方式，以假折扣誤導(dǎo)消費(fèi)者。某些網(wǎng)店經(jīng)營(yíng)者為吸引消費(fèi)者，不惜在商品標(biāo)題或宣傳頁(yè)面中夸大甚至虛構(gòu)局部產(chǎn)品成效或性能。許多商家以次充好，混搭銷(xiāo)售劣質(zhì)商品。還有許多商家把錢(qián)花在“刷單〞上，很多消費(fèi)者容易被虛增的局部好評(píng)或銷(xiāo)量蒙蔽。網(wǎng)購(gòu)不僅要看商品評(píng)價(jià)和成交量，還要注意銷(xiāo)量突增或突減現(xiàn)象。不少網(wǎng)店經(jīng)營(yíng)者斷章取義，利用聲明、規(guī)那么、通知等形式“秒殺〞消費(fèi)者的合法權(quán)益，并且常常利用合同約定，使用技術(shù)手段強(qiáng)行搭售，讓消費(fèi)者在不知情的情況下購(gòu)置。一些“網(wǎng)絡(luò)專(zhuān)供款〞不僅質(zhì)量參差不齊，售后待遇也大相徑庭，售后維權(quán)的本錢(qián)較高、周期較長(zhǎng)，這種既費(fèi)時(shí)又費(fèi)錢(qián)的等待對(duì)于消費(fèi)者來(lái)說(shuō)是一種煎熬。局部不良商家針對(duì)消費(fèi)者的興趣愛(ài)好、消費(fèi)習(xí)慣、消費(fèi)層次等特征，定向提供商品或者效勞的搜索結(jié)果，容易導(dǎo)致訂同樣的酒店、買(mǎi)同樣的效勞，蘋(píng)果用戶(hù)比安卓用戶(hù)貴；同樣的打車(chē)起點(diǎn)和終點(diǎn)，不同用戶(hù)價(jià)格也不一樣?！舱幾?市監(jiān)督管理局發(fā)布消費(fèi)警示：網(wǎng)購(gòu)的八大“陷阱〞?，?鹽阜群眾報(bào)?2021.03.15〕材料二：不再“單純〞的微信朋友圈已開(kāi)展為網(wǎng)絡(luò)購(gòu)物的一種常見(jiàn)方式和渠道，由此衍生出的購(gòu)物糾紛事件也頻頻發(fā)生。微信屬于社交媒體，通過(guò)微信朋友圈購(gòu)物，賣(mài)家很分散，而且沒(méi)有一個(gè)像阿里或其他電商這樣的專(zhuān)業(yè)電商平臺(tái)來(lái)標(biāo)準(zhǔn)買(mǎi)家和賣(mài)家的關(guān)系，沒(méi)有對(duì)賣(mài)家資質(zhì)的審核、驗(yàn)證以及信用評(píng)價(jià)，導(dǎo)致微信朋友圈的賣(mài)家質(zhì)量和信用良莠不齊。從平臺(tái)的角度來(lái)講，作為社交平臺(tái)，微信上很多信息都很私密，平臺(tái)基于對(duì)用戶(hù)隱私權(quán)的尊重，不能監(jiān)控人們的日常通信，所以發(fā)在朋友圈的廣告以及微信交易確實(shí)很難監(jiān)管。據(jù)統(tǒng)計(jì)，2021年全國(guó)電子商務(wù)交易額為31.63萬(wàn)億元，比上年增長(zhǎng)8.5%。電子商務(wù)的高速開(kāi)展在激發(fā)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)活力、為消費(fèi)者帶來(lái)便利的同時(shí)，也引發(fā)諸多消費(fèi)糾紛——2021年，全國(guó)市場(chǎng)監(jiān)管部門(mén)共受理網(wǎng)絡(luò)購(gòu)物投訴168.2萬(wàn)件，同比增長(zhǎng)高達(dá)126.2%，虛假?gòu)V告、假冒偽劣、質(zhì)量不合格、經(jīng)營(yíng)者拒不履行合同約定等成為投訴的主要問(wèn)題。〔摘編自?微信“朋友圈〞漸成“商業(yè)圈〞，網(wǎng)購(gòu)還有多少痛點(diǎn)待解?，?光明日?qǐng)?bào)?2021.04.22〕材料三：針對(duì)網(wǎng)購(gòu)行業(yè)的種種亂象，2021年1月1日起實(shí)行的?中華人民共和國(guó)電子商務(wù)法?明確了電子商務(wù)經(jīng)營(yíng)者的義務(wù)，同時(shí)還強(qiáng)化了經(jīng)營(yíng)者的舉證責(zé)任，這無(wú)疑為消費(fèi)者維權(quán)提供了有力的法律依據(jù)，也再次說(shuō)明互聯(lián)網(wǎng)不是法外之地，無(wú)論是線(xiàn)上網(wǎng)店還是線(xiàn)下門(mén)店，任何生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)都不能突破合規(guī)的根本框架。無(wú)論是電子商務(wù)法對(duì)商家行為的標(biāo)準(zhǔn)，還是平臺(tái)經(jīng)營(yíng)者對(duì)消費(fèi)者權(quán)益的保護(hù)，本質(zhì)上都是對(duì)整個(gè)電子商務(wù)行業(yè)規(guī)那么的重塑。當(dāng)然，從缺少規(guī)那么、野蠻生長(zhǎng)向透明化、標(biāo)準(zhǔn)化過(guò)渡，可能會(huì)伴有轉(zhuǎn)型陣痛，但從長(zhǎng)遠(yuǎn)看，只有電子商務(wù)經(jīng)營(yíng)者遵循自愿、平等、公平、誠(chéng)信的原那么，來(lái)參與市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)，履行自身義務(wù)，整個(gè)電商行業(yè)才能走上更加健康的開(kāi)展軌道。要真正讓網(wǎng)購(gòu)環(huán)境清朗，必須構(gòu)建起買(mǎi)賣(mài)雙方和監(jiān)管者共同發(fā)力的消費(fèi)環(huán)境。盼望隨著相關(guān)配套法律法規(guī)不斷落實(shí)、監(jiān)管部門(mén)的重拳整治、網(wǎng)購(gòu)平臺(tái)的自我凈化以及消費(fèi)者維權(quán)意愿的不斷提升，未來(lái)的網(wǎng)購(gòu)商品不僅能讓人們買(mǎi)得放心，而且用得舒心。〔摘編自?對(duì)網(wǎng)購(gòu)亂象不能“自認(rèn)倒霉〞?，?人民日?qǐng)?bào)?〔海外版〕2021.05.01〕1．以下對(duì)材料中相關(guān)內(nèi)容的理解，正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)〔〕A．電商平臺(tái)的滿(mǎn)減、優(yōu)惠券等促銷(xiāo)手段都存在著假折扣，還有夸大其詞的宣傳，購(gòu)物時(shí)應(yīng)多比擬甄別。B．微信購(gòu)物不同于專(zhuān)業(yè)電商平臺(tái)購(gòu)物，賣(mài)家的資質(zhì)審核驗(yàn)證等問(wèn)題難以進(jìn)行，賣(mài)家的品質(zhì)和信用也很難得到保障。C．政府相關(guān)部門(mén)出重拳、立法規(guī)，目的是告訴人們互聯(lián)網(wǎng)不是法外之地，任何經(jīng)營(yíng)活動(dòng)都要符合規(guī)那么。D．當(dāng)前電子商務(wù)仍處于野蠻生長(zhǎng)期，制定法律法規(guī)去約束電商，從長(zhǎng)遠(yuǎn)看，對(duì)電商平臺(tái)也有益處。2．以下對(duì)材料中相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)〔〕A．網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)上，商品評(píng)價(jià)和交易量是購(gòu)物時(shí)重要的參考依據(jù)，但如果某商品銷(xiāo)售是突增突減那么是商家在“刷單〞B．一些網(wǎng)絡(luò)專(zhuān)供款商品的品質(zhì)較差，其售后效勞也存在著很多問(wèn)題，消費(fèi)者維權(quán)本錢(qián)較高、周期較長(zhǎng)，既費(fèi)時(shí)又費(fèi)錢(qián)。C．當(dāng)前我國(guó)網(wǎng)絡(luò)購(gòu)物市場(chǎng)增長(zhǎng)迅猛，但實(shí)際上也存在諸多痛點(diǎn)，由網(wǎng)購(gòu)引發(fā)的消費(fèi)糾紛成倍增長(zhǎng)，問(wèn)題突出。D．不只微信等社交平臺(tái)購(gòu)物容易出現(xiàn)消費(fèi)糾紛，整個(gè)網(wǎng)絡(luò)購(gòu)物市場(chǎng)近年來(lái)都是消費(fèi)者投訴的高發(fā)地。3．根據(jù)上述材料，概括標(biāo)準(zhǔn)網(wǎng)絡(luò)購(gòu)物市場(chǎng)的三點(diǎn)措施。5、閱讀下面的詩(shī)歌，完成后面下面小題。求乞的女孩，陽(yáng)光跪在你面前張燁淡黃的長(zhǎng)發(fā)披散著宛如玉蜀黍的纓穗遮掩珍珠般的臉盤(pán)為著小小的愿望你低垂著稚嫩的脖頸默默地跪在陽(yáng)光下你是否覺(jué)得陽(yáng)光也跪在你面前就像樹(shù)跪在落葉的苦難面前選自?詩(shī)人之戀?，花城出版社1986年版1．以下對(duì)本詩(shī)藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)〔〕A．“珍珠般的臉盤(pán)〞，運(yùn)用比喻的修辭手法，與下文“稚嫩的脖頸〞一同刻畫(huà)了一個(gè)幼小可愛(ài)的生命。B．詩(shī)歌前六行，詩(shī)人用工筆描繪陽(yáng)光下跪著求乞的女孩，觀察細(xì)致，感受深切C．“你是否覺(jué)得陽(yáng)光也跪在你面前〞，詩(shī)人用擬人手法寫(xiě)跪著的陽(yáng)光，構(gòu)思大膽新奇。D．在這首詩(shī)中，“陽(yáng)光〞與“女孩〞“落葉〞形成強(qiáng)烈的比照，然而詩(shī)中的“女孩〞卻是“陽(yáng)光〞的衍生物，就像樹(shù)和落葉一樣。陽(yáng)光那么是女孩的“上帝〞，是“母體〞。2．詩(shī)歌中的“跪〞字，極富情感穿透力，請(qǐng)分析其作用，并探討其深刻內(nèi)涵。6、補(bǔ)寫(xiě)出以下句中空缺的局部?！?〕轆轆遠(yuǎn)聽(tīng)，______________________?！捕拍?阿房宮賦?〕〔2〕______________________，終歲不聞絲竹聲?！舶拙右?琵琶行?〕〔3〕______________________，以手扶膺坐長(zhǎng)嘆?！怖畎?蜀道難?〕〔4〕______________________，都護(hù)在燕然?！餐蹙S?使至塞上?〕〔5〕______________________，而后乃今將圖南?！?莊子·逍遙游?〕〔6〕從今假設(shè)許閑乘月，______________________?！碴懹?游山西村?〕〔7〕別裁為體親風(fēng)雅，______________________?！捕鸥?戲?yàn)榱^句?〕〔8〕仁者必有勇，______________________?！?論語(yǔ)·憲問(wèn)?〕7、閱讀下面的作品,完成以下小題。平原路翎胡順昌跟在他的女人后面吵叫著。陽(yáng)光強(qiáng)烈得刺眼,無(wú)邊無(wú)際的平原上是籠罩著火焰一般的暑熱。一條小河在平原的中間彎曲地流著,通過(guò)那些被樹(shù)蔭遮著的寂靜的人家而流到金黃色的田野中去。一些精致的石橋跨在這條清澈的河上。一個(gè)精力飽滿(mǎn)的年輕漢子,戴著一頂大草帽,騎在一只瘦小的驢子上,從胡順昌夫婦的后面跑了過(guò)來(lái)。他熱情洋溢地和胡順昌夫婦打招呼,要到城里去接他當(dāng)官的姐夫,也沒(méi)留意兩人的表情。胡順昌的一件白布的衣服完全被汗水浸濕了,他拿它披在肩上,不時(shí)地用它揩著臉上的和胸前的汗水。他跟在他女人的后面走著,吵嚷著。他的女人短小、瘦弱,然而很美麗。她的手里提著一個(gè)很小的藍(lán)布包袱,急急地走著,臉色慘白?！拔疫@個(gè)人就是不會(huì)說(shuō)好話(huà)!〞胡順昌又開(kāi)始說(shuō)了,“你自己憑良心想想看好了!沒(méi)有關(guān)系!不管怎樣都沒(méi)有關(guān)系!回去吧,桂英!〞他擦著胸前的汗水哀求道。他的女人不理睬他,仍舊急急地往前走著。于是他惱怒地看了她一眼,站下來(lái)了。他無(wú)論怎樣警告自己不要發(fā)怒都不行。她在烈日下痛苦地、艱難地走著,不時(shí)地閉起眼睛來(lái)揉著胸口,顯得快要支持不住了?！昂冒?〞胡順昌大聲叫著,重又追了上來(lái),“要是你真的要回你的娘家,老子就從今日起跟你一刀兩斷!不過(guò)你要曉得你娘家也并不是了不起的呀,哼!他們自己還不是沒(méi)得吃的!〞太陽(yáng)毒辣無(wú)情地照射著他們。“我求你聽(tīng)我說(shuō)啊!〞他拿一只手扶在她的肩上,但是被她推開(kāi)了,“你想想,我不過(guò)跟你說(shuō):我不在家,你就回保長(zhǎng)他們叫他們等一下來(lái)好了!就是征糧收米么也要等男人回來(lái)做主,你把外面桶里的兩斗拿給他們還不算,連床底下的四斗也讓他們給搜走了!你想想,這四斗米我們要度多久的命啊!一直要到收了稻子!就是照你說(shuō)的保長(zhǎng)是帶了兵來(lái)的,你一個(gè)女人家未必還怕他們,他們真的還把你吃掉不成?再不然的話(huà),給了他們,你也該向他們?nèi)〉米謸?jù)呀!不然的話(huà),他們明天又來(lái)要了,你怎樣辦?〞說(shuō)到這里,他又不能抑制自己的憤怒了,他又拿起衣服來(lái)狠狠地揩著汗,偷偷地看了一眼,希望能夠看到她的難受的、悔過(guò)的表情。然而她整個(gè)的蒼白的臉冰冷有如鐵石。于是他茫然地抬起頭來(lái),看向稻田的遠(yuǎn)處?！鞍?真可憐啊,我們這些莊稼人!為了幾斗米!〞他想。但是想到這幾斗米,他又動(dòng)氣了,重新憎惡地看著她?！澳阕甙?你走好了,沒(méi)有關(guān)系!你自己想想,這幾年,有吃的總給你先吃,有穿的總給你先穿！你走好了!〞他對(duì)著她悲哀地叫,希望能夠感動(dòng)她。但答復(fù)他的卻是暑熱下的眩暈的寂靜。他的女人提著布包走過(guò)那個(gè)高而窄的石橋,走到石橋的那一邊?！鞍?我這個(gè)可憐人,我怎么好喲!〞胡順昌蹲了下來(lái),昏沉地抱著頭。然而他還是忍不住望向橋那邊,走著路的她忽地倒了下去!他飛奔過(guò)去。她微弱地喘息著,閉著眼睛躺在草地上。他的心現(xiàn)在已經(jīng)完全冷靜了……“桂英!〞他小聲喊,伏在烈日下面的草地上,“你要回娘家,你去好了,都是我不對(duì),你去住些時(shí)好了。〞她無(wú)力地?fù)u搖頭,又閉上了眼睛,眼淚從她的睫毛里流了出來(lái)。這時(shí),那個(gè)精力飽滿(mǎn)的郭老二騎著驢子又奔回來(lái)了,和去的時(shí)候一樣興高采烈,在驢子上大聲地怪叫著?？匆?jiàn)了河岸上的胡順昌夫婦,他就迅速地翻下驢子來(lái),從夫婦的表情他即刻就有些明白了，嚴(yán)肅地看著他們?！拔?，胡順昌,你說(shuō)什么軍糧不軍糧的,車(chē)站上又到了兵哩!又是機(jī)關(guān)槍,又是大炮,幾百箱子彈，恐怕總有一營(yíng)人,我們這街上哪里夠他們吃呀!……好,你們談心。〞他又向著他們難受地看了一眼，“我先走一步了！〞“都是我不對(duì)!“胡順昌趴在妻子身邊說(shuō),“那幾斗米有什么關(guān)系呢,拿給那批狼心狗肺的東西就算了,還有個(gè)把月就收稻子了,到那時(shí)就好了……〞他抓緊了她的手,猛然抬頭,河的兩岸金黃而無(wú)際的稻海在他的眼前閃耀。一九四六年九月(有刪改)1．以下對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的賞析，不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)A．小說(shuō)第二段中的景物描寫(xiě)，點(diǎn)明了時(shí)節(jié)、地點(diǎn)以及地域特色，為下文寫(xiě)人物在“平原〞上的活動(dòng)提供了背景。B．征糧的保長(zhǎng)帶兵搜走了胡順昌夫婦藏在床底下的四斗米，這一情節(jié)與小說(shuō)后文“車(chē)站上又到了兵哩〞相照應(yīng)。C．郭老二進(jìn)城前對(duì)胡順昌夫婦無(wú)動(dòng)于衷，回來(lái)后對(duì)胡順昌夫婦表示同情與無(wú)奈，前后的態(tài)度發(fā)生了明顯的變化。D．桂英從對(duì)丈夫的不理睬到后來(lái)“搖搖頭〞、流淚，表現(xiàn)她最終原諒了丈夫，這一過(guò)程也流露出她對(duì)命運(yùn)的妥協(xié)。2．小說(shuō)是如何塑造胡順昌這一人物形象的？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。3．小說(shuō)敘寫(xiě)了胡順昌夫婦的故事，請(qǐng)?zhí)骄孔髡咴谄渲屑脑⒌那楦袘B(tài)度。8、閱讀下面的文字，完成以下小題。擁有“文獻(xiàn)之邦〞的徽州，遺留下來(lái)的典籍文獻(xiàn)數(shù)量十分豐富，據(jù)我們的初步調(diào)查，存目9000余種，目前存世者尚有近4000種之多。數(shù)量如此之多的徽州典籍文獻(xiàn)，是中華民族精神文化遺產(chǎn)重要的有機(jī)組成局部之一，其主要的文化價(jià)值，特別是對(duì)徽學(xué)研究的價(jià)值，尚待進(jìn)一步整理開(kāi)掘和進(jìn)行價(jià)值重估。具體說(shuō)來(lái)，其重要性及其特點(diǎn)主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：

首先，徽州典籍文獻(xiàn)對(duì)史學(xué)研究本身的價(jià)值值得重視?；罩葑运未詠?lái)，著述如林，而史學(xué)研究是徽州學(xué)人向來(lái)注目的重點(diǎn)之一。其中有相當(dāng)一局部著述有很高的學(xué)術(shù)價(jià)值，在中國(guó)學(xué)術(shù)史上占有極高的地位，如汪文臺(tái)的?后漢書(shū)?及俞正燮對(duì)古代史事的專(zhuān)題考據(jù)，得到了學(xué)術(shù)眼光極為敏銳的魯迅先生的高度評(píng)價(jià);其它如程大昌的?演繁露?，以及戴震的?水經(jīng)注?等，其學(xué)術(shù)價(jià)值，亦已得到中外史學(xué)界的公認(rèn)。與此相類(lèi)的著作，諸如專(zhuān)史研究：史地方面的，有羅愿的?新安志?、江登云的?橙陽(yáng)散志?、程敏政的?休寧縣志?、潘之恒的?新安山水志?、江正心的?新安景物略?、魯點(diǎn)的?齊云山志?、方漢的?齊云山志?、張圖南的?婺源縣志?等；專(zhuān)題志書(shū)或?qū)W術(shù)史研究有吳瞻泰的?紫陽(yáng)書(shū)院志?、程曈的?新安學(xué)系錄?、范淶的?休寧理學(xué)先賢傳?等等；更有大型史料文獻(xiàn)匯編?新安文獻(xiàn)志?(程敏政)等。這些史學(xué)著作，對(duì)我們了解徽州的歷史沿革、地理環(huán)境、學(xué)術(shù)承傳等，具有十分重要的意義，可以補(bǔ)正史之缺乏，有其學(xué)術(shù)上的不可替代性。

其次，徽州典籍文獻(xiàn)可以幫助我們?nèi)嫦到y(tǒng)地了解明清時(shí)期徽州社會(huì)生活，從而為深入探討中國(guó)封建社會(huì)晚期諸多歷史課題提供參考。明清時(shí)代的徽州社會(huì)可以說(shuō)是中國(guó)封建社會(huì)晚期的一個(gè)“標(biāo)本〞。如關(guān)于徽商及其經(jīng)營(yíng)情況，汪道昆的?太函集?幾為徽商傳記資料的淵藪，史料價(jià)值極高，得到了中外徽學(xué)研究專(zhuān)家的高度關(guān)注;另如關(guān)于程朱理學(xué)的開(kāi)展情況及其在江南地區(qū)的流傳，關(guān)于封建社會(huì)晚期婦女的生活狀況，關(guān)于封建宗法社會(huì)的基層管理情況，在徽州典籍文獻(xiàn)中，相關(guān)記載十分豐富而具體，還有大量徽州人的詩(shī)文集，亟待分類(lèi)挖掘整理。其三，徽州和徽州宗族，是目前徽州學(xué)界研究的熱點(diǎn)?；罩莸浼墨I(xiàn)在此類(lèi)研究中的作用不容無(wú)視，可為其提供豐富多樣而生動(dòng)具體的材料來(lái)源。有關(guān)商業(yè)史料，典籍文獻(xiàn)中除?徽商便覽?〔吳日法〕、?荒政輯要?(汪至伊)、?徽州公所征信錄??絲絹全書(shū)??巖鎮(zhèn)志草??兩淮鹽法??法志?等以商業(yè)為主要內(nèi)容的專(zhuān)書(shū)外，在地方志及綜合性詩(shī)文集中，有關(guān)徽商的資料尤為豐富。其中大量的碑傳、墓志銘、碑記、甚至詩(shī)歌，詳細(xì)記載了在“農(nóng)三賈七〞的徽州社會(huì)中，商人農(nóng)而賈的過(guò)程及商業(yè)資本的開(kāi)展、運(yùn)營(yíng)情況。此外，家族也是徽州典籍文獻(xiàn)的大宗?；罩葑鳛樽罹叩湫托缘淖诜ㄉ鐣?huì)區(qū)域之一，其家譜的修撰在徽州歷代相承，蔚為大觀。在徽州典籍文獻(xiàn)中，僅家譜、家乘就達(dá)幾千種之多，其中諸如?新安名族志??新安大族志??休寧名族志??率口程氏家譜?等，都是十分珍貴的稀見(jiàn)之書(shū)，對(duì)宗譜學(xué)研究有極高的學(xué)術(shù)價(jià)值；而散見(jiàn)于民間的家規(guī)、家訓(xùn)、族規(guī)等，鄉(xiāng)約之屬，更是研究宗法社會(huì)基層管理情況的第一手資料。而在為數(shù)眾多的詩(shī)文別集中，更保存了大量的族譜序、家乘及日記等，細(xì)加檢索輯錄，不僅可以為發(fā)現(xiàn)民間收藏的家譜提供線(xiàn)索，亦可大大豐富宗族研究的第一手材料?！舱幾?徽學(xué)百題徽州文獻(xiàn)與刻書(shū)?1．以下關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)〔〕A．?dāng)?shù)量相當(dāng)可觀的徽州典籍文獻(xiàn)是我國(guó)精神文化遺產(chǎn)的重要組成局部。B．徽州學(xué)者的史學(xué)研究相當(dāng)一局部能補(bǔ)正史之缺乏，在學(xué)術(shù)上具有不可替代性。C．徽州典籍文獻(xiàn)具有很高的價(jià)值，也有眾多資料迫切需要分類(lèi)挖掘整理。D．徽州典籍文獻(xiàn)中，商業(yè)史料不僅存于專(zhuān)書(shū)中，還可見(jiàn)于綜合性詩(shī)文集中。2．以下對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)〔〕A．文章首段在對(duì)徽州典籍文獻(xiàn)的概述中突出其數(shù)量、地位及文化價(jià)值，為下文論述其重要性及其特點(diǎn)做了鋪墊。B．文章在論證中列舉了大量的典型文獻(xiàn)名稱(chēng)，具體有力地論證了徽州典籍文獻(xiàn)的重要性及其特點(diǎn)，增強(qiáng)了說(shuō)服力。C．文章從徽州典籍文獻(xiàn)對(duì)史學(xué)研究本身的價(jià)值等三個(gè)不同的角度，詳細(xì)地闡述了徽州典籍文獻(xiàn)的重要性及其特點(diǎn)。D．文章在結(jié)尾以“此外〞領(lǐng)起，對(duì)全文整體內(nèi)容加以總括，并與開(kāi)篇總起相照應(yīng)，文脈互通，各局部緊密聯(lián)系。3．根據(jù)原文內(nèi)容，以下說(shuō)法正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)〔〕A．在為數(shù)眾多的徽州典籍文獻(xiàn)中，可查到有關(guān)王守仁心學(xué)的開(kāi)展情況及其在江南地區(qū)的流傳情況。B．如果需要全方位、多角度了解封建時(shí)期徽州的社會(huì)生活狀況，?太函集?可以提供相關(guān)的資料。C．如果想要研究徽州商業(yè)資本的開(kāi)展、運(yùn)營(yíng)情況，可以從碑傳、碑記、逸事筆記、詩(shī)歌中查找資料。D．對(duì)詩(shī)文別集認(rèn)真檢索輯錄，可以為發(fā)現(xiàn)民間收藏的家譜提供線(xiàn)索，獲得宗族研究的第一手材料。9、閱讀下面的文字，完成小題。中華文化歷來(lái)提倡“和實(shí)生物，同那么不繼〞，意思是不同因素和諧融合才能產(chǎn)生、開(kāi)展萬(wàn)物。如和六律才有悅耳動(dòng)聽(tīng)的音樂(lè)，和五味才有香甜可口的佳肴；如果都是同一個(gè)音符便不成曲調(diào)，都是同一個(gè)味道飯菜就不好吃。把一樣的東西簡(jiǎn)單加在一起，不是真正的開(kāi)展，更不是創(chuàng)新。西周末年的太史伯陽(yáng)父首先提出了“和實(shí)生物，同那么不繼〞這一重要思想。他的這一思想后來(lái)為西方學(xué)者所認(rèn)同。意大利理論家恩貝托·?？?993年訪(fǎng)問(wèn)中國(guó)，他在演講時(shí)說(shuō)：“了解別人并非意味著去證明他們和我們相似，而是要去理解并尊重他們與我們的不同。〞他強(qiáng)調(diào)他的北京之行，不是像馬可·波羅那樣，要在中國(guó)尋找西方的“獨(dú)角獸〞，而是要來(lái)了解中國(guó)的龍。這與中國(guó)傳統(tǒng)文化所強(qiáng)調(diào)的“和實(shí)生物，同那么不繼〞正好相通。文化互通共存已成為21世紀(jì)的主旋律。這首先是因?yàn)橹趁耋w系的瓦解和經(jīng)濟(jì)全球化，造就了全新的國(guó)際社會(huì)環(huán)境，原殖民地國(guó)家取得獨(dú)立地位后，面臨著確認(rèn)自己獨(dú)立身份的任務(wù)，而本民族的獨(dú)特文化正是確認(rèn)身份的重要因素，經(jīng)濟(jì)全球化又大大促進(jìn)了各種“統(tǒng)一中心論〞的解體，世界各個(gè)角落都是聯(lián)成整體的地球的一局部，而每一局部都有自己存在的理由。其次，20世紀(jì)以來(lái)，人類(lèi)正經(jīng)歷著認(rèn)識(shí)論和方法論的重大轉(zhuǎn)型，即從邏輯學(xué)范式過(guò)渡到現(xiàn)象學(xué)范式。邏輯學(xué)范式關(guān)注的是將具體內(nèi)容抽空后概括成的簡(jiǎn)約的共同形式，某種形而上的絕對(duì)原那么，現(xiàn)象學(xué)范式研究的對(duì)象那么不是抽象形式，而首先是具體的本體，是一個(gè)不斷因主體激情、欲望、意志的變動(dòng)而變動(dòng)的開(kāi)放空間，過(guò)去，認(rèn)知的開(kāi)始是公式、定義、區(qū)分和推論，然后將相對(duì)確定的客體定義、劃分、歸類(lèi)到我們認(rèn)識(shí)論的框架之中?，F(xiàn)象學(xué)范式的思維方式強(qiáng)調(diào)主體和他者在認(rèn)知過(guò)程中都有所改變并帶來(lái)新的進(jìn)展。這種研究方法應(yīng)用到文化上，就是強(qiáng)調(diào)從他者視角觀察，而他者首先是不同于自我的、以差異為根底的對(duì)象。當(dāng)然，文化上的差異共存并不是靜態(tài)的、被動(dòng)的、互不相干的。能使物“豐長(zhǎng)〞的“和〞，首先是一種能產(chǎn)生新的理解和認(rèn)識(shí)從而帶來(lái)新開(kāi)展的“生成性對(duì)語(yǔ)〞。這種對(duì)話(huà)不是各說(shuō)各話(huà)，也不是統(tǒng)一思想，它要求對(duì)話(huà)者各有其文化主體性。所謂文化主體性，就是文化自覺(jué)，即生活在一定文化中的人對(duì)文化要有自知之明。文化對(duì)話(huà)的目的不是融為一體，而是進(jìn)一步發(fā)揮各自特長(zhǎng)，協(xié)調(diào)各種不同，到達(dá)新的和諧統(tǒng)一。以“和實(shí)生物，同那么不繼〞為重要核心價(jià)值的中華文化面對(duì)世界的根本態(tài)度，應(yīng)是對(duì)自己文化的自覺(jué)熱愛(ài)，對(duì)他人文化的尊重了解。唯有各種文化都這樣做，才能產(chǎn)生互動(dòng)和共鳴。在經(jīng)濟(jì)和科技全球化大潮中，我們有能力汲取其他文明的長(zhǎng)處并弘揚(yáng)自我，也有能力對(duì)世界文明作出原創(chuàng)性奉獻(xiàn)。(摘編自樂(lè)黛云?文明因交流互鑒而多彩?)1．以下關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)〔〕A．“和實(shí)生物，同那么不繼〞為中華文化的核心價(jià)值觀之一，在中西文化開(kāi)展歷程中具有首創(chuàng)意義。B．“和六律〞與“和五味〞，都表達(dá)了不同因素的和諧融合，到達(dá)這種融合才能實(shí)現(xiàn)開(kāi)展和創(chuàng)新。C．馬可·波羅到中國(guó)尋找西方的“獨(dú)角獸〞，意味著他想要證明中華文化受到西方文化的影響。D．現(xiàn)象學(xué)范式強(qiáng)調(diào)從他者視角觀察文化，它和邏輯學(xué)范式在研究對(duì)象、思維方式上有所不同。2．以下對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)〔〕A．文章開(kāi)篇用舉例和正反比照的方式，論述了“和實(shí)生物，同那么不繼〞這一思想的內(nèi)涵。B．文章引用埃科演講中的話(huà)語(yǔ)，旨在說(shuō)明“和實(shí)生物，同那么不繼〞的思想后來(lái)為西方學(xué)者所認(rèn)同。C．文章從社會(huì)開(kāi)展和思想方法兩個(gè)角度，剖析了文化互通共存成為當(dāng)今世界主旋律的原因。D．文章闡述了“生成性對(duì)話(huà)〞的作用和特點(diǎn)，這是進(jìn)一步論述“文化主體性〞內(nèi)涵的前提。3．根據(jù)原文內(nèi)容，以下說(shuō)法正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)〔〕A．如果沒(méi)有經(jīng)濟(jì)全球化，“統(tǒng)一中心論〞就不會(huì)解體，不同文化的獨(dú)立性就無(wú)法建立起來(lái)。B．在文化交往中，倡導(dǎo)以他者視角對(duì)異質(zhì)文化進(jìn)行觀察，表達(dá)出對(duì)文化差異性的尊重，但也可能削弱自身文化。C．在現(xiàn)象學(xué)的視野下，每種文化都是具體的、變動(dòng)的、開(kāi)放的，不能用抽象方式予以表述。D．只有具備了文化自覺(jué)，并尊重了解其他文化，才有可能真正實(shí)現(xiàn)不同文化的互通共存。10、閱讀下面的文言文，完成下面小題。李天馥，字湘北，河南永城人。先世在明初以軍功得世襲廬州衛(wèi)指揮僉事，家合肥。有族子占永城衛(wèi)①籍，天馥以其籍舉鄉(xiāng)試。順治十五年，成進(jìn)士，選庶吉士，授檢討。博聞約取，究心經(jīng)世之學(xué)，名藉甚。累擢內(nèi)閣學(xué)士，充經(jīng)筵講官。每侍直，有所見(jiàn)，悉陳無(wú)隱，圣祖器之?？滴跏拍晗?，旱，命偕大學(xué)士明珠會(huì)三法司慮囚，有矜疑者，悉從末減。尋擢戶(hù)部侍郎，調(diào)吏部。杜絕苞苴，嚴(yán)峻一無(wú)所私，銓政稱(chēng)平。二十七年，遷工部尚書(shū)。河道總督靳輔議筑高家堰重堤，束水出清口，停濬②?？?；于成龍主疏濬下河。上召二人詣京師入對(duì)仍各持一說(shuō)下廷臣詳議天馥謂下河?？诋?dāng)濬高家堰重堤宜停筑上然之。歷刑、兵、吏諸部。三十一年，拜武英殿大學(xué)士。上曰：“機(jī)務(wù)重任，不可用喜事人。天馥老成清慎，學(xué)行俱優(yōu)，朕知其必不生事。〞三十二年，以母憂(yōu)回籍，上賜“貞松〞榜御書(shū)，勉以儒者之學(xué)；復(fù)謂：“天馥侍朕三十余年，未嘗有失。三年易過(guò)，命懸缺以待。〞三十四年，服將闋，起故官，入閣視事。上親征厄魯特，平定朔漠，兵革甫息，天馥務(wù)以清靜和平，與民休息。嘗謂：“變法不如守法。奉行成憲，不失尺寸，乃所以報(bào)也。〞三十八年，卒，謚文定。天馥在位，留意人才，嘗應(yīng)詔舉彭鵬、陸隴其、邵嗣堯，卒為名臣。為學(xué)士時(shí)，冬月慮囚，有知縣李方廣坐當(dāng)死，天馥言其有才，得緩決，尋以赦免。刑部囚多瘐斃，為庀屋材，多為之所，別罪之輕重以居，活者尤眾。事親孝，居喪廬墓，有雙白燕飛至，不去，人名其居為白燕廬。子孚青，進(jìn)士，官編修。父喪歸，不復(fù)出。(節(jié)選自?清史稿·列傳五十四?)〔注〕①衛(wèi)：古代九畿之一。為各級(jí)諸侯的領(lǐng)地及外族所居之地。②濬：同“浚〞，深挖河道使水疏通。1．以下對(duì)文中畫(huà)波浪線(xiàn)局部的斷句，正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)A．上召二人詣京師入對(duì)/仍各持一說(shuō)/下廷臣詳議/天馥謂下河?？诋?dāng)濬/高家堰重堤宜停筑/上然之/B．上召二人詣京師/入對(duì)仍各持一說(shuō)/下廷臣詳議天馥/謂下河?？诋?dāng)濬/高家堰重堤宜停筑/上然之/C．上召二人詣京師入對(duì)/仍各持一說(shuō)/下廷臣詳議/天馥謂下河?？?當(dāng)濬高家堰重堤/宜停筑/上然之/D．上召二人詣京師/入對(duì)仍各持一說(shuō)/下廷臣詳議/天馥謂下河?？?當(dāng)濬高家堰重堤宜停筑/上然之/2．以下對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)A．經(jīng)筵，漢唐以來(lái)帝王為講論經(jīng)史而特設(shè)的御前講席，宋代始稱(chēng)經(jīng)筵，元、明、清三代沿襲此制。B．大學(xué)士，是輔助皇帝的高級(jí)秘書(shū)官，又稱(chēng)內(nèi)閣大學(xué)士、殿閣大學(xué)士等，清代的大學(xué)士是內(nèi)閣的主官。C．工部尚書(shū)，古代官職名，工部是古代中央六部之一，掌管全國(guó)屯田、水利、土木、工程、財(cái)政收支等。D．母憂(yōu)，指母親的喪事，古代做官者遇父母喪事要回家守孝服喪三年，服闋是指守喪期滿(mǎn)，除去孝服。3．以下對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)A．李天馥博學(xué)多才，歷任各部。他學(xué)識(shí)廣博有才能，深得重用，曾在刑、戶(hù)、吏、工、兵等要害部門(mén)任過(guò)職。B．李天馥立場(chǎng)鮮明，直陳己見(jiàn)。主張戰(zhàn)亂之后應(yīng)該清靜無(wú)為，休養(yǎng)生息；提出變法不如守法，奉行現(xiàn)成的法規(guī)制度。C．李天馥善于識(shí)才，愛(ài)惜人才。他舉薦的多人后來(lái)成為名臣；對(duì)犯罪而有才的知縣李某，他幫助說(shuō)情，使其免于死刑。D．李天馥事親至孝，居喪廬墓。他侍奉父母很孝順，服喪期間在父母墓旁搭蓋茅屋守墓，其居室后被稱(chēng)為“白燕廬〞。4．把文中畫(huà)橫線(xiàn)的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)每侍直，有所見(jiàn)，悉陳無(wú)隱，圣祖器之。(2)天馥侍朕三十余年，未嘗有失。三年易過(guò)，命懸缺以待。11、閱讀下面的文言文，完成下面小題?！矃巍彻b字仲裕，蔭補(bǔ)將作監(jiān)丞、知陳留縣。天圣中，為館閣對(duì)讀。召試，直集賢院，辭，改校理，遷太子中允。夷簡(jiǎn)罷相，復(fù)為直集賢院、同管勾國(guó)子監(jiān)，出知鄭州。嘗問(wèn)民疾苦，父老曰：“官籍民產(chǎn)，第賦役重輕，至不敢多畜牛，田疇久蕪穢。〞公綽為奏之，自是牛不入籍。還判吏部南曹，累遷太常博士、同判太常寺?；蛘?qǐng)復(fù)太醫(yī)局，及請(qǐng)?jiān)O(shè)令、丞、府史如天官醫(yī)師。鈞容直假太常旌纛，為優(yōu)人戲，公綽執(zhí)不可，遂罷之?；⒁碜鋭c告變，下吏案驗(yàn)，乃慶始謀，眾不從，慶反誣眾以邀賞。因言：“京師衛(wèi)兵百萬(wàn)，不痛懲之，那么眾心搖。〞遂斬慶以徇。遷史館修撰。時(shí)夷簡(jiǎn)雖謝事，猶領(lǐng)國(guó)史，公綽辭修撰。夷簡(jiǎn)薨，還兵部員外郎，復(fù)為修撰。服除，復(fù)同判太常寺兼提舉修祭器。公綽以郊廟祭器未完，制度多違禮，請(qǐng)悉更造。故事，薦新諸物，禮官議定乃薦，或后時(shí)陳敗。公綽采?月令?諸書(shū)，以四時(shí)新物及所當(dāng)薦者，配合為圖。歷知制誥、龍圖閣直學(xué)士，改樞密直學(xué)士。安遠(yuǎn)砦諸羌來(lái)獻(xiàn)地，公綽顧其屬曰：“天下之大，豈利區(qū)落尺寸地以為廣邪？〞卻之。弓箭手馬多闕公綽諭諸砦戶(hù)為三等凡十丁為社至秋成募出金帛市馬馬少那么先后給之祀明堂，遷刑部郎中，召為龍圖閣學(xué)士、權(quán)知開(kāi)封府。歲余，愿罷府事，進(jìn)翰林侍讀學(xué)士、知審刑院兼判太常寺。初，公綽在開(kāi)封府，宰相龐籍外屬道士趙清貺受賂，杖脊道死。至是，御史以為公綽受籍旨，杖殺清貺以滅口，左遷龍圖閣學(xué)士、知徐州。方杖清貺時(shí)，實(shí)非公綽所臨。頃之，公綽亦自辨，復(fù)侍讀學(xué)士，徙河陽(yáng)，留侍經(jīng)筵。時(shí)久不雨，帝參謀：“何以致雨？〞曰：“獄久不決，即有冤者，故多旱。〞帝親慮囚，已而大雨。遷右司郎中，未拜，卒?！策x自?宋史?列傳第七十〕1．以下對(duì)文中畫(huà)波浪線(xiàn)局部的斷句，正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)〔〕A．弓箭手馬多闕/公綽諭諸砦戶(hù)為三等/凡十丁為社/至秋成/募出金帛市馬/馬少/那么先后給之/B．弓箭手馬多闕/公綽諭諸砦戶(hù)為三等/凡十丁為社至/秋成募出金帛市馬/馬少那么先/后給之/C．弓箭手馬多闕/公綽諭諸砦戶(hù)為三等/凡十丁為社至/秋成/募出金帛市馬馬/少那么先后給之/D．弓箭手馬多闕/公綽諭諸砦戶(hù)為/三等凡十丁為社/至秋成/募出金帛市馬/馬少/那么先后給之/2．以下對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)〔〕A．蔭補(bǔ)也稱(chēng)為奏蔭、恩蔭、資蔭、奏補(bǔ)、任子等，指在古代因先世蔭庇而補(bǔ)為官職。B．文中的“吏部〞，指中國(guó)古代官署。掌管全國(guó)官吏的任免、考課、升降、調(diào)動(dòng)等事務(wù)。C．文中的“薨〞指死亡。古代稱(chēng)皇帝、諸侯以及有爵位的大官死亡都會(huì)用“薨〞表示。D．文中的“服〞是指一種喪服制度。中國(guó)古代可通過(guò)喪服等級(jí)說(shuō)明親屬親疏遠(yuǎn)近關(guān)系。3．以下對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的理解和分析，表述不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)〔〕A．公綽關(guān)心百姓疾苦。當(dāng)百姓們認(rèn)為官府依據(jù)財(cái)產(chǎn)的多少來(lái)評(píng)定賦役重輕都不敢養(yǎng)牛時(shí)，他把這種情況上奏，使得朝廷改變了政策。B．公綽有很強(qiáng)的原那么性。有人請(qǐng)求設(shè)立太醫(yī)局，讓儀仗樂(lè)隊(duì)借太常旌旗，提供給優(yōu)人來(lái)演戲，他堅(jiān)決反對(duì)，最終導(dǎo)致這項(xiàng)提議廢止。C．公綽非常講究禮制。他發(fā)現(xiàn)祭器不完備，制度多違禮法，時(shí)鮮食品又失時(shí)損壞，于是請(qǐng)求重新制造全部祭器，并將物品與祭品編成圖冊(cè)。D．公綽有謙遜精神。他認(rèn)為自己擔(dān)任了過(guò)多的官職，于是在升任刑部郎中，召見(jiàn)龍圖閣學(xué)士之后，就請(qǐng)求辭去右司郎中等一系列的府職。4．把文中畫(huà)橫線(xiàn)的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)?！?〕虎翼卒劉慶告變，下吏案驗(yàn)，乃慶始謀，眾不從，慶反誣眾以邀賞?！?〕至是，御史以為公綽受籍旨，杖殺清貺以滅口，左遷龍圖閣學(xué)士、知徐州。12、閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。近日，上海朵云書(shū)院正式開(kāi)張，這個(gè)開(kāi)在239米高處的書(shū)店，擁有獨(dú)特的空中視野和“抬頭看云，低頭看書(shū)〞的閱讀環(huán)境。開(kāi)張當(dāng)天，嘉賓張先生說(shuō)，新型閱讀文化空間，將是閱讀推廣的載體，各種思想將在這里交流碰撞。嘉賓李先生說(shuō)，互聯(lián)網(wǎng)暫時(shí)無(wú)法替代的是體驗(yàn)，特定空間中的體驗(yàn)，就是線(xiàn)下書(shū)店的市場(chǎng)。然而，書(shū)院的現(xiàn)狀是：“顧客〞多，“讀者〞少，“拍照流量〞遠(yuǎn)大于“閱讀流量〞。對(duì)于以上現(xiàn)象，你怎么看?請(qǐng)給“書(shū)店主管〞、“顧客〞、“讀者〞或其中一位“嘉賓〞寫(xiě)一封信，說(shuō)明你的態(tài)度，闡述你的認(rèn)識(shí)與思考。要求綜合材料內(nèi)容及含意，自擬標(biāo)題，自選角度，確定立意，完成寫(xiě)作任務(wù)；明確收信人，統(tǒng)一以“華〞為寫(xiě)信人，不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。

參考答案1、C【解析】

此題考查病句的辨析和修改。首先要了解病句的六大類(lèi)型錯(cuò)誤：語(yǔ)序不當(dāng)、搭配不當(dāng)、成分殘缺、成分贅余、結(jié)構(gòu)混亂、表意不明、不合邏輯。A項(xiàng)，并列不當(dāng)，“房產(chǎn)、車(chē)輛、銀行存款和不動(dòng)產(chǎn)〞錯(cuò)?！安粍?dòng)產(chǎn)〞和“房產(chǎn)〞概念是包含關(guān)系，不能并列。B項(xiàng)，成分殘缺，在“面積〞后加“的森林〞。D項(xiàng)，搭配不當(dāng)，“其背后深藏了某種職業(yè)倦怠和精神困頓〞錯(cuò)，改為“其背后所深藏著的某種職業(yè)倦怠和精神困頓〞。應(yīng)選C?！军c(diǎn)睛】考查語(yǔ)病，先抓典型的語(yǔ)病標(biāo)志，比方兩面詞、判斷詞、并列動(dòng)詞；然后壓縮句子，保存主干，看是否殘缺、是否搭配。要認(rèn)真細(xì)致審讀每個(gè)選項(xiàng)，重點(diǎn)注意分析并列短語(yǔ)作句子成分與其他成分的搭配，可以將并列短語(yǔ)拆開(kāi)逐一與其他成分搭配，驗(yàn)證其當(dāng)否。對(duì)于句式雜糅的句子，先憑語(yǔ)感判定其不協(xié)調(diào)，再分別造成句子，再放回原文中，驗(yàn)證其當(dāng)否。對(duì)于語(yǔ)序不當(dāng)?shù)木渥?，也要憑語(yǔ)感檢測(cè)，再將不協(xié)調(diào)的詞語(yǔ)或句子調(diào)換位置，看是否通暢自然。對(duì)因不明詞義而造成前后矛盾的語(yǔ)句，應(yīng)盡力推敲出這個(gè)關(guān)鍵詞語(yǔ)的含義，推敲方法是拆字組詞。2、A【解析】

此題考查辨析并修改病句的能力。此類(lèi)試題解答時(shí)，先抓典型的語(yǔ)病標(biāo)志，比方兩面詞、判斷詞、并列動(dòng)詞；然后壓縮句子，保存主干，看是否殘缺、是否搭配。B項(xiàng)，語(yǔ)序不當(dāng)，“可持續(xù)利用〞和“有序開(kāi)發(fā)〞互換位置。C項(xiàng)，搭配不當(dāng)，在“要求〞前加“概括中心思想〞。D項(xiàng)，不合邏輯，主客體顛倒，“人們對(duì)這種現(xiàn)象要引起足夠的反思〞改為“這種現(xiàn)象要引起人們足夠的反思〞。應(yīng)選A。3、A【解析】

此題考查語(yǔ)言表達(dá)簡(jiǎn)明、連貫、得體的能力。此類(lèi)型題首先要通讀語(yǔ)段，了解句意，然后注意句與句的排列組合，注意上下句的銜接、照應(yīng)，做到話(huà)題統(tǒng)一，句序合理，銜接和照應(yīng)自然。要加強(qiáng)對(duì)語(yǔ)境的分析與體會(huì)。有些題應(yīng)注意排序句的邏輯順序和句中關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)的運(yùn)用。題中，根據(jù)上文“鄉(xiāng)土社會(huì)是安土重遷的〞，“安土重遷〞的意思是“安于本鄉(xiāng)外鄉(xiāng)，不愿輕易遷移〞，①句是對(duì)這種特點(diǎn)的進(jìn)一步闡釋?zhuān)饬x銜接緊密，①句應(yīng)排在前面，排除CD；④句句首“在這種環(huán)境里〞中“這這種環(huán)境〞，是對(duì)①句內(nèi)容的指代，①④句意義銜接緊密，應(yīng)該相連，排除B項(xiàng)。應(yīng)選A?！军c(diǎn)睛】語(yǔ)序題解答方法：抓中心，首先要統(tǒng)觀全局，抓住中心句，分析句子的性質(zhì)和作用〔如總領(lǐng)句、總結(jié)句、過(guò)渡句、解說(shuō)句、觀點(diǎn)句、材料句等〕，然后分析其他句子是如何圍繞中心句展開(kāi)的；抓思路，句子中的思路一般指三個(gè)方面：時(shí)間順序、空間順序、邏輯順序；抓標(biāo)志，語(yǔ)言標(biāo)志常表現(xiàn)為：關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)、暗示性詞語(yǔ)、句子之間的對(duì)應(yīng)關(guān)系、陳述對(duì)象或表達(dá)角度、抓句式等；抓語(yǔ)境，文章要表達(dá)的情感是通過(guò)一定的情景色彩渲染完成的，同一段文字中，這種基調(diào)、色彩、氣氛要保持一致。4、1．B2．A3．〔1〕政府部門(mén)：完善法律法規(guī)并執(zhí)行好監(jiān)管職責(zé)〔或重塑行業(yè)規(guī)那么并重拳整治違規(guī)亂象〕。〔2〕電商:嚴(yán)格自律，合法經(jīng)營(yíng)〔或遵循自愿、平等、公平、誠(chéng)信的原那么，參與競(jìng)爭(zhēng),履行義務(wù)〕?！?〕消費(fèi)者:擦亮眼睛，強(qiáng)化維權(quán)意識(shí)，注意維護(hù)自己的合法權(quán)益?！窘馕觥?．此題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。這類(lèi)題目首先要速讀題干，明確對(duì)象及要求，解答時(shí)要整體理解文章的內(nèi)容，尤其是對(duì)選文中心句的理解，要將題目材料信息帶入選文比對(duì)理解，還要辨明檢索區(qū)間，確定對(duì)應(yīng)語(yǔ)句，聯(lián)系上下文體會(huì)。A項(xiàng)，“電商平臺(tái)的滿(mǎn)減、優(yōu)惠券等促銷(xiāo)手段〞以偏概全，由原文“一些電商平臺(tái)會(huì)利用滿(mǎn)減、紅包、優(yōu)惠券等活動(dòng)，通過(guò)‘先漲價(jià)再促銷(xiāo)’的方式，以假折扣誤導(dǎo)消費(fèi)者〞可知，是“一些電商平臺(tái)〞，而不是所有。C項(xiàng)，“目的是告訴人們互聯(lián)網(wǎng)不是法外之地，任何經(jīng)營(yíng)活動(dòng)都要符合規(guī)那么〞錯(cuò)誤，由原文“無(wú)論是電子商務(wù)法對(duì)商家行為的標(biāo)準(zhǔn)，還是平臺(tái)經(jīng)營(yíng)者對(duì)消費(fèi)者權(quán)益的保護(hù)，本質(zhì)上都是對(duì)整個(gè)電子商務(wù)行業(yè)規(guī)那么的重塑〞可知，目的是標(biāo)準(zhǔn)市場(chǎng)，而不是為“告訴人們……〞。D項(xiàng)，“當(dāng)前電子商務(wù)仍處于野蠻生長(zhǎng)期〞錯(cuò)，無(wú)中生有。應(yīng)選B。2．此題考查學(xué)生篩選并整合文中信息的能力。解答此題時(shí)，首先閱讀題干，在文中找到題干對(duì)應(yīng)的區(qū)位，然后仔細(xì)分析。命題的手段為改變文章的表述和概括文章的內(nèi)容。A項(xiàng)，“銷(xiāo)量突增突減那么是商家在‘刷單’，過(guò)于絕對(duì)，由原文“還有許多商家把錢(qián)花在‘刷單’上，很多消費(fèi)者容易被虛增的局部好評(píng)或銷(xiāo)量蒙蔽。網(wǎng)購(gòu)不僅要看商品評(píng)價(jià)和成交量，還要注意銷(xiāo)量突增或突減現(xiàn)象〞可知，原文只是說(shuō)“注意銷(xiāo)量突增或突減現(xiàn)象〞，并沒(méi)有說(shuō)銷(xiāo)量突增突減那么是商家在“刷單〞。應(yīng)選A。3．此題考查對(duì)文章信息的整合和對(duì)內(nèi)容的理解、概括能力。能力層級(jí)C。解答此類(lèi)題目，首先要審清題干要求，其次確定答題區(qū)間，第三要勾畫(huà)出相關(guān)語(yǔ)句，第四進(jìn)行整合。解答此題，首先要根據(jù)題干意思在文中找到相關(guān)內(nèi)容。重點(diǎn)閱讀材料三，抓住“商務(wù)法〞“監(jiān)管部門(mén)〞“商家〞“消費(fèi)者〞這些關(guān)鍵詞，抓住“無(wú)論是電子商務(wù)法對(duì)商家行為的標(biāo)準(zhǔn)，還是平臺(tái)經(jīng)營(yíng)者對(duì)消費(fèi)者權(quán)益的保護(hù)，本質(zhì)上都是對(duì)整個(gè)電子商務(wù)行業(yè)規(guī)那么的重塑〞“只有電子商務(wù)經(jīng)營(yíng)者遵循自愿、平等、公平、誠(chéng)信的原那么，來(lái)參與市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)，履行自身義務(wù)，整個(gè)電商行業(yè)才能走上更加健康的開(kāi)展軌道〞“相關(guān)配套法律法規(guī)不斷落實(shí)、監(jiān)管部門(mén)的重拳整治、網(wǎng)購(gòu)平臺(tái)的自我凈化以及消費(fèi)者維權(quán)意愿的不斷提升〞這些關(guān)鍵句，從政府部門(mén)、商家、消費(fèi)者三個(gè)方面進(jìn)行概括。概括時(shí)，注意題干“標(biāo)準(zhǔn)市場(chǎng)〞的“三點(diǎn)措施〞的重點(diǎn)詞，語(yǔ)言要簡(jiǎn)潔?！军c(diǎn)睛】非連續(xù)性文本的閱讀第一步：通讀全文，整體感知。要把握文本根本領(lǐng)實(shí)，確定不同文本陳述的角度，分析主體對(duì)象與根本領(lǐng)實(shí)之間的關(guān)系。第二步：通讀材料，關(guān)注細(xì)節(jié)。整體感知是略讀〔或粗讀〕就能完成的任務(wù)，而挖掘文本的細(xì)節(jié)需要精讀〔細(xì)讀〕。第三步：明確主旨，辨清關(guān)系。由于非連續(xù)性文本的內(nèi)在邏輯關(guān)系不是很緊密，在閱讀的過(guò)程中要有意識(shí)地確定文本的主旨，分辨材料與材料之間的邏輯關(guān)系。5、1．C2．作用：作為全詩(shī)詩(shī)眼，它使博大與渺小相連結(jié)，明朗與灰暗相交織，虛寫(xiě)與實(shí)寫(xiě)相照應(yīng)，從而鑄成一個(gè)相反相成的美的和諧，表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)時(shí)代生活的深沉思索。深刻內(nèi)涵：①在傾訴求乞女孩淡淡的哀怨；②吐露詩(shī)人對(duì)苦難和不幸的深切同情；③對(duì)陽(yáng)光的譴責(zé)；④陽(yáng)光的自身的歉疚；⑤憤慨于陽(yáng)光對(duì)女孩的寡恩；⑥贊美陽(yáng)光的博大愛(ài)心的回歸?！窘馕觥?．此題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)歌理解鑒賞能力。這是一道綜合考核詩(shī)歌的形象、語(yǔ)言、表達(dá)技巧和思想情感的題目，每個(gè)選項(xiàng)一個(gè)考點(diǎn)，幾乎涵蓋詩(shī)歌的所有內(nèi)容，注意結(jié)合全詩(shī)進(jìn)行分析，主要的錯(cuò)誤是意象的含義不對(duì)，手法不準(zhǔn)確，手法的解說(shuō)和藝術(shù)效果的分析不對(duì)，語(yǔ)言方面主要是風(fēng)格不正確，內(nèi)容一般為曲解詩(shī)意，答題時(shí)注意仔細(xì)辨析。A項(xiàng)，“珍珠般的……〞，是比喻手法；“稚嫩的脖頸〞，是寫(xiě)女孩低垂著的謙卑的脖頸。B項(xiàng)，從詩(shī)歌結(jié)構(gòu)上看，前六行，詩(shī)人用細(xì)膩的飽含溫情的筆觸描繪陽(yáng)光下跪著求乞的女孩。C項(xiàng)，在“你是否覺(jué)得陽(yáng)光也跪在你面前〞一句中，詩(shī)人應(yīng)是用夸張手法寫(xiě)跪著的陽(yáng)光，構(gòu)思大膽新奇，表現(xiàn)了詩(shī)人賦予表現(xiàn)對(duì)象以強(qiáng)烈的感情色彩的創(chuàng)作才能。D項(xiàng)，詩(shī)中“陽(yáng)光〞是創(chuàng)造萬(wàn)物的上帝，是他賜予了女孩生命的起點(diǎn)，就像圣母般慈祥溫和的大樹(shù)養(yǎng)育了每一片樹(shù)葉。應(yīng)選C。2．此題考查鑒賞詩(shī)歌的結(jié)構(gòu)技巧和評(píng)價(jià)詩(shī)歌的思想內(nèi)容和作者的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。作答時(shí)要先審讀題干，題干說(shuō)詩(shī)歌中的“跪〞字，極富情感穿透力，要求分析其作用，并探討其深刻內(nèi)涵。這是考查“跪〞字在詩(shī)歌篇章結(jié)構(gòu)上的作用以及所表達(dá)的作者的思想情感?！肮颞曌殖霈F(xiàn)在詩(shī)歌的標(biāo)題中，且作者用飽含溫情的筆觸描繪了跪在陽(yáng)光下求乞的女孩，長(zhǎng)期的營(yíng)養(yǎng)不良與不加修飾，女孩的長(zhǎng)發(fā)變得枯萎暗淡，凌亂地“披散〞著，“宛如玉蜀黍的纓穗遮掩∕珍珠般的臉盤(pán)〞。同時(shí)又寫(xiě)“陽(yáng)光〞充滿(mǎn)歉疚地“跪在〞女孩面前，真誠(chéng)而自責(zé)，“就像樹(shù)跪在落葉的苦難面前〞?！肮颞曌謱⒈緛?lái)不同性質(zhì)的兩個(gè)意象交織融合，使它們進(jìn)行溝通對(duì)話(huà)，將虛幻與真實(shí)交相輝映，明朗柔和與憂(yōu)郁暗沉互相觸碰?！肮颞暿侨?shī)的詩(shī)眼，其中包藏著詩(shī)人對(duì)上蒼的淡淡哀怨與責(zé)問(wèn)，和對(duì)苦難不幸女孩的深切憐愛(ài)。【點(diǎn)睛】詩(shī)歌鑒賞的選擇題綜合考核詩(shī)歌形象、語(yǔ)言、表達(dá)技巧和文章的思想內(nèi)容，每個(gè)選項(xiàng)一個(gè)考點(diǎn)，幾乎涵蓋詩(shī)歌的所有內(nèi)容，注意結(jié)合全詩(shī)進(jìn)行分析，注意的錯(cuò)誤是意象的含義不對(duì)，手法不準(zhǔn)確，手法的解說(shuō)和藝術(shù)效果的分析不對(duì)，語(yǔ)言方面主要是風(fēng)格不正確，內(nèi)容一般為曲解詩(shī)意或只答表層含義，或成心拔高等，一般都存在明顯的錯(cuò)誤。6、杳不知其所之也潯陽(yáng)地僻無(wú)音樂(lè)捫參歷井仰脅息蕭關(guān)逢候騎背負(fù)青天而莫之夭閼者拄杖無(wú)時(shí)夜叩門(mén)轉(zhuǎn)益多師為汝師勇者不必有仁【解析】試題分析：此題考查默寫(xiě)常見(jiàn)的名句名篇的能力。解答此題，主要是根據(jù)詩(shī)詞的篇名和橫線(xiàn)前后句的提示來(lái)默寫(xiě)。名句背誦默寫(xiě)難度不大，但考生常得不到總分值，原因有二，一是背不出來(lái)，二是寫(xiě)了錯(cuò)別字，后者是主要原因。課內(nèi)的句子當(dāng)抓牢，倒背如流，理解內(nèi)容記憶，這樣不會(huì)背錯(cuò)填錯(cuò)句子，同時(shí)關(guān)注其中易錯(cuò)的字。這些字主要是形聲字，考生很容易寫(xiě)成同音異形字，默寫(xiě)時(shí)要注意一下易錯(cuò)字詞：杳、潯、捫、蕭、夭閼。點(diǎn)睛：高考所選擇的名句大多出自課內(nèi)所學(xué)篇目，只有少數(shù)來(lái)自課外，該如何識(shí)記這些課內(nèi)的名句，需要一定的技巧。高考所考的名句，字不一定有多復(fù)雜，但一定很有迷惑性，考生經(jīng)常在這些“淺水灘〞“翻船〞，原因是光背不寫(xiě)，光記不辨，不知道聯(lián)系句意和古文的特性來(lái)區(qū)分。所以在平時(shí)對(duì)名句記憶時(shí)要立足于對(duì)詩(shī)句的理解，現(xiàn)在課標(biāo)卷已經(jīng)考核“理解性默寫(xiě)〞，在理解的根底上記憶既準(zhǔn)確還不容易寫(xiě)錯(cuò)字，然后要立足于“寫(xiě)〞，不要背下來(lái)但得不到分?jǐn)?shù)。7、1．C2．①語(yǔ)言描寫(xiě)：胡順昌對(duì)妻子又勸又怪，表現(xiàn)他既疼愛(ài)妻子，又性情暴躁。②環(huán)境映襯：“陽(yáng)光強(qiáng)烈得刺眼〞映襯了胡順昌的焦灼不安。③細(xì)節(jié)刻畫(huà)：胡順昌自艾自憐的心理，“昏沉地抱著頭〞等細(xì)節(jié)凸顯了他的無(wú)奈與辛酸。④側(cè)面表現(xiàn)：郭老二說(shuō)還要征糧，側(cè)面表現(xiàn)了人物處境的艱難。3．①對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)造成社會(huì)動(dòng)亂的批判；②對(duì)因遭受戰(zhàn)亂而生活艱難的百姓的同情；③寄寓了作者對(duì)百姓過(guò)上美好生活的期望；④表現(xiàn)了作者對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)問(wèn)題的關(guān)注?！窘馕觥?/p>

1．此題考查對(duì)小說(shuō)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞能力。此類(lèi)題考查的角度較多，有內(nèi)容的理解，主旨的概括，形象〔包括人物形象、物象和景物特點(diǎn)〕分析，思想情感賞析，表現(xiàn)手法的分析等。解答這類(lèi)題目，首先要題干的選擇要求，然后瀏覽每個(gè)選項(xiàng)，再逐一進(jìn)行分析。題中C項(xiàng)，“郭老二進(jìn)城前對(duì)胡順昌夫婦無(wú)動(dòng)于衷〞“前后的態(tài)度發(fā)生了明顯的變化〞錯(cuò)，原文“他熱情洋溢地和胡順昌夫婦打招呼，要到城里去接他當(dāng)官的姐夫，也沒(méi)留意兩人的表情〞“那個(gè)精力飽滿(mǎn)的郭老二騎著驢子又奔回來(lái)了，和去的時(shí)候一樣興高采烈，在驢子上大聲地怪叫著。看見(jiàn)了河岸上的胡順昌夫婦,他就迅速地翻下驢子來(lái)，從夫婦的表情他即刻就有些明白了，嚴(yán)肅地看著他們〞，可知郭老二熱情，只是未留意兩人的表情，并非無(wú)動(dòng)于衷，他的態(tài)度是前后一致的，未發(fā)生明顯的變化。應(yīng)選C。2．此題考查對(duì)小說(shuō)人物形象及其表現(xiàn)手法的鑒賞的能力。分析人物形象及其表現(xiàn)手法首先應(yīng)結(jié)合著文中表達(dá)性的語(yǔ)句，從身份、地位、修養(yǎng)、氣質(zhì)等總體上把握小說(shuō)人物形象特點(diǎn)，然后根據(jù)小說(shuō)中描寫(xiě)這個(gè)人物的言行舉止的語(yǔ)句，以及作者的議論，或者作者借作品中其他人物與其的關(guān)系來(lái)分析運(yùn)用的表現(xiàn)手法。題中，原文“‘你走吧！你走好了，沒(méi)有關(guān)系！你自己想想，這幾年，有吃的總給你先吃，有穿的總給你先穿！你走好了’〞“‘你要回娘家，你去好了，都是我不對(duì)，你去住些時(shí)好了’〞，運(yùn)用語(yǔ)言描寫(xiě)，寫(xiě)胡順昌對(duì)妻子的責(zé)怪與勸慰，生動(dòng)地表現(xiàn)出他性格暴躁及對(duì)妻子的心疼關(guān)愛(ài)；原文“陽(yáng)光強(qiáng)烈得刺眼，無(wú)邊無(wú)際的平原上是籠罩著火焰一般的暑熱〞，運(yùn)用環(huán)境描寫(xiě)，表現(xiàn)平原的暑熱，也從側(cè)面襯托出胡順昌追趕妻子時(shí)的焦灼不安的心情；原文“‘喂，胡順昌，你說(shuō)什么軍糧不軍糧的，車(chē)站上又到了兵哩！又是機(jī)關(guān)槍?zhuān)质谴笈?，幾百箱子彈，恐怕總有一營(yíng)人，我們這街上哪里夠他們吃呀！……好，你們談心?！窒蛑麄冸y受地看了一眼，‘我先走一步了’〞，運(yùn)用側(cè)面表現(xiàn)，通過(guò)郭老二之口說(shuō)車(chē)站來(lái)兵還要征糧之事，表現(xiàn)出胡順昌一家被征走糧后還將面臨艱難的處境。3．此題考查探究作者情感態(tài)度的能力。解答此類(lèi)題，在讀懂全文的根底上，可以從小說(shuō)標(biāo)題入手，可以從小說(shuō)情節(jié)和人物形象入手，同時(shí)要聯(lián)系作品的時(shí)代背景及典型的環(huán)境描寫(xiě)，從不同的角度探究作者情感態(tài)度，最后組織語(yǔ)言標(biāo)準(zhǔn)答題。題中，“‘喂，胡順昌，你說(shuō)什么軍糧不軍糧的，車(chē)站上又到了兵哩！又是機(jī)關(guān)槍?zhuān)质谴笈?，幾百箱子彈，恐怕總有一營(yíng)人，我們這街上哪里夠他們吃呀！……好，你們談心?！窒蛑麄冸y受地看了一眼，‘我先走一步了’〞，小說(shuō)通過(guò)通過(guò)郭老二之口說(shuō)車(chē)站來(lái)兵還要征糧之事，寫(xiě)征糧的保長(zhǎng)帶兵搜走了胡順昌夫婦藏在床底下的四斗米，可分析出“對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)造成社會(huì)動(dòng)亂的批判〞；原文“‘你想想，這四斗米我們要度多久的命啊！一直要到收了稻子’〞“‘給了他們，你也該向他們?nèi)〉米謸?jù)呀！不然的話(huà)，他們明天又來(lái)要了，你怎樣辦’〞，小說(shuō)寫(xiě)胡順昌家被征糧，生活面臨艱難處境，而車(chē)站來(lái)兵征糧將會(huì)繼續(xù)，可分析出“對(duì)因遭受戰(zhàn)亂而生活艱難的百姓的同情〞；原文“‘還有個(gè)把月就收稻子了，到那時(shí)就好了……’〞“他抓緊了她的手，猛然抬頭，河的兩岸金黃而無(wú)際的稻海在他的眼前閃耀〞，小說(shuō)寫(xiě)胡順昌對(duì)收稻的渴望，期盼日子會(huì)好，可分析出“寄寓了作者對(duì)百姓過(guò)上美好生活的期望〞；小說(shuō)以小見(jiàn)大，通過(guò)寫(xiě)胡順昌家被征糧的遭遇反映戰(zhàn)亂給人民帶來(lái)的痛苦，表達(dá)了作者對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)問(wèn)題的關(guān)注?！军c(diǎn)睛】對(duì)小說(shuō)人物形象及其表現(xiàn)手法的鑒賞主要從三個(gè)方面入手：第一，人物的性格總是通過(guò)描寫(xiě)手段表現(xiàn)出來(lái)的。小說(shuō)刻畫(huà)人物的主要方法，是通過(guò)描寫(xiě)人物的語(yǔ)言、行動(dòng)和心理來(lái)表現(xiàn)人物的思想感情和性格特征的。俗話(huà)說(shuō)：“言為心聲〞，即人物語(yǔ)言是人物思想性格的表白，至于人物心理活動(dòng)的描寫(xiě)，那么更是直接表白了。另一方面，作品中人物的行動(dòng)，又是人物思想性格的生動(dòng)表現(xiàn)。此外，小說(shuō)描寫(xiě)人物的方法還有肖像描寫(xiě)、神情描寫(xiě)、細(xì)節(jié)描寫(xiě)等。既有概括的介紹，也有具體的描繪；既有正面描寫(xiě)，也有側(cè)面襯托。分析人物形象時(shí)一定要抓住這些具體的描寫(xiě)語(yǔ)句去揣摩、領(lǐng)悟。第二，小說(shuō)里的人物都是在一定的背景下活動(dòng)的，因此，分析人物形象，我們還要聯(lián)系人物活動(dòng)的社會(huì)歷史背景和文中的自然環(huán)境。既準(zhǔn)確把握人物鮮明的個(gè)性，又深切理解人物的社會(huì)意義〔共性〕。既要善于從自然環(huán)境的描寫(xiě)中體會(huì)人物的情感、心境等，又要善于從人物間的相互關(guān)系、人物與環(huán)境的關(guān)系中了解人物的性格特征。第三，人物性格也常用抑揚(yáng)、虛實(shí)、比照、襯托等塑造人物的傳統(tǒng)手法揭示出來(lái)。8、1．A2．D3．D【解析】

1．此題考查篩選并整合文中信息的能力，能力層級(jí)C級(jí)。解答此類(lèi)題目，應(yīng)先明確題干的提問(wèn)方式，然后瀏覽選項(xiàng)，到文中圈出相關(guān)的句子，再進(jìn)行比對(duì)，設(shè)題的誤區(qū)如下：因果關(guān)系不當(dāng)、于文無(wú)據(jù)、以偏概全、說(shuō)法過(guò)于絕對(duì)化、變未然為已然等。此題選“以下關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)〞。A項(xiàng)，“是我國(guó)精神文化遺產(chǎn)的重要組成局部〞說(shuō)法有誤。原文說(shuō)的是“數(shù)量如此之多的徽州典籍文獻(xiàn),是中華民族精神文化遺產(chǎn)重要的有機(jī)組成局部之一〞，選項(xiàng)刪減詞語(yǔ)造成說(shuō)法太絕對(duì)。應(yīng)選A。2．此題主要考查考生分析文章的論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。此類(lèi)試題解答時(shí)，第一步，逐項(xiàng)審查每一個(gè)選項(xiàng)有幾個(gè)分句，分句與分句之間是什么關(guān)系，一般的有因果、條件、假設(shè)、目的等關(guān)系。第二步，比對(duì)每一分句的意義在原文是否有依據(jù)，分句與分句之間的邏輯關(guān)系在原文中是否有依據(jù)。此題選“以下對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)〞。D項(xiàng)，“文章在結(jié)尾以‘此外’領(lǐng)起，對(duì)全文整體內(nèi)容加以總括〞說(shuō)法有誤?！按送猕曔@段是對(duì)“其三〞段的“徽州宗族〞的補(bǔ)充論述，故本文是總分結(jié)構(gòu)，文章結(jié)尾不是對(duì)全文加以總括。應(yīng)選D。3．此題考查學(xué)生篩選信息和辨析信息的能力。解答此類(lèi)題目，考生應(yīng)先明確題干所問(wèn)；然后再到文中找到選項(xiàng)的內(nèi)容，進(jìn)行比對(duì)，一看內(nèi)容是否吻合，二看選項(xiàng)所答與題干所問(wèn)是否一致。這類(lèi)題目考查的其實(shí)是學(xué)生的細(xì)心和耐心。此題要求選“根據(jù)原文內(nèi)容，以下說(shuō)法正確的一項(xiàng)〞。A項(xiàng)，“可查到有關(guān)王守仁心學(xué)的開(kāi)展情況及其在江南地區(qū)的流傳情況〞說(shuō)法有誤。原文說(shuō)的是“另如關(guān)于程朱理學(xué)的開(kāi)展情況及其在江南地區(qū)的流傳，……在徽州典籍文獻(xiàn)中，相關(guān)記載十分豐富而具體〞，選項(xiàng)偷換概念。B項(xiàng)，擴(kuò)大范圍。原文中說(shuō)的是“如關(guān)于徽商及其經(jīng)營(yíng)情況，汪道昆的?太函集?幾為徽商傳記資料的淵藪〞，所以不能說(shuō)?太函集?可以提供全方位、多角度了解封建時(shí)期徽州的社會(huì)生活狀況的相關(guān)的資料。C項(xiàng)，“可以從碑傳、碑記、逸事筆記、詩(shī)歌中查找資料〞說(shuō)法有誤。原文說(shuō)“其中大量的碑傳、墓志銘、碑記、甚至詩(shī)歌，詳細(xì)記載了在‘農(nóng)三賈七’的徽州社會(huì)中，商人農(nóng)而賈的過(guò)程及商業(yè)資本的開(kāi)展、運(yùn)營(yíng)情況〞，沒(méi)有“逸事筆記〞。應(yīng)選D。9、1．C2．D3．D【解析】1．此題考核篩選文中的信息能力，答題時(shí)要仔細(xì)對(duì)讀選項(xiàng)和原文，重點(diǎn)注意選項(xiàng)的表述和文中內(nèi)容的整合或轉(zhuǎn)述的差異。題中C項(xiàng)，“意味著他想要證明中華文化受到西方文化的影響〞不當(dāng)。根據(jù)第二段可知，“馬可·波羅到中國(guó)尋找西方的‘獨(dú)角獸’〞，意為在中華文化中尋找跟西方文化相似的東西。應(yīng)選C。2．此題考核分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。答題時(shí)注意分析文章的思路，中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)的關(guān)系，論點(diǎn)和論據(jù)之間的關(guān)系，論證方法的類(lèi)型，重點(diǎn)考核為論點(diǎn)是否正確，論據(jù)證明的是什么觀點(diǎn)和論證的方法。題中D項(xiàng)，“這是進(jìn)一步論述‘文化主體性’內(nèi)涵的前提〞不當(dāng)。根據(jù)第五段可知，“對(duì)話(huà)者各有其文化主體性〞，才能進(jìn)行“生成性對(duì)話(huà)〞。應(yīng)選D。3．此題考核歸納內(nèi)容要點(diǎn)的能力，側(cè)重根據(jù)文意進(jìn)行推斷。重點(diǎn)注意選項(xiàng)的表述和文中內(nèi)容的整合或轉(zhuǎn)述以及句子之間的關(guān)系的細(xì)微差異。題中A項(xiàng)，程度夸大。根據(jù)“經(jīng)濟(jì)全球化又大大促進(jìn)了各種‘統(tǒng)一中心論’的解體〞可知，“經(jīng)濟(jì)全球化〞是促進(jìn)的條件，而不是唯一的條件。B項(xiàng)，無(wú)中生有?！暗部赡芟魅踝陨砦幕曈谖臒o(wú)據(jù)。C項(xiàng)，曲解文意，“不能用抽象方式予以表述〞不當(dāng)，于文無(wú)據(jù)。應(yīng)選D?！军c(diǎn)睛】歸納內(nèi)容要點(diǎn)，概括中心意思重點(diǎn)集中在對(duì)文中的觀點(diǎn)的正誤進(jìn)行考核，錯(cuò)誤類(lèi)型注意有無(wú)中生有，張冠李戴、曲解文意、偷換概念、混淆范圍、強(qiáng)拉因果等?？己说姆绞绞歉淖兙渥雍x從而出現(xiàn)選項(xiàng)的觀點(diǎn)和文中的觀點(diǎn)不一致，文中他人的觀點(diǎn)和作者的觀點(diǎn)混淆，對(duì)文中的觀點(diǎn)概括錯(cuò)誤等方式。10、1．A2．C3．C4．〔1〕每次當(dāng)值侍奉皇上時(shí)，有什么見(jiàn)解，他都全部陳述出來(lái)毫無(wú)隱瞞，圣祖皇帝很器重他?！?〕李天馥侍奉我三十多年，不曾有過(guò)過(guò)失。三年時(shí)間很快就過(guò)去了，命令(有關(guān)部門(mén))把李天馥擔(dān)任的官職暫時(shí)空缺起來(lái)等他守孝期滿(mǎn)回來(lái)?！窘馕觥?/p>

1．此題考查學(xué)生文言斷句的能力。解答此類(lèi)題目，應(yīng)先把句子代入原文，結(jié)合語(yǔ)境理解句子的大概意思，然后要注意-一些常見(jiàn)的句尾、句首標(biāo)志性的詞語(yǔ)，句子結(jié)構(gòu)的對(duì)稱(chēng)，文中詞語(yǔ)充當(dāng)?shù)某煞?，句子成分的省略，敘事?nèi)容的變化等。如此題中，首先從句子結(jié)構(gòu)相似的角度來(lái)斷句，“下河?？诋?dāng)濬〞“高家堰重堤宜停筑〞這兩個(gè)句子結(jié)構(gòu)相似，且句子結(jié)構(gòu)完整，所以“高家堰〞前面要斷開(kāi)，可排除CD。再比擬AB兩句，“上召二人詣京師〞的主語(yǔ)是“上〞，“各持一說(shuō)〞的主語(yǔ)應(yīng)該是“二人〞，所以“入對(duì)〞作“召〞的賓語(yǔ)，要在“入對(duì)〞后面斷開(kāi)。所以A項(xiàng)正確。原句標(biāo)點(diǎn)為：上召二人詣京師入對(duì)，仍各持一說(shuō)，下廷臣詳議，天馥謂下河?？诋?dāng)濬，高家堰重堤宜停筑，上然之。意思是：皇上召兩人進(jìn)京入宮問(wèn)詢(xún)，(兩人)仍然各自堅(jiān)持自己的說(shuō)法，(皇上)將此事下達(dá)給朝中大臣詳細(xì)討論，李天馥認(rèn)為下河?？趹?yīng)當(dāng)疏通，高家堰重堤應(yīng)該停止修筑，皇上認(rèn)為李天馥說(shuō)得對(duì)。應(yīng)選A。2．此題考查理解古代文化常識(shí)的能力，此類(lèi)文化常識(shí)題的考核主要集中在古代的一些稱(chēng)謂、官職的變遷、建筑的名稱(chēng)、年號(hào)、謚號(hào)、廟號(hào)、一些文書(shū)的名稱(chēng)、官場(chǎng)的一些禮節(jié)、朝廷的一些機(jī)構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說(shuō)法等。平時(shí)注意積累，尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容，答題時(shí)還要注意結(jié)合語(yǔ)境的含義作答。C項(xiàng)，“財(cái)政收支〞不是工部掌管，“財(cái)政收支〞是由戶(hù)部掌管。應(yīng)選C。3．此題考查學(xué)生對(duì)文言文有關(guān)內(nèi)容要點(diǎn)的概括和分析能力。此類(lèi)題答題時(shí)，注意對(duì)讀選項(xiàng)和原文，尋找時(shí)間、地點(diǎn)、人物、時(shí)間、手法以及重點(diǎn)詞句的翻譯上的錯(cuò)誤。此題要求選出“對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)〞。C項(xiàng)，“他幫助說(shuō)情，使其免于死刑〞不符合原文。原文說(shuō)李天馥以此人有才為由幫他說(shuō)情，使其暫緩處決，后因遇上大赦才得以免除死刑的。應(yīng)選C。4．此題考查學(xué)生翻譯文言句子的能力。文言翻譯是文言文的必考內(nèi)容，翻譯以直譯為主，意譯為輔，把句子中的每一個(gè)字都要落到實(shí)處，不能翻譯的助詞等刪掉，省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補(bǔ)充，這樣才能做到不丟分。平時(shí)訓(xùn)練時(shí)注意自己確定句子的賦分點(diǎn)，翻譯時(shí)保證賦分點(diǎn)的落實(shí)。第一句得分點(diǎn)：“侍直〞當(dāng)值侍奉皇上；“見(jiàn)〞見(jiàn)解；“陳〞陳述；“器〞器重。第二句得分點(diǎn)：“失〞過(guò)失；“易過(guò)〞很快就過(guò)去了；“懸缺〞職位空缺待補(bǔ)?！军c(diǎn)睛】對(duì)于概括歸納文章內(nèi)容的題目，解答此類(lèi)題的方法是：①抓住題干，讀全讀準(zhǔn)。在閱讀題目時(shí)，須讀全、讀準(zhǔn)題干，切忌走馬觀花。所謂讀全，就是對(duì)題干中的所有要求要一個(gè)不漏、原原本本地分析；所謂讀準(zhǔn)，就是要準(zhǔn)確地把握題干所提的要求，看清是選對(duì)的還是選錯(cuò)的，是概括內(nèi)容還是分析觀點(diǎn)。只有對(duì)題干作全面、準(zhǔn)確的分析理解，才能準(zhǔn)確地答題。②放回原文，查對(duì)正誤。特別是在時(shí)間、地點(diǎn)、官職，人物的行為、實(shí)效方面，應(yīng)仔細(xì)查對(duì)原文的詞句，全面理解，綜合分析，兩者間的差異正是把握全文的關(guān)鍵所在。對(duì)似是而非處，要有借題解文的意識(shí)。參考譯文：李天馥，字湘北，河南永城人。他的祖輩在明朝初年因?yàn)檐姽Φ靡允酪u廬州衛(wèi)指揮僉事，在合肥安了家。祖輩中有一個(gè)同宗族的子弟是永城衛(wèi)籍貫，李天馥就以永城衛(wèi)的籍貫(參加了鄉(xiāng)試考試)考中了舉人。順治十五年，考中進(jìn)士，被選拔為庶吉士，授予檢討的官職。他見(jiàn)聞廣博，善于選取其中精要，窮盡心思研究經(jīng)世之學(xué)，名聲很大。屢次升遷后擔(dān)任內(nèi)閣學(xué)士，充任經(jīng)筵講官。每次當(dāng)值侍奉皇上時(shí)，有什么見(jiàn)解，他都全部陳述出來(lái)毫無(wú)隱瞞，圣祖皇帝很器重他?？滴跏拍晗奶欤庥龃蠛禐?zāi)，(皇上)命李天馥和大學(xué)士明珠會(huì)同三法司審查復(fù)核囚犯，有值得同情或證據(jù)不全有所疑心的罪囚，都按照最末一等替他們減刑。不久(李天馥)升任戶(hù)部侍郎，又調(diào)到吏部任職。他拒絕一切饋贈(zèng)賄賂，性情嚴(yán)峻，不徇私情，(人們)稱(chēng)贊他考核官吏政績(jī)時(shí)非常公平?？滴醵吣?，升任工部尚書(shū)。河道總督靳輔建議修筑高家堰重要堤防，約束黃河水道使之從清口流出，停止疏通?？?；于成龍主張疏通下河(入?？??；噬险賰扇诉M(jìn)京入宮問(wèn)詢(xún)，(兩人)仍然各自堅(jiān)持自己的說(shuō)法，(皇上)將此事下達(dá)給朝中大臣詳細(xì)討論，李天馥認(rèn)為下河?？趹?yīng)當(dāng)疏通，高家堰重堤應(yīng)該停止修筑，皇上認(rèn)為李天馥說(shuō)得對(duì)。李天馥曾先后在刑部、兵部、吏部任職?？滴跞荒?，被授予武英殿大學(xué)士?；噬险f(shuō)：“機(jī)密的事務(wù)責(zé)任重大，不能任用喜歡多事的人。李天馥為人老成，清廉謹(jǐn)慎，學(xué)問(wèn)品行都很優(yōu)秀，我知道他一定不會(huì)生事。〞康熙三十二年，(李天馥)因?yàn)槟赣H去世而回到原籍，皇上賜給他親筆書(shū)寫(xiě)的“貞松〞匾額，用大儒的學(xué)識(shí)勉勵(lì)他；又說(shuō)：“李天馥侍奉我三十多年，不曾有過(guò)過(guò)失。三年時(shí)間很快就過(guò)去了，命令(有關(guān)部門(mén))把李天馥擔(dān)任的官職暫時(shí)空缺起來(lái)，等他守孝期滿(mǎn)回來(lái)。〞康熙三十四年，李天馥服喪將滿(mǎn)，(朝廷)起用他擔(dān)任先前的官職，進(jìn)入內(nèi)閣處理政事?；噬嫌H征厄魯特，平定北方大漠，戰(zhàn)爭(zhēng)剛剛停止，天馥致力于清靜和平，讓老百姓能夠得到休整。他曾說(shuō)：“變法不如守法。奉行現(xiàn)成的法規(guī)制度，嚴(yán)格實(shí)施，不偏移一絲一毫，才是我報(bào)效國(guó)家朝廷的方法啊。〞康熙三十八年，李天馥去世，謚號(hào)為“文定〞。李天馥在位時(shí)，注重人才，曾響應(yīng)皇上詔令舉薦彭鵬、陸隴其、邵嗣堯，(這些人)最終都成為名臣。(李天馥)擔(dān)任學(xué)士時(shí)，冬月審查復(fù)核囚犯，有一名知縣李方廣犯罪被判處死刑，李天馥說(shuō)這個(gè)人有才華，得以暫緩處決，不久就因?yàn)橛錾洗笊舛幻獬佬?。刑部的囚犯很多?因?yàn)楸O(jiān)獄條件惡劣)死在獄中，李天馥籌集建造房屋的材料，為囚犯建造了更多牢舍，根據(jù)罪行的輕重讓他們分別住在不同的牢房里，存活下來(lái)的囚犯很多。李天馥侍奉父母很孝順，在服喪期間在父母墓旁搭蓋茅屋守墓，有一雙白燕飛來(lái)，不離開(kāi)，人們稱(chēng)他守墓的茅屋為“白燕廬〞。他的兒子李孚青，考中進(jìn)士，擔(dān)任編修的官職。父親去世后服喪而回鄉(xiāng)，不再出來(lái)做官。11、1．A2．C3．D4．〔1〕虎翼卒劉慶揭發(fā)謀反，交付官吏查驗(yàn)，卻是劉慶首先謀反，眾人不順從，劉慶反而誣告眾人來(lái)求取賞賜?！?〕至此，御史認(rèn)為是公綽領(lǐng)受龐籍意旨，杖殺清貺用來(lái)滅口，貶為龍圖閣學(xué)士、主管徐州的官員?！窘馕觥?．此題考查學(xué)生文言斷句的能力。給文言文斷句時(shí)，先了解文章大意，要注意句首發(fā)語(yǔ)詞、句末語(yǔ)氣詞，要確定謂語(yǔ)。一般情況下，句首發(fā)語(yǔ)詞前、句末語(yǔ)氣詞后要停頓，并列成分之間也要停頓；分析謂語(yǔ)，謂語(yǔ)如果是形容詞，謂語(yǔ)后可停頓；如果是動(dòng)詞，賓語(yǔ)后可以停頓；同時(shí)還要注意結(jié)構(gòu)上的對(duì)稱(chēng)等?！肮b諭諸砦戶(hù)為三等〞，“諸砦戶(hù)為三等〞作“諭〞的對(duì)象，其后應(yīng)斷開(kāi)，排除D；“至秋成〞表示到這個(gè)時(shí)間，中間不能斷開(kāi)，排除BC。本句譯為：弓箭手的馬大多缺少，公綽告諭各個(gè)寨戶(hù)分成三等，計(jì)十丁為社，到了秋收，募集拿出金帛買(mǎi)馬，馬少，就分先后供給。祭祀明堂。應(yīng)選A。2．此題考查學(xué)生對(duì)古代文化常識(shí)的掌握能力?？忌綍r(shí)要注重文化常識(shí)的積累，尤其是課本注釋的相關(guān)內(nèi)容，需要分門(mén)別類(lèi)，進(jìn)行歸納識(shí)記。對(duì)于考題中出現(xiàn)的比擬生僻的古文化常識(shí)，根據(jù)文意仔細(xì)甄別正誤。C項(xiàng)，“古代稱(chēng)皇帝、諸侯以及有爵位的大官死亡都會(huì)用‘薨’表示〞說(shuō)法錯(cuò)誤?！稗皑暡皇侵富实鬯劳??；实鬯劳鲇谩氨括?。應(yīng)選C。3．此題考查篩選并概括文中內(nèi)容的能力。解答此類(lèi)題目，首先要看清題干要求，然后依據(jù)人名、地名、官名、時(shí)間等提示性信息，快速找出選項(xiàng)對(duì)應(yīng)的語(yǔ)句，再將選項(xiàng)與原文進(jìn)行比擬，做好理解分析，找出與原文不符合之處。D項(xiàng)，“就請(qǐng)求辭去右司郎中等一系列的府職〞說(shuō)法錯(cuò)誤。還末就任右司郎中，公綽就已死去，請(qǐng)求辭去的是開(kāi)封府職。應(yīng)選D。4．此題考查理解并翻譯文中句子的能力。翻譯時(shí)以直譯為主，意譯為輔，把句子中的每一個(gè)字都要落到實(shí)處，注意重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞、詞類(lèi)活用和特殊句子的翻譯，不能翻譯的助詞等刪掉，省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補(bǔ)充，平時(shí)訓(xùn)練時(shí)注意自己確定句子的賦分點(diǎn)，翻譯時(shí)保證賦分點(diǎn)的落實(shí)。第一句得分點(diǎn)：“變〞，謀反；“下〞，交付；“乃〞，卻，表轉(zhuǎn)折；“邀〞，求??；第二句得分點(diǎn)：“以為〞，認(rèn)為；“旨〞，意旨；“以〞，用來(lái)，表目的的連詞；“左遷〞，貶官?！军c(diǎn)睛】文言文翻譯的原那么一般是直譯為主，意譯為輔。具體方法：留、刪、補(bǔ)、換、調(diào)、變?！傲舁?，就是保存，保存一些不需要翻譯的名詞；“刪〞，就是刪除，刪除無(wú)須譯出的文言虛詞；“補(bǔ)〞，就是增補(bǔ)，補(bǔ)充省略的成分；“換〞，就是替換，用現(xiàn)代詞匯替換古代詞匯；“調(diào)〞調(diào)整，把古漢語(yǔ)倒裝句調(diào)整為現(xiàn)代漢語(yǔ)句式；“變〞，就是變通，在忠于原文的根底上，靈活譯出有關(guān)文字。翻譯標(biāo)準(zhǔn)：信達(dá)雅。答好此題，要積累文言根底知識(shí)，要兼顧上下文分析把握關(guān)鍵詞、注意特殊句式，并做到通暢表述。關(guān)鍵詞，一般是通假字、古今異義詞、活用字、多義詞等，根據(jù)上下文語(yǔ)境，推敲斷定解釋即可。譯文：〔呂〕公綽字仲裕，因父蔭補(bǔ)將作監(jiān)丞、知陳留縣。天圣年間，任館閣對(duì)讀。召試，直集賢院，推辭，改校理，遷升太子中允。夷簡(jiǎn)罷相，復(fù)任直集賢院、同管勾國(guó)子監(jiān)，出京知鄭州。曾經(jīng)訪(fǎng)求百姓疾苦，父老說(shuō)：“官府登記百姓財(cái)產(chǎn)，評(píng)定賦役重輕，以致不敢多養(yǎng)牛，田地長(zhǎng)久荒蕪。〞公綽上奏，從此牛不計(jì)入官籍?；爻欣舨磕喜?，接連為官遷任太常博士、同判太常寺。有人請(qǐng)求復(fù)設(shè)太醫(yī)局，以及請(qǐng)求設(shè)置令、丞、府史如同天官醫(yī)師之列，允許儀仗樂(lè)隊(duì)借太常旌旗，提供給優(yōu)人來(lái)演戲，公綽堅(jiān)持不同意，就停止了?；⒁碜鋭c揭發(fā)謀發(fā)，交付官吏查驗(yàn)，卻是劉慶首先謀反，眾人不從，劉慶反而讓誣告眾人以求賞。于是上言：“京師禁衛(wèi)軍隊(duì)百萬(wàn)，不嚴(yán)肅懲辦，就會(huì)軍心動(dòng)搖。〞就斬殺劉慶示眾。升任史館修撰。當(dāng)時(shí)夷簡(jiǎn)雖然退職，仍主領(lǐng)修撰國(guó)史，公綽辭去修撰。夷簡(jiǎn)去世，回朝任兵部員外郎，復(fù)任修撰。服滿(mǎn)喪期，又同判太常寺兼提舉修祭器。公綽因郊廟祭器不完備，制度多違禮法，請(qǐng)求全部重新制造。舊例，用時(shí)鮮食品祭獻(xiàn)時(shí)所用各物，禮官商量決定后才進(jìn)獻(xiàn)，有的失時(shí)而陳舊而腐壞。公綽采用?月令?諸書(shū)，以四時(shí)新鮮的物品以及所應(yīng)當(dāng)進(jìn)獻(xiàn)的祭品，配合成圖。歷任知制誥、龍圖閣直學(xué)士，改樞密直學(xué)士。安遠(yuǎn)寨諸羌部落來(lái)獻(xiàn)地，公綽看著他們說(shuō)：“天下這么大，哪里會(huì)貪圖部落尺寸之地來(lái)以為廣闊呢？〞拒絕他們。弓箭手的馬大多缺少，公綽告諭各個(gè)寨戶(hù)分成三等，計(jì)十丁為社，到了秋收，募集拿出金帛買(mǎi)馬，馬少，就分先后供給。祭祀明堂，遷升刑部郎中，召見(jiàn)龍圖閣學(xué)士、權(quán)知開(kāi)封府。一年多后，希望免去府職，進(jìn)為翰林侍讀學(xué)士、知審刑院兼判太常寺。當(dāng)初，公綽在開(kāi)封府，宰相龐籍的外家親屬道士趙消貺受賄，杖脊死在道上。至此，御史認(rèn)為是公綽領(lǐng)受龐籍意旨，杖殺清貺以滅口，貶為龍圖閣學(xué)士、主管徐州的官員。杖打清貺時(shí)，實(shí)際上公綽并不在現(xiàn)場(chǎng)。不久，公綽也為自己辯說(shuō)，復(fù)任侍讀學(xué)士，從河陽(yáng)，留京侍講經(jīng)筵。當(dāng)時(shí)很久沒(méi)有下雨，皇帝詢(xún)問(wèn)：“怎樣才能下雨？〞公綽說(shuō)：“案件久不判決，就有冤屈，所以多時(shí)旱。〞皇帝親自審察犯人案情，不久天下大雨。遷升右司郎中，還未拜授，去世。12、例文：“實(shí)體書(shū)店〞要將“顧客〞變成“讀者〞尊敬的書(shū)店主管：您好?！皩?shí)體書(shū)店〞到底該如何最大限度地將“顧客〞變成“讀者〞，讓“拍照流量〞變?yōu)椤伴喿x流量〞，從而實(shí)現(xiàn)公共屬性與商業(yè)屬性的雙重目標(biāo)，這是書(shū)店必須直面的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。隨著網(wǎng)絡(luò)書(shū)店的興起和電子閱讀方式的不斷普及，實(shí)體書(shū)店的經(jīng)營(yíng)越發(fā)顯得步履維艱，不少實(shí)體書(shū)店門(mén)庭冷落。而為了應(yīng)對(duì)這種日漸式微的局面，一些實(shí)體書(shū)店在如何突出重圍上下了不少功夫，也花了不少心思。為了通過(guò)提升顏值吸引關(guān)注，有的門(mén)店在裝飾上別出心裁;為增加營(yíng)收扭轉(zhuǎn)頹勢(shì)，有的在經(jīng)營(yíng)范圍上深度拓展，實(shí)行多業(yè)態(tài)經(jīng)營(yíng)。但是，一些問(wèn)題也逐漸暴露出來(lái)。實(shí)體書(shū)店轉(zhuǎn)守為攻，在轉(zhuǎn)型升級(jí)的路上不斷前行，大膽進(jìn)行積極嘗試，這確實(shí)值得肯定。但與此同時(shí)我們也能清晰地看到，有些實(shí)體書(shū)店的“戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移〞出現(xiàn)了明顯的偏差，不是滿(mǎn)足于面子上或形式上的轟轟烈烈，就是一心只為追逐利益而忽略了肩上文化傳播的重任。結(jié)果我們看到，在裝修越來(lái)越高檔、陳設(shè)越來(lái)越講究、環(huán)境越來(lái)越優(yōu)美的實(shí)體書(shū)店里，拍照留影、品味咖啡、專(zhuān)心購(gòu)物的人越來(lái)越多，專(zhuān)心看書(shū)買(mǎi)書(shū)的讀者卻寥寥無(wú)幾。不可否認(rèn)，實(shí)體書(shū)店通過(guò)轉(zhuǎn)型升級(jí)確實(shí)可以聚集人氣，但是消費(fèi)者進(jìn)店不管是不是看書(shū)購(gòu)書(shū)，甚至只是隨便逛逛或進(jìn)行其他消費(fèi)，都無(wú)可厚非，因?yàn)橄M(fèi)者的選擇權(quán)必須獲得尊重。不過(guò)，對(duì)于實(shí)體書(shū)店而言，轉(zhuǎn)型升級(jí)是為了更好地銷(xiāo)售圖書(shū)、傳播文化，實(shí)體書(shū)店的文化空間不應(yīng)該被商業(yè)味道過(guò)分?jǐn)D壓。否那么，一旦忘記了對(duì)圖書(shū)經(jīng)營(yíng)必須深耕這個(gè)根本，實(shí)體書(shū)店也就喪失了該有的“靈魂〞，沒(méi)有了該有的文化底蘊(yùn)。實(shí)體書(shū)店需要緊密?chē)@書(shū)店的文化特色和圖書(shū)的選品特點(diǎn)，開(kāi)展多元混合業(yè)態(tài)經(jīng)營(yíng)，讓圖書(shū)售賣(mài)從邊緣回到中心。書(shū)店一定要保持“為好書(shū)尋找讀者，為讀者發(fā)現(xiàn)好書(shū)〞的初心，為群眾讀書(shū)生活提供專(zhuān)業(yè)、優(yōu)質(zhì)的效勞，這樣才能培養(yǎng)顧客的閱讀習(xí)慣，增強(qiáng)其對(duì)書(shū)店的認(rèn)同度。新型實(shí)體書(shū)店可利用互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)優(yōu)勢(shì)，對(duì)不同消費(fèi)者的閱讀習(xí)慣進(jìn)行分析，獲取每一位客戶(hù)的深度需求，從而對(duì)消費(fèi)者畫(huà)像，在多大程度上滿(mǎn)足讀者更多的個(gè)性化需求。加強(qiáng)對(duì)書(shū)店從業(yè)人員的培訓(xùn)。實(shí)體書(shū)店應(yīng)通過(guò)業(yè)務(wù)交流和培訓(xùn)，構(gòu)建起復(fù)合型人才培養(yǎng)體系，提高書(shū)店從業(yè)人員的整體素質(zhì)和職業(yè)水平，讓其深度認(rèn)可書(shū)店的人文精神和價(jià)值理念，自覺(jué)成為書(shū)店文化特色的一局部，這樣才能為讀者提供個(gè)性化的高質(zhì)量效勞。華2021年1月28日【解析】

此題考查考生的寫(xiě)作能力。此題屬于任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文，任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文的寫(xiě)作要求關(guān)鍵在于識(shí)別并完成任務(wù)，在任務(wù)的驅(qū)動(dòng)下發(fā)表對(duì)材料的看法。寫(xiě)作考場(chǎng)作文的第一步是審題，即審讀題干要求和審讀材料內(nèi)容。此