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學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),做有修養(yǎng)的大學(xué)生

——《學(xué)習(xí)力》讀書(shū)報(bào)告

班級(jí)

11廣電2班

葛菲

鄭燕峰

何嬌嬌

鐘盈盈

蔡思思

徐麗麗

李夢(mèng)瀟

傅珂瑤

鐘磊

輔導(dǎo)老師

梅友虎

在《學(xué)習(xí)力》中,柯比從學(xué)習(xí)動(dòng)力、態(tài)度、能力、效率和創(chuàng)造力等六個(gè)方面,描述了提升學(xué)習(xí)的有效途徑。以本書(shū)強(qiáng)調(diào)的學(xué)習(xí)力和以傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)方法所獲得知識(shí)的本質(zhì)區(qū)別是,前者是不斷增值的過(guò)程,后者則是一個(gè)迅速減值的過(guò)程。因此,《學(xué)習(xí)力》一書(shū)特別適合桎梏于傳統(tǒng)學(xué)習(xí)方法,和渴望具有更強(qiáng)生存能力的我們。

而通過(guò)閱讀和深入的理解我們受益匪淺。我們了解了學(xué)習(xí)的重要性,也了解了提高學(xué)習(xí)力與提高個(gè)人修養(yǎng)有著密不可分的關(guān)系。一次性學(xué)習(xí)時(shí)代已經(jīng)離我遠(yuǎn)去,現(xiàn)在,每一個(gè)人所面臨的則是必需能夠終身學(xué)習(xí)的社會(huì)。一個(gè)人的想象假使不能超越他現(xiàn)實(shí)的能力,他就會(huì)中止學(xué)習(xí),他的生活就會(huì)變成簡(jiǎn)單的求生。因此明白自己為什么學(xué)習(xí)十分重要,從主觀來(lái)看,一個(gè)人的主動(dòng)性目標(biāo)越明顯,那么學(xué)習(xí)的成效越高,提高個(gè)人修養(yǎng)也越迅速。個(gè)人修養(yǎng)包括科學(xué)文化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng),在提高學(xué)習(xí)力的同時(shí)也要科學(xué)文化修養(yǎng)與思想道德修養(yǎng)并重。

因此,在學(xué)習(xí)中我們應(yīng)有一個(gè)明了的目標(biāo),并為實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)而學(xué)習(xí)的時(shí)候,學(xué)習(xí)就不再是厭惡的,與自己的人生無(wú)關(guān)的負(fù)擔(dān)了。不到生命和世界道別時(shí),我們真正的學(xué)習(xí)生活是不會(huì)終止的,由于人生的每一個(gè)階段都是在學(xué)習(xí)的階段。每個(gè)人身上無(wú)窮無(wú)盡的潛能則是保存的原料,如一座等待開(kāi)發(fā)的金礦,然而能夠開(kāi)發(fā)出多少,除了教育方式外,起決定性作用的,還是我們自己如何認(rèn)識(shí)學(xué)會(huì)特性的開(kāi)發(fā),戰(zhàn)勝自我。特性化的開(kāi)發(fā)也是個(gè)人修養(yǎng)的培養(yǎng),包括充分認(rèn)識(shí)自我,頑強(qiáng)相信自我,勇于挑戰(zhàn)自我,學(xué)會(huì)鼓舞自我和坦然面對(duì)自我。從而豐富自身的內(nèi)涵,提高個(gè)人的修養(yǎng)。

做一個(gè)高效能的學(xué)習(xí)者能讓我們離成功更進(jìn)一步。真正懂得學(xué)習(xí)的人能夠擺脫課堂的限制,而去做自己認(rèn)為更重要的事,他不會(huì)把所的東西都往腦子里塞。對(duì)學(xué)習(xí)者來(lái)說(shuō),假使能確鑿地在無(wú)窮無(wú)盡的知識(shí)中選擇某一部分,某一領(lǐng)域來(lái)作為學(xué)習(xí)的方向,就會(huì)比較簡(jiǎn)單成功。就像歇洛克福爾摩斯、拉馬克。達(dá)爾文這些人一樣,他們能夠認(rèn)識(shí)到自己的優(yōu)勢(shì)在哪里,并且能夠合理的運(yùn)用自己的優(yōu)勢(shì)。讓自己的思維變得更加明了和敏銳。

不過(guò),只認(rèn)識(shí)到自身的優(yōu)勢(shì)還是不夠的,我們必需能夠利用好每天的24個(gè)小時(shí),1440分。由于無(wú)可置疑,誰(shuí)擁有更多的時(shí)間,誰(shuí)就能獲得更多的知識(shí)。其實(shí),在我們的日常生活中,有大量零星、片段的實(shí)踐,只要我們好好利用這些時(shí)間,譬如說(shuō)在短時(shí)間里處理些學(xué)習(xí)中的雜事,做些書(shū)摘,讀些短篇的文章,背誦一些短小精悍的詩(shī)詞。利用這樣科學(xué)的方法,我們時(shí)間就能夠得到充分的利用。

但是,我們都知道,一個(gè)人的精力是有限的。所以我們要集中精力做那些重要而緊急的事情。我們可以將這一周重要的,緊急的各項(xiàng)事情都列下來(lái),然后每天就依照這個(gè)表去做事,這樣,我們的生活既有重點(diǎn)又有規(guī)劃。

我們當(dāng)代大學(xué)生要做一個(gè)高效的學(xué)習(xí)者,一個(gè)有修養(yǎng)的人才,而不是每天上完課就窩在寢室里。要發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)勢(shì),挖掘自己的潛能,做未來(lái)的成功者。

當(dāng)然高效率的學(xué)習(xí)并不意味著暫時(shí)性的努力,“不積跬步,無(wú)以至千里;不積小流,無(wú)以成江海〞。所有巨大的成果都是由一點(diǎn)一滴的小成果積累起來(lái)的。堅(jiān)持是學(xué)習(xí)中最執(zhí)著,最頑強(qiáng)的品質(zhì)。只有堅(jiān)持到最終的才是贏家,我們?cè)诿鎸?duì)困難和挫折時(shí)絕對(duì)不能輕易言棄。然而我們?nèi)鄙俚恼沁@種堅(jiān)持,缺少的正是在困難面前再加一點(diǎn)努力的心態(tài)。學(xué)習(xí)和造房子登山一樣,沒(méi)有誰(shuí)能一夜成功,都是多年堅(jiān)持不懈努力的結(jié)果。此外我們要勤于思考,擅長(zhǎng)質(zhì)疑,學(xué)會(huì)自學(xué)。擅長(zhǎng)將知識(shí)融會(huì)貫穿,有效管理自我,合理安排時(shí)間,做到精益求精。而且每個(gè)人都有自己的學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)技巧,要找到適合自己的方法,不要盲目去追求。大學(xué)不比高中,會(huì)有好多空余的時(shí)間,那我們就要好好的利用業(yè)余時(shí)間,多參與社團(tuán),充實(shí)業(yè)余生活。在社團(tuán)中我們要有團(tuán)隊(duì)意識(shí),學(xué)會(huì)合作,達(dá)到雙贏的效果。要真正的學(xué)會(huì)

與別人相處。在我看來(lái),一個(gè)良好的環(huán)境也是很重要的。在一個(gè)輕松愉快的環(huán)境中學(xué)習(xí)會(huì)取得很好的效果。當(dāng)我們累了,煩了,要適當(dāng)?shù)臏p壓。放松后去學(xué)習(xí),你會(huì)有更好地效果。千萬(wàn)別給自己壓力,學(xué)習(xí)應(yīng)當(dāng)是一個(gè)愉快的過(guò)程。與人相處也是這樣,在與別人的交往過(guò)程中不斷的磨合彼此,創(chuàng)造一個(gè)有利于我們共同學(xué)習(xí)的大環(huán)境。這一方面不僅考驗(yàn)我們科學(xué)文化修養(yǎng),也考驗(yàn)了我們的思想道德修養(yǎng)。一個(gè)心胸寬廣,內(nèi)心格局寬大的人可以融入任何一個(gè)集體。

學(xué)習(xí)是永無(wú)止境的過(guò)程,做人也一樣,隨著時(shí)間的推移,我們或許會(huì)在腦中積累了大量大量的知識(shí),甚至有時(shí)候會(huì)讓你覺(jué)得混亂.這便要求我在學(xué)習(xí)中首先要學(xué)會(huì)遺忘,忘掉那些不重要、老化的以及沒(méi)用的知識(shí),學(xué)會(huì)用自己獨(dú)特的眼光、獨(dú)特的思維、獨(dú)特的視覺(jué)去觀測(cè)和分析學(xué)習(xí)中遇到的各種問(wèn)題。多與身邊的人相處,放大他們的優(yōu)點(diǎn),忘卻不愉快的事情,把彼此之間最美好的回憶珍藏起來(lái)。

學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),學(xué)會(huì)利用發(fā)散性思維來(lái)思考,考慮多一點(diǎn),尋覓多個(gè)答案,尋覓多個(gè)解答方式。在學(xué)習(xí)中,不要老是抱著正面進(jìn)攻的方法一味蠻干,這樣很簡(jiǎn)單找不到思路而使得腦子一片空白,不能進(jìn)入最正確狀態(tài)。培養(yǎng)發(fā)散性思維可以讓我們從其他事物或其他領(lǐng)域中產(chǎn)生新的想法,從而有意想不到的收獲,給自己帶來(lái)驚喜,激發(fā)我們學(xué)習(xí)的熱心。同時(shí)也要多角度的對(duì)待身邊的人和事,堅(jiān)持兩點(diǎn)論,看到優(yōu)點(diǎn),也要看到缺點(diǎn)。彼此用溫柔的方式指正,共同進(jìn)步。

學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),學(xué)會(huì)培養(yǎng)自己的想象力,想象力比知識(shí)更重要,我們所擁有的知識(shí)是有限的,而想象力可以無(wú)限激發(fā)的。正如馬克思普朗克說(shuō)“新的想法不是由推論得出的,而是由能使人做出非同一般聯(lián)系的創(chuàng)新想象產(chǎn)生的〞。的確,想象力在各個(gè)領(lǐng)域都發(fā)揮著巨大的作用,只有具備了想象力,我們才能放飛自己的夢(mèng)想。

學(xué)會(huì)做夢(mèng),夢(mèng)是我們很寶貴的資產(chǎn),用夢(mèng)想激發(fā)我們學(xué)習(xí)的動(dòng)力。相信自己可以,對(duì)自己有信心,一切皆有可能,展開(kāi)想象的翅膀,從看似不可能的事情中找到解決問(wèn)題的新途徑。學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),學(xué)會(huì)思考,學(xué)會(huì)創(chuàng)造,學(xué)會(huì)從學(xué)習(xí)中找到開(kāi)心。

在學(xué)習(xí)中,興趣是最好的老師,可以把十分枯燥的課程內(nèi)容變成活潑、好玩兒的東西。內(nèi)心擁有著對(duì)學(xué)習(xí)的熱忱,擁有一種頑強(qiáng)的學(xué)習(xí)信念,你才會(huì)對(duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生興趣,這樣你對(duì)學(xué)習(xí)便會(huì)有一種敏感度,也就是擁有一種對(duì)學(xué)習(xí)的感知度,而感知度的培養(yǎng)則在于自己的親身體驗(yàn),感知雖然是一種最簡(jiǎn)單的心理現(xiàn)象,但不通過(guò)感覺(jué),我們就不能知道實(shí)物的任何形式,也不能知道運(yùn)動(dòng)的任何形式。只有通過(guò)感覺(jué),才能分辯事物的各種屬性,因此,擁有一種對(duì)學(xué)習(xí)的感覺(jué),你便會(huì)覺(jué)得學(xué)習(xí)是開(kāi)心的.

當(dāng)然生活在于觀測(cè),學(xué)習(xí)生活中我們也需要觀測(cè),觀測(cè)身邊的事物變化,觀測(cè)身邊的來(lái)往人群,在觀測(cè)中獲取對(duì)新鮮事物的知曉,也只有通過(guò)觀測(cè),我們才會(huì)豐富自己的生活,拓寬自己的視野,這樣的條件更是為學(xué)習(xí)奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

假使是觀測(cè)是建立在個(gè)人的視覺(jué)上的,那么閱讀則更多的是建立在借鑒前人視野上的一種學(xué)習(xí)方式,不需要親身體驗(yàn),卻可以獲取更多的學(xué)習(xí)知識(shí)。有些事我們無(wú)法遇見(jiàn),但我們卻在閱讀中得以感受,在書(shū)海中我們可以放飛自己的思想,在書(shū)海中我們可以沉靜自己的心靈,在書(shū)海中我們亦可以洗凈自己的靈魂。閱讀,我想是學(xué)習(xí)的必經(jīng)之路,沒(méi)有人可以看穿世間的一切紛紛擾擾,沒(méi)有人可以感知世間的一切人情冷暖,沒(méi)有人可以嘗盡世間的一切酸甜苦辣。而這些我們無(wú)法體會(huì)的感受,卻可以從書(shū)中得以體會(huì).這,便是閱讀的魅力.

在漫長(zhǎng)的一生中,在漫長(zhǎng)的學(xué)習(xí)中,我們或許不是唯一的,更多時(shí)候我們處于人群之中,而這樣的學(xué)習(xí)環(huán)境,便教會(huì)我們傾聽(tīng),凝聽(tīng)?!奥?tīng)君一席話(huà),勝讀十年書(shū)〞,或許有的時(shí)候聽(tīng)取別人的經(jīng)驗(yàn),可以讓你獲得更多的知識(shí),當(dāng)然,我們所聽(tīng)的并非是那些污穢之語(yǔ),更多的是適合于自己思維的,與自身的道德素養(yǎng)相匹配的言論。

學(xué)習(xí)不是只有在學(xué)校才能干的事,三人行,必有我?guī)?。何時(shí)何地何人何事都有可以學(xué)習(xí)的地方,都值得學(xué)習(xí)。學(xué)海無(wú)涯,學(xué)無(wú)止盡,它應(yīng)當(dāng)陪伴你的一生。不要認(rèn)為成功是可以隨隨便便獲得的,禁受得住的鍛煉,才能造就真正的好鋼。

人不可能隔絕其他事物之外的干擾,這就需要考驗(yàn)人的專(zhuān)注力。假使能做到像法布爾和愛(ài)因斯坦那樣的忘我境界,說(shuō)不定未來(lái)的科學(xué)巨人就是你。失敗并不可怕,可怕的是不從自己身上找原因,只知道自怨自艾,或者把錯(cuò)誤都?xì)w結(jié)到別人身上。想要到達(dá)成功的殿堂

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