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文檔簡介
精品文檔精心整理精品文檔可編輯的精品文檔關于草房子讀書心得感想(通用7篇)
關于草房子讀書心得感想篇1
這個暑假里,我讀了《草房子》,它的故事發(fā)生在一片美麗的油麻地。
主人公是一名叫桑桑的男孩,天真活潑,也有著男孩子都有的壞習慣,調(diào)皮搗蛋。就這樣,他和他的伙伴們就這樣無憂無慮的成長了。但好景不長,桑桑脖子上長了一塊鼠瘡,四處尋醫(yī)都沒用,他的爸爸曾經(jīng)一度絕望過,后來別人告訴有一個人能治好,他就帶著桑桑去求醫(yī),在那個老人的救治下,桑桑奇跡般的好了。歲月就這樣不停地流逝,桑桑儼然是一個大孩子了,即將上中學的他也即將離開這片生他養(yǎng)他的地方。一只大木船,在油麻地還未醒來時,載著桑桑和他的家遠遠地離開這里。他將永遠告別與他朝夕相處的草房子。這篇小說把油麻地的風景寫得很美,讓人有種身臨其境的感覺,我感受到了油麻地的美。那金色的房子,清澈的小河,蔥郁的樹木,羊腸般的小路,還有那些純潔的孩子們。一切的一切都是那么的質(zhì)樸,那么的美好。讓我不禁想起了長輩們的家鄉(xiāng),雖然沒有現(xiàn)代的繁華,卻多了份真實,多了份幸福。
看完這本小說,我久久的都在回味,在那片美麗的油麻地,洋溢著正是我們現(xiàn)在所缺少的質(zhì)樸與純真,讓人那樣的懷念,那樣的不舍。
關于草房子讀書心得感想篇2
金色的草房子,苦苦的艾葉,靜靜的大河,一望無際的蘆葦蕩。這就是油麻地。那里生活著一群可愛的孩子:頑皮、聰明的桑桑,禿頂?shù)年扂Q,堅強的杜小康以及柔弱、文靜的紙月這些都出自于曹伯伯的純美小說《草房子》。文弱聰慧的紙月,小小年紀便挑起沉重的擔子;在困苦中奮斗的杜小康;執(zhí)著的讓人心寒的秦大奶奶;憂郁的溫幼菊;可愛乖巧的柳柳;善良而心里又有著奇妙想法的桑桑。作者對他們的描寫,總是讓讀者有一種身臨其境的感覺。
《草房子》寫了一個男孩桑??坦倾懶牡牧晷W生活。講述著一個又一個催人淚下的故事。每讀完一個故事,我都會感到一種震撼人心的力量。善良,尊嚴,頑強,這一切的一切都散發(fā)著人性之美的光輝,不斷地沖擊著我的心靈。故事中最撼動人心的莫過于秦大奶奶。她是書中最頑固的一個人,在油麻地生活了幾十年,房子龜縮在小學的西北角,是學校的一個污點,學?;ㄙM了十幾年也沒能將她趕出校園。在當?shù)厝说难壑?,她是個可惡的老婆子,總在學校里搞破壞。然而在一個春季,她冒險救了落水的喬喬。在油麻地人悉心照顧下,半個多月后才勉強下地。從此,她發(fā)生了巨大的變化:自動離開校園、用拐杖趕走闖進校園的鴨子,她竟為了學校的一個南瓜,不慎落水而永遠地離開了人世。感動之余,我不禁想;是什么使她發(fā)生了如此巨大的變化?是什么使她為了一個區(qū)區(qū)南瓜不顧眼前白花花的河水?是什么使她在垂暮之年發(fā)出人性光彩?是愛!是油麻地人的淳樸,是油麻地人對她純真的愛。也是她那顆感恩的心。關愛、純樸、感恩······寫了秦奶奶完美的最后一筆。
《草房子》魔力般吸引著我,蕩漾與整部作品的悲憫情懷,閃耀在每個主人公身上的人性美,使我不禁贊嘆這極致的美。
這是一篇讀后感,作者閱讀《草房子》后有感而發(fā)。作者介紹了這本書的內(nèi)容,使讀者對其有大致的了解。作者在這本書中感悟到了人性之美,感悟到作品的悲憫情懷,令人佩服。
關于草房子讀書心得感想篇3
一群金色的草房子,一座堅固的石橋,一片生機勃勃的土地,這就是作家曹文軒所著《草房子》中描繪的鄉(xiāng)村景象。
在這個美麗鄉(xiāng)村里,一個純真淘氣的小男孩桑桑度過了終身難忘的六年小學生活。這六年里,他認識了許多伙伴:禿鶴、紙月、細馬……;這六年里,他經(jīng)歷、目睹、見證了許多令人感動的故事:一個可愛男孩對尊嚴和信心的執(zhí)著守護、一個男孩和一個女孩間純潔的友誼、大人們之間充滿詩情畫意又令人不解的感情糾紛、一位地地道道的農(nóng)村老奶奶面對生活磨難而堅韌不屈的品格、不幸少年面對困苦時拼搏的勇氣……這一切令桑桑逐漸成長起來,也令閱讀這本書的我感悟到許多關于人生的道理。
其中,最令我感動的是杜小康所經(jīng)歷的故事。杜小康原本家境富裕,他經(jīng)常為學校、班級做好事,是一個大家公認的好學生。他父親意氣風發(fā),想要賺大錢,卻因為一時大意,將本錢賠了進去。杜小康家頓時一貧如洗,他父親只好帶他去遠方放鴨。只有十多歲的杜小康在養(yǎng)鴨那段時間里,經(jīng)歷了充滿著孤獨、憂傷、寒冷、饑餓感的許多折磨般的考驗。最可悲的是,就在鴨子終于開始生蛋時,它們卻吃了別人家放養(yǎng)的幾萬尾魚。杜小康家只能拿鴨子和船作為賠償,一段時間的辛苦全都白費了??墒?,經(jīng)歷了這么久的磨難后,杜小康學會了拼搏,他比以前更加堅強、更加勇敢,成為一個真正的男子漢了。
讀完杜小康的故事,我想到了我和一些伙伴們身上發(fā)生的事情。雖然我們現(xiàn)在的生活條件很好,衣食無憂,似乎也不會出現(xiàn)杜小康家庭這樣的生活困境。但是,生活和學習中難題和困惑也是處處存在?,F(xiàn)在遇到困難時,我們不是直接置之不理,就是稍微思考一下就馬上去尋求家長或老師的答疑解惑和幫助,很少拿出勇氣,迎難而上去接受挑戰(zhàn)。對比杜小康,我覺得自己真是太嬌氣,不夠堅強!
暑假里,我去湖北神農(nóng)架游玩的一個見聞,讓我對杜小康的精神有了更深的領悟。神農(nóng)架地區(qū)經(jīng)濟比較落后,在景區(qū)周邊有一些小商攤,我看到了不少與我年齡相仿的小孩在獨立照顧生意,他們有的烤玉米,有的不停吆喝。面對同齡的我們,他們也絲毫不羞澀、不躲避。媽媽說他們都是利用周末不上學的時間來幫助父母做一些力所能及的事情的,都是些孝順懂事的好孩子。我覺得他們就是我們生活里的“杜小康”。他們也還是個孩子,休息日卻不玩耍,倒像個大人似的,和父母一起為家里生計努力,發(fā)揮自己的所能與困苦的生活作拼搏。親眼看到這些面對辛勞生活而勇敢、努力拼搏,像大人一般能干的“杜小康”,令我非常感動和慚愧。我暗暗下決心,一定要改掉嬌氣、軟弱、不堅強的毛病,自己的事情一定要獨立擔當起來,還要力所能及的幫助父母,而不是把所有問題都推給父母。
我十分希望大家都能讀一讀《草房子》這本書,大家一定都能像我一樣,從每個人物身上領悟到許多道理,幫助我們漸漸懂事、成長起來。
關于草房子讀書心得感想篇4
寒假里,我讀了《草房子》這本書,這本書主要講了一個叫桑桑的小男孩刻骨銘心的六年小學生活,非常好看。今天,我主要講一講書中令我印像最深刻的一個故事吧。
這個故事的名字叫“艾地”,“艾地”主要講的是秦大奶奶的故事。秦大奶奶住在油麻地小學旁的一間破屋子里,她在房子周邊種了許多“艾”。這間破屋子的存在破壞了油麻地小學的和諧與格調(diào)。學校想把她逐出這片土地,但秦大奶奶堅決不同意。一天天過去了,最后,秦大奶奶仍然守著她的《艾地》沒有離開。
有一天,秦大奶奶為了救一個孩子而把自己沉入水中,孩子被她救活了。第二次,她為了救一只南瓜又沉入水中,這一次她沒有成功上岸,而是與麻油地的人們永遠地分別了。
讀到這里,我的心里涌出一些感動,眼淚止不住地流。秦大奶奶的葬禮十分壯觀,是油麻地有史以來所沒有的。她的艾地在她死后還在散發(fā)它們特有的香氣。
我剛開始讀這個故事的時候,覺得秦大奶奶真無理,讀著讀著,慢慢覺得她保護這片地特別不容易。這被她的決心、被她的執(zhí)著所感動。我也要向秦大奶奶學習,好好守護著自己內(nèi)心的那份堅持。
關于草房子讀書心得感想篇5
草房子中令我最敬佩的人是杜小康,他們家原來是開雜貨鋪的,是油麻地里唯一的一家店,開店時他們家是油麻地的首富,后來他爸爸癱瘓,杜小康家的錢都拿來給爸爸治病,爸爸生病了以后,他們欠了別人很多錢。
一天,我們學校正在測試五十米跑,我快要輪到了,我雙腳發(fā)抖,要知道我全身都在顫抖,顫抖可是跑不了步的。突然,我的腳又開始發(fā)痛,那痛是刺入心底的,就像你每走一步那根筋連著你的腳,邁一步都是無比艱難的。
那時我心中有兩個小人兒在打架,“快去向老師報告說你腳很痛,很痛參加不了考試?!耙粋€黑色帶有角的精靈說。
“不要去告訴老師,告訴老師你會沒有體育成績的。”一個白色的小精靈說。到最終可怕的事還是來了,我要輪到了。從心底里感到要做出任何一個決定都是艱難的。我很害怕全身都感到恐懼,我怕考不好,但是我突然想到了杜小康。他在自己都面臨著生存的危機時臨危不懼,仍然依然認真地生活著,而我沒有面臨的那么大的危機,比起他那么巨大的危機,我那么一場考試又算什么呢,后來我去跑了步,我的成績雖然不是那么的好。但是我依然去堅持跑步,雖然很痛但為了成績我必須那么做,我在以后的生活中,也要像杜小康一樣。
讀完這本書,我覺得這本書很好。
關于草房子讀書心得感想篇6
“父愛是一座山峰,讓你的身心即使承受風霜雨雪也沉著堅定;父愛是一片大海,讓你的靈魂即使遇到電閃雷鳴依然仁厚寬容。父愛是一道光輝,讓你的心靈即使瀕臨黑暗也能看見光明大道……”讀了曹文軒叔叔的長篇純美小說《草房子》,我不由地想起了這首小詩。
《草房子》主要講男孩桑??坦倾懶摹⒔K生難忘的六年小學生活。調(diào)皮的桑桑、樂觀的陸鶴、堅強的杜小康、清純的紙月、孝順的細馬……無疑是本書的焦點。
其中《藥寮》一章深深地打動了我。得知桑桑得了絕癥,桑喬一次又一次地撫摸著熟睡中兒子的小腳;為了治好兒子的病,桑喬丟下工作,領著桑桑滿世界地尋醫(yī)問藥,在幾天時間里面,就踏破一雙鞋底。在一切努力都白費后,桑喬猛然想起兒子曾有打獵的欲望,他不再在乎人們知道他從前是一個低賤的獵人,毅然取下槍,在眾人的目光中坦然地帶著桑桑去打獵。當他看到兒子抓著打下的野雞,高興得幾乎發(fā)狂的樣子,兩眼頓時濕潤了……一個動作,一句問候,一滴眼淚……都是父親對兒子無聲的愛!文中的桑喬讓我想起了我的爸爸。
有一次,媽媽因單位臨時有事不能回家,于是讓爸爸回家給我做飯。那天,爸爸氣喘吁吁地趕回來,累得大汗淋漓,他拉了拉領帶透了口氣,笑著問:“兒子,餓壞了吧?”我絲毫不領情,皺著眉頭,沒好氣地問:“怎么回來得這么晚?我都等了多長時間了?你看看現(xiàn)在都幾點了?”這些爸爸似乎早已預料到了,他不但不生氣還開玩笑地說:“哈哈!我的寶貝兒子一定是餓昏頭了。等著,我給你做好吃的。”我氣呼呼地“哼”了一聲,跟爸爸賭起氣來。爸爸不再說什么,埋頭默默地做起飯來。多少年過去了,世事如煙,但父親忙碌的身影,溫馨的笑臉,卻像大浪淘過的金子,燦燦地沉淀下來,晶瑩閃爍,照亮我的人生。
古有黃香溫習、王祥臥冰求鯉、吳猛恣蚊飽血、楊香扼虎救父……作為備受呵護的新一代,我們應該怎么做呢?珍惜擁有,好好學習,懂得感恩,孝敬父母,不要等到“子欲養(yǎng)而親不待”時再憂傷地哼唱起那首《時間都去哪兒了》。
關于草房子讀書心得感想篇7
我認為《草房子》是曹文軒寫得最好的一本書了。
書中有許多人物,如桑桑、紙月、杜小康、禿鶴等,雖然有些多,但多得恰當,多得合適。似乎這本書就應該這樣,就好像是上帝編纂的一本妙極了的書。
我最敬佩的人物是桑桑。文中沒有一章的題目是桑桑,他永遠是某個章節(jié)中的一個小人物。久而久之,他便成了主人公,并且有了屬于他和他爸爸桑喬的一個章節(jié)——藥寮。
桑桑病了,病得很嚴重,桑桑好像只剩下一副清晰可見的骨架了。但是,他絲毫沒有一點要將生活拋棄的想法,他坦然面對上帝贈給他的“禮品”——他得了鼠瘡。尋訪了許多大醫(yī)院,可都是一樣的結果。桑桑并沒有放棄生命,放棄油麻地。他知道油麻地的孩子在等著他。他變得樂觀起來,即使遭遇不幸;他變得堅強起來,即使遭遇挫折;他變得坦然起來,即使吃再苦再苦的藥……他永遠是我心目中的英雄,他永遠只會向人們展示最天真、純潔、堅強、樂觀和活潑的一面,他就是他。
《草房子》是一本值得我們精讀的書,因為你會發(fā)現(xiàn),讀著讀著你好像也進了一幢幢古樸的草房子里。
精品文檔精心整理精品文檔可編輯的精品文檔魯迅傷逝讀書心得10篇讀書心得,是在讀書后產(chǎn)生的心得與感受,以及對內(nèi)容的理解與感悟。
二、魯迅傷逝讀書心得10篇
《傷逝》是現(xiàn)代文學家魯迅于1925年創(chuàng)作的一部以愛情為題材反映五四時期知識分子命運的短篇小說。下面是整理的魯迅傷逝讀書心得10篇,歡迎大家閱讀分享借鑒,希望對大家有所幫助。
傷逝讀書心得1
《傷逝》是魯迅先生唯一以青年戀愛和婚姻為題材的作品。全文讀完后,最鮮明的兩個詞便是寂靜和空虛。一年之前的寂靜和空虛常常是含有期待的。這種期待是兩個相愛的人在現(xiàn)實重重困難下逆生的對未來的期待。而當這一種激情開始逐漸模糊,期待被搬空,寂靜和空虛便是鋪天蓋地地令人徹骨。以一個青年感性的眼光,并不想多去理會當時社會給他們的壓力和限制。
文中涓生是一個猶豫、矛盾、怯弱的人。在懷著期待等待子君到來卻遲遲未見到之時,他想到了去帽子去看子君,可他卻因子君的胞叔曾當面罵過他而猶豫。最后只是熬到了子君自己慢慢走近紫藤棚下。關于雪萊的半身像,子君作為一個女子害羞甚至難堪的心情是顯而易見的。于是準備換張畫像最終也沒能去完成。這里看出涓生對子君是有心的,但卻未能付諸實踐。對于這份愛情的堅定是不夠的,正因為意志不夠透徹堅強,他無法完全拋棄世俗而不去在意路上人們的眼光。只一點上說,雖是相愛的人,但對于愛的釋義是完全不同的。涓生本身的怯懦讓他無法像子君那樣堅定。
文中子君是一個堅定而感性的女子,她義無反顧地選擇了愛情,然而又有著當時女性難以避免的弱點。她會一遍又一遍地沉浸于愛情的甜蜜,這樣的心情便讓她顯得笨拙。同居后,子君選擇照顧兩人起居瑣事。她沒有意識到全心于家庭的自己處于被動地位。面對生活的壓力、涓生的冷淡化,她的處理方式只是沉默、接受,即使有想過改變不堪現(xiàn)狀,那么意志力也是微薄的。她毫無保留地對一個男人付出,對涓生寄有太多期望。所以當涓生態(tài)度冷淡了,將阿隨扔了,她只能死灰了心,默默地冷淡下去。
從兩人同居起,他們的內(nèi)外世界就是失去平衡的。兩人在一起,會受到路上人的譏笑的眼光,尋找住所過程中會遇到困難,他們舍棄了曾經(jīng)的朋友,只是兩個人的世界注定會毀滅,更何況這兩個人之間缺乏溝通,當生活頂不住經(jīng)濟的壓力變得困難的時候,子君沒有說,而涓生因為飯菜變少猜想和不理解。當涓生對子君有任何意見時,他只是依靠自己的以為,只是暗示。這樣兩個人之間的裂痕也逐漸變大。
就兩人之間的感情來說。涓生是不夠成熟,甚至沖動不負責任的。他僅僅通過三個星期就讀懂了她的身體,便再沒有戀愛時那種激情。當生活遇到困難,他愛的子君為了柴米油鹽而煩惱時,他才發(fā)現(xiàn)失落,才發(fā)現(xiàn)現(xiàn)實沒那么浪漫。說明當初他跪求子君同意的時候完全沒有考慮清楚這些,可以看出他的沖動和不成熟。當愛情發(fā)展不順利,生活有壓力迎面襲來,他便開始想著自己為這段感情的付出,竟埋怨起子君來。當他覺得家中冷清時,拋棄子君只身去閱覽室感受溫暖,而此時的他顯然沒有想到愿意為他拋棄一切的子君。在得知子君死的消息后他驚訝的反應也說明在他讓子君離開他然后毫無掛念地做事時,他并未真正設身處地地為子君想過?!秱拧纷鳛殇干钟浭窍雽懰幕诤藓捅В聦嵣纤皇菍⑹聦嵃l(fā)展以順理成章為名寫了自己的悲哀,卻很難看出他的悔恨。
四周是廣大的空虛,還有死的寂靜。涓生不停地想著扇動著翅膀,期待著新的東西到來。而最后沒有那樣的期待,沒有子君呵護著,也只有空虛和寂靜罷了。
傷逝讀書心得2
"那么,即使在草風怒吼之中,我也將尋覓子君,當面說出我的悔恨和悲哀,祈求她的饒恕。"這是涓生對子君之死的懺悔,發(fā)出如此的感慨,也許是涓生發(fā)現(xiàn)了自己的自私,最終導致子君的死。如果能重來,也許涓生會選擇珍惜,但始終避免不了悲劇的結局。
從我含淚握著他的手,一條腿跪了下去……再到因為因為我已經(jīng)不愛你了,其實并不是偶然,而是涓生的自私,目光短淺所造成的必然結果。他的自私改變了子君原本的勇敢、思想的先進、新潮。削去了子君原本的銳氣。得甘于屈服舊社會,對生活現(xiàn)狀的無奈,可涓生也不想想造成這一結果的原因,也不妨想想解決問題的辦法。
也許是涓生過分要求對方,其實,愛情也如友情。彼此之間都不能少了溝通,少了理解,生活中更是少不了誤會。所謂誤會,不過是人與人之間溝通的阻礙。放低姿態(tài),況下心來,之間的誤會也便可迎刃而解,對于子君的角度而言,子君承受的更多是舊社會的壓力,更多的是對于生活的無奈。涓生的便如"壓死駱駝的最后的一根稻草",如果彼此的心靈能有更好的溝通,這段情才能長久,或是說是可能的白頭偕老。
我仍然只有歌唱一般的哭聲。"給子君送葬,葬在遺忘中"這是涓生對子君的離去的深深懺悔,這又變?nèi)缥覀儗ξ覀兯鶕碛胁⒉欢谜湎?,直到真正失去才后悔莫及,曾?jīng)我擁有過一段友誼。從無話不談到相顧無言僅僅用了半年的時間,起初應籃球的興趣而結識彼此而后,也因種.種矛盾導致分裂。從這段友誼結束以后,才頓時察覺有一個興趣符合又有話可說的人是多么的困難。越能夠發(fā)現(xiàn)他身上的優(yōu)點,遠超于他的缺點。不妨去發(fā)現(xiàn)他身上的閃光點,學會欣賞他人,學會多包涵對方的缺點亦可以通過共同的努力,去將缺點轉(zhuǎn)變成優(yōu)點。對于作者而言,這部作品中的涓生、子君事,那時封建社會追求自由、愛情的男女。但我看到的更多是人與人之間如何更好的相處。
關于情皆可化為一句話,且行且珍惜,珍惜與我們所擁有的多包含對方的不足,學會欣賞與對方學會理解,關于情也只有做到以上的才能夠長久、綿長。
傷逝讀書心得3
人到中年,寒冷雨夜,重讀魯迅,別又有一番滋味。
尤其是在《傷逝》里,看到子君重復說的“我是我自己的,他們誰也沒有干涉我的權利!”就想到自己年輕時候也像個新青年一般,大膽妄為地滿心追求所謂的愛情與自由。兩個小青年跑去民政局打了結婚證才通知了雙方父母自己的婚事。我的母親在錯愕之余,對我跟他說:“你們兩個還可不可以改一下?你的年紀比她小,你做我們家的兒子,做老三的弟弟,如何?“聽了,我只是吃吃地笑了。
兩個又去了對方父母家里,當晚因為有了一張證書而名正言順地睡在了一起。
想想自己年輕時候的荒.唐之舉,不由得啞然。
我想像著子君那時單純的模樣,她聽涓生說話的時候眼中閃耀著的光芒,想著她如何摘回那枯槐樹的新葉,怎樣短發(fā)盡是汗的忙碌著去做那直到無米下炊的飯,想著她跟官太太為油雞的那些瑣屑的爭吵,還有她的花白的瘦骨嶙峋的,直至被遺棄了的阿隨。
我無權去指責涓生的自私與始亂終棄。
他是真實的,起碼他敢于面對真實的自己。
愛情必須時時更新,生長,創(chuàng)造。這也是真理。
起碼他們有過吉祥胡同那些安寧幸福的那些夜晚啊。子君為了她的愛情付出了高昂的代價。
子君為什么死呢?她的生命隨愛而幻滅,她攥著他人的衣襟,她寄生于他人。她無顏背負著道德枷鎖,去看她父親與叔子的臉色。她父親接走了她,說明他父親是愛她的,無論這個孩子犯了錯,都還是容納著她的生。
而涓生不再愛她了。他在心里早已經(jīng)念想幾次她的離去,甚至她的死了。
這篇愛情小說寫得如此的真實。而我的理解卻是這么的淺顯。
其中字句到今天讀來依舊精彩而富有哲理。如涓生為逃避家中的冰冷而在圖書館:
那里雖然沒有書給我看,卻還有安閑容得我想。待我孤身枯坐,回憶從前,這才覺得這半年來,只為了愛,——-盲目的愛,————而將別的人生要義全盤疏忽了。第一,便是生活。人必須生活著,愛才有所附麗。世界上并非沒有為了奮斗者而開的活路;我也還未忘卻翅子的扇動,雖然比先前自己已經(jīng)頹唐得多……
如果子君在愛消亡之后,也可以獨自勇敢地扇動著翅子去飛,而不是回到舊式的家庭中去了斷。她的結局又是如何?。她的生命是附麗在虛無的愛之上,愛斷情殤。她的柔弱注定了她的死亡,完全不見了她在戀愛時的那種勇敢和堅忍以及最后一段:我要向著新的生路跨進第一步去,我要將真實深深地藏在心的創(chuàng)傷中,默默地前行,用遺忘和說謊做我的前導……
涓生的領悟也很好,第一,他明白了人首先要活著,才可以有所追求,他是個積極進取的青年。
第二,他明白了愛,這段逝去的愛與創(chuàng)傷是屬于他的隱私,但從中他學會了如何去愛下一個人,愛一個人其實不必那么真實,應該學會說謊,那才是為了不傷害對方的最大的善意。
寒流來襲,蟄居簡出,看書上網(wǎng),胡思亂想,倒是個好消遣。
傷逝讀書心得4
黯淡的房屋里,再沒有了她的身影。她躲起來了嗎?幾間破舊的家具背后毫無藏匿一人的能力。涓生站在屋里,尋著子君可能留下的字條,但沒有,只有鹽、干辣椒、面粉、半株白菜和幾枚銅元,這是他與子君兩人生活的全副。
魯迅用他那極平靜的筆調(diào)繪出了這灰色的畫面,卻使我的思緒久久無法平息。這場不辭而別寫得很動人。好似往昔的時光都成了黑白的夢,醒來時,便覺空虛一場。這段夢中,子君踏著悅耳的皮鞋聲來到涓生身邊,放棄了一切退路,陪涓生追求所謂的理想。又在涓生不再需要她的時候,無聲離去。依舊是把一切退路都留給涓生。
她是無私的,無謂的,為了涓生的“理想”而犧牲自己。而涓生,這個讀書人,這個曾被子君崇拜的偶像,卻不知承擔,不懂責任,不懂珍惜,不懂真正的追求理想的過程。人物對比中,我不禁對讀書與生活的關系產(chǎn)生了疑惑。也許并不是書讀得越多,活的境界越高。穆罕默德,一個大文盲,卻因游歷了大江南北,體察世間百味,終于完成了自己的追求,建立了信仰著極多的伊斯蘭教。他的營養(yǎng)從何而來?
爸爸曾說:“生活是最好的課堂?!毕雭聿⒎菦]有道理,一切的書文都是從“生活”這棵大樹上摘取的果實。書文也折射出生活的光澤。所以我們實在應該把書本道理與生活實際結合,實在應在平時多洗碗、到掃衛(wèi)生、自理生活之類。這樣才不至于產(chǎn)生大學生在生活方面啃老的悲哀。這是我們作為一個注重應試的國家的學生所應加強的方面。
還有一點感想,據(jù)說最近有一部影視叫《我的前半生》與《傷逝》有些相似,但結局卻比《傷逝》有進展,女主角振作起來,自力更生,用自己的打拼去追求理想的生活。同一題材不同結局,原因為何?我認為是時代背景的不同所造就的。魯迅所在時代是個思想斗爭、新舊更替的動蕩時期,作者所寫悲劇代表著那一時代的悲劇。但如今,我們生活在和平發(fā)展年代,影視作品之中所反映的自然應該是當代的特點——自強不息等。從中我發(fā)現(xiàn)時代與故事的對應關系。正因如此,故事才會有它那一時期的獨特價值?!段业那鞍肷返膭?chuàng)新是我們應該借鑒的,不人云亦云,有自我觀點,才能用同一題材講出不同道理。
傷逝讀書心得5
這是一部以愛情為主題的小說。是兩個覺醒的知識分子涓生和子君的愛情故事。卻以涓生和子君他們愛情的破裂為結局。
夢想的旅程帶著很多的感傷,情感的開始更于心中感悟,一副雋永幽遠的畫卷,幾許別樣浪漫的人生。
子君,兩副面孔出現(xiàn)的子君。會館時期的子君是戀愛時期的子君。這個子君在小說中是一個新女性的形象,果敢,有見識,有主見。而吉兆胡同時期的子君——即同居時期的子君——卻是一個舊女性的形象,怯弱和無知,帶有中國舊時代烙印的傳統(tǒng)女性。不管怎么說,子君這個女性,代表的是不只自己。世上最能打動人的是悲劇,這是很殘忍?!秱拧肥且徊繌貜氐椎椎谋瘎?。子君死了,為涓生而死了,那是時代的悲劇,更是子君把愛情當作人生終極目標的癡情女子的悲劇。
涓生,一個擁有感情卻又時時被時代所要挾的知識分子,他面對帝國主義的罪行可以義憤填膺,而面對情感卻畏首畏尾,他是一個有感情的人,但他的感情卻是那樣的脆弱卻又那樣的堅固:“她卻什么都記得。我的言辭,竟至于讀熟了一般,能夠滔滔背誦;我的舉動,就如有一張我看不見的影片掛在眼下,敘述得如生,很細微,自然連那使我不愿再想的淺薄的電影的一閃。夜闌時候,是相對溫習的時候了,我常常是被質(zhì)問,被考驗,并且被命運復述當時的言語,然而常須她補足,由她糾正,像一個丁等的學生?!边@,是他對子君的理解,更是他對愛情的理解
子君的悲劇在于把愛情當作人生的終極目標,真的無法承受失去。子君選擇和涓生一起生活,她的壓力在那個時代肯定比涓生大得多。在那“五四”初期的時代里,子君的執(zhí)著,卻給她帶來無數(shù)鄙視的目光?!拔沂俏易约旱?,他們誰也沒有干涉我的權力?!边@種絕然的態(tài)度,已經(jīng)注定她把愛情視為生命的全部的悲劇的開始。
《傷逝》是一種超越視覺和人生的沖擊,們分析的永遠都只是別人的愛情,而我們自己此時此刻正經(jīng)歷著的、心碎著的愛情卻是我們自己也不愿去分析,不愿去推敲的。個中原因是經(jīng)不起。
在愛情理想的追求過程中,涓生從浪漫走向?qū)嵲?,從幼稚走向成熟,而子君則從果決剛強走向平庸懦弱,從希望到滿足進而走向失望和絕望。在與生活所作的悲劇性抗爭中,子君是弱者和犧牲品,而涓生則作為一個強者終于站起來,“向著新的生活跨進第一步去,將真實深深地藏在心的創(chuàng)傷中,默默地前行,用遺忘和說謊作我的前導……”。不能說他一定會成功,至少,他還沒有失敗。
傷逝讀書心得6
愛就堅強,不愛就瘋狂
涓生說:“如果我能夠,我要寫下我的悔恨和哀傷,為子君,為自己。”
很多人認識魯迅,僅限于從初中書本上學的幾篇《孔乙己》、《阿Q正傳》等課文。一說到魯迅,就知道他是一名文學巨匠,認為魯迅是一名以筆作匕首作投槍刺向敵人心臟的戰(zhàn)士。以往魯迅的小說卻都有一個宏大的主題,像反映時代和社會、抨擊禮教吃人、記錄知識分子的艱難選擇,讀了魯迅的《傷逝》,方知道,戰(zhàn)士的另一面,是怎樣的孤獨敏感的靈魂。
雖然,《傷逝》采用了手記的文體,子君的想法以及社會的真實,我們無法得知,但我們通過隱含作者和局部真相,我們?nèi)匀荒芸闯瞿莻€敘述者盡管滿心懺悔,卻并沒有在道德上和感情上,公平地對待被他拋棄的子君,他并沒有特別說謊卻都沒有充分反映事實,也沒有真心憑良心說話。
我認為子君在整篇小說中是一個受“五四”新思潮解放的知識女性,但她又沒有完全擺脫封建思想的束縛。在文章中,子君和涓生因為思想而產(chǎn)生愛情。而她,為了愛情,不顧家族的反對。她說:“我是我自己的,他們誰也沒有干涉我的權利。”她以此為思想武器,為自己的戀愛婚姻自由而奮斗。她敢于為自己的自由而與家族與社會斗爭,不顧社會的藐視,捍衛(wèi)自己的愛情、權利。
但是,在婚姻里,她卻將自己的心思自己的熱愛投身于自己的小家庭中,享受著家庭的狹小世界。她的世界從追求新思想變成了照顧自己的丈夫,照顧油雞和阿隨。在這里我們可以看出她的思想的落后。我們不否認她是熱愛知識的,但是,她的熱愛,是淺顯的。她因為現(xiàn)實的殘酷放棄了自己本身,她缺少對于自己人生的理想和目標。她以為實現(xiàn)了婚姻自由就是實現(xiàn)了她的理想。她只不過,從封建家庭走出,又走進自己的小家庭。這里我們可以看到她的思想沒有完全被解放。
立身以立學為先,立學以讀書為本。疫情期間防御病毒的最好藥物就是“不出門”和“多讀書”,不出門是為了隔離,多讀書卻是為了溝通。書籍給予我們知識的力量,給予我們分辨的智慧,也給予我們共情的能力。希望同學們能夠多多利用宅家的課余時間,多讀書,讀好書,用閱讀傳遞信心,用精神凝聚力量。
傷逝讀書心得7
仰望星空,勇敢大膽地釋放心的信念與夢想;腳踏實地,真切清醒地觸摸生的現(xiàn)實與失望。
——題記
“我是我自己的,他們誰也沒有干涉我的權力?!边@是《傷逝》中子君擲地有聲的言語。起初,她是那樣的大膽與勇敢:同涓生談打破舊習,談男女平等,談伊孛生,談泰戈爾,談雪萊······他們的言語充滿了整間會館,接下來便是自由戀愛并義無反顧地與涓生同居。難道共同的話語,共同的理想就可以令他們不顧現(xiàn)實的存在而攜手以相老嗎?不,結果是:不久后,涓生失業(yè),子君愁苦,兩人凄然分手,子君抑郁而死,涓生也悔恨交加。
《傷逝》是有創(chuàng)作背景的——1925年10月,正是魯迅與許廣平處于熱戀之中的時候,魯迅有對愛情對生活的希望與夢想,但他卻要認清現(xiàn)實,對熱烈的愛情作出清醒的“冷思考”。他需要考慮他曾經(jīng)失敗的婚姻,他要顧慮世人流言蜚語對許廣平的傷害以及他們17歲的年齡差距。但在接受了現(xiàn)實,認清了敵人的鬼魅伎倆,確證了許廣平對自己的愛之后,愛情上彷徨了多年的魯迅終于吶喊了——我可以愛!
兩人結合后,許廣平并沒有丟下曾經(jīng)的信念與理想,把它們都變成了對魯迅堅貞不渝的愛和無微不至的關懷。她協(xié)助魯迅工作,校對稿子,查找資料,安排魯迅的飲食起居,一切都是細心體貼,不亦樂乎。
魯迅與許廣平都是偉大的,因為他們都懂得人生的規(guī)則,當然不僅僅是愛情方面。魯迅知道如何在“熱”中進行“冷”思考,不沉迷于飄渺遙遠的美好之中,而是將現(xiàn)實剖析。許廣平則了解怎樣將理想與愿望有機結合,既沒有讓自己淪落為家庭主婦,又沒有讓自己喪失工作能力。如果涓生、子君也能如他們一般,大概就不會把所有的悔恨和悲哀埋葬甚至遺忘中了吧!
無論是真實的魯迅與許廣平還是虛擬的子君和涓生都教會我們——仰望星空追逐夢想的同時必須腳踏實地,用行動縮短距離!否則我們將會被自己埋葬,甚至遺忘。
傷逝讀書心得8
《傷逝》是魯迅先生唯一以青年戀愛和婚姻為題材的作品,這是一篇悲情小說。作者以“涓生手記”的形式,回顧從戀愛到感情破滅這一年的經(jīng)歷,用涓生的切身感受來抒發(fā)他曾有的熱烈的愛情,深切的悲痛和愿入地獄的悔恨。
雖然涓生的故事發(fā)生在“五四”年代,在那個黑暗社會里,戀愛和婚姻問題不可能是一個獨立的問題,他們感情的破滅似乎還可以歸罪于社會解放的過程。那么現(xiàn)在呢?21世紀的愛情,創(chuàng)造在一個更進步更自由的時代,他們不會再經(jīng)歷涓生的社會迫害,不必為“人必生活著,愛才有所附麗”的苦惱,也無需為求生而象涓生那樣“向著這求生的道路,是必須攜手同行,或奮身孤注”的決擇。但是,我們今天的愛情,卻因更加自由,一任的夢想還是重復著涓生的故事,一樣的愛了,逃了,最后拋棄他們曾經(jīng)深愛過的女人,任她們自生自滅……
從涓生的個性心理描寫,我真實地感受到相愛至分手的殘酷,而血淋淋的愛情正是那個提倡愛情必須時時更新、生長、創(chuàng)造,最后卻為了求生而離開子君的涓生親手埋葬的。涓生因為尚未忘卻的翅子的扇動,這在文中多處提到,而他又以為他的翅子又因子君“只知捶著一個人的衣角”而比先前頹唐得多……于是決定“那便是雖戰(zhàn)士也難于戰(zhàn)斗,只得一同滅亡?!痹跊Q定著他們只有分離才能開辟新的道路時,他又意識到“----我突然想到她的死,然而立刻自責,懺悔了……”這個時候他有一絲不舍,其實,他早預到子君沒有了他,只有死。因為子君“她自始自終,還希望我維持較久的生活……”就算這樣,涓生還是因為早晨的時間多,而計劃在閑談中,故意提起往事,似一個隱形的壞孩子,把那翻在心里折騰過的“所謂不虛偽的真話”對子君說了出來,而子君聽后“她的臉色陡然變成灰黃,死了似的”。直到“子君卻不再來了,而且永遠,永遠地!……”,涓生這才意識到當初以為“將真實說給子君,她便可以毫無顧慮,堅決地毅然前行,一如我們將要同居時那樣?!笨峙率清e誤了,因為子君“她當時的勇敢和無畏是因為愛”。涓生最后雖然也悔恨和悲哀了,但卻只能換來子君永遠的空虛,歡欣、愛、生活已經(jīng)全都逝去了。這個時候,我想人只有在失去時才感到存在的可貴,這句話便是真理了。
再回顧涓生對待子君愛情的過程,這里可以看出他矛盾自私的陰暗面。追求子君的時候“照見我含淚握著她的手,一條腿跪了下去……”,如此經(jīng)典的場面在21世紀已經(jīng)視為珍寶,更何況在那個世俗的年代。也難怪日后竟成了子君溫習的必修課,“我的言辭,竟至于讀熟了的一般,能夠滔滔誦?!?。而涓生后來卻只當作是淺薄可笑的電影一閃。如此純真熱烈的求愛形式,竟被涓生自已踐踏了。其實我也不懷疑那個場面的真實,只是很明顯,涓生沖動的,甚至是不負責任的浪漫熱情,只能維持到得到子君的愛時,就成了“被質(zhì)問,被考驗”的負累了。
他們相愛的時候,涓生是這樣形容的,“去年的暮春是最為幸?!?,但就算如此愉悅時,他們走在路上,他仍會覺得到時時遇到別人的探索,譏笑,猥褻和輕蔑的眼光……可見,子君給他的幸福并沒有堅定他的愛情,他的勇氣在很早時段都已經(jīng)暗地里隱藏著不穩(wěn)定性??珊薜氖?,這個時候涓生并沒有顯示出在分手時“所謂真話”的勇氣,我想倘若涓生真是那種“是的,人是不該虛偽的”,那么他當時更應該對子君講出他的心態(tài),似乎在后來的描述中,他的各種對子君不滿情緒他都有所隱瞞,當然除了分手那一次來了個真實的。如果在當時尋住所的路上,他也來個真實的表白,或許會讓子君明悟一些,或許將不會有后面的草率同居,更不會淹沒子君死的悲劇。因為當時境態(tài)的子君卻是“大無畏的……坦然如入無人之境”,子君的愛是那樣的純真,那樣的執(zhí)著,她的眼里只有他,她的世界唯有愛情。
于是,他們的愛情走向在開始就已經(jīng)有了明顯的差別。子君是義無反顧的,從他們最初交際半年時的對話,她分明地堅決地沉靜地說“我是我自已的,他們誰也沒有干涉我的權利”,直到面對涓生熱烈地追求,她果斷地舍棄家人,將整個社會拋在身后,毅然地跟著涓生。這是一種對社會的背叛,是不符合大眾化的,是當時那個時代不相容的,但子君卻堅強地選擇了那樣沒有退路的愛,其中的勇改和無謂又豈是你我能體會的?但涓生最后卻用“所謂的真話”把她推向地獄,雖然文中沒有交待子君的死因,但我們完全可以想象,在當初他們同居時,她的叔子已經(jīng)不認她做侄女,可見家庭反對之強烈。那么子君被涓生“逼”回到足以被唾沫淹死的家族中,私訂終身、未婚同居,這諸多罪狀,還不夠她死一百回嗎?這便是涓生悔悟時說的“我沒有負著虛偽的重擔的勇氣,卻將真實的重擔卸給她了”,這重擔也便真的“壓”死了子君,毀滅了涓生贖罪的機會,完全破滅了他們的愛情。從而更加突出了涓生的不負責任,自私陰暗,這也正是魯迅先生的一慣寫法,不同的是,這次揭示的是人性弱點的陰暗面。
繼續(xù)進入他們的同居生活中,我們可以看到,在涓生“漸漸清醒地讀遍了她的身體,她的靈魂,不過三星期……揭去許多先前以為了解而現(xiàn)在看來卻是隔膜”的心理描寫中,文中用了一個情態(tài)副詞“漸漸”,寫出了時間的流動性,這里似乎也暗喻著涓生的愛情觀隨著時間而變化著,也意味著激情過后浪漫不再的趨向必然。于是,在鍋碗瓢盆的真實生活中,涓生不滿子君“管了家務便連談天的工夫也沒有,何況讀書和散步”,這樣的生活似乎與涓生想象的全然不同,其實就現(xiàn)實來說,這只是婚姻的必然,是家庭生活的前提,可見涓生同居之前并沒有細想過,只是更加突出他的草率和沖動以及不負責任。而子君本身也甚至為著“和那小官太太的暗斗”而不樂。環(huán)境總是會改變著一個人,在那個時代的婦女終是不能完全獨立出來,之所以在今天的社會中,也依然適合那些不滿“全職太太”,認為老婆被家居生活熏得“庸俗不堪”的男人們的真實寫照。為什么現(xiàn)代女性總是要走出家庭,要走入社會,是否她們都曾猜透過子君的悲劇起源呢?人原本是一個個體,即使你是多么地愛對方,你也不能將自身溶納入愛人的骨髓,只有愛的不失去自我,你才能應付不變中的萬變,才不會走入象子君一樣,一旦失去愛情就失去自已的可憐境地。
在涓生失業(yè)的心態(tài)變化里,他因為子君頻頻催他吃飯,而“在坐中給她一點怒色”,而委婉地經(jīng)過說教讓她明白之后,卻又因不定時吃飯,菜冷而苦惱,甚至想著“自覺我在這里的位置,不過是叭兒狗和油雞之間”。讀到這里,我有些為涓生悲哀,情由心生,我以為人最大的敵人,莫過于自已。在我看來,子君愛他的心以及家居的煩碎依然是那么可愛,即使他微有怒色,她也溫婉地表現(xiàn)出“可是沒有說”。反倒是涓生自已以為子君“大約很不高興吧”,涓生因為失業(yè)環(huán)境的改變,因為生活的節(jié)拮據(jù),而自以為是地猜想著子君的變化,這在后面的日子突出地更為明顯。“我終于從她言動上看出,她大概已經(jīng)認定我是一個忍心的人。”“但子君的認識似乎只是淺薄了起來”。這里面的“大概”、“似乎”都是涓生的澺想,所以,這也便是他親手毀滅的過程,因為他沒有戰(zhàn)勝他自已。
以至于后來,只有逃出家門,“終于在通俗圖書館里覓得了我的天堂”,而這天堂原來也只是為著“裝著兩個鐵火爐”,并非為了看書的高尚。更說他出走的心態(tài),“逼迫我不能在家庭中安身,但是往哪里去呢?”這又一次體現(xiàn)了他的自私,他在回到家中“領略冰冷的顏色”,在意識到子君“很帶些恐怖的神色”時。難道他沒有想過,他的出走只會讓子君更為痛苦,而他尚且可以去找“天堂”,那麼他的子君呢,那個拋棄一切跟他走的女人呢?她又往哪里去呢?深愛著涓生的子君面對男人的變化,依然溫順地守著那個家,“近來也間或遇到溫暖的神情,但這卻反而增加我的苦痛”,憑著子君對涓生的愛,這小小苦痛變化又怎能逃過她的眼睛,于是“已經(jīng)引起她的憂疑來”。
這一長段有許多涓生的心理描寫,雙方一直按照心里的猜測來對待對方,看似溫情,你為我想著,我為你想著。其實他們犯了一個嚴重的錯誤,無論涓生心理活動是多么矛盾、掙扎、無奈,但他卻一直未向子君交流過,他們已經(jīng)缺乏了最重要的關系──勾通。以至于后來涓生考慮著“我覺得新的希望就只在我們的分離”,而且認為子君“她應該決然舍去”。在這里他又是用了“認為”二字,他一向只是單方面地考慮了他的立場,仍是自以為是地代著子君去“安排”與她分手后的生活?!啊瓫r且你已經(jīng)可以無須顧慮,勇往直前了……但這與你倒好得多,因為你可以毫無掛念地做事……”而結果的事實卻是子君只是勇往直前地奔向死亡。
可憐的子君面對這變故的到來,也“只有沉默”,我想在這個時候,以子君的聰明,她已經(jīng)看出了分手是涓生希望的,要她勇往直前地離開他,也是涓生希望的,所以她選擇了沉默,以慣有的溫順成全了涓生的“偉大”,盡管她“瞬間便又蘇生……在饑渴中尋找著慈愛的母親,但只在空中尋求,恐怖地回避著我的眼”。她“尋求”著卻不敢看涓生的眼睛,因為她一方面想著曾經(jīng)與涓生的恩愛,似乎還幻想著會有轉(zhuǎn)變的奇跡;另一方面卻對涓生的絕情失望,恐怖地不敢相信,不敢直視這殘酷的真實。令到涓生在最后時刻也再次逃避“我不能再看下去了”,也只有在這里,涓生似乎還存著一些良知,最后卻也被小品文的登出給擠兌了。
而子君在默然中成全了涓生翅子的扇動,離開了。涓生卻只沉浸在“我預感到這新生面便要來到了”,這是多麼鮮明的對比和諷刺啊,一個是死,另一個卻是新生。涓生這種近乎輕松的心態(tài),令到我認為他后來對子君死的懺悔都含著虛偽的成份。(lz13)再則,在子君活著的時候,他已經(jīng)看到了子君的死。而當有人告訴他子君確實死了時,他卻驚得沒有話,還不自覺地問是否是真的?可見子君離開他后,他并沒有真正為她的處境為她對他的全部的愛分析過。
文中描述子君的心理活動很少,我們只能從涓生的想象中來尋找她的影子,但她的形象卻是鮮明無比的。尤其是于她的死對涓生全部的愛更是做了一個永恒,“子君總不會再來的了……她的命運已經(jīng)決定她在我所給與的真實的---無愛的人間死滅了!”而這種美好東西的毀滅,才更激起讀者隨之而來的悲情意識,也許這正是揭示出悲劇人物形象的實質(zhì)吧,令到我不免再次為之噓唏心痛了。
這篇讀后感寫得特別慢,寫著寫著總是會停下來出神地體會一下他們的意境。我在個人感情里似乎偏向著子君,更多的是在遣責著涓生,我腦子里一直閃現(xiàn)著最近一部電視劇的題目《與愛同生》。而子君在她離開人世的那一瞬間,是否也念過這個詞呢?與愛同生!多么富有震憾力的堅強。
而涓生的愛情用現(xiàn)代化簡單的詞來概括,那就是,由沖動的愛開始再由理智的現(xiàn)實來結束,如此看來,在今天這個社會似乎也無可厚非呢?
但我們應該值得借鑒的是,既不能象子君那樣愛得失去了自我個性,也不能象涓生那樣輕率地開始。還是那句老話:沒有足夠的水,就不要走進羅布泊。既然兩人決定了相愛,就應該相互扶持,共同進步,哪怕結局是一同滅亡,也要與愛同生。
傷逝讀書心得9
在魯迅的小說中,《傷逝》是最令我喟嘆的一篇,看過后很久都不能釋懷。子君給了我相當深刻的印象,她的溫順、柔和和悲哀的死亡令人不勝感慨。涓生和子君本性上都是善良的人,為什么子君會在這個小圈子中一步步走向滅亡呢?究竟是什么害死了子君呢?“我是我自己的,他們誰也沒有干涉我的權利”,這句表達上還略嫌生澀的話曾令涓生非常高興,他從中看到了子君的獨立和堅強。然而,事實上子君是沒有學會獨立的。所謂“獨立”應該是自己主宰自己,而這一點又建立在有能力養(yǎng)活自己的基礎上??墒亲泳恍?,她首先沒有維持生計的本領,所以她剛從家庭中脫離出來,又把自己全權交給了另一個人來主宰。表面上看來私奔是一種了不起的舉動,實際上卻只不過是一次權力的轉(zhuǎn)手罷了。她拒絕做一個封建家庭的乖女兒,卻心甘情愿地做了小知識分子的家庭主婦。倘若子君目光遠大,投奔一個成熟的,有經(jīng)濟能力的人,也尚不致落到如此田地。
可惜涓生也不過只是一個思想尚還幼稚,卻又自以為進步的青年。他在一定程度上接受了進步思想,但又喜歡將生活理想化;另一方面他又很貧寒,經(jīng)濟上十分拮據(jù),還沒考慮清楚面包和愛情的關系,就不負責任地接子君一起生活。他將子君理想化了,他以為她是堅強、獨立、富有進步氣息的新女性,他不知子君的勇敢完全是出于對他的信任和依賴。一旦子君見了他的無力,見他也必須為生計奔波,她也不得不為他變成一個家庭主婦。涓生和子君其實都厭倦這種生活,但他們都無力改變,當現(xiàn)實和理想產(chǎn)生了太大的落差,子君便逆來順受了,然而涓生卻不能忍受,他認為子君違背了他的理想,于是歸咎于她。
再加上子君非常的軟弱、善良,他趕她,她就走了。其實他們合筑一個家時子君也賣掉了自己的金首飾,她完全有留下的權利。但子君壓根兒沒想到這些,她歸根到底太幼稚,太單純了,她過于浪漫,看愛情重過一切,所以當涓生說不再愛她時,她便心如死灰,什么都不想爭取了。究其根本,子君和涓生都是太幼稚的人,只是子君要更淺一些。她似是而非地學到一些新鮮的思想,造就了一種浪漫的氛圍,這種對愛情的向往使她敢于沖破封建家庭的牢籠,然而她只知依靠涓生,以他為一切的出發(fā)點。說明她還未擺脫封
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