感悟人生的心得體會(huì)精彩范文感悟人生心得體會(huì)篇一

頑固的毅力可以折服世界上任何一座頂峰。馬克思

幽暗的黑板上用綠色的粉筆寫上了這一行字。像是鏤刻上去的，此時(shí)此刻也鏤刻在了我的心中。我對這句話極其熟識，可是我竟連寫這句話的馬克思是誰，我都不知道。甚至于假如不是他寫了這句話，而這句話恰巧成了我們的積累內(nèi)容的話，我甚至連馬克思這個(gè)名字都未曾聽說過。經(jīng)驗(yàn)了這種種事務(wù)后，我猛然驚覺：自己的信息、學(xué)問面竟如此狹窄。我是否要好好補(bǔ)救呢?又該怎樣補(bǔ)救呢?我不禁疑問叢生，那些懷疑將我小小的心塞滿。

這多像我曾聽說的一個(gè)寓言啊!在一口廢井里，住著一只青蛙。一天，青蛙在井邊碰見一只從東海來的大鱉。青蛙驕傲地對海鱉夸口說：你看，我住在這里多么舒心呀!我要開心，就在井邊跳動(dòng)游玩，累了就到井壁石洞里休息。有時(shí)把身子安適地泡在水里，有時(shí)開心地在稀泥中散漫步。你看旁邊的那些小蟲、螃蟹和蝌蚪，它們誰能比得上我呢!我單獨(dú)占據(jù)這口廢井，多么逍遙自在!先生為什么不經(jīng)常到井中欣賞游玩呢?海鱉聽了青蛙的一番高談闊論，就想進(jìn)入井中看看?？墒?，它的左腳還沒有完全伸進(jìn)去，右腳就被井欄絆住了。它只好后退幾步，把它看到的大海的情景告知青蛙：你見過大海嗎?海的廣闊，豈止千里;海的深度，何止千丈。古時(shí)候，十年里就有九年鬧水災(zāi)，海水并不因此增多;八年里就有七年鬧旱災(zāi)，海水卻不因此而削減。大海不受旱澇影響，住在廣袤無垠的大海里才是真正的歡樂。

寓言的結(jié)局是大鱉帶著青蛙去到了更廣袤的天地。這是我最喜愛的一個(gè)版本，在多數(shù)個(gè)坐井觀天的版本中，我尤愛其一。這緣由便是結(jié)局，大鱉帶著青蛙去到了更廣袤的天地。

哪里有廣袤的天地?又該如何抵達(dá)更廣袤的天地?我不知道。此時(shí)此刻的我就像是水井中的青蛙，或許在不知?dú)q月的時(shí)辰里，會(huì)有一只從大海來到這里的大鱉，然后它會(huì)帶著我去找尋都更廣袤的天地。可是天地是無窮無盡的，我如何尋求到更廣袤的天地呢?

會(huì)不會(huì)像是《陽光天使》中所報(bào)描述的雷圭爾呢?即使極致接近完備，也須要野生核桃油，那么人是否也一樣呢?在人生命中，攝入一些成分，才能找尋到更廣袤的天地呢?答案的揭曉時(shí)偶然的，正如明曉如何的偶然。

在為得到嘉獎(jiǎng)的同時(shí)，收獲清明的心。就像是林清玄所述：期許他們有天真的心、純善的心、美妙的新、莊重的心，能在這混濁的世界，保持清明;能在這哀痛的人間，擁有歡樂。就像是卡里紀(jì)伯倫所述《更寬闊的海洋》，我也應(yīng)當(dāng)去找尋更廣袤的天地。

保持清明，擁有歡樂，去找尋更廣袤的天地吧!感悟人生心得體會(huì)篇二

生活的變化莫測和不確定性，以及人類總是在向上攀登，向更高的目標(biāo)前行，恒久追逐更加美妙的本性，確定了人生必是要和缺憾結(jié)伴的，體會(huì)缺憾，感悟人生。人生一世，缺憾與人自然是一路共生，如影相隨。

錯(cuò)過本應(yīng)能得到的時(shí)機(jī)，捶胸頓足自是懊惱難言;失去原來擁有卻未知珍惜的摯愛，哭天搶地自是沮喪無聲;錯(cuò)過一段刻骨銘心的真愛，欲哭無淚自是后悔懊喪。每個(gè)人的人生都在追逐完備，但生活是不行能完備的，缺憾是種殘缺的漂亮，始終都伴隨你的四周。追逐的失敗，選擇的不當(dāng)，抑制的缺失，堅(jiān)持的放棄，決策的失誤，實(shí)施中的不行預(yù)見，想當(dāng)然中的意外等，都會(huì)讓你品到缺憾的味道。

缺憾是一種感人的漂亮。缺憾有種感人的力氣，有種催人淚下的能量。生活帶給我們很多東西，它在我們的人生歷程中，留下了一個(gè)個(gè)儲(chǔ)存著美妙記憶的腳印，當(dāng)人生凄風(fēng)苦雨浠淋時(shí)，淺淺的印窩里，蓄滿了深深的妙悟。枯槁的心情在如淚般苦咸的雨水浸潤下，緩緩的伸展，隱匿在心里的苦澀，被點(diǎn)點(diǎn)浸出。當(dāng)艷陽高照赤光灸烤時(shí)，苦痛潮濕在與陽光的相覦時(shí)，又會(huì)被無聲的烘干蒸發(fā)。陸游與唐婉一懷愁緒，幾年離索，在后悔的錯(cuò)中讓我們看到了春如舊人空瘦的惆悵和哀慟的凄美;山盟雖在，錦書難托，在愁悶的莫中讓我們看到了東風(fēng)惡，歡情薄無奈的哀美。

缺憾可能是功虧一簣的沮喪，但更多的時(shí)候是人生的一種有益的體驗(yàn)，無論是在體驗(yàn)歡樂和體驗(yàn)苦痛，也無論這種體驗(yàn)是否附合當(dāng)今的主流輿論，和傳統(tǒng)的道德和說教，只要當(dāng)事者是愉悅的，只要是不影響他人和社會(huì)，缺憾中的體驗(yàn)，就能生出很多人生的感動(dòng)和謂嘆。缺憾的人生也是人生的一局部，沒有經(jīng)驗(yàn)過缺憾的人生是不完整的。人的一生，擦肩而過的人千千萬，但又能有幾個(gè)知音?與其眾里尋他千百度，不斷的在缺憾和后悔中感慨，不如珍惜那瞬間的美妙相遇，無論是怦然心動(dòng)的一瞬，還是廝守終生的相融，有種感動(dòng)，就是一種得到，心得體會(huì)《體會(huì)缺憾，感悟人生》。獨(dú)上西樓，望盡天際路，自是一番凄美;舉杯邀明月，對影成三人也是一種意境。

缺憾是一種破裂的漂亮。人生的路上，春暖花開，讓人賞心悅目，心曠神怡;但人生的季節(jié)不行能總是四季長青，也不行能鮮花永不凋謝;必須會(huì)有秋風(fēng)掃落葉的蕭瑟，冰雪狂風(fēng)肆虐大地的酷慘。因?yàn)橛辛巳焙?，人世間才會(huì)有凄美的傳聞，古今中外才會(huì)有那么多流芳百世的文學(xué)作品，牛朗織女的融河相望，林花謝了春花太勿勿的無奈，雕樓玉砌今猶在只是朱顏改的悵惘缺憾中那種藝術(shù)的感染力，影響著幾代人從中感悟著那種缺憾的美，并從中慨嘆著幾許的愁悶傷愁。其時(shí)有時(shí)破裂的美，有時(shí)在藝術(shù)上比完備更感人，君不見斷臂的維娜斯的那種美，在破裂中超越了所謂的完備，在瘕疵中透出了一種懾人的魅力。

當(dāng)你錯(cuò)過了花季卻又被繁花吸引時(shí)，當(dāng)你孤寂蹣跚而行驚遇紅塵知已時(shí)，當(dāng)你扶琴暢想偶遇千古知音時(shí)，在把今世的幻想化為現(xiàn)實(shí)的努力中，還是會(huì)留下很多來世的缺憾。于是，一見鐘情卻只能隔山相思，兩廂情愿只能望月傷感，雖然心每日為你翱翔，情每日被你撥動(dòng)，但被捕獲的衛(wèi)星的現(xiàn)實(shí)，只能讓雙方各自圍繞在自己的軌跡運(yùn)行，悠揚(yáng)凄美的旋律中，唏噓著銀河兩岸的相輝、相知、相望、相思

缺憾是一種極致的漂亮。行進(jìn)在荒無人煙的沙漠中，不想死在荒蕪的大漠中，你只能用駱駝般的堅(jiān)韌和前面就是綠洲的希望，來支撐自己的意志;冰雪寒冷狂風(fēng)肆虐，但有春天絢麗的呼喚，春天還未到來的缺憾，很快就會(huì)被春天還會(huì)遠(yuǎn)嗎的鼓舞而取代。人的一生，總是難免有浮沉。不會(huì)恒久如日中天，也不會(huì)恒久苦痛潦倒。浮沉中彰顯磨勵(lì)，升降中感悟練達(dá)，得意時(shí)不要驕橫姿狂，失意時(shí)也莫要自卑沉淪。得到的不必須是華蜜，失去的也不必須就是苦痛。因?yàn)橛腥焙叮松庞兄档萌セ匚兜臇|西瑩繞心頭;因?yàn)橛腥焙?，就有了恒久也忘不了的思念回憶?/p>

缺憾是誰也躲避不了，無論你的日子是白開水一樣的無滋無味，還是陳年老酒的深厚醇香，紅塵的無奈，風(fēng)月的倦怠，刻骨銘心的情愫，愁悶愁悶的情懷，缺憾都會(huì)隨著記憶在心底陳釀，并時(shí)常泛上幾串酸甜苦辣的漣漪，栓牢你疲倦的雙目。

缺憾是你必需要去面對的，它不以人的個(gè)意志為轉(zhuǎn)移，好好面對所要發(fā)生的，和既將發(fā)生的一切。曾經(jīng)擁有的，不要刻意去遺忘;已經(jīng)得到的，倍加珍惜;已經(jīng)失去的，存留于記憶。用好已經(jīng)擁有的一切，享受屬于自己的歡樂，淡泊隨風(fēng)飄散的失去。

人有悲歡離和，月有陰晴園缺，此事古難全。古人對缺憾的詮釋，以詩的語言留傳千古。天各一方，情深意濃，思念起來到也是缺憾的傷感垂淚;青春不在，顏衰色舊，感慨起來到也是缺憾的潸然淚下;人生如戲，一旦登場，就得聽從于命運(yùn)導(dǎo)演的指揮，心無旁騖焉然前行。既然當(dāng)時(shí)不愿嫁春風(fēng)，就不要埋怨秋風(fēng)把你誤;既然走進(jìn)了輕風(fēng)，就要和其齊吟;既然與細(xì)雨結(jié)伴，就要結(jié)伴低唱。

缺憾也是一筆財(cái)產(chǎn)，它讓你在不知不覺當(dāng)中成熟。人生不行能沒有缺憾，但人生不能總沉溺于缺憾中。回首中撿起一絲感悟，輕嘆中收獲一種豁達(dá)。缺憾過后，擷一束思索的鮮花，把缺憾豐富的內(nèi)涵和唯美的風(fēng)韻，用一生去品讀、品嘗。

有過缺憾，但不懊悔。體會(huì)缺憾，感悟人生。感悟人生心得體會(huì)篇三

近讀雜文《人生感悟》相關(guān)篇章，很受啟發(fā)，體會(huì)頗深。

人的精神世界是特別豐富的，從某種意義上講，它可以是世間最宏大的東西。

大千世界，蕓蕓眾生。不同的人，從不同的立場，不同的角度，對同一事物可能會(huì)得出不盡一樣的看法和觀點(diǎn)。思想上的分歧和爭辯是正常的，并不是什么壞事。相反，真正可怕的是全部的觀點(diǎn)和看法都相同，一言堂盛行。這種外表上的統(tǒng)一和相同實(shí)際意味著強(qiáng)權(quán)。真理不膽怯分歧，真理歡送不同看法，真理恰恰是在分歧中、在相互辯駁中才漸漸顯現(xiàn)出來提醒真相的。

一個(gè)人的思想是從人生觀、價(jià)值觀形成為來源的，是對全部事物的根本觀點(diǎn)和看法，也是每個(gè)人生活最根本的指導(dǎo)思想。

首先，我們每個(gè)人都有自己的追求和目標(biāo)，其思想也必須是為追求和目標(biāo)效勞的，不管我們在完成目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)價(jià)值時(shí)是踴躍的，還是被動(dòng)的，結(jié)果都一樣，都會(huì)圓滿完成自己的使命。

其次，在每個(gè)人的人生道路上，都能應(yīng)當(dāng)努力處理好人生過程中各種沖突。人生事實(shí)上就是一個(gè)人與自己所處的環(huán)境不斷斗爭，不斷調(diào)整，不斷走向和諧的一個(gè)過程。

其三，如何在人生中做出更合理、更自然、更明智的選擇，踴躍應(yīng)對人生的最好方式，就是努力實(shí)現(xiàn)和諧統(tǒng)一。這種和諧的狀態(tài)是一種完備的狀態(tài)，同時(shí)也應(yīng)當(dāng)成為我們?nèi)松淖畲笞非?，是人與環(huán)境的和諧統(tǒng)一，也是人心靈上的平和與安靜。事實(shí)上，人生就是追求這種和諧的美妙狀態(tài)，也是歡樂和自由的真正源泉。

人生的價(jià)值、人生的意義、人生的華蜜不是用金錢、物質(zhì)衡量的。人生的實(shí)質(zhì)不是物質(zhì)性的，而是精神性的，它的內(nèi)在實(shí)質(zhì)就是人與環(huán)境的和諧統(tǒng)一。假如有人時(shí)時(shí)刻刻都能到達(dá)這種狀態(tài)，毫無疑問就是真正華蜜的人。

縱觀一個(gè)人的一生，我們有時(shí)也發(fā)