PAGE8PAGE教學(xué)設(shè)計(jì)———“龍騰虎擲”的稼軒詞【教學(xué)目標(biāo)】（一）知識(shí)與技能1.了解辛棄疾及詩作的背景，體會(huì)詞人的豪放風(fēng)格。2.抓住作者詞中所選取的景物及表達(dá)情感的語句。（二）過程與方法1.整體感知課文內(nèi)容，準(zhǔn)確理解辛詞的思想內(nèi)容及表現(xiàn)手法。（三）情感態(tài)度與價(jià)值觀1.體會(huì)辛棄疾熾熱的愛國思想?！窘虒W(xué)重點(diǎn)】1.準(zhǔn)確理解辛詞的思想內(nèi)容及表現(xiàn)手法。2.體會(huì)辛棄疾熾熱的愛國思想。【教學(xué)難點(diǎn)】1.準(zhǔn)確理解辛詞的思想內(nèi)容及表現(xiàn)手法?！窘虒W(xué)方法】以啟發(fā)式教學(xué)為主，開展自主學(xué)習(xí)、合作探究?！窘虒W(xué)策略】本節(jié)課是通過展示幻燈片“中國歷史上由行伍出身，以武起事，而最終以文為業(yè)，成為大詩詞作家的只有一人”這個(gè)懸念導(dǎo)入，吸引同學(xué)們的學(xué)習(xí)興趣；通過詩詞朗誦，帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入詩詞情景，引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、小組合作探究，突破“準(zhǔn)確理解辛詞的思想內(nèi)容及表現(xiàn)手法，體會(huì)辛棄疾熾熱的愛國思想”這一重難點(diǎn)。本節(jié)課主要圍繞“情境導(dǎo)入→自主學(xué)習(xí)→合作探究→精講點(diǎn)撥→展示交流→課堂總結(jié)”這么一條主線索來開展教學(xué)活動(dòng)?！窘虒W(xué)篇目及課時(shí)】《水龍吟-登建康賞心亭》《青玉案-元夕》1課時(shí)【教學(xué)過程】【課前預(yù)習(xí)案】一、知人論世辛棄疾（1140－1207），字幼安，號(hào)稼軒，歷城（今濟(jì)南）人，中國南宋豪放派詞人，人稱“詞中之龍”，與蘇軾合稱“蘇辛”。辛棄疾出生于金人占領(lǐng)區(qū)。紹興三十一年（1161）參加了耿京領(lǐng)導(dǎo)的起義軍，任掌書記。次年奉耿京命赴健康與南宋政權(quán)聯(lián)系。北返途中聞叛徒張安國殺耿京降金，遂率五十騎突入金營，活捉張安國，率眾歸宋。南渡后，辛棄疾對(duì)南宋朝廷的怯懦和畏縮并不了解，加上宋高宗趙構(gòu)曾贊許過他的英勇行為，不久后即位的宋孝宗也一度表現(xiàn)出想要恢復(fù)失地、報(bào)仇雪恥的銳氣，所以在他南宋任職的前一時(shí)期中，曾寫了不少有關(guān)抗金北伐的建議，像著名的《美芹十論》、《九議》等。盡管這些建議書在當(dāng)時(shí)深受人們稱贊，廣為傳誦，但已經(jīng)不愿意再打仗的朝廷卻反應(yīng)冷淡，只是對(duì)辛棄疾在建議書中所表現(xiàn)出的實(shí)際才干很感興趣，于是先后把他派到江西、湖北、湖南等地?fù)?dān)任轉(zhuǎn)運(yùn)使、安撫使一類重要的地方官職，去治理荒政、整頓治安。這顯然與辛棄疾的理想大相徑庭，雖然他干得很出色，但由于深感歲月流馳、人生短暫而壯志難酬，內(nèi)心也越來越感到壓抑和痛苦。他的豪邁倔強(qiáng)的性格和執(zhí)著北伐的熱情，使他難以在官場(chǎng)上立足。另外，“歸正人”（宋代稱淪于外邦而返回本朝者為歸正人，即投歸正統(tǒng)之人。這是南宋對(duì)北方淪陷區(qū)南下投奔之人的蔑稱）的尷尬身份也阻攔了他仕途的發(fā)展，使他的官職最高為從四品龍圖閣待制。1180年，41歲的辛棄疾再次任隆興（南昌）知府兼江西安撫使時(shí)，擬在上饒建園林式的莊園，安置家人定居。1181年春，開工興建帶湖新居和莊園。他根據(jù)帶湖四周的地形地勢(shì)，親自設(shè)計(jì)了“高處建舍，低處辟田”的莊園格局，并對(duì)家人說：“人生在勤，當(dāng)以力田為先。”因此，他把帶湖莊園取名為“稼軒”，并以此自號(hào)“稼軒居士”，做好了歸隱的準(zhǔn)備。他閑居上饒、鉛山近20年。1203年，主張北伐的韓侂胄起用主戰(zhàn)派人士，已六十四歲的辛棄疾先后被起用為紹興知府、鎮(zhèn)江知府等職。他任鎮(zhèn)江知府，時(shí)年六十五歲，登臨北固亭，感嘆自己報(bào)國無門，憑高望遠(yuǎn)，撫今追昔，于是寫下了《永遇樂·京口北固亭懷古》。但不久他又一次受到了沉重打擊，在一些諫官的攻擊下被迫離職。1207年秋，68歲的辛棄疾，身染重病，朝廷再次起用他，任他為樞密都承旨，令他速到臨安（杭州）赴任。詔令到鉛山，辛棄疾已病重臥床不起，只得上奏請(qǐng)辭。開禧三年秋天，農(nóng)歷九月初十，愛國詞人辛棄疾帶著憂憤的心情和愛國之心離開人世，享年68歲。后贈(zèng)少師，謚號(hào)忠敏。二、寫作背景1.《水龍吟·登建康賞心亭》：辛棄疾南下之后，南宋小朝廷不僅不予以重用，反而對(duì)他諸多猜忌，但他仍然懷著滿腔熱切的希望，寫下《美芹十論》上奏皇帝，結(jié)果奉行投降主義的南宋政府以“講和方定，議不行”為理由而不予理睬。這首詞作于宋孝宗淳熙元年（1174）秋。這年春天，辛棄疾由滁州知府改調(diào)江東安撫司參議官，得以再返建康（南京）。這年辛棄疾35歲，南歸已逾十年，壯志依然難酬，胸中充滿郁憤之氣。就在他登建康賞心亭時(shí)，即景抒情，寫下了這首傳誦千古的《水龍吟》。、2.《青玉案·元夕》這首詞作于公元1174年或1175年（南宋淳熙元年或二年）。當(dāng)時(shí)，強(qiáng)敵壓境，國勢(shì)日衰，而南宋統(tǒng)治階級(jí)卻不思恢復(fù)，偏安江左，沉湎于歌舞享樂，以粉飾太平。洞察形勢(shì)的辛棄疾，欲補(bǔ)天穹，卻恨無路請(qǐng)纓。他滿腹的激情、哀傷、怨恨，交織成了這幅元夕求索圖。三、抄寫、翻譯、理解詩歌1.《水龍吟·登建康賞心亭》【譯文】遼闊的南國秋空千里冷落凄涼，江水隨天空流去，秋天更無邊無際。極目遙望遠(yuǎn)處的山嶺，只引起我對(duì)國土淪落的憂愁和憤恨，還有那群山像女人頭上的玉簪和螺髻。西下的太陽斜照著這樓頭，在長(zhǎng)空遠(yuǎn)飛離群孤雁的悲鳴聲里，還有我這流落江南的思鄉(xiāng)游子。我看著這寶刀，狠狠地把樓上的欄桿都拍遍了，也沒有人領(lǐng)會(huì)我現(xiàn)在登樓的心意。別說鱸魚切碎了能烹成佳肴美味，西風(fēng)吹遍了，不知張季鷹已經(jīng)回來了沒？像只為自己購置田地房產(chǎn)的許汜，應(yīng)怕慚愧去見才氣雙全的劉備?？上r(shí)光如流水一般過去，我真擔(dān)心著風(fēng)雨飄蕩中的國家，真像桓溫所說樹也已經(jīng)長(zhǎng)得這么大了！叫誰去請(qǐng)那些披紅著綠的歌女，來為我擦掉英雄失意的眼淚！2.《青玉案·元夕》【譯文】入夜一城花燈好象是春風(fēng)吹開花兒掛滿千枝萬樹，煙火象是被吹落的萬點(diǎn)流星。驅(qū)趕寶馬拉著華麗車子香風(fēng)飄滿一路。鳳簫吹奏的樂曲飄動(dòng)，與流轉(zhuǎn)的月光在人群之中互相交錯(cuò)。玉壺的燈光流轉(zhuǎn)著，此起彼伏的魚龍花燈在飛舞著，美人的頭上都戴著亮麗的飾物，有的插滿蛾兒，有的戴著雪柳，有的飄著金黃的絲縷，她們面帶微笑，帶著淡淡的香氣從人面前經(jīng)過。在眾芳里我千百次尋找她，可都沒找著；突然一回首，那個(gè)人卻孤零零地站在、燈火稀稀落落之處。設(shè)計(jì)意圖：該部分通過“知人論世”讓學(xué)生初步了解辛棄疾所處的時(shí)代背景以及政治遭遇，對(duì)作者的整體情況做到胸有成竹；列舉本節(jié)課所教授課文的寫作背景，通過結(jié)合注釋，邊寫邊譯，引導(dǎo)學(xué)生初步了解辛棄疾詞作的具體內(nèi)容及思想感情，為課堂學(xué)習(xí)做好鋪墊?！菊n堂探究案】一、檢查預(yù)習(xí)。辛棄疾（1140—1207），字,號(hào)，濟(jì)南歷城人。抗金英雄，南宋著名詞人。藝術(shù)風(fēng)格以為主，與蘇軾并稱為“”，傳世詞有600多首，皆冠兩宋。其詞抒發(fā)，傾訴的悲憤，乃“”。幼安稼軒豪放蘇辛強(qiáng)烈的愛國情感壯志未酬人中之杰詞中之龍?jiān)O(shè)計(jì)意圖：檢查預(yù)習(xí)作為課堂教學(xué)過程的重要一環(huán)，通過檢查學(xué)生，老師能夠把握學(xué)生課前的基礎(chǔ)知識(shí)的預(yù)習(xí)情況，因?yàn)樵擃A(yù)習(xí)檢測(cè)的內(nèi)容包含了詞人的創(chuàng)作風(fēng)格、思想內(nèi)容及感情。“其詞抒發(fā)，傾訴的悲憤，乃‘’?！边@個(gè)問題的設(shè)置，有一定難度，概括了辛棄疾的一生。二、《水龍吟·登建康賞心亭》設(shè)計(jì)意圖：《水龍吟·登建康賞心亭》是“龍騰虎擲”的稼軒詞的代表作，也是本課教授的重點(diǎn)篇目。通過問題“上下片是如何抒發(fā)詞人內(nèi)心的抑郁憤懣之情？”引導(dǎo)學(xué)生從整體上對(duì)詩詞進(jìn)行把握，學(xué)生在自主學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，逐步分析出表現(xiàn)手法及涉及到景物、人物和情感。學(xué)生對(duì)下片典故的理解可能有一定難度，需要老師的精講點(diǎn)撥，進(jìn)而達(dá)到學(xué)習(xí)目的。該部分教學(xué)思路：音頻朗誦學(xué)生齊讀—學(xué)生泛讀—自主學(xué)習(xí)—合作探究—精講點(diǎn)撥1.詞上片如何抒發(fā)這種抑郁憤懣？一切景語皆情語，這些景物描寫又牽動(dòng)了詞人怎樣的心緒？借景抒情：江水、山景、落日、斷鴻、游子等遠(yuǎn)山，把無情之景寫為有情之景，便牽動(dòng)了他久蓄的愁苦憤恨?！奥淙铡北臼亲匀痪拔?，辛棄疾用“落日”而字，含有比喻南宋國勢(shì)衰頹的意思，亦表達(dá)了作者的愁苦心情?！皵帏櫋笔鞘旱墓卵?，比喻自己飄零的身世和孤寂的心情。2.詞人除了寫景，還寫到了自己的行為，請(qǐng)找出富有表現(xiàn)力的動(dòng)詞，談?wù)勊鼈儽磉_(dá)了詞人怎樣的情感呢？明確：⑴看、拍、會(huì)、登。⑵抒發(fā)了詞人雖有沙場(chǎng)立功的雄心壯志，卻是無人賞識(shí)、英雄無用武之地的苦悶與悲憤。3.下片詞人是如何抒發(fā)情感的？請(qǐng)結(jié)合詩句分析。用典⑴張翰→樂于歸隱⑵許汜→謀取私利⑶劉備→雄才大略⑷桓溫→嘆時(shí)光流逝抒發(fā)了國難當(dāng)頭，不忘時(shí)事，仰慕英雄人物，感嘆人生易老，功業(yè)無成!三.《青玉案·元夕》設(shè)計(jì)意圖：《青玉案·元夕》主要是在教師的引領(lǐng)下，學(xué)生通過自學(xué)達(dá)到教學(xué)目。通過課堂教師范讀、學(xué)生齊讀的方式進(jìn)入元夕熱鬧繁華的情景。通過當(dāng)堂場(chǎng)景寫作來重現(xiàn)辛棄疾筆下的元夕場(chǎng)景。問題一：展開聯(lián)想和想象，用生動(dòng)形象的語言把這首詞所寫的內(nèi)容描繪出來。然后以小組為單位，每組選出一篇優(yōu)秀短文展開交流、點(diǎn)評(píng)。在交流點(diǎn)評(píng)中，概括出本首詞所刻畫的重點(diǎn)人物形象及詞人塑造此人的意圖，進(jìn)而體會(huì)詞人內(nèi)心的抑郁憤懣之情。該部分教學(xué)思路：教師范讀—學(xué)生自讀、齊讀—片段寫作—展示交流—合作探究1.展開聯(lián)想和想象，用生動(dòng)形象的語言把這首詞所寫的內(nèi)容描繪出來。入夜一城花燈好象是春風(fēng)吹開花兒掛滿千枝萬樹，煙火象是被吹落的萬點(diǎn)流星。驅(qū)趕寶馬拉著華麗車子香風(fēng)飄滿一路。鳳簫吹奏的樂曲飄動(dòng)，與流轉(zhuǎn)的月光在人群之中互相交錯(cuò)。玉壺的燈光流轉(zhuǎn)著，此起彼伏的魚龍花燈在飛舞著，美人的頭上都戴著亮麗的飾物，有的插滿蛾兒，有的戴著雪柳，有的飄著金黃的絲縷，她們面帶微笑，帶著淡淡的香氣從人面前經(jīng)過。在眾芳里我千百次尋找她，可都沒找著；突然一回首，那個(gè)人卻孤零零地站在、燈火稀稀落落之處。元夕特點(diǎn)：繁華熱鬧、流光溢彩、車水馬龍、笑語盈盈2.詞人如何刻畫“那人”的形象？作者塑造“那人”的用意是什么？對(duì)比，元宵節(jié)期間富貴女子與那人的對(duì)比。那人是一個(gè)孤高、淡泊、自甘寂寞、獨(dú)在“燈火闌珊處”的女性形象。她既是作者的志同道合者，也是作者一種理想人格的化身。寄寓了詞人在政治上的失意苦悶的心情，表達(dá)了不愿跟統(tǒng)治者(“當(dāng)權(quán)者”或“時(shí)俗”)同流合污的思想感情。小結(jié)今天我們有幸與八百年前的古人神交，重回那個(gè)神州破碎，英雄難覓的時(shí)代。八百年間，民族興亡輪回往復(fù)，一次次沉淪又一次次覺醒，就憑著中國人骨子里從未喪失的一股氣。這股氣，清新地流露在八百年前的字里行間，又無限地活躍在八百年后的春風(fēng)里。在這里我們感謝辛棄疾，感謝他為我們帶來了豐富的精神食糧；感謝他讓我們感受到了濃厚的愛國情結(jié)?！菊n堂檢測(cè)案】設(shè)計(jì)意圖：通過本節(jié)課的學(xué)習(xí)，主要學(xué)習(xí)詞人所運(yùn)用的表現(xiàn)手法及詞人抒發(fā)的感情，通過比較閱讀辛棄疾《青玉案》和李清照《永遇樂》進(jìn)一步鞏固所學(xué)內(nèi)容。通過拓展閱讀解悟人生三境界：“昨夜西風(fēng)凋碧樹，獨(dú)上高樓，望斷天涯路”；“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”；“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”。一、比較閱讀辛棄疾《青玉案》和李清照《永遇樂》。永遇樂李清照落日熔金，暮云合璧，人在何處？染柳煙濃，吹梅笛怨，春意知幾許？元宵佳節(jié)，融和天氣，次第豈無風(fēng)雨？來相召、香車寶馬，謝他酒朋詩侶。中州盛日，閨門多暇，記得偏重三五。鋪翠冠兒，捻金雪柳，簇帶爭(zhēng)濟(jì)楚。如今憔悴，風(fēng)鬟霜鬢，怕見夜間出去。不如向、簾兒底下，聽人笑語。這兩首詞都是寫元夕的，試比較二者在立意和表現(xiàn)方法上的異同。同：二者都是以元宵燈節(jié)作為描寫對(duì)象，借以寄托另外的思想感情。在表現(xiàn)方法上，都用了對(duì)比手法。異：立意上，辛詞極寫元宵盛況，反襯出一位獨(dú)處于燈火稀落之處的孤高女子，借以表現(xiàn)自己不同流俗的政治操守和高潔的人格；李詞用較多的筆墨來回憶“中州盛日”的元宵。抒發(fā)的是身世之感和家國之悲。

手法上，辛詞用比喻、白描、對(duì)比、渲染等；李詞用多方面的對(duì)比（今昔、他人與我、樂與悲）以樂寫哀等?！拘〗Y(jié)】今天我們有幸與八百年前的古人神交，重回那個(gè)神州破碎，英雄難覓的時(shí)代。八百年間，民族興亡輪回往復(fù)，一次次沉淪又一次次覺醒，就憑著中國人骨子里從未喪失的一股氣。這股氣，清新地流露在八百年前的字里行間，又無限地活躍在八百年后的春風(fēng)里。在這里我們感謝辛棄疾，感謝他為我們帶來了豐富的精神食糧；感謝他讓我們感受到了濃厚的愛國情結(jié)。【布置作業(yè)】完成課后檢測(cè)。2、拓展閱讀《解悟王國維人生三境界》。附1-板書：“龍騰虎擲”的稼軒詞辛棄疾《水龍吟-登建康賞心亭》借景抒情用典抑郁悲憤愛國《青玉案-元夕》對(duì)比元夕場(chǎng)景：繁華那人：孤高自甘寂寞不同流合污附2-【拓展閱讀】解悟王國維人生三境界作者：云定雨王國維在他的《人間詞話》中描述了人生的三種境界：第一種“昨夜西風(fēng)凋碧樹，獨(dú)上高樓，望斷天涯路”；第二種“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”；第三種“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”。后人歸之為：知、行、得三境界。

由王國維的三境界論，推崇的很多，有人效仿“三境界”的劃分法：知之、好之、樂之；豐之愷認(rèn)為：“物質(zhì)、精神、靈魂”這是人生三層境界；有人認(rèn)為，人生三境界不外乎是為自己、為家庭、為社會(huì)；也有人說為知、為己、為人；有人認(rèn)為理想、事業(yè)、愛情；還有人形象地比喻為：“看山是山，看水是水；看山不是山，看水不是水；看山還是山，看水還是水?！钡鹊?，林林總總，琳瑯滿目。

掩卷思之，漫漫的人生歷程，是個(gè)復(fù)雜而多變的過程，對(duì)于不同的人生有不同的看法，可謂是仁者見仁，智者見智。本文就“看山看水”的三境界而剖析一下。

“看山是山，看水是水?！边@種境界是針對(duì)孩子說的，初識(shí)世界，純潔無瑕，一切都是新鮮的、陌生的，眼睛看見什么就是什么，你告訴他這是山，他就認(rèn)識(shí)了山；告訴他這是水，他就認(rèn)識(shí)了水，不會(huì)故意認(rèn)錯(cuò)，以致說1是1，2是2，丁是丁，卯是卯。有一個(gè)小故事很能說明這點(diǎn)：一群大人在進(jìn)行智力競(jìng)賽，主持人說“6”“9”不掉頭，就出了個(gè)題：“6+9＝？”，大家都在想，智力競(jìng)賽題目決不會(huì)就字面那么簡(jiǎn)單，結(jié)果誰都不敢立即搶答，而是苦苦思索。突然，一個(gè)6歲的小女孩爭(zhēng)著說等于15，人們都向她投去異樣的目光，直到主持人宣布小寶貝的答案正確時(shí)，人們才收回目光，并責(zé)怪自己的思想太復(fù)雜了，錯(cuò)過了搶答的時(shí)機(jī)。這里說了一個(gè)簡(jiǎn)單的道理，凡事不必太刻意。

“看山不是山，看水不是水?！边@種境界是針對(duì)中年人說的，隨著年齡的增長(zhǎng)，社會(huì)閱歷的增多，人們的思想也變得越來越復(fù)雜了，尤其是在物欲橫流的社會(huì)，爾虞我詐，互不信任，人們的世界觀、人生觀、價(jià)值觀同孩提時(shí)代相比，發(fā)生了深刻的變化，不再輕易相信眼前的一切，而是用心、用腦去認(rèn)識(shí)這個(gè)世界。發(fā)現(xiàn)這個(gè)世界的問題越來越多，越來越復(fù)雜，感覺到社會(huì)并不那么單純，現(xiàn)實(shí)也并不那么美好，經(jīng)常是黑白顛倒，是非混淆，無理走遍天下，有理寸步難行，好人無好報(bào)，惡人活千年。進(jìn)入這個(gè)階段，人是激憤的，不平的，憂慮的，疑問的，警惕的，復(fù)雜的。人不愿意再輕易地相信什么。此時(shí)，人們看到的山不再是單純意義上的山，水不再是單純意義上的水了，叫做看山感慨，看水嘆息，以致出現(xiàn)了許許多多借古諷今，指桑罵槐，指鹿為馬的故事。有些人，站在這山望著那山更高；沐在此水，又想到那水更凈，欲壑難填，永遠(yuǎn)也沒有滿足的境地。

“看山還是山，看水還是水?！边@是針對(duì)那些走過大半輩子或經(jīng)歷太多事件的人而言，在經(jīng)歷了種種事件，看過了形形色色的人或事，有了一種曾經(jīng)滄海的感覺，茅塞頓開，回歸自然。也許經(jīng)歷了太多，人的境界也高了，不再會(huì)為無謂的事或無傷大雅或不可能實(shí)現(xiàn)的事而傷腦費(fèi)神。任爾紅塵滾滾，我自清風(fēng)朗月。面對(duì)蕪雜世俗之事，一笑了之，這個(gè)時(shí)候的人看山又是山，看水又是水了。他們更明白，更懂得，以一顆平常心來看待事物，明白如果跳出是非圈子，以觀棋者、看戲人的角度來看事物，也許事情會(huì)簡(jiǎn)單許多，正如蘇軾所言“不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中?！蓖鯂S所道“眾里尋她千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”！人們都希望能到達(dá)人生的最高境界，即這第三境界，體味那戰(zhàn)勝自我，超越極限后一覽眾山小的勝利感，然而在這自我提煉、自我實(shí)現(xiàn)的過程中，許多優(yōu)秀的品質(zhì)都是不可或缺的。

在悠悠歲月中，我們都是匆匆過客，所有的故事都沒有結(jié)果而結(jié)果，我們只有從容走過，無需彷徨，無需猶豫，無需茫然。我們應(yīng)當(dāng)往第三種境界發(fā)展，這才是人的最高境界，“寵辱不驚，看庭前花開花落；去留無意，任天外云卷云舒。”人從煩惱和執(zhí)著中來，應(yīng)到無煩惱無執(zhí)著處去。其實(shí)凡事看開一些，未必不是一件好事，“人生如戲”，“戲如人生”，“人生如棋”，“棋如人生”，不正說明了人應(yīng)當(dāng)看戲者，觀棋者嗎。也許別人是對(duì)的，但我們也沒有錯(cuò)，很多事情都無法挽回，再偉大的事情最終也成云煙，所有瘋狂之后總歸于平靜，我們除了平靜又能怎樣呢？我們唯一能做的，就是坦然面對(duì)一切，平靜珍惜一切。只有這樣，才能更好地面對(duì)人生的大起大落，看透秋云春夢(mèng)，接受世事無常。正如徐志摩《再別康橋》的人生境界：“悄悄的我走了，正如我悄悄的來，我揮一揮衣袖，不帶走一片云彩?！?/p>

多么灑脫！學(xué)情分析蘇教版《唐詩宋詞選讀》是高二下學(xué)期開設(shè)的課程，學(xué)生在必修教材的詩歌單元的學(xué)習(xí)中，已經(jīng)初步具備詩歌的基礎(chǔ)知識(shí)，初步掌握詩詞鑒賞的規(guī)律和方法。通過《唐詩宋詞選讀》的學(xué)習(xí)，進(jìn)一步規(guī)范學(xué)生的答題步驟，理解詩歌內(nèi)容，分析詩歌的藝術(shù)手法。

從現(xiàn)在學(xué)生詩歌鑒賞答題情況來看，題目的難度都不算太大，但學(xué)生答題屢屢失誤，主要原因是：（1）從詩歌內(nèi)容看，讀不懂詩歌，不知詩人表達(dá)的思想情感。（2）從作答步驟看，答題不夠規(guī)范，內(nèi)容概括不完整。（3）從答題技巧看，答題技巧欠缺。有的層次不夠清晰，有的闡述不夠充實(shí)，有的以感代析。（4）從詩歌藝術(shù)手法看，藝術(shù)手法最難把握，抓不住重點(diǎn)，亂扣術(shù)語。

具體病癥情況有：1.言不由衷

部分學(xué)生因受語言表達(dá)能力的限制，在答題時(shí)，沒有辦法將自己所想的內(nèi)容用恰當(dāng)?shù)恼Z言加以描述，也許想得很完整，而答題卻很糟糕，犯了言不由衷、似是而非的錯(cuò)誤。2.評(píng)定式鑒賞

有學(xué)生只根據(jù)題目要求，評(píng)定式鑒賞，脫離原文，簡(jiǎn)單一筆，寥寥幾句，缺少對(duì)原文的準(zhǔn)確分析，這樣的鑒賞雖緊扣了題目要求，但由于脫離了原文，評(píng)定式的句子沒有了依據(jù)，分析也是不全面的。這類答題的錯(cuò)誤在于沒有領(lǐng)悟到詩歌的意境，掌握詩歌鑒賞的本質(zhì)。

3.缺乏分析

在鑒賞詩歌時(shí)，學(xué)生往往將詩句當(dāng)著一個(gè)個(gè)例子，只用于證明自己的某些觀點(diǎn)，缺少結(jié)合詩句本身進(jìn)行分析，顯然違背了詩歌鑒賞的規(guī)律。因此，針對(duì)學(xué)生存在的古典詩歌鑒賞問題，有意識(shí)有步驟有方法地進(jìn)行指導(dǎo)學(xué)習(xí)，顯得無比重要。本節(jié)課的學(xué)習(xí)以誦讀為切入點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)詞人的感情，然后逐步分析此人抒發(fā)感情的方式方法，進(jìn)而總結(jié)出詩歌所運(yùn)用的藝術(shù)手法，以動(dòng)態(tài)的問題來規(guī)范學(xué)生的答題思路，訓(xùn)練學(xué)生掌握詩歌鑒賞的規(guī)律和方法。達(dá)到既要增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)詩歌的自信心，提升詩歌鑒賞的能力，又要提升古典文化素養(yǎng)。效果分析本節(jié)課設(shè)置的學(xué)習(xí)目標(biāo)有：1.了解辛棄疾及詩作的背景，體會(huì)詞人的豪放風(fēng)格。2.整體感知課文內(nèi)容，準(zhǔn)確理解辛詞的思想內(nèi)容及表現(xiàn)手法。3.體會(huì)辛棄疾熾熱的愛國思想。主要圍繞“情境導(dǎo)入→自主學(xué)習(xí)→合作探究→精講點(diǎn)撥→展示交流→課堂總結(jié)”這么一條主線索來開展教學(xué)活動(dòng)，完成制定的學(xué)習(xí)目標(biāo)。以觀看幻燈片“金戈鐵馬”的沙場(chǎng)戰(zhàn)士導(dǎo)入，由作家梁衡筆下的《把欄桿拍遍》中的“中國歷史上由行伍出身，以武起事，而最終以文為業(yè)，成為大詩詞作家的只有一人，他的詞不是用筆寫成的，而是用刀和劍刻成的”這個(gè)懸念開篇，吸引同學(xué)們的學(xué)習(xí)興趣。通過采用多媒體教學(xué)手段，音頻朗誦《水龍吟-登建康賞心亭》引領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入教學(xué)情境，學(xué)生注意力集中，求知欲強(qiáng)烈。通過集體誦讀、小組誦讀、個(gè)體誦讀，讓學(xué)生總體上把握詩歌表達(dá)的感情，初步感悟辛棄疾所經(jīng)受的“抑郁悲憤”之情，學(xué)生精神飽滿，感情充沛，收到預(yù)期效果。通過動(dòng)態(tài)的問題:“《水龍吟-登建康賞心亭》上片如何抒發(fā)這種抑郁憤懣？”引領(lǐng)學(xué)生自主誦讀，自主學(xué)習(xí)，分析出這首詞所運(yùn)用的表現(xiàn)手法，并概括出本首詞詞人抒發(fā)的思想感情，以點(diǎn)帶面，一個(gè)問題牽動(dòng)整首詞，起到了四兩撥千斤的作用。小組合作探究的形式，概括出下片用典的具體內(nèi)容及表達(dá)效果。問題設(shè)置合理，學(xué)生學(xué)習(xí)效果好。由豪放詞過渡到婉約詞《青玉案-元夕》的學(xué)習(xí)，教師范讀，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入元宵節(jié)熱鬧非凡的繁華場(chǎng)景，引領(lǐng)學(xué)生展開聯(lián)想和想象，用生動(dòng)形象的語言描繪本詞的內(nèi)容，并進(jìn)行小組精彩展示、點(diǎn)評(píng)。通過分析兩類人，總結(jié)出對(duì)比的藝術(shù)手法，進(jìn)而總結(jié)出“那人”的形象，實(shí)現(xiàn)詞人人格的升華，明曉辛棄疾塑造“那人”的真正意圖?？傊竟?jié)課順利的完成了教學(xué)目標(biāo)，要求具體明確，體現(xiàn)了學(xué)生的主體地位，教學(xué)內(nèi)容充實(shí)，教學(xué)環(huán)節(jié)安排緊湊，教學(xué)策略合理，教學(xué)反思認(rèn)真全面，收到了很好的教學(xué)效果。教材分析本節(jié)課的學(xué)習(xí)內(nèi)容選自蘇教版《唐詩宋詞選讀》中的“龍騰虎擲”的稼軒詞，通過本節(jié)課的學(xué)習(xí)，讓我們共同走進(jìn)辛棄疾，理解“金戈鐵馬”的辛棄疾詞作。本單元“龍騰虎擲”的稼軒詞是對(duì)“豪放派”詞作的升華，也是對(duì)南宋社會(huì)背景的映射，對(duì)培養(yǎng)學(xué)生分析鑒賞詩詞能力和培養(yǎng)學(xué)生的愛國情感起到巨大推動(dòng)作用。辛棄疾是宋朝著名的詞人，我們知道他的“少年不知愁滋味，為賦新詞強(qiáng)說愁”，吟過他的“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處”，朗誦過他的“醉里挑燈看劍，夢(mèng)回吹角連營”，感嘆過他的“更能消幾番風(fēng)雨，匆匆春又歸去”但事實(shí)上我們知道辛棄疾這位“詞壇飛將”是在現(xiàn)實(shí)的將軍夢(mèng)想成空后，完成了在文學(xué)世界的征服，贏得了"詞壇飛將軍"的偉大名聲，用他的詞激勵(lì)著一代又一代的人們。本節(jié)課主要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)了解辛棄疾其人其作，引導(dǎo)學(xué)生通過誦讀整體感知辛詞的內(nèi)容，分析詞作的藝術(shù)手法，鑒賞抒情主人公形象，體會(huì)作者的愛國熱情，壯志難酬的抑郁悲憤以及對(duì)南宋上層統(tǒng)治集團(tuán)的屈辱投降的揭露和批判。評(píng)測(cè)練習(xí)閱讀下面這首宋詞，完成1-2題

鷓鴣天代人賦①辛棄疾陌上柔桑破嫩芽，東鄰蠶種已生些。平岡細(xì)草鳴黃犢，斜日寒林點(diǎn)暮鴉。山遠(yuǎn)近，路橫斜，青旗②沽酒有人家。城中桃李愁風(fēng)雨，春在溪頭薺菜花。

【注】①這首詞作于作者遭彈劾解官歸居時(shí)。②青旗：酒旗，酒店門外用青布做的幌子。

1.詞的上闕描繪了什么樣的景象？請(qǐng)簡(jiǎn)要敘述。（5分）

2.詞的最后兩句作者用了哪種寫作手法？表達(dá)了什么樣的感情？詞題為“代人賦”，作者為什么要以此為題？請(qǐng)簡(jiǎn)要說明。（6分）

參考答案：1.詞的上闋描繪了初春時(shí)鄉(xiāng)村一派春意盎然的景象。田間桑樹萌發(fā)出新芽，東鄰家蠶卵已孵出幼蠶；平緩的山坡上長(zhǎng)著細(xì)嫩青草，黃色的牛犢在那兒鳴叫；夕陽斜照著初春傍晚的樹林，晚歸的烏鴉散落在那兒棲息。

2.運(yùn)用了對(duì)照（或?qū)Ρ龋┑膶懽魇址?。作者將城里愁風(fēng)畏雨的桃李，與鄉(xiāng)間溪頭迎春開放的薺菜花相對(duì)照，借景抒情，表達(dá)了他解官歸居后鄙棄城市官場(chǎng)，熱愛田園生活的感情，題為“代人賦”，實(shí)則為己賦，采用代人填詞的形式，以薺菜花自況，效果獨(dú)特。二、比較閱讀辛棄疾《青玉案》和李清照《永遇樂》。永遇樂李清照落日熔金，暮云合璧，人在何處？染柳煙濃，吹梅笛怨，春意知幾許？元宵佳節(jié)，融和天氣，次第豈無風(fēng)雨？來相召、香車寶馬，謝他酒朋詩侶。中州盛日，閨門多暇，記得偏重三五。鋪翠冠兒，捻金雪柳，簇帶爭(zhēng)濟(jì)楚。如今憔悴，風(fēng)鬟霜鬢，怕見夜間出去。不如向、簾兒底下，聽人笑語。這兩首詞都是寫元夕的，試比較二者在立意和表現(xiàn)方法上的異同。（8分）參考答案：同：二者都是以元宵燈節(jié)作為描寫對(duì)象，借以寄托另外的思想感情。在表現(xiàn)方法上，都用了對(duì)比手法。異：立意上，辛詞極寫元宵盛況，反襯出一位獨(dú)處于燈火稀落之處的孤高女子，借以表現(xiàn)自己不同流俗的政治操守和高潔的人格；李詞用較多的筆墨來回憶“中州盛日”的元宵。抒發(fā)的是身世之感和家國之悲。

手法上，辛詞用比喻、白描、對(duì)比、渲染等；李詞用多方面的對(duì)比（今昔、他人與我、樂與悲）以樂寫哀等。課后反思本節(jié)課的學(xué)習(xí)內(nèi)容選自蘇教版《唐詩宋詞選讀》中的“龍騰虎擲”的稼軒詞，主要講解《水龍吟-登建康賞心亭》《青玉案-元夕》這兩首詞。本節(jié)課設(shè)置的學(xué)習(xí)目標(biāo)為：1.了解辛棄疾及詩作的背景，體會(huì)詞人的豪放風(fēng)格。2.準(zhǔn)確理解辛詞的思想內(nèi)容及表現(xiàn)手法。3.體會(huì)辛棄疾熾熱的愛國思想。本節(jié)課主要圍繞“情境導(dǎo)入→自主學(xué)習(xí)→合作探究→精講點(diǎn)撥→展示交流→課堂總結(jié)”這么一條主線索來開展教學(xué)活