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PAGE4PAGE《哈姆萊特(節(jié)選)》教學(xué)設(shè)計(jì)【教學(xué)目標(biāo)】1、知識(shí)與技能:①了解莎士比亞及其作品。②讀懂節(jié)選部分的字面意義。③把握節(jié)選部分跌宕曲折的故事情節(jié)。④分析尖銳戲劇沖突中刻畫人物的寫作手法。
⑤品味豐富多彩而又個(gè)性化的藝術(shù)語言及其深層含義。2、過程與方法:誦讀中讓學(xué)生仔細(xì)揣摩,理清哈姆萊特心情變化的過程,從而把握人物的思想與性格,品味人物詩化的語言。通過討論、探究、交流,教師點(diǎn)撥,結(jié)合人物的語言分析人物的心理,了解悲劇發(fā)生的過程,進(jìn)一步分析悲劇產(chǎn)生的原因。3、情感態(tài)度與價(jià)值觀:理解本劇充溢的人文主義理想及強(qiáng)烈的反封建意義?!窘虒W(xué)難點(diǎn)重點(diǎn)】
教學(xué)重點(diǎn):鑒賞跌宕曲折的故事情節(jié)和尖銳的戲劇沖突;
教學(xué)難點(diǎn):品味課文豐富多彩而又個(gè)性化的藝術(shù)語言?!菊n時(shí)安排】1課時(shí)【教學(xué)步驟】一、導(dǎo)入。在莎士比亞的全部創(chuàng)作中哈姆萊特是最具哲學(xué)意味的人物。美國(guó)普林斯頓大學(xué)曾經(jīng)調(diào)查統(tǒng)計(jì)世界前100名最具影響力的文學(xué)和傳說人物,哈姆萊特排名第一。“活著還是死去”自從這位丹麥王子向著冥冥難解的自然和自己內(nèi)心發(fā)出這一疑問之后,幾百年來也常?;乩@在人們的心頭。今天我們將通過節(jié)選部分領(lǐng)略他那豐富性格和復(fù)雜的內(nèi)心世界。二、作家作品。(與學(xué)案同步上課略)
莎士比亞,是歐洲文藝復(fù)興時(shí)期英國(guó)最偉大的戲劇家和詩人。1564年4月26日他出生了,默默無聞。1616年4月26日他去世了,舉世聞名。在整整52年的生涯中,他為世人留下了37個(gè)劇本,一卷14行詩和兩部敘事長(zhǎng)詩。馬克思贊譽(yù)他是“人類最偉大的戲劇天才”。莎翁對(duì)自己作品的評(píng)價(jià):“給自然照一面鏡子,給德行看一看自己的面目,給荒唐看一看自己的姿態(tài),給時(shí)代和社會(huì)看一看自己的形象和印記。”
“悲劇是將人生有價(jià)值的東西毀滅給人看,喜劇是將人生無價(jià)值的東西撕毀給人看?!保斞福吧吧套髌贰敝R(shí)小卡片:歷史?。骸逗嗬氖馈贰逗嗬迨馈贰逗嗬馈贰独聿槎馈贰独聿槿馈贰都s翰王》喜?。骸吨傧囊怪畨?mèng)》《威尼斯商人》《無事生非》《溫莎的風(fēng)流娘兒們》《皆大歡喜》悲?。骸豆啡R特》《奧賽羅》《李爾白》《麥克白》傳奇劇:《辛白林》《冬天的故事》《暴風(fēng)雨》三、背景介紹。【文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)】【文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)】是以歐洲新興資產(chǎn)階級(jí)復(fù)興古代希臘、羅馬文化為特點(diǎn)的反封建教會(huì)的思想文化運(yùn)動(dòng)。其思想體系是人文主義思想。文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)對(duì)歐洲文學(xué)藝術(shù)的繁榮,對(duì)哲學(xué)和科學(xué)的發(fā)展產(chǎn)生了巨大而深遠(yuǎn)的影響。文藝復(fù)興是一個(gè)統(tǒng)一的思想文化運(yùn)動(dòng),這種思想以“人”為中心,反對(duì)以“神”為中心;反對(duì)神權(quán)、神性,宣揚(yáng)人權(quán)、人性,是新興資產(chǎn)階級(jí)的思想體系和世界觀。人文主義所說的“人”,實(shí)質(zhì)上是理想化了的資產(chǎn)階級(jí)自身和資產(chǎn)者個(gè)人,其思想基礎(chǔ)為人性論:肯定人的價(jià)值,贊美人對(duì)愛情和幸福的追求,推崇知識(shí),主張平等?!救宋闹髁x】【人文主義】人文主義是歐洲文藝復(fù)興時(shí)期資產(chǎn)階級(jí)反對(duì)封建斗爭(zhēng)的思想武器,也是這一時(shí)期資產(chǎn)階級(jí)進(jìn)步文學(xué)的中心思想。這時(shí)的斗爭(zhēng)鋒芒是針對(duì)中世紀(jì)封建主義世界觀,特別是天主教會(huì)的宗教世界觀的。人文主義思想的主要內(nèi)容是:用人性反對(duì)神權(quán);用個(gè)性解放反對(duì)禁欲主義;用理性反對(duì)蒙昧;擁護(hù)中央集權(quán),反對(duì)封建割據(jù)等。四、檢測(cè)基礎(chǔ)知識(shí)。見《預(yù)習(xí)導(dǎo)學(xué)案》五、梳理劇情和理清人物人物關(guān)系。1、梳理劇情?!豆啡R特》也譯作《王子復(fù)仇記》,是莎士比亞的代表作。寫的是丹麥王子哈姆萊特為父報(bào)仇的故事。這出悲劇的情節(jié)是這樣的:丹麥王子哈姆萊特在威登堡大學(xué)讀書期間突然遭遇了一系列不幸和家庭變故:父親暴亡,叔叔克勞狄斯篡位,母親改嫁給了叔叔。這一切使他陷入了巨大的痛苦之中。后來父親的鬼魂告訴他自己是被他的叔父毒死的。哈姆萊特認(rèn)為他現(xiàn)在的為父復(fù)仇不只是為了他自己,而是整個(gè)社會(huì)、國(guó)家的問題。他自己要肩負(fù)起這個(gè)重整乾坤的重任。他考慮問題的各個(gè)方面,又怕泄露心事,又怕鬼魂是假的,怕落入壞人的圈套,他心煩意亂,憂郁寡歡,只好裝瘋賣傻以迷惑仇敵,等待時(shí)機(jī)復(fù)仇??藙诘宜褂X察到了危險(xiǎn),想方設(shè)法除掉他。而哈姆萊特為了進(jìn)一步證實(shí)事實(shí)真相,也授意戲班進(jìn)宮演了一出惡人殺兄、篡位、娶嫂的戲劇。克勞狄斯果然驚恐萬分,倉皇退席。哈姆萊特的母親企圖勸說他忍讓,卻受到了他的指責(zé),激憤中哈姆萊特誤殺了情人奧菲利婭的父親。狡猾的克勞狄斯這時(shí)派哈姆萊特出使英國(guó),背后命人暗地將他處死。哈姆萊特察覺內(nèi)情后中途逃回丹麥?;貋砗笾狼槿藠W菲利婭因父死、愛人遠(yuǎn)離而發(fā)瘋落水溺死。哈姆萊特悲憤交加,中了奸王的毒計(jì)。奸王利用奧菲利婭之兄雷歐提斯為父復(fù)仇的機(jī)會(huì),密謀在比劍中用毒劍、毒酒來置哈姆萊特于死地。結(jié)果,哈姆萊特和雷歐提斯都中了毒劍,王后飲了毒酒,奸王也被刺死。王子哈姆萊特臨死囑托好友傳播他的心愿。課文節(jié)選的是第五幕第二場(chǎng)(未完),主要情節(jié)是哈姆萊特和雷歐提斯比劍,這是全劇的高潮。劇情發(fā)展到這里,克勞狄斯和哈姆萊特都清楚知道了對(duì)方要置自己于死地,他們誰都不能再回避、耽擱,形勢(shì)刻不容緩。老辣狠毒的克勞狄斯搶占了先機(jī),安排了看上去萬無一失的“比劍”的圈套。2、理清人物關(guān)系。哈姆萊特和克勞狄斯(國(guó)王)名為叔侄,實(shí)為仇人;哈姆萊特和喬特魯?shù)拢ㄍ鹾螅╇m是母子,但又有母嫁仇敵的隔閡??藙诘宜购蛦烫佤?shù)略瓰槭迳┖鬄榉驄D,二人又有毒殺親夫和企圖謀害其子的矛盾。波洛涅斯既是國(guó)王幫兇又是哈姆萊特?fù)磹鄣呐眩▕W菲利亞)的父親。奧菲利婭摯愛哈姆萊特又與父親有骨肉親情。雷歐提斯本是哈姆萊特朋友,后又因與其有殺父害妹之仇而成仇人。哈姆萊特(丹麥王子)克勞狄斯(丹麥國(guó)王)哈姆萊特(丹麥王子)克勞狄斯(丹麥國(guó)王)喬特魯?shù)拢ㄍ鹾?,哈姆萊特之母)霍拉旭(哈姆萊特之友)奧斯里克(宮廷大臣)雷歐提斯(奧菲利亞的哥哥)波洛涅斯(御前大臣)奧菲利亞(波洛涅斯之女)四、鑒賞分析。
1、節(jié)選部分出現(xiàn)了哪些人物?說說幾個(gè)主要人物之間的復(fù)雜關(guān)系是如何推動(dòng)情節(jié)發(fā)展的。節(jié)選部分出場(chǎng)的人物是:哈姆萊特、國(guó)王克勞狄斯、王后喬特魯?shù)?、霍拉旭、雷歐提斯、奧斯里克。其中克勞狄斯和哈姆萊特是不共戴天的對(duì)手,喬特魯?shù)潞屠讱W提斯則是會(huì)對(duì)局面產(chǎn)生影響的兩個(gè)變數(shù)。喬特魯?shù)聤A在克勞狄斯和哈姆萊特之間,左右為難,關(guān)鍵時(shí)候愛子心切;雷歐提斯被克勞狄斯利用,不過由于他不習(xí)慣使用陰謀手段,加之哈姆萊特事先向他做了誠(chéng)懇的表白,因此他既仇恨哈姆萊特,又對(duì)他懷有不忍之心。喬特魯?shù)碌膽B(tài)度和言行直接影響了事件的進(jìn)展。比劍中,第一、二回合,雷歐提斯由于一時(shí)不能下決心殺死哈姆萊特,因此出手比較猶豫,被哈姆萊特占了上風(fēng)??藙诘宜蛊炔患按霉啡R特于死地,在第一回合哈姆萊特取勝后,他就用一杯毒酒為哈姆萊特祝賀,哈姆萊特謝絕了他這種偽裝的善意,而王后喬特魯?shù)禄蛘呤窍刖徍途徍涂藙诘宜购凸啡R特的關(guān)系,也可能是潛意識(shí)里覺得這杯酒有問題,因此她不聽勸阻地替哈姆萊特喝下了這杯酒。在克勞狄斯的壓力下,雷歐提斯終于向哈姆萊特全力發(fā)起攻擊,以劍尖上染有劇毒的利劍刺中了哈姆萊特,而哈姆萊特奪過他的劍也刺中了他。臨死前,雷歐提斯后悔自己不該參與克勞狄斯的詭計(jì),向眾人揭穿了克勞狄斯的陰謀。哈姆萊特得以抓住最后機(jī)會(huì)殺死克勞狄斯,為父親復(fù)仇。2、在節(jié)選部分中,哈姆萊特表現(xiàn)出哪些性格特征?
善良憂郁的王子愁容滿面沉默寡言性格也有明朗的一面,詼諧幽默聰明機(jī)智,有勇有謀,敢愛敢恨【附】莎士比亞《哈姆萊特》第三幕“生死獨(dú)白”生存還是毀滅,這是一個(gè)值得考慮的問題;默然忍受命運(yùn)的暴虐的毒箭,或是挺身反抗人世的無涯的苦難,通過斗爭(zhēng)把它們掃清,這兩種行為,哪一種更高貴?死了;睡著了;什么都完了;要是在這一種睡眠之中,我們心頭的創(chuàng)痛,以及其他無數(shù)血肉之軀所不能避免的打擊,都可以從此消失,那正是我們求之不得的結(jié)局。死了;睡著了;睡著了也許還會(huì)做夢(mèng);嗯,阻礙就在這兒:因?yàn)楫?dāng)我們擺脫了這一具朽腐的皮囊以后,在那死的睡眠里,究竟將要做些什么夢(mèng),那不能不使我們躊躇顧慮。人們甘心久困于患難之中,也就是為了這個(gè)緣故;誰愿意忍受人世的鞭撻和譏嘲、壓迫者的凌辱、傲慢者的冷眼、被輕蔑的愛情的慘痛、法律的遷延、官吏的橫暴和費(fèi)勁辛勤所換來的小人的鄙視,要是他只要用一柄小小的刀子,就可以清算他自己的一生?誰愿意負(fù)著這樣的重?fù)?dān),在煩勞的生命的壓迫下呻吟流汗,倘不是因?yàn)閼峙虏豢芍乃篮?,懼怕那從來不曾有一個(gè)旅人回來過的神秘之國(guó),是它迷惑了我們的意志,使我們寧愿忍受目前的磨折,不敢向我們所不知道的痛苦飛去?這樣,重重的顧慮使我們?nèi)兂闪伺撤?,決心的赤熱的光彩,被審慎的思維蓋上了一層灰色,偉大的事業(yè)在這一種考慮之下,也會(huì)逆流而退,失去了行動(dòng)的意義。3、【附】莎士比亞《哈姆萊特》第三幕“生死獨(dú)白”生存還是毀滅,這是一個(gè)值得考慮的問題;默然忍受命運(yùn)的暴虐的毒箭,或是挺身反抗人世的無涯的苦難,通過斗爭(zhēng)把它們掃清,這兩種行為,哪一種更高貴?死了;睡著了;什么都完了;要是在這一種睡眠之中,我們心頭的創(chuàng)痛,以及其他無數(shù)血肉之軀所不能避免的打擊,都可以從此消失,那正是我們求之不得的結(jié)局。死了;睡著了;睡著了也許還會(huì)做夢(mèng);嗯,阻礙就在這兒:因?yàn)楫?dāng)我們擺脫了這一具朽腐的皮囊以后,在那死的睡眠里,究竟將要做些什么夢(mèng),那不能不使我們躊躇顧慮。人們甘心久困于患難之中,也就是為了這個(gè)緣故;誰愿意忍受人世的鞭撻和譏嘲、壓迫者的凌辱、傲慢者的冷眼、被輕蔑的愛情的慘痛、法律的遷延、官吏的橫暴和費(fèi)勁辛勤所換來的小人的鄙視,要是他只要用一柄小小的刀子,就可以清算他自己的一生?誰愿意負(fù)著這樣的重?fù)?dān),在煩勞的生命的壓迫下呻吟流汗,倘不是因?yàn)閼峙虏豢芍乃篮?,懼怕那從來不曾有一個(gè)旅人回來過的神秘之國(guó),是它迷惑了我們的意志,使我們寧愿忍受目前的磨折,不敢向我們所不知道的痛苦飛去?這樣,重重的顧慮使我們?nèi)兂闪伺撤?,決心的赤熱的光彩,被審慎的思維蓋上了一層灰色,偉大的事業(yè)在這一種考慮之下,也會(huì)逆流而退,失去了行動(dòng)的意義。五、課后拓展。1、推薦課外閱讀《哈姆萊特》全劇,也可選擇莎士比亞的其他作品閱讀。2、“一千個(gè)觀眾心目中就有一千個(gè)哈姆萊特?!眹L試描繪你心目中的哈姆萊特。(200字左右)《哈姆萊特(節(jié)選)》學(xué)情分析高一學(xué)段,學(xué)生通過第一學(xué)段的學(xué)習(xí)對(duì)一般的文學(xué)知識(shí)有了初步的了解,但如何鑒賞作品,如何鑒賞作品中的人物、語言,具體的方法與技巧還有待提高。同時(shí)學(xué)生對(duì)戲劇有著濃厚的興趣,這是本課實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)的有利條件。學(xué)生具體學(xué)情分析如下:1、在課前的預(yù)習(xí)中,學(xué)生們表現(xiàn)出對(duì)戲劇的濃厚的興趣,他們很關(guān)注戲劇情節(jié)的發(fā)展、人物的命運(yùn),戲劇的沖突等,這一特點(diǎn)易于調(diào)動(dòng)學(xué)生閱讀的積極性、主動(dòng)性。2、莎士比亞的戲劇語言本來就比較文藝,尤其在翻譯成中文后由于東西方文化的差異,學(xué)生對(duì)外國(guó)戲劇存在陌生感。因此,對(duì)劇中人物的語言的理解存在一些障礙,理解戲劇語言顯得尤為重要。3、《哈姆萊特》劇本本身在思想上的深刻性,增加了學(xué)生欣賞中的難度。需要教師巧設(shè)問題,引導(dǎo)學(xué)生討論探究,步步深入。根據(jù)上述學(xué)情分析,設(shè)計(jì)如下教法學(xué)法:1、我們圍繞哈姆萊特由淺入深的設(shè)置了三個(gè)問題,使學(xué)生能夠從整體上把握這幕戲劇,這節(jié)課通過引導(dǎo)學(xué)生自己思考,鍛煉學(xué)生自主思考的能力,加深學(xué)生對(duì)文本的理解。2、誦讀品味:讓學(xué)生在誦讀中體會(huì)不同人物的性格特點(diǎn),尤其要反復(fù)誦讀哈姆萊特內(nèi)心獨(dú)白一段,體會(huì)其矛盾復(fù)雜的心理,在此基礎(chǔ)上,領(lǐng)會(huì)戲劇的語言特點(diǎn)。《哈姆萊特(節(jié)選)》效果分析1、“知識(shí)與技能”方面的評(píng)價(jià):在課前的學(xué)案及預(yù)習(xí)中,學(xué)生已經(jīng)掌握了本課的相關(guān)文學(xué)常識(shí)和生字詞。上課時(shí)能夠比較流暢地閱讀課文并理解戲劇的意義,能夠積極思考并參與回答課堂問題。2、“過程與方法”方面的評(píng)價(jià):在上課過程中,學(xué)生們可以快速收集并處理信息,對(duì)老師提出的問題較好地做了回答和分析。在分角色朗讀環(huán)節(jié),兩組同學(xué)能快速進(jìn)入角色,出色地完成對(duì)戲劇語言的演繹,同學(xué)們給予了熱烈的掌聲。3、情感態(tài)度與價(jià)值觀:通過講授這節(jié)課,受到觸動(dòng)的不僅是學(xué)生,教師本人也感受頗深。當(dāng)扮演哈姆萊特的兩位男生聲情并茂地朗讀課本時(shí),我們看到了兩個(gè)熟悉又陌生的哈姆萊特;當(dāng)同學(xué)們看完視頻,聽到那段發(fā)人深省的生死獨(dú)白時(shí),每個(gè)人都陷入了深思;當(dāng)我要求大家讀出自己心中的哈姆萊特時(shí),整個(gè)課堂沸騰了。在課后布置的作業(yè)中,有一項(xiàng)是讓大家寫一寫“我心目中的哈姆萊特”,從收上來的作業(yè)中可以看出,學(xué)生們還是比較有想法的,不僅對(duì)節(jié)選部分做了分析,還對(duì)整個(gè)戲劇做了閱讀和研究。我很欣慰,至少這節(jié)語文課讓學(xué)生們認(rèn)識(shí)并喜歡上了沙翁和哈姆萊特,讓學(xué)生們發(fā)揮了自己的理解和想象,讓學(xué)生們寫出了自己的見解和主張?!豆啡R特(節(jié)選)》教學(xué)反思這節(jié)課通過對(duì)對(duì)語言的品味以及交流討論,學(xué)生逐漸形成了自己對(duì)人物性格的認(rèn)識(shí)與評(píng)價(jià),或許有些失之偏頗甚至膚淺,但在闡述的過程中大都理直氣壯且言之有據(jù)。由于學(xué)生的閱讀能力不同,個(gè)性有別,對(duì)人物性格的分析的深度和褒貶也就不同,一定程度上體現(xiàn)出了學(xué)生的個(gè)性,擺脫了強(qiáng)勢(shì)的解讀言論對(duì)他們個(gè)性的顛覆。但由于課堂上我在引導(dǎo)的過程中難免會(huì)帶出自己的閱讀體會(huì)來,所以還不可能真正實(shí)現(xiàn)學(xué)生的獨(dú)立閱讀。這節(jié)課,雖然我在很大程度上想讓讓學(xué)生從接受式學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)變?yōu)樽灾鲗W(xué)習(xí),但是同時(shí)在一定程度上又沒有完全放開,讓學(xué)生仍囿于老師的教授范圍之中。這節(jié)課限于某些客觀原因,不得不帶著學(xué)生一起講解,學(xué)生的自主性是被抹殺的。但是,我們也可以看出,對(duì)經(jīng)典名著的導(dǎo)解讀采取放羊式的做法,讓學(xué)生自己閱讀并參照文學(xué)評(píng)論來理解作品也是不現(xiàn)實(shí)的。尤其是對(duì)高一的學(xué)生,更需要具體實(shí)在的引導(dǎo),在學(xué)生通讀作品,了解情節(jié)的基礎(chǔ)上,教師通過設(shè)計(jì)思考題等方法引導(dǎo)學(xué)生對(duì)作品的精華部分尤其是精彩細(xì)節(jié)進(jìn)行細(xì)讀鑒賞,有利于學(xué)生貼近文本感受體會(huì)。同時(shí),在閱讀的過程中尊重學(xué)生的感受,鼓勵(lì)學(xué)生以自己的經(jīng)驗(yàn)來理解人物,有利于培養(yǎng)學(xué)生解讀經(jīng)典的自信。哪怕學(xué)生的理解并不深刻或全面,但學(xué)生只有擁有了自我,理解能力才有成長(zhǎng)的空間,這樣我們才有可能實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)學(xué)生良好的閱讀品質(zhì)、培養(yǎng)其個(gè)性化閱讀的能力的目標(biāo)?!豆啡R特(節(jié)選)》教材分析本課是人教版普通高中課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教材必修四第一單元“中外戲劇鑒賞”的第三課,是一篇略讀課文。本單元的教學(xué)要點(diǎn)如下:1、介紹關(guān)于戲劇的一般知識(shí)以及元雜劇、話劇的知識(shí),知識(shí)要以有用、能幫助學(xué)生閱讀戲劇文學(xué)為準(zhǔn)。比如,關(guān)于戲劇,要知道它的一個(gè)重要特點(diǎn),就是情節(jié)的發(fā)展和推進(jìn),人物內(nèi)心世界的表現(xiàn),人物性格的塑造,都主要靠劇中人物的語言來實(shí)現(xiàn),劇作者則隱身于幕后。2、引導(dǎo)學(xué)生掌握閱讀劇本的基本方法。一般來說,沒有沖突就沒有戲劇,因此,閱讀劇本時(shí)要注意概括劇中的主要矛盾沖突,把握人物之間的關(guān)系。另外,由于戲劇的人物語言潛臺(tái)詞豐富,富有性格化和動(dòng)作性,因此分析、品味人物的語言也是閱讀、欣賞的重點(diǎn)之一。要揣摩、想像人物的語言反映了人物怎樣的心理,表達(dá)了人物怎樣的思想感情,蘊(yùn)含有什么言外之意,還要注意看人物的語言反映了人物之間怎樣的關(guān)系,怎樣推動(dòng)著情節(jié)發(fā)展,等等。3、重視學(xué)生的文學(xué)欣賞活動(dòng),以及在這個(gè)過程中產(chǎn)生的情感體驗(yàn)和認(rèn)識(shí)。文學(xué)欣賞活動(dòng)具有觸動(dòng)、震撼讀者的內(nèi)心世界,引起他們的共鳴和反思,乃至凈化心靈,提高審美品位和情趣的功能。因此,教學(xué)時(shí)不要脫離學(xué)生實(shí)際的閱讀、欣賞活動(dòng),而孤立地進(jìn)行所謂的人文精神教育。基于本單元的三個(gè)教學(xué)要點(diǎn),將本課放在課內(nèi)引導(dǎo)學(xué)生閱讀,學(xué)習(xí)任務(wù)是把握劇中的主要矛盾沖突,品味富于個(gè)性化的人物語言,初步了解人物形象的意義。本課是莎士比亞的代表作,也是西方戲劇的悲劇代表作。在世界文學(xué)史上有舉足輕重的地位。其中哈姆萊特的人物形象與性格更是文學(xué)屆爭(zhēng)論的焦點(diǎn),有很強(qiáng)的藝術(shù)魅力。通過本文的學(xué)習(xí)力求對(duì)本單元的學(xué)習(xí)產(chǎn)生良好的導(dǎo)向作用。進(jìn)而實(shí)現(xiàn)新課標(biāo)的要求“通過對(duì)學(xué)生鑒賞能力和審美情趣的培養(yǎng),提高學(xué)生語文素養(yǎng)”。《哈姆萊特(節(jié)選)》導(dǎo)學(xué)案班級(jí):姓名:一、學(xué)習(xí)目標(biāo)。1、讀懂課文的字面意義和深層含義,體會(huì)課文通過尖銳的戲劇沖突、曲折的故事情節(jié)刻畫典型人物的寫作特點(diǎn)。2、用心品味課文豐富多彩而又個(gè)性化的藝術(shù)語言。3、了解莎士比亞及其作品。二、知識(shí)鏈接。【文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)】【文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)】是以歐洲新興資產(chǎn)階級(jí)復(fù)興古代希臘、羅馬文化為特點(diǎn)的反封建教會(huì)的思想文化運(yùn)動(dòng)。其思想體系是人文主義思想。文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)對(duì)歐洲文學(xué)藝術(shù)的繁榮,對(duì)哲學(xué)和科學(xué)的發(fā)展產(chǎn)生了巨大而深遠(yuǎn)的影響。文藝復(fù)興是一個(gè)統(tǒng)一的思想文化運(yùn)動(dòng),這種思想以“人”為中心,反對(duì)以“神”為中心;反對(duì)神權(quán)、神性,宣揚(yáng)人權(quán)、人性,是新興資產(chǎn)階級(jí)的思想體系和世界觀。人文主義所說的“人”,實(shí)質(zhì)上是理想化了的資產(chǎn)階級(jí)自身和資產(chǎn)者個(gè)人,其思想基礎(chǔ)為人性論:肯定人的價(jià)值,贊美人對(duì)愛情和幸福的追求,推崇知識(shí),主張平等?!救宋闹髁x】【人文主義】人文主義是歐洲文藝復(fù)興時(shí)期資產(chǎn)階級(jí)反對(duì)封建斗爭(zhēng)的思想武器,也是這一時(shí)期資產(chǎn)階級(jí)進(jìn)步文學(xué)的中心思想。這時(shí)的斗爭(zhēng)鋒芒是針對(duì)中世紀(jì)封建主義世界觀,特別是天主教會(huì)的宗教世界觀的。人文主義思想的主要內(nèi)容是:用人性反對(duì)神權(quán);用個(gè)性解放反對(duì)禁欲主義;用理性反對(duì)蒙昧;擁護(hù)中央集權(quán),反對(duì)封建割據(jù)等。三、課文閱讀1、給下面加點(diǎn)字注音。梟首()印璽()篡奪()嗣位()戕害()蟊賊()淆亂()稟賦()鞘帶()辭藻()繁文縟節(jié)()山鷸()戰(zhàn)栗()昭告()隔膜()醞釀()庇護(hù)()拘泥()慫恿()剛愎()抵牾()咬文嚼字()2、填空。①莎士比亞是歐洲時(shí)期英國(guó)偉大的詩人和戲劇家。他主要以38部名垂史冊(cè)。他早期作品多為和。②被認(rèn)為是伊麗莎白時(shí)代英國(guó)人對(duì)世界戲劇的獨(dú)特貢獻(xiàn),而莎士比亞則是這一劇種的創(chuàng)始人。③被稱為“四大悲劇”的《》《》《》和《》代表著莎士比亞藝術(shù)的巔峰。3、整體感知。⑴閱讀“比劍”的相關(guān)情節(jié),回答以下問題。①“比劍”這個(gè)情節(jié)中包含哪些懸念?給讀者帶來什么心理感受?②在“比劍”中雷歐提斯、霍拉旭對(duì)比劍的看法各是什么?③說說“比劍”這一情節(jié)有幾個(gè)回合?每個(gè)回合的情節(jié)有何變化?作者為什么這樣寫?⑵分析下面的語言體現(xiàn)的動(dòng)作性。①“你怎么說?”(哈姆萊特連續(xù)兩次擊中雷歐提斯后說)②“陛下,現(xiàn)在我一定要擊中他了?!保ɡ讱W提斯對(duì)克勞狄斯說)③“你怎么一點(diǎn)也不起勁?請(qǐng)你使出全身的本領(lǐng)來吧;我怕你在開我的玩笑哩。”(哈姆萊特對(duì)雷歐提斯說)⑶在課文節(jié)選的這一部分里,哈姆萊特表現(xiàn)出怎樣的個(gè)性?他最終與對(duì)手同歸于盡,對(duì)于這種結(jié)局,你認(rèn)為哈姆萊特能否避免?四、拓展閱讀閱讀《哈姆萊特》第三幕中的一段獨(dú)白。生存還是毀滅,這是一個(gè)值得考慮的問題;默然忍受命運(yùn)的暴虐的毒箭,或是挺身反抗人世的無涯的苦難,通過斗爭(zhēng)把它們掃清,這兩種行為,哪一種更高貴?死了;睡著了;什么都完了;要是在這一種睡眠之中,我們心頭的創(chuàng)痛,以及其他無數(shù)血肉之軀所不能避免的打擊,都可以從此消失,那正是我們求之不得的結(jié)局。死了;睡著了;睡著了也許還會(huì)做夢(mèng);嗯,阻礙就在這兒:因?yàn)楫?dāng)我們擺脫了這一具朽腐的皮囊以后,在那死的睡眠里,究竟將要做些什么夢(mèng),那不能不使我們躊躇顧慮。人們甘心久困于患難之中,也就是為了這個(gè)緣故;誰愿意忍受人世的鞭撻和譏嘲、壓迫者的凌辱、傲慢者的冷眼、被輕蔑的愛情的慘痛、法律的遷延、官吏的橫暴和費(fèi)勁辛勤所換來的小人的鄙視,要是他只要用一柄小小的刀子,就可以清算他自己的一生?誰愿意負(fù)著這樣的重?fù)?dān),在煩勞的生命的壓迫下呻吟流汗,倘不是因?yàn)閼峙虏豢芍乃篮?,懼怕那從來不曾有一個(gè)旅人回來過的神秘之國(guó),是它迷惑了我們的意志,使我們寧愿忍受目前的磨折,不敢向我們所不知道的痛苦飛去?這樣,重重的顧慮使我們?nèi)兂闪伺撤颍瑳Q心的赤熱的光彩,被審慎的思維蓋上了一層灰色,偉大的事業(yè)在這一種考慮之下,也會(huì)逆流而退,失去了行動(dòng)的意義。生存還是毀滅,這是一個(gè)值得考慮的問題;默然忍受命運(yùn)的暴虐的毒箭,或是挺身反抗人世的無涯的苦難,通過斗爭(zhēng)把它們掃清,這兩種行為,哪一種更高貴?死了;睡著了;什么都完了;要是在這一種睡眠之中,我們心頭的創(chuàng)痛,以及其他無數(shù)血肉之軀所不能避免的打擊,都可以從此消失,那正是我們求之不得的結(jié)局。死了;睡著了;睡著了也許還會(huì)做夢(mèng);嗯,阻礙就在這兒:因?yàn)楫?dāng)我們擺脫了這一具朽腐
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