2022年山東省煙臺(tái)市考研政治預(yù)測(cè)試題(含答案)學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________

一、多選題(10題)1.第

33

題

提高利用外資的質(zhì)量和水平，就要（）

A.優(yōu)化利用外資結(jié)構(gòu)B.與國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整結(jié)合起來(lái)C.與國(guó)有企業(yè)改組改造結(jié)合起來(lái)D.對(duì)外資實(shí)行國(guó)民待遇

2.1924年1月，中國(guó)國(guó)民黨第一次全國(guó)代表大會(huì)確立的三大政策是()A.聯(lián)俄B.聯(lián)共C.扶助農(nóng)D.平均地權(quán)

3.馬克思在《關(guān)于費(fèi)爾巴哈的提綱》中指出：“全部社會(huì)生活在本質(zhì)上是實(shí)踐的?！崩碛稍谟?/p>

A.實(shí)踐是社會(huì)歷史的主體B.實(shí)踐是社會(huì)發(fā)展的動(dòng)力C.實(shí)踐構(gòu)成社會(huì)生活的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)D.實(shí)踐形成社會(huì)生活的基本領(lǐng)域

4.社會(huì)規(guī)律是人們自己的“社會(huì)行動(dòng)的規(guī)律”。對(duì)這句話理解正確的有

A.人是社會(huì)歷史的主體

B.人們自己創(chuàng)造自己的歷史

C.歷史發(fā)展方向是由人的思想和行動(dòng)決定的

D.社會(huì)規(guī)律存在和實(shí)現(xiàn)于實(shí)踐活動(dòng)之中

5.在社會(huì)主義社會(huì)中，個(gè)人利益與社會(huì)利益的統(tǒng)一關(guān)系主要體現(xiàn)在

A.事實(shí)上，任何社會(huì)的個(gè)人利益與社會(huì)整體在根本上都是一致的

B.社會(huì)整體利益體現(xiàn)了作為社會(huì)成員的個(gè)人的根本利益和長(zhǎng)遠(yuǎn)利益

C.社會(huì)整體利益既是個(gè)人利益得以實(shí)現(xiàn)的前提和基礎(chǔ)，又是個(gè)人利益得以實(shí)現(xiàn)的保障

D.社會(huì)整體利益體現(xiàn)了所有作為社會(huì)成員的個(gè)人的全部利益

6.在我國(guó)，被稱為三大訴訟之一的有

A.海事訴訟B.民事訴訟C.刑事訴訟D.行政訴訟

7.資產(chǎn)階級(jí)革命派的骨干包括

A.民族資產(chǎn)階級(jí)會(huì)黨B.小資產(chǎn)階級(jí)知識(shí)分子C.資產(chǎn)階級(jí)知識(shí)分子D.民族資產(chǎn)階級(jí)新軍

8.“一五”期間，在蘇聯(lián)的援助下，中國(guó)著重建設(shè)并投產(chǎn)的基礎(chǔ)性重點(diǎn)工程有

A.長(zhǎng)春第一汽車制造廠和沈陽(yáng)飛機(jī)制造廠B.北京電子管廠C.南京長(zhǎng)江大橋D.武漢長(zhǎng)江大橋

9.深化改革要改變生產(chǎn)力落后的狀況，就必然應(yīng)改變

A.生產(chǎn)關(guān)系中不適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展的部分

B.上層建筑中不適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)變化的部分

C.不適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展的管理方式、活動(dòng)方式和思想方式

D.根本的經(jīng)濟(jì)、政治、文化制度

10.一個(gè)民族的傳統(tǒng)文化和傳統(tǒng)道德對(duì)一個(gè)國(guó)家經(jīng)濟(jì)建設(shè)所起到的作用表現(xiàn)在

A.對(duì)這個(gè)國(guó)家的經(jīng)濟(jì)建設(shè)發(fā)展方向起著決定作用

B.是這個(gè)國(guó)家經(jīng)濟(jì)建設(shè)過(guò)程中能否保持自己特色的重要基礎(chǔ)

C.是這個(gè)國(guó)家經(jīng)濟(jì)建設(shè)過(guò)程中能否走出自己道路的重要基礎(chǔ)

D.能夠使國(guó)家保持自己的歷史基礎(chǔ)，更好地推進(jìn)經(jīng)濟(jì)建設(shè)

二、1.單項(xiàng)選擇題(10題)11.改革開放30多年，我國(guó)的思想文化領(lǐng)域發(fā)生了深刻變化，人們的價(jià)值取向、思想觀念、社會(huì)風(fēng)尚出現(xiàn)了多元、多樣、多變的特點(diǎn)。在這樣的環(huán)境下，用社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)社會(huì)思潮，才能做到既尊重差異、包容多樣，促進(jìn)思想文化的活躍繁榮；又牢牢占領(lǐng)社會(huì)主義思想文化陣地，保持全社會(huì)共同的理想信念和道德規(guī)范，形成奮發(fā)向上的民族精神和改革創(chuàng)新的時(shí)代精神。社會(huì)主義核心價(jià)值體系的主題是

A.馬克思主義指導(dǎo)思想B.中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想C.民族精神和時(shí)代精神D.社會(huì)主義榮辱觀

12.“不登高山，不知天之高也；不臨深溪，不知地之厚也”表明作者強(qiáng)調(diào)

A.知對(duì)行的指導(dǎo)作用B.行先知后，重在行C.行是檢驗(yàn)知的標(biāo)準(zhǔn)D.知行并舉，相互促進(jìn)

13.在80年代中后期，由于溫州很多企業(yè)生產(chǎn)假冒偽劣產(chǎn)品，導(dǎo)致了在全國(guó)市場(chǎng)上抵制“溫州貨”現(xiàn)象。這表明：()

A.使用價(jià)值是價(jià)值的物質(zhì)承擔(dān)者

B.生產(chǎn)商品的個(gè)別勞動(dòng)時(shí)間少于社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間

C.生產(chǎn)商品的個(gè)別勞動(dòng)時(shí)間多于社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間

D.價(jià)值是使用價(jià)值的前提和基礎(chǔ)

14.實(shí)現(xiàn)公有制與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相結(jié)合的有效途徑是

A.實(shí)行股份制B.實(shí)行股份合作制C.建立現(xiàn)代企業(yè)制度D.國(guó)有企業(yè)和私營(yíng)企業(yè)的聯(lián)合

15.2005年5月16至18日在北京舉行的第9屆《財(cái)富》全球論壇的主題是()

A.“亞洲新一代”B.“中國(guó)和新的亞洲世紀(jì)”C.“亞洲新貌”D.“投資亞洲：從復(fù)蘇邁向繁榮”

16.根據(jù)《中華人民共和國(guó)著作權(quán)法》的規(guī)定，著作權(quán)的權(quán)利客體是()

A.發(fā)明B.科學(xué)發(fā)現(xiàn)C.作品D.外觀設(shè)計(jì)

17.對(duì)手工業(yè)進(jìn)行社會(huì)主義改造的方針是()。

A.積極引導(dǎo)，穩(wěn)步前進(jìn)B.限制、利用、改造C.和平贖買，穩(wěn)步前進(jìn)D.自愿互利，典型示范

18.關(guān)于黨的思想領(lǐng)導(dǎo)、政治領(lǐng)導(dǎo)和組織領(lǐng)導(dǎo)之間的關(guān)系，正確的說(shuō)法是()。

A.思想領(lǐng)導(dǎo)是政治領(lǐng)導(dǎo)、組織領(lǐng)導(dǎo)的重要前提和基礎(chǔ)

B.政治領(lǐng)導(dǎo)是思想領(lǐng)導(dǎo)、組織領(lǐng)導(dǎo)的重要前提和基礎(chǔ)

C.組織領(lǐng)導(dǎo)是思想領(lǐng)導(dǎo)、政治領(lǐng)導(dǎo)的重要前提和基礎(chǔ)

D.思想領(lǐng)導(dǎo)、政治領(lǐng)導(dǎo)、組織領(lǐng)導(dǎo)都是從屬于黨的路線的

19.個(gè)別資本通過(guò)組織股份公司使生產(chǎn)規(guī)模擴(kuò)大是屬于

A.資本的積累B.資本的積聚C.資本的集中D.資本的增殖

20.生產(chǎn)要素按貢獻(xiàn)參與分配的經(jīng)濟(jì)依據(jù)是

A.抽象勞動(dòng)是價(jià)值惟一源泉

B.生產(chǎn)要素所有權(quán)在經(jīng)濟(jì)上的實(shí)現(xiàn)

C.生產(chǎn)要素都創(chuàng)造了價(jià)值

D.生產(chǎn)要素不創(chuàng)造價(jià)值但可以參與分配

三、3.分析題(3題)21.根據(jù)材料4說(shuō)明毛澤東提出的革命新道路。

22.反對(duì)帝國(guó)主義，打破外國(guó)壟斷資本的控制，是中國(guó)新民主主義革命必須實(shí)現(xiàn)的首要任務(wù)。

23.試述如何實(shí)現(xiàn)增長(zhǎng)方式的根本轉(zhuǎn)變，實(shí)現(xiàn)速度、結(jié)構(gòu)、效益、質(zhì)量的統(tǒng)一。

四、5.簡(jiǎn)答題(2題)24.如何理解真理的相對(duì)性?

25.如何理解認(rèn)識(shí)是能動(dòng)的反映的過(guò)程?

五、3.分析題(0題)26.結(jié)合材料1、2，分析從舊民主主義革命向新民主主義革命轉(zhuǎn)變的社會(huì)歷史條件。

六、單選題(0題)27.在民主革命時(shí)期，廣大知識(shí)分子和青年學(xué)生并不是一個(gè)獨(dú)立的階級(jí)或階層，但其多數(shù)可以歸入

A.工人階級(jí)范疇B.民族資產(chǎn)階級(jí)范疇C.小資產(chǎn)階級(jí)范疇D.資產(chǎn)階級(jí)范疇

參考答案

1.ABCD只有調(diào)整利用外資的結(jié)構(gòu)，才能提高利用外資的質(zhì)量和水平。為此，要與國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整，國(guó)企改組改造結(jié)合起來(lái)，引導(dǎo)外資投向農(nóng)業(yè)、制造業(yè)和高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)等薄弱部門。必須給外資企業(yè)與國(guó)內(nèi)企業(yè)同等待遇。

2.ABCD選項(xiàng)屬于三民主義中民生主義的內(nèi)容，不符合題意。國(guó)民黨一大的成功召開，標(biāo)志著第一次國(guó)共合作的正式形成，大會(huì)實(shí)際上確定了聯(lián)俄、聯(lián)共、扶助農(nóng)工三大革命政策。因此選ABC。

3.BCD此題考查的知識(shí)點(diǎn)是社會(huì)生活的實(shí)踐本質(zhì)。社會(huì)生活在本質(zhì)上是實(shí)踐的，即從實(shí)踐出發(fā)去理解社會(huì)生活。社會(huì)生活的實(shí)踐性表現(xiàn)在：其以濃縮的形式包含著全部社會(huì)關(guān)系，構(gòu)成社會(huì)生活的基本領(lǐng)域，物質(zhì)生產(chǎn)實(shí)踐是社會(huì)發(fā)展的根本動(dòng)力。所以本題的正確選項(xiàng)是BCD。社會(huì)歷史的主體是人，故選項(xiàng)A錯(cuò)誤。

4.ABD此題考查的知識(shí)點(diǎn)是對(duì)社會(huì)規(guī)律的理解。社會(huì)規(guī)律是通過(guò)人們的活動(dòng)表現(xiàn)出來(lái)的社會(huì)生活過(guò)程諸現(xiàn)象間的本質(zhì)的、必然的、穩(wěn)定的聯(lián)系。由于人是社會(huì)歷史的主體(A)，人們自己創(chuàng)造自己的歷史(B)，并且社會(huì)規(guī)律是存在和實(shí)現(xiàn)于人們的實(shí)踐活動(dòng)中(D)，所以說(shuō)社會(huì)規(guī)律是人們自己的“社會(huì)性的規(guī)律”。但是歷史的發(fā)展方向不是由人的思想和行動(dòng)決定的，而是有其自身的規(guī)律。所以，本題的正確選項(xiàng)是ABD。

5.BCBC選項(xiàng)正確。A選項(xiàng)的錯(cuò)誤在于，只有在社會(huì)主義社會(huì)中，個(gè)人利益與社會(huì)整體在根本上才是一致的。D選項(xiàng)的錯(cuò)誤在于，社會(huì)整體利益不是個(gè)人利益的簡(jiǎn)單相加，而是所有人利益的統(tǒng)一。

6.BCDBCD正確。A選項(xiàng)海事訴訟不在其列。

7.BC資產(chǎn)階級(jí)、小資產(chǎn)階級(jí)的青年知識(shí)分子由于民族意識(shí)和廣泛接受西方民主思想成為資產(chǎn)階級(jí)革命派的中堅(jiān)力量，故BC正確；A和D選項(xiàng)都不是資產(chǎn)階級(jí)革命派的骨干力量。

8.ABD南京長(zhǎng)江大橋是1968年建成通車的。ABD選項(xiàng)正確。

9.ABC本題考查的知識(shí)點(diǎn)是改革是全面的改革。改革就是為了使生產(chǎn)關(guān)系適應(yīng)生產(chǎn)力，上層建筑適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。D選項(xiàng)范圍過(guò)大且闡述錯(cuò)誤。

10.BCDBCD選項(xiàng)正確。A選項(xiàng)錯(cuò)在，傳統(tǒng)文化和傳統(tǒng)道德是上層建筑，不能決定經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。

11.B

12.B

13.A解析：商品是價(jià)值與使用價(jià)值的統(tǒng)一體,使用價(jià)值是價(jià)值的物質(zhì)承擔(dān)者,沒(méi)有使用價(jià)值的東西,便不能被消費(fèi)者接受,因而不能形成價(jià)值。假冒偽劣產(chǎn)品使用價(jià)值不能讓人滿意,因此在價(jià)值實(shí)現(xiàn)上也必然遇到困難。

14.C1999年9月22日，中共十五屆四中全會(huì)通過(guò)的《中共中央關(guān)于國(guó)有企業(yè)改革和發(fā)展若干重大問(wèn)題的決定》指出，建立現(xiàn)代企業(yè)制度是發(fā)展社會(huì)化大生產(chǎn)和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的必然要求，是公有制與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相結(jié)合的有效途徑，是國(guó)有企業(yè)改革的方向。所以該題選C。

15.B解析：時(shí)事政治題。

16.C解析：著作權(quán)的權(quán)利客體是作品，專利權(quán)的客體是發(fā)明。

17.A解析：對(duì)手工業(yè)社會(huì)主義改造的辦法是經(jīng)過(guò)合作化的道路，把手工業(yè)勞動(dòng)者的個(gè)人所有制改造為社會(huì)主義集體所有制：在方針上，實(shí)行“積極引導(dǎo)，穩(wěn)步前進(jìn)”；在方法和原則上，通過(guò)說(shuō)服教育、典型示范和國(guó)家?guī)椭?，使手工業(yè)者自愿地逐漸組織起來(lái)；在改造的形式和步驟上，是從手工業(yè)生產(chǎn)小組到手工業(yè)供銷合作社，再到手工業(yè)生產(chǎn)合作社，這樣由小到大，由低級(jí)到高級(jí)，變手工業(yè)個(gè)體所有制為社會(huì)主義集體所有制。因此，正確答案為A。

18.B

19.C解析：考查對(duì)資本集中的理解。個(gè)別資本的增大是通過(guò)資本積聚和資本集中兩種形式實(shí)現(xiàn)的；資本積聚是直接通過(guò)資本積累使個(gè)別資本增大。資本集中是通過(guò)把若干個(gè)別資本結(jié)合成一個(gè)大資本使個(gè)別資本增大。資本集中本身又有兩種形式，一是通過(guò)競(jìng)爭(zhēng)，即通過(guò)資本之間的兼并；二是通過(guò)信用，如組建股份公司等等。所以，個(gè)別資本通過(guò)組織股份公司使生產(chǎn)規(guī)模擴(kuò)大是資本集中。正確選項(xiàng)是C。

20.B解析：題中C、D的表述是錯(cuò)誤的。答好本題需要正確認(rèn)識(shí)價(jià)值創(chuàng)造和財(cái)富生產(chǎn)的關(guān)系。勞動(dòng)、資本、技術(shù)和管理等生產(chǎn)要素在價(jià)值創(chuàng)造和財(cái)富生產(chǎn)中的作用是不同的。勞動(dòng)是價(jià)值的惟一源泉，即A項(xiàng)的表述是正確的，但不符合題意。B項(xiàng)是符合題意的。

21.在這里毛澤東從中國(guó)的特殊國(guó)情出發(fā)非常明確地把中國(guó)革命的道路與俄國(guó)十月革命道路相比較指出中國(guó)不是經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期合法斗爭(zhēng)以進(jìn)入起義和戰(zhàn)爭(zhēng)也不是先占城市后取鄉(xiāng)村而是走相反的道路即農(nóng)村包圍城市武裝奪取政權(quán)的道路經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的革命戰(zhàn)爭(zhēng)逐步發(fā)展壯大自己的力量從農(nóng)村包圍城市到最后奪取城市取得革命的全國(guó)勝利。在這里毛澤東從中國(guó)的特殊國(guó)情出發(fā)，非常明確地把中國(guó)革命的道路與俄國(guó)十月革命道路相比較，指出中國(guó)不是經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期合法斗爭(zhēng)以進(jìn)入起義和戰(zhàn)爭(zhēng)，也不是先占城市后取鄉(xiāng)村，而是走相反的道路，即農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權(quán)的道路，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的革命戰(zhàn)爭(zhēng)，逐步發(fā)展壯大自己的力量，從農(nóng)村包圍城市，到最后奪取城市，取得革命的全國(guó)勝利。

22.正確。在辛亥革命失敗后以外國(guó)帝國(guó)主義列強(qiáng)為靠山的北洋政府不惜出賣國(guó)家利權(quán)從而使外國(guó)侵略勢(shì)力在中國(guó)得到進(jìn)一步的伸展。而后統(tǒng)治中國(guó)的國(guó)民黨政府是在帝國(guó)主義支持下建立的在其統(tǒng)治期間帝國(guó)主義的經(jīng)濟(jì)勢(shì)力在中國(guó)得到進(jìn)一步擴(kuò)展并牢牢掌握了中國(guó)的經(jīng)濟(jì)命脈。這給中國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)和中國(guó)人民帶來(lái)了深重的災(zāi)難。因此反對(duì)帝國(guó)主義打破外國(guó)壟斷資本的控制是中國(guó)新民主主義革命必須實(shí)現(xiàn)的首要任務(wù)。正確。在辛亥革命失敗后，以外國(guó)帝國(guó)主義列強(qiáng)為靠山的北洋政府不惜出賣國(guó)家利權(quán)，從而使外國(guó)侵略勢(shì)力在中國(guó)得到進(jìn)一步的伸展。而后統(tǒng)治中國(guó)的國(guó)民黨政府是在帝國(guó)主義支持下建立的，在其統(tǒng)治期間帝國(guó)主義的經(jīng)濟(jì)勢(shì)力在中國(guó)得到進(jìn)一步擴(kuò)展，并牢牢掌握了中國(guó)的經(jīng)濟(jì)命脈。這給中國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)和中國(guó)人民帶來(lái)了深重的災(zāi)難。因此，反對(duì)帝國(guó)主義，打破外國(guó)壟斷資本的控制，是中國(guó)新民主主義革命必須實(shí)現(xiàn)的首要任務(wù)。

23.[答案要點(diǎn)](1)內(nèi)涵①粗放型的增長(zhǎng)方式是指主要依靠生產(chǎn)要素的數(shù)量擴(kuò)張而實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的方式其表現(xiàn)是高投入、高消耗、低產(chǎn)出、低效率。②集約型增長(zhǎng)方式是指主要依靠生產(chǎn)要素的科學(xué)合理配置、科技進(jìn)步和提高勞動(dòng)者素質(zhì)通過(guò)提高勞動(dòng)生產(chǎn)率而實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的方式。(2)核心經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式的轉(zhuǎn)變核心是要處理好速度與效益的關(guān)系。(3)轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式是我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)入到新階段提出的必然要求具體表現(xiàn)在：①轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式是我國(guó)基本國(guó)情的客觀要求。②轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式是我國(guó)經(jīng)濟(jì)成長(zhǎng)新階段的必然要求。③轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式是我國(guó)更好地參與國(guó)際市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)在激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中取得優(yōu)勢(shì)的客觀要求。(4)經(jīng)濟(jì)效益的涵義經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中符合社會(huì)需要的勞動(dòng)成果與勞動(dòng)耗費(fèi)的比率即投入與產(chǎn)出的比率。(5)速度、結(jié)構(gòu)、效益、質(zhì)量的關(guān)系：速度、結(jié)構(gòu)、效益、質(zhì)量是辯證的統(tǒng)一互為條件互相促進(jìn)①經(jīng)濟(jì)效益要以經(jīng)濟(jì)發(fā)展速度為條件。②經(jīng)濟(jì)發(fā)展速度要以提高經(jīng)濟(jì)效益為前提。③結(jié)構(gòu)是速度和效益的基礎(chǔ)。結(jié)構(gòu)是指國(guó)民經(jīng)濟(jì)發(fā)展中各部門、各地區(qū)和社會(huì)再生產(chǎn)各環(huán)節(jié)之間的關(guān)系。結(jié)構(gòu)合理是保證高速度和高效益發(fā)展的基本條件。其次結(jié)構(gòu)和效益也是相輔相成、不可分割的。④質(zhì)量是速度、結(jié)構(gòu)和效益的最終反映。發(fā)展速度、合理的結(jié)構(gòu)、良好的效益最終是通過(guò)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的高質(zhì)量采體現(xiàn)的。發(fā)展才是硬道理結(jié)構(gòu)合理是手段效益是保證質(zhì)量是體現(xiàn)。[答案要點(diǎn)](1)內(nèi)涵①粗放型的增長(zhǎng)方式是指主要依靠生產(chǎn)要素的數(shù)量擴(kuò)張而實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的方式，其表現(xiàn)是高投入、高消耗、低產(chǎn)出、低效率。②集約型增長(zhǎng)方式是指主要依靠生產(chǎn)要素的科學(xué)合理配置、科技進(jìn)步和提高勞動(dòng)者素質(zhì)，通過(guò)提高勞動(dòng)生產(chǎn)率而實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的方式。(2)核心經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式的轉(zhuǎn)變，核心是要處理好速度與效益的關(guān)系。(3)轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式是我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)入到新階段提出的必然要求，具體表現(xiàn)在：①轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式是我國(guó)基本國(guó)情的客觀要求。②轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式是我國(guó)經(jīng)濟(jì)成長(zhǎng)新階段的必然要求。③轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式是我國(guó)更好地參與國(guó)際市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)，在激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中取得優(yōu)勢(shì)的客觀要求。(4)經(jīng)濟(jì)效益的涵義經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中符合社會(huì)需要的勞動(dòng)成果與勞動(dòng)耗費(fèi)的比率，即投入與產(chǎn)出的比率。(5)速度、結(jié)構(gòu)、效益、質(zhì)量的關(guān)系：速度、結(jié)構(gòu)、效益、質(zhì)量是辯證的統(tǒng)一，互為條件，互相促進(jìn)①經(jīng)濟(jì)效益要以經(jīng)濟(jì)發(fā)展速度為條件。②經(jīng)濟(jì)發(fā)展速度要以提高經(jīng)濟(jì)效益為前提。③結(jié)構(gòu)是速度和效益的基礎(chǔ)。結(jié)構(gòu)是指國(guó)民經(jīng)濟(jì)發(fā)展中各部門、各地區(qū)和社會(huì)再生產(chǎn)各環(huán)節(jié)之間的關(guān)系。結(jié)構(gòu)合理，是保證高速度和高效益發(fā)展的基本條件。其次，結(jié)構(gòu)和效益也是相輔相成、不可分割的。④質(zhì)量是速度、結(jié)構(gòu)和效益的最終反映。發(fā)展速度、合理的結(jié)構(gòu)、良好的效益，最終是通過(guò)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的高質(zhì)量采體現(xiàn)的。發(fā)展才是硬道理，結(jié)構(gòu)合理是手段，效益是保證，質(zhì)量是體現(xiàn)。

24.真理又具有相對(duì)性因而也稱之為“相對(duì)真理”。真理的相對(duì)性有兩方面的含義：第一從廣度上看任何真理只能是對(duì)無(wú)限發(fā)展的客觀世界的某些部分、某些方面的正確反映認(rèn)識(shí)有待于擴(kuò)展。任何真理在廣度上都是有限的無(wú)限發(fā)展著的物質(zhì)世界總還有許多領(lǐng)域和事物沒(méi)有被認(rèn)識(shí)。承認(rèn)世界上還有未被認(rèn)識(shí)的東西承認(rèn)真理性的認(rèn)識(shí)有待于擴(kuò)展也就是承認(rèn)了真理的相對(duì)性。第二從深度來(lái)看任何真理都是對(duì)世界的某些方面一定程度、一定層次近似正確的反映認(rèn)識(shí)有待于深化。就是說(shuō)真理即使是對(duì)世界的某些方面、某些特定事物的正確認(rèn)識(shí)在深度上也是有限的。承認(rèn)真理的近似性承認(rèn)真理性認(rèn)識(shí)有待于深化也就是承認(rèn)了真理的相對(duì)性。真理又具有相對(duì)性，因而也稱之為“相對(duì)真理”。真理的相對(duì)性有兩方面的含義：第一，從廣度上看，任何真理只能是對(duì)無(wú)限發(fā)展的客觀世界的某些部分、某些方面的正確反映，認(rèn)識(shí)有待于擴(kuò)展。任何真理在廣度上都是有限的，無(wú)限發(fā)展著的物質(zhì)世界總還有許多領(lǐng)域和事物沒(méi)有被認(rèn)識(shí)。承認(rèn)世界上還有未被認(rèn)識(shí)的東西，承認(rèn)真理性的認(rèn)識(shí)有待于擴(kuò)展，也就是承認(rèn)了真理的相對(duì)性。第二，從深度來(lái)看，任何真理都是對(duì)世界的某些方面一定程度、一定層次近似正確的反映，認(rèn)識(shí)有待于深化。就是說(shuō)，真理即使是對(duì)世界的某些方面、某些特定事物的正確認(rèn)識(shí)，在深度上也是有限的。承認(rèn)真理的近似性，承認(rèn)真理性認(rèn)識(shí)有待于深化，也就是承認(rèn)了真理的相對(duì)性。

25.馬克思主義認(rèn)識(shí)論認(rèn)為能動(dòng)的反映是摹寫和創(chuàng)造的統(tǒng)一。反映具有摹寫性是指人的認(rèn)識(shí)作為對(duì)某一事物的反映必然是以這一事物為原型的。反映的摹寫性決定了反映的客觀性就是說(shuō)人的認(rèn)識(shí)的表現(xiàn)形式不論多么抽象和復(fù)雜歸根到底來(lái)源于被反映的對(duì)象。反映具有創(chuàng)造性是指人的認(rèn)識(shí)不是對(duì)客觀對(duì)象簡(jiǎn)單、直接的摹寫而是一種能動(dòng)的創(chuàng)造性活動(dòng)。人的認(rèn)識(shí)活動(dòng)的結(jié)果并不僅僅是與直觀客體相對(duì)應(yīng)的感性形象而主要是以概念、命題、公式等抽象形式出現(xiàn)的理論體系。只有經(jīng)過(guò)創(chuàng)造性的思維活動(dòng)人們才能揭示事物的本質(zhì)和規(guī)律。反映的創(chuàng)造性體現(xiàn)著主體的能動(dòng)性。在人的實(shí)際認(rèn)識(shí)過(guò)程中摹寫與創(chuàng)造是辯證統(tǒng)一的。摹寫是創(chuàng)造性摹寫而不是直觀的鏡面式摹寫；創(chuàng)造是以摹寫為基礎(chǔ)的創(chuàng)造而不是主觀隨意的編造。如果只講反映的創(chuàng)造性看不到其摹寫性就會(huì)陷入否認(rèn)認(rèn)識(shí)客觀性的唯心主義先驗(yàn)論；如果把反映完全等于摹寫看不到其創(chuàng)造性就會(huì)陷入否認(rèn)認(rèn)識(shí)能動(dòng)性的舊唯物主義直觀被動(dòng)的反映論。馬克思主義認(rèn)識(shí)論認(rèn)為，能動(dòng)的反映是摹寫和創(chuàng)造的統(tǒng)一。反映具有摹寫性，是指人的認(rèn)識(shí)作為對(duì)某一事物的反映，必然是以這一事物為原型的。反映的摹寫性決定了反映的客觀性，就是說(shuō)，人的認(rèn)識(shí)的表現(xiàn)形式不