【2021年】江蘇省宿遷市考研政治測試卷(含答案)學(xué)校:________班級:________姓名:________考號:________

一、多選題(10題)1.在處理國際關(guān)系和外交關(guān)系方面，我們要

A.開展各種形式的對外文化交流活動

B.依法維護(hù)中國公民和法人海外合法權(quán)益

C.繼續(xù)開展涉藏、涉疆的外交斗爭

D.繼續(xù)開展同各國政黨和政治組織的交流合作

2.中國革命勝利的原因有

A.廣大人民和各界人士的廣泛參加和大力支持

B.中國工人階級的先鋒隊(duì)——中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)

C.國際無產(chǎn)階級和人民群眾的支持

D.中國共產(chǎn)黨人在革命過程中始終英勇地站在斗爭的最前線

3.科學(xué)社會主義是馬克思主義的重要組成部分。社會主義發(fā)展史上的兩次飛躍是指()

A.16～17世紀(jì)的早期空想社會主義到18世紀(jì)的空想平均共產(chǎn)主義

B.從18世紀(jì)的空想平均共產(chǎn)主義到19世紀(jì)初期批判的空想社會主義

C.19世紀(jì)中葉，社會主義從空想發(fā)展到科學(xué)

D.20世紀(jì)初，社會主義從理論發(fā)展到建設(shè)社會主義制度的實(shí)踐

4.

第19題19世紀(jì)末20世紀(jì)初資產(chǎn)階級革命團(tuán)體紛紛建立，主要有

A.興中會B.華興會C.光復(fù)會D.科學(xué)補(bǔ)習(xí)所

5.一切勞動過程必須具備的簡單要素有（）

A.科學(xué)技術(shù)B.勞動者的勞動C.勞動對象D.勞動資料

6.認(rèn)識中的非理性因素主要有

A.欲望、意志B.想象、靈感C.信仰、習(xí)慣D.歸納、演繹

7.貝克萊把世界上的一切事物都看做是“觀念的集合”。從認(rèn)識論的角度上看，其本質(zhì)上是

A.唯心主義經(jīng)驗(yàn)論的觀點(diǎn)B.承認(rèn)主觀能動性的正確觀點(diǎn)C.唯我論的觀點(diǎn)D.反理性主義的觀點(diǎn)

8.堅(jiān)持一個中國原則，是發(fā)展兩岸關(guān)系和實(shí)現(xiàn)和平統(tǒng)一的基礎(chǔ)。這里所指的一個中國原則是指

A.世界上只有一個中國

B.大陸和臺灣同屬一個中國

C.中國的主權(quán)和領(lǐng)土完整不容分割

D.堅(jiān)決反對“臺灣獨(dú)立”、“一邊一國”

9.中國特色社會主義總?cè)蝿?wù)是()

A.社會主義現(xiàn)代化B.中華民族偉大復(fù)興C.人民共同富裕D.人的自由和全面發(fā)展

10.科學(xué)社會主義的核心內(nèi)容是()

A.無產(chǎn)階級專政B.社會主義民主C.唯物史觀D.國家政權(quán)

二、1.單項(xiàng)選擇題(10題)11.“人是目的，也是手段”，這一觀點(diǎn)是()。

A.西方人本主義哲學(xué)的觀點(diǎn)B.馬克思主義哲學(xué)的觀點(diǎn)C.機(jī)械唯物主義的觀點(diǎn)D.科學(xué)主義的觀點(diǎn)

12.預(yù)付資本的總周轉(zhuǎn)是指

A.生產(chǎn)資本和流通資本的平均周轉(zhuǎn)

B.不變資本和可變資本的平均周轉(zhuǎn)

C.固定資本和流動資本的平均周轉(zhuǎn)

D.貨幣資本和商品資本的平均周轉(zhuǎn)

13.經(jīng)濟(jì)規(guī)律產(chǎn)生的經(jīng)濟(jì)條件是指

A.由一定生產(chǎn)力所決定的生產(chǎn)水平

B.由一定生產(chǎn)力所決定的生產(chǎn)關(guān)系

C.由一定生產(chǎn)力所決定的生產(chǎn)性質(zhì)

D.由一定生產(chǎn)力所決定的生產(chǎn)狀況

14.毛澤東思想的精髓是（）。

A.實(shí)事求是B.群眾路線C.獨(dú)立自主D.自力更生

15.中國唐代哲學(xué)家劉禹錫提出：“天，有形之大者也；人，動物之尤者也”。這種觀點(diǎn)是

A.唯心主義的B.主觀唯心主義的C.客觀唯心主義的D.唯物主義的

16.毛澤東說：“感覺只解決現(xiàn)象問題，理論才能解決本質(zhì)問題。”這句話強(qiáng)調(diào)了

A.現(xiàn)象是本質(zhì)的反映B.現(xiàn)象與本質(zhì)的同一性C.感性與理性、現(xiàn)象與本質(zhì)的對立D.感覺與理論的相互滲透

17.“昨夜江邊春水生,蒙沖巨艦一毛輕。向來枉費(fèi)推移力,此日中流自在行?！边@是宋代大學(xué)者朱熹《觀書有感二首》中的第二首。此詩中沒有包含的哲理正確的有()

A.主觀能動性的發(fā)揮受客觀因素的制約

B.主觀能動性的發(fā)揮受主觀因素的制約

C.盲目地發(fā)揮主觀能動性,必然是勞而無獲的

D.要正確發(fā)揮主觀能動性必須按客觀規(guī)律辦事,從實(shí)際條件出發(fā)

18.毛澤東指出：半殖民地中國在無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)之下的農(nóng)民斗爭的最高形式是

A.反對帝國主義的武裝斗爭

B.打倒土豪劣紳，一切權(quán)力歸農(nóng)會

C.抗捐抗稅、打倒土豪劣紳

D.紅軍、游擊隊(duì)和紅色區(qū)域的建立和發(fā)展

19.毛澤東同志所指出的矛盾問題的精髓是

A.矛盾的普遍性和特殊性的關(guān)系B.矛盾的同一性和斗爭性的關(guān)系C.矛盾的不平衡原理D.對立統(tǒng)一規(guī)律

20.推進(jìn)城鎮(zhèn)化的核心是

A.提高城市綜合承載能力B.建立健全廉租住房制度C.加強(qiáng)對發(fā)展城市群的研究和規(guī)劃D.引導(dǎo)大中小城市協(xié)調(diào)發(fā)展

三、3.分析題(3題)21.閱讀材料，回答問題。

材料1

曾有人把經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)地區(qū)和一些領(lǐng)域，喻作“中關(guān)村”，而把中西部欠發(fā)達(dá)地區(qū)的廣大農(nóng)村，比作“小崗村”。沒有“中關(guān)村”的笑，難有中國經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展的奇跡。但如果沒有“小崗村”的笑，就終難把中國帶入一個全面小康、和諧發(fā)展的社會。遺憾的是，對于前者，大都能積極化作具體執(zhí)政行為；而對于后者，有的認(rèn)識尚還模糊。

——摘自2007年1月5日《人民日報》

材料2

2006年，黃河流域44個地表水國控監(jiān)測斷面中25%的斷面水質(zhì)為劣五類水，喪失了使用功能。在三門峽水庫，委員們看到了發(fā)黑的黃河水，據(jù)介紹，黃河干流尚屬輕度污染，支流總體為重度污染，渭河、汾河等河流污染最為嚴(yán)重。由于長期處于貧困狀態(tài)，西部各省的發(fā)展愿望非常迫切。全國政協(xié)常委、國家環(huán)?？偩衷本珠L汪紀(jì)戎表示了擔(dān)心：“必須調(diào)整產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，逐步減少高耗水、重污染企業(yè)，否則，我們又會看到自毀家園、涸澤而漁的狀況!”

——摘自2007年6月2日《人民日報》

請回答：

(1)材料1中的“中關(guān)村”和“小崗村”現(xiàn)象說明什么?

(2)材料2中的汪紀(jì)戎的擔(dān)心說明了什么問題?

(3)結(jié)合十七大報告精神，請你談?wù)勅绾瓮苿訁^(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展。

22.閱讀材料并回答問題。

楚國君臣為了羞辱齊國使者晏子，押解一個來自齊國的強(qiáng)盜經(jīng)過眾人面前，楚王問晏子齊國人是否生性好為盜。晏子巧妙地反擊，他回答說：“橘生淮南則為橘，橘生淮北則為枳?！辈皇驱R國人生性好盜，而是楚國的環(huán)境讓人為盜。

請回答：

(1)楚王從一個齊盜推斷所有齊國人生性好盜。試用哲學(xué)原理分析其謬誤所在。

(2)晏子認(rèn)為環(huán)境造就人。試用哲學(xué)原理分析這一觀點(diǎn)。

23.

材料1和材料2是何關(guān)系?簡要說明之。

四、5.簡答題(2題)24.如何正確理解社會意識的能動性?

25.簡述人口生產(chǎn)的特點(diǎn)。

五、3.分析題(0題)26.分析材料3，闡明人的思維是否具有客觀真理性，為什么“并不是一個理論的問題，而是一個實(shí)踐的問題”。

六、單選題(0題)27.經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)是指同物質(zhì)生產(chǎn)力一定發(fā)展階段相聯(lián)系的()。

A.各種生產(chǎn)關(guān)系的總和B.公有制生產(chǎn)關(guān)系的總和C.私有制生產(chǎn)關(guān)系的總和D.占統(tǒng)治地位的生產(chǎn)關(guān)系的總和

參考答案

1.ABCD本題考查的知識點(diǎn)是維護(hù)世界和平，促進(jìn)共同發(fā)展。D項(xiàng)是黨的十七大報告指出，中國堅(jiān)持在和平共處五項(xiàng)原則的基礎(chǔ)上同所有國家發(fā)展友好合作的具體內(nèi)容。ABC項(xiàng)是黨的十七大以后在處理國際關(guān)系和外交關(guān)系方面提出的具體內(nèi)容。

2.ABCD四個選項(xiàng)都是中國革命勝利的原因。ABCD選項(xiàng)正確。

3.CD社會主義從空想到科學(xué)、從理論到實(shí)踐的發(fā)展，是社會主義史上的歷史飛躍。因此正確選項(xiàng)為CD。

4.ABCD

5.BCD【參考解析】：無論是生產(chǎn)力十分低下的原始社會，還是生產(chǎn)力比較發(fā)達(dá)的現(xiàn)代社會，勞動過程都必須具備勞動者的勞動、勞動對象和勞動資料這三個基本要素，否則物質(zhì)生產(chǎn)活動根本不可能進(jìn)行。隨著社會生產(chǎn)和勞動過程的發(fā)展，會在簡單要素的基礎(chǔ)上逐漸加入某些新的要素，如科學(xué)技術(shù)、經(jīng)營管理、經(jīng)濟(jì)信息等。

6.ABC此題考查的知識點(diǎn)是非理性因素的基本內(nèi)容。非理性因素是指人的情感、意志，包括動機(jī)、欲望、信念、信仰、習(xí)慣、本能等，以非邏輯形式出現(xiàn)的幻象、想象、直覺、靈感等也屬于非理性因素。選項(xiàng)D屬于理性的辯證思維方法。因此，本題的正確選項(xiàng)是ABC。

7.ACD此題考查的知識點(diǎn)是對唯心主義認(rèn)識路線的判斷。貝克萊把世界上的一切事物都看做是“觀念的集合”，他進(jìn)一步以蘋果為例，說蘋果不過是自己的各種感覺的組合，如果沒有我的感覺，就沒有蘋果，沒有客觀事物，屬于典型的主觀唯心主義經(jīng)驗(yàn)論(A)。主觀唯心主義發(fā)展到極端必然得出唯我論的荒謬結(jié)論(C)。作為經(jīng)驗(yàn)論，它也否認(rèn)了理性認(rèn)識的重要作用(D)。所以正確選項(xiàng)是ACD。

8.ABC

9.AB黨的十八大報告指出：建設(shè)中國特色社會主義，總依據(jù)是社會主義初級階段，總布局是五位一體，總?cè)蝿?wù)是實(shí)現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化和中華民族偉大復(fù)興。

10.AB本題考查的是科學(xué)社會主義的核心內(nèi)容。無產(chǎn)階級專政和社會主義民主是科學(xué)社會主義的核心內(nèi)容。堅(jiān)持無產(chǎn)階級專政是建立和發(fā)展社會主義的政治保證。建設(shè)高度的社會主義民主，是工人階級執(zhí)政黨為之奮斗的崇高目標(biāo)和根本任務(wù)。無產(chǎn)階級專政思想的誕生，是馬克思主義科學(xué)思想體系形成的重要標(biāo)志之一。因此AB為正確答案。

11.B解析：此題是考查在人的問題上馬克思主義哲學(xué)和西方人本主義哲學(xué)的根本區(qū)別。在人的問題上，西方人本主義哲學(xué)把人只當(dāng)作目的。實(shí)際上人同時既是目的又是手段。因?yàn)橐磺袨榱巳?，所以人是目的。但是人為達(dá)到自己的目的，必然把自己當(dāng)作手段，只有把自己當(dāng)成手段才能達(dá)到自己的目的。同時人與人之間也是互為目的互為手段，才能保證社會的和諧和發(fā)展。題干是馬克思主義哲學(xué)的觀點(diǎn)，所以B項(xiàng)是正確的?？忌x擇此題必須明確題干的含義，這樣直接就可以選出正確選項(xiàng)B。假如考生對題干的意思都沒有搞清楚的話，就會出現(xiàn)盲目選擇，就無法保證選項(xiàng)的正確性。

12.C

13.B解析：馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究對象是生產(chǎn)關(guān)系，由此便知經(jīng)濟(jì)規(guī)律產(chǎn)生的經(jīng)濟(jì)條件是指一定的生產(chǎn)關(guān)系，只有B選項(xiàng)正確。

14.A毛澤東思想的精髓是實(shí)事求是。因?yàn)椋海?）實(shí)事求是是馬克思主義、毛澤東思想的根本觀點(diǎn)和根本方法。第一，實(shí)事求是作為馬克思主義科學(xué)世界觀的根本原則，集中體現(xiàn)了唯物論、辯證法和認(rèn)識論的有機(jī)統(tǒng)一。第二，實(shí)事求是作為馬克思主義科學(xué)世界觀的根本原則，體現(xiàn)了世界觀與方法論的有機(jī)統(tǒng)一。第三，實(shí)事求是作為馬克思主義科學(xué)世界觀的根本原則，既符合科學(xué)實(shí)踐觀的基本要求，又是一切實(shí)踐活動所必須遵循的基本準(zhǔn)則。（2）實(shí)事求是是黨的事業(yè)勝利的根本保證。（3）實(shí)事求是是貫穿于毛澤東思想的全部內(nèi)容的活的靈魂。故本題選A。

15.D[答案]D

[分析]劉禹錫的話譯成現(xiàn)代話便是；“宇宙是物質(zhì)吐界發(fā)展的最大的東西，人是動物界發(fā)展的最高產(chǎn)物?！睆?qiáng)調(diào)的是世界的物質(zhì)性，人是自然發(fā)展的產(chǎn)物，完全符合物質(zhì)第一性意識第二性的唯物主義原則，因此選D。不管是唯心主義，還是主觀唯心主義、客觀唯心主義，強(qiáng)調(diào)的是精神第一性物質(zhì)第三性，與劉禹錫的話的思想正好相反，所以不選。

16.C

17.B解析：本題考查主觀能動性和客觀規(guī)律的相互影響、相互制約原理。此題不難選出正確答案,需要注意的是要選擇的是“不包含的哲理”,看清題目要求再作選擇。

18.D解析：關(guān)于工農(nóng)武裝割據(jù)在中國革命中的地位，毛澤東明確指出：“紅軍、游擊隊(duì)和紅色區(qū)域的建立和發(fā)展，是半殖民地中國在無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)之下的農(nóng)民斗爭的最高形式，和半殖民地農(nóng)民斗爭發(fā)展的必然結(jié)果；并且無疑地是促進(jìn)全國革命高潮的最重要因素。”本題應(yīng)選D選項(xiàng)。

19.A[答案]A

[分析]毛澤東在《矛盾論》中指出，矛盾普遍性和特殊性的關(guān)系是共性和個性、絕對和相對的關(guān)系，懂得這一共性和個性、絕對和相對的道理是關(guān)于事物矛盾問題的精髓。所以本題選A。

20.A解析：本題出自2006年12月5日至7日中共中央、國務(wù)院召開的中央經(jīng)濟(jì)工作會議內(nèi)容。

21.(1)材料1中的“中關(guān)村”和“小崗村”現(xiàn)象說明堅(jiān)持區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展的重要性。中國是一個大國由于各種原因地區(qū)間經(jīng)濟(jì)發(fā)展很不平衡。逐步扭轉(zhuǎn)地區(qū)差距擴(kuò)大的趨勢促進(jìn)地區(qū)協(xié)調(diào)發(fā)展不僅是重大的經(jīng)濟(jì)問題也是重大的政治問題不僅關(guān)系現(xiàn)代化建設(shè)的全局也關(guān)系社會穩(wěn)定和國家的長治久安。(2)汪紀(jì)戎的擔(dān)心說明在西部地區(qū)的發(fā)展過程中還在走粗放型的老路沒有能轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)增長方式?jīng)]有能夠?qū)崿F(xiàn)速度和結(jié)構(gòu)、質(zhì)量、效益相統(tǒng)一經(jīng)濟(jì)發(fā)展和人口、資源、環(huán)境相協(xié)調(diào)。如果持續(xù)走下去必然會帶來嚴(yán)重的危害。(3)縮小區(qū)域發(fā)展差距必須注重實(shí)現(xiàn)基本公共服務(wù)均等化引導(dǎo)生產(chǎn)要素跨區(qū)域合理流動。要繼續(xù)實(shí)施區(qū)域發(fā)展總體戰(zhàn)略深入推進(jìn)西部大開發(fā)全面振興東北地區(qū)等老工業(yè)基地大力促進(jìn)中部地區(qū)崛起積極支持東部地區(qū)率先發(fā)展。加強(qiáng)國土規(guī)劃按照形成主體功能區(qū)的要求完善區(qū)域政策調(diào)整經(jīng)濟(jì)布局。遵循市場經(jīng)濟(jì)規(guī)律突破行政區(qū)劃界限形成若干帶動力強(qiáng)、聯(lián)系緊密的經(jīng)濟(jì)圈和經(jīng)濟(jì)帶。重大項(xiàng)目布局要充分考慮支持中西部發(fā)展鼓勵東部地區(qū)帶動和幫助中西部地區(qū)發(fā)展。加大對革命老區(qū)、民族地區(qū)、邊疆地區(qū)、貧困地區(qū)發(fā)展扶持力度。幫助資源枯竭地區(qū)實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型。更好發(fā)揮經(jīng)濟(jì)特區(qū)、上海浦東新區(qū)、天津?yàn)I海新區(qū)在改革開放和自主創(chuàng)新中的重要作用。走中國特色城鎮(zhèn)化道路按照統(tǒng)籌城鄉(xiāng)、布局合理、節(jié)約土地、功能完善、以大帶小的原則促進(jìn)大中小城市和小城鎮(zhèn)協(xié)調(diào)發(fā)展。以增強(qiáng)綜合承載能力為重點(diǎn)以特大城市為依托形成輻射作用大的城市群培育新的經(jīng)濟(jì)增長極。(1)材料1中的“中關(guān)村”和“小崗村”現(xiàn)象說明堅(jiān)持區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展的重要性。中國是一個大國，由于各種原因，地區(qū)間經(jīng)濟(jì)發(fā)展很不平衡。逐步扭轉(zhuǎn)地區(qū)差距擴(kuò)大的趨勢，促進(jìn)地區(qū)協(xié)調(diào)發(fā)展，不僅是重大的經(jīng)濟(jì)問題，也是重大的政治問題，不僅關(guān)系現(xiàn)代化建設(shè)的全局，也關(guān)系社會穩(wěn)定和國家的長治久安。(2)汪紀(jì)戎的擔(dān)心說明在西部地區(qū)的發(fā)展過程中，還在走粗放型的老路，沒有能轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)增長方式，沒有能夠?qū)崿F(xiàn)速度和結(jié)構(gòu)、質(zhì)量、效益相統(tǒng)一，經(jīng)濟(jì)發(fā)展和人口、資源、環(huán)境相協(xié)調(diào)。如果持續(xù)走下去，必然會帶來嚴(yán)重的危害。(3)縮小區(qū)域發(fā)展差距，必須注重實(shí)現(xiàn)基本公共服務(wù)均等化，引導(dǎo)生產(chǎn)要素跨區(qū)域合理流動。要繼續(xù)實(shí)施區(qū)域發(fā)展總體戰(zhàn)略，深入推進(jìn)西部大開發(fā)，全面振興東北地區(qū)等老工業(yè)基地，大力促進(jìn)中部地區(qū)崛起，積極支持東部地區(qū)率先發(fā)展。加強(qiáng)國土規(guī)劃，按照形成主體功能區(qū)的要求，完善區(qū)域政策，調(diào)整經(jīng)濟(jì)布局。遵循市場經(jīng)濟(jì)規(guī)律，突破行政區(qū)劃界限，形成若干帶動力強(qiáng)、聯(lián)系緊密的經(jīng)濟(jì)圈和經(jīng)濟(jì)帶。重大項(xiàng)目布局要充分考慮支持中西部發(fā)展，鼓勵東部地區(qū)帶動和幫助中西部地區(qū)發(fā)展。加大對革命老區(qū)、民族地區(qū)、邊疆地區(qū)、貧困地區(qū)發(fā)展扶持力度。幫助資源枯竭地區(qū)實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型。更好發(fā)揮經(jīng)濟(jì)特區(qū)、上海浦東新區(qū)、天津?yàn)I海新區(qū)在改革開放和自主創(chuàng)新中的重要作用。走中國特色城鎮(zhèn)化道路，按照統(tǒng)籌城鄉(xiāng)、布局合理、節(jié)約土地、功能完善、以大帶小的原則，促進(jìn)大中小城市和小城鎮(zhèn)協(xié)調(diào)發(fā)展。以增強(qiáng)綜合承載能力為重點(diǎn)，以特大城市為依托，形成輻射作用大的城市群，培育新的經(jīng)濟(jì)增長極。

22.(1)楚王混淆了矛盾普遍性和矛盾特殊性。矛盾普遍性和特殊性既有聯(lián)系又有區(qū)別是共性和個性、一般和個別的關(guān)系。這個齊國人為盜是由其自身所包含的特殊矛盾所決定的是他的個性不能等同于所有齊國人的共性。(2)晏子的話具有合理的因素。人是社會的產(chǎn)物。個人活動要受到禮會環(huán)境的制約。任何人都只能在既定的、歷史延續(xù)下來的社會歷史條件下進(jìn)行各種活動。但也不能夸大環(huán)境對人的影響。(1)楚王混淆了矛盾普遍性和矛盾特殊性。矛盾普遍性和特殊性既有聯(lián)系又有區(qū)別，是共性和個性、一般和個別的關(guān)系。這個齊國人為盜，是由其自身所包含的特殊矛盾所決定的，是他的個性，不能等同于所有齊國人的共性。(2)晏子的話具有合理的因素。人是社會的產(chǎn)物。個人活動要受到禮會環(huán)境的制約。任何人都只能在既定的、歷史延續(xù)下來的社會歷史條件下進(jìn)行各種活動。但也不能夸大環(huán)境對人的影響。

23.互為因果關(guān)系。由于大部分官員吸食鴉片導(dǎo)致政治腐敗貪污受賄泛濫；同時官員受賄又反過來為鴉片走私大開方便之門?；橐蚬P(guān)系。由于大部分官員吸食鴉片，導(dǎo)致政治腐敗，貪污受賄泛濫；同時官員受賄又反過來為鴉片走私大開方便之門。

24.社會意識的能動性亦稱社會意識對社會存在的反作用。這是社會意識相對獨(dú)立性的一個重要表現(xiàn)。社會意識對社會存在的反作用有兩種情況：一是先進(jìn)的社會意識對社會存在的發(fā)展起積極的推動作用促進(jìn)社會向前發(fā)展；一是落后的或反動的社會意識對社會存在的發(fā)展起阻礙作用延緩歷史的發(fā)展進(jìn)程。社會意識對社會存在的反作用必須通過人民群眾的實(shí)踐活動。理論一旦被群眾所掌握用以指導(dǎo)群眾的實(shí)踐變成群眾的自覺活動就會變成改造世界、推動社會前進(jìn)的巨大物質(zhì)力量。社會意識的能動性的效果取決于社會意識是否正確反映了社會規(guī)律和是否為群眾所掌握。先進(jìn)的社會意識所以能掌握群眾就是因?yàn)樗从沉松鐣l(fā)展規(guī)律反映了人民群眾的利益、愿望和要求為人民群眾的革命斗爭提出了任務(wù)指明了方向。落后的或反動的社會意識對社會發(fā)展起阻礙作用也要通過它在群眾中的影響。正因?yàn)樗谌罕娭杏杏绊懖拍芨g群眾的意志束縛群眾的思想破壞群眾的革命行動從而阻礙歷史的進(jìn)步延緩歷史發(fā)展的進(jìn)程。落后的或反動的社會意識在群眾中的影響一旦消失它也就喪失了阻礙社會發(fā)展的作用。社會意識的能動性亦稱社會意識對社會存在的反作用。這是社會意識相對獨(dú)立性的一個重要表現(xiàn)。社會意識對社會存在的反作用有兩種情況：一是先進(jìn)的社會意識對社會存在的發(fā)展起積極的推動作用，促進(jìn)社會向前發(fā)展；一是落后的或反動的社會意識對社會存在的發(fā)展起阻礙作用，延緩歷史的發(fā)展進(jìn)程。社會意識對社會存在的反作用，必須通過人民群眾的實(shí)踐活動。理論一旦被群眾所掌握，用以指導(dǎo)群眾的實(shí)踐，變成群眾的自覺活動，就會變成改造世界、推動社會前進(jìn)的巨大物質(zhì)力量。社會意識的能動性的效果取決于社會意識是否正確反映了社會規(guī)律和是否為群眾所掌握。先進(jìn)的社會意識所以能掌握群眾，就是因?yàn)樗从沉松鐣l(fā)展規(guī)律，反映了人民群眾的利益、愿望和要求，為人民群眾的革命斗爭提出了任務(wù)，指明了方向。落后的或反動的社會意識對社會發(fā)展起阻礙作用，也要通過它在群眾中的影響。正因?yàn)樗谌罕娭杏杏绊?，才能腐蝕群眾的意志，束縛群眾的思想，破壞群眾的革命行動，從而阻礙歷史的進(jìn)步，延緩歷史發(fā)展的進(jìn)程。落后的或反動的社會意識在群眾中的影響一旦消失，它也就喪失了阻礙社會發(fā)展的作用。

25.與物質(zhì)生產(chǎn)相比人口生產(chǎn)具有自身的特點(diǎn)主要表現(xiàn)在以下幾個方面：第一人口生產(chǎn)的周期較長。人口生產(chǎn)的周期指一代人生育下一代人的間隔時間。目前世界上大多數(shù)國家人口生產(chǎn)周期在20年以上。相對于人口生產(chǎn)周期物質(zhì)生產(chǎn)的周期要短得多。物質(zhì)生產(chǎn)的周期是指從一個生產(chǎn)過程結(jié)束到下一個生產(chǎn)過程完成所需要的時間。農(nóng)產(chǎn)品一般是一年收獲一次大多數(shù)工業(yè)品生產(chǎn)周期更短。隨著科學(xué)技術(shù)進(jìn)步和勞動生產(chǎn)率的提高物質(zhì)生產(chǎn)的周期呈現(xiàn)出縮短的趨勢。第二人口生產(chǎn)的形式與物質(zhì)生產(chǎn)的形式不同。人口生產(chǎn)是通過男女結(jié)成一定的婚姻關(guān)系、組成家庭進(jìn)行的。在機(jī)器大工業(yè)以來則主要以工廠、農(nóng)場、礦山、企業(yè)為單位進(jìn)行生產(chǎn)。在生產(chǎn)過程中人們結(jié)成一定的社會生產(chǎn)關(guān)系。這種生產(chǎn)關(guān)系與婚姻家庭關(guān)系是不同的。第三人口生產(chǎn)的結(jié)果與物質(zhì)生產(chǎn)的結(jié)果不同。人口生產(chǎn)是為了人類世代延續(xù)所進(jìn)行的生產(chǎn)生育后代是人口生產(chǎn)的必要環(huán)節(jié)。而物質(zhì)生產(chǎn)的結(jié)果是生產(chǎn)出為滿足人們的物質(zhì)需要的物質(zhì)產(chǎn)品。第四人口生產(chǎn)具有較強(qiáng)的慣性。人口生產(chǎn)的慣性表現(xiàn)為凡是長期不斷增長的人口都具有一種繼續(xù)增長的趨勢；反之長期不斷縮減的人口則具有一種繼續(xù)縮減的趨勢。相比較而言物質(zhì)資料的生產(chǎn)則較少慣性既可以較快地使某些產(chǎn)品的