淚珠與珍珠語文教案

琦君，原名潘希真，1918年生于浙江永嘉縣。受家庭熏陶，自

幼酷愛文學(xué)，6歲時就由家庭教師講授古典文學(xué)，中學(xué)時閱讀了大

量現(xiàn)代文學(xué)和外國文學(xué)作品，并開始文學(xué)創(chuàng)作，高中畢業(yè)后成為之

江大學(xué)詞壇巨擘夏承燾的得意門生。琦君深受夏先生學(xué)識與人格的

影響，在詞學(xué)方面有精深的造詣。大學(xué)畢業(yè)后，正值抗戰(zhàn)爆發(fā)，飽

經(jīng)憂患，深感國家毀之痛，1949年到臺灣在司法部門任職，1969年

自司法部退休，任教于中央大學(xué)和中興大學(xué)中文系，教授新舊文

學(xué)。

1、琦君寫淚珠寫了幾種眼淚?也就是琦君從幾個角度來寫淚珠?

2、這種種眼淚可不可以顛倒順序來寫?為什幺?

3、假設(shè)把這些眼淚比做珍珠，那幺貫穿起這些大大小小珍珠的

線，也就是主旨句是什幺?它在文中出現(xiàn)了幾次，這幾次的出現(xiàn)是不

是簡單的重復(fù)?

4作者在引出珍珠后已經(jīng)把自己的感情表達(dá)出來了，為什幺還

要加上最后的三段?

5、聯(lián)系琦君的《珍珠與眼淚》，指出文中所寄予的哲理。

6、進(jìn)一步提問：課文中所提的幾次淚珠，表達(dá)了怎樣的“珍

珠”?

珍珠與眼淚

琦君

我國的舊小說中常見這樣的形容句子：「那眼淚就像斷線珍珠

般的滾落下來?！箍烧f是非常形象化的。白居易有詩云：「莫染紅

絲線，徒夸好顏色。我有雙淚珠，知君穿不得。」尤其婉曲而且富

于想象力。阿拉伯的詩人那么把故事編得更美了。他說：當(dāng)牡蠣出

現(xiàn)在海灘邊欣賞月光時，天上正在哭泣的仙女，一滴眼淚落進(jìn)它的

心臟，便變成了一粒珍珠。(這個仙女是否鵲橋上會牛郎的織女呢?)

其實珍珠的形成，過程是非常艱辛的。原來是一粒砂子或寄生

物，偶然侵入牡蠣殼內(nèi)，牡蠣為了要排除這粒障礙物，就蠕動著柔

軟的身體，竭力要把它擠出殼去。同時由于不停的蠕動，就分泌出

一種透明的液體，卻把障礙物包圍起來。蠕動愈辛苦，分泌液體愈

多，障礙物被包圍得愈厚。久而久之，分泌液凝結(jié)起來，變成了一

顆晶瑩的珍珠。這正像人的眼睛，如果一粒砂子侵入時，一定會淚

珠兒紛紛而下，非把刺激物排除出去不止。

由此看來，將一粒粒的珍珠來比一滴滴的眼淚，是再恰當(dāng)也沒

有了。而且從詩人們凄艷的筆下，使我們深深領(lǐng)悟到，生命的歷程

是多么悲苦，卻又是多么壯麗!牡蠣如不為努力排除障礙，就不會產(chǎn)

生光澤的珍珠;眼睛如不為排除砂子，就不會有那么多淚水來洗滌。

美國女作家奧爾柯德說：「眼因流多淚水而愈益清明，心因飽經(jīng)憂

患而愈益溫厚。」中國三十年代的一位女作家也說：「雨后的青

山，好象淚洗過的良心?！拐媸巧钌顝纳钪畜w認(rèn)出的既凄婉又美

麗的名言。我相信每個人心靈中都應(yīng)當(dāng)有一粒珍珠，它就是排除困

難的毅力與智能。這粒珍珠是隨著人的年齡、學(xué)識與修養(yǎng)而逐漸長

大，逐漸變得更晶瑩圓潤的。

想起母親一生飽經(jīng)憂患，可是她總是默默地含著帶淚的微笑。

在我印象中，母親的笑容美得有如清晨帶露的玫瑰，在家庭中散布

淡淡的芳香，在我心田中植下熱愛人生的種子。從沒一句怨毒的言

辭出諸她的雙唇，從沒一天，她卸下照顧家人的沉重?fù)?dān)子。她外表

看似柔弱，但無論怎樣的流離顛沛、困難拂逆，她都承擔(dān)了。當(dāng)人

們享受著由于她的犧牲、忍讓所賜予的安舒幸福時，她卻愀無一語

地離開了人間。她始終無怨無艾，因為她心中有一粒珍珠。正如牡

蠣，把光澤的珍珠奉獻(xiàn)人間，自己卻犧牲了生命。

①一寸丹心為報國，兩行清淚為思親。(于謙《立春日感懷》)

②故園東望路漫漫，雙袖龍鐘淚不干。馬上相逢無紙筆，憑君

傳語報平安。(岑參《逢入京使》)

③春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。(李商隱《無題》)

④塞下秋來風(fēng)景異，衡陽雁去無留意。四面邊聲連角起。千嶂

里，長煙落日孤城閉。濁酒一杯家萬里，燕然未勒歸無計。羌管悠

悠霜滿地。人不寐，將軍白發(fā)征夫淚。(范仲淹《漁家傲》)

⑤感時花濺淚，恨別鳥驚心。(杜甫《春望》)

⑥魚說：“你看不見我的眼淚，因為我在水里?！彼f：“我

感覺的到你的眼淚，因為你在我心里?！?/p>

⑦為什幺我的眼里常含淚水?因為我愛這土地愛得深沉!

⑧出師未捷身