【2023年】陜西省寶雞市考研政治模擬考試(含答案)學校:________班級:________姓名:________考號:________

一、多選題(10題)1.第

31

題

資本周轉速度（）

A.與資本周轉時間成反比，與資本周轉次數(shù)成正比

B.與資本周轉時間成正比，與資本周轉次數(shù)成反比

C.與生產(chǎn)資本中固定資本占的量成反比

D.與生產(chǎn)資本中流動資本占的量成正比

2.在下列命題中，屬于唯心主義觀點的有

A.一切經(jīng)驗科學的概念和命題的真假在于能否由經(jīng)驗來證實

B.數(shù)學和邏輯的概念和命題來源于人的理性的自由創(chuàng)造

C.認識主體對客體信息選擇、重構，是實現(xiàn)主體正確反映客體的必要途徑

D.人的意識不僅反映客觀世界，并且創(chuàng)造客觀世界

3.1990年鄧小平提出中國社會主義農(nóng)業(yè)發(fā)展的“兩個飛躍”是指

A.廢除人民公社，實行家庭聯(lián)產(chǎn)承包為主的責任制

B.從互助組到高級農(nóng)業(yè)生產(chǎn)合作社的飛躍

C.發(fā)展集體經(jīng)濟

D.從初級農(nóng)業(yè)生產(chǎn)合作社到高級農(nóng)業(yè)生產(chǎn)合作社的飛躍

4.作為中國共產(chǎn)黨和社會主義事業(yè)指導思想的馬克思主義包括

A.馬克思恩格斯創(chuàng)立的基本理論、基本觀點和基本方法B.列寧主義C.中國化的馬克思主義D.當代西方馬克思主義

5.實現(xiàn)建設高度的社會主義民主的目標，需要經(jīng)過長期的努力，因為

A.封建專制主義和資本主義影響的肅清需要一個歷史過程

B.社會經(jīng)濟文化的發(fā)展和社會成員素質的普遍提高需要一個過程

C.消滅剝削，消除兩極分化，最終達到共同富裕也需要一個過程

D.建立健全社會主義法制，需要一個過程

6.《高老頭》成書1834年，是法國作家巴爾扎克最優(yōu)秀的作品之一。主角高老頭是封建宗法思想被資產(chǎn)階級金錢至上的道德原則所戰(zhàn)勝的歷史悲劇的一個縮影。《高老頭》一書著重揭露批判的是資本主義世界中人與人之間赤裸裸的金錢關系。之所以把“金錢關系”和資本主義連成一體，是因為()

A.資本就是人格化的資本

B.賺錢體現(xiàn)了人的天然本性

C.資本的生命在于不斷運動和不斷增殖

D.追逐剩余價值是資本主義生產(chǎn)方式的絕對規(guī)律

7.影響資本周轉快慢的因素有很多，其中關鍵的因素有

A.資本周轉時間

B.生產(chǎn)資本中固定資本和流動資本的構成

C.剩余價值的多少

D.生產(chǎn)資本中不變資本和可變資本的構成

8.根據(jù)意識的起源、本質和作用的原理，應承認

A.意識是人腦分泌的特殊物質

B.錯誤的思想也是客觀存在的反映

C.一切物質都具有類似感覺的反映特性

D.改造世界是意識能動性最突出的表現(xiàn)

9.第

27

題

2000年2月21日，中國政府發(fā)表《一個中國的原則與臺灣問題》的白皮書。白皮書中提到，中國政府只能被迫采取斷然措施包括使用武力來解決統(tǒng)一的情況或底線是（）

A.如果出現(xiàn)臺灣被以任何名義從中國分割出去的重大事變

B.如果出現(xiàn)外國侵占臺灣

C.如果臺灣當局無限期地拒絕通過和平談判解決兩岸統(tǒng)一問題

D.如果民進黨上臺

10.法律是統(tǒng)治階級意志的體現(xiàn)，主要體現(xiàn)在

A.從實質上看，法律只是個別統(tǒng)治者意志的體現(xiàn)

B.法律所體現(xiàn)的是統(tǒng)治階級的整體意志，而不是個別統(tǒng)治者的意志，也不是統(tǒng)治者個人意志的簡單相加

C.法律所體現(xiàn)的統(tǒng)治階級意志，僅僅是上升為國家意志的那部分意志

D.統(tǒng)治階級僅迫使被統(tǒng)治階級遵守法律

二、1.單項選擇題(10題)11.區(qū)分舊民主主義文化與新民主主義文化的根本標志是

A.服務的對象不同B.文化的指導思想不同C.文化的內(nèi)容不同D.文化的形式不同

12.在黨的七屆二中全會上，毛澤東提出：“務必使同志們繼續(xù)地保持謙虛、謹慎、不驕、不躁的作風，務必使同志們繼續(xù)地保持艱苦奮斗的作風?！逼涓驹蚴?)

A.黨的工作方式發(fā)生了變化

B.中國共產(chǎn)黨即將成為執(zhí)政黨

C.中華人民共和國即將成立

D.黨的工作重心由搞武裝斗爭轉為經(jīng)濟活動

13.中國共產(chǎn)黨將鄧小平理論作為黨的指導思想寫入黨章是在()。

A.中共十二大B.中共十三大C.中共十四大D.中共十五大

14.中國共產(chǎn)黨明確規(guī)定并寫進黨章，把鄧小平理論作為自己的指導思想在

A.黨的十二大B.黨的十三大C.黨的十四大D.黨的十五大

15.“一切具體事物和現(xiàn)象的存在、發(fā)展都是有條件的”是()

A.機械論的觀點B.形而上學的觀點C.辯證唯物論的觀點D.外因論的觀點

16.許多中年人常常提醒年輕人說：生活比你想象的復雜得多；更多老年人在彌留之際卻告訴中年人：不要把生活看得太復雜，生活原本要比你們想象的簡單得多。從哲學上看，這說明

A.事物發(fā)展是變化無常的，人們的認識是永無止境的

B.事物發(fā)展的前途是光明的，但發(fā)展的道路則是曲折的

C.同一事物的矛盾在不同發(fā)展階段各有不同的特點

D.由于主客觀原因，對同一事物人們不可能有統(tǒng)一的認識

17.社會保障體系的最低層次是

A.社會保險B.社會福利C.社會救濟D.優(yōu)撫安置

18.()是當代中國發(fā)展進步的旗幟，是全黨全國各族人民團結奮斗的旗幟。

A.鄧小平理論B.中國特色社會主義C.“三個代表”重要思想D.科學發(fā)展觀

19.作為調(diào)整產(chǎn)業(yè)結構、轉變經(jīng)濟增長方式的中心環(huán)節(jié)的是

A.加強高新科技的引進和消化吸收B.努力提高產(chǎn)業(yè)技術水平C.提高經(jīng)濟效益D.增強自主創(chuàng)新能力

20.在資本主義生產(chǎn)過程中生產(chǎn)山的商品的價值中

A.c+v+m都是新創(chuàng)造的價值

B.c+v是舊價值轉移的，是新創(chuàng)造的價值

C.c是舊價值轉移來的，v是新創(chuàng)造的價值

D.c+m是舊價值轉移來的，v是新創(chuàng)造的價值

三、3.分析題(3題)21.毛澤東在《論人民民主專政》中指出：“總結我們的經(jīng)驗，集中到一點，就是工人階級(經(jīng)過共產(chǎn)黨)領導的以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎的人民民主專政”，“這就是我們的公式，這就是我們的主要經(jīng)驗，這就我們的主要綱領”。

請根據(jù)毛澤東的這段科學論述，分析說明人民民主專政為什么是中國革命的主要經(jīng)驗和主要綱領?人民民主專政理論的基本內(nèi)容和意義是什么?

22.試述中共十六大報告中關于深化分配制度改革，理順分配關系的思想。

23.閱讀下列材料：(2)結合金晶高尚的愛國主義情操以及投身于社會奉獻的精神，談談你對人生自我價值與社會價值關系的看法。

四、5.簡答題(2題)24.如何認識真理的絕對性?

25.簡述無產(chǎn)階級的群眾觀點的內(nèi)容。

五、3.分析題(0題)26.閱讀下列與建立健全現(xiàn)代產(chǎn)權制度相關的一組材料:

材料1

在當代產(chǎn)權理論以及新制度經(jīng)濟學中,產(chǎn)權通常指與財產(chǎn)權相關的“一束權利”,或者說是在財產(chǎn)歸屬基礎上引申出來的權利空間,并且經(jīng)常與“激勵機制、監(jiān)督費用、排他性收益權、風險、機會主義傾向、組織成本和資產(chǎn)專用性”等概念相聯(lián)。幾乎所有的經(jīng)濟學家都同意,產(chǎn)權制度是一個經(jīng)濟運行的基礎,有什么樣的產(chǎn)權制度,就會有什么樣的組織、什么樣的技術、什么樣的效率。北京大學中國經(jīng)濟研究中心教授周其仁在《產(chǎn)權與制度變遷——中國改革的經(jīng)驗研究》中寫到,“產(chǎn)權是私人謀取自我利益的社會性制度約束,這項約束可以解釋人的經(jīng)濟行為和經(jīng)濟增長的業(yè)績,因為不同的產(chǎn)權約束對一個經(jīng)濟的交易費用水平有決定性的影響?！?/p>

從本質上說,界定產(chǎn)權并不是目的,而只是影響經(jīng)濟發(fā)展的手段。在交易過程中,產(chǎn)權總是通過具體的契約安排體現(xiàn)出來,進而作用于經(jīng)濟發(fā)展過程的。制度經(jīng)濟學家諾斯認為,有效的產(chǎn)權安排是經(jīng)濟增長的關鍵。只有產(chǎn)權受到保護和足夠的尊重、能夠較好地得以實施,公平、有序的競爭才有可能存在,經(jīng)濟增長才有可能出現(xiàn)。否則,產(chǎn)權嚴重殘缺,其運行的交易成本無限高,尤其在受到國家嚴重侵權的情形下,則充分競爭不可能存在,經(jīng)濟效率也必然低下。

摘自趙曉:《現(xiàn)代產(chǎn)權制度的演進力量》,《中國政治學》2003年12月5日

材料2

在現(xiàn)代市場經(jīng)濟中,產(chǎn)權關系越來越復雜。例如,原來的個體生產(chǎn)經(jīng)營者通過各種方式聯(lián)合起來,有的在保留個人所有權的基礎上,在生產(chǎn)經(jīng)營或者流通領域進行合作,產(chǎn)生新的產(chǎn)權主體;有的融成一體成為集體所有制企業(yè),并在企業(yè)內(nèi)部形成互相配合、制約的產(chǎn)權關系。有的私營企業(yè)從原先獨資所有和經(jīng)營變?yōu)楹匣锲髽I(yè),或進而組成股份公司。各種業(yè)主制企業(yè)、合伙企業(yè)和股份公司又進一步聯(lián)合,組建各種各樣具有不同層次的更大的企業(yè)。公有制經(jīng)濟也采取多種實現(xiàn)形式,出現(xiàn)不同的產(chǎn)權制度和不同的產(chǎn)權主體。以上種種產(chǎn)權主體也不一定都親自使用自己所有的財產(chǎn),而是將一部分財產(chǎn)暫時或長期租讓給別人使用,出現(xiàn)了產(chǎn)權的多種方式的分割和分離。隨著資本市場的發(fā)展,眾多的公有產(chǎn)權主體之間,公有產(chǎn)權主體與各類非公有產(chǎn)權主體之間,以不同的形式互相參股或交叉持股、控股,形成內(nèi)部產(chǎn)權關系極為復雜的新型企業(yè)。如此等等,導致社會中的產(chǎn)權關系日益多樣和復雜,出現(xiàn)了一系列具有自身特點的現(xiàn)代化的產(chǎn)權制度。

摘自《現(xiàn)代產(chǎn)權制度的要求和特點》,《廈門日報》2003年11月

材料3

改革開放以來,特別是黨的十五大確定了公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展的基本經(jīng)濟制度以來,我國的非公有經(jīng)濟有了很大的發(fā)展,在國民經(jīng)濟中已占有很大比重,但在發(fā)展中仍然存在一些問題,比如,對非公有經(jīng)濟缺乏法制化的財產(chǎn)保護體系、稅收體系等其他規(guī)范體系。此外,近年來有不少國有企業(yè)內(nèi)部改革邁步較大,企業(yè)管理水平也在不斷提高,但企業(yè)發(fā)展不快。究其原因,主要是產(chǎn)權不明晰,許多決策是政府行為,企業(yè)不承擔責任。又比如,國有企業(yè)產(chǎn)權不流動,國有股不能進入市場,造成一些國有資產(chǎn)的閑置和運行的無效率,導致國有資產(chǎn)事實上的貶值和流失。再比如,雖然大多數(shù)國有企業(yè)進行了公司制改造,但是國有股“一股獨大”的現(xiàn)象仍相當嚴重,雖然設立了股東會、董事會和監(jiān)事會,但與現(xiàn)代市場經(jīng)濟相適應的公司法人治理結構及其運行機制在很多企業(yè)尚未建立起來。所有這些都要求我們進一步推進現(xiàn)代企業(yè)制度的改革。企業(yè)改革由建立現(xiàn)代企業(yè)制度到建立現(xiàn)代產(chǎn)權制度,這表明我國企業(yè)的改革已進入一個新的階段,通過產(chǎn)權轉換,促進推動資本流動和重組,使資本等生產(chǎn)要素根據(jù)市場要求流向效益高的部門、產(chǎn)業(yè)和企業(yè)中,這對于民企進入和重組國有股權上市公司給予了充分的肯定。

摘自薛小和:《現(xiàn)代產(chǎn)權制度:完善基本經(jīng)濟制度的內(nèi)在要求》,內(nèi)蒙古國資新聞網(wǎng)

聯(lián)系上述材料,請回答:

(1)如何理解建立健全現(xiàn)代產(chǎn)權制度是“構建現(xiàn)代企業(yè)制度的重要基礎”?

(2)如何理解建立健全現(xiàn)代產(chǎn)權制度是“完善基本經(jīng)濟制度的內(nèi)在要求”?

(3)合理的現(xiàn)代產(chǎn)權制度應該具備哪些基本特征?

六、單選題(0題)27.事物內(nèi)部的肯定方面和否定方面的對立統(tǒng)一運動，從表現(xiàn)形式上看（）。A.是事物自我完善和發(fā)展的過程

B.是新事物戰(zhàn)勝舊事物的過程

C.是螺旋式上升或波浪式前進的過程

D.是不斷周而復始的循環(huán)過程

參考答案

1.ACD資本周轉速度的快慢受兩個因素的影響：一是資本周轉時間的長短或資本周轉次數(shù)的多少，資本周轉速度與資本周轉時間成反比，與資本周轉次數(shù)成正比。二是生產(chǎn)資本的構成，即固定資本和流動資本的比例。生產(chǎn)資本中固定資本占的比重大，整個資本周轉速度就慢，相反流動資本占的比重大，整個資本的周轉速度就快。

2.AB此題考查的知識點是認識的兩條基本路線。A項概念和命題由經(jīng)驗來證實，即認識通過認識來證實，是唯心主義的觀點；B項概念和命題源于理性，即理性來源于理性，是唯心主義的觀點，唯物主義強調(diào)認識源于實踐。CD項是辯證唯物主義能動反映論的觀點，是正確選項。

3.ACBD選項是農(nóng)業(yè)社會主義改造的形式；鄧小平提出中國社會主義農(nóng)業(yè)發(fā)展的“兩個飛躍”是指廢除人民公社，實行家庭聯(lián)產(chǎn)承包為主的責任制和發(fā)展集體經(jīng)濟。AC選項正確。

4.ABC此題考查的是廣義的馬克思主義和馬克思主義在實踐中的發(fā)展。從廣義上說，馬克思主義不僅指馬克思恩格斯創(chuàng)立的基本理論、基本觀點和學說的體系，也包括在實踐中發(fā)展著的馬克思主義。作為中國共產(chǎn)黨和社會主義事業(yè)指導思想的馬克思主義，主要是從廣義上講的，但不包括當代西方馬克思主義。因此，本題正確答案是ABC。

5.ABD本題考查的知識點是建設高度的社會主義民主需要一個歷史過程。建設高度的社會主義民主，要在不斷實踐和探索，尊重客觀規(guī)律的基礎上穩(wěn)步推進，這就需要一個歷史過程。

6.CD

7.AB本題考查的知識點是影響資本周轉快慢的關鍵因素。影響資本周轉快慢的因素有很多，關鍵的因素有兩個：一是資本周轉時間的長短；二是生產(chǎn)資本中固定資本和流動資本的比例。故AB為正確選項。

8.BCD

9.ABCA、B、C三項是講臺灣要從中國“獨立”出去，是絕對不允許的，是應該采取斷然措施的。民進黨上臺和拒絕“三通”都不是實質性的問題。

10.BC首先，法律所體現(xiàn)的是統(tǒng)治階級的整體意志，而不是個別統(tǒng)治者的意志，也不是統(tǒng)治者個人意志的簡單相加，不僅迫使被統(tǒng)治階級服從和遵守法律，而且要求統(tǒng)治階級的成員也遵守法律。其次，法律所體現(xiàn)的統(tǒng)治階級意志，并不是統(tǒng)治階級意志的全部，而僅僅是上升為國家意志的那部分意志。BC選項正確。

11.B

12.B

13.D

14.D解析：考查將鄧小平理論確定為黨的指導思想并寫入黨章有一個過程的掌握。黨的十二大提出“建設有中國特色的社會主義”的基本命題，黨的十三大提出“建設有中國特色的社會主義理論”的概念，黨的十四大提出“鄧小平同志建設有中國特色社會主義的理論”并確定為黨的指導思想，黨的十五大首次提出“鄧小平理論”的科學概念，將鄧小平理論確定為黨的“指導思想”并寫進黨章。所以，D項為正確選項，A、B、C項是干擾項，應排除。

15.C解析：事物的存在、變化和發(fā)展受制于其外部諸因素即條件及其內(nèi)部根據(jù)，這是辯證唯物論的觀點。這里的條件其實是相對于根據(jù)而言的。

16.C解析：中年人和老年人對待人生的不同看法，表明在不同的階段處理相同的問題，其難度是不相同的，C正確；題干沒有分析事物本身的變化與發(fā)展，A、B與題意無關；雖然主客觀因素會影響人們的認識，但人們的認識還是可能達成一致的，D錯誤。

17.C解析：社會救濟是國家通過國民收入的再分配，對因自然災害或社會原因而無法維持最低生活水平的社會成員給予救助，以保障其最低社會生活水平的單措，是社會保障體系的最低層次，是保障社會安全的最后防線。據(jù)此，C為應選項，A、B、D為淘汰項。

18.B

19.D

20.C解析：資本主義生產(chǎn)過程中生產(chǎn)出的商品的價值由不變資本、可變資本和剩余價值三部分構成。其中C是生產(chǎn)過程開始時資本家的預付的不變資本的價值，它用于購買生產(chǎn)資料。這部分價值通過雇傭工人的具體勞動轉移到商品中，構成商品價值的一部分。v是資本家在生產(chǎn)過程開始時預付的可變資本，當這部分價值以工資的形式支付給勞動者后，勞動者就已經(jīng)消費了，然后勞動者再在必要勞動時間內(nèi)把這部分價值重新創(chuàng)造出來。至于m則是勞動者在剩余勞動時間創(chuàng)造的新價值。據(jù)此分析應選C。

21.(1)人民民主專政是中國革命的主要經(jīng)驗：三條主要經(jīng)驗即三大法寶集中到一點上就是建立工人階級(經(jīng)過共產(chǎn)黨)領導的人民民主專政：第一從國家政權主要成分看是武裝斗爭、軍隊；第二從階級關系看是統(tǒng)一戰(zhàn)線；第三從領導力量看是黨的領導、黨的建設。(2)人民民主專政是中國革命的主要綱領：第一中國革命是分兩步走的新民主主義革命的全國勝利只是萬里長征的第一步接下去還要進行社會主義革命和建設。第二我們要以人民民主專政為條件使中國有可能在共產(chǎn)黨領導下穩(wěn)步由農(nóng)業(yè)國進到工業(yè)國由新民主主義社會進到社會主義社會最后消滅階級使國家消亡實現(xiàn)大同。所以人民民主專政是從新民主主義向社會主義轉變的根本政治保證。(3)人民民主專政理論的基本內(nèi)容：第一關于民主與專政的辯證關系：人民民主專政的本質特征、最顯著特點是把對人民實行民主同對敵人實行專政結合起來。在不同時期“人民”和“敵人”的概念其含義是不同的在建國初期工人階級、農(nóng)民階級、城市小資產(chǎn)階級和民族資產(chǎn)階級屬于人民范圍而代表大地主大資產(chǎn)階級的國民黨反動派及其幫兇則是人民的敵人。民主是人民的民主即在人民內(nèi)部實行民主制度人民有言論、集會、結社等自由權。專政是人民對反動派的專政即人民運用專政的手段來鎮(zhèn)壓敵對的勢力只許他們規(guī)規(guī)矩矩不許亂說亂動。民主與專政是互為條件、不可分離的辯證統(tǒng)一關系：只有充分發(fā)揚民主把群眾發(fā)動起來才能對敵人實行有效的專政；只有對敵人實行專政才能有效地保衛(wèi)人民民主政權保護人民利益并為人民民主政治建設提供良好的環(huán)境。第二關于各階級在國家政權中的地位：領導者是工人階級階級基礎是工農(nóng)聯(lián)盟同時必須團結民族資產(chǎn)階級共同奮斗但這個階級不能充當領導者在國家政權中也不應占主要地位。第三關于人民民主專政的職能和任務：對外是防止帝國主義和反動派的顛覆與破壞維護國家的獨立與安全并聯(lián)合世界上一切愛好和平的國家與人民共同反對帝國主義侵略維護世界和平；對內(nèi)是鎮(zhèn)壓敵對勢力的反抗保護人民的民主權利組織和管理國家的經(jīng)濟建設大力發(fā)展社會生產(chǎn)力實現(xiàn)由農(nóng)業(yè)國向工業(yè)國、由新民主主義向社會主義轉變最終達到消滅階級、消亡國家實現(xiàn)共產(chǎn)主義目標。(4)人民民主專政理論的意義：第一是馬克思主義國家學說同中國革命的具體實踐相結合產(chǎn)物是我黨在長期革命斗爭中的獨特創(chuàng)造。第二為新中國政權建立和建設奠定了堅實的思想理論基礎?！豆餐V領》規(guī)定了我國的國體是人民民主專政。(1)人民民主專政是中國革命的主要經(jīng)驗：三條主要經(jīng)驗即三大法寶集中到一點上就是建立工人階級(經(jīng)過共產(chǎn)黨)領導的人民民主專政：第一，從國家政權主要成分看，是武裝斗爭、軍隊；第二，從階級關系看，是統(tǒng)一戰(zhàn)線；第三，從領導力量看，是黨的領導、黨的建設。(2)人民民主專政是中國革命的主要綱領：第一，中國革命是分兩步走的，新民主主義革命的全國勝利只是萬里長征的第一步，接下去還要進行社會主義革命和建設。第二，我們要以人民民主專政為條件，使中國有可能在共產(chǎn)黨領導下，穩(wěn)步由農(nóng)業(yè)國進到工業(yè)國，由新民主主義社會進到社會主義社會，最后消滅階級，使國家消亡，實現(xiàn)大同。所以，人民民主專政是從新民主主義向社會主義轉變的根本政治保證。(3)人民民主專政理論的基本內(nèi)容：第一，關于民主與專政的辯證關系：人民民主專政的本質特征、最顯著特點是把對人民實行民主同對敵人實行專政結合起來。在不同時期，“人民”和“敵人”的概念其含義是不同的，在建國初期，工人階級、農(nóng)民階級、城市小資產(chǎn)階級和民族資產(chǎn)階級屬于人民范圍，而代表大地主大資產(chǎn)階級的國民黨反動派及其幫兇，則是人民的敵人。民主是人民的民主，即在人民內(nèi)部實行民主制度，人民有言論、集會、結社等自由權。專政是人民對反動派的專政，即人民運用專政的手段來鎮(zhèn)壓敵對的勢力，只許他們規(guī)規(guī)矩矩，不許亂說亂動。民主與專政是互為條件、不可分離的辯證統(tǒng)一關系：只有充分發(fā)揚民主，把群眾發(fā)動起來，才能對敵人實行有效的專政；只有對敵人實行專政，才能有效地保衛(wèi)人民民主政權，保護人民利益，并為人民民主政治建設提供良好的環(huán)境。第二，關于各階級在國家政權中的地位：領導者是工人階級，階級基礎是工農(nóng)聯(lián)盟，同時必須團結民族資產(chǎn)階級共同奮斗，但這個階級不能充當領導者，在國家政權中也不應占主要地位。第三，關于人民民主專政的職能和任務：對外是防止帝國主義和反動派的顛覆與破壞，維護國家的獨立與安全，并聯(lián)合世界上一切愛好和平的國家與人民，共同反對帝國主義侵略，維護世界和平；對內(nèi)是鎮(zhèn)壓敵對勢力的反抗，保護人民的民主權利，組織和管理國家的經(jīng)濟建設，大力發(fā)展社會生產(chǎn)力，實現(xiàn)由農(nóng)業(yè)國向工業(yè)國、由新民主主義向社會主義轉變，最終達到消滅階級、消亡國家，實現(xiàn)共產(chǎn)主義目標。(4)人民民主專政理論的意義：第一，是馬克思主義國家學說同中國革命的具體實踐相結合產(chǎn)物，是我黨在長期革命斗爭中的獨特創(chuàng)造。第二，為新中國政權建立和建設奠定了堅實的思想理論基礎?！豆餐V領》規(guī)定了我國的國體是人民民主專政。

22.(1)深化分配制度改革健全社會保障體系。理順分配關系事關廣大群眾的切身利益和積極性的發(fā)揮。(2)調(diào)整和規(guī)范國家、企業(yè)和個人的分配關系。確立勞動、資本、技術和管理等生產(chǎn)要素按貢獻參與分配的原則完善按勞分配為主體、多種分配方式并存的分配制度。(3)堅持效率優(yōu)先、兼顧公平既要提倡奉獻精神又要落實分配政策既要反對平均主義又要防止收入懸殊。初次分配注意效率發(fā)揮市場的作用鼓勵一部分人通過誠實勞動、合法經(jīng)營先富起來。再分配注重公平加強政府對收入分配的調(diào)節(jié)職能調(diào)節(jié)差距過大的收入。(4)規(guī)范分配秩序調(diào)節(jié)過高收入保護合法收入整頓不合理收入取締非法收入。以共同富裕為目標擴大中等收入者比重提高低收入者收入水平。本題考查對深化分配制度改革理順分配關系規(guī)范分配秩序的理解和掌握。解題時首先闡明理順分配關系的重要性然后重點分析理順分配關系規(guī)范分配秩序的途徑應聯(lián)系收入分配制度不完善分配秩序不規(guī)范的實際進行分析。(1)深化分配制度改革，健全社會保障體系。理順分配關系，事關廣大群眾的切身利益和積極性的發(fā)揮。(2)調(diào)整和規(guī)范國家、企業(yè)和個人的分配關系。確立勞動、資本、技術和管理等生產(chǎn)要素按貢獻參與分配的原則，完善按勞分配為主體、多種分配方式并存的分配制度。(3)堅持效率優(yōu)先、兼顧公平，既要提倡奉獻精神，又要落實分配政策，既要反對平均主義，又要防止收入懸殊。初次分配注意效率，發(fā)揮市場的作用，鼓勵一部分人通過誠實勞動、合法經(jīng)營先富起來。再分配注重公平，加強政府對收入分配的調(diào)節(jié)職能，調(diào)節(jié)差距過大的收入。(4)規(guī)范分配秩序，調(diào)節(jié)過高收入，保護合法收入，整頓不合理收入，取締非法收入。以共同富裕為目標，擴大中等收入者比重，提高低收入者收入水平。本題考查對深化分配制度改革，理順分配關系，規(guī)范分配秩序的理解和掌握。解題時首先闡明理順分配關系的重要性，然后重點分析理順分配關系，規(guī)范分配秩序的途徑，應聯(lián)系收入分配制度不完善，分配秩序不規(guī)范的實際進行分析。

23.(1)逆境只是增大了人們向理想目標前進的難度而不是消解了實現(xiàn)理想目標的可能性。事物常常具有兩面性在逆境中向理想目標奮斗可能會有順境中難以得到的收獲。逆境的惡劣環(huán)境對于挑戰(zhàn)者而言可以磨煉意志、陶冶品格；積累戰(zhàn)勝困難的經(jīng)驗、豐富人生閱歷。只要樹立必勝的信念堅持科學的態(tài)度逆境不但不會把人打倒和壓垮反而能使人的潛能最大限度地進發(fā)出來創(chuàng)造出乎意料的奇跡。當身處逆境時也勿悲觀失望只要勇于戰(zhàn)勝逆境順境就在前面。無論是順境還是逆境對人生的作用都是雙重的關鍵是怎樣去認識和對待它們只要善于利用順境勇于正視逆境和戰(zhàn)勝逆境遠大的理想就一定能夠實現(xiàn)。(2)人生的自我價值和社會價值既相互區(qū)別又密切聯(lián)系、相互依存共同構成人生價值的矛盾統(tǒng)一體。一方面人生的自我價值是個體生存和發(fā)展的必要條件。金晶雖然雙腿截肢但她沒有放棄自我而是結合自身的實際特點練習輪椅擊劍并取得了優(yōu)異的成績獲得了崇高的榮譽實現(xiàn)了自我價值。另一方面人生的社會價值是實現(xiàn)人生自我價值的基礎。金晶自我價值實現(xiàn)的過程始終與她對社會的貢獻緊密聯(lián)系在—起。通過刻苦訓練用優(yōu)異的成績?yōu)樽鎳A得榮譽；面對對中國不友好者的破壞金晶用身體保護圣火的安全表現(xiàn)出強烈的愛國情懷；在汶川地震中金晶用自己的實際行動為地震災區(qū)的人民撫慰心靈并積極投身上海世博會的志愿者活動為祖國和人民作出了自己的貢獻。(1)逆境只是增大了人們向理想目標前進的難度，而不是消解了實現(xiàn)理想目標的可能性。事物常常具有兩面性，在逆境中向理想目標奮斗，可能會有順境中難以得到的收獲。逆境的惡劣環(huán)境，對于挑戰(zhàn)者而言，可以磨煉意志、陶冶品格；積累戰(zhàn)勝困難的經(jīng)驗、豐富人生閱歷。只要樹立必勝的信念，堅持科學的態(tài)度，逆境不但不會把人打倒和壓垮，反而能使人的潛能最大限度地進發(fā)出來，創(chuàng)造出乎意料的奇跡。當身處逆境時，也勿悲觀失望，只要勇于戰(zhàn)勝逆境，順境就在前面。無論是順境還是逆境，對人生的作用都是雙重的，關鍵是怎樣去認識和對待它們，只要善于利用順境，勇于正視逆境和戰(zhàn)勝逆境，遠大的理想就一定能夠實現(xiàn)。(2)人生的自我價值和社會價值，既相互區(qū)別，又密切聯(lián)系、相互依存，共同構成人生價值的矛盾統(tǒng)一體。一方面，人生的自我價值是個體生存和發(fā)展的必要條件。金晶雖然雙腿截肢，但她沒有放棄自我，而是結合自身的實際特點，練習輪椅擊劍，并取得了優(yōu)異的成績，獲得了崇高的榮譽，實現(xiàn)了自我價值。另一方面，人生的社會價值是實現(xiàn)人生自我價值的基礎。金晶自我價值實現(xiàn)的過程，始終與她對社會的貢獻緊密聯(lián)系在—起。通過刻苦訓練，用優(yōu)異的成績?yōu)樽鎳A得榮譽；面對對中國不友好者的破壞，金晶用身體保護圣火的安全，表現(xiàn)出強烈的愛國情懷；在汶川地震中金晶用自己的實際行動為地震災區(qū)的人民撫慰心靈，并積極投身上海世博會的志愿者活動，為祖國和人民作出了自己的貢獻。

24.真理具有絕對性因而稱之為“絕對真理”。真理的絕對性有兩個方面的含義：第一任何真理都是對客觀事物及其規(guī)律的正確反映都包含著不以人的意志為轉移的客觀內(nèi)容。這是無條件的、絕對的。實際上承認了真理的客觀性也就是承認了真理的絕對性。第二每一個真理性認識的獲得都是向無限發(fā)展著的物質世界的接近這也是無條件的、絕對的。人類認識按其本性來說是能夠正確認識無限發(fā)展的客觀世界的。雖然人們不可能一下子完全認識世界但可以一步一步地接近。每一個真理都使人的認識向物質世界接近一步。在這個意義上承認了世界的可知性也就是承認了真理的絕對性。真理具有絕對性，因而稱之為“絕對真理”。真理的絕對性有兩個方面的含義：第一，任何真理都是對客觀事物及其規(guī)律的正確反映，都包含著不以人的意志為轉移的客觀內(nèi)容。這是無條件的、絕對的。實際上承認了真理的客觀性也就是承認了真理的絕對性。第二，每一個真理性認識的獲得，都是向無限發(fā)展著的物質世界的接近，這也是無條件的、絕對的。人類認識按其本性來說是能夠正確認識無限發(fā)展的客觀世界的。雖然人們不可能一下子完全認識世界，但可以一步一步地接近。每一個真理都使人的認識向物質世界接近一步。在這個意義上，承認了世界的可知性，也就是承認了真理的絕對性。

25.群眾觀點是無產(chǎn)階級政黨的根本觀點。主要包括以下四個方面：第一人民群眾自己解放自己的觀點。人民群眾是歷史的主人是創(chuàng)造歷史的決定力量。無產(chǎn)階級的各項事業(yè)都是人民群眾自己的事業(yè)。只有依靠人民群眾自覺的努力和斗爭才能取得革命和建設事業(yè)的勝利。第二全心全意為人民服務的觀點。全心全意為人民服務是無產(chǎn)階級政黨的宗旨。人民的利益高于一切。無產(chǎn)階級政黨是人民利益的代表者和維護者。除了廣大人民群眾的利益無產(chǎn)階級政黨沒有自己的私利。一切為了人民群眾的利益是無產(chǎn)階級政黨活動的根本出發(fā)點。第三向人民群眾負責的觀點。人民群眾的利益就是無產(chǎn)階級政黨的利益。無產(chǎn)階級政黨及其成員要把向人民群眾負責作為自己言行的最高準則。第四向人民群眾學習的觀點。要堅信人民群眾是真正的英雄人民群眾是智慧和力量的源泉個人的才能總是有限的。群眾觀點是無產(chǎn)階級政黨的根本觀點。主要包括以下四個方面：第一，人民群眾自己解放自己的觀點。人民群眾是歷史的主人，是創(chuàng)造歷史的決定力量。無產(chǎn)階級的各項事業(yè)，都是人民群眾自己的事業(yè)。只有依靠人民群眾自覺的努力和斗爭，才能取得革命和建設事業(yè)的勝利。第二，全心全意為人民服務的觀點。全心全意為人民服務是無產(chǎn)階級政黨的宗旨。人民的利益高于一切。無產(chǎn)階級政黨是人民利益的代表者和維護者。除了廣大人民群眾的利益，無產(chǎn)階級政黨沒有自己的私利。一切為了人民群眾的利益，是無產(chǎn)階級政黨活動的根本出發(fā)點。第三，向人民群眾負責的觀點。人民群眾的利益，就是無產(chǎn)階級政黨的利益。無產(chǎn)階級政黨及其成員，要把向人民群眾負責作為自己言行的最高準則。第四，向人民群眾學習的觀點。要堅信人民群眾是真正的英雄，人民群眾是智慧和力量的源泉，個人的才能總是有限的。

26.(1)現(xiàn)代產(chǎn)權制度是現(xiàn)代企業(yè)制度的基礎。對于國有企業(yè)來說只有產(chǎn)權歸屬清晰才能有效形成一個個明晰的財產(chǎn)所有者的企業(yè)法人財產(chǎn)權從而使企業(yè)真正成為享有民事權利、承擔民事責任的法人實體企業(yè)也才能以全部法人財產(chǎn)依法自主經(jīng)營、自負盈虧對出資人承擔資產(chǎn)保值增值的責任。產(chǎn)權的順暢流轉既有利于企業(yè)開展資本運營以提高經(jīng)濟效益也有利于不同性質的資本之間進行收購、兼并、重組有利于相互參股實現(xiàn)投資主體多元化和企業(yè)產(chǎn)權多元化構建規(guī)范的法人治理結構真正建立起適應市場經(jīng)濟發(fā)展要求的經(jīng)營機制。(2)建立現(xiàn)代產(chǎn)權制度是完善基本經(jīng)濟制度的內(nèi)在要求。經(jīng)過20多年的改革公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展的基本經(jīng)濟制度已經(jīng)確立。財產(chǎn)的類型隨著市場經(jīng)濟的發(fā)展而日益增多知識、專利、商標等無形資產(chǎn)比重逐漸增大個體、私營、外資等非公有資本和城鄉(xiāng)居民私有財產(chǎn)快速增長單一的公有產(chǎn)權己經(jīng)被包括公有產(chǎn)權、私有產(chǎn)權以及各種形式的混合所有制產(chǎn)權在內(nèi)的多元化產(chǎn)權所取代。在新的情況下進一步明確界定各類產(chǎn)權對各類產(chǎn)權進行依法保護就顯得愈益迫切。建立健全現(xiàn)代產(chǎn)權制度有利于維護公有產(chǎn)權鞏固公有制經(jīng)濟的主體地位;有利于保護私有產(chǎn)權促進非公有制經(jīng)濟發(fā)展;有利于各類資本的流動重組、交叉持股推動混合所有制經(jīng)濟發(fā)展從而真正把各種所有制經(jīng)濟的發(fā)展統(tǒng)一于社會主義現(xiàn)代化建設的進程中為國民經(jīng)濟的快速發(fā)展不斷增添活力。(3)現(xiàn)代產(chǎn)權制度應當具備以下基本特征:一是歸屬清晰。在當今復雜的經(jīng)濟合作和投融資活動中必須首先明確誰是出資者誰是財產(chǎn)的主人然后才可能實現(xiàn)“誰投資、誰所有、誰得益”才談得上在尊重所有者意志的前提下根據(jù)經(jīng)濟發(fā)展的實際需要對其他產(chǎn)權進行合理的劃分、轉讓或重組充分發(fā)揮資源的作用。二是權責明確。一切利用產(chǎn)權得到權力、獲取利益的人都要擔負相應的責任而不能讓某些主體單方面受益或獲得較多利益讓別人單獨承擔責任或負較大責任。三是保護嚴格。必須加強對各種產(chǎn)權的保護不僅要保護公有產(chǎn)權也要保護私有產(chǎn)權。四是流轉順暢。為了使資本等生產(chǎn)要素根據(jù)市場要求流向效益高的部門、產(chǎn)業(yè)和企業(yè)促進社會資源更加有效地配置要求國家采取更加