備考2023年四川省德陽市考研政治預(yù)測試題(含答案)學(xué)校:________班級:________姓名:________考號:________

一、多選題(10題)1.以下屬于《治安管理處罰法》規(guī)范的對象有

A.公民B.法人C.社會組織D.公安機(jī)關(guān)及其人民警察

2.1976年，毛澤東同志逝世后，當(dāng)時(shí)存在著是否還要堅(jiān)持毛澤東思想的問題，有些同志說，我們只擁護(hù)“正確的毛澤東思想”，而不擁護(hù)“錯(cuò)誤的毛澤東思想”。其實(shí)，這種說法是錯(cuò)誤的，是對毛澤東思想的誤讀，原因在于()

A.沒有把毛澤東思想與毛澤東的思想?yún)^(qū)分開來

B.沒有把毛澤東思想與有中國特色的社會主義理論區(qū)分開來

C.沒有把毛澤東晚年的錯(cuò)誤與毛澤東思想的科學(xué)體系區(qū)分開來

D.沒有把毛澤東與黨的其他領(lǐng)導(dǎo)人對毛澤東思想的貢獻(xiàn)區(qū)分開來

3.經(jīng)濟(jì)法是國家在監(jiān)管與協(xié)調(diào)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行過程中所發(fā)生的經(jīng)濟(jì)關(guān)系的法律規(guī)范的總稱。其原則主要有

A.誠實(shí)信用原則B.國家適度干預(yù)原則C.效力公平原則D.可持續(xù)發(fā)展原則

4.

第23題道德調(diào)節(jié)所賴以發(fā)揮作用的力量是

A.社會實(shí)踐B.社會輿論C.傳統(tǒng)習(xí)慣D.人們的內(nèi)心信念

5.真理總是一元的，這表明

A.世界上最高的真理只有一個(gè)

B.在相同的時(shí)間、地點(diǎn)、條件下對同一確定對象的正確認(rèn)識只能有一個(gè)

C.正確的認(rèn)識只能一次獲取

D.真理具有客觀性

6.構(gòu)成社會主義核心價(jià)值體系基本內(nèi)容的是()

A.馬克思主義指導(dǎo)思想

B.中國特色社會主義共同理想

C.以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神

D.社會主義榮辱觀

7.1924年改組后的國民黨成為幾個(gè)階級的革命聯(lián)盟，這幾個(gè)階級是

A.工人階級B.農(nóng)民階級C.城市小資產(chǎn)階級D.民族資產(chǎn)階級

8.第

32

題

黨的建設(shè)包括思想建設(shè)、組織建設(shè)和作風(fēng)建設(shè)。三者的關(guān)系是（）

A.思想建設(shè)是組織建設(shè)和作風(fēng)建設(shè)的基礎(chǔ)

B.組織建設(shè)是思想建設(shè)和作風(fēng)建設(shè)的保證

C.組織建設(shè)是思想建設(shè)和作風(fēng)建設(shè)的基礎(chǔ)

D.作風(fēng)建設(shè)同思想建設(shè)和組織建設(shè)是密不可分的

9.2015年是新文化運(yùn)動(dòng)興起100周年。20世紀(jì)早期，一群受過西方教育的先進(jìn)知識分子認(rèn)識到，要確實(shí)改造中國，必須進(jìn)行一場思想啟蒙運(yùn)動(dòng)，在他們的帶領(lǐng)下，中國迎來了一場前所未有的啟蒙運(yùn)動(dòng)和空前深刻的思想解放運(yùn)動(dòng)——新文化運(yùn)動(dòng)。新文化運(yùn)動(dòng)產(chǎn)生的原因是()

A.辛亥革命后建立的民國政府沒有給人們帶來預(yù)期的民族獨(dú)立和社會進(jìn)步

B.知識分子在馬克思主義的指導(dǎo)下發(fā)起的思想解放運(yùn)動(dòng)

C.一些先進(jìn)的知識分子認(rèn)識到要改造中國必須進(jìn)行一場思想啟蒙運(yùn)動(dòng)

D.俄國十月革命對中國的影響

10.人民代表大會制度是我國的根本政治制度，這是因?yàn)?/p>

A.它直接體現(xiàn)我國人民民主專政的國家性質(zhì)

B.它能從根本上保證人民當(dāng)家作主的權(quán)利

C.它在制定國家其他各種制度中起著決定的作用

D.它能使廣大人民在國家政治生活中直接行使民主權(quán)利

二、1.單項(xiàng)選擇題(10題)11.被稱為近代中國睜眼看世界第一人的是()。

A.林則徐B.魏源C.龔自珍D.鄭觀應(yīng)

12.下列不是中共“八大”提出的內(nèi)容有()

A.對當(dāng)時(shí)和其后一個(gè)時(shí)期我國社會主義條件的階級狀況、社會狀況及國情的判斷、社會主要矛盾和黨的主要任務(wù)的分析是基本正確的

B.加強(qiáng)民主與法制建設(shè)的思想

C.以階級斗爭為綱

D.既反保守、又反冒進(jìn)，在綜合平衡中穩(wěn)步前進(jìn)的經(jīng)濟(jì)建設(shè)的方針

13.馬克思、恩格斯指出：“一個(gè)人的發(fā)展取決于和他直接或間接進(jìn)行交往的其他一切人的發(fā)展?！敝挥性谄毡榈慕煌校皢蝹€(gè)人才能擺脫種種民族局限和地域局限而同整個(gè)世界的生產(chǎn)(也同精神的生產(chǎn))發(fā)生實(shí)際聯(lián)系，才能獲得利用全球的這種全面的生產(chǎn)(人們的創(chuàng)造)的能力?！边@兩段論述深刻而又透徹地說明了

A.交往能促進(jìn)社會生產(chǎn)力的發(fā)展，從而推動(dòng)社會的發(fā)展

B.交往對科學(xué)文化的傳承和發(fā)展具有重要作用

C.交往促進(jìn)人自身的發(fā)展

D.交往擴(kuò)大和發(fā)展促進(jìn)了歷史向世界歷史的轉(zhuǎn)變

14.在1927年到1935年，中國共產(chǎn)黨在革命根據(jù)地建立的國家的性質(zhì)()

A.人民共和國B.民主共和國C.工農(nóng)共和國D.無產(chǎn)階級共和國

15.明代哲學(xué)家方以智說：“人物靈蠢多殊，是曰獨(dú)性，而公性則一也。公性在獨(dú)性中，遂緣習(xí)性。”

A.矛盾的同一性和斗爭性的關(guān)系

B.事物的內(nèi)部矛盾和外部矛盾的關(guān)系

C.矛盾的對立性和統(tǒng)—性的關(guān)系

D.矛盾的特殊性和普遍性的關(guān)系

16.魯迅在評《三國演義》時(shí)說：“至于寫人,亦頗有失，以致欲顯劉備之長厚而似偽，狀諸葛之多智而近妖”。這一評論所蘊(yùn)含的哲理是（）。A.要區(qū)分事物的兩重性B.要把握事物的度C.對事物既要肯定,又要否定D.要把事物看作一個(gè)整體

17.變抗日戰(zhàn)爭時(shí)期的減租減息為解放戰(zhàn)爭時(shí)期的沒收地主土地政策的文件是

A.《中國土地法大綱》

B.《在不同地區(qū)實(shí)施土地法的不同策略》

C.《關(guān)于清算減租及土地問題的指示》(即《五四指示》)

D.《新解放區(qū)土地革命要點(diǎn)》

18.1939年，毛澤東在總結(jié)我黨對待資產(chǎn)階級問題上正反兩方面的歷史經(jīng)驗(yàn)后，強(qiáng)調(diào)指出：中國共產(chǎn)黨的政治路線的重要一部分，就是既同資產(chǎn)階級聯(lián)合又同它斗爭的政治路線。他還深刻地指出，以斗爭求團(tuán)結(jié)則團(tuán)結(jié)存，以退讓求團(tuán)結(jié)則團(tuán)結(jié)亡。以下關(guān)于斗爭和團(tuán)結(jié)的關(guān)系說法正確的是

A.以斗爭為主，團(tuán)結(jié)為輔B.斗爭與團(tuán)結(jié)并重C.以團(tuán)結(jié)為主，斗爭為輔D.以團(tuán)結(jié)為主，退讓為輔

19.先進(jìn)生產(chǎn)力的集中體現(xiàn)和主要標(biāo)志是

A.科學(xué)技術(shù)B.勞動(dòng)力C.勞動(dòng)對象D.勞動(dòng)資料

20.事物發(fā)展的動(dòng)力和源泉是

A.質(zhì)和量的相互轉(zhuǎn)化B.肯定和否定的相互轉(zhuǎn)化C.矛盾的同一性和斗爭性D.矛盾雙方的互相排斥、互相否定

三、3.分析題(3題)21.材料1(2)辛亥革命為什么沒有實(shí)現(xiàn)中國人民要求獨(dú)立、民主的迫切愿望？

22.下面是選自毛澤東的《新民主主義論》中的若干材料，閱讀后請回答相關(guān)問題。

材料1

然而中國資產(chǎn)階級民主主義革命，自從1914年爆發(fā)第一次世界大戰(zhàn)和1917年俄國十月革命在地球六分之一的土地上建立了社會主義國家以來，起了一個(gè)變化?！?yàn)榈谝淮问澜绱髴?zhàn)和第一次勝利的社會主義十月革命，改變了整個(gè)世界歷史的方向，劃分了整個(gè)世界歷史的時(shí)代。

材料2

在五四運(yùn)動(dòng)以后，雖然中國民族資產(chǎn)階級繼續(xù)參加了革命，但是中國資產(chǎn)階級民主革命的政治指導(dǎo)者，已經(jīng)不屬于中國資產(chǎn)階級，而是屬于中國無產(chǎn)階級了。這時(shí)，中國無產(chǎn)階級，由于自己的成長和俄國革命的影響，已經(jīng)迅速地變成了一個(gè)覺悟了獨(dú)立的政治力量了。打倒帝國主義的口號和整個(gè)中國資產(chǎn)階級民主革命的徹底的綱領(lǐng)，是中國共產(chǎn)黨提出的，而土地革命的實(shí)行，則是中國共產(chǎn)黨單獨(dú)進(jìn)行的。

材料3

一方面——參加革命的可能性，又一方面——對革命敵人的妥協(xié)性，這就是中國資產(chǎn)階級“一身而二任焉”的兩面性。

材料4

這種新民主主義政治和新民主主義經(jīng)濟(jì)的共和國，是全國百分之九十以上的人民都贊成的，舍此沒有第二條道路走。

請回答：

(1)結(jié)合材料1、2，分析從舊民主主義革命向新民主主義革命轉(zhuǎn)變的社會歷史條件。

(2)結(jié)合材料3，分析“一身而二任焉”指的是中國哪一階級。

(3)結(jié)合材料1、2、3，分析中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國民主革命的依據(jù)。

(4)分析材料4，并結(jié)合材料1、2、3，分析“舍此沒有第二條道路走”的原因。

23.結(jié)合材料1、2、3，說明以人為本的基本內(nèi)涵。

四、5.簡答題(2題)24.為什么說階級斗爭是階級社會發(fā)展的直接動(dòng)力?

25.唯物主義認(rèn)為，社會基本矛盾是歷史發(fā)展的動(dòng)力，階級社會里階級斗爭是歷史發(fā)展的直接動(dòng)力，那么該如何理解人民群眾是歷史發(fā)展的動(dòng)力?

五、3.分析題(0題)26.有人認(rèn)為，在社會主義現(xiàn)代化建設(shè)過程中，只要物質(zhì)文明好了，精神文明自然而然就上去了。試用歷史唯物主義關(guān)于社會存在社會意識辯證關(guān)系的原理，并結(jié)合我國的實(shí)踐，評析上述觀點(diǎn)，闡明加強(qiáng)社會主義精神文明建設(shè)的意義。

六、單選題(0題)27.馬克思主義經(jīng)典作家對經(jīng)濟(jì)全球化的趨勢加以論述，首推

A.鄧小平B.馬克思、恩格斯C.列寧D.毛澤東

參考答案

1.ABCD《治安管理處罰法》的立法目的是，維護(hù)社會治安秩序，保障公共安全，保護(hù)公民、法人和其他組織的合法權(quán)益，規(guī)范和保障公安機(jī)關(guān)及其人民警察依法履行治安管理職責(zé)。因而ABCD四個(gè)選項(xiàng)均是正確選項(xiàng)。

2.AC

3.BCDBCD選項(xiàng)正確。A選項(xiàng)是民法的原則。

4.BCD

5.BD此題考查的知識點(diǎn)是真理及其客觀性。真理是人們對客觀事物及其規(guī)律的正確反映。真理具有客觀性，真理的客觀性決定了真理的一元性。任何真理都具有相對性，世界上不存在所謂的最高真理。

6.ABCD

7.ABCD改組后的國民黨，從原來的代表資產(chǎn)階級的政黨改變?yōu)楣と穗A級、農(nóng)民階級、小資產(chǎn)階級和民族資產(chǎn)階級的革命聯(lián)盟。ABCD選項(xiàng)正確。

8.ABD思想建設(shè)是組織建設(shè)和作風(fēng)建設(shè)的基礎(chǔ)，組織建設(shè)是思想建設(shè)和作風(fēng)建設(shè)的保證，作風(fēng)建設(shè)同思想建設(shè)和組織建設(shè)密不可分，這就是它們?nèi)咧g的關(guān)系。

9.AC

10.ABCABC是正確選項(xiàng)。D選項(xiàng)的錯(cuò)誤在于，人民通過人民代表組成的人民代表大會在國家政治生活中間接行使民主權(quán)利，而不是直接行使權(quán)利。

11.A

12.C解析：1956年9月15～27日在北京舉行的中共“八大”主要提出了以下幾個(gè)問題：一，對當(dāng)時(shí)和其后一個(gè)時(shí)期內(nèi)我國社會主義條件下的階級狀況、社會狀況及國情的判斷、社會主要矛盾和黨的主要任務(wù)作了正確的分析；二，提出了既反保守、又反冒進(jìn)，在綜合平衡中穩(wěn)步前進(jìn)的基本建設(shè)的方針；三，提出了加強(qiáng)執(zhí)政黨建設(shè)問題；四，提出了擴(kuò)大社會主義民主，健全社會主義法制問題。這些問題的提出具有重要意義。因此C為本題正確答案。

13.C

14.C解析：這一時(shí)期建立的是“工農(nóng)共和國”。隨著日本帝國主義侵略的日益緊迫，1935年底為團(tuán)結(jié)全國各階級力量投身抗日戰(zhàn)爭，中共主動(dòng)將工農(nóng)共和國改名為“民主共和國”。

15.D解析：矛盾的普遍性和特殊性的關(guān)系即矛盾的共性和個(gè)性、絕對和相對的關(guān)系。一切事物都是特殊性和普遍性、共性和個(gè)性、個(gè)別和一般的辯證統(tǒng)一。即題中所說獨(dú)性和公性。D選項(xiàng)正確。

16.B

17.C解析：全國解放戰(zhàn)爭時(shí)期，隨著中國人民和美蔣反動(dòng)派的矛盾成為中國社會的主要矛盾，進(jìn)行土地改革的條件越來越成熟。1946年5月4日，中共中央發(fā)出《關(guān)于清算減租及土地問題的指示》，將減租減息的政策改為沒收地主土地分配給農(nóng)民的政策。C選項(xiàng)正確。

18.C解析：抗日戰(zhàn)爭時(shí)期，一切以民族抗戰(zhàn)為主，只要資產(chǎn)階級不破壞抗戰(zhàn)大局，我黨都以團(tuán)結(jié)為主，盡量團(tuán)結(jié)資產(chǎn)階級抗戰(zhàn)派。因此，盡管提出了既同資產(chǎn)階級聯(lián)合又同它斗爭的政治路線，但卻突出團(tuán)結(jié)為主，C項(xiàng)符合題干要求。

19.A解析：考查生產(chǎn)力的構(gòu)成諸要素之間的關(guān)系和先進(jìn)生產(chǎn)力的集中體現(xiàn)和主要標(biāo)志的掌握。生產(chǎn)力的構(gòu)成包括人的因素和物的因素。勞動(dòng)力是生產(chǎn)力中的人的因素；它在生產(chǎn)力中是起主導(dǎo)作用的因素，是生產(chǎn)力中最根本的力量。勞動(dòng)對象和勞動(dòng)資料是生產(chǎn)力中的物的因素。生產(chǎn)力中人的因素和物的因素，都同一定科學(xué)技術(shù)緊密相聯(lián)系，科學(xué)技術(shù)日益廣泛和深入地滲透到勞動(dòng)力、勞動(dòng)對象和勞動(dòng)資料之中，引起它們素質(zhì)的變化，從而促進(jìn)了社會生產(chǎn)力迅猛地向前發(fā)展?？茖W(xué)技術(shù)在生產(chǎn)力的發(fā)展中，起著越來越重要的作用，成為先進(jìn)生產(chǎn)力的集中體現(xiàn)和主要標(biāo)志。因此，本題應(yīng)選擇A項(xiàng)。其他三個(gè)選項(xiàng)雖然是生產(chǎn)力的構(gòu)成要素，但不是本題的選項(xiàng)。

20.C解析：此題是考查矛盾的同一性和斗爭性在事物發(fā)展中的地位和作用。“矛盾是事物發(fā)展的動(dòng)力和源泉”，一般考生對這一觀點(diǎn)都是非常熟知的，但具體回答其含義，有的考生就不十分清楚了。題中的四個(gè)選項(xiàng)，“質(zhì)和量的相互轉(zhuǎn)化”(A項(xiàng))是揭示事物發(fā)展的狀態(tài)和形式問題；“肯定和否定的相互轉(zhuǎn)化”(B項(xiàng))是講述事物發(fā)展的道路和趨勢問題；“矛盾雙方的相互排斥、相互否定”(D項(xiàng))是講矛盾的對立關(guān)系。這樣將A、B、D三個(gè)干擾項(xiàng)排除，C項(xiàng)是最符合題意的，實(shí)際上所謂“事物發(fā)展的動(dòng)力和源泉”就是指矛盾著的雙方既斗爭又統(tǒng)一，推動(dòng)著事物由低級向高級發(fā)展。

21.(1)康有為“向西方國家尋找真理”主要是向日本學(xué)習(xí)采用君主立憲的政治制度發(fā)展資本主義走自上而下的道路。孫中山“向西方尋求真理”主要是主張學(xué)習(xí)英美的政治制度建立資產(chǎn)階級民主共和國走自下而上的革命道路。(2)辛亥革命的失敗原因從根本上說是因?yàn)樵诘蹏髁x時(shí)代在半殖民地半封建的中國資本主義的建國方案是行不通的。從主觀方面來說在于它的領(lǐng)導(dǎo)者資產(chǎn)階級革命派本身存在著許多弱點(diǎn)和錯(cuò)誤。主要是：首先沒有提出徹底的反帝反封建的革命綱領(lǐng)。其次不能充分發(fā)動(dòng)和依靠人民群眾。最后不能建立堅(jiān)強(qiáng)的革命政黨作為團(tuán)結(jié)一切革命力量的強(qiáng)有力的核心。資產(chǎn)階級革命派的這些弱點(diǎn)、錯(cuò)誤根源于中國民族資產(chǎn)階級的軟弱性和妥協(xié)性。辛亥革命僅僅趕跑了一個(gè)皇帝卻沒有能夠改變封建主義和軍閥官僚政治的統(tǒng)治基礎(chǔ)無法完成反帝反封建的根本任務(wù)。(1)康有為“向西方國家尋找真理”主要是向日本學(xué)習(xí)，采用君主立憲的政治制度，發(fā)展資本主義，走自上而下的道路。孫中山“向西方尋求真理”主要是主張學(xué)習(xí)英美的政治制度，建立資產(chǎn)階級民主共和國，走自下而上的革命道路。(2)辛亥革命的失敗原因從根本上說，是因?yàn)樵诘蹏髁x時(shí)代，在半殖民地半封建的中國，資本主義的建國方案是行不通的。從主觀方面來說，在于它的領(lǐng)導(dǎo)者資產(chǎn)階級革命派本身存在著許多弱點(diǎn)和錯(cuò)誤。主要是：首先，沒有提出徹底的反帝反封建的革命綱領(lǐng)。其次，不能充分發(fā)動(dòng)和依靠人民群眾。最后，不能建立堅(jiān)強(qiáng)的革命政黨，作為團(tuán)結(jié)一切革命力量的強(qiáng)有力的核心。資產(chǎn)階級革命派的這些弱點(diǎn)、錯(cuò)誤，根源于中國民族資產(chǎn)階級的軟弱性和妥協(xié)性。辛亥革命僅僅趕跑了一個(gè)皇帝，卻沒有能夠改變封建主義和軍閥官僚政治的統(tǒng)治基礎(chǔ)，無法完成反帝反封建的根本任務(wù)。

22.[答案要點(diǎn)](1)根據(jù)材料來看從舊民主主義革命向新民主主義革命的轉(zhuǎn)變主要基于：一是從國際上來看十月革命的勝利改變了整個(gè)世界歷史的方向開辟了世界歷史發(fā)展的新時(shí)代；二是國內(nèi)來看五四運(yùn)動(dòng)后特別是1921年中國共產(chǎn)黨的成立后有了先進(jìn)的無產(chǎn)階級的參加無產(chǎn)階級成為中國革命的領(lǐng)導(dǎo)階級。區(qū)別新、舊民主主義革命的主要標(biāo)志是領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。無產(chǎn)階級及其政黨一中國共產(chǎn)黨開始領(lǐng)導(dǎo)革命標(biāo)志著中國民主革命進(jìn)入新民主主義革命時(shí)期。(2)指的是中國民族資產(chǎn)階級。中國民族資產(chǎn)階級具有兩重性：一方面有參加革命的可能性；另一方面對革命敵人的妥協(xié)性。(3)一是俄國十月革命后世界歷史的發(fā)展方向；二是民族資產(chǎn)階級的軟弱性、妥協(xié)性；三是無產(chǎn)階級自身的特點(diǎn)。(4)中國民主革命勝利后建立歐美式的資產(chǎn)階級共和國是行不通的：第一帝國主義國家不允許；第二社會主義國家不允許；第三大地主大資產(chǎn)階級不允許；第四無產(chǎn)階級和人民大眾不允許；第五中國民族資產(chǎn)階級的軟弱性、妥協(xié)性。@解析@本題考查的知識點(diǎn)包括新、舊民主主義革命區(qū)分的主要標(biāo)志、中國民族資產(chǎn)階級的“兩面性”、中國的民主革命為什么必須由中國共產(chǎn)黨來領(lǐng)導(dǎo)、歐美式的資產(chǎn)階級共和國方案為什么行不通。這類綜合性的題目要求考生對整個(gè)知識體系有全面把握。[答案要點(diǎn)](1)根據(jù)材料來看，從舊民主主義革命向新民主主義革命的轉(zhuǎn)變主要基于：一是從國際上來看，十月革命的勝利，改變了整個(gè)世界歷史的方向，開辟了世界歷史發(fā)展的新時(shí)代；二是國內(nèi)來看，五四運(yùn)動(dòng)后，特別是1921年中國共產(chǎn)黨的成立后，有了先進(jìn)的無產(chǎn)階級的參加，無產(chǎn)階級成為中國革命的領(lǐng)導(dǎo)階級。區(qū)別新、舊民主主義革命的主要標(biāo)志是領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。無產(chǎn)階級及其政黨一中國共產(chǎn)黨開始領(lǐng)導(dǎo)革命標(biāo)志著中國民主革命進(jìn)入新民主主義革命時(shí)期。(2)指的是中國民族資產(chǎn)階級。中國民族資產(chǎn)階級具有兩重性：一方面有參加革命的可能性；另一方面對革命敵人的妥協(xié)性。(3)一是俄國十月革命后世界歷史的發(fā)展方向；二是民族資產(chǎn)階級的軟弱性、妥協(xié)性；三是無產(chǎn)階級自身的特點(diǎn)。(4)中國民主革命勝利后，建立歐美式的資產(chǎn)階級共和國是行不通的：第一，帝國主義國家不允許；第二，社會主義國家不允許；第三，大地主大資產(chǎn)階級不允許；第四，無產(chǎn)階級和人民大眾不允許；第五，中國民族資產(chǎn)階級的軟弱性、妥協(xié)性。@解析@本題考查的知識點(diǎn)包括新、舊民主主義革命區(qū)分的主要標(biāo)志、中國民族資產(chǎn)階級的“兩面性”、中國的民主革命為什么必須由中國共產(chǎn)黨來領(lǐng)導(dǎo)、歐美式的資產(chǎn)階級共和國方案為什么行不通。這類綜合性的題目要求考生對整個(gè)知識體系有全面把握。

23.以人為本就是要把人民的利益作為一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)一切為了人民一切依靠人民不斷滿足人的需要促進(jìn)人的全面發(fā)展。以人為本的基本內(nèi)涵是：作為歷史觀它強(qiáng)調(diào)人在社會發(fā)展中的主體地位和主體作用；作為價(jià)值觀它強(qiáng)調(diào)人民的主人翁地位要尊重人、解放人、依靠人、為了人和塑造人；作為一種思維方式它要求我們在分析、思考和解決一切問題時(shí)既要堅(jiān)持運(yùn)用歷史的尺度也要確立和運(yùn)用人的尺度以實(shí)現(xiàn)人民的根本利益和人的自由全面發(fā)展作為經(jīng)濟(jì)和社會建設(shè)的出發(fā)點(diǎn)、目的和標(biāo)準(zhǔn)。以人為本是科學(xué)發(fā)展觀的核心是構(gòu)建社會主義和諧社以人為本，就是要把人民的利益作為一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，一切為了人民，一切依靠人民，不斷滿足人的需要，促進(jìn)人的全面發(fā)展。以人為本的基本內(nèi)涵是：作為歷史觀，它強(qiáng)調(diào)人在社會發(fā)展中的主體地位和主體作用；作為價(jià)值觀，它強(qiáng)調(diào)人民的主人翁地位，要尊重人、解放人、依靠人、為了人和塑造人；作為一種思維方式，它要求我們在分析、思考和解決一切問題時(shí)，既要堅(jiān)持運(yùn)用歷史的尺度，也要確立和運(yùn)用人的尺度，以實(shí)現(xiàn)人民的根本利益和人的自由全面發(fā)展作為經(jīng)濟(jì)和社會建設(shè)的出發(fā)點(diǎn)、目的和標(biāo)準(zhǔn)。以人為本，是科學(xué)發(fā)展觀的核心，是構(gòu)建社會主義和諧社

24.階級斗爭是指各對抗階級之間的斗爭其中包括剝削階級和被剝削階級之間的斗爭也包括上升時(shí)期的剝削階級和腐朽沒落的剝削階級之間的斗爭。物質(zhì)利益的對立是階級斗爭的根源。階級斗爭主要有三種形式：經(jīng)濟(jì)斗爭、政治斗爭、思想斗爭。階級斗爭在社會發(fā)展中起著重要作用它是階級社會歷史發(fā)展的直接動(dòng)力或偉大動(dòng)力。主要表現(xiàn)在兩個(gè)方面。第一階級斗爭推動(dòng)社會發(fā)展的作用最明顯地表現(xiàn)在社會形態(tài)更替的過程中。在階級社會里當(dāng)生產(chǎn)關(guān)系阻礙生產(chǎn)力發(fā)展、上層建筑阻礙經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)變革時(shí)必然引起革命階級和反動(dòng)統(tǒng)治階級之間的階級斗爭尖銳化直接爆發(fā)以推翻舊政權(quán)、建立新政權(quán)為目標(biāo)的政治革命而政治革命一旦成功就實(shí)現(xiàn)了社會形態(tài)的更替把人類社會從一個(gè)較低的社會形態(tài)推進(jìn)到一個(gè)較高的社會形態(tài)。第二階級斗爭推動(dòng)社會發(fā)展的作用還表現(xiàn)在同一社會形態(tài)的量變過程中。在以生產(chǎn)資料私有制為基礎(chǔ)的階級社會里剝削階級出于它的本性總是殘酷地剝削和壓迫勞動(dòng)群眾無償?shù)卣加兴麄兊氖Ｓ鄤趧?dòng)有時(shí)甚至侵吞他們的必要?jiǎng)趧?dòng)使勞動(dòng)群眾無法生活下去社會再生產(chǎn)無法正常進(jìn)行。在這種情況下被剝削階級只有起來反抗才能迫使剝削階級節(jié)制一下它的剝削欲保證社會再生產(chǎn)正常進(jìn)行從而推動(dòng)社會在各種不同程度上向前發(fā)展。階級斗爭是指各對抗階級之間的斗爭，其中包括剝削階級和被剝削階級之間的斗爭，也包括上升時(shí)期的剝削階級和腐朽沒落的剝削階級之間的斗爭。物質(zhì)利益的對立是階級斗爭的根源。階級斗爭主要有三種形式：經(jīng)濟(jì)斗爭、政治斗爭、思想斗爭。階級斗爭在社會發(fā)展中起著重要作用，它是階級社會歷史發(fā)展的直接動(dòng)力或偉大動(dòng)力。主要表現(xiàn)在兩個(gè)方面。第一，階級斗爭推動(dòng)社會發(fā)展的作用，最明顯地表現(xiàn)在社會形態(tài)更替的過程中。在階級社會里，當(dāng)生產(chǎn)關(guān)系阻礙生產(chǎn)力發(fā)展、上層建筑阻礙經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)變革時(shí)，必然引起革命階級和反動(dòng)統(tǒng)治階級之間的階級斗爭尖銳化，直接爆發(fā)以推翻舊政權(quán)、建立新政權(quán)為目標(biāo)的政治革命，而政治革命一旦成功，就實(shí)現(xiàn)了社會形態(tài)的更替，把人類社會從一個(gè)較低的社會形態(tài)推進(jìn)到一個(gè)較高的社會形態(tài)。第二，階級斗爭推動(dòng)社會發(fā)展的作用，還表現(xiàn)在同一社會形態(tài)的量變過程中。在以生產(chǎn)資料私有制為基礎(chǔ)的階級社會里，剝削階級出于它的本性，總是殘酷地剝削和壓迫勞動(dòng)群眾，無償?shù)卣加兴麄兊氖Ｓ鄤趧?dòng)，有時(shí)甚至侵吞他們的必要?jiǎng)趧?dòng)，使勞動(dòng)群眾無法生活下去，社會再生產(chǎn)無法正常進(jìn)行。在這種情況下，被剝削階級只有起來反抗，才能迫使剝削階級節(jié)制一下它的剝削欲，保證社會再生產(chǎn)正常進(jìn)行，從而推動(dòng)社會在各種不同程度上向前發(fā)展。

25.所謂人民群眾是歷史發(fā)展的動(dòng)力主要是說勞動(dòng)群眾是歷史發(fā)展的動(dòng)力。同時(shí)上升時(shí)期的剝削階級也屬于人民群眾的一部分它們有時(shí)甚至充當(dāng)革命的領(lǐng)導(dǎo)階級。但是它們推動(dòng)歷史發(fā)展的作用只有借助于勞動(dòng)人民的力量才能實(shí)現(xiàn)。我們說人民群眾是歷史發(fā)展的動(dòng)力一方面指人民群眾、主要是勞動(dòng)群眾從事的生產(chǎn)活動(dòng)和科學(xué)實(shí)驗(yàn)推動(dòng)著歷史的發(fā)展；另一方面指勞動(dòng)階級和上升時(shí)期的剝削階級反對反動(dòng)統(tǒng)治階級的階級斗爭和社會革命推動(dòng)著歷史的發(fā)展。就是說生產(chǎn)力的發(fā)展上層建筑的革新社會形態(tài)的更替都應(yīng)歸功于人民群眾從事的生產(chǎn)活動(dòng)、階級斗