備考2023年安徽省銅陵市考研政治真題(含答案)學(xué)校:________班級:________姓名:________考號:________

一、多選題(10題)1.手工業(yè)合作化的組織形式是

A.手工業(yè)互助組B.手工業(yè)生產(chǎn)合作社C.手工業(yè)供銷合作社D.手工業(yè)生產(chǎn)合作小組

2.第二次世界大戰(zhàn)后，資本主義所有制發(fā)生了新的變化，這些變化有

A.國家資本所有制形成并發(fā)揮重要作用

B.私人股份資本所有制取代個體資本所有制成為占主導(dǎo)地位的所有制形式

C.法人資本所有制崛起并成為居主導(dǎo)地位的資本所有制形式

D.資本占有主體多元化，所有權(quán)與控制權(quán)不再統(tǒng)一

3.第

26

題

毛澤東探索中國社會主義道路的重要意義是（）

A.標(biāo)志著中國共產(chǎn)黨開始擺脫單一的蘇聯(lián)模式

B.開始尋找獨立自主的適合中國國情的社會主義建設(shè)道路

C.探索中正確的、有價值的思想觀點和創(chuàng)造性的思考成為毛澤東思想的重要組成部分和新財富

D.對我國社會主義建設(shè)取得很大成就起了指導(dǎo)作用

4.“一五”期間，在蘇聯(lián)的援助下，中國著重建設(shè)并投產(chǎn)的基礎(chǔ)性重點工程有

A.長春第一汽車制造廠和沈陽飛機制造廠B.北京電子管廠C.南京長江大橋D.武漢長江大橋

5.有人認(rèn)為，“整個世界發(fā)展過程是一系列突變的積累?！边@種觀點（）

A.否認(rèn)了量變的必要性B.否認(rèn)了質(zhì)變要以量變?yōu)榍疤酑.在實踐中容易犯唯心主義的錯誤D.容易導(dǎo)致“左”傾盲動主義的錯誤

6.胡適認(rèn)為，英雄人物“一言可以興邦，一言可以喪邦?！边@種觀點是

A.否認(rèn)歷史必然性的唯意志論B.歷史決定論C.唯心主義的非決定論D.唯心主義英雄史觀

7.當(dāng)今世界步入了一個科技創(chuàng)新不斷涌現(xiàn)的重要時期，更好更快地推進我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)，主要取決于

A.能否適應(yīng)世界經(jīng)濟的發(fā)展變化

B.能否面向國際市場

C.積極地發(fā)展世界性的經(jīng)濟技術(shù)交流和合作

D.能否和世界大國發(fā)展良好的關(guān)系

8.法律權(quán)威是就國家和社會管理過程中法律的地位和作用而言的，是指法的不可違抗性。樹立和維護社會主義法律權(quán)威的重要意義在于

A.是建設(shè)社會主義法治國家的前提條件

B.有利于實現(xiàn)國家的長治久安

C.是國家穩(wěn)定的堅實基礎(chǔ)

D.更有利于保障和實現(xiàn)人民的合法權(quán)益

9.改革開放極大地調(diào)動了億萬人民的積極性，使我國成功實現(xiàn)的偉大的歷史轉(zhuǎn)折包括

A.從高度集中的計劃經(jīng)濟體制到充滿活力的社會主義市場經(jīng)濟體制

B.從以階級斗爭為綱到以經(jīng)濟建設(shè)為中心

C.從封閉半封閉到全方位開放的新時期

D.人民生活實現(xiàn)從溫飽到建成小康社會的歷史性跨越

10.洋務(wù)運動失敗的原因主要是

A.洋務(wù)運動具有封建性B.洋務(wù)運動具有反動性C.洋務(wù)運動對外國具有依賴性D.洋務(wù)企業(yè)的管理具有腐朽性

二、1.單項選擇題(10題)11.在1956年1月的知識分子問題會議上，周恩來對知識分子的階級屬性的表述是

A.知識分子是屬于小資產(chǎn)階級

B.我國知識分子的絕大部分已經(jīng)是工人階級的一部分

C.知識分子是資產(chǎn)階級的一部分

D.知識分子是資產(chǎn)階級知識分子

12.2009年2月28日，十一屆全國人大常委會第七次會議通過《中華人民共和國法》，該法自6月1日起正式起施。其中，明星代言虛假食品廣告要承擔(dān)()成為公眾關(guān)注的一大熱點。

A.食品安全連帶責(zé)任B.食品衛(wèi)生賠償責(zé)任C.食品安全賠償責(zé)任D.食品衛(wèi)生連帶責(zé)任

13.產(chǎn)業(yè)資本劃分為貨幣資本、生產(chǎn)資本、商品資本的依據(jù)是資本各個部分

A.在生產(chǎn)剩余價值過程中的作用不同B.價值周轉(zhuǎn)方式不同C.在循環(huán)中的職能不同D.存在的物質(zhì)形態(tài)不同

14.關(guān)于人工智能的出現(xiàn)，下面說法正確的是

A.形成了對人類意識本質(zhì)的挑戰(zhàn)

B.否定了物質(zhì)對意識的決定作用

C.人不再是能動的主體

D.表明意識活動與其他物質(zhì)運動形式的同一性

15.鄧小平指出：“貧窮不是社會主義，社會主義要消滅貧窮”。這個論斷明確了（）。A.社會主義的根本任務(wù)B.社會主義生產(chǎn)的目的C.社會主義的發(fā)展方向D.社會主義本質(zhì)的要求

16.社會主義新農(nóng)村建設(shè)是指在社會主義制度下，按照新時代的要求，對農(nóng)村進行經(jīng)濟、政治、文化和社會等方面的建設(shè)，最終實現(xiàn)把農(nóng)村建設(shè)成為生產(chǎn)發(fā)展、生活寬裕、鄉(xiāng)風(fēng)文明、村容整潔、管理民主的社會主義新農(nóng)村的目標(biāo)。要實現(xiàn)這一偉大目標(biāo)，必須堅持的基本方向是

A.大力增加農(nóng)民收入B.推進農(nóng)業(yè)結(jié)構(gòu)戰(zhàn)略性調(diào)整C.加快發(fā)展農(nóng)村社會事業(yè)D.走中國特色農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化道路

17.我國進入社會主義初級階段的起點是（）。A.中華人民共和國的成立B.國民經(jīng)濟恢復(fù)任務(wù)的完成C.社會主義改造的完成D.中共十三大的召開

18.兼有借貸資本和職能資本特點的是

A.產(chǎn)業(yè)資本B.商業(yè)資本C.銀行資本D.股份資本

19.埃爾曼曾經(jīng)說過：“法律乃是改革的主要力量，是解決沖突的首要渠道?！狈刹皇菑膩砭陀械摹Ｊ请S著私有制、階級和國家的出現(xiàn)而逐步產(chǎn)生的。法律區(qū)別于道德規(guī)范、宗教規(guī)范、風(fēng)俗習(xí)慣、社會禮儀、職業(yè)規(guī)范等其他社會規(guī)范的首要之處在于

A.它有詳細(xì)的條文條款B.它是維護社會秩序的基本手段C.它有廣泛的適用范圍D.它是由國家創(chuàng)制并保證實施的社會規(guī)范

20.擴大對外經(jīng)濟關(guān)系的基礎(chǔ)和主要內(nèi)容是

A.發(fā)展對外貿(mào)易B.開展對外技術(shù)交流C.積極利用外資D.保持國際收支平衡

三、3.分析題(3題)21.比較材料1、2，說明了什么問題?并用政治經(jīng)濟學(xué)原理加以闡明。

22.自從地球上出現(xiàn)了最小的花朵——“思維著的精神”以來，我們周圍世界的面貌已經(jīng)發(fā)生了巨大的變化。大至山河土地，小至生產(chǎn)和生活用具，到處都有勞動的雙手加工制作的東西。地球的各個角落，遍布著人類的足跡。今天，人類活動的范疇已開始沖出地球，飛向遙遠(yuǎn)的天體，在日益廣闊的宇宙空間顯示出自己的威力。所有這一切，都凝結(jié)著“思維著的精神”的功績。我們必須時時記?。何覀兘y(tǒng)治自然界，決不像征服者統(tǒng)治異民族一樣，決術(shù)像站在自然界以外的人一樣，——相反地，我們連同我們的肉、血和頭腦都是屬于自然界；存在于自然界的；我們對自然界的整個統(tǒng)治，是在于我們比其他一切動物，能夠認(rèn)識和正確運用自然規(guī)律。

請指出上述材料所蘊涵的哲學(xué)原理，并闡述這一原理及其方法論意義。

23.某縣是北京最大的梨生產(chǎn)基地,銷路一直很好。但是,近些年來,全國鴨梨生產(chǎn)過剩,外地鴨梨大舉搶占北京市場,盡管梨價一降再降,但仍無人問津。三四元一筐都賣不出去,最后大量爛在家里。梨賤傷農(nóng),果農(nóng)紛紛申請將幾十年的老樹砍掉,縣政府得知此事后,加以阻攔,動員果農(nóng)搞豐水梨的“高新?lián)Q優(yōu)”(嫁接優(yōu)良品種),因豐水梨果大,口感好,果色如橙,非常漂亮。政府決定出資450萬作為經(jīng)費,請技師傳授新技術(shù)、建立高科技示范園、推出興果富民系列扶持獎勵政策等。因每畝梨樹高接換優(yōu)須投資3000元,使果農(nóng)猶豫了,部分農(nóng)民仍存僥幸心理,對未來市場抱有幻想。今年秋季,豐水梨賣火了,在超市每斤梨賣2元。明年的果還沒出,就被一公司以每公斤6.2元的價格全部訂購。而鴨梨每公斤0.8元難覓銷路。豐水梨的俏銷給農(nóng)民上了生動的一課。

結(jié)合經(jīng)濟常識的有關(guān)知識回答:

(1)上述材料反映了哪些經(jīng)濟道理?并指出這些道理在材料中是怎樣體現(xiàn)的?

(2)你認(rèn)為怎樣才能使農(nóng)業(yè)和農(nóng)村經(jīng)濟盡快發(fā)展起來?

四、5.簡答題(2題)24.簡述真理和謬誤的關(guān)系。

25.上層建筑對經(jīng)濟基礎(chǔ)的反作用是怎樣的?

五、3.分析題(0題)26.(42)

六、單選題(0題)27.社會主義新農(nóng)村建設(shè)的中心環(huán)節(jié)是()

A.生產(chǎn)發(fā)展B.生活寬裕C.鄉(xiāng)風(fēng)文明D.管理民主

參考答案

1.BCD手工業(yè)合作化的組織形式，是由手工業(yè)生產(chǎn)合作小組、手工業(yè)供銷合作社到手工業(yè)生產(chǎn)合作社。沒有出現(xiàn)過手工業(yè)互助組這種組織形式。BCD選項正確。

2.AC本題考查的知識點是資本主義所有制發(fā)生的新變化。第二次世界大戰(zhàn)后，資本主義所有制發(fā)生了新的變化，表現(xiàn)在：第一，國家資本所有制形成并發(fā)揮重要作用；第二，法人資本所有制崛起并成為居主導(dǎo)地位的資本所有制形式。選項B和選項D，私人股份資本所有制取代個體資本所有制成為占主導(dǎo)地位的所有制形式；資本占有主體多元化，所有權(quán)與控制權(quán)不再統(tǒng)一，均是l9世紀(jì)末20世紀(jì)初的變化，而不是第二次世界大戰(zhàn)以后的變化。因此，正確選項是AC。

3.ABCD

4.ABD南京長江大橋是1968年建成通車的。ABD選項正確。

5.ABCD【參考解析】：命題的觀點是一種“突變論”的觀點，夸大質(zhì)變否認(rèn)量變，在實踐中容易導(dǎo)致“左”傾盲動。因此，正確選項為ABCD。

6.ACD此題考查的知識點是對英雄史觀的各種錯誤的理解。題干材料屬于英雄史觀。英雄史觀主張英雄人物的意志支配歷史進程，這就否認(rèn)了歷史的客觀必然性，屬于唯意志論和非決定論。選項B與題意不符。所以此題正確答案ACD。

7.ABC本題考查的知識點是中國的發(fā)展離不開世界。當(dāng)今的世界是開放的世界，中國的發(fā)展離不開世界，世界的發(fā)展也需要中國。D項內(nèi)容錯誤不選。

8.ABCD四個選項均是樹立和維護社會主義法律權(quán)威的重要意義。故ABCD四個選項均正確。

9.AC本題考查的知識點是改革是全面的改革和對外開放是全方位、多層次、寬領(lǐng)域的開放。黨的十七大報告指出“這場歷史上從未有過的大改革大開放，極大地調(diào)動了億萬人民的積極性，使我國成功實現(xiàn)了從高度集中的計劃經(jīng)濟體制到充滿活力的社會主義市場經(jīng)濟體制、從封閉半封閉到全方位開放的偉大歷史轉(zhuǎn)折?！盇C選項符合題意。

10.ACD洋務(wù)運動具有很大的局限性，而不是反動性，故B不正確；其他選項均為洋務(wù)運動失敗的原因。

11.B解析：周恩來在1956年的知識分子問題會議上，提出知識分子絕大多數(shù)是工人階級的一部分，而不是小資產(chǎn)階級，正確答案是B。

12.A解析：本題考查新實施的《中華人民共和國食品安全法》。該法自2009年6月1日起施行，《中華人民共和國食品衛(wèi)生法》同時廢止。故排除B、D選項。連帶責(zé)任，是指兩個或者兩個以上當(dāng)事人對其共同債務(wù)全部承擔(dān)或部分承擔(dān)，并能因此引起其內(nèi)部債務(wù)關(guān)系的一種民事責(zé)任。當(dāng)責(zé)任人為多人時，每個人都負(fù)有清償全部債務(wù)的責(zé)任，各責(zé)任人相互間有連帶關(guān)系。

13.C解析：考查對三種職能資本劃分依據(jù)的掌握。產(chǎn)業(yè)資本循環(huán)依次經(jīng)過三個階段，變換三種職能。貨幣資本執(zhí)行購買勞動力和生產(chǎn)資料的職能，生產(chǎn)資本執(zhí)行生產(chǎn)剩余價值的職能，商品資本執(zhí)行銷售商品，實現(xiàn)價值和剩余價值的職能，因此，它們是根據(jù)在循環(huán)中的職能不同來劃分的。A項是區(qū)別不變資本和可變資本的依據(jù);B項是區(qū)分固定資本和流動資本的依據(jù)；D項是劃分生產(chǎn)資料不同形態(tài)的依據(jù)。因此，A、B、D項都不符合題意，只有C項是正確答案。

14.D[答案]D

[分析]意識是人腦特有的機能和反映特性，思維模擬是可能的，人工智能是人腦功能的延伸，但不會取代人類思維。

15.D

16.D

17.C

18.C

19.D

20.A

21.材料1、2表明我國計劃價格機制向市場價格機制的轉(zhuǎn)換已經(jīng)邁出了決定性的步伐。原有高度集中的政府定價制度已被打破絕大多數(shù)商品價格已由市場形成。這符合馬克思主義關(guān)于市場形成價格的原理市場形成價格主要有下列涵義：第一價格的形成不僅要反映價值規(guī)律而且要反映供求規(guī)律；第二價格的形成還要反映紙幣流通規(guī)律；第三定價的主體應(yīng)當(dāng)是企業(yè)即企業(yè)根據(jù)成本、盈利及供求狀況自主定價。以市場形成價格為主的價格機制是市場經(jīng)濟體制的核心。要建立市場經(jīng)濟體制就必須建立以市場形成價格為主的價格機制。從我國社材料1、2表明，我國計劃價格機制向市場價格機制的轉(zhuǎn)換，已經(jīng)邁出了決定性的步伐。原有高度集中的政府定價制度已被打破，絕大多數(shù)商品價格已由市場形成。這符合馬克思主義關(guān)于市場形成價格的原理，市場形成價格，主要有下列涵義：第一，價格的形成不僅要反映價值規(guī)律，而且要反映供求規(guī)律；第二，價格的形成還要反映紙幣流通規(guī)律；第三，定價的主體應(yīng)當(dāng)是企業(yè)，即企業(yè)根據(jù)成本、盈利及供求狀況自主定價。以市場形成價格為主的價格機制是市場經(jīng)濟體制的核心。要建立市場經(jīng)濟體制，就必須建立以市場形成價格為主的價格機制。從我國社

22.(1)上述材料體現(xiàn)了尊重客觀規(guī)律和發(fā)揮主觀能動性的辯證關(guān)系原理。①發(fā)揮主觀能動性就是指發(fā)揮人的意識在認(rèn)識和改造世界中的能動作用。尊重客觀規(guī)律就是指人們在實踐活動中要正確地認(rèn)識和利用客觀規(guī)律按照客觀規(guī)律辦事。②尊重客觀規(guī)律和發(fā)揮主觀能動性是辯證統(tǒng)一的關(guān)系：第一尊重客觀規(guī)律是發(fā)揮主觀能動性的前提。規(guī)律是客觀的是不依人的意識為轉(zhuǎn)移的。只有尊重規(guī)律才能正確地發(fā)揮人的主觀能動性。相反如果違背規(guī)律必然在實踐中受到懲罰。第二要認(rèn)識和利用規(guī)律就必須發(fā)揮主觀能動性。規(guī)律是隱藏在事物內(nèi)部的本質(zhì)的、必然的聯(lián)系只有發(fā)揮主觀能動性才能認(rèn)識規(guī)律、利用規(guī)律。(2)這一原理要求我們在實際工作中必須把科學(xué)態(tài)度和革命熱情結(jié)合起來。在建設(shè)有中國特色社會主義的偉大實踐和實現(xiàn)全面建設(shè)小康社會的目標(biāo)中一方面要有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)態(tài)度按照社會主義建設(shè)的客觀規(guī)律辦事反對唯意志論、“精神萬能論”；另一方面又要有革命熱情勇于實踐大膽創(chuàng)新反對機械決定論和唯心主義宿命論。掌握這一原理對于貫徹黨的“三個代表”重要思想對于促進社會主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)的發(fā)展、實現(xiàn)全面建設(shè)小康社會的目標(biāo)對于克服“左”或右的錯誤傾向都具有重要的指導(dǎo)意義。(1)上述材料體現(xiàn)了尊重客觀規(guī)律和發(fā)揮主觀能動性的辯證關(guān)系原理。①發(fā)揮主觀能動性，就是指發(fā)揮人的意識在認(rèn)識和改造世界中的能動作用。尊重客觀規(guī)律，就是指人們在實踐活動中要正確地認(rèn)識和利用客觀規(guī)律，按照客觀規(guī)律辦事。②尊重客觀規(guī)律和發(fā)揮主觀能動性是辯證統(tǒng)一的關(guān)系：第一，尊重客觀規(guī)律是發(fā)揮主觀能動性的前提。規(guī)律是客觀的，是不依人的意識為轉(zhuǎn)移的。只有尊重規(guī)律，才能正確地發(fā)揮人的主觀能動性。相反，如果違背規(guī)律，必然在實踐中受到懲罰。第二，要認(rèn)識和利用規(guī)律就必須發(fā)揮主觀能動性。規(guī)律是隱藏在事物內(nèi)部的本質(zhì)的、必然的聯(lián)系，只有發(fā)揮主觀能動性才能認(rèn)識規(guī)律、利用規(guī)律。(2)這一原理，要求我們在實際工作中，必須把科學(xué)態(tài)度和革命熱情結(jié)合起來。在建設(shè)有中國特色社會主義的偉大實踐和實現(xiàn)全面建設(shè)小康社會的目標(biāo)中，一方面，要有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)態(tài)度，按照社會主義建設(shè)的客觀規(guī)律辦事，反對唯意志論、“精神萬能論”；另一方面，又要有革命熱情，勇于實踐，大膽創(chuàng)新，反對機械決定論和唯心主義宿命論。掌握這一原理對于貫徹黨的“三個代表”重要思想，對于促進社會主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)的發(fā)展、實現(xiàn)全面建設(shè)小康社會的目標(biāo)，對于克服“左”或右的錯誤傾向，都具有重要的指導(dǎo)意義。

23.(1)①反映市場供求變化影響商品的價格。由于鴨梨生產(chǎn)過剩使梨價一降再降以至于沒有銷路造成極大的浪費。②反映了政府部門在調(diào)整農(nóng)村產(chǎn)品結(jié)構(gòu)中發(fā)揮了積極的宏觀調(diào)控作用。引導(dǎo)果農(nóng)改良品種高接換優(yōu)并出巨資聘請科技人員傳授知識支持走科技興農(nóng)之路。③在新的經(jīng)濟形勢下不能單純靠提高產(chǎn)量、降低價格贏得商機而更重要的是應(yīng)該靠優(yōu)良的產(chǎn)品質(zhì)量和品質(zhì)來占領(lǐng)市場提高效益。豐水梨賣高價正是由于品優(yōu)質(zhì)高深受消費者的歡迎。(2)①要發(fā)展農(nóng)業(yè)和農(nóng)村經(jīng)濟必須走發(fā)展高產(chǎn)、優(yōu)質(zhì)、高效農(nóng)業(yè)的道路。這是完成我國由傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)向現(xiàn)代化農(nóng)業(yè)過渡最終實現(xiàn)農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化的必由之路。發(fā)展高產(chǎn)、優(yōu)質(zhì)、高效農(nóng)業(yè)一要穩(wěn)定完善黨在農(nóng)村的各項基本政策。二是要發(fā)展農(nóng)業(yè)科學(xué)技術(shù)。三要增加對農(nóng)業(yè)的投入不僅要增加資金投入而且要增加特質(zhì)投入。要國家、集體、個人共同投入。四要積極發(fā)展農(nóng)村的生產(chǎn)、加工、銷售相結(jié)合的產(chǎn)業(yè)化經(jīng)營方式。②要發(fā)展農(nóng)業(yè)和農(nóng)村經(jīng)濟必須加快發(fā)展鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)的發(fā)展對繁榮我國農(nóng)村經(jīng)濟增加農(nóng)民收入起著舉足輕重的作用。(1)①反映市場供求變化影響商品的價格。由于鴨梨生產(chǎn)過剩,使梨價一降再降,以至于沒有銷路,造成極大的浪費。②反映了政府部門在調(diào)整農(nóng)村產(chǎn)品結(jié)構(gòu)中,發(fā)揮了積極的宏觀調(diào)控作用。引導(dǎo)果農(nóng)改良品種,高接換優(yōu),并出巨資聘請科技人員傳授知識,支持走科技興農(nóng)之路。③在新的經(jīng)濟形勢下,不能單純靠提高產(chǎn)量、降低價格贏得商機,而更重要的是應(yīng)該靠優(yōu)良的產(chǎn)品質(zhì)量和品質(zhì)來占領(lǐng)市場,提高效益。豐水梨賣高價,正是由于品優(yōu)質(zhì)高,深受消費者的歡迎。(2)①要發(fā)展農(nóng)業(yè)和農(nóng)村經(jīng)濟,必須走發(fā)展高產(chǎn)、優(yōu)質(zhì)、高效農(nóng)業(yè)的道路。這是完成我國由傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)向現(xiàn)代化農(nóng)業(yè)過渡,最終實現(xiàn)農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化的必由之路。發(fā)展高產(chǎn)、優(yōu)質(zhì)、高效農(nóng)業(yè),一要穩(wěn)定完善黨在農(nóng)村的各項基本政策。二是要發(fā)展農(nóng)業(yè)科學(xué)技術(shù)。三要增加對農(nóng)業(yè)的投入,不僅要增加資金投入,而且要增加特質(zhì)投入。要國家、集體、個人共同投入。四要積極發(fā)展農(nóng)村的生產(chǎn)、加工、銷售相結(jié)合的產(chǎn)業(yè)化經(jīng)營方式。②要發(fā)展農(nóng)業(yè)和農(nóng)村經(jīng)濟,必須加快發(fā)展鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè),鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)的發(fā)展對繁榮我國農(nóng)村經(jīng)濟,增加農(nóng)民收入起著舉足輕重的作用。解析：很明顯,本題“全面鴨梨生產(chǎn)過剩,外地鴨梨大舉搶占北京市場,盡管梨價一降再降,但仍無人問津”、“縣政府得知此事后,加以阻攔,動員果農(nóng)摘豐水梨的‘高新?lián)Q優(yōu)’(嫁接優(yōu)良品種)”等實例提示的經(jīng)濟學(xué)原理有:供求關(guān)系影響商品的價格;政府部門發(fā)揮了積極的宏觀調(diào)控作用。材料“豐水梨果大,口感好,果色如橙,非常漂亮”、“請技師傳授新技術(shù)、建立高科技示范園、推出興果富民系列扶持獎勵政策等”就回答了第二問,回答是適當(dāng)引申開來,不要僅僅局限于材料提供的幾個方面。

24.真理和謬誤是對立的統(tǒng)一。真理和謬誤是對立的真理是對事物及其規(guī)律的正確反映謬誤是對事物本來面目的歪曲反映二者在一定范圍內(nèi)的對立是絕對的不能混淆。真理和謬誤又是統(tǒng)一的：一方面真理和謬誤相比較而存在相斗爭而發(fā)展；另一方面真理和謬誤在一定條件下相互轉(zhuǎn)化。真理向謬誤的轉(zhuǎn)化主要表現(xiàn)為真理是具體的任何真理都有其適用的條件和范圍如果超出了其適用的條件和范圍真理就會變成謬誤。此外把真理性的認(rèn)識從完整的科學(xué)體系中孤立出來真理也會轉(zhuǎn)化為謬誤。謬誤向真理的轉(zhuǎn)化主要表現(xiàn)為謬誤是正確認(rèn)識的先導(dǎo)可以在糾正錯誤、批判謬誤中引出真理性的認(rèn)識。真理和謬誤是對立的統(tǒng)一。真理和謬誤是對立的，真理是對事物及其規(guī)律的正確反映，謬誤是對事物本來面目的歪曲反映，二者在一定范圍內(nèi)的對立是絕對的，不能混淆。真理和謬誤又是統(tǒng)一的：一方面，真理和謬誤相比較而存在，相斗爭而發(fā)展；另一方面，真理和謬誤在一定條件下相互轉(zhuǎn)化。真理向謬誤的轉(zhuǎn)化主要表現(xiàn)為，真理是具體的，任何真理都有其適用的條件和范圍，如果超出了其適用的條件和范圍，真理就會變成謬誤。此外把真理性的認(rèn)識從完整的科學(xué)體系中孤立出來，真理也會轉(zhuǎn)化為謬誤。謬誤向真理的轉(zhuǎn)化主要表現(xiàn)為，謬誤是正確認(rèn)識的先導(dǎo)，可以在糾正錯誤、批判謬誤中引出真理性的認(rèn)識。

25.上層建筑是被經(jīng)濟基礎(chǔ)決定的但它并不是消極地反映經(jīng)濟基礎(chǔ)相反上層建筑一經(jīng)建立起來就對經(jīng)濟基礎(chǔ)產(chǎn)生巨大的反作用。上層建筑對經(jīng)濟基礎(chǔ)的反作用集中表現(xiàn)為它是為經(jīng)濟基礎(chǔ)服務(wù)的。當(dāng)一定社會的經(jīng)濟基礎(chǔ)是先進的經(jīng)濟基礎(chǔ)的時候這一社會的上層建筑就幫助它形成、鞏固和發(fā)展從而促進生產(chǎn)力的發(fā)展推動社會的進步；當(dāng)這一社會的經(jīng)濟基礎(chǔ)變?yōu)楦嗦浜蟮慕?jīng)濟基礎(chǔ)的時候這一社會的上層建筑就極力維護這種經(jīng)濟基礎(chǔ)妄圖使其免于滅亡這時它就阻礙生產(chǎn)力的發(fā)展阻礙社會的進步。上層建筑是為經(jīng)濟基礎(chǔ)服務(wù)的但這并不是說上層建筑和經(jīng)濟基礎(chǔ)之間沒有矛盾。在社會主義社會以前上層建筑和經(jīng)濟基礎(chǔ)之間的矛盾表現(xiàn)為兩種情形。一種情形是新建立起來的上層建筑和適合生產(chǎn)力發(fā)展的經(jīng)濟基礎(chǔ)之間的矛盾。這種矛盾表現(xiàn)為新建立起來的上層建筑總有些不完善的地方這些不完善的地方不能立刻適合經(jīng)濟基礎(chǔ)的發(fā)展要求需要采取適當(dāng)措施逐步完善起來。另一種情形是反動的上層建筑和阻礙生產(chǎn)力發(fā)展的落后的經(jīng)濟基礎(chǔ)之間的矛盾即由于生產(chǎn)力的發(fā)展現(xiàn)存的生產(chǎn)關(guān)系即經(jīng)濟基礎(chǔ)已經(jīng)變得陳舊它阻礙生產(chǎn)力的發(fā)展因而這種經(jīng)濟基礎(chǔ)應(yīng)該發(fā)生根本變革。但是反動的上層建筑卻極力維護它阻礙它的根本變革。這樣就形成了經(jīng)濟基礎(chǔ)自身的變革要求和上層建筑阻礙這種變革之間的矛盾需要用新的上層建筑和經(jīng)濟基礎(chǔ)取代舊的上層建筑和經(jīng)濟基礎(chǔ)才能最后解決。上層建筑是被經(jīng)濟基礎(chǔ)決定的，但它并不是消極地反映經(jīng)濟基礎(chǔ)，相反，上層建筑一經(jīng)建立起來，就對經(jīng)濟基礎(chǔ)產(chǎn)生巨大的反作用。上層建筑對經(jīng)濟基礎(chǔ)的反作用，集中表現(xiàn)為它是為經(jīng)濟基礎(chǔ)服務(wù)的。當(dāng)一定社會的經(jīng)濟基礎(chǔ)是先進的經(jīng)濟基礎(chǔ)的時候，這一社會的上層建筑就幫助它形成、鞏固和發(fā)展，從而促進生產(chǎn)力的發(fā)展，推動社會的進步；當(dāng)這一社會的經(jīng)濟基礎(chǔ)變?yōu)楦嗦浜蟮慕?jīng)濟基礎(chǔ)的時候，這一社會的上層建筑就極力維護這種經(jīng)濟基礎(chǔ)，妄圖使其免于滅亡，這時它就阻礙生產(chǎn)力的發(fā)展，阻礙社會的進步。上層建筑是為經(jīng)濟基礎(chǔ)服務(wù)的，但這并不是說上層建筑和經(jīng)濟基礎(chǔ)之間沒有矛盾。在社會主義社會以前，上層建筑和經(jīng)濟基礎(chǔ)之間的矛盾表現(xiàn)為兩種情形。一種情形是新建立起來的上層建筑和適合生產(chǎn)力發(fā)展的經(jīng)濟基礎(chǔ)之間的矛盾。這種矛盾