備考2023年內(nèi)蒙古自治區(qū)呼倫貝爾市考研政治測試卷(含答案)學(xué)校:________班級:________姓名:________考號:________

一、多選題(10題)1.19世紀(jì)60年代初期，為了挽救清政府的統(tǒng)治危機(jī)，封建統(tǒng)治階級中的洋務(wù)派官員如奕訴、曾國藩等，主張創(chuàng)設(shè)近代企業(yè)，興辦洋務(wù)。洋務(wù)運動的作用，體現(xiàn)在()

A.洋務(wù)運動實質(zhì)上是地主階級效法西方進(jìn)行的思想政治制度層面的改革運動

B.洋務(wù)運動時期，社會風(fēng)氣和價值觀念開始變化，工商業(yè)者的地位上升

C.洋務(wù)運動是中國近代化的始端

D.洋務(wù)派繼承了魏源“師夷長技以制夷”的思想，在客觀上對中國的早期工業(yè)和民族資本主義的發(fā)展起了某些促進(jìn)作用

2.馬克思指出：“人的本質(zhì)不是單個人所固有的抽象物，在其現(xiàn)實性上，它是一切社會關(guān)系的總和?！边@一觀點表明

A.人是具有自然屬性和社會屬性的

B.人的本質(zhì)屬性是社會屬性

C.自然屬性才是人的本質(zhì)屬性

D.社會關(guān)系的總和決定人的本質(zhì)

3.毛澤東在新民主主義革命總路線中所說的“人民大眾”，即革命動力包括

A.無產(chǎn)階級B.農(nóng)民階級C.小資產(chǎn)階級D.民族資產(chǎn)階級

4.毛澤東對社會主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)方面總結(jié)的經(jīng)驗有

A.實行以農(nóng)業(yè)為基礎(chǔ)、以工業(yè)為主導(dǎo)的方針

B.正確處理重工業(yè)、輕工業(yè)和農(nóng)業(yè)的關(guān)系

C.以農(nóng)、輕、重為序發(fā)展國民經(jīng)濟(jì)

D.正確解決好綜合平衡的問題

5.資產(chǎn)階級維新派與革命派的區(qū)別在于

A.革命派主張以革命的方式推翻清王朝統(tǒng)治，維新派主張以和平的方式推動清政府自上而下改良

B.是否主張發(fā)展資本主義

C.革命派主張推翻君主專制，建立資產(chǎn)階級共和國；維新派主張在保持皇權(quán)的基礎(chǔ)上實行君主立憲制

D.革命派依靠廣大人民群眾；維新派懼怕人民群眾

6.

第18題十七大報告指出，全面建設(shè)小康社會的政治目標(biāo)是擴(kuò)大社會主義民主，更好地保障人民權(quán)益和社會公平正義。具體體現(xiàn)在

A.公民政治參與有序擴(kuò)大B.依法治國基本方略深入落實C.基層民主制度更加完善D.政府提供基本公共服務(wù)能力顯著增強

7.

8.近代中國由于其半殖民地半封建社會的性質(zhì)，產(chǎn)生出多種錯綜復(fù)雜的矛盾，其中近代中國的主要矛盾有

A.帝國主義與中華民族的矛盾

B.資產(chǎn)階級與地主階級的矛盾

C.封建主義與人民大眾的矛盾

D.農(nóng)民階級與地主階級的矛盾

9.黨的群眾觀點的主要內(nèi)容有

A.堅信人民群眾自己解放自己的觀點

B.全心全意為人民群眾服務(wù)的觀點

C.對人民群眾負(fù)責(zé)的觀點

D.虛心向群眾學(xué)習(xí)的觀點

10.商品經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生的歷史條件有

A.勞動力成為商品B.社會分工的出現(xiàn)C.生產(chǎn)資料和勞動產(chǎn)品屬于不同的所有者D.貨幣轉(zhuǎn)化為資本

二、1.單項選擇題(10題)11.一個完整的認(rèn)識過程是()。

A.感性認(rèn)識——理性認(rèn)識——感性認(rèn)識B.實踐——認(rèn)識——實踐C.感覺——知覺——表象D.概念——判斷——推理

12.在資本主義條件下，資本流通形式體現(xiàn)的生產(chǎn)關(guān)系的實質(zhì)是

A.商品生產(chǎn)者之間相互交換和比較勞動的關(guān)系

B.商品生產(chǎn)者之間按照價值規(guī)律實行等價交換的關(guān)系

C.貨幣在資本流通中充當(dāng)商品交換的媒介

D.貨幣已轉(zhuǎn)化為資本，體現(xiàn)了資本主義剝削關(guān)系

13.社會主義精神文明建設(shè)的核心部分和靈魂是

A.發(fā)展社會主義教育事業(yè)B.社會主義思想道德建設(shè)C.發(fā)展社會主義科學(xué)事業(yè)D.大力貫徹依法治國方針

14.中國共產(chǎn)黨順利實現(xiàn)第二代中央領(lǐng)導(dǎo)集體向第三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體過渡的會議是()。

A.中共十一屆三中全會B.中共十二屆三中全會C.中共十三屆四中全會D.中共十四屆四中全會

15.中國近代史的起點是()

A.鴉片戰(zhàn)爭B.八國聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭C.中法戰(zhàn)爭D.“振興中華”的提出

16.毛澤東指出：“為了對付帝國主義的壓迫，為了使中國落后的經(jīng)濟(jì)地位提高一步，必須利用一切國計民生有利而不是有害的城鄉(xiāng)資本主義因素。”為此，毛澤東制定的方針是

A.保護(hù)民族工商業(yè)B.沒收官僚資本C.消滅資本主義D.節(jié)制資本主義

17.我國經(jīng)濟(jì)體制改革轉(zhuǎn)向以城市為重點全面展開的標(biāo)志是()。

A.《關(guān)于經(jīng)濟(jì)體制改革的決定》的實施

B.《關(guān)于科學(xué)技術(shù)體制改革的決定》的實施

C.《關(guān)于教育體制改革的決定》的實施

D.《政治體制改革總體設(shè)想》的實施

18.建立社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制，就是要使市場在國家宏觀調(diào)控下對

A.收入分配起基礎(chǔ)作用B.資源配置起基礎(chǔ)作用C.價格形成起基礎(chǔ)作用D.經(jīng)濟(jì)布局起基礎(chǔ)作用

19.信念是人的()。

A.認(rèn)識、情感和理想的統(tǒng)一B.認(rèn)識、態(tài)度和意志的統(tǒng)一C.認(rèn)識、情感和意志的統(tǒng)一D.態(tài)度、情感和理想的統(tǒng)一

20.毛澤東思想是20世紀(jì)中國社會政治經(jīng)濟(jì)和革命運動發(fā)展的客觀要求和必然產(chǎn)物，毛澤東思想產(chǎn)生的直接推動力是()

A.激進(jìn)知識分子的革命實踐B.革命斗爭和調(diào)查研究C.馬克思主義理論在中國的傳播D.解決中國革命過程中的實際問題

三、3.分析題(3題)21.聯(lián)系價值規(guī)律的作用說明平均利潤率理論對發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟(jì)的啟示。

22.材料2是如何體現(xiàn)唯物辯證法的矛盾觀點的?

23.中國互聯(lián)網(wǎng)用戶總數(shù)已經(jīng)居世界第2位?；ヂ?lián)網(wǎng)的發(fā)展具有兩面效應(yīng)：它阮可以用來傳播先進(jìn)的文化，也可以被用來散布各種文化垃圾；既為人們思想觀念的豐富發(fā)展提供了新的廣闊天地，又為許多負(fù)面信息的傳播打開了方便之門。事實表明，互聯(lián)網(wǎng)作為一種以物質(zhì)為載體的思想和文化存在，正在日益深刻地影響著人們的思想觀念。

江蘇某學(xué)院做出了一個處罰決定，決定對113名考試八門以上不及格的學(xué)生做出了退學(xué)處理，而對156名考試四門以上不及格的學(xué)生留級一年。這么多的同學(xué)被退學(xué)和留級，有一個很重要的原因，就是這些被處理的學(xué)生當(dāng)中絕大多數(shù)是因為染上網(wǎng)癮而荒廢學(xué)業(yè)的。有評論說：早知今日，不如不花錢上學(xué)，直接開個網(wǎng)吧，還痛快些。

請結(jié)合材料回答：

(1)用矛盾學(xué)說的有關(guān)原理分析互聯(lián)網(wǎng)的作用。

(2)請分析互聯(lián)網(wǎng)的作用與樹立科學(xué)世界觀和先進(jìn)的人生觀、價值觀的關(guān)系。

四、5.簡答題(2題)24.如何深刻地理解解放思想的哲學(xué)內(nèi)涵?

25.簡述社會革命和社會改革的區(qū)別。

五、3.分析題(0題)26.結(jié)合材料2，說明我國社會主義初級階段按勞分配與按生產(chǎn)要素分配相結(jié)合的個人消費品分配制度的依據(jù)

六、單選題(0題)27.1927年蔣介石發(fā)動“四·一二”反革命政變的地點是()

A.廣州B.南昌

C.上海D.武漢

參考答案

1.BCD

2.ABD人具有自然屬性和社會屬性雙重屬性，社會屬性是人的本質(zhì)屬性，社會關(guān)系的總和決定人的本質(zhì)說明了人的本質(zhì)屬性是社會屬性。因而ABD是正確選項。

3.ABCD

4.ABCD四個選項都是毛澤東對社會主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)方面總結(jié)的經(jīng)驗。ABCD選項正確。

5.ACB項是兩者的相同點，不是區(qū)別。兩者都不依靠廣大人民群眾，這也是兩者的相同點，D項說法不正確。AC選項正確。

6.ABCD

7.ABC

8.AC近代中國的主要矛盾是帝國主義與中華民族的矛盾和封建主義與人民大眾的矛盾，故AC正確，其他選項也是近代中國社會矛盾之一，但均不是主要矛盾。

9.ABCD此題考查的是黨的群眾路線和群眾觀點。

10.BC本題考查的知識點是商品經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生的歷史條件。商品經(jīng)濟(jì)是以交換為目的而進(jìn)行生產(chǎn)的經(jīng)濟(jì)形式。商品經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生的歷史條件有兩個：一是社會分工的出現(xiàn)；二是生產(chǎn)資料和勞動產(chǎn)品屬于不同的所有者。由于社會分工，商品生產(chǎn)者有相互交換商品的必要，由于生產(chǎn)資料和勞動產(chǎn)品屬于不同的所有者，商品生產(chǎn)者要取得別人的產(chǎn)品只能通過交換。故正確選項是BC。

11.B一個完整的認(rèn)識是對人的一次認(rèn)識過程而言的，所以經(jīng)過實踐——認(rèn)識——實踐的過程，就完成了一次認(rèn)識過程。

12.D解析：資本流通形式(G—W—G’)和商品流通形式(W—G—W)在買賣順序、媒介、起點和終點、流通的目的等方面都有本質(zhì)的區(qū)別，根本的在于它們體現(xiàn)的生產(chǎn)關(guān)系不同。在商品流通中，貨幣充當(dāng)商品流通的媒介，體現(xiàn)出本題A和B項的關(guān)系(由此可見C項是錯誤的)。而在資本主義條件下，在資本流通形式中，貨幣在運動中發(fā)生了價值增殖、能夠帶來剩余價值，已經(jīng)轉(zhuǎn)化為資本，體現(xiàn)了資本主義剝削關(guān)系。因此，本題的正確選項是D項。

13.B解析：社會主義精神文明建設(shè)的基本內(nèi)容包括思想道德建設(shè)和教育科學(xué)文化建設(shè)兩部分。其中思想道德建設(shè)是核心和靈魂。“大力貫徹依法治國方針”屬于政治文明范疇。B為正確選項。

14.C

15.A

16.D

17.A

18.B解析：考查對社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制內(nèi)涵的掌握。黨的十四大明確提出我國經(jīng)濟(jì)體制改革的目標(biāo)模式就是建立社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制，使市場在社會主義國家宏觀調(diào)控下對資源配置起基礎(chǔ)性作用，因此，應(yīng)選擇B。AD兩項內(nèi)容應(yīng)該屬于宏觀調(diào)控的范疇。關(guān)于C項，價格的形成機(jī)制也主要是由市場形成價格，這里價格機(jī)制是市場機(jī)制核心，但價格的基礎(chǔ)是價值，價格是價值的貨幣表現(xiàn)形式。因此，市場不是價格形成的基礎(chǔ)。綜上所述，ACD不是正確選項。

19.C解析：信念同理想一樣，也是人類特有的一種精神現(xiàn)象。信念是認(rèn)知、情感和意志的有機(jī)統(tǒng)一體，是人們在一定的認(rèn)識基礎(chǔ)上確立的對某種思想或事物堅信不疑并身體力行的心理態(tài)度和精神狀態(tài)。因此，正確答案是C。

20.D解析：本題考查毛澤東思想產(chǎn)生的直接推動力。毛澤東思想是在中國革命斗爭實踐中產(chǎn)生的,毛澤東思想產(chǎn)生的直接推動力是解決中國革命過程中的實際問題。A項是毛澤東思想萌芽的間接推動力,不符合題干的要求;調(diào)查研究是毛澤東思想的重要來源之一,而不是其產(chǎn)生的直接動力,所以B項被排除;馬克思主義在中國的傳播是毛澤東思想產(chǎn)生的重要思想條件,也不是其產(chǎn)生的直接推動力。

21.平均利潤率的形成過程同時就是部門競爭和資本在不同部門之間轉(zhuǎn)移的過程也是社會資源實現(xiàn)合理配置的過程。在市場經(jīng)濟(jì)條件下這一過程是在價值規(guī)律指引下自發(fā)完成的這對我們發(fā)展和完善社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制具有重大指導(dǎo)意義：首先必須堅持市場對價格的決定作用使商品價格變化不但反映價值變化而且反映供求關(guān)系的影響這是價值規(guī)律發(fā)揮作用的核心所在：其次必須使企業(yè)成為自主經(jīng)營、自負(fù)盈虧的市場主體提高其適應(yīng)價格變化、市場競爭的能力這是價格規(guī)律發(fā)揮作用的基礎(chǔ)：最后必須營造合理的市場環(huán)境健全企業(yè)進(jìn)入退出機(jī)制這是價平均利潤率的形成過程，同時就是部門競爭和資本在不同部門之間轉(zhuǎn)移的過程，也是社會資源實現(xiàn)合理配置的過程。在市場經(jīng)濟(jì)條件下，這一過程是在價值規(guī)律指引下自發(fā)完成的，這對我們發(fā)展和完善社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制具有重大指導(dǎo)意義：首先，必須堅持市場對價格的決定作用，使商品價格變化不但反映價值變化，而且反映供求關(guān)系的影響，這是價值規(guī)律發(fā)揮作用的核心所在：其次，必須使企業(yè)成為自主經(jīng)營、自負(fù)盈虧的市場主體，提高其適應(yīng)價格變化、市場競爭的能力，這是價格規(guī)律發(fā)揮作用的基礎(chǔ)：最后，必須營造合理的市場環(huán)境，健全企業(yè)進(jìn)入退出機(jī)制，這是價

22.事物自身包含著既對立又統(tǒng)一的兩個方面江蘇省一方面已進(jìn)入工業(yè)化中期城市化加速期和經(jīng)濟(jì)國際化提升期另一方面也同時步入資源消耗與環(huán)境污染的高峰期。事物的矛盾在不同的發(fā)展階段具有不同的特點在江蘇經(jīng)濟(jì)進(jìn)入工業(yè)化中期、城市化加速期和經(jīng)濟(jì)國際化提升期的新階段資源消耗與環(huán)境污染問題尤為突出。主要矛盾是指在事物發(fā)展過程中處于支配地位、對事物發(fā)展起決定作用的矛盾資源消耗與環(huán)境污染是江蘇面臨的最突出的實際難題和最大的挑戰(zhàn)是江蘇在今后發(fā)展中必須著力解決的主要矛盾。事物自身包含著既對立又統(tǒng)一的兩個方面，江蘇省一方面已進(jìn)入工業(yè)化中期城市化加速期和經(jīng)濟(jì)國際化提升期，另一方面也同時步入資源消耗與環(huán)境污染的高峰期。事物的矛盾在不同的發(fā)展階段具有不同的特點，在江蘇經(jīng)濟(jì)進(jìn)入工業(yè)化中期、城市化加速期和經(jīng)濟(jì)國際化提升期的新階段，資源消耗與環(huán)境污染問題尤為突出。主要矛盾是指在事物發(fā)展過程中處于支配地位、對事物發(fā)展起決定作用的矛盾，資源消耗與環(huán)境污染是江蘇面臨的最突出的實際難題和最大的挑戰(zhàn)，是江蘇在今后發(fā)展中必須著力解決的主要矛盾。

23.(1)矛盾學(xué)說指出任何矛盾都有兩個方面其中總有一方處于支配地位起著主導(dǎo)作用成為矛盾的主要方面；與此相應(yīng)的便是處于被支配地位、不起主導(dǎo)作用的矛盾的非主要方面。一般說來矛盾的主要方面決定了事物的性質(zhì)。非主要方面對矛盾總體的變化、發(fā)展也有不可忽視的影響作用。矛盾的主要方面和非主要方面也會相互轉(zhuǎn)化。矛盾力量的不平衡性要求我們把唯物辯證法的兩點論和重點論結(jié)合起來?；ヂ?lián)網(wǎng)兩個方面的作用構(gòu)成矛盾雙方其中傳播先進(jìn)文化是主要方面它主要規(guī)定著互聯(lián)網(wǎng)所具有的積極的性質(zhì)但人們也不能忽視互聯(lián)網(wǎng)散布各種文化垃圾韻消極作用?；ヂ?lián)網(wǎng)這兩方面作用的主次地位在一定條件下可能相互轉(zhuǎn)化因此應(yīng)該對互聯(lián)網(wǎng)進(jìn)行必要的管理和科學(xué)的引導(dǎo)。(2)世界觀決定人生觀、價值觀。價值是主體實踐中選擇的結(jié)果。人們的價值選擇是多樣的從而表現(xiàn)出不同的價值取向、價值觀。價值觀作為人們對人和事的評價標(biāo)準(zhǔn)、評價原則和評價方法的觀點體系它對人的行為起著規(guī)范和導(dǎo)向作用。人們應(yīng)該堅持馬克思主義的世界觀既唯物又辯證地認(rèn)識互聯(lián)網(wǎng)的作用樹立先進(jìn)的人生觀和價值觀即反映了人民群眾的要求對歷史發(fā)展和社會進(jìn)步起著促進(jìn)作用的價值觀。學(xué)生染上網(wǎng)癮而荒廢學(xué)業(yè)是一種消極的人生觀和錯誤的價值取向。(1)矛盾學(xué)說指出，任何矛盾都有兩個方面，其中總有一方處于支配地位，起著主導(dǎo)作用，成為矛盾的主要方面；與此相應(yīng)的便是處于被支配地位、不起主導(dǎo)作用的矛盾的非主要方面。一般說來，矛盾的主要方面決定了事物的性質(zhì)。非主要方面對矛盾總體的變化、發(fā)展也有不可忽視的影響作用。矛盾的主要方面和非主要方面也會相互轉(zhuǎn)化。矛盾力量的不平衡性，要求我們把唯物辯證法的兩點論和重點論結(jié)合起來?；ヂ?lián)網(wǎng)兩個方面的作用，構(gòu)成矛盾雙方，其中傳播先進(jìn)文化是主要方面，它主要規(guī)定著互聯(lián)網(wǎng)所具有的積極的性質(zhì)，但人們也不能忽視互聯(lián)網(wǎng)散布各種文化垃圾韻消極作用?；ヂ?lián)網(wǎng)這兩方面作用的主次地位，在一定條件下可能相互轉(zhuǎn)化，因此應(yīng)該對互聯(lián)網(wǎng)進(jìn)行必要的管理和科學(xué)的引導(dǎo)。(2)世界觀決定人生觀、價值觀。價值是主體實踐中選擇的結(jié)果。人們的價值選擇是多樣的，從而表現(xiàn)出不同的價值取向、價值觀。價值觀作為人們對人和事的評價標(biāo)準(zhǔn)、評價原則和評價方法的觀點體系，它對人的行為起著規(guī)范和導(dǎo)向作用。人們應(yīng)該堅持馬克思主義的世界觀，既唯物又辯證地認(rèn)識互聯(lián)網(wǎng)的作用，樹立先進(jìn)的人生觀和價值觀，即反映了人民群眾的要求，對歷史發(fā)展和社會進(jìn)步起著促進(jìn)作用的價值觀。學(xué)生染上網(wǎng)癮而荒廢學(xué)業(yè)是一種消極的人生觀和錯誤的價值取向。

24.解放思想就是要從那種落后的傳統(tǒng)觀念和僵化的教條的束縛中解放出來。鄧小平指出：“我們講解放思想是指在馬克思主義指導(dǎo)下打破習(xí)慣勢力和主觀偏見的束縛研究新情況解決新問題?！痹谖覈鐣髁x初級階段解放思想主要是指從對馬克思主義某些原則、某些本本的教條式的理解中解放出來從對社會主義的一些不科學(xué)甚至扭曲的認(rèn)識中解放出來從那些超越社會主義初級階段的不正確的思想中解放出來。解放思想體現(xiàn)著唯物主義和辯證法的統(tǒng)一。人們的思想認(rèn)識是對客觀世界的反映這是唯物主義反映論；客觀世界是不斷發(fā)展的社會實踐是不斷發(fā)展的人們的認(rèn)識也是不斷發(fā)展的這是辯證法。要使認(rèn)識隨著客觀世界和社會實踐的發(fā)展而發(fā)展就必須解放思想反對教條主義從過去傳統(tǒng)的僵化的思想束縛中解放出來研究新情況解決新問題使思想認(rèn)識符合變化了的客觀實際。解放思想就是要從那種落后的傳統(tǒng)觀念和僵化的教條的束縛中解放出來。鄧小平指出：“我們講解放思想，是指在馬克思主義指導(dǎo)下打破習(xí)慣勢力和主觀偏見的束縛，研究新情況，解決新問題。”在我國社會主義初級階段，解放思想主要是指從對馬克思主義某些原則、某些本本的教條式的理解中解放出來，從對社會主義的一些不科學(xué)甚至扭曲的認(rèn)識中解放出來，從那些超越社會主義初級階段的不正確的思想中解放出來。解放思想體現(xiàn)著唯物主義和辯證法的統(tǒng)一。人們的思想認(rèn)識是對客觀世界的反映，這是唯物主義反映論；客觀世界是不斷發(fā)展的，社會實踐是不斷發(fā)展的，人們的認(rèn)識也是不斷發(fā)展的，這是辯證法。要使認(rèn)識隨著客觀世界和社會實踐的發(fā)展而發(fā)展，就必須解放思想，反對教條主義，從過去傳統(tǒng)的僵化的思想束縛中解放出來，研究新情況，解決新問題，使思想認(rèn)識符合變化了的客觀實際。

25.社會革命與社會改革是歷史唯物主義的一對對應(yīng)范疇它們都是為了解決生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑的矛盾從而推動社會發(fā)展的歷史運動形式。同時二者之間又有明顯的區(qū)別。第一社會革命是人類社會的根本質(zhì)變是用新的進(jìn)步的社會制度代替舊的落后的社會制度；社會改革則是同一社會制度總的量變過程中的部分質(zhì)變是對該社會制度的社會體制某種程度的調(diào)整不改變該社會制度的根本性質(zhì)。第二社會革命是由被統(tǒng)治階級發(fā)動的目的是推翻反動統(tǒng)治階級的國家政權(quán)建立新的革命階級的政權(quán)；社會改革則是由統(tǒng)治階級或統(tǒng)治階級內(nèi)部的某種社會勢力、社會集團(tuán)發(fā)動的目的是維護(hù)和鞏固統(tǒng)治階級的統(tǒng)治地位。因此社會革命一般是由下層群眾首先發(fā)動的而社會改革則是自上而下展開的。第三社會革命就其一般規(guī)律而言往往要通過武裝斗爭、暴力革命的形式實現(xiàn)國家政權(quán)的轉(zhuǎn)移；社會改革雖然也要付出代價甚至流血和犧牲但一般說來不需要采取大規(guī)模的武裝斗爭和暴力沖突的形式。社會革命與社會改革是歷史唯物主義的一對對應(yīng)范疇，它們都是為了解決生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑的矛盾，從而推動社會發(fā)展的歷史運動形式。同時，二者之間又有明顯的區(qū)別。第一，社會革命是人類社會的根本質(zhì)變，是用新的進(jìn)步的社會制