2022年山西省晉城市統(tǒng)招專升本教育理論自考預(yù)測(cè)試題(含答案)學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________

一、單選題(10題)1.主張教育的一切活動(dòng)都應(yīng)服務(wù)于社會(huì)需要，教育除了社會(huì)目的以外并無(wú)其他目的。這一觀點(diǎn)屬于（）

A.個(gè)人本位論B.社會(huì)本位論C.文化本位論D.生活本位論

2.（）狀態(tài)下，人往往會(huì)出現(xiàn)意識(shí)狹窄現(xiàn)象

A.熱情B.應(yīng)激C.激情D.心境

3.下列選項(xiàng)反映注意穩(wěn)定性的品質(zhì)特征的是（）

A.廣度B.強(qiáng)度C.時(shí)間D.空間

4.美國(guó)實(shí)用主義教育家杜威，認(rèn)為教學(xué)過(guò)程是學(xué)生直接經(jīng)驗(yàn)的不斷改造和增大意義的過(guò)程，由此他提出的教學(xué)過(guò)程是（）

A.明了、聯(lián)想、行動(dòng)B.明了、聯(lián)想、系統(tǒng)、方法C.困難、問(wèn)題、假設(shè)、驗(yàn)證、結(jié)論D.困難、問(wèn)題、假設(shè)、驗(yàn)證、調(diào)整、結(jié)論

5.斯皮爾曼提出了智力的二因素說(shuō)，這兩種智力的因素是指（）

A.一般能力和特殊能力B.晶體能力和流體能力C.認(rèn)知能力和操作能力D.模仿能力和創(chuàng)造能力

6.在全面發(fā)展的教育中，能夠激發(fā)學(xué)生創(chuàng)造美的能力，培養(yǎng)學(xué)生的觀察力、想象力，有助于學(xué)生創(chuàng)新能力養(yǎng)成的是（）

A.美育B.勞動(dòng)技術(shù)教育C.體育D.智育

7.從冷水里出來(lái)再到稍熱一點(diǎn)的水里覺(jué)得熱水更熱了，體現(xiàn)了（）

A.感覺(jué)后效B.感覺(jué)適應(yīng)C.感覺(jué)對(duì)比D.感覺(jué)差異

8.教學(xué)工作是一個(gè)完整的系統(tǒng)，其基本程序是（）

A.說(shuō)課上課作業(yè)的布置和批改課外輔導(dǎo)學(xué)業(yè)成績(jī)的檢查和評(píng)定

B.備課上課作業(yè)的布置和批改課內(nèi)輔導(dǎo)學(xué)業(yè)成績(jī)的檢查和評(píng)定

C.備課說(shuō)課作業(yè)的布置和批改課外輔導(dǎo)學(xué)業(yè)成績(jī)的檢查和評(píng)定

D.備課上課作業(yè)的布置和批改課外輔導(dǎo)學(xué)業(yè)成績(jī)的檢查和評(píng)定

9.情緒所反映的是（）

A.客觀事物的本質(zhì)屬性B.客觀事物的外部現(xiàn)象C.客觀事物間的關(guān)系D.客觀事物與人的需要之間的關(guān)系

10.陶行知曾用松樹和牡丹比喻人：用松樹的肥料培養(yǎng)牡丹，牡丹會(huì)瘦死，用牡丹的肥料培養(yǎng)松樹，松樹會(huì)被燒死。這一比喻運(yùn)用到教學(xué)上，所體現(xiàn)的教學(xué)原則是（）

A.直觀性原則B.因材施教原則C.啟發(fā)誘導(dǎo)原則D.循序漸進(jìn)原則

二、填空題(10題)11.學(xué)生對(duì)教師必須服從，學(xué)生個(gè)性受到壓抑。這體現(xiàn)了師生關(guān)系理論中的____。

12.研究表明，動(dòng)機(jī)過(guò)弱，水平過(guò)低，不利于提高活動(dòng)效率；而動(dòng)機(jī)過(guò)強(qiáng)，水平過(guò)高，則會(huì)降低活動(dòng)效率，只有____，才有利于保持活動(dòng)的較高效率

13.人的個(gè)性心理特征包括能力、____和性格

14.圖爾文將長(zhǎng)時(shí)記憶分為情景記憶和____。

15.____是一種長(zhǎng)期固定的適應(yīng)不良的行為模式，這種行為模式由一些不成熟、不適應(yīng)的壓力應(yīng)對(duì)或問(wèn)題解決方式構(gòu)成

16.十年樹木，百年樹人反映了教師勞動(dòng)的____

17.注意是心理活動(dòng)對(duì)一定事物的____和集中。

18.教育的基本要素包括教育者、____和教育影響

19.形成學(xué)生____的能力是美育的最高層次的任務(wù)

20.____課程滲透在學(xué)校的自然環(huán)境、物質(zhì)環(huán)境、人際環(huán)境及觀念環(huán)境中

三、名詞解釋(5題)21.教育成本

22.學(xué)生的發(fā)展

23.信度

24.課程論

25.師生關(guān)系

四、論述題(5題)26.簡(jiǎn)述意志行動(dòng)的特征

27.怎樣理解心理與實(shí)踐活動(dòng)的關(guān)系？

28.請(qǐng)分析如何幫助他擺脫困境

29.當(dāng)前我國(guó)學(xué)校常用的教學(xué)組織形式是什么？其優(yōu)缺點(diǎn)有哪些？

30.結(jié)合實(shí)際從多角度論述教師與學(xué)生的關(guān)系

五、案例分析(2題)31.請(qǐng)運(yùn)用所學(xué)教育原理分析這一事例

32.該教師運(yùn)用了哪些德育原則？

六、簡(jiǎn)答題(1題)33.簡(jiǎn)述教師的能力結(jié)構(gòu)

參考答案

1.B社會(huì)本位論主張教育的最終目的是滿足社會(huì)的需要。認(rèn)為個(gè)人的一切發(fā)展有賴于社會(huì)，都要受到社會(huì)的制約；社會(huì)價(jià)值高于個(gè)人價(jià)值，個(gè)人不具有任何價(jià)值，只有存在于社會(huì)之中并為社會(huì)貢獻(xiàn)力量才能有價(jià)值；教育的目的在于使受教育社會(huì)化。題干強(qiáng)調(diào)教育要服務(wù)于社會(huì)，屬于社會(huì)本位論。

2.C激情狀態(tài)下，人往往會(huì)出現(xiàn)意識(shí)狹窄現(xiàn)象，容易感情用事

3.CC注意的穩(wěn)定性是指注意保持在某一對(duì)象或某一活動(dòng)上的時(shí)間長(zhǎng)短特性。持續(xù)時(shí)間愈長(zhǎng)，注意就愈穩(wěn)定

4.CC杜威認(rèn)為教學(xué)過(guò)程是學(xué)生直接經(jīng)驗(yàn)的不斷改造和增大意義的過(guò)程，是從做中學(xué)的過(guò)程。它以新的知識(shí)觀和知識(shí)形成觀作為教學(xué)理論的基礎(chǔ)，提出了五步教學(xué)法：困難、問(wèn)題、假設(shè)、驗(yàn)證、結(jié)論

5.AA斯皮爾曼提出了智力的二因素說(shuō)，認(rèn)為智力由一般能力和特殊能力構(gòu)成

6.AA美育是培養(yǎng)學(xué)生健康的審美觀，發(fā)展他們鑒賞美、創(chuàng)造美的能力，培養(yǎng)他們的高尚情操與文明素養(yǎng)的教育

7.C感覺(jué)對(duì)比是同一感受器接受不同的刺激，而使感受性發(fā)生變化的現(xiàn)象。題干所述即為感覺(jué)的繼時(shí)對(duì)比現(xiàn)象

8.DD教學(xué)工作主要包括五個(gè)環(huán)節(jié)：備課、上課、作業(yè)的布置與批改、課外輔導(dǎo)、學(xué)業(yè)成績(jī)的檢查與評(píng)定

9.D考查情緒的基本概念。

10.BB因材施教原則是指教師在教學(xué)中，要從課程計(jì)劃、學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)的統(tǒng)一要求出發(fā)，面向全體學(xué)生，同時(shí)又要根據(jù)學(xué)生的個(gè)別差異，有的放矢地進(jìn)行有差別的教學(xué)，使每個(gè)學(xué)生都能揚(yáng)長(zhǎng)避短，獲得最佳的發(fā)展。題干中的松樹和牡丹的例子就是用來(lái)說(shuō)明要根據(jù)學(xué)生不同的差異有的放矢地進(jìn)行教育

11.教師中心說(shuō)

12.中等程度的動(dòng)機(jī)

13.氣質(zhì)

14.語(yǔ)義記憶

15.人格障礙

16.長(zhǎng)期性

17.指向

18.受教育者

19.創(chuàng)造美

20.隱性

21.教育成本是指培養(yǎng)一個(gè)學(xué)生本身平均所消耗掉的全部教育資源

22.學(xué)生的發(fā)展是指學(xué)生在遺傳、環(huán)境和學(xué)校教育的相互作用下其身體和心理兩個(gè)方面所發(fā)生的量和質(zhì)的變化。

23.一個(gè)測(cè)驗(yàn)量其所要測(cè)的東西前后一致的程度。

24.課程論是根據(jù)對(duì)學(xué)科系統(tǒng)、個(gè)體心理特征、社會(huì)需要的不同認(rèn)識(shí)和價(jià)值取向而建立起來(lái)的關(guān)于課程編訂的理論和方法體系。

25.師生關(guān)系是指教師和學(xué)生在教育教學(xué)活動(dòng)中結(jié)成的相互關(guān)系，包括彼此所處的地位、作用和態(tài)度等。師生關(guān)系是教育活動(dòng)過(guò)程中人與人關(guān)系中最基本、最重要的關(guān)系。

26.（1）意志行動(dòng)是有明確目的的行動(dòng)。（2）隨意運(yùn)動(dòng)是意志行動(dòng)的基礎(chǔ)。（3）意志行動(dòng)與克服困難相聯(lián)系

27.（1）實(shí)踐是心理產(chǎn)生和發(fā)展的基礎(chǔ)。心理是否正確反映客觀現(xiàn)實(shí)必須受到實(shí)踐活動(dòng)的檢驗(yàn)。（2）心理對(duì)實(shí)踐有反作用。心理確定實(shí)踐活動(dòng)的方向，影響實(shí)踐活動(dòng)的質(zhì)量

28.高級(jí)需要對(duì)低級(jí)需要具有調(diào)節(jié)作用，所以小明應(yīng)該轉(zhuǎn)變心態(tài)，把精力放到學(xué)習(xí)知識(shí)、提高成績(jī)上，并有信心通過(guò)知識(shí)學(xué)習(xí)來(lái)改變老師、同學(xué)對(duì)自己的認(rèn)識(shí)和看法，獲得他們的尊重。他可以把學(xué)習(xí)優(yōu)異作為自己驕傲的資本，此外還可以發(fā)展自己多方面的興趣愛(ài)好，待人熱情，建立良好的同學(xué)關(guān)系，最終會(huì)得到大家的認(rèn)可。另外，教師可通過(guò)自己的關(guān)注和尊重幫助小明提高自信心，敢于表達(dá)自己

29.（1）我國(guó)學(xué)校常用的教學(xué)組織形式是班級(jí)授課制。（2）班級(jí)授課制的優(yōu)點(diǎn)：①有利于進(jìn)行教學(xué)管理和教學(xué)檢查。②有利于大面積培養(yǎng)人才，提高教學(xué)效率。③有利于學(xué)生獲得系統(tǒng)的科學(xué)知識(shí)。④有利于學(xué)生德、智、體多方面發(fā)展。⑤有利于發(fā)揮學(xué)生集體教育的作用。⑥能夠充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用。（3）班級(jí)授課制的缺點(diǎn)：①過(guò)分整齊劃一，難以照顧學(xué)生的個(gè)別差異，不利于因材施教。②學(xué)生動(dòng)手操作機(jī)會(huì)少，實(shí)踐性不強(qiáng)，探索性、創(chuàng)造性不易發(fā)揮，容易造成理論脫離實(shí)際。③教學(xué)活動(dòng)多由教師做主，學(xué)生的主體地位和獨(dú)立性受到一定的限制，不利于學(xué)生主體性的發(fā)揮。④教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法的靈活性有限。⑤不利于學(xué)生之間真正的交流和啟發(fā)。⑥以課為基本的教學(xué)活動(dòng)單位，某些情況下會(huì)割裂內(nèi)容的整體性

30.師生關(guān)系是指教師和學(xué)生在教育教學(xué)活動(dòng)中結(jié)成的相互關(guān)系,包括彼此所處的地位、作用和態(tài)度等。師生關(guān)系是教育活動(dòng)過(guò)程中人與人關(guān)系中最基本、最重要的關(guān)系。（1）師生在教育內(nèi)容的教學(xué)上結(jié)成授受關(guān)系。①?gòu)慕處熍c學(xué)生的社會(huì)角色規(guī)定的意義上看，教師是傳授者，學(xué)生是受授者。②學(xué)生在教學(xué)中主體性的實(shí)現(xiàn)，既是教育的目的，也是教育成功的條件。③對(duì)學(xué)生的指導(dǎo)、引導(dǎo)的目的是促進(jìn)學(xué)生的自主發(fā)展。（2）師生在人格上是平等的關(guān)系。①學(xué)生作為一個(gè)獨(dú)立的社會(huì)個(gè)體，在人格上與教師是平等的。②教師和學(xué)生是一種朋友式的友好幫助關(guān)系。（3）師生在社會(huì)道德上是互相促進(jìn)的關(guān)系。①師生關(guān)系從本質(zhì)上是一種人—人關(guān)系。②教師對(duì)學(xué)生的影響不僅僅是知識(shí)、智力上的影響，更是思想、人格上的影響

31.從方仲永的事例說(shuō)明，遺傳素質(zhì)好的人，如果離開后天的環(huán)境、教育和主觀努力是不能得到充分的發(fā)展的。人的知識(shí)、才能、思想、觀點(diǎn)、性格、愛(ài)好、道德品質(zhì)都是受后天環(huán)境和教育的影響形成的，如果離開了后天的社會(huì)生活和教育，遺傳所給予的人的發(fā)展可能性便不能變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)

32.該教師主要運(yùn)用了尊重學(xué)生與嚴(yán)格要求學(xué)生相結(jié)合原則、集體教育與個(gè)別教育相結(jié)合原則和發(fā)揚(yáng)積極因素、克服消極因素的德育原則。（1）該教師在教《誰(shuí)是最可愛(ài)的人》中面對(duì)學(xué)生老師，我是不是最可愛(ài)的人??？這一提問(wèn)的回答，體現(xiàn)出了老師對(duì)學(xué)生的尊重和關(guān)愛(ài)，并且借此機(jī)會(huì)表?yè)P(yáng)了學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)，同時(shí)也對(duì)學(xué)生提出了進(jìn)一步的要求。這一德育方式更容易使學(xué)生接受并自覺(jué)履行，做到尊重學(xué)生與嚴(yán)格要求學(xué)生相結(jié)合的德育原則。（2）該教師通過(guò)對(duì)個(gè)別學(xué)生進(jìn)行的德育去影響集體，無(wú)形之中也對(duì)每位學(xué)生提出了道德的要求：