外國(guó)教育名家思想第1頁(yè)，共11頁(yè)，2023年，2月20日，星期六自然教育思想

1.內(nèi)容教育要順應(yīng)自然，順應(yīng)人的自然本性。教育要培養(yǎng)自然人教育要適應(yīng)人的身心發(fā)展第2頁(yè)，共11頁(yè)，2023年，2月20日，星期六2.主要特點(diǎn)體現(xiàn)了強(qiáng)烈的批判精神和創(chuàng)新精神將遵循兒童身心發(fā)展的觀點(diǎn)引入教育領(lǐng)域?yàn)閮和l(fā)展的理論增添新的內(nèi)容第3頁(yè)，共11頁(yè)，2023年，2月20日，星期六3.影響發(fā)展心理學(xué)的產(chǎn)生泛智教育思潮兒童個(gè)性受到重視自然教育的理想化和片面性第4頁(yè)，共11頁(yè)，2023年，2月20日，星期六著名教育著作《愛彌兒》帶有濃厚文學(xué)性的教育著作。展示了兩種截然不同的教育觀念與方法自然教育思想貫穿始終第5頁(yè)，共11頁(yè)，2023年，2月20日，星期六“如果你想永遠(yuǎn)按照正確的方向前進(jìn)，你就要始終遵循大自然的指引”，盧梭反對(duì)不顧兒童特點(diǎn)，干涉兒童自由發(fā)展，違背兒童天性的傳統(tǒng)教育?！拔覀儾拍芎推鞴俚膬?nèi)在發(fā)展，是自然的教育；別人教我們?nèi)绾卫眠@種發(fā)展，是人的教育；我們對(duì)影響我們的事物獲得良好的經(jīng)驗(yàn)。是事物的教育”應(yīng)以自然教育為中心，使事物的教育的人的教育服從于自然而教育，才能使三方面得到良好的配合，是兒童受到良好的教育。盧梭反對(duì)以成人的偏見干涉兒童的發(fā)展，剝奪兒童應(yīng)有的權(quán)利，大亂兒童身心發(fā)展的自然法則。自然教育的核心是自由的教育，盧梭要求讓兒童享有充分自由活動(dòng)的能力和條件第6頁(yè)，共11頁(yè)，2023年，2月20日，星期六盧梭認(rèn)為培養(yǎng)“自然人”就是要培養(yǎng)人自食其力的能力。培養(yǎng)自然人的目的是“不管命運(yùn)怎樣變動(dòng)他的地位，他將是無(wú)往而不宜的”自然人的成長(zhǎng)是完全自由的成長(zhǎng)，身心調(diào)和發(fā)展，并且能夠自食其力。它的目的在于培養(yǎng)“人”，指導(dǎo)兒童怎樣“做人”。自然教育首先崇尚的是人的自由發(fā)展。“人共同的天職，是做人的職業(yè)”無(wú)論他做什么職業(yè)都能按照其本性發(fā)展，凡一切適宜個(gè)人的，他都能敏捷地學(xué)習(xí)起來(lái)，不受傳統(tǒng)的束縛，能夠?qū)κ挛镞M(jìn)行獨(dú)立的觀察和思考。同時(shí)，這種自然人是生活在人類社會(huì)的自然人，是能夠盡到社會(huì)職責(zé)的社會(huì)成員，而不是脫離現(xiàn)實(shí)的野蠻人。在兒童不失去其天性的同時(shí)，自然教育更重要的任務(wù)是教導(dǎo)兒童適應(yīng)社會(huì)的需要，以便將來(lái)不僅能夠獨(dú)立生存，而且能夠承擔(dān)相應(yīng)的社會(huì)責(zé)任。第7頁(yè)，共11頁(yè)，2023年，2月20日，星期六盧梭提出了自然的教育，事物的教育和人的教育三方面的教育，其中事物的教育和人的教育最終要服從自然的教育。所以兒童的發(fā)展要按照自然的“計(jì)劃”進(jìn)行，即在不同的階段發(fā)展不同的能力。根據(jù)人的自然發(fā)展過程和身心發(fā)展特點(diǎn)，盧梭將人的發(fā)展分為四個(gè)階段：嬰兒期，兒童期，少年期和青年期。而自然教育在人的不同發(fā)展階段有不同的培養(yǎng)目的。教育分年齡階段進(jìn)行，嬰兒期主要進(jìn)行體育，促進(jìn)兒童身體健康發(fā)展；兒童期主要進(jìn)行感覺教育,引導(dǎo)和鍛煉兒童發(fā)展各種感覺器官；少年期主要進(jìn)行智育和勞動(dòng)教育，激發(fā)他們獲取知識(shí)的興趣和熱情?！跋褶r(nóng)民那樣勞動(dòng)，像哲學(xué)家那樣思考”；青年期主要進(jìn)行道德教育，培養(yǎng)善良的情感，指導(dǎo)他們處理好人與社會(huì)，人與人之間的關(guān)系。第8頁(yè)，共11頁(yè)，2023年，2月20日，星期六《愛彌兒》所折射的自然教育思想?！袄硇灾唤涛覀冎浦獝?，良心則使我們愛善棄惡，但若沒有理性，良心不能獲得發(fā)展。當(dāng)兒童尚未達(dá)到理性發(fā)展年齡的時(shí)候，他做著善事和惡事自己是不知道的，雖然有時(shí)候他對(duì)別人有關(guān)自己的行為產(chǎn)生某種情緒，但這種情緒不具有道德意義。造成事物和破壞事物在兒童看來(lái)同樣是一件事兒，他所最求的是事物的變化。”《愛彌兒》中的答案那么如何教育這一階段的兒童呢？第9頁(yè)，共11頁(yè)，2023年，2月20日，星期六少年期如何使感覺變感觀觀念是借助于感覺達(dá)到的。在這一階段要獲得理性“應(yīng)使他知道生活是怎么一回事兒，教他如何維持生活，依靠自己的手藝而生活，使之勞動(dòng)如農(nóng)民，凝思如哲學(xué)家，使身心一張一弛，互相調(diào)劑，要把他的四肢和才能結(jié)合起來(lái)，使他成為勞動(dòng)者和思想家”第10頁(yè)，共11頁(yè)，2023年，2月20日，星期六如何使青年走上和與人性的道路要給他看到生活可悲的方面。教