（2023年）云南省保山市考研政治真題(含答案)學(xué)校:________班級:________姓名:________考號:________

一、多選題(10題)1.

第19題堅持實(shí)事求是的思想路線，就要大力弘揚(yáng)與時俱進(jìn)精神，不斷推動理論創(chuàng)新，不斷開拓馬克思主義發(fā)展的新境界。實(shí)現(xiàn)理論創(chuàng)新，必須使我們的思想和行動符合社會主義初級階段的國情和時代發(fā)展的要求，具體來說，理論創(chuàng)新

A.必須標(biāo)新立異B.必須堅持正確的方向和思想方法C.必須服務(wù)于、落腳于實(shí)踐創(chuàng)新D.必須建立在求真務(wù)實(shí)的基礎(chǔ)上

2.道德的階級屬性具體表現(xiàn)在

A.每個社會都有與其經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)相適應(yīng)的占統(tǒng)治地位的道德

B.在同一社會形態(tài)中，不同的階級或人群有不同的道德

C.在階級社會中，只有統(tǒng)治階級的道德，被統(tǒng)治階級沒有道德

D.在階級社會中，占統(tǒng)治地位的道德是統(tǒng)治階級的道德

3.經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)是社會一定發(fā)展階段上的

A.基本經(jīng)濟(jì)制度B.經(jīng)濟(jì)體制C.占統(tǒng)治地位的生產(chǎn)關(guān)系的總和D.生產(chǎn)力

4.遵守憲法和法律，是我國公民的基本義務(wù)之一。這一基本義務(wù)主要體現(xiàn)在

A.每個公民都應(yīng)該尊重憲法權(quán)威

B.每個公民都應(yīng)該維護(hù)憲法所確立的各項(xiàng)原則及政治、經(jīng)濟(jì)和社會制度

C.每個公民都應(yīng)該自覺遵循各項(xiàng)法律法規(guī)，在社會生活各個領(lǐng)域依照相關(guān)法律進(jìn)行活動

D.每個公民都可以向國家機(jī)關(guān)提出修改或廢除某項(xiàng)不合理法律規(guī)定的建議

5.貝克萊把世界上的一切事物都看做是“觀念的集合”。從認(rèn)識論的角度上看，其本質(zhì)上是

A.唯心主義經(jīng)驗(yàn)論的觀點(diǎn)B.承認(rèn)主觀能動性的正確觀點(diǎn)C.唯我論的觀點(diǎn)D.反理性主義的觀點(diǎn)

6.道德作為一種特殊的社會意識形式，歸根到底是由經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定的，是社會經(jīng)濟(jì)關(guān)系的反映。社會經(jīng)濟(jì)關(guān)系對道德的決定作用具體表現(xiàn)在

A.社會經(jīng)濟(jì)關(guān)系的性質(zhì)決定著各種道德體系的性質(zhì)

B.社會經(jīng)濟(jì)關(guān)系所表現(xiàn)出來的利益決定著各種道德的基本原則和主要規(guī)范

C.道德是具有階級屬性的

D.社會經(jīng)濟(jì)關(guān)系的變化必然引起道德的變化

7.鴉片戰(zhàn)爭以后，西方列強(qiáng)野蠻人侵，封建統(tǒng)治腐朽無能，國家戰(zhàn)亂不已，人民饑寒交迫，中國人民和中華民族遭受世所罕見的深重苦難。要實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立、人民解放和國家富強(qiáng)、人民富裕，就必須推翻封建專制統(tǒng)治，對中國社會進(jìn)行根本性變革。辛亥革命的爆發(fā)，是()

A.中國社會矛盾運(yùn)動的必然產(chǎn)物

B.中國民族資產(chǎn)階級登上歷史舞臺的首次實(shí)踐

C.當(dāng)時中國人民爭取民族獨(dú)立、振興中華深切愿望的集中反映

D.當(dāng)時中國人民為救亡圖存而前赴后繼頑強(qiáng)斗爭的集中體現(xiàn)

8.堅持一個中國原則，是發(fā)展兩岸關(guān)系和實(shí)現(xiàn)和平統(tǒng)一的基礎(chǔ)。這里所指的一個中國原則是指

A.世界上只有一個中國

B.大陸和臺灣同屬一個中國

C.中國的主權(quán)和領(lǐng)土完整不容分割

D.堅決反對“臺灣獨(dú)立”、“一邊一國”

9.體現(xiàn)量變和質(zhì)變的辯證關(guān)系的是

A.千里之行，始于足下B.不積跬步，無以至千里C.防微杜漸D.遠(yuǎn)大理想和腳踏實(shí)地、循序漸進(jìn)的結(jié)合

10.《共產(chǎn)黨宣言》指出“代替那存在著階級和階級對立的舊社會，將是這樣一個聯(lián)合體，在那里，每個人的自由發(fā)展是一切人的自由發(fā)展的條件?！比说淖杂啥娴陌l(fā)展是()

A.馬克思主義追求的根本價值目標(biāo)

B.共產(chǎn)主義社會的根本特征

C.建立在個體高度自覺基礎(chǔ)上的發(fā)展

D.實(shí)現(xiàn)了人的“自由個性”的發(fā)展

二、1.單項(xiàng)選擇題(10題)11.中華人民共和國成立初期，建立社會主義國有經(jīng)濟(jì)的主要途徑是

A.沒收地主階級的財產(chǎn)B.贖買民族資產(chǎn)階級的財產(chǎn)C.沒收官僚資本主義D.征收帝國主義在華企業(yè)

12.“人們提出這樣一個問題，如果中國不搞社會主義，而走資本主義道路，中國人民是不是也能站起來，中國是不是也能翻身？”這是鄧小平就社會主義初級階段一些人的錯誤觀點(diǎn)所指出的。這一觀點(diǎn)本質(zhì)上是

A.否定中國實(shí)行社會主義制度的必然性和現(xiàn)實(shí)性

B.否定社會主義初級階段是中國發(fā)展的必經(jīng)階段

C.革命發(fā)展問題上的空想論

D.“左”傾錯誤的重要認(rèn)識根源

13.1927年，汪精衛(wèi)在武漢制造的導(dǎo)致國共合作全面破裂的事件是()。

A.中山艦事件B.整理黨務(wù)案事件C.四一二政變D.七一五政變

14.人體是一架會自己發(fā)動自己的機(jī)器，一架永動機(jī)的活生生的模型。它由體溫推動，由食料支持。沒有食料，心靈便漸漸癱瘓下去，突然瘋狂地掙扎一下，終于躺下，死去?！边@里所表達(dá)的觀點(diǎn)屬于

A.主觀唯心主義的觀點(diǎn)B.客觀唯心主義的觀點(diǎn)C.機(jī)械唯物主義的觀點(diǎn)D.辯證唯物主義的觀點(diǎn)

15.投入某種物質(zhì)商品生產(chǎn)過程中的活勞動量不變，如果勞動生產(chǎn)率提高，在單位勞動時間內(nèi)生產(chǎn)的商品數(shù)量和單位商品的價值量之間，兩者的變化表現(xiàn)為

A.商品數(shù)量增加，價值量不變B.商品數(shù)量不變，價值量增大C.商品數(shù)量增加，價值量減少D.商品數(shù)量增加，價值量增大

16.列寧的物質(zhì)定義和形而上學(xué)唯物主義的物質(zhì)觀劃清界限的關(guān)鍵在于列寧的物質(zhì)定義()

A.堅持了唯物主義一元論

B.堅持了唯物主義可知論

C.把物質(zhì)結(jié)構(gòu)的某一層次作為物質(zhì)本身

D.正確處理了物質(zhì)的多樣性和統(tǒng)一性的關(guān)系

17.建設(shè)社會主義新農(nóng)村。是我國從全面建設(shè)小康社會全局出發(fā)作出的重大決策。是新世紀(jì)新階段解決“三農(nóng)”問題的重大戰(zhàn)略部署和新的基本途徑。建設(shè)社會主義新農(nóng)村的目的、衡量我們工作的基本尺度是

A.生產(chǎn)發(fā)展B.生活寬裕C.鄉(xiāng)風(fēng)文明D.管理民主

18.馬克思說：“手推磨產(chǎn)生的是封建主為首的社會，蒸汽磨產(chǎn)生的是工業(yè)資本家為首的社會?！边@句話揭示了

A.生產(chǎn)工具是衡量生產(chǎn)力水平的重要尺度

B.科學(xué)技術(shù)在生產(chǎn)工具變革中具有重要作用

C.社會形態(tài)的變革有一定的順序

D.生產(chǎn)力的性質(zhì)和變革決定生產(chǎn)關(guān)系的性質(zhì)和變革

19.一切唯物論在認(rèn)識論上都堅持()。

A.認(rèn)識是主體對客體的反映B.認(rèn)識是主體對客體的能動的反映C.實(shí)踐是認(rèn)識的基礎(chǔ)D.認(rèn)識是一個辯證過程

20.“勞動過程結(jié)束時的結(jié)果，在勞動過程開始時就已經(jīng)在勞動者的表象中存在著”，這是

A.客觀唯心主義觀點(diǎn)B.主觀唯心主義觀點(diǎn)C.辯證唯物主義觀點(diǎn)D.形而上學(xué)唯物主義觀點(diǎn)

三、3.分析題(3題)21.結(jié)合材料1、2、3、4，分析“舍此沒有第二條道路走”的原因。

22.(40)

23.根據(jù)材料3，說明社會意識對社會存在的能動的反作用。

四、5.簡答題(2題)24.如何正確理解社會意識的能動性?

25.革命要具備怎樣的客觀形勢和主觀條件才會發(fā)生?

五、3.分析題(0題)26.閱讀下列有關(guān)社會保障制度的一組材料:

材料1

盡管新中國社會保障制度的建設(shè)與發(fā)展過程非常曲折,但50年來的實(shí)踐卻雄辯地證明了它對我國經(jīng)濟(jì)與社會的穩(wěn)定發(fā)展起到了不可替代、不可磨滅的作用。自50年代初期相繼建立的勞動保險、社會救濟(jì)、社會福利、優(yōu)待撫恤、公費(fèi)醫(yī)療等社會保障制度,使億萬國民在各種災(zāi)禍及貧困面前免除了生存危機(jī)。自1990年起,全國人大加強(qiáng)了與社會保障相關(guān)的立法工作,先后通過了《殘疾人保障法》、《婦女權(quán)益保障法》、《老年人權(quán)益保障法》、《勞動法》、《公益事業(yè)捐贈法》等;國務(wù)院則在繼1991年發(fā)布《關(guān)于企業(yè)職工養(yǎng)老保險制度改革的決定》后,不僅制定了失業(yè)保險條例、農(nóng)村五保戶供養(yǎng)工作條例、城鎮(zhèn)最低生活保障條例等法規(guī),還制定了下崗職工基本生活保障制度及深化養(yǎng)老保險、醫(yī)療保險、城鎮(zhèn)住房福利制度改革政策,制定并實(shí)施了大規(guī)模的“八七”扶貧攻堅計劃等,我國的社會保障制度由此走上改革創(chuàng)新的發(fā)展道路。

摘自《新中國社會保障制度的建設(shè)與發(fā)展》,《光明日報》1999年11月29日

材料2

“九五”期間,我國社會保障事業(yè)穩(wěn)步發(fā)展,取得了顯著成果。到去年底,95%的下崗職工領(lǐng)到

了基本生活費(fèi),78.9%的離退休人員按時足額領(lǐng)到了養(yǎng)老金,81%的地市實(shí)施了城鎮(zhèn)職工基本醫(yī)療保險制度。

摘自《積極擴(kuò)大就業(yè)完善社會保障制度》,央視國際網(wǎng)站

材料3

2003年末我國城鎮(zhèn)登記失業(yè)率為4.3%,今年城鎮(zhèn)登記失業(yè)率將控制在4.7%。據(jù)了解,2003年底我國參加失業(yè)保險人數(shù)達(dá)到10373萬人,比1998年底增加2400多萬人。目前,我國領(lǐng)取失業(yè)保險的人數(shù)近450萬人,比1998年增長7倍,失業(yè)保險已成為下崗失業(yè)人員基本生活保障的主要形式。

摘自《我國探索失業(yè)調(diào)控方法將建立失業(yè)調(diào)控政策體系》,《中國青年報》2004年4月7日

材料4

《中國民政》最近刊文列舉了中國社會保障制度在實(shí)踐中出現(xiàn)的若干問題:一、概念使用和某些提法相當(dāng)混亂,不少保障項(xiàng)目定性不清、目標(biāo)不準(zhǔn),沒有具體的實(shí)施步驟。比如,社會保障與社會福利、社會保險內(nèi)涵交叉,經(jīng)?；煊?住房救助演變成部分人新的社會福利;發(fā)行彩票被定義為彌補(bǔ)政府財政不足的重要手段,等等。二、部門之間、制度之間、上下級之間缺乏溝通、缺乏協(xié)調(diào),導(dǎo)致整個社會保障制度層次性不強(qiáng),破碎感明顯,甚至出現(xiàn)某項(xiàng)保障制度受重視的程度隨著不同社會群體政治呼聲的大小、部門勢力的大小或者個人影響的大小而發(fā)生變化的情況。三、非制度化特征十分明顯,整個社會保障制度建設(shè)具有明顯的應(yīng)急特征,頭痛醫(yī)頭腳痛醫(yī)腳。四、整個社會保障制度存在結(jié)構(gòu)性缺陷,比如社會保障只覆蓋城市而不包括農(nóng)村等等。五、社會保障工作的專業(yè)化水平不高。

摘自《社會保障制度在實(shí)踐中的若干問題》,網(wǎng)易()2002年12月2日

材料5

勞動和社會保障部部長鄭斯林近日說,建立健全與我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平相適應(yīng)的社會保障體系是一項(xiàng)長期而艱巨的任務(wù)。當(dāng)前和今后一個時期,我國社會保障制度改革面臨著來自以下幾個方面的挑戰(zhàn):一是人口老齡化。在退休人員每年以6%的速度遞增的情況下,全國企業(yè)養(yǎng)老保險基金缺口已經(jīng)從1998年的100多億元增加到2003年的400億元左右。預(yù)計到本世紀(jì)30年代,我國老齡化將達(dá)到高峰,屆時城鎮(zhèn)的養(yǎng)老和醫(yī)療費(fèi)用會進(jìn)一步加重。二是城鎮(zhèn)化。未來十幾年,我國的城鎮(zhèn)化率將以每年1個百分點(diǎn)的速度提高,由此帶來的首先是轉(zhuǎn)移勞動力就業(yè)和社會保障問題。三是就業(yè)形式多樣化。傳統(tǒng)的以“單位”為本位的社會保障體系不能適應(yīng)這種分散化、流動性強(qiáng)的就業(yè)格局,為數(shù)眾多的非公經(jīng)濟(jì)從業(yè)人員,靈活就業(yè)人員尚未納入覆蓋范圍。

摘自《我國社會保障制度改革面臨來自四個方面的挑戰(zhàn)》,新華網(wǎng)2004年6月7日

結(jié)合上述材料,請回答:

(1)聯(lián)系材料1、2、3說明我國社會保障制度建設(shè)的成就。

(2)如何理解材料1所說的社會保障制度對“我國經(jīng)濟(jì)與社會的穩(wěn)定發(fā)展起到了不可替代、不可磨滅的作用?！碑?dāng)前我國進(jìn)一步建立健全社會保障制度的必要性體現(xiàn)在哪些方面?

(3)聯(lián)系材料4、5,說明應(yīng)當(dāng)如何進(jìn)一步建立健全社會保障制度?

六、單選題(0題)27.“價值尺度和流通手段的統(tǒng)一是貨幣”說明了

A.貨幣的本質(zhì)B.貨幣的基本職能C.價值尺度和流通手段實(shí)際上是一回事D.只有貨幣才能充當(dāng)價值尺度和流通手段

參考答案

1.BCD

2.ABDABD是正確選項(xiàng)。C選項(xiàng)的錯誤在于，在階級社會中，被統(tǒng)治階級也存在道德，只是總處于從屬地位。

3.AC此題考查的知識點(diǎn)是經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的內(nèi)涵。經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)是指由社會一定發(fā)展階段的生產(chǎn)力所決定的生產(chǎn)關(guān)系的總和，其實(shí)質(zhì)是社會的基本經(jīng)濟(jì)制度。選項(xiàng)B經(jīng)濟(jì)體制是經(jīng)濟(jì)制度的實(shí)現(xiàn)形式，而不是經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)本身。選項(xiàng)D不屬于經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)范疇。所以，本題的正確答案是AC。

4.ABCABC正確。D選項(xiàng)是公民的權(quán)利，不是義務(wù)。

5.ACD此題考查的知識點(diǎn)是對唯心主義認(rèn)識路線的判斷。貝克萊把世界上的一切事物都看做是“觀念的集合”，他進(jìn)一步以蘋果為例，說蘋果不過是自己的各種感覺的組合，如果沒有我的感覺，就沒有蘋果，沒有客觀事物，屬于典型的主觀唯心主義經(jīng)驗(yàn)論(A)。主觀唯心主義發(fā)展到極端必然得出唯我論的荒謬結(jié)論(C)。作為經(jīng)驗(yàn)論，它也否認(rèn)了理性認(rèn)識的重要作用(D)。所以正確選項(xiàng)是ACD。

6.ABCDABCD四個選項(xiàng)都是社會經(jīng)濟(jì)關(guān)系對道德的決定作用的具體表現(xiàn)。

7.ACD

8.ABC

9.ABCD

10.ABCD

11.C[答案]C

[分析]本題考查基本知識，認(rèn)識建國初期為鞏固人民政權(quán)所進(jìn)行的斗爭。沒收官僚資本是新解放城市軍管會的一項(xiàng)重要任務(wù)，它們是建國初期國有經(jīng)濟(jì)的主要部分。社會主義性質(zhì)的國有經(jīng)濟(jì)掌握了國家經(jīng)濟(jì)命脈，是整個國民經(jīng)濟(jì)的領(lǐng)導(dǎo)成分。

12.A解析：正確把握社會主義初級階段的兩層含義，必須反對兩種錯誤傾向：一種是不承認(rèn)中國可以不經(jīng)過資本主義充分發(fā)展階段而走上社會主義道路，這是革命發(fā)展問題上的機(jī)械論，是右傾錯誤的認(rèn)識根源；另一種是認(rèn)為不經(jīng)過生產(chǎn)力的巨大發(fā)展就可以達(dá)到社會主義的發(fā)達(dá)階段，這是革命發(fā)展問題上的空想論，是“左傾”錯誤的主要認(rèn)識根源。題干是鄧小平在闡述中國特色社會主義理論時指出當(dāng)時一些人所持有的中國必須要經(jīng)過資本主義的充分發(fā)展才能走向社會主義道路的錯誤觀點(diǎn)，并認(rèn)為這是革命發(fā)展問題上的機(jī)械論，因而，A是正確選項(xiàng)。題干沒有提及中國不經(jīng)過生產(chǎn)力的巨大發(fā)展就可以達(dá)到社會主義的發(fā)達(dá)階段這一觀點(diǎn)，所以，備選項(xiàng)B、C、D都被排除。

13.D

14.C

15.C解析：這是根據(jù)“商品的價值量與勞動生產(chǎn)率的關(guān)系”知識點(diǎn)命的題，有一定難度?；卮鸨绢}：首先要注意所給命題有一個限定條件即“活勞動量不變”。這就是說，生產(chǎn)出的商品價值總量不變。其次要明確，勞動生產(chǎn)率指的是具體勞動的生產(chǎn)率，因而勞動生產(chǎn)率提高，單位勞動時間內(nèi)生產(chǎn)出的商品數(shù)量是增加的，兩者是同方向變化的。最后要明確，在活勞動量不變，從而商品價值總量不變的條件下，隨著商品數(shù)量的增加，單位商品所包含的勞動量即單位商品價值量必然減少，兩者的變化是反方向的。所以，正確選項(xiàng)是C，選項(xiàng)A、B、D均不正確。

16.D解析：列寧提出的辯證唯物主義物質(zhì)觀，一方面批駁了近代形而上學(xué)唯物主義的錯誤，另一方面也打退了各種唯心主義者對唯物主義的進(jìn)攻，有十分重大的理論和實(shí)踐意義。列寧認(rèn)為：物質(zhì)是標(biāo)志客觀實(shí)在的哲學(xué)范疇，這種客觀實(shí)在是人通過感覺感知的，它不依賴于我們的感覺而存在，為我們的感覺所復(fù)寫、攝影、反映。列寧的物質(zhì)定義表明，物質(zhì)是人可以通過感覺感知的，人完全可以達(dá)到對整個世界的正確反映，所以一切物質(zhì)在本質(zhì)上都具有類似感覺的反映特性是辯證唯物主義物質(zhì)觀的觀點(diǎn)。選項(xiàng)A、B是一切唯物主義的共同點(diǎn)；選項(xiàng)C是近代形而上學(xué)唯物主義物質(zhì)觀的特點(diǎn)，把原子這種物質(zhì)結(jié)構(gòu)的某一層次當(dāng)做物質(zhì)本身；選項(xiàng)D則是列寧物質(zhì)定義的特點(diǎn)，從萬事萬物多樣性的存在中概括出了最高的統(tǒng)一性，即客觀實(shí)在性，提出了科學(xué)的物質(zhì)定義，故本題答案選D。

17.B

18.D解析：考查對生產(chǎn)力性質(zhì)和變革決定生產(chǎn)關(guān)系性質(zhì)和變革的掌握。A、B、C選項(xiàng)在一定意義上反映了這句話的意義，但都不合題意。手推磨和蒸汽機(jī)是不同社會產(chǎn)生的基礎(chǔ)和原因，所以，D項(xiàng)是最佳選項(xiàng)。

19.A解析：此題考查的知識點(diǎn)是唯物主義認(rèn)識論的共同觀點(diǎn)。在哲學(xué)史上一切唯物主義在認(rèn)識論問題上都堅持人的“認(rèn)識是主體對客體的反映”(A項(xiàng))這個“反映論”的共同原則。而舊唯物認(rèn)識論和馬克思主義認(rèn)識的區(qū)別在于,承不承認(rèn)在認(rèn)識論問題上的實(shí)踐和辯證法。辯證唯物主義的認(rèn)識論把實(shí)踐引入認(rèn)識論把辯證法引入認(rèn)識論,認(rèn)為,人的認(rèn)識是在實(shí)踐基礎(chǔ)上,主體對客體能動的反映,是一個不斷發(fā)展的辯證過程。以此為依據(jù)分析四個備選項(xiàng):由于舊唯物主義的認(rèn)識論不懂實(shí)踐,不懂辯證法,而B、C、D三個選項(xiàng)都與實(shí)踐、與辯證法相關(guān),所以不是它們的觀點(diǎn),是不符合題意的干擾項(xiàng),排除掉,這樣只有A項(xiàng)是正確選項(xiàng)。

20.C[答案]C

[分析]這是馬克思說的非常經(jīng)典的一句話，答案應(yīng)該是C。

21.中國民主革命勝利后建立歐美式的資產(chǎn)階級共和國是行不通的：第一帝國主義國家不允許；第二社會主義國家不允許；第三大地主大資產(chǎn)階級不允許；第四無產(chǎn)階級和人民大眾不允許；第五中國民族資產(chǎn)階級的軟弱性、妥協(xié)性。中國民主革命勝利后，建立歐美式的資產(chǎn)階級共和國是行不通的：第一，帝國主義國家不允許；第二，社會主義國家不允許；第三，大地主大資產(chǎn)階級不允許；第四，無產(chǎn)階級和人民大眾不允許；第五，中國民族資產(chǎn)階級的軟弱性、妥協(xié)性。解析：本題考查的知識點(diǎn)包括新、舊民主主義革命區(qū)分的主要標(biāo)志、中國民族資產(chǎn)階級的“兩面性”、中國的民主革命為什么必須由中國共產(chǎn)黨來領(lǐng)導(dǎo)、歐美式的資產(chǎn)階級共和國方案為什么行不通。這類綜合性的題目要求考生對整個知識體系有全面把握。

22.中國資產(chǎn)階級包括依附于帝國主義的大資產(chǎn)階級和既有革命要求又有動搖性的民族資產(chǎn)階級。中國共產(chǎn)黨同中國資產(chǎn)階級的復(fù)雜關(guān)聯(lián)主要表現(xiàn)在同資產(chǎn)階級建立或被迫分裂革命的統(tǒng)一戰(zhàn)線這是中國革命過程中的一個基本特點(diǎn)。中國資產(chǎn)階級包括依附于帝國主義的大資產(chǎn)階級和既有革命要求又有動搖性的民族資產(chǎn)階級。中國共產(chǎn)黨同中國資產(chǎn)階級的復(fù)雜關(guān)聯(lián)主要表現(xiàn)在同資產(chǎn)階級建立或被迫分裂革命的統(tǒng)一戰(zhàn)線，這是中國革命過程中的一個基本特點(diǎn)。

23.社會意識雖然為社會存在所決定但又有其自身特有的發(fā)展規(guī)律具有相對獨(dú)立性。最突出的表現(xiàn)即在于它對社會存在產(chǎn)生重大的反作用。先進(jìn)的、革命的社會意識對社會發(fā)展起推動和促進(jìn)作用；落后的、反動的社會意識對社會的發(fā)展起延緩和阻礙的作用。但是其反作用不是決定性的而且其作用的大小歸根到底取決于它是否反映了經(jīng)濟(jì)發(fā)展的要求。社會意識雖然為社會存在所決定，但又有其自身特有的發(fā)展規(guī)律，具有相對獨(dú)立性。最突出的表現(xiàn)即在于它對社會存在產(chǎn)生重大的反作用。先進(jìn)的、革命的社會意識對社會發(fā)展起推動和促進(jìn)作用；落后的、反動的社會意識對社會的發(fā)展起延緩和阻礙的作用。但是，其反作用不是決定性的，而且其作用的大小，歸根到底取決于它是否反映了經(jīng)濟(jì)發(fā)展的要求。

24.社會意識的能動性亦稱社會意識對社會存在的反作用。這是社會意識相對獨(dú)立性的一個重要表現(xiàn)。社會意識對社會存在的反作用有兩種情況：一是先進(jìn)的社會意識對社會存在的發(fā)展起積極的推動作用促進(jìn)社會向前發(fā)展；一是落后的或反動的社會意識對社會存在的發(fā)展起阻礙作用延緩歷史的發(fā)展進(jìn)程。社會意識對社會存在的反作用必須通過人民群眾的實(shí)踐活動。理論一旦被群眾所掌握用以指導(dǎo)群眾的實(shí)踐變成群眾的自覺活動就會變成改造世界、推動社會前進(jìn)的巨大物質(zhì)力量。社會意識的能動性的效果取決于社會意識是否正確反映了社會規(guī)律和是否為群眾所掌握。先進(jìn)的社會意識所以能掌握群眾就是因?yàn)樗从沉松鐣l(fā)展規(guī)律反映了人民群眾的利益、愿望和要求為人民群眾的革命斗爭提出了任務(wù)指明了方向。落后的或反動的社會意識對社會發(fā)展起阻礙作用也要通過它在群眾中的影響。正因?yàn)樗谌罕娭杏杏绊懖拍芨g群眾的意志束縛群眾的思想破壞群眾的革命行動從而阻礙歷史的進(jìn)步延緩歷史發(fā)展的進(jìn)程。落后的或反動的社會意識在群眾中的影響一旦消失它也就喪失了阻礙社會發(fā)展的作用。社會意識的能動性亦稱社會意識對社會存在的反作用。這是社會意識相對獨(dú)立性的一個重要表現(xiàn)。社會意識對社會存在的反作用有兩種情況：一是先進(jìn)的社會意識對社會存在的發(fā)展起積極的推動作用，促進(jìn)社會向前發(fā)展；一是落后的或反動的社會意識對社會存在的發(fā)展起阻礙作用，延緩歷史的發(fā)展進(jìn)程。社會意識對社會存在的反作用，必須通過人民群眾的實(shí)踐活動。理論一旦被群眾所掌握，用以指導(dǎo)群眾的實(shí)踐，變成群眾的自覺活動，就會變成改造世界、推動社會前進(jìn)的巨大物質(zhì)力量。社會意識的能動性的效果取決于社會意識是否正確反映了社會規(guī)律和是否為群眾所掌握。先進(jìn)的社會意識所以能掌握群眾，就是因?yàn)樗从沉松鐣l(fā)展規(guī)律，反映了人民群眾的利益、愿望和要求，為人民群眾的革命斗爭提出了任務(wù)，指明了方向。落后的或反動的社會意識對社會發(fā)展起阻礙作用，也要通過它在群眾中的影響。正因?yàn)樗谌罕娭杏杏绊?，才能腐蝕群眾的意志，束縛群眾的思想，破壞群眾的革命行動，從而阻礙歷史的進(jìn)步，延緩歷史發(fā)展的進(jìn)程。落后的或反動的社會意識在群眾中的影響一旦消失，它也就喪失了阻礙社會發(fā)展的作用。

25.列寧在講到革命的客觀形勢時說：“統(tǒng)治階級已經(jīng)不可能照舊不變地維持自己的統(tǒng)治；‘上層’的這種或那種危機(jī)統(tǒng)治階級在政治上的危機(jī)給被壓迫階級不滿和憤慨的進(jìn)發(fā)造成突破口。要使革命到來單是‘下層不愿照舊生活下去通常是不夠的還需要‘上層不能’照舊生活下去。被壓迫階級的貧困和苦難超乎尋常地加劇。由于上述原因群眾積極性大大提高這些群眾在‘和平時期忍氣吞聲地受人掠奪而在風(fēng)暴時期……促使他們投身于獨(dú)立的歷史性行動?！睕]有革命的客觀形勢就不可能爆發(fā)革命。不是任何革命的客觀形勢都會引起革命。有了革命的客觀形勢再具備革命的主觀條件才能引起革命。革命階級的覺悟程度和組織程度大大提高形成足以推翻反動政權(quán)的強(qiáng)大的革命力量就是革命的主觀條件。對于無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)的革命來說促使革命主觀條件成熟的關(guān)鍵在于建立一個用馬克思主義的革命理論和革命風(fēng)格武裝起來的無產(chǎn)階級革命黨。列寧在講到革命的客觀形勢時說：“統(tǒng)治階級已經(jīng)不可能照舊不變地維持自己的統(tǒng)治；‘上層’的這種或那種危機(jī)，統(tǒng)治階級在政治上的危機(jī)，給被壓迫階級不滿和憤慨的進(jìn)發(fā)造成突破口。要使革命到來，單是‘下層不愿，照舊生活下去通常是不夠的，還需要‘上層不能’照舊生活下去。被壓迫階級的貧困和苦難超乎尋常地加劇。由于上述原因，群眾積極性大大提高，這些群眾在‘和平，時期忍氣吞聲地受人掠奪，而在風(fēng)暴時期……促使他們投身于獨(dú)立的歷史性行動?！睕]有革命的客觀形勢，就不可能爆發(fā)革命。不是任何革命的客觀形勢都會引起革命。有了革命的客觀形勢，再具備革命的主觀條件，才能引起革命。革命階級的覺悟程度和組織程度大大提高，形成足以推翻反動政權(quán)的強(qiáng)大的革命力量，就是革命的主觀條件。對于無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)的革命來說，促使革命主觀條件成熟的關(guān)鍵，在于建立一個用馬克思主義的革命理論和革命風(fēng)格武裝起來的無產(chǎn)階級革命黨。

26.(1)我國社會保障制度建設(shè)的成就可以從以下幾個方面概括:一是形成了社會保險、社會救濟(jì)、社會福利、社會優(yōu)撫和社會互助為主的相對較為完善的社會保障體系;二是建立一套社會保障制度法規(guī)有力地推動了社會保障制度的發(fā)展;三是社會保障覆蓋范圍不斷擴(kuò)大為經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會穩(wěn)定提供了必要條件。(2)社會保障制度在經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會穩(wěn)定方面發(fā)揮了重要作用減少了貧困、提高了人口素質(zhì)、改善了人民生活、維護(hù)了社會穩(wěn)定。我國傳統(tǒng)上的社會保障制度是在計劃經(jīng)濟(jì)體制下建立的當(dāng)前進(jìn)一步建立健全社會保障制度的必要性可以從以下三個方面進(jìn)行理解:社會主義市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展的客觀需要;轉(zhuǎn)換企業(yè)經(jīng)營機(jī)制、搞活企業(yè)的需要;促進(jìn)社會全面進(jìn)步的需要。(3)當(dāng)前我國的社會保障制度是對傳統(tǒng)社會保障制度進(jìn)行改革的結(jié)果在諸多方面還不能適應(yīng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和市場經(jīng)濟(jì)體制運(yùn)行的需要。從社會保障制度自身存在的問題以及未來我們面臨的發(fā)展趨勢看進(jìn)一步建立健全社會保障制度需要從以下幾個方面著手:一是完善社會保障體系建設(shè)進(jìn)一步理順保障體制使各種形式的社會保障既分工明確又能相互補(bǔ)充;二是為解決歷史遺留的社會保障問題應(yīng)對老齡化社會應(yīng)當(dāng)采取多種方