（2021年）湖北省武漢市考研政治測試卷(含答案)學(xué)校:________班級:________姓名:________考號:________

一、多選題(10題)1.在黨領(lǐng)導(dǎo)的新民民主主義革命的歷史上，中國共產(chǎn)黨和國民黨進(jìn)行過兩次合作，第一次是建立國民革命聯(lián)合戰(zhàn)線，第二次是建立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線。與第一次國民革命統(tǒng)一戰(zhàn)線相比較，抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線具有的新特點是()

A.廣泛的民族性和復(fù)雜的階級矛盾

B.沒有正式的固定的組織形式

C.國共雙方有政權(quán)有軍隊的合作

D.國共兩黨采取臨時協(xié)商的特殊形式解決問題

2.胡繩在《中國共產(chǎn)黨的七十年》中說：“從大革命失敗到抗日戰(zhàn)爭前夕這十年，是中國共產(chǎn)黨在極端困難的條件下堅持斗爭并達(dá)到政治上成熟的時期。”這一時期中國共產(chǎn)黨政治上“成熟”的表現(xiàn)是()

A.根據(jù)中國的國情，提出了新民主主義革命的總路線和基本綱領(lǐng)

B.找到了一條引導(dǎo)中國新民主主義革命走向勝利的正確道路

C.形成了獨立自主地解決本國革命實際問題的領(lǐng)導(dǎo)核心

D.根據(jù)國內(nèi)社會主要矛盾的變化，正確處理國共兩黨之間的關(guān)系

3.從輸出資本的來源看，壟斷資本輸出主要包括

A.私人資本輸出B.國家資本輸出C.商品資本輸出D.生產(chǎn)資本輸出

4.社會主義初級階段實行按勞分配為主體、多種分配方式并存的分配制度的必要性和依據(jù)是

A.社會主義公有制

B.社會生產(chǎn)力的發(fā)展水平

C.存在著生產(chǎn)要素的多種所有制

D.各種生產(chǎn)要素同勞動一起，都是物質(zhì)財富和使用價值的源泉

5.國民黨一大對三民主義作出了新的解釋，其中關(guān)于民生主義的解釋有

A.各民族一律平等B.節(jié)制資本C.改善工農(nóng)的生活狀況D.平均地權(quán)

6.改革開放以來，我國工人階級隊伍發(fā)生了很大變化，呈現(xiàn)的新特點有()

A.隊伍迅速擴大

B.內(nèi)部結(jié)構(gòu)發(fā)生重大變化

C.崗位流動加快

D.大量農(nóng)民工加入，使農(nóng)民階級和工人階級共同成為國家的領(lǐng)導(dǎo)階級

7.資產(chǎn)階級革命派的骨干包括

A.民族資產(chǎn)階級會黨B.小資產(chǎn)階級知識分子C.資產(chǎn)階級知識分子D.民族資產(chǎn)階級新軍

8.19世紀(jì)中葉，馬克思恩格斯把社會主義由空想變?yōu)榭茖W(xué)，奠定這一飛躍的理論基石是()

A.階級斗爭說B.勞動價值論C.唯物史觀D.剩余價值論

9.我國對資本主義工商業(yè)進(jìn)行社會主義改造的過程中創(chuàng)造的國家資本主義的具體形式有

A.委托加工、計劃訂貨B.統(tǒng)購包銷、經(jīng)銷代銷C.租賃承包D.公私合營

10.毛澤東提出的“工農(nóng)武裝割據(jù)”思想包括的基本內(nèi)容是

A.黨的自身建設(shè)B.土地革命C.武裝斗爭D.根據(jù)地建設(shè)

二、1.單項選擇題(10題)11.建設(shè)有中國特色社會主義文化的基本目標(biāo)是

A.以馬克思主義為指導(dǎo)，以培育有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的公民為目標(biāo)，發(fā)展，面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的、民族的、科學(xué)的、大眾的社會主義文化

B.堅持用鄧小平理論武裝全黨，教育人民．

C.努力提高全民族的思想道德素質(zhì)和教育科學(xué)文化水平

D.堅持為人民服務(wù)、為社會主義服務(wù)的方向和“百花齊放、百家爭鳴”的方針，重在建設(shè)、繁榮學(xué)術(shù)和藝術(shù)

12.鄧小平認(rèn)為，在社會主義建設(shè)中，如果搞兩極分化，那么民族矛盾、區(qū)域間的矛盾、階級矛盾都會發(fā)展，相應(yīng)地中央和地方的矛盾也會發(fā)展，就可能出亂子。所以，走社會主義道路的最大優(yōu)越性就是

A.解放和發(fā)展生產(chǎn)力B.實現(xiàn)共同富裕C.解決人民對物質(zhì)文化的需求D.消滅剝削，消除兩極分化

13.提出“馬克思主義中國化”這一命題是在

A.遵義會議B.瓦窯堡會議C.黨的四大D.黨的六屆六中全會

14.我國工業(yè)化任務(wù)還沒有完成，總體上看，現(xiàn)在還處于

A.信息化階段B.工業(yè)化初級階段C.32業(yè)化中期階段D.現(xiàn)代化工業(yè)社會

15.事物的發(fā)展既是連續(xù)的又是非連續(xù)的，這種矛盾的說法屬于

A.詭辯論的觀點B.絕對主義的觀點C.相對主義的觀點D.辯證的觀點

16.根據(jù)《中華人民共和國消費者權(quán)益保護(hù)法》的規(guī)定，服務(wù)者向消費者提供質(zhì)低價高的服務(wù)，是對消費者

A.公平交易權(quán)的侵犯B.人格尊嚴(yán)權(quán)的侵犯C.損害求償權(quán)的侵犯D.選擇服務(wù)自主權(quán)的侵犯

17.貨幣固定在金銀上，是因為()。

A.金銀所具有的自然屬性的優(yōu)點決定了貨幣必然產(chǎn)生

B.金銀是最適宜充當(dāng)貨幣的特殊商品

C.除了金銀之外，其他商品都不能用來衡量商品價值量的大小以及用作交換之媒介

D.金銀原來就不是商品，而是同商品世界相對立的外在的東西

18.毛澤東最早提出“以鄉(xiāng)村為中心”的思想的文章是

A.《星星之火，可以燎原》B.《井岡山的斗爭》C.《中國的紅色政權(quán)為什么能夠存在》D.《反對本本主義》

19.1949年6月，毛澤東發(fā)表的系統(tǒng)論述中國共產(chǎn)黨建國主張的著作是（）。A.《新民主主義論》B.《目前形勢和我們的任務(wù)》C.《論聯(lián)合政府》D.《論人民民主專政》

20.新民主主義經(jīng)濟中,半社會主義性質(zhì)的經(jīng)濟成分是

A.國營經(jīng)濟B.合作社經(jīng)濟C.個體經(jīng)濟D.國家資本主義經(jīng)濟

三、3.分析題(3題)21.(35)

22.請看下面材料

當(dāng)前我國經(jīng)濟發(fā)展和現(xiàn)代化建設(shè)中碰到的最大問題是經(jīng)濟結(jié)構(gòu)不合理。因此，要實現(xiàn)國民經(jīng)濟健康持續(xù)協(xié)調(diào)發(fā)展，全面建設(shè)小康社會，必須對經(jīng)濟結(jié)構(gòu)進(jìn)行戰(zhàn)略性調(diào)整。

結(jié)合馬克思的社會總資本再生產(chǎn)理論，分析論述對經(jīng)濟結(jié)構(gòu)進(jìn)行戰(zhàn)略性調(diào)整的必要性和意義。

23.結(jié)合材料回答問題：(35)

四、5.簡答題(2題)24.解放思想和實事求是是否矛盾?為什么?

25.社會心理和思想體系之間有什么樣的關(guān)系?

五、3.分析題(0題)26.

結(jié)合材料中人們對光的認(rèn)識過程，用體現(xiàn)出的哲學(xué)原理進(jìn)行辯證分析。

六、單選題(0題)27.1930年5月，毛澤東的《反對本本主義》（）。

A.論證了土地革命、武裝斗爭、根據(jù)地建設(shè)三者的關(guān)系

B.孕育了實事求是、群眾路線、獨立自主三個方面的思想

C.提出了實現(xiàn)馬克思主義中國化的歷史任務(wù)

D.闡述了馬克思主義與中國實際相結(jié)合的原則

參考答案

1.ABCD

2.BCD

3.AB本題考查的知識點是壟斷資本輸出的分類。從輸出資本的來源看，壟斷資本輸出主要包括兩類：第一類私人資本輸出；第二類國家資本輸出。故正確選項是AB。

4.ABCD本題考查的知識點是堅持按勞分配的主體地位、多種分配方式并存。A、B選項說明了社會主義初級階段個人收入分配實行按勞分配的原因，C、D選項說明了多種分配方式并存的分配制度存在的原因。

5.BCDA項是新三民主義民族主義的內(nèi)容，其余三項都是新三民主義關(guān)于民生主義的內(nèi)容。BCD選項正確。

6.ABC農(nóng)民工加入，使得工人階級內(nèi)部結(jié)構(gòu)發(fā)生重大變化，工人階級的性質(zhì)沒有變化。工人階級的領(lǐng)導(dǎo)地位沒有發(fā)生變化。D選項說法錯誤。ABC為正確選項。

7.BC資產(chǎn)階級、小資產(chǎn)階級的青年知識分子由于民族意識和廣泛接受西方民主思想成為資產(chǎn)階級革命派的中堅力量，故BC正確；A和D選項都不是資產(chǎn)階級革命派的骨干力量。

8.CD馬克思創(chuàng)立的唯物史觀和剩余價值學(xué)說，揭示了人類歷史發(fā)展的規(guī)律和資本主義剝削的秘密，論證了無產(chǎn)階級的歷史使命，從而超越了空想社會主義，創(chuàng)立了科學(xué)社會主義。社會主義從理論到實踐是通過無產(chǎn)階級革命實現(xiàn)的。因此本題的正確答案是選項CD。

9.ABD本題知識點是我國對資本主義工商業(yè)改造的基本理論。我國在對資本主義工商業(yè)實行社會主義改造的過程中，采用了多種從低級到高級的國家資本主義的過渡形式。國家資本主義有初級形式和高級形式之分。初級形式的國家資本主義是國家對私營工商業(yè)實行委托加工、計劃訂貨、統(tǒng)購統(tǒng)銷、委托經(jīng)銷代銷等，高級形式的國家資本主義是公私合營，包括個別企業(yè)的公私合營和全行業(yè)的公私合營兩種形式。前者具有半社會主義的因素，后者則已經(jīng)具備完全的社會主義因素。通過這些形式，最終實現(xiàn)了對資本主義工商業(yè)的“和平贖買”，完成了改造。ABD正確。C項是20世紀(jì)80年代改革開放過程中實行的經(jīng)營形式。

10.BCDB、C、D三個選項都是“工農(nóng)武裝割據(jù)”思想的組成部分。

11.A

12.B解析：社會主義的本質(zhì)是解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達(dá)到共同富裕。社會主義要實現(xiàn)共同富裕，這是其他任何階級社會都無法實現(xiàn)的。相反，如果社會主義也搞兩極分化，就會出現(xiàn)極其嚴(yán)重的后果。社會主義本質(zhì)決定了社會主義最大優(yōu)越性就是共同富裕。正確選項為B。

13.D解析：ABC是黨開始把馬克思主義與中國實際結(jié)合的標(biāo)志，D是黨和毛澤東開始提出“馬克思主義中國化”命題的標(biāo)志。

14.C解析：我國早已建立比較完整的工業(yè)體系，工業(yè)化初級階段已經(jīng)完成，但還沒有達(dá)到現(xiàn)代化工業(yè)社會，更不用說信息化階段，因此，正確答案是工業(yè)化中期階段。

15.D解析：考查點是辯證的否定觀。辯證的否定觀認(rèn)為，新事物對舊事物的否定是揚棄，即新事物對舊事物的既批判又繼承。這樣，新事物與舊事物既相互區(qū)別又相互聯(lián)系，體現(xiàn)著間斷性(非連續(xù)性)與連續(xù)性(非間斷性)的統(tǒng)一。據(jù)此，D為應(yīng)選項，A、B、C為淘汰項。

16.A本題題意明顯是對消費者公平交易權(quán)的侵犯。故B、C、D、答案錯誤。

17.B解析：馬克思說過：“金銀天然不是貨幣，但貨幣天然是金銀?！边@就是說，金銀的自然屬性上的優(yōu)點(體積小、價值大、便于貯藏、便于攜帶、便于分割、質(zhì)地均勻)不能決定貨幣的產(chǎn)生，因為貨幣是商品經(jīng)濟之矛盾的產(chǎn)物，是價值形式演化的最后結(jié)果；但金銀自然屬性上的優(yōu)點卻可以決定貨幣一旦產(chǎn)生，要由金銀充當(dāng)其物質(zhì)載體。據(jù)此，A為淘汰項，B為應(yīng)選項。C之所以為淘汰項，是因為在貨幣產(chǎn)生之前，就出現(xiàn)了一般等價物，羊、皮毛等商品都曾充當(dāng)過一般等價物，而一般等價物是可以用來衡量其他商品價值量之大小的，是可以用作交換之媒介的。只是那時的一般等價物還不能叫做貨幣。只有一般等價物固定在金銀上，貨幣才真正地產(chǎn)生。其實，不要說一般等價物，即便特殊等價物，如1只羊＝2把石斧中的2把石斧，也可以作為用來衡量處于相對價值形式上的商品之價值量的尺度。D之所以為淘汰項，是因為金銀在成為貨幣之前，就是商品，貨幣歸根到底是從一般意義上的商品中分化出來的特殊商品。顯然，貨幣與商品既有對立的一面，也有統(tǒng)一的一面。

18.A

19.D1949年6月30日，毛澤東發(fā)表了《論人民民主專政》一文，系統(tǒng)地闡明了中國共產(chǎn)黨關(guān)于建立人民民主專政的新中國的主張。

20.B

21.丁肇中對暗物質(zhì)的科學(xué)探索說明人類的認(rèn)識和實踐既是有限又是無限的。首先人類的認(rèn)識和實踐就其現(xiàn)實性即它們的具體實現(xiàn)來說是有限的。有限與無限是對立的統(tǒng)一。有限是無限的環(huán)節(jié)、部分和因素有限包含、體現(xiàn)著無限。其次人類認(rèn)識和實踐發(fā)展的本性決定了有限的界限必會不斷地被打破和超越從而趨于無限。人類已有的認(rèn)識和實踐不是限制、束縛新的認(rèn)識和實踐的框框而是認(rèn)識和實踐進(jìn)一步在深度和廣度上擴展的前提和基礎(chǔ)。因而人類的認(rèn)識和實踐既是有限的又是無限的。丁肇中對暗物質(zhì)的科學(xué)探索說明人類的認(rèn)識和實踐既是有限又是無限的。首先，人類的認(rèn)識和實踐就其現(xiàn)實性即它們的具體實現(xiàn)來說是有限的。有限與無限是對立的統(tǒng)一。有限是無限的環(huán)節(jié)、部分和因素，有限包含、體現(xiàn)著無限。其次，人類認(rèn)識和實踐發(fā)展的本性，決定了有限的界限必會不斷地被打破和超越，從而趨于無限。人類已有的認(rèn)識和實踐不是限制、束縛新的認(rèn)識和實踐的框框，而是認(rèn)識和實踐進(jìn)一步在深度和廣度上擴展的前提和基礎(chǔ)。因而，人類的認(rèn)識和實踐既是有限的又是無限的。

22.(1)馬克思社會總資本再生產(chǎn)理論主要是研究保證社會總資本再生產(chǎn)順利進(jìn)行、社會經(jīng)濟體系內(nèi)部生產(chǎn)和交換所必須具備的條件。為了說明這一問題馬克思把整個社會生產(chǎn)部門劃分為生產(chǎn)生產(chǎn)資料的第1部類和生產(chǎn)消費資料的第Ⅱ部類并通過對兩大部類內(nèi)部及其相互之間交換關(guān)系的研究是保證社會總資本再生產(chǎn)順利實現(xiàn)所需條件。馬克思的理論說明要實現(xiàn)國民經(jīng)濟健康持續(xù)協(xié)調(diào)發(fā)展首先必須保證兩大部類生產(chǎn)的協(xié)調(diào)發(fā)展。而要保證兩大部類生產(chǎn)的協(xié)調(diào)發(fā)展就必須使國民經(jīng)濟各部門以及各部門內(nèi)部建立合理的比例關(guān)系。比例協(xié)調(diào)、結(jié)構(gòu)合理是實現(xiàn)經(jīng)濟發(fā)展、提(1)馬克思社會總資本再生產(chǎn)理論主要是研究保證社會總資本再生產(chǎn)順利進(jìn)行、社會經(jīng)濟體系內(nèi)部生產(chǎn)和交換所必須具備的條件。為了說明這一問題，馬克思把整個社會生產(chǎn)部門劃分為生產(chǎn)生產(chǎn)資料的第1部類和生產(chǎn)消費資料的第Ⅱ部類，并通過對兩大部類內(nèi)部及其相互之間交換關(guān)系的研究，是保證社會總資本再生產(chǎn)順利實現(xiàn)所需條件。馬克思的理論說明，要實現(xiàn)國民經(jīng)濟健康持續(xù)協(xié)調(diào)發(fā)展，首先必須保證兩大部類生產(chǎn)的協(xié)調(diào)發(fā)展。而要保證兩大部類生產(chǎn)的協(xié)調(diào)發(fā)展，就必須使國民經(jīng)濟各部門以及各部門內(nèi)部建立合理的比例關(guān)系。比例協(xié)調(diào)、結(jié)構(gòu)合理是實現(xiàn)經(jīng)濟發(fā)展、提解析：題干中指明要結(jié)合馬克思的社會總資本再生產(chǎn)理論，回答本題首先要將該理論內(nèi)容闡述清楚，然后再具體分析實際問題。

23.當(dāng)前我國之所以要深化文化體制改革是因為：第一文化在國際競爭中的地位和作用日益突出成為推動經(jīng)濟社會發(fā)展的強大動力迫切要求通過深化文化體制改革不斷提高文化競爭力。第二隨著經(jīng)濟的快速發(fā)展和物質(zhì)生活水平的提高人們的精神文化需求日益增長迫切要求通過深化文化體制改革激發(fā)文化發(fā)展的活力為人民群眾提供更多更好的文化產(chǎn)品和文化服務(wù)。第三落實科學(xué)發(fā)展觀積極構(gòu)建和諧社會迫切要求通過深化文化體制改革加快文化發(fā)展步伐使文化與經(jīng)濟、政治、社會建設(shè)全面推進(jìn)使人民群眾的經(jīng)濟、政治和文化權(quán)益得到充分保障。當(dāng)前我國之所以要深化文化體制改革，是因為：第一，文化在國際競爭中的地位和作用日益突出，成為推動經(jīng)濟社會發(fā)展的強大動力，迫切要求通過深化文化體制改革，不斷提高文化競爭力。第二，隨著經(jīng)濟的快速發(fā)展和物質(zhì)生活水平的提高，人們的精神文化需求日益增長，迫切要求通過深化文化體制改革，激發(fā)文化發(fā)展的活力，為人民群眾提供更多更好的文化產(chǎn)品和文化服務(wù)。第三，落實科學(xué)發(fā)展觀，積極構(gòu)建和諧社會，迫切要求通過深化文化體制改革，加快文化發(fā)展步伐，使文化與經(jīng)濟、政治、社會建設(shè)全面推進(jìn)，使人民群眾的經(jīng)濟、政治和文化權(quán)益得到充分保障。

24.解放思想和實事求是辯證的統(tǒng)一。一方面解放思想是堅持實事求是的前提。只有解放思想才能切實做到實事求是。鄧小平指出：“解放思想開動腦筋實事求是團結(jié)一致向前看。首先是解放思想。”只有敢于突破陳舊的思想觀念的束縛才能勇于正視現(xiàn)實正確揭示事物內(nèi)部的規(guī)律做到實事求是。另一方面實事求是是解放思想的目的解放思想是為了更好地做到實事求是。鄧小平指出：“解放思想就是使思想和實際相符合使主觀和客觀相符合就是實事求是?！苯夥潘枷肴绻x開實事求是不可能是科學(xué)意義上的解放思想只能是脫離實際的胡思亂想。要解放思想真正解決問題就必須堅持實事求是。解放思想和實事求是是內(nèi)在統(tǒng)一的必須把二者結(jié)合起來才能很好地堅持黨的思想路線。任何把二者割裂開來甚至對立起來的觀點都是錯誤的。解放思想和實事求是辯證的統(tǒng)一。一方面，解放思想是堅持實事求是的前提。只有解放思想，才能切實做到實事求是。鄧小平指出：“解放思想，開動腦筋，實事求是，團結(jié)一致向前看。首先是解放思想。”只有敢于突破陳舊的思想觀念的束縛，才能勇于正視現(xiàn)實，正確揭示事物內(nèi)部的規(guī)律，做到實事求是。另一方面，實事求是是解放思想的目的，解放思想是為了更好地做到實事求是。鄧小平指出：“解放思想，就是使思想和實際相符合，使主觀和客觀相符合，就是實事求是。”解放思想如果離開實事求是，不可能是科學(xué)意義上的解放思想，只能是脫離實際的胡思亂想。要解放思想，真正解決問題，就必須堅持實事求是。解放思想和實事求是是內(nèi)在統(tǒng)一的，必須把二者結(jié)合起來，才能很好地堅持黨的思想路線。任何把二者割裂開來甚至對立起來的觀點都是錯誤的。

25.社會意識從反映社會存在的程度和特點來看分為社會心理和思想體系兩個層次。社會心理是社會意識的低級層次它是特定階級、民族、社會集團或其他特定環(huán)境中的人群在日常生活和交往中自發(fā)形成的、不定型、不系統(tǒng)的社會意識表現(xiàn)在人們的情感、情緒、愿望、要求、風(fēng)俗、習(xí)慣、傳統(tǒng)、自發(fā)傾向和社會風(fēng)氣等等之中。思想體系是社會意識的高級層次亦稱社會意識形式它以相對穩(wěn)定的形式反映社會存在具有系統(tǒng)化、抽象化的特性。社會心理和思想體系之間又具有密切聯(lián)系。首先社會心理是思想體系的原料倉庫。它為思想體系的形成提供必不可少的素材。從這個意義上可以說在社會意識范圍內(nèi)社會心理是思想體系的基礎(chǔ)和根源。其次思想體系是社會心理的集中、概括、提煉和升華。在社會心理基礎(chǔ)上形成的思想體系反過來又對社會心理產(chǎn)生重要影響。因此只有發(fā)揚先進(jìn)的思想體系并用它們?nèi)ブ笇?dǎo)和影響社會心理才能優(yōu)化社會心理提高人們的社會意識水平。社會意識從反映社會存在的程度和特點來看，分為社會心理和思想體系兩個層次。社會心理是社會意識的低級層次，它是特定階級、民族、社會集團或其他特定環(huán)境中的人群，在日常生活和交往中自發(fā)形成的、不定型、不系統(tǒng)的社會意識，表現(xiàn)在人們的情感、情緒、愿望、要求、風(fēng)俗、習(xí)慣、傳統(tǒng)、自發(fā)傾向和社會風(fēng)氣等等之中。思想體系是社會意識的高級層次，亦稱社會意識形式，它以相對穩(wěn)定的形式反映社會存在，具有系統(tǒng)化、抽象化的特性。社會心理和思想體系之間又具有密切聯(lián)系。首先，社會心理是思想體系的原料倉庫。它為思想體系的形成提供必不