（2021年）遼寧省撫順市考研政治模擬考試(含答案)學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________

一、多選題(10題)1.社會(huì)的物質(zhì)性主要表現(xiàn)在

A.人類社會(huì)對(duì)自然界的依賴

B.實(shí)踐具有客觀實(shí)在性

C.物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式是人類社會(huì)存在和發(fā)展的基礎(chǔ)

D.人民群眾是歷史的創(chuàng)造者

2.“每個(gè)共產(chǎn)黨員須知，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的整個(gè)中國革命運(yùn)動(dòng)，是包括民主主義革命和社會(huì)主義革命兩個(gè)階段在內(nèi)的全部革命運(yùn)動(dòng)；這是兩個(gè)性質(zhì)不同的革命過程，只有完成了前一個(gè)革命過程才有可能去完成后一個(gè)革命過程。民主主義革命是社會(huì)主義革命的必要準(zhǔn)備，社會(huì)主義革命是民主主義革命的必然趨勢(shì)?！睂?duì)這段話理解正確的有（）。A.忽視了中國革命的發(fā)展規(guī)律

B.廓清了民主主義革命和社會(huì)主義革命的界限

C.指出了社會(huì)主義革命與民主主義革命的繼承關(guān)系

D.論證了民主主義革命和社會(huì)主義革命的聯(lián)系

3.建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國，要大力發(fā)展文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)。發(fā)展文化事業(yè)，要堅(jiān)持政府主導(dǎo)，必須遵循的要求是()

A.公益性B.基本性C.均等性D.便利性

4.鄧小平對(duì)實(shí)事求是思想路線的主要貢獻(xiàn)是

A.重新確立黨的實(shí)事求是思想路線

B.首次對(duì)黨的思想路線進(jìn)行準(zhǔn)確完整的表述

C.創(chuàng)造性地把解放思想作為黨的思想路線的重要組成部分

D.首次對(duì)實(shí)事求是的科學(xué)含義作了馬克思主義的界定

5.中國共產(chǎn)黨通過統(tǒng)一戰(zhàn)線爭(zhēng)取和實(shí)現(xiàn)革命領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的基本經(jīng)驗(yàn)是（）

A.必須建立以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的廣泛的統(tǒng)一戰(zhàn)線

B.在同資產(chǎn)階級(jí)建立統(tǒng)一戰(zhàn)線時(shí)，實(shí)行獨(dú)立自主、又聯(lián)合又斗爭(zhēng)的方針

C.建立一支共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的強(qiáng)大的革命武裝

D.加強(qiáng)無產(chǎn)階級(jí)政黨自身的建設(shè)

6.

第22題我國對(duì)手工業(yè)合作化的組織形式有

A.手工業(yè)生產(chǎn)合作小組B.手工業(yè)供銷合作社C.手工業(yè)生產(chǎn)合作社D.互助組

7.19世紀(jì)英國作家惠茲里特說：“一個(gè)除了書本以外一無所知的純粹學(xué)者，必然對(duì)書本也是無知的?！迸c這句話在內(nèi)涵上相一致的名言還有()

A.紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行

B.盡信書，則不如無書

C.感覺到了的東西我們不能立刻理解它，只有理解了的東西才能更深刻地感覺它

D.飽經(jīng)風(fēng)霜的老人與缺乏閱歷的少年對(duì)同一句格言的理解是不同的

8.中國共產(chǎn)黨在鞏固抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的策略總方針中提到的中間勢(shì)力是指

A.民族資產(chǎn)階級(jí)B.城市小資產(chǎn)階級(jí)C.開明紳士D.地方實(shí)力派

9.毛澤東思想的科學(xué)體系包含著豐富的內(nèi)容。除新民主主義革命理論、社會(huì)主義革命和社會(huì)主義建設(shè)理論、革命軍隊(duì)建設(shè)和軍事戰(zhàn)略的理論、政策和策略的理論外，還有

A.思想政治工作和文化工作的理論

B.黨的建設(shè)理論

C.關(guān)于國際戰(zhàn)略和外交工作的理論

D.關(guān)于思想方法和工作方法的理論

10.以下對(duì)“怎樣建設(shè)社會(huì)主義”的認(rèn)識(shí)正確的有

A.堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，推動(dòng)社會(huì)全面進(jìn)步

B.實(shí)行改革開放，使社會(huì)主義不斷自我完善和發(fā)展

C.發(fā)展社會(huì)主義民主，健全社會(huì)主義法制，建設(shè)社會(huì)主義法治國家

D.構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)

二、1.單項(xiàng)選擇題(10題)11.貫徹“三個(gè)代表”重要思想，核心在

A.堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)B.堅(jiān)持黨的先進(jìn)性C.堅(jiān)持執(zhí)政為民D.堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則

12.正確認(rèn)識(shí)土地、設(shè)備、原材料等生產(chǎn)要素在商品生產(chǎn)中的作用與勞動(dòng)創(chuàng)造價(jià)值的關(guān)系屬于

A.商品二因素原理B.資本區(qū)分為不變資本和可變資本的原理C.資本區(qū)分為固定資本和流動(dòng)資本的原理D.勞動(dòng)二重性原理

13.產(chǎn)業(yè)資本可以劃分為貨幣資本、生產(chǎn)資本、商品資本三種形式，其劃分依據(jù)是資本各個(gè)部分

A.在價(jià)值增殖過程中的作用不同B.價(jià)值周轉(zhuǎn)方式不同C.存在的物質(zhì)形態(tài)不同D.在循環(huán)中的職能不同

14.2005年5月18日,議會(huì)批準(zhǔn)《歐盟憲法條約》的國家是

A.比利時(shí)B.法國C.荷蘭D.西班牙

15.新民主主義經(jīng)濟(jì)綱領(lǐng)中極具中國特色的一項(xiàng)內(nèi)容是

A.沒收封建地主階級(jí)的土地歸農(nóng)民所有

B.沒收國民黨四大家族官僚資本歸新民主主義國家所有

C.保護(hù)民族工商業(yè)

D.消滅民族資本主義

16.個(gè)人收入實(shí)行按勞分配的前提條件是

A.社會(huì)主義社會(huì)存在舊的社會(huì)分工

B.社會(huì)主義社會(huì)的生產(chǎn)力發(fā)展水平

C.社會(huì)主義生產(chǎn)資料公有制

D.社會(huì)主義社會(huì)勞動(dòng)還是個(gè)人謀生手段

17.民事活動(dòng)必須遵守國家法律和政策，尊重社會(huì)公德，不得損害社會(huì)公共利益，破壞國家經(jīng)濟(jì)計(jì)劃，擾亂社會(huì)經(jīng)濟(jì)秩序。這是民法基本原則中()。

A.公平原則的要求B.平等原則的要求C.等價(jià)有償原則的要求D.禁止濫用民事權(quán)利原則的要求

18.中國共產(chǎn)黨在實(shí)踐中探索符合中國國情的社會(huì)主義建設(shè)道路開始的標(biāo)志是

A.毛澤東發(fā)表《論十大關(guān)系》

B.中共八大召開

C.毛澤東發(fā)表《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題》

D.中共中央提出社會(huì)主義建設(shè)總路線

19.在哲學(xué)史中我們可以看到，各種唯心主義派別之間的差異和矛盾，常常有利于唯物主義的發(fā)展，這一事實(shí)說明（）。A.矛盾一方克服另一方促使事物發(fā)展

B.矛盾一方的發(fā)展可以為另一方的發(fā)展提供條件

C.矛盾雙方中每一方的自身矛盾，可以為另一方的發(fā)展所利用

D.矛盾雙方的融合促使事物發(fā)展

20.第一次把毛澤東思想作為黨的指導(dǎo)思想載入黨章的是

A.中共六大B.中共七大C.中共八大D.中共十二大

三、3.分析題(3題)21.上述材料分別說明了什么經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象?

22.閱讀下列材料：

材料1在改革開放之初，國有企業(yè)之所以在某種程度上競(jìng)爭(zhēng)不過私營企業(yè)、外資企業(yè)，是因?yàn)榍罢哓?fù)擔(dān)著職工的生老病死而后者不承擔(dān)這一功能。這就好像賽跑，有的運(yùn)動(dòng)置背著沉重的沙袋，有的則輕裝前進(jìn)。另外，國有企業(yè)需要優(yōu)化組合，但被優(yōu)化下來的勞動(dòng)者如何再就業(yè)，以及待業(yè)期間如何獲取生活費(fèi)，也沒有相應(yīng)的制度作保障。在這種情況下，如果勞力資源優(yōu)化組合過快，不利于安定團(tuán)結(jié)。這咸了大大延緩國有企業(yè)改革步伐的重要因素。

材料2我們常能從媒體上了解到，一些家庭比較貧困的大學(xué)生不幸患有重病卻無錢醫(yī)治，患者家庭、同學(xué)、朋友不得已向社會(huì)募捐。雖有一定效果，但不盡人意。一些患者常常由于善款過少而得不到充分的治療，不幸去世。

材料3大平洋保險(xiǎn)公司有一句著名的口號(hào)：“平時(shí)注入一滴水，難時(shí)擁有太平洋?！?/p>

請(qǐng)回答：

(1)閱讀材料1，闡述構(gòu)建社會(huì)保障制度對(duì)于搞活國有企業(yè)的重要意義。

(2)閱讀材料2與材料3，闡述構(gòu)建社會(huì)保障制度對(duì)于建設(shè)和諧社會(huì)的重要作用。

(3)根據(jù)全部材料，說明如何使社會(huì)保障制度完善起來。

23.據(jù)《半島都市報(bào)》報(bào)道，青島市構(gòu)建和諧社會(huì)，首先從治污開始，進(jìn)一步改變“河枯水污”現(xiàn)象，再現(xiàn)碧水清波的島城形象。繼2004年斥資億元截?cái)鄨F(tuán)島流域81條“污龍”后，今年又斥資億元完成剩余56條道路的雨、污水管網(wǎng)新建和建設(shè)，從而實(shí)現(xiàn)全市137條“污龍”全部“斬首”。

運(yùn)用哲學(xué)原理分析以上材料，并聯(lián)系實(shí)際回答：構(gòu)建和諧社會(huì)為什么要治理環(huán)境污染。

四、5.簡答題(2題)24.為什么新的政權(quán)建立后還要進(jìn)行意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的斗爭(zhēng)?

25.簡述無產(chǎn)階級(jí)群眾路線的基本內(nèi)容。

五、3.分析題(0題)26.中央為什么要從2005年開始調(diào)整財(cái)政政策?

六、單選題(0題)27.毛澤東明確闡明了堅(jiān)持辯證唯物主義的思想路線即堅(jiān)持理論與實(shí)際相結(jié)合的原則的極端重要性，提出了“沒有調(diào)查，沒有發(fā)言權(quán)”和“中國革命斗爭(zhēng)的勝利要靠中國同志了解中國情況”的重要思想的著作是()

A.《井岡山斗爭(zhēng)》B.《中國的紅色政權(quán)為什么能夠存在?》C.《星星之火，可以燎原》D.《反對(duì)本本主義》

參考答案

1.ABC此題考查的知識(shí)點(diǎn)是社會(huì)的物質(zhì)性。選項(xiàng)ABC都是社會(huì)的物質(zhì)性的表現(xiàn)，選項(xiàng)D雖然正確，但與此題無關(guān)，所以本題的正確選項(xiàng)是ABC。

2.BD題干所引用的這段話是對(duì)民主主義革命和社會(huì)主義革命關(guān)系的正確概括，即“民主主義革命是社會(huì)主義革命的必要準(zhǔn)備，社會(huì)主義革命是民主主義革命的必然趨勢(shì)。”它們具有時(shí)間上的承接關(guān)系，任何割裂它們之間這種關(guān)系的言行都是錯(cuò)誤的。A項(xiàng)是“二次革命論”“畢其功于一役”等觀點(diǎn)的錯(cuò)誤實(shí)質(zhì)；C項(xiàng)否認(rèn)了社會(huì)主義革命和民主主義革命的本質(zhì)區(qū)別，它們之間不存在根本性質(zhì)上的繼承關(guān)系，因此A、C項(xiàng)都不是對(duì)題干這段話的正確理解。

3.ABCD

4.ABC本題考查的知識(shí)點(diǎn)是實(shí)事求是思想路線的重新確立和發(fā)展。ABC選項(xiàng)正確。D項(xiàng)錯(cuò)誤的原因在于，是毛澤東對(duì)實(shí)事求是的科學(xué)含義作了馬克思主義的界定。

5.ABCD

6.ABC

7.ABD解析：該題考點(diǎn)是《馬克思主義哲學(xué)原理》第四章認(rèn)識(shí)的本質(zhì)和過程，題干“一個(gè)除了書本以外一無所知的純粹學(xué)者，必然對(duì)書本也是無知的”的含義是不能只學(xué)書本知識(shí)等間接經(jīng)驗(yàn)，還要重視直接經(jīng)驗(yàn)。辯證唯物主義認(rèn)識(shí)論認(rèn)為，一方面直接經(jīng)驗(yàn)很重要，因?yàn)檎J(rèn)識(shí)來源于實(shí)踐，很多問題必須經(jīng)過親身實(shí)踐的體會(huì)才會(huì)深刻理解：另一方面不能否認(rèn)間接經(jīng)驗(yàn)的重要性，因?yàn)橐粋€(gè)人的實(shí)踐是有限的，一切事．情都靠直接經(jīng)驗(yàn)是不可能的。所以，人的知識(shí)包括直接和間接兩部分，而真正的經(jīng)驗(yàn)都是從實(shí)踐中獲得并經(jīng)過實(shí)踐檢驗(yàn)的。人們?cè)诮邮荛g接經(jīng)驗(yàn)時(shí)，多少要以自己的直接經(jīng)驗(yàn)為前提，要真正理解間接經(jīng)驗(yàn)，還有待于自己的實(shí)踐。AB兩項(xiàng)說明僅憑間接經(jīng)驗(yàn)是不夠的，還要重視直接經(jīng)驗(yàn)，反映了題意；c項(xiàng)表述的是感性認(rèn)識(shí)和理性認(rèn)識(shí)的關(guān)系，和題意無關(guān)；D項(xiàng)“飽經(jīng)風(fēng)霜”反映的是直接經(jīng)驗(yàn)豐富，“缺乏閱歷”則是指缺乏直接經(jīng)驗(yàn)，二者直接經(jīng)驗(yàn)的不同必然導(dǎo)致他們對(duì)同一句格言的理解相異，因此符合題意。故該題的正確選項(xiàng)是ABD。

8.ACD中間勢(shì)力是指民族資產(chǎn)階級(jí)、開明紳士和地方實(shí)力派。城市小資產(chǎn)階級(jí)屬于進(jìn)步勢(shì)力，B錯(cuò)誤。ACD選項(xiàng)正確。

9.ABCD本題考查的知識(shí)點(diǎn)是毛澤東思想的科學(xué)體系和主要內(nèi)容。ABCD四個(gè)選項(xiàng)均正確。

10.ABCD本題考查的知識(shí)點(diǎn)是社會(huì)主義的根本任務(wù)。這是一道綜合題，應(yīng)該從經(jīng)濟(jì)、政治、社會(huì)發(fā)展、改革開放四個(gè)方面回答問題，故ABCD均為正確選項(xiàng)。

11.B

12.B解析：可變資本創(chuàng)造了價(jià)值和剩余價(jià)值，題目正是要考察這一點(diǎn)，所以選B。這也是一個(gè)重要的基礎(chǔ)問題，有可能出辨析題。

13.D

14.D

15.C

16.C解析：公有制的建立，實(shí)現(xiàn)了勞動(dòng)者在生產(chǎn)資料面前的平等，排除了依靠占有生產(chǎn)，資料無償占有他人勞動(dòng)成果的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。因此，社會(huì)主義生產(chǎn)資料公有制是實(shí)行按勞分配的前提條件。

17.D禁止濫用民事權(quán)利原則要求民事活動(dòng)必須遵守國家法律和政策，尊重社會(huì)公德，不得損害社會(huì)公共利益，破壞國家經(jīng)濟(jì)計(jì)劃，擾亂社會(huì)經(jīng)濟(jì)秩序。

18.A解析：這一探索是在1956年蘇共二十大之后毛澤東等中共領(lǐng)導(dǎo)人對(duì)蘇聯(lián)問題的反思中開始的，標(biāo)志就是《論十大關(guān)系》的發(fā)表。毛澤東通過聽取國家各行業(yè)、部委的工作匯報(bào)，在基本摸清了國家形勢(shì)的情況下，提出了正確處理國內(nèi)外各方面矛盾的十大關(guān)系。

19.C

20.B

21.材料1反映了我國近年經(jīng)濟(jì)持續(xù)增長綜合實(shí)力有較大提高總體進(jìn)入小康社會(huì)。材料2反映出我國區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡東部地區(qū)經(jīng)濟(jì)實(shí)力、發(fā)展水平和發(fā)展速度均高于中部、西部地區(qū)且市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的發(fā)展及所有制結(jié)構(gòu)在東、中、西部也存在不平衡狀況。材料3反映出2003年我國經(jīng)濟(jì)增長對(duì)投資依賴過大消費(fèi)比重偏低能耗高全員勞動(dòng)生產(chǎn)率低產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)比例不合理效益差。材料1反映了我國近年經(jīng)濟(jì)持續(xù)增長，綜合實(shí)力有較大提高，總體進(jìn)入小康社會(huì)。材料2反映出我國區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡，東部地區(qū)經(jīng)濟(jì)實(shí)力、發(fā)展水平和發(fā)展速度均高于中部、西部地區(qū)，且市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的發(fā)展及所有制結(jié)構(gòu)在東、中、西部也存在不平衡狀況。材料3反映出2003年我國經(jīng)濟(jì)增長對(duì)投資依賴過大，消費(fèi)比重偏低，能耗高，全員勞動(dòng)生產(chǎn)率低，產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)比例不合理，效益差。

22.(1)搞活國有企業(yè)是我國經(jīng)濟(jì)體制改革的中心環(huán)節(jié)然而國有企業(yè)搞活需要以完善的社會(huì)保障制度為支撐。一旦社會(huì)保障制度完善起來國有企業(yè)就可以大大地減負(fù)將其原先承擔(dān)的負(fù)擔(dān)職工的生老病死的功能讓渡給社會(huì)保障制度。惟此國有企業(yè)才可以輕裝前進(jìn)與其他企業(yè)平等競(jìng)爭(zhēng)同時(shí)還可以根據(jù)自身的狀況對(duì)人力資源優(yōu)化組合。(2)社會(huì)保障制度是社會(huì)的減震器是社會(huì)成員遇到特定困難或?yàn)?zāi)難后減少損失的保障。在和諧社會(huì)的各種指標(biāo)中社會(huì)保障的完善是重要的體現(xiàn)。平時(shí)注入一定的投保金可以免去許多后顧之憂并減輕國家與企業(yè)的負(fù)擔(dān)。(3)要大力進(jìn)行教育增強(qiáng)人民的保險(xiǎn)意識(shí)在個(gè)人消費(fèi)中應(yīng)有一筆消費(fèi)是保險(xiǎn)消費(fèi)。保險(xiǎn)公司也應(yīng)該努力地完善自己展示保險(xiǎn)的好處同時(shí)取信人民。同時(shí)還應(yīng)該完善有關(guān)法規(guī)把社會(huì)保障納入法治的軌道。(1)搞活國有企業(yè)，是我國經(jīng)濟(jì)體制改革的中心環(huán)節(jié)，然而國有企業(yè)搞活需要以完善的社會(huì)保障制度為支撐。一旦社會(huì)保障制度完善起來，國有企業(yè)就可以大大地減負(fù)，將其原先承擔(dān)的負(fù)擔(dān)職工的生老病死的功能讓渡給社會(huì)保障制度。惟此，國有企業(yè)才可以輕裝前進(jìn)，與其他企業(yè)平等競(jìng)爭(zhēng)，同時(shí)還可以根據(jù)自身的狀況對(duì)人力資源優(yōu)化組合。(2)社會(huì)保障制度是社會(huì)的減震器，是社會(huì)成員遇到特定困難或?yàn)?zāi)難后減少損失的保障。在和諧社會(huì)的各種指標(biāo)中，社會(huì)保障的完善是重要的體現(xiàn)。平時(shí)注入一定的投保金，可以免去許多后顧之憂并減輕國家與企業(yè)的負(fù)擔(dān)。(3)要大力進(jìn)行教育，增強(qiáng)人民的保險(xiǎn)意識(shí)，在個(gè)人消費(fèi)中應(yīng)有一筆消費(fèi)是保險(xiǎn)消費(fèi)。保險(xiǎn)公司也應(yīng)該努力地完善自己，展示保險(xiǎn)的好處，同時(shí)取信人民。同時(shí)，還應(yīng)該完善有關(guān)法規(guī)，把社會(huì)保障納入法治的軌道。

23.(1)世界的本質(zhì)是物質(zhì)的人與自然必須和諧相處。人與自然的和諧是和諧社會(huì)的根基是經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的基礎(chǔ)與條件失去了這個(gè)和諧發(fā)展就失去了前提失去了意義。(2)事物都處在普遍聯(lián)系中經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的發(fā)展與環(huán)境是相互聯(lián)系的。經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展只有與合理利用且保護(hù)環(huán)境相結(jié)合才能實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展才能構(gòu)建和諧社會(huì)。(3)科學(xué)理論對(duì)實(shí)踐具有指導(dǎo)作用。構(gòu)建和諧社會(huì)的實(shí)踐要以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)努力實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展與環(huán)境保護(hù)協(xié)調(diào)一致走全面、協(xié)調(diào)、和諧和可持續(xù)發(fā)展之路。(1)世界的本質(zhì)是物質(zhì)的，人與自然必須和諧相處。人與自然的和諧，是和諧社會(huì)的根基，是經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的基礎(chǔ)與條件，失去了這個(gè)和諧，發(fā)展就失去了前提，失去了意義。(2)事物都處在普遍聯(lián)系中，經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的發(fā)展與環(huán)境是相互聯(lián)系的。經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展只有與合理利用且保護(hù)環(huán)境相結(jié)合，才能實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展，才能構(gòu)建和諧社會(huì)。(3)科學(xué)理論對(duì)實(shí)踐具有指導(dǎo)作用。構(gòu)建和諧社會(huì)的實(shí)踐要以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，努力實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展與環(huán)境保護(hù)協(xié)調(diào)一致，走全面、協(xié)調(diào)、和諧和可持續(xù)發(fā)展之路。

24.政權(quán)和意識(shí)形態(tài)同屬上層建筑都受經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定。但這種決定并非線性的簡單決定。當(dāng)新的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)代替舊的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)而要求新的上層建筑代替舊的上層建筑的過程中上層建筑的各個(gè)部分并不是同時(shí)隨著經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的變化或消滅而立即變化或消滅的而是變化或消滅得有快有慢、有早有遲。這是由上層建筑各個(gè)組成部分具有不同的特點(diǎn)和具有不同程度的相對(duì)獨(dú)立性決定的。國家政權(quán)、政治法律制度與經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的關(guān)系最直接相對(duì)獨(dú)立性比較小它直接被經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定并直接為經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)服務(wù)。因此上層建筑的變革總是首先是國家政權(quán)、政治法律制度的變革。而舊的上層建筑的其他部分如道德、文藝、宗教、哲學(xué)等觀點(diǎn)則離經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)較遠(yuǎn)相對(duì)獨(dú)立性較大它們除去受經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定外還直接受政治的決定和影響因此變化得比較慢消滅得比較晚。特別是其中的哲學(xué)離經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)最遠(yuǎn)相對(duì)獨(dú)立性最大它除去受經(jīng)濟(jì)、政治的決定之外還受道德、文藝、宗教等觀點(diǎn)的影響因而變化最慢消滅得最晚。上層建筑變化的這種情況決定了意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域階級(jí)斗爭(zhēng)的長期性和復(fù)雜性。政權(quán)和意識(shí)形態(tài)同屬上層建筑，都受經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定。但這種決定并非線性的簡單決定。當(dāng)新的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)代替舊的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)而要求新的上層建筑代替舊的上層建筑的過程中，上層建筑的各個(gè)部分并不是同時(shí)隨著經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的變化或消滅而立即變化或消滅的，而是變化或消滅得有快有慢、有早有遲。這是由上層建筑各個(gè)組成部分具有不同的特點(diǎn)和具有不同程度的相對(duì)獨(dú)立性決定的。國家政權(quán)、政治法律制度與經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的關(guān)系最直接，相對(duì)獨(dú)立性比較小，它直接被經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定，并直接為經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)服務(wù)。因此，上層建筑的變革，總是首先是國家政權(quán)、政治法律制度的變革。而舊的上層建筑的其他部分，如道德、文藝、宗教、哲學(xué)等觀點(diǎn)，則離經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)較遠(yuǎn)，相對(duì)獨(dú)立性較大，它們除去受經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定外，還直接受政治的決定和影響，因此變化得比較慢，消滅得比較晚。特別是其中的哲學(xué)，離經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)最遠(yuǎn)，相對(duì)獨(dú)立性最大，它除去受經(jīng)濟(jì)、政治的決定之外，還受道德、文藝、宗教等觀點(diǎn)的影響，因而變化最慢，消滅得最晚。上層建筑變化的這種情況，決定了意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域階級(jí)斗爭(zhēng)的長期性和復(fù)雜性。

25.群眾路線是無產(chǎn)階級(jí)政黨的根本路線是群眾觀點(diǎn)在實(shí)際工作中的貫徹和運(yùn)用。群眾路線是貫穿于黨的政治路線、思想路線和組織路線之中的根本的工作路線它是我們黨在一切工作中克敵制勝的法寶。所謂群眾路線就是“一切為了群眾一切依靠群眾從群眾中來到群眾中去”?！耙磺袨榱巳罕姟边@是群眾路線的基本出發(fā)點(diǎn)和最終歸宿。它是由無產(chǎn)階級(jí)政黨的性質(zhì)決定的。無產(chǎn)階級(jí)政黨是人民群眾利益的代表者除了人民群眾的利益以外沒有自己的私利。無產(chǎn)階級(jí)政黨的一切工作都是為了廣大人民群眾、服務(wù)于廣大人民群眾的這是黨的根本宗旨?！耙磺幸揽咳罕姟边@是群眾路線的基本要求。無產(chǎn)階級(jí)政黨的一切工作必須緊緊地依靠廣大人民群眾依靠他們的智慧和力量依靠他們的信任和支持離開廣大人民群眾必將一事無成?！皬娜罕娭衼淼饺罕娭腥ァ边@是無產(chǎn)階級(jí)政黨的基本領(lǐng)導(dǎo)方法也是群眾路線的基本工作方法。毛澤東同志指出：“在我黨的一切實(shí)際工作中凡屬正確的領(lǐng)導(dǎo)必須是從群眾中來到群眾中去。這就是說將群眾的意見分散的無系統(tǒng)的意見集中起來經(jīng)過研究化為集中的系統(tǒng)的意見又到群眾中做宣傳解釋化為群眾的意見使群眾堅(jiān)持下去見之于行動(dòng)。并且在群眾行動(dòng)中考驗(yàn)這些意見是否正確。然后再從群眾中集中起來再到群眾中堅(jiān)持下去。如此循環(huán)往復(fù)一次比一次更正確、更生動(dòng)、更豐富。這就是馬克思主義的認(rèn)識(shí)論?！比罕娐肪€是無產(chǎn)階級(jí)政黨的根本路線，是群眾觀點(diǎn)在實(shí)際工作中的貫徹和運(yùn)用。群眾路線是貫穿于黨的政治路線、思想路線和組織路線之中的根本的工作路線，它是我們黨在一切工作中克敵制勝的法寶。所謂群眾路線就是“一切為了群眾，一切依靠群眾，從群眾中來，到群眾中去”?！耙磺袨榱巳罕姟?，這是群眾路線的基本出發(fā)點(diǎn)和最終歸宿。它是由無產(chǎn)階級(jí)政黨的性質(zhì)決