廣東省清遠市盛興中英文學校2022年高二政治模擬試卷含解析一、選擇題（共28小題，每小題2分，共56分。在每小題的四個選項中，只有一項是最符合題目要求的）1.關于我國的民主集中制下列說法正確的是：

（

）①各級人民代表大會都由民主選舉產生，對人民負責，受人民監(jiān)督②人民代表大會是國家權力機關，其他國家機關都由它產生，對它負責，受它監(jiān)督③中央和地方各級國家機構按民主集中制的原則劃分職權④中央和地方有各自的權力范圍，相互不得干涉A．①②③

B．①③④

C．①②④

D．②③④參考答案：A2.2010年8月19日，中宣部會同文化部、廣電總局、新聞出版總署聯(lián)合舉辦文化體制改革專題新聞發(fā)布會，會議傳遞出文化體制改革推進中新的亮點，并勾畫了未來文化體制改革的發(fā)展藍圖。中宣部副部長孫志軍說，對于公益性文化事業(yè)，必須是注重公益性、基本性、均等性和便利性的要求，由政府投資提供有關的服務；對于經營性文化產業(yè)，主要是以市場為主導，滿足人民群眾多元化、多方面的需求，針對不同情況來加以實施和改進。這一說法體現(xiàn)了（

）A.矛盾雙方在一定條件下會相互轉化B.矛盾具有特殊性，要堅持具體問題具體分析

C.辦事情要善于抓主要矛盾

D.事物的性質主要由主要矛盾的主要方面決定當前，文化體制改革正處于全面推開、攻堅克難的關鍵階段，需要加快文化體制機制改革創(chuàng)新，推動文化體制改革在重點領域取得進展。這說明（

）A.主要矛盾決定事物的發(fā)展，要著重把握主要矛盾

B.矛盾是普遍存在的C.實踐是推動認識發(fā)展的根本動力

D.矛盾普遍性與特殊性相互聯(lián)結參考答案：BA3.目前，在文化交流領域，西方的文化產品（特別是影視產品和動漫游戲）、語言文字、學術理論、節(jié)慶習俗等對我國的傳統(tǒng)文化、主流價值觀、社會科學和生活方式等產生沖擊。在這樣的背景下，我們必須（

）①切實維護國家文化安全

②千方百計發(fā)揮文化促進社會發(fā)展的作用③加強社會主義核心價值體系建設

④不斷增強中華文化的創(chuàng)造力和感召力A.①②③

B.①②④

C.①③④

D.②③④參考答案：C4.法國思想家孟德斯鳩在其名著《論法的精神》中，根據(jù)“旅行家們的記述”，推斷亞洲沒有溫帶，只有炎熱與嚴寒，并據(jù)此進一步指出，“由于中國的氣候，人們自然地傾向于奴隸性的服從”。下列評述正確的是①孟德斯鳩通過他人記述了解中國氣候，是不可取的②孟德斯鳩依據(jù)他人記述推斷中國氣候，是客觀唯心主義觀點③孟德斯鳩認為氣候因素決定人的性格，是形而上學的觀點④孟德斯鳩認為氣候因素決定人的性格，具有唯物主義傾向A．①②B．③④C．①④D．②③參考答案：B5.黑格爾說:“真理是在漫長地發(fā)展著的認識過程中被掌握的，在這一過程中，每一步都是它前一步的直接繼續(xù)?！边@說明真理在認識過程中不斷被推翻

②在發(fā)展過程中不斷超越自身③是具體的、有條件的

④在認識中不斷超越歷史條件A．①②

B．①④

C．②③

D．③④參考答案：C6.為促進我國居民消費對經濟的拉動作用，專家支招有三：第一，讓居民“有錢可花”。要提高居民收入在GDP中的比重，努力實現(xiàn)居民收入增長與經濟發(fā)展同步。第二，讓居民“有錢敢花”。要建立高水平、高層次、高保障力的社會保障體系，讓百姓敢于消費。第三，讓居民“有錢共花”。這并不是要搞平均主義，而是要縮小收入差距，增加低收入者收入，擴大中等收入者比重，調節(jié)過高收入。結合材料，運用“收入對消費的影響”的知識，談談專家支招的合理性。（9分）參考答案：①收入是消費的前提和基礎。通過調整分配政策，增加居民收入，讓居民“有錢可花”，從而增強居民消費對經濟的促進作用。②居民消費水平受未來收入預期的影響。建立高水平、高層次、高保障力的社會保障體系，解除居民后顧之憂，讓居民“有錢敢花”，能夠提高居民消費水平。③社會總體消費水平的高低與人們收入差距的大小有密切聯(lián)系。注重社會公平，縮小收入差距。（每點3分）【ks5u解析】該題考查影響消費的因素，要從收入對消費影響的三個方面進行回答，及當前收入、未來收入預期和收入差距等方面回答。7.福島核危機表明，人類需要重新審視核能的應用。僅有清潔是不夠的，還必須是安全的，開發(fā)核能的同時，更要提高其可控性。這啟示我們要堅持()A．量變和質變的統(tǒng)一

B．兩點論與重點論的統(tǒng)一C．個人與社會的統(tǒng)一

D．前進性與曲折性的統(tǒng)一參考答案：B8.2012年2月，國家副主席習近平訪美期間，中美雙方就多方面問題簽署了協(xié)議，縱觀中美關系的發(fā)展，兩國雖然存在眾多的分歧，但同時也存在更多的共同利益。這蘊涵的辯證法道理是A．要做到主觀與客觀具體的歷史的統(tǒng)一B．矛盾就是對立統(tǒng)一，要用一分為二的觀點看問題C．聯(lián)系是客觀的、具體的、無條件的D．人們要想有所建樹，就必須充分發(fā)揮主觀能動性參考答案：Ｂ9.侗族大歌是一種“眾低獨高”、復調式多聲部合唱方式的音樂，須由三人以上進行演唱。多聲部、無指揮、無伴奏是其主要特點。它的主要內容是歌唱自然、勞動、愛情以及人間友誼，是人與自然、人與人之間的一種和諧。侗族大歌的演唱內容、表現(xiàn)形式與侗族人的習俗、性格、心理以及生活環(huán)境息息相關，是對侗族歷史的真實記錄。這表明侗族大歌（

）①是侗族文化的表現(xiàn)形式②具有鮮明的民族特色③源于侗族人民的生活實踐④是文化多樣性的具體體現(xiàn)A．①

B．①②

C．①②③

D．①②③④參考答案：D10.十八大報告指出，實現(xiàn)城鄉(xiāng)居民人均收入2020年比2010年翻一番。這一目標的實現(xiàn)將給社會經濟發(fā)展帶來重大影響。這一影響的合理順序是（

）①增加居民消費

②優(yōu)化資源配置

③增加財政收入

④拉動經濟增長A．①→②→③→④

B．④→③→①→②

C．①→④→③→②

D．②→③→④→①參考答案：C11.“天宮一號”的成功發(fā)射是我國載人航天工程的一次重大突破，它給我們的啟示有①事物的運動變化是有規(guī)律的

②事物都處于因果聯(lián)系之中③規(guī)律是可以認識和利用的

④要培養(yǎng)創(chuàng)新精神A．①②

B．①④

C．②③

D．③④參考答案：D12.幾年前，中科院曾預測“劉易斯拐點”將出現(xiàn)，08年國際金融危機使大批農民工被迫返鄉(xiāng)，“拐點”之說似乎不攻自破。而2012年春節(jié)后的“用工荒”卻為“拐點”拉響了警號。其實，如果不將“拐點”的出現(xiàn)預設在某個時間點，而是將其視為一個過程，那么中國正在或即將出現(xiàn)“拐點”的判斷是基本符合實情的。材料對于我國是否出現(xiàn)“劉易斯拐點”的分析，體現(xiàn)的認識論道理是（

）

①主觀符合客觀是我們分析事物最基本的依據(jù)

②“中國正在或即將出現(xiàn)‘劉易斯拐點’”的判斷的最基本的屬性是客觀性

③時間可以作為其中的一個標準來檢驗認識正確與否④客觀事物復雜多變，其本質的暴露和展現(xiàn)有一個過程A．①②

B．②③

C．①④

D．②④參考答案：B13.存款準備金率是調節(jié)經濟的一個重要杠桿，2012年2月24日起，中國人民銀行下調存款準備金率0．5個百分點。一般來說，這一舉措對經濟產生影響的傳導路徑是（

）A．存款準備金率降低→銀行貸款額度減少→貨幣投放減少→緩解通貨膨脹B．存款準備金率降低→銀行基準利率降低→居民存款減少→消費需求提升C．存款準備金率降低→銀行貸款額度增加→促進企業(yè)發(fā)展→實現(xiàn)經濟增長D．存款準備金率降低→企業(yè)貸款成本減少→企業(yè)效益提高→出口創(chuàng)匯增加參考答案：C14.近幾年，“要富口袋，先富腦袋”，已成為我國廣大農民致富奔小康的共識?！翱平膛d省”、“文化強市”已成為許多地方發(fā)展戰(zhàn)略?！案荒X袋”主要是指（

）A.提高物質文化生活水平

B.解放思想、開拓創(chuàng)新C.培養(yǎng)科學的世界觀、人生觀、價值觀

D.提高思想道德修養(yǎng)和科學文化素質參考答案：D15.中國古代提倡“天人合一”，主張人與自然的和諧相處，發(fā)展低碳經濟就是在踐行古人“天人合一”的理念，這表明①傳統(tǒng)文化具有鮮明的民族性

②傳統(tǒng)文化具有相對穩(wěn)定性③傳統(tǒng)文化是社會發(fā)展的推動力

④文化對人具有深遠持久的影響A.①③

B．②③

C．②④

D．③④參考答案：C發(fā)展低碳經濟就是在踐行古人“天人合一”的理念，表明傳統(tǒng)文化具有相對穩(wěn)定性，文化對人具有深遠持久的影響，②④符合題意。①不符合題目主旨。③觀點錯誤，傳統(tǒng)文化有精華也有糟粕，因而對社會發(fā)展的作用也具有雙重性質。16.下列說法中能體現(xiàn)唯物主義和唯心主義根本分歧的是（）A、“生死有命，富貴在天”與“物是觀念的集合”B、“世異則事異，事異則備變”與“天不變，道亦不變”C、“氣者，理之依也”與“理生萬物”D、“不入虎穴，焉得虎子”與“秀才不出門，全知天下事”參考答案：C17.“文化”一詞具有多義性。我們所講的“文化”既不同于廣義的“文化”，也不同于狹義的“文化”，是建設中國特色社會主義文化中的“文化”。我們所講的“文化”包括：①世界觀、人生觀和價值觀

②自然科學和技術、語言和文字③自然現(xiàn)象和社會現(xiàn)象

④物質成果和精神成果A．①③

B．②④

C．①④

D．①②參考答案：D18.2010年5月1日，上海世博會隆重開幕。經過國際博覽局第132次大會投票表決，中國脫穎而出，成功地獲得了2010年上海世博會的舉辦權。根據(jù)國際組織的分類標準，國際博覽局屬于

①政府間的國際組織

②世界性的國際組織③非政府間的國際組織

④區(qū)域性的國際組織A.①②

B.①③

C.②④

D.③④參考答案：A19.2011年8月24日，四川省精神文明建設工作表彰大會在成都隆重召開。會議強調，要充分發(fā)揮表彰工作的“放大效應”，進一步興起集中宣傳、深入學習、關心厚愛文明典型和道德模范的熱潮，進一步營造爭當文明先進、爭做道德楷模的濃厚氛圍。四川省召開精神文明建設工作表彰大會有利于()①發(fā)揮典型模范在社會主義精神文明建設中的示范引領作用②在全社會營造知榮辱、樹正氣、促和諧的良好風尚③激發(fā)廣大人民群眾自覺參與和諧社會建設的積極性④提高人們文化素養(yǎng)，使之成為社會發(fā)展根本動力A．①②③

B．①②④

C．②③④

D．①②③④參考答案：A20.馬克思說：“哲學不是在世界之外，就如同人腦雖然不在胃里，但也不在人體之外一樣”，從這句話中可以看出A.人們的生活離不開哲學B．哲學智慧源于生活、源于現(xiàn)實C．哲學在形式上和內容上都是抽象的D．學習哲學能夠指導我們認識世界和改造世界參考答案：B21.為推動新時期的新聞工作者切實將群眾觀點、群眾路線體現(xiàn)在新聞宣傳實踐中，中宣部等五部門在全國新聞戰(zhàn)線組織開展“走基層、轉作風、改文風”活動。材料體現(xiàn)的價值觀道理有①社會存在的變化發(fā)展決定社會意識的變化發(fā)展②價值判斷和價值選擇具有社會歷史性③要把人民群眾的利益作為最高的價值追求

④價值判斷和價值選擇會因人而異A．①②③

B．②③④

C．①④

D．②③參考答案：D22.幸福感是人們對生活滿意程度的一種心理體驗，它以一定的物質財富為基礎，但在現(xiàn)實生活中，幸福感的提升與物質財富的增加并不完全同步。這說明①社會存在決定社會意識

②社會意識是具有相對的獨立性

③社會意識對社會存在具有相對的促時進作用

④社會意識的變化獨立于社會存在的變化A．①②

B．②③

C．①④

D．③④參考答案：C23.“人民是土壤，它含有一切事物發(fā)展的必需的生命汁液，而個人則是土壤上的花朵與果實?！边@句話說明了

(

)①人民群眾是社會物質財富的創(chuàng)造者，是實踐的主體

②人民群眾是推動社會進步的決定力量③任何個人的成績都包含著人民群眾的創(chuàng)造性勞動④人民群眾的生產實踐就是處理社會關系的實踐A．①②③

B．②③④

C．①②④

D．①③④參考答案：A24.“世界博覽會在上海舉行”的消息令中國人自豪、興奮。上海這座城市是一本歷史教科書。走進去閱讀，就能夠了解它的文化，回憶一個國家的發(fā)展史。這主要告訴我們()A．文化的產生離不開大腦

B．人們的文化素養(yǎng)是生來就有的C．精神產品要通過物質載體來體現(xiàn)

D．一切物質現(xiàn)象都是文化的表現(xiàn)形式參考答案：C25.2011年9月以來，我國在自然科技領域實現(xiàn)重大突破的有

▲

。①

超級稻第三期畝產達900公斤

②第一顆北斗導航衛(wèi)星送入太空預定轉移軌道③中國首次進行載人航天飛行

④“神州八號”“天宮一號”交會對接A.①③

B.①④

C.②③

D.③④參考答案：B26.近年來，全球性的自然災害頻發(fā)，各國認真研究其運動規(guī)律，并逐步建立起突發(fā)事件應急體系和預警機制。這說明

（

）

A．人類能戰(zhàn)勝一切災害

B．人的認識在實踐基礎上不斷深化

C．人能認識一切事物

D．人的主觀能動性是第一位的參考答案：B27.2005年12月22日《參考消息》報道：非洲大陸第一所孔子學院在肯尼亞內羅畢大學于2005年12月19日正式揭牌。教育部近期宣布，將在2010年前，在全球建成100所孔子學院。材料表明在建設有中國特色社會主義的過程中（

）A、我們既注意對外來文化中有益成分的吸收，也重視對自身優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承B、我們既重視對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承，也注意對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的發(fā)展C、我們既重視對外來文化中優(yōu)秀部分的引進和吸收，也重視對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳播D、我們對傳統(tǒng)文化和外來文化既堅持取其精華，加以吸收，又做到去其糟粕，移風易俗參考答案：C28.習近平同志在中央黨校開學典禮上的講話中指出，馬克思主義為人類社會提供了最科學、最完整、最嚴謹?shù)氖澜缬^和方法論。下列能夠體現(xiàn)馬克思主義哲學完整性的是()A．以新的實踐觀為基礎

B．形成了唯物辯證的自然觀和唯物辯證的歷史觀C．是世界觀和方法論的統(tǒng)一

D．建立了百科全書式的完備的知識體系參考答案：B二、材料論述題（共3題，共44分）29.2016年11月17日12時41分，神舟十一號飛船與天宮二號空間實驗室成功實施分離，神舟十一號飛船11月18日13：33﹣14：13返回地球。這標志著此次天宮二號空間實驗任務圓滿完成。天宮二號空間實驗室，是繼天宮一號后中國自主研發(fā)的第二個空間實驗室，用于進一步驗證空間交會對接技術及進行一系列空間試驗。北京航天飛行控制中心主任、天宮二號與神舟十一號載人飛行任務測控通信指揮部指揮長李劍指出，此次任務的圓滿完成使測控通信系統(tǒng)很多關鍵技術得到了驗證和突破。天宮二號空間實驗任務圓滿完成不僅進一步驗證了我國的空間對接技術，而且積累了太空補加等方面的經驗，這也將為未來我國空間站的建設儲備技術。天宮二號空間實驗任務的完成是如何體現(xiàn)認識對實踐的依賴關系的？參考答案：（1）實踐是認識的來源．天宮二號空間實驗使我們積累了太空補加等方面的空間站建設經驗．（2）實踐是認識發(fā)展的動力．天宮二號空間實驗使測控通信系統(tǒng)很多關鍵技術得到了突破．（3）實踐是檢驗認識真理性的唯一標準．天宮二號空間實驗的圓滿完成進一步驗證了我國的空間對接技術．（4）實踐是認識的目的．天宮二號空間實驗任務圓滿完積累的經驗，為未來我國空間站的建設儲備技術．【考點】實踐是認識的基礎．【分析】本題要求說明天宮二號空間實驗任務的完成是如何體現(xiàn)認識對實踐的依賴關系的．此為體現(xiàn)類試題，知識限定為：認識對實踐的依賴關系即實踐決定認識，天宮二號空間實驗使我們積累了太空補加等方面的空間站建設經驗體現(xiàn)了實踐是認識的來源；天宮二號空間實驗使測控通信系統(tǒng)很多關鍵技術得到了突破，體現(xiàn)了實踐是認識發(fā)展的動力；天宮二號空間實驗的圓滿完成進一步驗證了我國的空間對接技術，體現(xiàn)了實踐是檢驗認識真理性的唯一標準；天宮二號空間實驗任務圓滿完積累的經驗，為未來我國空間站的建設儲備技術，體現(xiàn)了實踐是認識的目的．30.中國經濟的騰飛有目共睹，以傳統(tǒng)文化為背景的中國元素也在全球商業(yè)領域越來越受到重視，越來越多的中國企業(yè)在世界范圍內進行推廣時開始加入中國文化的元素，并取得來俗的業(yè)績，吉利汽車在法蘭克福車展上用原汁原味的京劇臉譜做表演，吸引了大量參觀者的駐足，王老吉在自由女神像下，用中國式的“紅”邀請世界人民光臨北京奧運會，吸引了諸多美國人的關注。(1)上述材料反映了什么文化現(xiàn)象？（4分）

(2)結合上述材料，請運用文化生活的知識說明中國元素在全球商業(yè)領域越來越受到重視的原因。（12分）參考答案：答：（16分）(1)答：隨著世界多極化、經濟全球化的深入發(fā)展，文化與經濟相互交融的程度不斷加深，文化的經濟功能越來越強。(2)答：①中國文化歷史悠久，源遠流長，博大精深，具有強大的生命力和滲透力。②中國文化以其特有的包容性，采世界優(yōu)秀文化之長處，融中華燦爛文明之中，形成了特有的藝術魅力和感染力。

③對傳統(tǒng)文化汲取、融合、創(chuàng)新，將商業(yè)元素與文化元素有機融合，提升行業(yè)競爭力，從而實現(xiàn)文化傳承下的產業(yè)復興。④中國經濟高速發(fā)展，綜合國力和國際影響力不斷提升，為文化的傳播提供了強大的物質基礎。

31.閱讀材料回答問題：材料一：2011年，成都市政府決定投入巨資打造天府特色文化，提高成都市民的文化消費水平。（1）從“文化的作用”的角度分析說明提高成都市文化消費水平有什么重要意義？（10分）材料二

我市某校學生在進行研究性學習時對“中學生周末閑暇時間經典文學作品的閱讀情況”進行了調查，其結果如下：65%的學生閑暇時間用來上網聊天、打游戲等，上網時間超過2小時的占8成；近50%的學生平均每天閱讀時間在1小時以下，僅有近10%的學生平均每天閱讀時間在2小時以上；每學期閱讀1至2本書的占38%，閱讀4本以上的僅占9%。（2）結合材料二，運用“文化對人的影響”的有關知識，說明為什么要舉辦“世界讀書日”活動？（12分）材料三：當前，一些外國用戶在接受中國品牌方面還存在一定的困難和障礙。有人認為，語言、品牌故事等文化因素難以為外國用戶所理解和認同是一個重要原因。（3）運用“文化的多樣性與文化傳播”的知識，說明應該如何增進外國用戶對中國品牌的理解和認同。（9分）材料四：春節(jié)燃放煙花爆竹是中國人的傳統(tǒng)習俗，對于很多人來說，過年少了爆竹聲，年味就淡了許多。然而，燃放爆竹對環(huán)境的影響也很明顯。廣州決定從今年起停辦已連續(xù)舉辦18年的春節(jié)焰火晚會；鄭州取消今年元宵節(jié)焰火晚會，并倡議市民盡量不燃放煙花爆竹。春節(jié)要不要禁放爆竹，在網友中引起了熱議，也產生了一些分歧。有人認為：不燃放爆竹就沒有年味，所有不要禁放（4）假如你支持該觀點，請你運用《文化生活》的相關知識論證該觀點。（9分）材料五：中國人對“房”總是情有獨鐘。中國的“農耕文化”和國人的“家國倫理”，造成了中國人心目中的“家”，不僅是遮風避雨的居住處所，也是最終的情感歸宿地。與國外截然不同的是，中國人渴望“居者有其屋”，不愿意租房，往往不惜集合幾代人的力量購房，在助長高房價的同時，個人也背上沉重的經濟負擔，甚至成為“房奴"。（5）結合材料，運用《文化生活》的知識，評析“家國倫理”對于中國人住房消費的影響。（12分）

參考答案：（1）①文化作為精神力量，能夠在人們認識世界、改造世界的過程中轉化為物質力量。提高成都文化消費水平對成都社會發(fā)展能夠產生深刻的影響。

②文化與經濟相互影響相互交融。提高文化消費水平有利于促進成都科技、教育事業(yè)和文化產業(yè)的發(fā)展，提高勞動者素質和文化生產力水平。

③文化與政治相互交融。提高文化消費水平有利于提高公民的文化素養(yǎng)，更好地參與政治