第第頁(yè)《白楊》教學(xué)反思（3篇）《白楊》教學(xué)反思1

《白楊》是一篇借物喻人的文章，寫(xiě)一位在邊疆工作的父親回到內(nèi)地接將要上學(xué)的孩子，在返疆的旅途中向孩子們介紹生長(zhǎng)在戈壁灘上的白楊的特點(diǎn)，借以表達(dá)自己扎根新疆、建設(shè)新疆的志向；同時(shí)盼望自己的子女也能像白楊那樣，哪里需要，就在哪里扎根、發(fā)芽、成長(zhǎng)。課文以白楊為明線(xiàn)，外表上寫(xiě)白楊，事實(shí)上寫(xiě)人，借白楊的特點(diǎn)來(lái)比方邊疆建設(shè)者的高尚品行。

這樣，借物喻人就成為本課教學(xué)的重點(diǎn)所在。因此，教學(xué)中如何指導(dǎo)同學(xué)通過(guò)語(yǔ)言文字理解體會(huì)文章中的思想感情，懂得借物喻人這一寫(xiě)法是本課的教學(xué)目標(biāo)。要完成這一教學(xué)目標(biāo)，我引導(dǎo)同學(xué)重點(diǎn)理解爸爸的話(huà)及最終一節(jié)的含義，并抓住課文中的聯(lián)系點(diǎn)，就是把白楊品行和爸爸的心愿聯(lián)系起來(lái)。這就是本課學(xué)習(xí)的重點(diǎn)。

應(yīng)當(dāng)說(shuō)，同學(xué)熟悉了白楊的形象，理解了白楊的特點(diǎn)，體會(huì)出白楊的象征意義〔爸爸的心愿〕，本課的教學(xué)目的就已基本到達(dá)了。但由于時(shí)代的不同，當(dāng)今的同學(xué)對(duì)文中“爸爸的心愿”是很難作到設(shè)身處地、心領(lǐng)神會(huì)的。針對(duì)這一難點(diǎn)，我采納了“上鉤下連”的方法，上接“特點(diǎn)”，下連“三個(gè)只知道”，從段與段的內(nèi)在聯(lián)系中，挖掘出隱含在語(yǔ)言文字中的真正喻義———爸爸的心愿，也就是白楊的象征意義。

進(jìn)而引導(dǎo)同學(xué)從三個(gè)“只知道”，推想出三個(gè)“不知道”：他們“只知道爸爸在新疆工作，媽媽也在新疆工作”，可他們卻不知道爸爸媽媽是邊疆的建設(shè)者；他們“只知道爸爸這回到奶奶家來(lái)接他們，到新疆去念學(xué)校，將來(lái)再念中學(xué)”，可他們卻不知道爸爸媽媽帶他們到新疆去，讓他們?cè)谶@里念學(xué)校、中學(xué)、高校，將來(lái)成為建設(shè)邊疆的接班人；他們“只知道新疆是個(gè)很遠(yuǎn)的地方”，可他們卻不知道邊疆是個(gè)偏遠(yuǎn)、艱苦的地方，需要付出幾代人艱辛的勞動(dòng)，才能建設(shè)成為現(xiàn)代化的'城市和鄉(xiāng)村……

這樣，由表層到深層，既使同學(xué)理解了語(yǔ)言本身包含的一般意義，又理解了它的特定含義，更挖掘了語(yǔ)言包含的底蘊(yùn)，加之激起的情感共鳴，使語(yǔ)言教學(xué)與思想教育融為一體，文和道到達(dá)完善統(tǒng)一，收到了一舉兩得的效果。

《白楊》教學(xué)反思2

這節(jié)課我以“讀”貫穿堂，設(shè)計(jì)了三個(gè)板塊，“說(shuō)讀活動(dòng)，品讀活動(dòng)、讀寫(xiě)活動(dòng)”，讓同學(xué)在讀中理解白楊樹(shù)的特點(diǎn)，在讀中感悟爸爸的內(nèi)心，在讀中學(xué)習(xí)運(yùn)用一種反復(fù)的句式，有學(xué)問(wèn)的積累也有技能的訓(xùn)練。在指導(dǎo)同學(xué)的朗讀時(shí)，我采納疑問(wèn)引讀、引讀自悟的方法，以讀代講，從整體來(lái)看也取得不錯(cuò)的效果。但是這次啟航杯我的獲得不僅在于這一課，在不斷地思索摸索的過(guò)程，我得到了更多關(guān)于語(yǔ)文教學(xué)的感知。

創(chuàng)意與學(xué)習(xí)

在這一次的啟航杯中我好像感受到了“創(chuàng)意”對(duì)于板塊式教學(xué)的重要。在備課《白楊》時(shí)，我知道想要上出新意必需對(duì)文本有深刻的解讀，很惋惜在這一課上我的創(chuàng)意還是不夠的，“說(shuō)讀、品讀、讀寫(xiě)”這些活動(dòng)在日常的教學(xué)中我已作過(guò)多次嘗試，并不新奇，我覺(jué)這是由于對(duì)本課的解讀還不夠透徹。這一層創(chuàng)意是基于文本利用價(jià)值的挖掘程度。

我認(rèn)為還有一層創(chuàng)意是教學(xué)手段的藝術(shù)性，正如婷老師總結(jié)發(fā)言時(shí)舉例余老師設(shè)計(jì)《威尼斯之夜》的一個(gè)板塊活動(dòng)——擷取課文美麗的句子組成一篇文章，然后背誦下來(lái)。這一板塊的處理其實(shí)就和我們常見(jiàn)的課后練習(xí)“背誦自己喜愛(ài)的段落，抄寫(xiě)喜愛(ài)的句子”如出一撤，同樣的教學(xué)目的變換一種形式，好像就能讓我們的課堂變得靈動(dòng)起來(lái)。或許這就是藝術(shù)的課堂?；蛟S這就是余老師板塊式教學(xué)最迷人的地方——令人眼前一亮的創(chuàng)意。

而創(chuàng)意是源于不斷地學(xué)習(xí)。最近看到一段話(huà)“不讀書(shū)無(wú)法擁有流暢的文筆，不看案例無(wú)法學(xué)到優(yōu)秀的創(chuàng)意，不與人接觸無(wú)法取長(zhǎng)補(bǔ)短，不出去走走永久只能坐井觀(guān)天，不多聽(tīng)不同的聲音無(wú)法擁有批判性思維”。所以我覺(jué)得創(chuàng)意就是集思廣益，就是自我消化，就是日積月累，就是孜孜以求，就是厚積薄發(fā)。書(shū)到用時(shí)方恨少，這一次的啟航杯讓我更加深刻地意識(shí)到我需要閱讀更多的書(shū)，需要聽(tīng)更多的課例，需要更多的實(shí)踐。

朗讀與指導(dǎo)

入情入境地教學(xué)才能使老師、同學(xué)、文本三者到達(dá)正真的共鳴。朗讀需要情感，情感的激發(fā)需要一種情境，而這種情境是由課文確定。這一次上課，在朗讀第一段的環(huán)境描寫(xiě)：“車(chē)窗外是茫茫的大戈壁，沒(méi)有山，沒(méi)有水，也沒(méi)有人煙。天和地的界限并不那么清楚，都是渾黃一體。”我通過(guò)師生合作讀，師讀黑色字，生讀藍(lán)色字的方法，引導(dǎo)同學(xué)理解戈壁灘蒼茫荒蕪的環(huán)境，這一個(gè)環(huán)節(jié)，同學(xué)隨著老師的引讀以及情景的漸漸投入，同學(xué)在最終也讀出了蒼茫混黃的感覺(jué)。這節(jié)課我注意朗讀方法的指導(dǎo)，對(duì)于同學(xué)的朗讀技巧，我應(yīng)當(dāng)在平常的教學(xué)中去訓(xùn)練他們，培育他們的朗讀意識(shí)。

《白楊》教學(xué)反思3

《白楊》是一篇精讀課文。文章寫(xiě)的是在通往新疆的火車(chē)上，一位父親和兩個(gè)孩子，望著車(chē)窗外的白楊綻開(kāi)商量的事。借白楊，熱忱歌頌了邊疆建設(shè)者聽(tīng)從祖國(guó)需要，扎根邊疆、建設(shè)邊疆的遠(yuǎn)大志向和奉獻(xiàn)精神。作家文筆清爽流暢，人物描寫(xiě)生動(dòng)。文章由樹(shù)及人，從孩子關(guān)于白楊的爭(zhēng)辯開(kāi)頭，引出爸爸對(duì)白楊特點(diǎn)的介紹，托物言志，借物喻人；然后寫(xiě)爸爸借白楊說(shuō)明了自己扎根邊疆的志向，并盼望孩子也能夠成為邊疆建設(shè)者的心愿。

在的描寫(xiě)和表達(dá)中，沒(méi)有直接歌頌這些無(wú)私奉獻(xiàn)的建設(shè)者，而是將戈壁上高大挺拔的白楊與扎根邊疆的建設(shè)者形象逐步交融在一起。車(chē)窗外的白楊──于茫茫戈壁站得高大挺拔；父親眼中的白楊──不擇環(huán)境，不懼災(zāi)難，健壯成長(zhǎng)；父親心中的白楊──就是扎根邊疆、無(wú)私奉獻(xiàn)的邊疆建設(shè)者的化身。

在教學(xué)前，我嘗試使用導(dǎo)學(xué)案，因此我在課前預(yù)習(xí)這一環(huán)節(jié)，設(shè)計(jì)了搜集西部資料，了解白楊樹(shù)的生長(zhǎng)環(huán)境，為課中研讀做好鋪墊。為了讓同學(xué)理解白楊樹(shù)的特點(diǎn)，體會(huì)爸爸的心愿，感受新疆建設(shè)者扎根邊疆、無(wú)私奉獻(xiàn)的精神，在課內(nèi)研讀這一環(huán)節(jié)中，我著力引導(dǎo)同學(xué)深化體會(huì)文中一些含義深刻的句子。

于是，我先讓同學(xué)自由朗讀課文，畫(huà)出自己認(rèn)為含義深刻、耐人尋味的句子反復(fù)朗讀，然后讓同學(xué)在小組和全班中溝通，體會(huì)樹(shù)的形象與人的形象是如何合二為一的，從而能更好地把握借物喻人的手法。如：“白楊樹(shù)從來(lái)就這么直。哪兒需要它，它就在哪兒很快地生根發(fā)芽，長(zhǎng)出粗大的枝干。不管遇到風(fēng)沙還是雨雪，不管遇到干旱還是洪水，它總是那么直，那么頑強(qiáng)，不脆弱，也不動(dòng)搖?！庇秩纾骸鞍职种皇窍蚝⒆觽兘榻B白楊樹(shù)嗎？不是的，他也在表白著自己的心。”另一方面，這篇文章在人物描寫(xiě)上特別有特色，對(duì)兄妹二人通過(guò)幾句簡(jiǎn)短的對(duì)話(huà)，就凸顯了不同的性格特征。而對(duì)爸爸的描寫(xiě)則抓住了神情的改變，來(lái)暗寫(xiě)他心理的改變、志向與心愿。

我讓同學(xué)理解爸爸每一次的神情改變，第一次是“出神”和“深思”。其次次是“微笑”。第三次是“嚴(yán)厲?”。第四次是“又陷入深思”。最終一次是“浮起一絲微笑”。從爸爸的這幾次神情上的改變，我們可以清楚地感受到父親盼望自己以及自己的兒女都能在邊疆這塊沃土上辛勤地耕耘、世世代代扎根邊疆、建設(shè)邊疆的宏大志向。