初三學(xué)生國旗下講話稿

子在罹患疾病后都有士氣重新來過，也不是每一個殘病孩子能夠?qū)⒑阈淖非髨猿窒聛怼?/p>

孟子曾經(jīng)說過：“愛人者，人恒愛之;敬人者，人恒敬之?！?/p>

生活中需要包涵。當(dāng)你包涵別人時，你會發(fā)覺你同樣在包涵自己。

包涵是一種力量，精確的講，是一種才智。一滴水珠是何等的渺小啊!但是它縱身一跳墜入海中。哦!原來是大海包涵了它。我們應(yīng)當(dāng)向大海投去贊許的眼光，是它寬大的胸襟包涵了一滴小水珠，讓它不再孤獨，不再孤獨。從而，它也成全了自己，使自己變的更強大，擁有了驚濤駭浪之勢。這又何常不是一種才智呢?

一棵小草在大地面前是多么的微缺乏道啊!大地本可以拒它于千里之外，但是它沒有，它選擇了包涵，它包涵了小草，給了它一個家，讓它不再難過，不再哭泣。從而，它也成全了自己，使自己變的更加漂亮，這又何常不是一種才智呢?

一朵玫瑰，假如沒有綠葉的包涵和襯托，那么它或許還不如草叢中的野花漂亮。但正是有了綠葉的包涵，它才會顯得那么光榮耀人。綠葉在選擇包涵的時候并沒有失去什么，反而它收獲到很多，它明白了包涵意味著幸福，包涵意味著歡樂。這又何常不是一種才智呢?

包涵，如同黑夜里的一盞明燈，點亮征程;包涵，如同嚴(yán)冬里的一縷陽光，暖和人心;包涵，如同迷途中的一只手，指引方向……世界正是有了包涵才變的更加得意。

正如大海包涵水滴，大地包涵小草，綠葉包涵玫瑰一樣，我們要學(xué)著去包涵別人。大海、大地、綠葉教會了我們包涵，生活因包涵而變的漂亮!

親愛的同學(xué)們，別讓“包涵”這顆布滿才智的種子在心里擱置太久，時常給它澆澆水，讓它享受陽光吧，它需要長大。漫漫的，你會發(fā)覺，包涵別人，自己是歡樂的。

人應(yīng)當(dāng)學(xué)會包涵。多一些包涵就少一些心靈的隔膜;多一份包涵，就多一份理解，多一份信任，多一份友愛。包涵是一種仁愛的光線，是對別人的釋懷，也即是對自已的善待。

“忍一時心平氣和，退一步海闊天空”，都是教育我們要包涵別人。由于因包涵而產(chǎn)生的力氣是巨大的。包涵，能化解人與人之間的恩怨;包涵，能使事業(yè)興盛興旺。

初三學(xué)生國旗下講話稿2

教師們、同學(xué)們,早上好：

今日我講話的主題是“積極培育和踐行友善價值觀”。

友善是人際交往中必需具備的道德標(biāo)準(zhǔn)，是衡量一個人道德品德的一個重要標(biāo)準(zhǔn)。也是我國社會主義核心價值觀的根本內(nèi)容之一。友善從字面上可以簡潔理解為友好和藹，它表達(dá)在人與人之間、人與社會、自然之間和藹相處，如見面時的一個微笑，相處時謙恭有禮的言語，他人遇到困難時救濟的雙手以及珍惜資源，愛惜環(huán)境，善待動等等。

大家確定都聽過這樣一個故事，太陽和北風(fēng)爭辯畢竟哪個更有力氣。它們看到一位穿著棉衣的老人，就打賭說：誰能夠讓老人把外套脫下來，就成認(rèn)誰的力氣大。北風(fēng)用勁地向老人吹去，想把老人的.外套吹下來?？墒撬酱?，老人把外套裹得越緊。北風(fēng)吹累了只好認(rèn)輸。太陽從云的背后走出來，將暖和的陽光撒在老人身上。沒多久老人就出汗了，并把外套脫了下來。太陽笑著對北風(fēng)說：“暖和比強硬往往更能到達(dá)良好的效果?！边@個寓言故事很好地證明白友善力氣的強大，也說明白社會為什么特殊需要友善的價值理念。

那么，我們要如何培育和踐行友善價值觀呢?在我看來，至少應(yīng)當(dāng)做到以下四個方面：

首先,我們需要提升自身的道德修養(yǎng)。

友善的行為是我們內(nèi)在的友愛和藹理念的外化。友善的動力來自于內(nèi)心的仁愛?？鬃诱f過：“仁者愛人。”只有自己內(nèi)心有仁愛之心，才能夠把這種愛傳遞給他人，才能關(guān)愛他人，敬重他人，公平對待每個人。

其次,我們要做到寬以待人。

寬以待人，就是要寬容大度地對待每一個人。大家在學(xué)習(xí)上，生活中產(chǎn)生一點磨擦是正常的，俗語說，牙齒和舌頭都會“打架”，更何況是富有共性思想的人呢。但是，沖突發(fā)生后，應(yīng)當(dāng)具有忍耐、包涵、體諒的心態(tài)，不能斤斤計較、患得患失，要盡量做到站在別人角度想問題,將心比心。己所不欲，勿施于人。

再次，我們要做到樂于助人。

送人玫瑰，手留余香。我們經(jīng)常說“助人為樂”，那是由于，助人是歡樂的。我們在幫忙別人的時候，自己的道德也在升華。在暖和別人的同時，也暖和自己。助人為樂最重要的是要從點滴小事做起，從自己的一言一行作起，不因善小而不為，要把助人為樂當(dāng)成自己的一個行為習(xí)慣。

最終，我們要學(xué)會拋棄積怨。

現(xiàn)實生活中，人與人之間難免產(chǎn)生誤會，甚至怨恨，有的人心胸狹窄，無法容忍一點點誤會或怨恨，對此耿耿于懷。其實，這些潛留在內(nèi)心的創(chuàng)傷，會使人活得很累、很累。我們應(yīng)當(dāng)擅長化“敵”為友，大大方方地拋棄你對別人的一切積怨，讓那些雞毛蒜皮的小事從你的生活中隨風(fēng)而去。這樣，你的朋友就會越來越多，你的人生道路就會越走越寬。

同學(xué)們，我們每個人都盼望生活在友好、友情、友愛的氣氛中，都盼望自己的四周布滿和善、善舉。這就需要我們用友善價值觀來暖和我們的精神家園，以友善的態(tài)度與同學(xué)相處、與教師相處、與家人和自然相處，共同制造一個人人心情舒服、到處暖和的和諧環(huán)境。讓包括友善在內(nèi)的核心價值觀在我們中學(xué)生中間開花結(jié)果!感謝大家,我的演講完了!

初三學(xué)生國旗下講話稿3

大家好!我今日演講的主題是：擦凈心靈的窗戶。

一切美妙皆源自于心靈，假如能夠把心靈之窗擦凈，則可以不受任何環(huán)境及條件的影響，自內(nèi)而外地感知到事物的美妙;具有純潔內(nèi)心的人，她生活的空間永久是春天。那怎樣才能保持心靈之窗的干凈呢?就需要我們對人性進(jìn)展積極的評價，以人固有的，潛在的和具有建立性的力氣，美德和藹端為動身點，用積極心態(tài)對各種心理現(xiàn)象進(jìn)展解讀，從而激發(fā)人自身內(nèi)在的積極品質(zhì)，為自己培育出抱負(fù)的人格。

首先，抱負(fù)的人格是具有積極特質(zhì)的人格。塞林格曼等積極心理學(xué)家經(jīng)過長達(dá)十幾年的考證，總結(jié)出積極人格特質(zhì)共有才智、士氣、克制、慈愛、合作、寬恕等6大美德和其下屬24種積極品質(zhì)。積極特質(zhì)人格是通過對個體各種現(xiàn)實力量和潛在力量加以激發(fā)和強化，當(dāng)這種被激發(fā)和強化的行為變成一種習(xí)慣性的生活方式時，積極人格特質(zhì)就形成了。積極人格特質(zhì)有助于個體實行更為有效的應(yīng)對策略，從而更好地面對生活中的各種壓力。

其次，抱負(fù)人格特征存在兩個維度：一是正性的利己特征;詳細(xì)是指積極人格者能承受自我，具有個人生活目標(biāo)，感覺到生活的意義，獨立，渴望勝利，能夠掌控環(huán)境;二是與他人的關(guān)系;有令人滿足的人際關(guān)系，能積極幫忙他人，也能得到他人的幫忙;最突出的人格特征是具有樂觀型的解釋風(fēng)格。這兩個獨立的維度將積極人格與消極人格做了明確的區(qū)分。

最終，抱負(fù)人格的形成是生理、行為和社會環(huán)境交互的結(jié)果。積極心理學(xué)成認(rèn)人格中先天因素的打算作用，即個體的先天生理機制會產(chǎn)生相應(yīng)的行為模式。但積極心理學(xué)更強調(diào)人格是在人與社會文化環(huán)境交互作用所形成的簡單因素活動過程中得到的，是內(nèi)在因素、外部行為、社會環(huán)境交互作用的產(chǎn)物。也就是說：“人不是根據(jù)由基因圖譜規(guī)定的固定路徑來進(jìn)展自己的，人格主要是在人與社會文化環(huán)境交互作用所形成的一個簡單的因果活動過程中得到進(jìn)展，內(nèi)在因素、外部行為、社會環(huán)境三者交互作用的?！边@一理論是在整合了傳統(tǒng)人格心理學(xué)的若干理論的根底上，得出的理性推斷。強調(diào)人格首先是一種外在的行為，是在肯定的生理因素作用下，內(nèi)化為一種穩(wěn)定的心理品質(zhì)，因此，人格在某種意義上，可以說是個體內(nèi)化其外在活動的結(jié)果。既然文化、人際等社會環(huán)境在塑造人格中地位重要，那么在人格構(gòu)建中可以通過進(jìn)展良好的社會