千里之行，始于足下讓知識(shí)帶有溫度。第第2頁(yè)/共2頁(yè)精品文檔推薦在課堂教學(xué)中如何引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)“發(fā)覺”，是同學(xué)自學(xué)能力的一種比較高的境界。培養(yǎng)同學(xué)的這種能力，老師應(yīng)當(dāng)有長(zhǎng)久的、

自覺的意識(shí)。教學(xué)中，老師要鼓舞同學(xué)樂觀思維，大膽表達(dá)個(gè)體在自學(xué)中所產(chǎn)生的觀點(diǎn)或存

在的問題。作為老師，哪怕同學(xué)只發(fā)覺一點(diǎn)點(diǎn)，也應(yīng)予以鼓舞，同時(shí)要敬重同學(xué)，增加其信念。同學(xué)能說(shuō)多少就說(shuō)多少，想說(shuō)什么就說(shuō)什么，不必強(qiáng)求標(biāo)準(zhǔn)答案。即使同學(xué)的觀點(diǎn)是錯(cuò)

誤的，也不要全盤否定，要對(duì)敢于表白自己觀點(diǎn)的士氣予以絕對(duì)。同學(xué)自學(xué)發(fā)覺后，還要繼

續(xù)鼓舞他們“研究再發(fā)覺”。由于通過研究，同學(xué)有辨析，有補(bǔ)充，發(fā)揮了群體力氣，達(dá)到了

更高層次的發(fā)覺，促進(jìn)了集體才智的進(jìn)展。同學(xué)的思維被激活了，課堂氣氛非?；钴S。在一

次又一次的補(bǔ)充和辯論中，同學(xué)對(duì)課文內(nèi)容的理解就越來(lái)越深化了。同學(xué)在經(jīng)受了多次的鍛

煉后，也會(huì)逐漸地把握學(xué)習(xí)辦法，從而提高學(xué)習(xí)的效率。

發(fā)覺學(xué)習(xí)法

布魯納認(rèn)為，發(fā)覺是教導(dǎo)同學(xué)的主要手段，同學(xué)把握學(xué)科基本結(jié)構(gòu)的最好辦法是發(fā)覺法。所

謂發(fā)覺法，就是老師向同學(xué)提出有關(guān)問題，引導(dǎo)同學(xué)學(xué)習(xí)、搜集有關(guān)資料，通過樂觀思量，

自己體味、"發(fā)覺"概念和原理。它是一種以培養(yǎng)同學(xué)自立思量、進(jìn)展探索性思維為目標(biāo)，以

基本材料為內(nèi)容，使同學(xué)通過再發(fā)覺的步驟來(lái)舉行學(xué)習(xí)的教學(xué)辦法。布魯納指出，發(fā)覺不只

限于尋求人類尚未知曉的事物的行為，它包括用自己的頭腦親手獲得學(xué)問的一切形式。同學(xué)

所獲得的學(xué)問，盡管都是人類已知曉的事物，但是，假如這些學(xué)問是依賴同學(xué)自己的力氣引

發(fā)出來(lái)的，那么對(duì)同學(xué)來(lái)說(shuō)仍然是一種"發(fā)覺"。因此，教學(xué)不應(yīng)該使同學(xué)處于被動(dòng)地接受知

識(shí)的狀態(tài)，而應(yīng)該讓同學(xué)自己把事物收拾就緒，使同學(xué)自己成為發(fā)觀者。在教學(xué)中運(yùn)用發(fā)覺法，其靈便性和自發(fā)性都很大，沒有固定的模式，要按照不學(xué)生科和不學(xué)生生的特點(diǎn)來(lái)舉行。普通來(lái)說(shuō)，發(fā)覺法大致包括以下幾個(gè)步驟。第一，提出和明確使同學(xué)感愛好的問題。其次，

使同學(xué)對(duì)問題體驗(yàn)到某種程度的不確定性，以激發(fā)探索的欲望。第三，提供解決問題的各種

假設(shè)。第四，幫助同學(xué)搜集和組織可用于做結(jié)論的資料。第五，組織同學(xué)審查有關(guān)資料，得

出應(yīng)有結(jié)論。第六，引導(dǎo)同學(xué)運(yùn)用分析思維去驗(yàn)證結(jié)論，終于使問題得到解決。總之，在整

個(gè)過程中，老師要向同學(xué)提供材料，讓同學(xué)親手發(fā)覺應(yīng)得的結(jié)論或邏輯，使同學(xué)成為發(fā)覺者。因?yàn)椴剪敿{認(rèn)為同學(xué)是教學(xué)過程中的一個(gè)樂觀的探索者，因此，老師的作用就在于協(xié)助同學(xué)

形成一種能夠自立探索的情境，而不是提供現(xiàn)成的學(xué)問，在于促進(jìn)同學(xué)自己去思量并參加知

識(shí)獲得的過程，而不是建筑一個(gè)活的小型圖書室。在布魯納看來(lái)，老師的主要作用在于：鼓

勵(lì)同學(xué)有發(fā)覺的自信念，激發(fā)同學(xué)的奇怪???心和求知欲，協(xié)助同學(xué)尋覓新問題與已有學(xué)問的聯(lián)系，訓(xùn)練同學(xué)運(yùn)用學(xué)問解決問題的能力，幫助同學(xué)舉行自我評(píng)價(jià)，啟發(fā)同學(xué)舉行對(duì)照。發(fā)覺

法主要適用于以下三種狀況，第一種狀況是，在概念教學(xué)時(shí)，老師先展現(xiàn)概念的例證，但不

直接告知這些例證的共有本質(zhì)特征，老師要求同學(xué)分辨，提出假設(shè)，檢驗(yàn)假設(shè)，向來(lái)到他們

概括出一類事物的共同本質(zhì)特征。同學(xué)在提出和檢驗(yàn)假設(shè)時(shí)，老師可以作出絕對(duì)或否定的表示。其次種狀況是，在教規(guī)章或原理時(shí)，老師只提供規(guī)章或原理的例證，而不展現(xiàn)規(guī)章或原

理本身。第三種狀況是，利用從前學(xué)得的學(xué)問去解決新的問題，通過新的問題的解決，進(jìn)一

步發(fā)覺新的規(guī)章并學(xué)會(huì)解決問題的策略。

心理學(xué)討論和教學(xué)實(shí)踐表明，發(fā)覺法有利于激發(fā)同學(xué)的奇怪???心和探索未知事物的愛好，有利

于調(diào)動(dòng)同學(xué)的內(nèi)在動(dòng)機(jī)和學(xué)習(xí)的樂觀性，最大限度地為同學(xué)提供自由盤旋的余地，有利于掌

握學(xué)問的體系和學(xué)習(xí)的辦法，有利于同學(xué)批評(píng)性和制造性思維的進(jìn)展，有利于學(xué)問、技能的

鞏固和遷移。因?yàn)榘l(fā)覺法的有效性取決于同學(xué)已有學(xué)問閱歷的豐盛性和一定的思維能力，所

以，普通來(lái)說(shuō)，同學(xué)的年級(jí)越高，越相宜使用發(fā)覺法。

結(jié)構(gòu)教學(xué)現(xiàn)注意學(xué)科學(xué)問結(jié)構(gòu)的教學(xué)和根據(jù)最佳教學(xué)挨次舉行教學(xué)，發(fā)覺學(xué)習(xí)法強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)的

主動(dòng)性，強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)的認(rèn)知過程，重視認(rèn)知結(jié)構(gòu)、學(xué)問結(jié)構(gòu)和同學(xué)的自立思量在學(xué)習(xí)中的重要

作用，這些思想都是應(yīng)該充分絕對(duì)和倡導(dǎo)的。但是，發(fā)覺法也有其不利的一面，如教學(xué)時(shí)光

過長(zhǎng)，降低了老師的主導(dǎo)作用等等。同時(shí)，我們還應(yīng)該注重，所謂學(xué)科學(xué)問結(jié)構(gòu)的教學(xué)，并

不是在課堂上僅僅給同學(xué)提供抽象的概念和枯燥的原理，而是通過生動(dòng)的直觀教學(xué)，采納各

種有效的辦法，讓同學(xué)很好地理解和把握概念和原理，從而形成自己的學(xué)問結(jié)構(gòu)。所謂根據(jù)

最佳挨次舉行教學(xué)，是要求老師在教學(xué)中要考慮同學(xué)的智力水平和學(xué)問基礎(chǔ)，在已有的學(xué)問

基礎(chǔ)上，以適合同學(xué)智力水平的方式和辦法舉行教學(xué)，而不是把高、深、難的任何學(xué)問，不

加挑選、不加處理地教給任何智力水平的同學(xué)。任何教學(xué)辦法和學(xué)習(xí)辦法都各有其利弊，教

師在教學(xué)中惟獨(dú)揚(yáng)長(zhǎng)避短，才干收到良好效果。

這兩個(gè)小故事，前一個(gè)由磨杵之事聯(lián)想到學(xué)習(xí)之事，當(dāng)屬第一種聯(lián)想發(fā)覺；后一個(gè)由”以靜寫動(dòng)“聯(lián)想到”以動(dòng)寫靜“，盡管這是詩(shī)句，但卻包含著哲理。靜--動(dòng)，動(dòng)--靜，這就是概念聯(lián)想。盡管王安石的對(duì)句是借用，但是借句在原詩(shī)中與前一句同表以動(dòng)寫靜之意，換到此位置

之后，則同”風(fēng)定花猶落“這個(gè)以靜寫動(dòng)句互為補(bǔ)充，詩(shī)意翻新，的確是王安石的一個(gè)聯(lián)想發(fā)覺。

聯(lián)想發(fā)覺在學(xué)習(xí)過程中應(yīng)用十分普遍，可能我們自己并沒故意識(shí)到自己的發(fā)覺，但是它確

實(shí)在我們的學(xué)習(xí)過程中起著作用。如我們學(xué)習(xí)古詩(shī)”大雪壓青松，青松挺且直“，會(huì)不自覺地

聯(lián)想到”墻腳數(shù)枝梅，凌寒獨(dú)自開“的詩(shī)句。由于這兩者有共同點(diǎn)，就是都不畏懼寒冷的侵蝕，脆弱地傲立在風(fēng)雪中。再如，劉暢小伴侶看到農(nóng)夫伯伯面向累累碩果喜笑顏開，聯(lián)想到在春

天時(shí)他們辛勞勞作的情景：”處處是人們緊急勞碌的身影“，”雖然肩上的重?fù)?dān)已經(jīng)壓得他快喘不過氣來(lái)了，可是他的熱烈還是那么高，干勁還是那么足“。劉暢通過聯(lián)想，把秋景和春景都展示在面前，從而發(fā)覺秋色和春色之間的必定的聯(lián)系：春天是播種的時(shí)節(jié)，秋天是收獲的時(shí)節(jié)，沒有人們?cè)诖?/p>