“文包詩”給古詩教學的啟示

古詩是中華傳統(tǒng)文化的精華，它用字凝練，感情濃郁，意蘊深遠?，F(xiàn)行蘇教版教材在每一冊中均安排了一定比例的古詩課文，給學生以中國古典文學的滋養(yǎng)。然而也正因為它的洗練含蓄，再加上小學生認識能力、知識經(jīng)驗的有限，使古詩教學成為小學語文教學中的一大難點。蘇教版語文教材的編寫者認真分析了古詩教學的難點所在，獨創(chuàng)了“文包詩”這一特殊的文體，讓學生借文學詩，化難為易。這一創(chuàng)舉給古詩教學帶來一些啟示。啟示一：走進故事，事中識詩人文包詩最顯著的特征就是每一篇都是一個生動淺白的故事。編者根據(jù)古詩的內(nèi)容，以故事的形式生動地介紹詩人創(chuàng)作本詩時的具體情境。這改變了以往對相關(guān)背景資料枯燥羅列的做法，在關(guān)注知識性的同時兼顧到了可讀性。學生讀了故事，了解了創(chuàng)作背景，進而學習古詩，就很容易親近詩人，理解詩意，進入詩境。這樣做遵循了小學生的認知特點，大大提高了背景拓展的實效性。請看崔興君老師《清平樂·村居》一課教學的開場片段！師：想聽故事嗎？生：想！師：（滿懷激情）話說宋朝時，金兵大舉入侵，國家山河破碎，人民紛紛起義。濟南的起義軍里有一位智勇雙全的年輕人，才二十多歲就承擔了擬定全軍文書、保管軍中大印的重任。一天，有人報告由他舉薦的義端和尚偷走軍中大印逃跑了。首領(lǐng)大怒，要殺他問罪！這位年輕人冷靜地分析了義端和尚必定是投降金人了。于是他立下軍令狀，跨上駿馬向金兵的營地飛奔而去。一路上翻山越嶺，他終于追上了逃竄的義端。義端跪地求饒：“我知道您是天上的青牛星，力大無比，求您不要殺我?！边@位年輕人不為所動，手起劍落，砍了義端的頭顱，奪回軍印，回營復命。師：（出示辛棄疾畫像）看看這張畫像，你有什么感覺？生：我覺得可以用驍勇善戰(zhàn)來形容他。師：只可惜英雄無用武之地！42歲時辛棄疾受投降派排擠，被罷免了所有官職。辛棄疾就來到了江西上饒縣一個寧靜的小鄉(xiāng)村里隱居。一天歸家途中，他看到一戶農(nóng)家平靜的生活，心中很是感動，就寫下了一首詞，詞題是：村居。這個關(guān)于詩人的生動故事，不露痕跡地牢牢抓住了學生的心。辛棄疾智勇雙全、對國家赤膽忠心的鮮明形象以及懷才不遇的境遇可觸可感。帶著對詩人的親近感、認同感再讀這些詩詞，學生自然更容易走進詩情詩境。啟示二：還原畫面，畫中會詩義理解詩句的意思是古詩教學一個重要的教學內(nèi)容。很多教師在古詩教學中會花大量的時間引導學生說字義、解詩句，煞費周章。事實上在糾纏不清的說文解字中，學生頭腦中留存的詩意蕩然無存，反而對古詩學習產(chǎn)生了畏難情緒。蘇軾評價王維時說過，“詩中有畫”，“畫中有詩”。一首好詩猶如一幅形神兼?zhèn)涞乃囆g(shù)畫面。每一篇“文包詩”中用以包“詩”的“文“都語言生動、情感真摯，在讀者眼前還原出一幅幅栩栩如生的畫面。小學生憑借“文”中對物象的具體描述，理解艱深難懂的詩句就容易多了?？梢姡捎卯嬅孢€原法，把凝練含蓄的句子還原成形象的畫面不失為引導學生理解詩意的好方法。請看《江雪》一詩的教學片段。師：同學們，人們常說“詩中有畫”，就是指我們讀了一首詩，眼前仿佛就出現(xiàn)了一幅畫。如果今天我們要把《江雪》這首詩變成一幅畫，你覺得該畫些什么？請你讀讀詩，畫一畫。（生邊讀邊畫）師：誰來向大家介紹你的畫？并說說理由。生：（展示畫）我畫了很多座山，很多條小路。因為詩中寫到“千山”“萬徑”。生（反駁）：小路都被大雪覆蓋了，應(yīng)該畫不出來了。生：從“鳥飛絕”的“絕”可以看出鳥兒都飛走了，所以我把天空畫得十分的靜，白茫茫的。……以上教學片段中，學生憑借想象，把凝固的文字還原為生動的畫面。學生不僅理解了“千山”“萬徑”“絕”等字詞的意思，更難得的是憑借原有的圖式經(jīng)驗和對語言的感受能力沉潛到了詩句之中。其次，這種畫面式的還原有利于溝通物象間的聯(lián)系，讓學生整體感受畫面的內(nèi)涵，進而體會詩人創(chuàng)造的藝術(shù)境界和思想感情。當然，這里的畫面不僅僅指靜態(tài)的，也可以是一個動態(tài)的場景；也不局限于以畫還原，還可以采取演一演、寫一寫甚至唱一唱等方式。啟示三：意與境會，境中悟詩情“一切景語皆情語”，一首古詩，寥寥數(shù)十字，詩人或借事或借物抒發(fā)自己的情懷，情景交融，內(nèi)涵豐富，意境深遠。引導學生領(lǐng)悟景、物、事背后的情是古詩教學應(yīng)該達到的一種境界，也是古詩教學的難點所在。葉圣陶先生曾經(jīng)說過：作者胸有境，入境始與親?？梢?，“造境”對于學生悟情的作用是不可忽視的。再看文包詩用以包“詩”的“文”，絕對不是對古詩詩句的簡單直譯，那些描述性的語言起到了很好的“造境”效果。如《九月九日憶山東兄弟》詩中“遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人”一句的意思是：在這遙遠的地方我也可以想象到，兄弟們在家登高、人人佩戴茱萸時發(fā)現(xiàn)少我一人，正思念我呢。而在文包詩《每逢佳節(jié)倍思親》一文中是這樣描述的：王維想，以前在家鄉(xiāng)時，每逢重陽節(jié)，總要和兄弟們頭插茱萸、手挽著手去城外登高遠眺。大家歡聚在一起，是多么讓人高興??！如今我們卻天各一方，不能相會……此時此刻，兄弟們一定也在登高聚會，西望長安，思念著我呢。學生讀著這情真意切的語句，很自然地就置身于“思念”的情境中，感悟到詩人深深的思鄉(xiāng)情。這就啟示我們在感悟詩情的同時必伴隨著對詩境的體驗，“造境”和“悟情”是水乳交融的。再看崔興君老師在《清平樂·村居》一課中的教學片段！師：除了喜歡這幾個兒子，還有沒有令詞人心生喜歡的？生（捂著嘴笑）：我從這句“醉里吳音相媚好，白發(fā)誰家翁媼”感受到，那對老夫妻恩愛的樣子是作者所喜歡的。他們甜甜蜜蜜的，說著親熱的話，還喝點小酒，多讓人羨慕呀！師（笑著說）：是呀，這老兩口，有房，有田，還有著三個兒子，他們在親熱地聊些什么呢？走入詞中，你就是老婆婆（指著全班女生），你就是老公公（指著全班男生），把你和老伴的對話寫下來。誰先寫好就站起來讀。生（一男生）：老公公會說，老婆婆……師：等等！這老公公就是你，你怎么稱呼老婆婆？生（撓撓頭）：老……老婆。師（笑）：可以的，他說的沒錯。除此之外，年齡大的夫妻之間一般會互相稱呼——生：老伴。師：對呀！來，別不好意思，接著說。生：老伴呀，你看咱們的生活多好呀！有了這三個兒子，咱們以后的生活就有了保障。師：是呀，還是你這個當?shù)慕逃煤醚?！生（一女生）：老伴，你看咱們的小兒子多可愛呀，一點煩惱也沒有，真讓人羨慕！還有老大和老二兩個兒子，多勤勞呀！師：那還不是你給我生的好兒子，還要感謝你嘍！生：老婆子，你看咱家的豆田長得多好，今年一定是個豐收年！生：老頭子，咱家的雞長得也很肥，今晚我殺一只雞給你補補身子。師：那謝謝你了，老伴。來，讓咱們再喝一杯吧！這里的“醉”僅僅是酒醉嗎？生：還有陶醉。師：這就是“酒不醉人——生（齊）：人自醉。很多教師教學這一句詞的時候僅止于讓學生理解“吳音”“相媚好”的意思，對“醉”的理解停留在喝了點酒、有點微醉的層面。而崔老師的高明之處就在于抓住“相媚好”，讓學生想象老翁媼會說些什么，而且是以第一人稱對話交