上篇創(chuàng)造學(xué)基本理論第一章創(chuàng)造學(xué)概述第一節(jié)創(chuàng)造學(xué)的誕生一、創(chuàng)造學(xué)的誕生創(chuàng)造是人類特有的屬性，人類社會的歷史就是一部創(chuàng)造史。創(chuàng)造學(xué)作為一門獨立的學(xué)科，雖然只有半個多世紀(jì)的歷史，但探究其淵源，則可追溯到遠(yuǎn)古時期，它的產(chǎn)生與發(fā)展大致經(jīng)歷了孕育階段(遠(yuǎn)古至中古時期)、萌芽階段(18-20世紀(jì)初)、形成階段(20世紀(jì)30-50年代)、成熟階段(20世紀(jì)60年代以來)四個階段。（一）孕育階段(遠(yuǎn)古至中古時期)這一階段，人類的創(chuàng)造是自發(fā)的、被動的，多是迫于生活或簡單生產(chǎn)的需要條件下進(jìn)行的各種創(chuàng)造活動。例如人們建造房屋、種植作物、馴養(yǎng)家畜和制造生產(chǎn)工具等。在早期，只有少數(shù)人對創(chuàng)造有所思考，如公元前3世紀(jì)，古希臘著名哲學(xué)家亞里士多德在其著作《心靈論》中曾論述過“想象”的思維形式，提出了聯(lián)想思維，并進(jìn)一步區(qū)分了相似聯(lián)想、接近聯(lián)想和對比聯(lián)想。此外，古希臘數(shù)學(xué)家帕普斯在其所著的《數(shù)學(xué)匯編》中首次提到了“創(chuàng)造學(xué)”這一術(shù)語。中國古代也有不少書籍記載了類似創(chuàng)造的說法，如早在商朝，“盤銘”上就刻著“茍日新，日日新，又日新”的字句，提出求新是一個持續(xù)不斷的過程；《詩經(jīng)·大雅·文王》有“文王在上，於昭于天。周雖舊邦，其命維新?！钡挠涊d；從天人合一的角度出發(fā)，《易傳·系辭上》的“一陰一陽之謂道”體現(xiàn)了交換轉(zhuǎn)變的原理。這些記載表明了中華民族有著樸素的創(chuàng)造觀念，而變革求新則成為中華民族不懈的追求。在這一階段后期，人們對創(chuàng)造的一些思維和方法有了更加深入的了解。龍沙在1565年發(fā)表的《法國詩學(xué)要略》中曾論述了創(chuàng)造的意義，他認(rèn)為“創(chuàng)造是一切東西的本源”；英國哲學(xué)家培根在1620年出版了《新工具》，該書對創(chuàng)造的實驗方法和歸納方法做了總結(jié)。1637年法國數(shù)學(xué)家、哲學(xué)家笛卡爾發(fā)表了專著《方法學(xué)》等。德國哲學(xué)家康德提出了當(dāng)時最完善的創(chuàng)造理論。他分析了創(chuàng)造過程的構(gòu)成，認(rèn)為創(chuàng)造性想象力是多樣的感性印象與統(tǒng)一的知性概念之間的聯(lián)系環(huán)節(jié)，同時具有印象的明顯性和理解的綜合性，想象是知覺和活動的統(tǒng)一，是兩者共同的根源。中國在這一時期產(chǎn)生了四大發(fā)明，出現(xiàn)了許多總結(jié)創(chuàng)造發(fā)明的科技書籍，像《齊民要術(shù)》、《夢溪筆談》、《天工開物》、《農(nóng)政全書》等，這些書中記載了許多中國古代勞動人民的創(chuàng)造發(fā)明，其中，有的至今仍具有重要現(xiàn)實意義。總之，在這一漫長的歷史階段中，人們對創(chuàng)造的研究和探索多是從哲學(xué)、心理學(xué)的角度出發(fā)，在實踐活動上主要是速度很慢的嘗試法，還沒有形成關(guān)于創(chuàng)造學(xué)的整體概念。（二）萌芽階段(18-20世紀(jì)初)這一階段的重要標(biāo)志是之一是人們有了應(yīng)用于創(chuàng)造的辯證思維。德國哲學(xué)家黑格爾第一個系統(tǒng)地闡述了唯心辯證法，進(jìn)一步探討了人類的創(chuàng)造活動，把創(chuàng)造分為科學(xué)的創(chuàng)造和藝術(shù)的創(chuàng)造兩種形式。隨后馬克思主義唯物辯證法的誕生對創(chuàng)造學(xué)的發(fā)展起到了巨大的推動作用。遲這一時期，姻有關(guān)創(chuàng)造方赴面的心理學(xué)摩研究成果大涼量涌現(xiàn)。像化哈佛大學(xué)笛怠爾本教授的滑《創(chuàng)造性想敏像測驗》、電切塞爾的《盼首創(chuàng)性測驗萍》等。槽20世紀(jì)初屬，人們關(guān)于單創(chuàng)造學(xué)的研貞究沿著兩個有方向發(fā)展，什一是對創(chuàng)造劈過程的研究戚，如沃勒斯絹提出了創(chuàng)造盟過程四階段耳說；二是對足創(chuàng)造人格特旅征和動機因抓素的研究，紀(jì)如美國統(tǒng)計松學(xué)家卡特爾肆在1903能-19夕32年對3氧637位杰皂出的人物進(jìn)叢行了統(tǒng)計研慰究等。這一片階段后期，好人們對創(chuàng)造舌的本質(zhì)問題賞開始有所探務(wù)索并對前期誠的一些錯誤孟觀點提出了得質(zhì)疑。岔這些研究的煤進(jìn)一步深入嚇，為創(chuàng)造學(xué)誦作為一門獨徑立學(xué)科的誕懼生奠定了堅譯實的基礎(chǔ)。野（三）形成顯階段形(20曬世紀(jì)霸30商-棍50板年代并)當(dāng)在第二次工地業(yè)革命后，疲隨著科學(xué)技巴術(shù)的發(fā)展、開發(fā)明高潮的宿出現(xiàn)，世界再各國在經(jīng)濟您發(fā)展中競爭惜加劇，人們緞開始對創(chuàng)造名發(fā)明的本質(zhì)雞和規(guī)律進(jìn)行跑了更深入的惜研究。從而春使創(chuàng)造學(xué)走野上了科學(xué)化啄、專門化的伏道路。適創(chuàng)造學(xué)理論笨源于美國，儉20徹世紀(jì)三30牙年代美國通石用汽車公司秩（盯GE南）首先開設(shè)照了犯“欲創(chuàng)造工程青”駛的訓(xùn)練課程邪。世界著名慶的發(fā)明家愛劑迪生就是這盛個公司的前紀(jì)任董事長兼趙總經(jīng)理，他俗對公司的職羽員和剛來公注司工作的大副學(xué)畢業(yè)生進(jìn)春行培訓(xùn)，通贈過培訓(xùn)使公柜司員工的創(chuàng)貸造力明顯提怎高，經(jīng)測試帥培訓(xùn)過的公暗司員工的創(chuàng)魚造能力提高砌了忍3止倍，當(dāng)時在熔美國引起了挎強烈反響。晚隨后，其他芝公司紛紛仿逢效，同樣也蒙取得了很好糊的效果。建1941監(jiān)年美國的奧山斯本（鋼撇sborn織）率先寫出春了一本《思縮考的方法》你，當(dāng)時美國稠除了老人和員兒童，幾乎艦人手一本。霸該書提出了究一個對創(chuàng)造著學(xué)的發(fā)展影蹦響深遠(yuǎn)的重哭要創(chuàng)造技法景——住智力激勵法納（始Brain限stor衫m(xù)ing鴉）。一般認(rèn)熊為，這一創(chuàng)符造技法的提嫩出標(biāo)志著一徐個專門開發(fā)乏人們創(chuàng)造能誠力的學(xué)科槳——蘆創(chuàng)造學(xué)的誕剝生，奧斯本贈因此成為創(chuàng)棕造學(xué)理論的屢奠基人。谷從此以后，之創(chuàng)造學(xué)便以劍極快的速度蕉發(fā)展，并在臉全世界廣泛領(lǐng)傳播開來。兼（四）成熟導(dǎo)階段斯(20貿(mào)世紀(jì)伏60偉年代以來市)掩自從創(chuàng)造學(xué)慘在全世界傳膜播后，世界選各國紛紛加勝入到研究和僑使用創(chuàng)造學(xué)形的行列中來參。其中，日漸本的創(chuàng)造學(xué)事研究和應(yīng)用筍顯得尤為突基出，195昨8年，日本遼成立第一個遍創(chuàng)造學(xué)研究奪組織癥悉——“速日本獨創(chuàng)性牢協(xié)會玩”桂，1979匙年，日本又上成立了艇“欄日本創(chuàng)造學(xué)藥會鍋”狹。日本創(chuàng)造宇學(xué)專家匯開發(fā)出了一竹些具有日本驚特點、適合糕日本國情的今創(chuàng)造技法。默日本國內(nèi)還種掀起了討“信全民創(chuàng)造奶”常的熱潮，并才取得了巨大萄的經(jīng)濟效益喚。黃20世紀(jì)8訊0年代，創(chuàng)溪造學(xué)傳入中涼國，中國相僑繼成立了發(fā)青明協(xié)會、創(chuàng)心造學(xué)會等團腎體，并與國兼際相關(guān)協(xié)會聚、組織開展偽學(xué)術(shù)交流，蒙表現(xiàn)出強勁逮的發(fā)展勢頭慰。默目前，玩國際上有件近70個斗國家和地區(qū)卸在研究創(chuàng)造拜學(xué)，創(chuàng)造學(xué)悉已經(jīng)繪廣泛應(yīng)用于夠政治、經(jīng)濟濃、軍事、科奮學(xué)、教育、粱文化等社會震各個領(lǐng)域帥。在美國、取加拿大、歐醉盟目、俄羅斯等眠國家和地區(qū)葉，每年要舉指行十多次國綠際研討會。舉創(chuàng)造學(xué)理論書體系的建立須、發(fā)展、利旗用和世界性存創(chuàng)造學(xué)學(xué)術(shù)明組織的建立臨，標(biāo)志著創(chuàng)散造學(xué)已成為叛一門成熟的沸行為學(xué)科。幟現(xiàn)代創(chuàng)造學(xué)雕除了致力于謊探索開發(fā)人頑的創(chuàng)造力以戰(zhàn)外，還注重鄭從人類生理拖學(xué)、遺傳學(xué)營、腦科學(xué)、面生物學(xué)及營深養(yǎng)學(xué)等方面倚進(jìn)行深入研捎究和探索創(chuàng)夫造活動的本毫質(zhì)和規(guī)律，瑞我們相信，景創(chuàng)造學(xué)在不粒遠(yuǎn)的將來會高有更大的發(fā)政展。統(tǒng)二、創(chuàng)造學(xué)從的涵義鑄創(chuàng)造學(xué)是隨匹著社會生產(chǎn)晨力的發(fā)展、冰科學(xué)技術(shù)的罪進(jìn)步而興起趣的一門以人斧類創(chuàng)造活動善、創(chuàng)造過程朱、創(chuàng)造成果嘩、創(chuàng)造環(huán)境說、創(chuàng)造者人賭格、創(chuàng)造力摧及人類實踐趣經(jīng)驗等為研缸究對象的學(xué)計科。換句話昏說，創(chuàng)造學(xué)車是研究人類砍發(fā)明創(chuàng)造規(guī)鳳律和方法，秧開發(fā)人類創(chuàng)計造力的學(xué)科著。當(dāng)然，這劣里指的發(fā)明情創(chuàng)造，是較醉為廣義的概芽念，它不僅害包括較為知旦名的科學(xué)家敢、發(fā)明家、撕藝術(shù)家和文動學(xué)家等人的碗高層次的發(fā)醒明創(chuàng)造，而晨且還包括普畝通人的創(chuàng)造亭和發(fā)明，其六關(guān)鍵之處是蜘新穎性。例廟如工廠的一姓種新產(chǎn)品和秋一項新的生澤產(chǎn)實用技術(shù)谷，農(nóng)業(yè)上的踐一個新品種業(yè)或一項新的鹿栽培技術(shù)，蜘科學(xué)實驗上禿一項新的構(gòu)延思和新的學(xué)泊術(shù)思想，經(jīng)謙營管理中的錘一種新思路遷和新方法，杯教師的一種膽新教學(xué)方案勁，醫(yī)生的新投治療方法，克學(xué)生的新穎幅解題思路，臥甚至包括日剩常生活中一頂些新的想法班和做法等等悼，均屬于發(fā)奮明創(chuàng)造之列錯。上述所有拳具有創(chuàng)造性零和新穎性的淘產(chǎn)品、方案壩和方法等產(chǎn)景生的過程、暗特點和規(guī)律奇，都屬于創(chuàng)麥造學(xué)的研究增范圍。捉創(chuàng)造學(xué)的研示究對象是人勸類創(chuàng)造發(fā)明隱活動的規(guī)律裂。它以創(chuàng)造威者、創(chuàng)造過諸程、創(chuàng)造力痰、創(chuàng)造原理遮、創(chuàng)造方法依、創(chuàng)造條件錘、創(chuàng)造教育昌、創(chuàng)造評價爛等為主要研浮究領(lǐng)域，涉苦及數(shù)學(xué)、物椒理、化學(xué)、救歷史、社會監(jiān)、教育、心甲理、哲學(xué)、浩思維、管理滔等眾多門類維的自然科學(xué)沉和社會科學(xué)幟。糞創(chuàng)造學(xué)的核風(fēng)心是對創(chuàng)造毒力開發(fā)的研字究。也就是把以開發(fā)人類改的創(chuàng)造力、從培養(yǎng)創(chuàng)造性旱人才為宗旨吳。圍繞這一饒宗旨的研究螺與實踐形成廣了兩個層次萬：一是理論增研究；二是踐開發(fā)研究，醋即應(yīng)用研究新。隨著研究顯的深化，產(chǎn)芝生了許多創(chuàng)串造學(xué)的分支觸，像創(chuàng)造工贊程學(xué)、創(chuàng)造旋思維學(xué)、創(chuàng)再造心理學(xué)、堂創(chuàng)造教育學(xué)琴、創(chuàng)造軍事聽學(xué)、創(chuàng)造發(fā)別明學(xué)等學(xué)科唱。其中，創(chuàng)挎造工程學(xué)和捎創(chuàng)造思維學(xué)石是構(gòu)成創(chuàng)造辛學(xué)的兩大支畝柱，也是現(xiàn)吧在人們研究哭和學(xué)習(xí)的重厚點。狹總之，研究煌和學(xué)習(xí)創(chuàng)造賤學(xué)的目的在僚于盡快開發(fā)綿一個人的創(chuàng)克造力，使其秩接受創(chuàng)造理狼論的教育，頭靈活運用創(chuàng)艇造技法，用址創(chuàng)造性思維嬸解決現(xiàn)實生唯活、學(xué)習(xí)、宗工作中存在拐的難題。理三、國外創(chuàng)破造學(xué)研究簡端介圍創(chuàng)造學(xué)從其籮誕生之日起獄，在培養(yǎng)人戀的創(chuàng)造力和牧提高人的受渾教育水平，奔促進(jìn)科學(xué)技蛋術(shù)和社會生索產(chǎn)力的進(jìn)步聲與發(fā)展等方椒面正發(fā)揮著飽日益中要得表作用。營60西多年來，這捧門學(xué)科越來移越受到人們視的重視和青渴睞。在國外埋，創(chuàng)造學(xué)的曲發(fā)展速度更掘是令人吃驚夢。目前，世怨界上已有恰70鞋多個國家和巡地區(qū)在推廣背、使用和研收究創(chuàng)造學(xué)。引由于各國的四經(jīng)濟、社會含和文化背景狂不同，各國阿對創(chuàng)造學(xué)研銷究和使用也獄各有特點。（一）美國奶美國是創(chuàng)造所學(xué)理論的發(fā)霸源地，自從蛾奧斯本出版獎了《思考的桑方法》后，拌1953或年，奧斯本來又出版了《扔創(chuàng)造性想象悠》一書，該平書先后被譯掀成源20腎多種文字，衛(wèi)在世界上引虛起了廣泛影躬響，使人們同對創(chuàng)造學(xué)研月究更加關(guān)注迷。蒸美國麻省理飛工學(xué)院首次衫將創(chuàng)造學(xué)列轉(zhuǎn)入教學(xué)內(nèi)容偉，擊1948擔(dān)年該校開設(shè)皺《創(chuàng)造性開量發(fā)》課程，蔥1949宰年奧斯本在亡布法羅大學(xué)喇開設(shè)探“差創(chuàng)造性思考俯”擋夜校，致力博于推行創(chuàng)造虧學(xué)教育，其殿后，哈佛大晉學(xué)、加利福誼尼亞大學(xué)以擴及許多軍事城院校、工商嘗企業(yè)也相繼榆開設(shè)了創(chuàng)造骨學(xué)及有關(guān)創(chuàng)罪造活動的訓(xùn)辮練課程。恰20世紀(jì)6有0年代后，祖美國創(chuàng)造學(xué)狠研究出現(xiàn)了彈一些新的動摸向。吸1.豬創(chuàng)造學(xué)研究剩中心的出現(xiàn)它。20世紀(jì)夫60年代后鞏，美國產(chǎn)生啄了十幾個創(chuàng)肅造學(xué)研究中給心，其中高味等院校和政拔府部門專門哨設(shè)立了創(chuàng)造槍學(xué)研究中心賴機構(gòu)。像吉停爾福特領(lǐng)導(dǎo)臂的南加利福賭尼亞能力研您究設(shè)計中心景，奧斯本和尿S.J.帕敏內(nèi)斯領(lǐng)導(dǎo)的眾布法羅紐約半州立大學(xué)跨嚴(yán)學(xué)科研究設(shè)嚴(yán)計中心等，壺這些研究中克心對創(chuàng)造學(xué)緒理論的發(fā)展賓起到了積極眾的作用。慢2.腹創(chuàng)造力訓(xùn)練勢普遍實行。捆目前，美國緣從小學(xué)三年厲級到高中畢治業(yè)，所有學(xué)饞生都要接受寄三種以上的鳳發(fā)明創(chuàng)造教吼育，幾乎所甲有的大學(xué)都掏開設(shè)了創(chuàng)造膛性訓(xùn)練課程甚，其中較為疾著名的有哈鉤佛大學(xué)、麻卡省理工學(xué)院花、布法羅大王學(xué)、加利福側(cè)尼亞大學(xué)、詢賓夕法尼亞執(zhí)大學(xué)等。這嬌些大學(xué)的創(chuàng)寫造力訓(xùn)練方方式多種多樣步，有的講授氧各種創(chuàng)造技羊法，有的將傅開設(shè)的其他慧課程與創(chuàng)造名力訓(xùn)練聯(lián)系醬起來。據(jù)報壓道，許多美鑒國大學(xué)將物貢理學(xué)、建筑聾學(xué)、化學(xué)、眉地理學(xué)、生蒜物學(xué)、工程輪機械、新聞嗎學(xué)、銷售學(xué)剃、體育學(xué)和蠶教育學(xué)等專費業(yè)采用創(chuàng)造叫學(xué)理論進(jìn)行棵創(chuàng)造力開發(fā)內(nèi)，有的大學(xué)木建立了創(chuàng)造旺學(xué)研究專業(yè)電學(xué)科，培養(yǎng)納創(chuàng)造學(xué)研究扭方向的研究矩生?；贸髮W(xué)以外葵，美國社會托其他領(lǐng)域的芝創(chuàng)造力訓(xùn)練偉也有很大的同發(fā)展，繼通姑用電器公司灑后，IBM絹公司、美國避無線電公司惠、通用汽車漁公司等紛紛源開展多樣化科的創(chuàng)造力訓(xùn)冷練，并建立現(xiàn)了各自的創(chuàng)秀造能力訓(xùn)練監(jiān)部門。誦3．創(chuàng)造力宣咨詢公司興線起。195肥4年著名的飽創(chuàng)造學(xué)家奧指斯本開設(shè)了帆美國第一家切創(chuàng)造力咨詢鞏公司，公司伴面向政府部狹門和企業(yè)，世開設(shè)創(chuàng)造學(xué)櫻課程，舉辦灶創(chuàng)造性解決談問題的培訓(xùn)圓班，由創(chuàng)造艙學(xué)專家向?qū)W偏員講解創(chuàng)造爐性解題過程堂及技法。成交立于197眼8年的創(chuàng)造粗學(xué)中心，向顫社會各界提喊供各種創(chuàng)造截性咨詢。此堪外，在加利葬福尼亞州，咽由羅杰杏·桿馮洽·纖奧奇開辦的殺創(chuàng)造力開發(fā)陽公司，曾專典門為硅谷的示大公司進(jìn)行解開發(fā)創(chuàng)造力蜘訓(xùn)練，提供等創(chuàng)造力咨詢揮服務(wù)，并出嫌版了大量的趨學(xué)術(shù)出版物允。者受整個社會去環(huán)境的影響鞠，在美國每技年都有數(shù)十羅萬計的在職彼職工接受創(chuàng)被造力培訓(xùn)，迅一些大公司尾也特別看重尖學(xué)習(xí)過創(chuàng)造蔥學(xué)的大學(xué)畢倚業(yè)生。講在美國教育見界也以創(chuàng)造爐學(xué)的發(fā)展為努契機，大力以倡導(dǎo)素質(zhì)教翠育，促進(jìn)創(chuàng)赴造教育的發(fā)叫展，以培養(yǎng)蓋更多的創(chuàng)造蠟性人才。1快954年奧慢斯本發(fā)起成艱立了建“低創(chuàng)造性教育鍬基金會絕”乒（CFF）奸，20世紀(jì)珠70年代，注哈佛大學(xué)進(jìn)瘡行了長達(dá)4拖年的有關(guān)教頌育思想的大揮辯論，最終記把對人才的潮創(chuàng)造性培養(yǎng)扎納入實施素頁質(zhì)教育的主扮要內(nèi)容。在摔美國，加強勒學(xué)生思維能柿力、自學(xué)能谷力、創(chuàng)造能羽力的培養(yǎng)和泊開發(fā)學(xué)生創(chuàng)液造力已成為臉教育界的努幻力方向。羞目前，美國育的創(chuàng)造學(xué)已高成為一個比攝較完整的體薄系，其特點扛為：嫌（1）比較托自由的創(chuàng)造律環(huán)境。美國撿社會相當(dāng)富營足，科學(xué)技仇術(shù)先進(jìn)，創(chuàng)宿造活動有一均個比較自由叼的經(jīng)濟環(huán)境范結(jié)構(gòu)，市場幼作用強。循（2）企業(yè)漫是創(chuàng)造的主狡體。美國的今企業(yè)擁有世錯界上最大的恢工業(yè)實驗室停，創(chuàng)造能力奇很強。以貝丘爾實驗室為光例，其創(chuàng)造應(yīng)體系有三部仰分：基礎(chǔ)研施究、先進(jìn)技斬術(shù)和產(chǎn)品開顧發(fā)?；A(chǔ)研懷究就是進(jìn)行撥基礎(chǔ)科學(xué)知判識的創(chuàng)造性志研究，主要貞是物理和工勿程通信科學(xué)支和信息科學(xué)株；先進(jìn)技術(shù)氏部分是把基思礎(chǔ)研究的成鞭果進(jìn)行技術(shù)刻發(fā)展，完成姿從產(chǎn)品設(shè)計慨到投產(chǎn)前的植技術(shù)準(zhǔn)備，曲因而是從設(shè)禽計向制造轉(zhuǎn)向移的橋梁。椒（3）企業(yè)氧與高?；咏獭Ｃ绹氖罆r界一流大學(xué)嗓，如斯坦福煎大學(xué)和伯克塵利加州大學(xué)巾有著良好的磁開發(fā)環(huán)境，飼與產(chǎn)業(yè)界聯(lián)站系密切。他三們向企業(yè)開糧放課堂，使壽企業(yè)界人士料可以隨時在恰職學(xué)習(xí)，企駐業(yè)也聘請教出授做公司顧楚問。企業(yè)普喝遍資助大學(xué)科建立一流的營科學(xué)研究實工驗室，進(jìn)行竊基礎(chǔ)研究，工并將研究的念成果工業(yè)化斯。在斯坦福摧大學(xué)和伯克沙利加州大學(xué)購，從教授到婚學(xué)生都有著炮濃厚的創(chuàng)業(yè)業(yè)氛圍，教授內(nèi)不光在公司努兼職，也同染時開辦公司斃，學(xué)生在校顆期間就接觸閱實際的項目茫，他們也熱繭衷于創(chuàng)業(yè)。冶雅虎公司（瀉Yahoo騰）就是由斯桂坦福大學(xué)的此兩名研究生舌創(chuàng)辦的。鑰（4）政府測的職責(zé)是奠破定基礎(chǔ)和創(chuàng)酒造環(huán)境。在雁國家創(chuàng)造體第系中，政府愈是創(chuàng)造活動長的領(lǐng)導(dǎo)者和軌組織者。美揪國最基本的今經(jīng)濟政策是不促進(jìn)競爭，報嚴(yán)格的競爭掩法律創(chuàng)造出扣一種鼓勵冒川險、提倡創(chuàng)旁新的社會氛紗圍。想（5）分合地更新，相互任為用。企業(yè)倡的創(chuàng)造力是奉以市場為導(dǎo)寄向，由于市翼場競爭激烈搏，使得許多乓大公司只做州最有競爭力摧的業(yè)務(wù)，把變資源集中在幕公司的核心續(xù)業(yè)務(wù)上。而食非核心業(yè)務(wù)置或不具有競堤爭力的業(yè)務(wù)庫，將其分離挖出去或包給圖別的公司去微做。這樣使占企業(yè)的分合此速度加快。務(wù)在市場經(jīng)濟愈條件下，優(yōu)心勝劣汰。（二）日本撇日本對創(chuàng)造迫學(xué)的研究起扮步較早，早驅(qū)在20世紀(jì)口40年代，灘市川龜久彌校就出版了《耽創(chuàng)造性研究禽》一書。1橫955年創(chuàng)使造學(xué)理論由汁美國傳入日顧本，并將美避國奧斯本所傻著的《思考臂的方法》一糧書譯成日文灣出版，這對肯日本的科技剛界、教育界渠、企業(yè)界和草婦女界產(chǎn)生稠了很大的影刃響，不少人黑結(jié)合自己的蠶專業(yè)開始研嚷究學(xué)習(xí)創(chuàng)造借學(xué)，日本的劑創(chuàng)造學(xué)研究個得到了很大建的發(fā)展，當(dāng)哪年日本就在禁大學(xué)設(shè)置課鷹程，建立創(chuàng)鳴造研究會。知從1965庭年開始，日求本的創(chuàng)造學(xué)毫研究已經(jīng)進(jìn)原入獨立發(fā)展飛的階段。1蒼979年，陷正式成立了杜“小日本創(chuàng)造學(xué)任會哲”凍。多年來，隊日本人結(jié)合園企業(yè)質(zhì)量管禁理和企業(yè)的汽合理化建議壩在工廠里廣子泛推廣運用寨。從而使日肝本在創(chuàng)造學(xué)漸研究和應(yīng)用章方面已居世穿界領(lǐng)先地位著。據(jù)20世科紀(jì)60年代喚初統(tǒng)計，日鋤本擁有60竿0多萬發(fā)明決家。其中婦往女約占35皂0萬人。日會本家庭婦女但中出現(xiàn)了許播多發(fā)明家，楊她們發(fā)明了敢大量的日常吉生活用品。素像由六個可會旋轉(zhuǎn)葉片組推成的能變大停變小的鍋蓋頌，翻倒也不禍灑水的茶杯歐，兒童尿布附甩干器，兩選個方向都可拋穿的拖鞋等觀等，構(gòu)思精須巧，使用方哨便。易除了對創(chuàng)造千學(xué)研究以外療，日本人還括在國內(nèi)掀起緞了摸“碎全民創(chuàng)造毫”喬的熱潮，具撞體表現(xiàn)在：師1.重視國僅民創(chuàng)造力的懂開發(fā)。日本倘政府認(rèn)為，爆只有立足本景國，依靠和宮開發(fā)本國國食民的智慧和喂創(chuàng)造力才能便實現(xiàn)國家的繞振興。20印世紀(jì)80年屯代，日本把奧發(fā)展獨創(chuàng)的忙新興科學(xué)技是術(shù)作為一項出基本國策，隆把提高人們育的創(chuàng)造能力征作為通向2品1世紀(jì)的道煉路。早在1畫983年的漠一項調(diào)查結(jié)盯果表明，日碌本40%的峽企業(yè)已實施殼了開發(fā)職工斬創(chuàng)造力的創(chuàng)辮造教育。疫2．開展普切遍的創(chuàng)造設(shè)奴想運動。這爬是都“籍全民創(chuàng)造緊”聽的一個重要個表現(xiàn)。日本氧很多企業(yè)都民把職工的創(chuàng)總造性和發(fā)明草專利看作是奏該企業(yè)的重玩要實力。例彩如，本田科逗研公司經(jīng)理齡對前來參觀臉的客人講的丸第一句話就答是：通“貝我們公司每腫年有105診萬件提案（疑即創(chuàng)造設(shè)想徒），是第一睬流的公司職”捷。豐田汽車褲公司的經(jīng)理池也會說：想“甚本公司每年并擁有40萬澤件提案，而友福特公司每讀年只有6萬店件倦”凈。日本發(fā)明說協(xié)會每年都澆要舉辦一次煌創(chuàng)造設(shè)想競萌賽，獲獎名潮單在第二年議5月揭曉，宴其中一等獎償為50萬日乎元，如果這鴨些創(chuàng)造設(shè)想蚊被工廠采用貧，獲獎?wù)哌€淡會得到3%核的銷售分紅晨，數(shù)額往往挑很大。痕該創(chuàng)造設(shè)想勤運動不僅充想實了國民的阿精神生活，劇而且還會使交獲獎?wù)叩玫脚ＸS厚的經(jīng)濟絮利益。日本泄的大小企業(yè)酸也普遍開展績此類活動，收廣泛懸賞征籌求創(chuàng)造發(fā)明列設(shè)想。雀3．社會各蓬界推廣和響匹應(yīng)創(chuàng)造設(shè)想密運動。人人脾都有自己的治創(chuàng)造設(shè)想，捐人人都希望潛自己擁有產(chǎn)足生創(chuàng)造設(shè)想前的能力，人考人希望自己費的創(chuàng)造設(shè)想軌能公布于世搜，并對社會旗產(chǎn)生作用。毯所以能提供陸一些途徑和氏機會使人們匯實現(xiàn)這種愿壞望是十分必哀要的。為了年廣泛發(fā)動和滲推進(jìn)創(chuàng)造設(shè)銳想運動，日勤本東京電視狂臺在198郊1年創(chuàng)辦了鴉“抽創(chuàng)造設(shè)想剝”尼欄目，并引爛發(fā)了一股發(fā)芝明創(chuàng)造熱潮繡，許多人都遷躍躍欲試，才希望實現(xiàn)自卵己的創(chuàng)造設(shè)釀想。事實表昌明，在這個航電視節(jié)目中卵有好多創(chuàng)造持設(shè)想得到應(yīng)弱用并獲了大杏獎。日本把卡每一年的4茅月18日定魔為全國性的慚“外發(fā)明節(jié)阻”卡，以此來紀(jì)叛念和表彰成韻績顯著的發(fā)腫明家。床4．提倡小知發(fā)明。日本望政府非常注留重和鼓勵小戴的發(fā)明創(chuàng)造曾，并且專門蝶制定了《實域用新案》來庭保護(hù)和支持規(guī)小發(fā)明。事輩實表明，正珠是這些無數(shù)軌的小發(fā)明、獎小創(chuàng)造，使騰得日本成為狡一個發(fā)明大父國，日本的象發(fā)明專利申仆請件數(shù)長期塌居于世界第右一。例如，治日本的日立誕公司，僅1陸983年申魯請的發(fā)明專煤利就高達(dá)2衰5000件粘。日本出現(xiàn)瞞了世界發(fā)明要大王中松一茶郎。在他5愈0多年的創(chuàng)葡造發(fā)明生涯匯中，共獲得甚了2360霜余件發(fā)明專韻利，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超腎出了美國愛刷迪生的13橋20件專利沿的記錄。據(jù)恥統(tǒng)計，19恰89年世界膚各國每百萬去人專利申請牽量第一名是筆日本，為2雞580件（施第二名是德書國，530蠅件；第三名瘋是澳大利亞貼，407件含）無數(shù)的小界發(fā)明支撐了臉日本的科學(xué)虎技術(shù)進(jìn)步，狼為日本帶來霜了巨大的經(jīng)沾濟效益，對怪日本經(jīng)濟的販發(fā)展起到了體巨大的推動戶作用。瘦另外，日本令的許多學(xué)者受著書立說，勁涌現(xiàn)出了一梳批著名的創(chuàng)穿造學(xué)理論專架家。其數(shù)量敘遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過譯耳著數(shù)量，在顏內(nèi)容和水平搭上也都有明剖顯的進(jìn)步，償同時也開發(fā)陶出了一些具椒有日本特點訊、適合日本磚國情的創(chuàng)造功技法，如K慮J法、CB牲S法、MB偵S等。鑄那么，是什椅么原因使日刪本發(fā)明創(chuàng)造熊的水平如此匠之高呢？其處中有三點值找得我們特別摩注意：姿第一，日本腐民族具有強侮烈的危機感床。日本人總沿是千方百計態(tài)地研究前進(jìn)猶道路上將要果出現(xiàn)的各種拉問題和危機溝。從領(lǐng)導(dǎo)到?jīng)]員工在思想卷上、工作和色生產(chǎn)上長期備保持緊張的齒狀態(tài)，為應(yīng)藝付未來作準(zhǔn)鍬備，以加強詳應(yīng)變能力。謝中曾根康弘必談及日本經(jīng)單濟騰飛的經(jīng)桐驗時說，日宵本國土狹小指，資源貧乏巖，靠什么在盛世界上立足而、靠什么與文別國競爭呢素？主要靠的論是國民的創(chuàng)慕造力。貝第二，重視外教育。特別尋是科學(xué)與技鋤術(shù)教育，通鐮過教育使企蔽業(yè)員工的文婦化素質(zhì)和技巷術(shù)素質(zhì)得到鏈普遍提高，輸企業(yè)里員工三的學(xué)歷水平憤普遍很高。碗第三，大力拿推廣和普及哀創(chuàng)造學(xué)。開金展冊“陡全民創(chuàng)造棚”石運動由此形憂成了帶有日襖本風(fēng)格的一代套完整的科螺研、教育方激法和悉政策。愉役側(cè)日本創(chuàng)造體幸系的特點首旨先是政府在象其中起著主豈導(dǎo)作用，一轟方面政府制吵定科技發(fā)展牌計劃或方略膀，另一方面臺政府直接干置預(yù)企業(yè)的創(chuàng)宗造活動。其窄次，日本創(chuàng)雞造發(fā)明是在網(wǎng)引進(jìn)、消化司、吸收的基餅礎(chǔ)上形成的買改進(jìn)創(chuàng)新優(yōu)有勢。第二次糠世界大戰(zhàn)后株，日本政府劉大力扶持大賢企業(yè)，直到倡今天，政府蓋部門仍與大燕企業(yè)的關(guān)系吸十分密切。孤在創(chuàng)新速度糟不高時，這概種政府與企亂業(yè)的合作模沙式是比較有侄效的，在2暈0世紀(jì)80崗年代，日本字的汽車、錄形像機、CD季機等產(chǎn)品超育過了美國。掛然而，20饞世紀(jì)90年啞代信息技術(shù)債飛速發(fā)展之器后，美國的訓(xùn)創(chuàng)新速度加素快，無論是幻日本政府，夠還是日本大撐企業(yè)，都難史以適應(yīng)，改宏造創(chuàng)新的速裂度已經(jīng)落在葵了美國后面技。派（三）其他重國家危加拿大有不旗少為創(chuàng)造學(xué)邪的發(fā)展而努油力的研究人囑員。196寨7年，蒙特撒利爾大學(xué)開牛始對各行各犯業(yè)的成年人搞開設(shè)創(chuàng)造性孫解題課程，附并創(chuàng)立了創(chuàng)慌造力研究室腹。1970掛年，魁北克倦大學(xué)開設(shè)創(chuàng)卸造技法教學(xué)痛，1975瓜年開始為學(xué)莫生開設(shè)各種親各樣的創(chuàng)造甩性解題課程姐。首英國人為創(chuàng)袖造學(xué)的發(fā)展接做出了自己捐的貢獻(xiàn)。1餓968年，轎英國醫(yī)生E幣．傅迪博諾提出迎了葡“碼側(cè)向思維蜘”秋理論，他認(rèn)店為利用嘆“錫局外招”參信息發(fā)現(xiàn)問沈題的解題途東徑的思維能鄙力可以與眼瞎睛的側(cè)視能仇力相類比，澤另外他還設(shè)管計了一套創(chuàng)選造力訓(xùn)練的段課程，即C兔ORT的思配維技巧。該捕課程在中小猜學(xué)里得到普逢遍開設(shè)，甚弓至在美國也嘆得到傳播和誼推廣。英國效人比較注重豈從設(shè)計方法拔入手來研究鏈發(fā)明創(chuàng)造技不巧，從19拼62年起，夕英國每隔兩街三年就召開幅一次設(shè)計方莊法研討會。世獄前蘇聯(lián)踢有不少心理拒學(xué)專家十分矮注重企事業(yè)鷹單位職工的匯創(chuàng)造力開發(fā)姐。前蘇聯(lián)政迫府也強調(diào)發(fā)腳揮職工群眾賢的創(chuàng)造力和墓改革精神。粱截止到19轉(zhuǎn)78年，在握80多個城證市建立了百櫻余所創(chuàng)造發(fā)沈明學(xué)校。1他971年，顧阿塞拜疆創(chuàng)飯辦業(yè)余創(chuàng)造險發(fā)明學(xué)院，腸并在全國4覆0多個城市佩設(shè)立分院。著每年都有數(shù)佳千人前來參劃加學(xué)習(xí)，并酬獲得數(shù)百項績高水平發(fā)明塔成果。這一足經(jīng)驗在前蘇括聯(lián)各大專院閱校普遍得到也推廣，據(jù)統(tǒng)稈計當(dāng)時在校侍的350萬赤的學(xué)生中，河有一半人從田事科學(xué)創(chuàng)新博活動。寶在框匈牙利，創(chuàng)估造學(xué)工作者搞在中小學(xué)開弱展了結(jié)合語預(yù)言與其他科泥目相結(jié)合的飛創(chuàng)造力開發(fā)恥訓(xùn)練，在全桑國設(shè)立了創(chuàng)風(fēng)造協(xié)會和革慣新基金會。內(nèi)在波蘭，1仿978年綠塘山省創(chuàng)辦了欣發(fā)明家學(xué)校內(nèi)，學(xué)生大多毒是來自工廠受和技工學(xué)校長的革新能手新。在校學(xué)習(xí)格發(fā)明創(chuàng)造法淋、各個領(lǐng)域剝的科技發(fā)展致史等內(nèi)容。業(yè)通過10個返月的學(xué)習(xí)，母學(xué)生畢業(yè)時驟幾乎每人都爭能獲得一項別專利發(fā)明。召蜂全世界現(xiàn)在播有近70個搭國家和地區(qū)土在推廣、使膊用和研究創(chuàng)色造學(xué)，其中身既有西方發(fā)紙達(dá)國家如美援、英、法、晌德、日、意今和加拿大七預(yù)國，也有眾冊多的亞、非愁、拉發(fā)展中遮國家，可以崇看出，開發(fā)定人的創(chuàng)造力客已引起世界美各國和地區(qū)咬的普遍重視績。乞（四）創(chuàng)造育學(xué)的學(xué)科研榜究目標(biāo)尋雖然我國對林創(chuàng)造學(xué)淚的逝研究起步比逢較晚，現(xiàn)在夠?qū)?chuàng)造學(xué)理腦論的建設(shè)還浸不完善，主神要還是以西甩方理論為主露，但是創(chuàng)立啟有資中國特色的蹄創(chuàng)造學(xué)理論席是我國創(chuàng)造恢學(xué)術(shù)界一致棵努力的學(xué)科牽研究目標(biāo)。浸當(dāng)然，現(xiàn)代劫創(chuàng)造學(xué)是一劍個有機整體兇，它既包括爸西方創(chuàng)造學(xué)查思想，也包摧括中國創(chuàng)造診學(xué)思想。自旬20世紀(jì)8餓0年代以來帥，我國創(chuàng)造獎學(xué)以引進(jìn)西史方創(chuàng)造學(xué)思謙想為主，所伏以我們看到赤的多是美、們?nèi)盏葒膭?chuàng)佩造技法。隨禮著創(chuàng)造學(xué)理傭論和實踐的動發(fā)展，融中豬西創(chuàng)造學(xué)為托一體的有中藏國特色的創(chuàng)桶造學(xué)探索越攀來越引人注促目。買盡管我國正驗在努力推廣限普及創(chuàng)造學(xué)映理論知識，罷開發(fā)我國廣麻大民眾的創(chuàng)增造力，但是程，我國的創(chuàng)筒造發(fā)明仍然鈔落后于國際石先進(jìn)水平。塑前不久，中思國專利局統(tǒng)濤計租表明，仆中國國有企間業(yè)每年的專午利申請量還楊不及日本一嫩家姨大拒公司多。中誘國人口占全等世界人口的股近四分之一置，中國每年璃申請的專利磁總量占世界測專利申請總鏟量的千分之哀一。我國人鵝均國民生產(chǎn)賓總值的能源嘩消耗為發(fā)達(dá)驢國家的6泄~襯7倍，我們教的很多企業(yè)積和生產(chǎn)部門固還在使用著姓那些診早已揮應(yīng)該淘汰的戀落后技術(shù)。竟據(jù)最新統(tǒng)計搭，迄今國內(nèi)工出版的創(chuàng)造宰學(xué)著作、教最材已達(dá)45依0多種，數(shù)鄭量不少。但換從內(nèi)容上看掃，尚沒有突鈔破引進(jìn)模式淹，大多談的束是國外創(chuàng)造叨技法，以致屬內(nèi)容大同小割異，缺乏深愛層內(nèi)涵、個死性魅力和中砍國特色。創(chuàng)舞造學(xué)的發(fā)展陰尚難盡如人棋意。所以，凱創(chuàng)造學(xué)在中融國的發(fā)展任慮重道遠(yuǎn)。顛第二節(jié)盤創(chuàng)造學(xué)的研源究內(nèi)容與方匹法迎一、創(chuàng)造學(xué)冰的研究內(nèi)容亮創(chuàng)造學(xué)研究廚的內(nèi)容主要劫不是創(chuàng)造發(fā)折明成果本身柱及其應(yīng)用，管而是重點研腎究創(chuàng)造活動箱的具體思維秒過程和創(chuàng)造羽的技巧方法尾。換句話說寇，創(chuàng)造學(xué)關(guān)翁心的是人們弄創(chuàng)造的本質(zhì)頓和規(guī)律。如宮創(chuàng)造學(xué)不是稠具體研究牛丹頓的三大定石律，不是注尤重在愛迪生鈴的1320威項發(fā)明專利功上，也不是恭關(guān)注愛因斯閘坦的相對論勞及應(yīng)用。創(chuàng)心造學(xué)關(guān)心的填是牛頓怎樣怨思考出三大吸定律的，愛糾因斯坦的相兄對論是怎樣秀從他的大腦鑒中脫穎而出燕的，愛迪生蝶是用什么方億法和技巧取督得如此眾多肺的創(chuàng)造發(fā)明聚的。表（一）押創(chuàng)造學(xué)的基告本組成部分棕1須.創(chuàng)造學(xué)原吳理。它是以綠前人創(chuàng)立的帖創(chuàng)造理論為戰(zhàn)基礎(chǔ)；以人蹈類杯(富特別是著名呀科學(xué)家、發(fā)振明家獨)潤在創(chuàng)造發(fā)明拐過程中的創(chuàng)臟造心理、思盆維、技法的蛇規(guī)律性總結(jié)回為內(nèi)容；以歲人為本的創(chuàng)料造力開發(fā)理但論體系。隆2崖.創(chuàng)造性開旺發(fā)學(xué)。它是撕為人類的創(chuàng)辛造發(fā)明工程腎提供創(chuàng)造教羊育、創(chuàng)造心煮理、創(chuàng)造思西維、創(chuàng)造環(huán)俗境、創(chuàng)造技除法、創(chuàng)造性漲成果評價等榴而創(chuàng)立的。杠3圾.創(chuàng)造工程叨學(xué)。它是為讓完成發(fā)現(xiàn)、備發(fā)明、創(chuàng)造壁、創(chuàng)新成果誘提供創(chuàng)意策燃劃、決策咨考詢、規(guī)劃方扣案、跟蹤分儉析、操作程挑序與方法、忽評價標(biāo)準(zhǔn)等勵為內(nèi)容的工紫程學(xué)。謊（二）創(chuàng)造弦學(xué)的基本原隱理潛把握創(chuàng)造學(xué)挖的基本原理竟，有利于我恐們掌握創(chuàng)造澇學(xué)的學(xué)科性曬質(zhì)和發(fā)展趨翼向，也為我奔們研究和傳澆播創(chuàng)造學(xué)提筋供了理論支夕持。皂1.創(chuàng)造力酸是人人皆有占的一種屬性慚，人的創(chuàng)造冠力可以通過號教育、學(xué)習(xí)洋和訓(xùn)練而激壩發(fā)出來，并蠶且可以得到側(cè)不斷提高。劫2.人類社煎會的任何事雨物都是人創(chuàng)講造的產(chǎn)物，鵲一切現(xiàn)存的頓東西都不是震十全十美的烘，都可以通父過人的再創(chuàng)飽造改變得更延好，并且可娛以創(chuàng)造出現(xiàn)乖實世界還不鏈存在的更先受進(jìn)、更完善考的東西。肺3.實現(xiàn)同蠅樣的目的，晴方法是多元掌的，越是簡男單的方法創(chuàng)揮造力越大。哈這三條原理荷告訴我們：下人人都有創(chuàng)捏造的才能，冰只要努力，定創(chuàng)造之路就旨在腳下，創(chuàng)廣造成果就在能手中?？矗ㄈ﹦?chuàng)造逃學(xué)研究的具掩體內(nèi)容輝1.創(chuàng)造活略動。創(chuàng)造活商動是指現(xiàn)實雨生活中人們地具有的新穎灶性的各種社泉會活動，包樂括心理上的蒜想法和實踐資上的小發(fā)明盟及對現(xiàn)有物貨體的改造。亭這里新穎性版主要的含義復(fù)是禾“澆不同性體”項，即要與以表前的理論和贊發(fā)明有區(qū)別脫，是第一次細(xì)非重復(fù)性的腥活動。陳由于文化水什平、從事職燙業(yè)、性格品資質(zhì)等因素，決社會上人們診的創(chuàng)造活動忽存在著明顯濟的層次性，具如歐文豪·眨泰勒就曾把儉創(chuàng)造活動分面為表達(dá)式創(chuàng)荒造、生產(chǎn)創(chuàng)輛造、發(fā)明創(chuàng)虎造、革新創(chuàng)慕造和深奧創(chuàng)豎造五個層次功。創(chuàng)造學(xué)所仆關(guān)心的是人番們在創(chuàng)造活繳動中表現(xiàn)出估來的現(xiàn)象和導(dǎo)規(guī)律。理2.創(chuàng)造過扮程。創(chuàng)造過恨程包括人們則在創(chuàng)造活動首中具體的思挎維和實踐過橡程。這些過唇程包括選題饅、分析、解趕題幾個步驟艦。許多科學(xué)易家也建立了壯創(chuàng)造過程模肅式，如通1926年向，沃勒斯欄（G.Wa扎llas）王提出著名的矩創(chuàng)造過程四型階段說，將柄創(chuàng)造過程分丑為準(zhǔn)備、醞辜釀、明朗、歉驗證四個基盒本階段，并先對各個階段因的特點進(jìn)行金了分析劑。另外還有懶學(xué)者創(chuàng)立了炭三階段模式吃、七階段模豪式等。執(zhí)3.創(chuàng)造力考及其開發(fā)。迅創(chuàng)造力是人熊類進(jìn)行創(chuàng)造渾活動的最基型本的潛在能慮力。創(chuàng)造學(xué)誘研究創(chuàng)造力葛開發(fā)的原理窩、方法和因旱素等內(nèi)容。棉在我國古代陣，孟子就有犁“陽人人皆堯舜紫”輕的說法，澤“蒙人人皆有創(chuàng)輩造力逮”矮是一種自然釣屬性，是人選類億萬年來決智力進(jìn)化的傳結(jié)果，它主系要反映在大滾腦的結(jié)構(gòu)功犯能上。近代漠研究表明，盟人們的創(chuàng)造萍力主要蘊藏耗在人的右腦斷中?，F(xiàn)在提靈倡的娃“薪右腦革命亮”卸，實質(zhì)上就株是對人的創(chuàng)新造力的開發(fā)腹。訴實踐表明，殲只要進(jìn)行科倍學(xué)開發(fā)，人慨們的創(chuàng)造力阻是完全可以眉被激發(fā)出來吉的。美國的切梅多和帕斯繭曾在布法羅辜大學(xué)通過對語330名大格學(xué)生的觀察昌和研究，發(fā)交現(xiàn)受過創(chuàng)造丹教育的學(xué)生占在創(chuàng)造力開鴿發(fā)方面與沒汁有受過這種夸教育的學(xué)生喊相比，平均填可以提高9公4%。另一薪項測試還表委明，受過創(chuàng)自造學(xué)教育的風(fēng)學(xué)生在自信秒心、主動性互及指揮能力救等方面都比遮過去有較大暑幅度的提高春。糟4.創(chuàng)造性訪思維。創(chuàng)造篩性思維是創(chuàng)蠻造學(xué)的核心晝內(nèi)容。通過同對創(chuàng)造性思層維的本質(zhì)規(guī)貫律、開發(fā)原笛理、訓(xùn)練方膜法的研究，躁來更好地為抽開展創(chuàng)造性緒思維活動服呆務(wù)。喇5.創(chuàng)造者讓的基本素質(zhì)傅。創(chuàng)造者的水素質(zhì)主要包鈴括個性因素慣和品質(zhì)因素毫。其中，個驚性因素包括拌人的性格、淡品格和體格譜；而品質(zhì)因誓素則包括諸意識、毅力罵、自信心、義興趣和情感觸等。創(chuàng)造學(xué)恢研究怎樣培搭養(yǎng)有利于人己創(chuàng)造的良好解個性和品質(zhì)欄，以及怎樣犁克服在創(chuàng)造秋過程中的心澤理因素障礙澡等內(nèi)容。思6.創(chuàng)造教辛育的實施。頃培養(yǎng)人的創(chuàng)傷造性和培養(yǎng)地各種創(chuàng)造性稀人才主要的邪途徑是實施畢創(chuàng)造教育。反創(chuàng)造學(xué)研究兵怎樣與教育遵相結(jié)合形成悠一套良好的岡創(chuàng)造教育體運系，為培養(yǎng)錫更多的創(chuàng)造債性人才而努岸力。諸7.創(chuàng)造學(xué)傲的研究方法舅。競創(chuàng)造學(xué)的任稅務(wù)就是通過智創(chuàng)造教育培聞養(yǎng)人的創(chuàng)造斥精神和創(chuàng)造縱性思維，改輪善創(chuàng)造環(huán)境掃，訓(xùn)練運用朋創(chuàng)造技法，筋開發(fā)創(chuàng)造能權(quán)力，實現(xiàn)創(chuàng)豎造成果。但貧由于創(chuàng)造學(xué)辱的研究最初媽脫胎于心理精學(xué)中的有關(guān)帽智力、天才煮研究，以及候科技史的研志究，因此，分創(chuàng)造學(xué)目前負(fù)缺少自己特俊有的研究方賀法?，F(xiàn)在創(chuàng)夸造學(xué)的研究系方法許多來犯自心理學(xué)和酸科技史領(lǐng)域脹，其中心理桌學(xué)的觀察和撕實驗法，科舍技史研究中挺的科技史法叮也是創(chuàng)造學(xué)東經(jīng)常采用的聲方法。另外券，還有測試典統(tǒng)計法、調(diào)差查征詢法和烏比較研究法揮等。下面就避幾種常見的始方法分別作護(hù)一說明。竊二、創(chuàng)造學(xué)異研究方法弄（一）觀察承法羊觀察法是指確在一定條件趕下，有目的住、有計劃、運系統(tǒng)地觀察臣一個人在創(chuàng)吼造過程中的餐行動、言語救、性格特征骨等方面來了元解其創(chuàng)造心殃理和創(chuàng)造思盈維的研究方宿法。這種方織法主要適用聲于研究取得熄創(chuàng)造成就的亂科學(xué)家、發(fā)您明家等人，蜘方式上可以蟲利用采訪、可錄音、錄像玉等形式。澆觀察法根據(jù)菊不同的標(biāo)準(zhǔn)滲有不同的分稱類。狡1.根據(jù)情但景的不同，換可以分為自踏然觀察法和泊控制觀察法價。掃自然觀察法守是在自然情厭景中對人的用行為直接觀壽察、記錄、垃然后解釋分玩析，從而獲前得行為變化蹲的規(guī)律。雁控制觀察法賣是在預(yù)先設(shè)毅置的情況中事進(jìn)行觀察的嗓方法。飲這兩種觀察癥方法相比較華而言，自然莖觀察法是傳打統(tǒng)的舊方法治，而控制觀謝察法是經(jīng)過守改良后的方偉法。斯2.根據(jù)觀盒察者所處的犬立場不同，爭可劃分為參濁與觀察與非微參與觀察。烘參與觀察也謝稱局內(nèi)觀察撇，就是觀察掙者實際參與石被觀察者的業(yè)活動，以被貝觀察者的身父份，將所見燒所聞隨時進(jìn)乳行觀察記錄黎。參與觀察尤，按照參與踢程度的不同診，又分為完冰全參與觀察貴和不完全參堡與觀察。陜非參與觀察吼也稱局外觀易察，就是指輪觀察者不加管入被觀察者狹的群體，不冠參與他們的班活動，完全餐以局外人或貨旁觀者的身謹(jǐn)份進(jìn)行觀察法。談作為研究者偽，無論以何券種身份觀察驅(qū)，原則上都寶不宜使被觀泡察者發(fā)現(xiàn)自撲己在被別人牙觀察而影響賞效果。迅3.根據(jù)觀鋤察的要求，陣可劃分為長頸期觀察和定朋期觀察。父長期觀察是圖指在相當(dāng)長許的時期內(nèi)進(jìn)丘行系統(tǒng)性觀禿察，有計劃匹地積累資料垂。侍定期觀察是課指在特定的瘦時間里進(jìn)行吼觀察記錄，喉待資料積累斬到一定程度擴后，進(jìn)行分揪析整理得出簽結(jié)論。蛇使用觀察法屑必須遵循以鉆下原則：吐第一，觀察飛者必須有明辨確的研究目捧的，對觀察胖的行為特征死要加以界定悅，事先準(zhǔn)備談好記錄表格慰，以便隨時義都可以記錄攤觀察到的具囑體事實。冰第二，觀察委要有系統(tǒng)性舟，還要兼顧交全面性。稱第三，觀察允記錄時，應(yīng)凳盡量利用精伶密測量工具靜，比如，錄所音機、錄像鼠機、照相機后等，以便獲作得更詳實、剝更客觀的第品一手資料。予第四，注意賢觀察對象的枕代表性，即緞要選擇典型卸的事物進(jìn)行生觀察，力求葵簡化觀察對君象，以排除貸次要的和偶戰(zhàn)然的因素干認(rèn)擾。練（二）實驗哥法父實驗法是科鉛學(xué)界公認(rèn)的廳最嚴(yán)謹(jǐn)?shù)姆街\法。實驗法鞋有兩種形式恥，即實驗室釋實驗法和自劍然實驗法。轟前一種方法虛通常是在室湯內(nèi)借助各種彈儀器進(jìn)行的錘；后一種主高要是在日常兆的生活、學(xué)糖習(xí)和工作中宿對某些條件障加以必要的制控制和改變勤而進(jìn)行的觀為察。問兩種類型的什實驗法各有申優(yōu)缺點。遼實驗室實驗尊法的優(yōu)點是由：精確度高話。其主要缺魯點是：由于比在嚴(yán)格的控坦制條件下，菌所以實驗情心景帶有極大否的人為性質(zhì)掩。慮自然實驗法綱的優(yōu)點是：鏟把心理學(xué)研壯究和平時生凝活結(jié)合起來解，具有較強德的實踐意義脈。其缺點是工：容易受一義些無關(guān)因素友的影響。框（三）科技駝史法擔(dān)該種方法包位含內(nèi)、外部顛科技史法。味內(nèi)部科技史指法是研究科距學(xué)照“興內(nèi)在性榜”凝的一種方法室。它主要是落通過研究科坡學(xué)內(nèi)部，新案舊知識之間憐如何產(chǎn)生、片發(fā)展、消亡顫的關(guān)系來揭葛示科技自身道的發(fā)展規(guī)律找。外部科技軌史法是研究指科學(xué)技術(shù)頭“念外在性聲”剖的一種方法倉。它主要是專通過研究科昨技發(fā)展和社鏈會環(huán)境之間央的關(guān)系，來盟發(fā)現(xiàn)促進(jìn)科擇學(xué)技術(shù)的主殿要因素。采撲用這種方法第來研究創(chuàng)造玉學(xué)，可以深園刻地揭示科撐技自身的發(fā)耗展規(guī)律。這賞種方法有助京于弄清不同度發(fā)明創(chuàng)造過倘程之間的內(nèi)博在聯(lián)系。例瘦如，全球板編塊構(gòu)造學(xué)說表的提出即經(jīng)蝦歷了蠅“餅大陸漂移報”—“并海底擴張集”—“蹄全球板快膚”辨三部曲，每中一步的發(fā)展曉都包含著地狐質(zhì)學(xué)內(nèi)部的腸一定創(chuàng)造規(guī)祥律。此第三節(jié)紛創(chuàng)造學(xué)的性卸質(zhì)與分支學(xué)去科南一、創(chuàng)造學(xué)按的性質(zhì)唯形二、創(chuàng)造學(xué)妥的分支兆創(chuàng)造學(xué)的分廊支學(xué)科，是荷創(chuàng)造學(xué)界從亂創(chuàng)造學(xué)科整右體出發(fā)，根餅據(jù)不同角度念和不同層次累來劃分的。沫（一）根據(jù)忌創(chuàng)造學(xué)研究夫的內(nèi)容來劃吹分性1.創(chuàng)造心督理學(xué)。通常陣也可以稱為棗心理創(chuàng)造學(xué)帆。主要研究泛人們與創(chuàng)造愈有關(guān)的心理討狀態(tài)及開發(fā)范創(chuàng)造的心理屋素質(zhì)等內(nèi)容恥。轎2.創(chuàng)造思燦維學(xué)。該學(xué)座科主要研究疫創(chuàng)造性思維悉的本質(zhì)、特節(jié)點、訓(xùn)練程共序和方法等遍內(nèi)容。評3.創(chuàng)造工辣程學(xué)。該學(xué)謠科主要研究砍創(chuàng)造理論運傳用到實踐的術(shù)過程，其主動要內(nèi)容包括享創(chuàng)造原理和黎創(chuàng)造技法。番4.創(chuàng)造教岡育學(xué)。創(chuàng)造凝教育主要是寨將創(chuàng)造規(guī)律牲和方法與教慕育相結(jié)合，稼更好地將其蔬傳授給受教漢育者，使其系提高自己的蹄創(chuàng)造力。凡（二）根據(jù)僚創(chuàng)造與實踐附的關(guān)系來劃件分始1.理論創(chuàng)摩造學(xué)。主要測研究創(chuàng)造學(xué)址各組成部分搞的基礎(chǔ)概念燈和理論，及撞其創(chuàng)造學(xué)在陷其他方面的顛理論研究等割。嗽2.實用創(chuàng)物造學(xué)。主要搖研究創(chuàng)造學(xué)旺怎樣為科技父、經(jīng)濟、教部育等實踐活壯動服務(wù)，在蟻實踐中探索柳利用創(chuàng)造學(xué)勺的規(guī)律和方礦法。拒第四節(jié)錘學(xué)習(xí)和研究砍創(chuàng)造學(xué)的意搭義績盡管創(chuàng)造學(xué)垮是一門新興惜的科學(xué)，但煤它并不神秘輩，當(dāng)今社會燈各界人士都村可以學(xué)好它訊，利用它。戰(zhàn)綜觀全局，浪創(chuàng)造學(xué)在我紹國開展推廣砍普及活動意蚊義是巨大的宮。主要表現(xiàn)惠在以下幾個莫方面：倒一、創(chuàng)造是音實現(xiàn)中華民劃族偉大復(fù)興渠的需要侵在中華民族豪的歷史上，陷我們民族的節(jié)創(chuàng)造精神和賄創(chuàng)造能力曾庸有過充分的賞展示，并長胞期處于世界石領(lǐng)先地位。仗近代的落伍絨，其主要原薦因之一是民鍋族創(chuàng)造意識散的逐漸淡薄飽、創(chuàng)新精神賭的逐漸衰落歪、創(chuàng)造能力切的逐漸喪失福。降如今，新技爛術(shù)革命的浪班潮席卷著中揮華大地。在境這場經(jīng)濟、槽政治、軍事少、科技等全好方位的較量愛中，一味地宣模仿外國，等一味地依賴壩進(jìn)口，不但授不是什么進(jìn)帖步的標(biāo)志，裹而且長期下迷去還會滋長病人們崇洋媚等外的心理，嘆繼而進(jìn)一步稈地磨滅中華尖民族的創(chuàng)新華精神。江澤籍民在199繡5年全國科優(yōu)學(xué)大會上說叉：墻“馳創(chuàng)新是一個翁民族進(jìn)步的職靈魂，是國遠(yuǎn)家興旺發(fā)達(dá)著的不竭動力抱。誘……純一個沒有創(chuàng)伴新能力的民騾族，難以屹拿立于世界先亦進(jìn)民族之林缺。定”賄所以，只有嗎不斷地培養(yǎng)填和發(fā)揚創(chuàng)新鞭意識和創(chuàng)新呀能力，才能到在強手如林突的世界競爭掘中占有一席顫之地。船二、有利于旗我國企業(yè)參深與全球經(jīng)濟巴競爭予伴隨著經(jīng)濟冤的全球化，僚特別是我國訊加入世界貿(mào)樓易組織，我播國企業(yè)面臨直著全球范圍房內(nèi)的競爭，糟為了在激烈釣的競爭中取聞勝，除了采分用先進(jìn)技術(shù)砌，努力提高螺產(chǎn)品的質(zhì)量攜外，積極運玩用創(chuàng)造學(xué)知嘆識，培訓(xùn)和苦開發(fā)廣大企皺業(yè)職工的創(chuàng)響造性也是其垂中的重要措答施之一。乞在創(chuàng)造學(xué)的病培訓(xùn)中，除導(dǎo)普及理論知品識外，還應(yīng)陣把創(chuàng)造學(xué)的吸理論與本行欄業(yè)、本專業(yè)祝的繼續(xù)教育姓結(jié)合起來，繁把一些新的旋知識、經(jīng)驗涼和技能及時探傳播給員工促，啟發(fā)員工樸的創(chuàng)新思維旺，尤其是要貓通過成功的某典型案例，伐或到創(chuàng)新現(xiàn)魯場去學(xué)習(xí)創(chuàng)仗造經(jīng)驗和方肉法。在教師徒的指導(dǎo)下，只促使學(xué)員結(jié)商合自己的工點作，廣開思奶路，提高創(chuàng)銅新設(shè)想，在訓(xùn)工作中實驗稻、改進(jìn)、提朵高、走上創(chuàng)姑造之路。陪三、有利于縱提高我國國賽民的文化素密質(zhì)，培養(yǎng)創(chuàng)為造性人才私在各種社會猶資源中，人膝才是最寶貴帳、最重要的駱資源，特別灑是具有創(chuàng)造米性的人才更萌是為各國政建府、各類企壁業(yè)及各種社姓會組織所青燃睞的狹“折搶手貨簽”兵，它們甚至血不惜重金來凍聘請創(chuàng)造性季人才。而各弦種類型的人彼才一般是通吹過實施教育肺培養(yǎng)出來的戲，創(chuàng)造性人佩才也不例外護(hù)。左綜合國力的獲競爭說到底悟是人才的競控爭，所以，位許多國家把紡發(fā)展教育、騰吸引人才看評作是最有力肝的競爭武器引，在這一點耕上，美國做典的最成功。兔美國近幾年局經(jīng)濟的持續(xù)診發(fā)展，從貢謀獻(xiàn)率來看，壓大約有50戶%以上的是成靠科學(xué)家和拋工程師的知術(shù)識與技能。貝人才的智能當(dāng)已成了主要瞧的生產(chǎn)力要微素。場第二章吩怎樣取得創(chuàng)直造性成果西創(chuàng)造性成果花是人們從事欣創(chuàng)造活動的任最終結(jié)果。婆其表現(xiàn)形式手上十分豐富叢，它與創(chuàng)造旱、發(fā)明、發(fā)芽現(xiàn)、創(chuàng)新等封概念密切相牲關(guān)。正確地警認(rèn)識和把握加與其相關(guān)的勵幾個概念，執(zhí)有助于取得宴豐富的創(chuàng)造塵性成果。英第一節(jié)車相關(guān)的幾個掩概念石墨第二節(jié)究取得創(chuàng)造顯性成果的條臭件紗所謂創(chuàng)造性閃成果是指人素類通過創(chuàng)造搏性勞動所獲好得的發(fā)明和歷創(chuàng)造成果，湖或創(chuàng)造性的揚操作、工藝碌、科研和管劑理等方法。忙從理論上講隊，人人都有貍創(chuàng)造的潛力嘗，但并非說暮人人都能取么得創(chuàng)造性成燕果。創(chuàng)造活著動是一項復(fù)德雜的系統(tǒng)工耗程，要取得抬發(fā)明、創(chuàng)造觀成果必須具攀備一定的條稼件。很有人將創(chuàng)造釀性成果取得忌的條件用下忽列公式來表革示，是很有練道理的。自創(chuàng)造性成果血=創(chuàng)造精神乖+創(chuàng)造能力談+創(chuàng)造環(huán)境源我們可以把新上述公式種觸的店“坑創(chuàng)造精神隱”身和剖“倆創(chuàng)造能力?！睉倮斫鉃橹饔^秋條件，將左“柴創(chuàng)造環(huán)境嫁”足理解為客觀庸條件。其具去體內(nèi)容在后國面的章節(jié)中況我們還要作請詳細(xì)說明，記為了敘述的沉方便，在此露先作簡要介年紹。捉一、創(chuàng)造精發(fā)神太精神是一個千人的靈魂，蕩也是人們從談事創(chuàng)造實踐漠活動的支柱迫。就創(chuàng)造個渡體而言，它單主要包括創(chuàng)塘新意識、意焰志、毅力、棉勤奮、自信強力、活力、慘誠信、積極兆、樂觀、團己隊觀念、合耽作意識等方郊面。一個人中只有具備了數(shù)創(chuàng)造精神，輕才能以過人半的膽識和勇曠氣去克服困胞難，創(chuàng)造性鳳地學(xué)習(xí)和工珍作。淚二、創(chuàng)造能漢力顯創(chuàng)造能力主咽要包括創(chuàng)造傻思維能力、兩創(chuàng)造技法應(yīng)柱用和創(chuàng)造技冰能運用三方過面的內(nèi)容。鑄其中，創(chuàng)造虧思維能力是花指人們靈活衛(wèi)掌握和運用需各種創(chuàng)新思晚維方法，及墾時了解所需技信息、發(fā)現(xiàn)夜存在問題和必及時處理問隱題的思維能縮力。鏈創(chuàng)造技法應(yīng)闖用是指創(chuàng)造沉者能合理地凍選擇和創(chuàng)造醉性地應(yīng)用創(chuàng)辦造技法，解魔決創(chuàng)造過程扮中出現(xiàn)的問俘題的能力。眠創(chuàng)造、創(chuàng)新趨技法很多，娛并隨著創(chuàng)造望、創(chuàng)新活動示的開展而不適斷涌現(xiàn)。善內(nèi)于創(chuàng)造者能艷及時學(xué)習(xí)和毒靈活應(yīng)用新聚的技法于創(chuàng)饒造活動。臉創(chuàng)造技能運衫用是指創(chuàng)造網(wǎng)者正確處理比個人與社會稀的關(guān)系，以吃促進(jìn)創(chuàng)造價謹(jǐn)值實現(xiàn)的能厲力。這里的那創(chuàng)造技能，食除了一定的科操作能力、原完成能力外嬌，更重要是逆掌握應(yīng)用新蠶知識、新技駐術(shù)的學(xué)習(xí)能挎力、發(fā)現(xiàn)問好題的觀察能野力、借得他黨人優(yōu)勢的借攜力能力以及峰抓機遇能力超、延伸大腦算能力、憑借介信息能力等倍。鎖三、創(chuàng)造環(huán)棉境赤世界上所有號創(chuàng)造成果的掙出現(xiàn)都不能蠶脫離相應(yīng)的淚環(huán)境。那么朗，環(huán)境對取醒得創(chuàng)造成果瓦究竟有什么林作用呢？第求一，環(huán)境給恒創(chuàng)造者提供固物質(zhì)、能量韻、信息；第妄二，環(huán)境向稻創(chuàng)造者提出誼研究的課題辮，同時也給點出取得創(chuàng)造搏成果的啟示預(yù)；第三，環(huán)眼境對創(chuàng)造成增果取得的過妄程順利與否把起著突出作古用。貼那么，什么估樣的環(huán)境有贊利于創(chuàng)造呢席？我們認(rèn)為賞應(yīng)當(dāng)是一個本寬容、和諧嗓并富有挑戰(zhàn)非性的環(huán)境，攪是一個科技廣信息暢通、稍給予發(fā)明創(chuàng)悟造者一定獎應(yīng)勵的環(huán)境。常第三節(jié)摸創(chuàng)造性成果想的取得過程膚我國近代教奧育家、哲學(xué)踐家、史學(xué)家刪，清華大學(xué)裂文學(xué)院教授個王國維先生騰（1977束-192惰7年）在《逃人間詞話》執(zhí)中寫道：幣“刃古今凡成大孟事、大學(xué)問館者，必經(jīng)三鳥種之境界：朝昨夜西風(fēng)凋律碧樹，獨上放高樓，望盡吉天涯路，此禍第一境也。民衣帶漸寬終叮不悔，為伊拐消得人憔悴抄，此第二境枯也。寺眾里尋她千肌百度，驀然緩回首，那人衡卻在燈火闌絞珊處，此第盒三境也。市”夜王國維先生蠻在這里用擬黑人手法，說呢明了治學(xué)三祝境界。在此械我們也不妨仔把創(chuàng)造發(fā)明揭過程類比為值治學(xué)三境界改：把發(fā)明創(chuàng)溝造成果比喻庸為已經(jīng)丟失乎的人，而發(fā)儲明創(chuàng)造者制——“套人躍”價就是要尋找墨這個丟失的昆人的主體，伶這三種境界步是創(chuàng)造者劍——“歲人遷”法對要取得成崗功創(chuàng)——拾找到丟失的發(fā)人所必須要延經(jīng)過，而不槳能超越過去扯的。第一境薯界（或階段舒）是崇“擊人碧”辜借助于前人丟知識、發(fā)現(xiàn)亮問題；第二宏境界是誰“家人溫”毒投入的階段謎；第三境界伏是歷經(jīng)千百異次努力（或壓實驗），遇京到偶然性，槽有了突破點圾——膛找到丟失的瞎人貢——濃也就是當(dāng)成雹果獲得了，肝創(chuàng)造者拌——“嫂人缺”辦處在最幸福判、最興奮的箱時刻。粥創(chuàng)造過程包捧括人們在創(chuàng)轟造活動中具最體的思維和蓬實踐過程。絨這些過程包且括選題、分通析、解題等保幾個步驟。墓在國外，許妻多科學(xué)家甚雖至建立了創(chuàng)跟造過程模式土，如奇1926年啞，沃勒斯媽（G.Wa倘llas）異提出著名的價創(chuàng)造過程四車階段說，將姑創(chuàng)造過程分舌為準(zhǔn)備、醞推釀、明朗、冶驗證四個基非本階段，并嫁對各個階段木的特點進(jìn)行職了分析應(yīng)。另外還有輩學(xué)者創(chuàng)立了看三階段模式慣、七階段模藏式等。峰下面簡要介茫紹一下漸沃勒斯境的四階段模刺式，福沃勒斯姓認(rèn)為，人類佳的創(chuàng)造發(fā)明戰(zhàn)過程一般要峰經(jīng)過四個階凍段：握第一階段是男準(zhǔn)備期。這象一階段中，怠創(chuàng)造主體已謊明確所要解桂決的問題，昨然后圍繞這板個問題,參鑰考別人或前怎人的知識、轉(zhuǎn)經(jīng)驗、收集播相關(guān)的各種廣資料信息，植并試圖使之遮系統(tǒng)化。形劣成自己的知免識，了解問訓(xùn)題的性質(zhì)，飾澄清疑難的咱關(guān)鍵點等，若同時嘗試和延尋找初步的貌解決辦法，修但往往這些裹辦法都行不著通，問題的字解決出現(xiàn)了吊僵持狀態(tài)。店第二階段是腿醞釀期。這兼一階段的最項大特點是冥攔思苦想，潛茄意識參與進(jìn)兆來。對創(chuàng)造蕩主體來說，收需要解決的衛(wèi)問題被擱置衰起來，主體膏并沒有做什予么有意識的嗎工作。由于熔問題暫時表純面擱置而實圈則繼續(xù)思考清，因而這一不階段也常常在叫探索解決們問題的潛伏寸期、孕育階載段。權(quán)第三階段是畝明朗期。進(jìn)抽入這一階段鼓，問題的解結(jié)決一下子突沃然變得豁然跌開朗，以前占的困惑頓時顯一一化解，抗問題順利解券決。這常隨園著情緒強烈鏡而明顯地發(fā)張生變化，這蟻一情緒的變騎化是在面臨脹問題解決的描一剎那出現(xiàn)插的，是突然侄的、完整的霜、強烈的，鐵給創(chuàng)造主體陵以強烈的快含感。故這一熟階段也稱為針頓悟期、靈艷感期。筋第四階段是負(fù)驗證期。這搶是個體對整鍛個創(chuàng)造過程丘的反思，檢尋驗解決方法剛是否正確的您驗證期。在禿這一階段，困把抽象的新吼觀念落實在牢具體操作的聯(lián)層次上，提醋出的解決方輛法必須詳細(xì)升具體地敘述啞出來并加以書運用和檢驗罩。如果檢驗首正確，那么氧問題解決。繼如果提出的芒方法失敗，毯則上述過程炒必須全部或塊部分重新進(jìn)校行。睬這四個階段牧，既適合一嶼個整體問題育，也適合劃蝦分成多個層店次的問題。蔬有經(jīng)驗的人出往往把四個梢思維階段交畝織在一起加慮以運用。輸?shù)谒墓?jié)由發(fā)明創(chuàng)造的作選題原則凝究竟如何選壘好課題，經(jīng)刊過創(chuàng)造學(xué)家賊的研究和眾雞多發(fā)明創(chuàng)造爆者的實踐，夫歸納出了四揚條基本原則摟，即實用性妄原則、創(chuàng)造膜性原則、科閉學(xué)性原則和印可行性原則期?？湟弧嵱眯怨吩瓌t所發(fā)明創(chuàng)造要鍛從人類社會爹的需要出發(fā)險，創(chuàng)造出具殼有新結(jié)構(gòu)、羞新外觀、新姜原理或新功橡能的成果為燈社會或社會吩的某一方面丸提供服務(wù)。概發(fā)明創(chuàng)造的瞞成果一般可礎(chǔ)分為三種類蟻型的產(chǎn)物：魂一是需要但旬不實用的產(chǎn)贏物。水二是能用但耀不需要的產(chǎn)嫁物。如開發(fā)外出的落后時的代的產(chǎn)品。毀三是需要并逃且實用的產(chǎn)朋物。如保險忘絲的發(fā)明，撿計算機的發(fā)黃明，汽車的券發(fā)明等等。湯需要但不實摸用的發(fā)明創(chuàng)警造，雖然創(chuàng)題造者的動機排和目標(biāo)是正鳥確的，但由岡于發(fā)明創(chuàng)造積的思維方式語和知識水平斜低，導(dǎo)致采鋒用的原理和效結(jié)構(gòu)不成熟墊、不現(xiàn)實，跑或者在設(shè)計潮、計算過程型中產(chǎn)生嚴(yán)重名的錯誤，或險者物化的技姻術(shù)條件暫時哈不具備，都嚴(yán)有可能產(chǎn)生良不實用的成哨果。這是發(fā)略明創(chuàng)造的正騰常現(xiàn)象。只傾要需要沒有貌改變或消失可，繼續(xù)堅持府這一創(chuàng)造活捐動，依然是晝有價值、有津意義的。至炎于能用但不杠需要的創(chuàng)造摧產(chǎn)物，一般叛都是選題失鵲策造成的。拋搞發(fā)明創(chuàng)造忍，不能首先序考慮能用不遙能用，新鮮義不新鮮，更乞重要的是要俘考慮需要不惰需要。逐二、創(chuàng)造性能原則腹課題要有創(chuàng)姨造性，且要它體現(xiàn)驚“笨先一步，高漫一手，上一熔層善”水的特點。先棍一步，就是尤搞前人或他就人沒有搞過猛的發(fā)明創(chuàng)造款。高一手，廚就是立題新奴穎獨特，并怠有摘取創(chuàng)造該成果的非凡父能力和手段禍。上一層，臉指的是發(fā)明沾創(chuàng)造的最終惠成果，要比笛現(xiàn)有的同類漠事物先進(jìn)。過課題的創(chuàng)造顫性不僅包括愈填補空白，樹還有翻新、壇利用或改造交舊事物，使矛其帶來新的攝意義、功能俗和價值。輛三、科學(xué)性憶原則蘇任何發(fā)明創(chuàng)斯造都不得違喂背科學(xué)?？品輰W(xué)是發(fā)明創(chuàng)辮造活動的基火礎(chǔ)，背離科弱學(xué)規(guī)律的發(fā)亭明創(chuàng)造將一杜事無成。特“吃永動機宗”心就是很好的霉一例。科學(xué)狼家和創(chuàng)造學(xué)多研究工作者廟經(jīng)過卓有成失效的研究指藝出：造喜“善永動機愈”滅不可能，造評低耗能、高損功效的碧“魄久動機版”脂則是可行的童，是值得創(chuàng)普造的。實踐饞證明，創(chuàng)造驗活動必須沿瓶著科學(xué)的軌盈道前進(jìn)，在枕科學(xué)的引導(dǎo)隨下發(fā)明創(chuàng)造體才會結(jié)出豐尺碩的果實。文四、可行性扛原則預(yù)創(chuàng)造者不但汪要發(fā)現(xiàn)和提雙出問題，而襪且要能找到巨成果物化的枯科學(xué)依據(jù)，此如圖紙、數(shù)尤據(jù)、工藝、川配方等，此枯外，還要分泊析當(dāng)前按這踩些依據(jù)能否婦把成果物化干。榆第三章燕創(chuàng)造性思維唉第一節(jié)躍創(chuàng)造性思維框概述慧創(chuàng)造性思維壯是創(chuàng)造學(xué)的超基本支柱，垮它貫穿于發(fā)躲明創(chuàng)造（或?qū)?chuàng)造性工作做）的全過程蛇。發(fā)明創(chuàng)造悅活動的前一遲階段是創(chuàng)造重性思維活動潑的過程，而顆第二階段是歇創(chuàng)造性思維輛付諸實現(xiàn)的奶過程?？梢圆裾f人類的所拋有發(fā)明創(chuàng)造驗成果都是創(chuàng)住造性思維的速物化。島一、思維的區(qū)基本概念蓮（一）思維萍的涵義篇思維是借助猛于符號（包必括語言）知夸識、經(jīng)驗、謎信息等媒介初對客觀對象鳴的間接的概澡括的反應(yīng)。勢它橫跨認(rèn)知雅、情緒、意測志、行動四爹大領(lǐng)域，它扒涉及到思維孝者（主體）即與思維對象女、思維形式欣和符號表達(dá)腫、思維能力南與方法等因頑素。青思維是人類悄心理活動的友高級形式，涼是一種極為瞧復(fù)雜的心理糟現(xiàn)象，是構(gòu)結(jié)成人類從事宵創(chuàng)造性活動澆的精神源泉箏。然而，令刷人遺憾的是號，關(guān)于什么消是思維的問振題，至今還旺沒有形成完口全一致的看猛法。驕從字面上考編察，思維中館的語“弊思智”肅可以理解為盼思考或想；旦“縫維輔”鼻可以理解為色方向或序。比由此可以把李思維理解為飲沿著一定方奶向的思考，塞或是有一定便順序的想。洋當(dāng)前，心理炎學(xué)界一般認(rèn)路為，思維是熄人們對于客腳觀事物的間焦接的、概括饑的反映。蹄（二）思維糊的類型控人們可以按傾照不同的角紀(jì)度和標(biāo)準(zhǔn)對唐思維進(jìn)行分城類。從思維病的方式來劃茂分，可以將畫思維分為以述下四種基本幅類型：我1.直觀思挑維。直觀思離維又叫行動摸思維，是指尼通過直接的礦動作或操作奔過程而進(jìn)行爭的思維。如醉兒童玩積木部，是一邊想劉一邊玩，并默不是想好了貸再玩。渡2.形象思慚維。形象思匪維是在感性巖認(rèn)識的基礎(chǔ)揚上通過意象觀、聯(lián)想和想擊象來揭示客爽觀對象及其鄙規(guī)律的思維麗形式。它在潛揭示事物本揪質(zhì)與規(guī)律的修理性認(rèn)識過柔程中具有不豎可替代的作敞用。濁3.邏輯思騎維。邏輯思揉維是在感性爭認(rèn)識的基礎(chǔ)蠅上，運用概校念、判斷、虜推理等形式反抽象地、符鼻號式分層次笨地反應(yīng)和認(rèn)兆識客觀世界澡的思維。跑4.辯證思筋維。辯證思命維是思維發(fā)否展的最高階督段，是客觀凳現(xiàn)實的辯證葉運動在人大禁腦中的反應(yīng)墾。它注重從史矛盾性、發(fā)易展性、多樣林性和統(tǒng)一性孕等方面考察孤和把握對象予?；@（三）思維墻的特征推思維是一個過復(fù)雜的多面胖體，它有許斃多方面的特鈴征，但基本夏特征有以下亮四個方面：跡1.間接性穩(wěn)?？?.概括性撫。高3.廣闊性簽。耀4.創(chuàng)造性擁。眼二、創(chuàng)造性弄思維邀對于創(chuàng)造性議思維的涵義盟，我們可以富從兩方面進(jìn)泳行把握：一織方面它是能初夠產(chǎn)生創(chuàng)造娃性的社會后漂果或成果的年思維；另一并方面，它是悔在思維方法播、思維形式預(yù)、思維過程姨等方面均有蘇創(chuàng)造性特點神的思維。在貴這里，思維即方法、形式手、過程的創(chuàng)謎造性，是思躲維結(jié)果富有習(xí)創(chuàng)造性的前庫提；后者是堤前者的歸宿零，并且是創(chuàng)櫻造性思維的刪意義、價值稀所在。歇（一）創(chuàng)造倍性思維的分墊類誓1.廣義的嘉創(chuàng)造性思維泄。從一定意膊義上來說，柱發(fā)明創(chuàng)造是瘡一種以解決雕問題為目的估的人類活動提。任何活動為都有一個發(fā)筑生、發(fā)展和讀完成的過程勒，創(chuàng)造發(fā)明戒也不例外。舅所謂創(chuàng)造性糕思維，就是醒指在這一過挪程中發(fā)揮作貪用的一切形白式的思維活謀動。也就是躍說，廣義的翅創(chuàng)造性思維紋包括在創(chuàng)造悼發(fā)明中直接訓(xùn)或間接使用靠的一切思維送形式，包括寸邏輯的、非絹邏輯的思維牙。淡2.狹義的璃創(chuàng)造性思維衡。是指對創(chuàng)予造性思維活踩動進(jìn)行研究屠時，人們往提往更加關(guān)注志與創(chuàng)造性解廉決問題直接雷相關(guān)的思維篇活動，即狹倉義的創(chuàng)造性纖思維。與廣蛛義的創(chuàng)造性勞思維不同，耗狹義的創(chuàng)造鄙性思維專指墻在發(fā)明創(chuàng)造慨中提出的創(chuàng)做新思想的思?xì)v維活動形式花。在一般情雹況下，人們擠所說的創(chuàng)造陜性思維，是衫指狹義的創(chuàng)綱造性思維。遞（二）創(chuàng)造撓性思維的本誦質(zhì)挑1.創(chuàng)造性喇思維是非邏理輯思維與邏嫌輯思維的互艇補。密2.創(chuàng)造性汁思維是潛意士識過程與顯鎮(zhèn)意識過程的娛互補。蜜3.創(chuàng)造性逮思維的精華魂是同中求異適、異中求同勤。省4．創(chuàng)造性揉思維是擴散柱思維與集中恰思維的互補怎。予三、創(chuàng)造性貸思維的特點敗綜合眾多的研觀點，我們姨認(rèn)為創(chuàng)造性當(dāng)思維的特點掘主要有以下怨幾種：嘩（一）思維稿方式的求異臨性貨思維方式的猶求異性，指劣的是對司空洗見慣的現(xiàn)象轎和已有的權(quán)擾威性理論始腹終持一種懷消疑的、批判蹦的態(tài)度，而京不是盲從和績輕信，并用年新的方式來薯對待和思考揉所遇到的一溝切問題。思佳維方式的求鈔異性主要表吉現(xiàn)在：選題她的新穎，方辟法的另辟蹊言徑，對異常制的敏感性以邁及思維的獨款立性。正因稿為如此，有仗人把創(chuàng)造性剃思維稱為求昆異思維。當(dāng)紹然，這種求簡異是建立在毅實事求是的丘科學(xué)態(tài)度之守上的，并不凍是單純?yōu)榍髧W異而求異。祥（二）思維容狀態(tài)的主動壩性其創(chuàng)造性思維水是創(chuàng)造主體努的一種能動躍的過程，它訪需要創(chuàng)造主翅體積極調(diào)動繳自身的情感里、意志以及傭全部的積極燒的生理和心雷理功能，即者把一切積極例的生理和心診理品質(zhì)都調(diào)濃動到最佳狀舍態(tài)。離開了里思維狀態(tài)的半主動性，要漢順利進(jìn)行創(chuàng)賄造性思維是贈不可能的。植（三）思維廉結(jié)構(gòu)的靈活捉性里創(chuàng)造性思維予的結(jié)構(gòu)是靈驟活多變的，零其思路能及健時地轉(zhuǎn)換和妹變通。這種段思維結(jié)構(gòu)的揀靈活性主要耍表現(xiàn)在：井1.思維的厚立體性。具債有立體的思唇維能力，能剃從多方位、米多角度、多返側(cè)面去思考鑼問題，尋求團問題的答案派。歸2.思路的姻變通性。當(dāng)費某一思路行肯不通時，能飄及時地放棄時舊的思路，棚轉(zhuǎn)向新的思展路。管3.方法的疼多樣性。采抵用多種方法銀解決問題，炒而且能主動杰地放棄無效途的方法而采璃用新的方法諒。敏4.思維結(jié)慶構(gòu)上的靈活億性。這對于拘探索未知、閃革新技術(shù)等冊是不可缺少脫的。只有不沫停地探索，銹反復(fù)地實驗茂，才能增加須成功的概率預(yù)，切不可在永一棵樹上吊簡死。陡（四）思維碎運行的綜合詳性極綜合性是創(chuàng)粒造性思維的結(jié)一個重要特宗征。在創(chuàng)造拌性思維中，矩既要善于知摸識綜合，大盼量汲取他人紀(jì)的知識經(jīng)驗諷精華，又要牲善于思維統(tǒng)古攝，把大量桿概念、事實挪和觀察材料財綜合在一起塊，加以概括愉和整理，形磨成有系統(tǒng)的畫體系，更要亮善于辨證分硬析，對占有食的材料進(jìn)行懸深入分析，罷把握它們的祝個性特點，縮然后從這些殺特點中概括混出事物的規(guī)孫律。還要善倘于形象組合肉，把不同的拆形象有效地雄綜合在一起撲。因此，日遣本學(xué)者有嚇“垂綜合就是創(chuàng)殼造嚷”殼的說法。笛（五）思維氧的突發(fā)性刪創(chuàng)造性思維膛的過程不是介連續(xù)的，而協(xié)是間斷的。傾其思維過程繼往往在某個醬特定的時間悉中斷，而在性某一不確定稻的時刻它所焰需要的思維您結(jié)果會突然憤降臨，從而駕表現(xiàn)為一種解突發(fā)性。這劣種突發(fā)性的膚思維結(jié)果的叉出現(xiàn)，并不辭是偶然的，少而是在長期且量變的基礎(chǔ)暮上所實現(xiàn)的丸質(zhì)的飛躍，都在創(chuàng)造性思厚維中，這種徑非邏輯的突旗發(fā)性一般的尚表現(xiàn)形式是洪我們通常所廚說的直覺和流靈感的頓悟川。蘋（六）思維喉表達(dá)的新穎劉性緩創(chuàng)造性思維宜的成果表達(dá)車方式往往是忍新穎的。它鉆通常是用一儲些新的概念飼、符號、圖宏像、模型等決來準(zhǔn)確、流酷暢和有效地鉆表達(dá)思維的攝結(jié)果，并以蝕最快的速度溪向社會展示械，在激烈的烏競爭中獲得拘主動權(quán)。耀（七）思維攪成果的效用鏈性茅創(chuàng)造性思維梯的成果不僅除具有很強的村新穎性和獨溜創(chuàng)性，而且站具有很強的乏效用性。創(chuàng)炸造性思維的范成果既是突綢破傳統(tǒng)觀念秀的新的發(fā)明威，又是經(jīng)過鍋實踐檢驗的偵解決問題的梳新方法和新亦思路。傻要想培養(yǎng)人繼的創(chuàng)造性思脆維，提高人朱的創(chuàng)造能力鎖，必須從兩泄方面入手：點一方面要從對掌握科學(xué)的胸思維方法，饑從加強思維紙訓(xùn)練著手；術(shù)另一方面也平要根據(jù)心理苗學(xué)原理，注考意科學(xué)地培蔥養(yǎng)人的創(chuàng)造慕動機和興趣奴。這兩方面霜做好了，人模的創(chuàng)造性思蹦維就會有很巷大的提高。付第二節(jié)兵創(chuàng)造性思維垮的基本方法佛創(chuàng)造性思維稠是一個復(fù)雜雁系統(tǒng)，其內(nèi)腰容形式和方蒜法有很多，毅我們把最常救見也是最常乘用的創(chuàng)造性訂思維方法介核紹給大家，香本書后面還濤專門安排了百大量的訓(xùn)練脅題，以供大迎家練習(xí)。別一、想象思歌維方法統(tǒng)早在古希臘漲時期，亞里扔士多德就指放明了想象力姑是發(fā)明及其竿他所有創(chuàng)造旬性活動的源膏泉?？梢哉f溪，如果你學(xué)杜會了如何去繭想象，那么州，你也就學(xué)腫會了如何去昨創(chuàng)造。悄（一）想象院思維的涵義治想象思維是降人腦通過形圈象化的概括遙作用對腦內(nèi)蠅已有的記憶傾表象進(jìn)行加蓮工、改造或但重組的思維案運做活動。炎想象思維可輛以說是形象己思維的具體拜化，是人腦割借助表象進(jìn)是行加工操作拳的最主要形叛式，是一切愉創(chuàng)造性思維塑的基礎(chǔ)。左（二）想象六思維的特點俘想象具有自豈由、開放、克浪漫、跳躍暢、多向、生獅動、形象、敘夸張、變形蛾等心理活動顧的特點。它陵使思維逍遙辰神馳、隨意闊流淌，一觸慘即發(fā)，超越爺時空限制。煤由于它能隨脊意組合，因棒而能產(chǎn)生許免多新奇、怪粘誕的觀念；父由于它能超解越時空，因杜而它具有了阻超越現(xiàn)實和炎超前性；由片于它主要以竊意象和知覺燙形象為思維伏元素，因而籍它具有了整虹體性、綜合羽性、形象性缸、生動性和僅思維經(jīng)濟性疾。像想象思維具灘有廣闊性。偉與邏輯思維聯(lián)和批判性思拳維不同，想城象具有廣闊帆的空間。正遣如盧梭所言腳：頃“踢真實的世界但有其止境，幟想象的世界伍則無止境。咐”蘋想象往來穿窗梭于真實與蹲虛構(gòu)之間，拴它使虛實相內(nèi)互轉(zhuǎn)化，它噴是真實之母體，也是神奇樣之源。財想象思維具稀有概括性。污想象思維實同質(zhì)是一種并涂行操作，可吉以達(dá)到外部愁世界的整體爛把握，所以別概括性很強壩。烈想象思維具稀有超越性。蠶想象思維可喇以超越已有廈的記憶表象闊范圍，從而睜產(chǎn)生更多的吹新的意象，槳這正是頭腦料創(chuàng)造活動之鏈源。凝（三）想象耍思維的類型荷人們從不同侍的角度出發(fā)授，可以對想廁象思維的種佩類進(jìn)行不同格的劃分。根歌據(jù)產(chǎn)生想象鳴時有無目的脆，可以將想則象劃分為有噸意想象和無袋意想象。暮1.有意想棚象。糕有意想象是幕帶有目的性積、自覺性的拼想象。人們爹在欣賞文藝他作品過程中雀，或?qū)W生在豈專心聽課時上所進(jìn)行的想險象，都屬于融有意想象。拒有意想象包驗括再造想象停、創(chuàng)造想象司和幻想。呀（1）再造改想象。再造惰想象是據(jù)別陪人對某一事科物的描述（堂語言、文字群或圖樣的示閉意），在頭爽腦中形成相首應(yīng)新形象的踩過程。其特糞點是再造性粘。所謂再造蘿，是指所形樸成的形象是幸想象者頭腦常中原先沒有限的，是根據(jù)浩感知材料新慣創(chuàng)造出來的眨。如，你沒立有讀《西游狡記》（或觀糞看影視制品北）之前，你套頭腦中是不謀會有孫悟空廟、豬八戒、脖白骨精等形附象的。當(dāng)你暮讀了《西游士記》（或看孔了其影視作襖品）后，你頑就會在頭腦醒中聚“倦再造出黨”微孫悟空、豬東八戒、白骨絹精等形象。慕由于每個人愿的知識、經(jīng)展驗、興趣、位愛好、個性僵、欣賞能力威的差異，個蜂人感受不同劫，每個人的肝想象也不同廚。所以每個木人總是按照劈自己的方式疾來創(chuàng)造某個筑新形象的。卵因此，再造驚想象也常常評包含有某些白創(chuàng)造性成分夏。繳再造想象的料形成，受兩蠻個條件的制旋約：一是對姻能引起相應(yīng)胸新形象的有窗關(guān)語言文字彼的描述和圖塘表符號含義違的理解程度鐮。如人們在炊讀陳子昂的處詩烏“牲前不見古人語，后不見來錢者。念天地朋之悠悠，獨從愴然而涕下克。鎖”跟時，如果對屬其中的詞義索搞不清楚，磁或理解不正朵確，就很難豆領(lǐng)會到其中垃的詩意，更級不用說再造筑出意境深邃泡的新形象了遍。二是創(chuàng)造污個體原有的委表象的數(shù)量略和質(zhì)量。也哈就是說相應(yīng)俘的知識儲備摩是否豐富。鄙知識越豐富元，再造性想嘉象能力就越瓜強。目（2）創(chuàng)造魚想象。創(chuàng)造疲想象是根據(jù)赤一定的目的兇和希望，不叢依據(jù)現(xiàn)有的肆描述，而對畏頭腦中已有作的表象進(jìn)行看加工改造，損獨立的創(chuàng)造野出新形象的蒙過程。在創(chuàng)樂造新作品、朱新技術(shù)、新疑產(chǎn)品、新方需案、新理論役之前，人們蒸在頭腦中必冊先構(gòu)造出新招事物的形象潤和形態(tài)，這鑒都屬于創(chuàng)造征想象。新穎世、獨特是創(chuàng)酒造想象的本任質(zhì)特征。它仔的形象不僅鈔新穎而且是寇開創(chuàng)性的。清創(chuàng)造想象與煩創(chuàng)造思維密惹切相關(guān)，因格為創(chuàng)造想象誓源于動機，蠶而創(chuàng)造正是停因動機的需含求而產(chǎn)生的豪。創(chuàng)造想象根是真正的創(chuàng)玻造，它不同韻于再造想象階，再造想象騎也有創(chuàng)造成妄分，但兩者倚比較，創(chuàng)造鉗想象的創(chuàng)造炭成分更多一然些，創(chuàng)造想蹤象比再造想奸象困難的多編。創(chuàng)造想象棍與再造想象狂，兩者雖有漲區(qū)別，但無覆明顯的界線踩。它們都是忠以知覺為基賤礎(chǔ)，都是在雕原有的表象域基礎(chǔ)上重新溝改造而形成和的新形象，柏只不過是再嗚造形象的新逮形象必須依拆據(jù)有關(guān)的文輕字描述或形荷象示意才能磨呈現(xiàn)，而創(chuàng)舅造想象則不式依據(jù)現(xiàn)成的發(fā)描述而獨立畜的創(chuàng)造出新稈形象。性想象是人類悲思維是否有軟創(chuàng)造性的標(biāo)袖志。一個人脖能否結(jié)合自或己的以往經(jīng)撈驗，在想象客中形成創(chuàng)造腹性的新形象黑、提出新設(shè)墾想，是創(chuàng)造踢活動能否順拘利開展的關(guān)癢鍵。創(chuàng)造想省象是各種創(chuàng)挪造活動的必讓要組成部分夸，因此，可便以說想象是可創(chuàng)造之本。平創(chuàng)造想象的可產(chǎn)生，需要彩具備以下幾傅個條件：撿要有一定的咽愿望和動機粗，以及強烈搏的創(chuàng)造意識圓。這是產(chǎn)生撲創(chuàng)造想象的盯首要條件；凡②適要有廣闊的別知識儲刊備和豐富的梳表象。這是肯與再造想象秀一致的，但適是在程度上欄有所不同；踩③搖要進(jìn)行積極予的思維活動孟。創(chuàng)造想象妻有明確的目佛的性，是一膨個嚴(yán)格的思登維過程，是零受思維的控命制和調(diào)節(jié)的牧，因此創(chuàng)造獄想象有賴于靜人的積極的做思維活動；鴨④揪靈感。創(chuàng)造乓過程中新形群象的產(chǎn)生時攪常帶有突然詳性，這是一欄種頓悟，通盼常稱為優(yōu)“欲靈感蚊”亂。欺（3）幻想浩?；孟雽儆诟絼?chuàng)造想象的暮特殊形式，艇是一種與生仍活愿望相結(jié)鷹合的面向未苗來的想象。蛾神話、童話盆故事中的形士象、科學(xué)幻率想中的形象驢、宗教迷信額中的形象都泥屬于幻想。柴幻想與再造惜性想象不同宅，它不一定啄是通過別人研的描述或示姻意所引起，亭而是具有一膊定的獨創(chuàng)成三分?；孟胍舶c創(chuàng)造想象陳不完全一樣朗，它并不與沖目前的行動璃直接聯(lián)系，縱而是指向于盾未來的活動醬?；孟胫械乃蜗篌w現(xiàn)著塊個人的愿望襲，是想象者猛所向往的事蘭物。岸幻想有兩種歡：一種是以述客觀事實的駱發(fā)展規(guī)律為炎依據(jù)，有可悔能成為現(xiàn)實疊的，這是積朵極的幻想。嶄如芒“柔嫦娥奔月維”明、充“觀龍宮取寶隨”狡已成為現(xiàn)實類。另一種是坊完全脫離現(xiàn)藏實生活又毫哀無實現(xiàn)的可驟能，這種幻照想是空想，釣是消極的幻攪想。末2.無意想苗象。市無意想象是疊沒有特定目袍的、不自覺受的想象。例丘如，看見石瘋頭上的花紋依就自然想到蹲花卉、異獸到、人物等；莖看到天上的蝶白云，就想盆到生活中所廳見的某種事砌物形態(tài)，如黨棉花、海浪茫等。夢是無余意想象的極前端情況。太夢是一種在技朦朧狀態(tài)下諷漫無目的、仙不由自主地忘想象。夢的染內(nèi)容是頭腦寇中的表象的姐奇異組合。稻許多有價值全的創(chuàng)造靈感旅，都是從夢枝中得到的。胳（四）想象弱思維的作用伸1.想象在檢創(chuàng)造思維中裳起基礎(chǔ)性作燈用。虛人的創(chuàng)造思割維活動有多撈種方式，但滿是，或多或基少地都離不廳開想象思維立的支撐。這駛是因為想象塑思維是人腦豐中最基本的載思維形式，服表象是人腦喇認(rèn)知結(jié)構(gòu)中第最基本的構(gòu)董件，只要涉聲及到表象的銷活動，就離魂不開想象。舌想象在人的粘創(chuàng)造思維中伏幾乎無所不巴在。綁人的各種有甩意識的活動易都離不開想建象的作用。芝例如，人在無勞動過程中貸，只有在勞喚動之前，預(yù)鹽先想到了勞柴動的結(jié)果，現(xiàn)才有可能自雜覺地改變客帝觀事物和有意意識地創(chuàng)造蓋自己需要的岡新事物。動濤物僅僅利用鹿外部自然界巖，單純地以掌自己的存在產(chǎn)來使自然界帖發(fā)生變化，惜而人則通過鐵自己的實踐鞏活動改變自京然界，使自眠然界為人類許服務(wù)。人是販憑借想象的驗作用，使自妨己在頭腦中液“環(huán)預(yù)見到熔”充尚未產(chǎn)生的刊事物的。沃被譽為創(chuàng)造垃技法之首的袍奧斯本智力守激勵法，其濕核心操作原洋則是自由想煎象，它鼓勵隔每一位與會粘者展開發(fā)散掀式的大膽想沈象，不要受滿現(xiàn)實規(guī)矩的色束縛。因此雄想象思維是峰智力激勵法些的基本構(gòu)件包?？梢哉f，酸如果沒有了隊想象思維，渾簡直讓人無搶法想象。唯2.在人類線的精神生活師中的靈魂作寶用。晝?nèi)祟惖木窦铍x不開際人的想象思私維能力。想僵象力是人的鋪精神生活的海靈魂。所謂吩“常對牛彈琴返”熱的悲哀，正梅是由于牛缺綿乏想象力的禮緣故。乎一切藝術(shù)創(chuàng)與造活動都離凍不開想象思景維，想象思炊維是推動藝?yán)仔g(shù)創(chuàng)作的真古正動力。1閉929年，安青年作家葉避永榛問魯迅效：已“極阿Q是中國效人，為什么籌要取外國人歉名字？巨”氣魯迅答道：盡“墻阿Q光頭，批腦后留著一撇條長辮子，辱這鷹‘遠(yuǎn)Q臟’享字，不就是黑他的形象嗎免？煮”菊魯迅給小說材中人物形象初取名給予高鋼度形象化，暈使其名如其隨人，讓讀者焰去想象領(lǐng)會摔由于阿Q類不型人物的存迎在，對當(dāng)時歐中國社會的寧發(fā)展產(chǎn)生的頁影響和意義授。糟人的想象思目維能力不同珍導(dǎo)致欣賞藝解術(shù)的水平也把有所不同。令同樣是一首怠《二泉映月鈴》，有人聽陶了會潸然淚槐下，有人則伏無動于衷，洗這就是想象鋸思維能力不綁同使然?？上饕姡胂笫潜∪说膶徝酪馇鹱R的基礎(chǔ)。暖3.在科技煎創(chuàng)造中的主鋸導(dǎo)作用。汗想象思維在吊科學(xué)技術(shù)創(chuàng)種造中的作用康是顯而易見胞的，可以說昆現(xiàn)實世界中修整個超“泡人工自然界獅”窩都是想象思異維的產(chǎn)物。擠康德曾說過柜：孟“拾想象力是一改個創(chuàng)造性的編認(rèn)識功能，蜂它能從真實菊的自然界中渡創(chuàng)造一個相西似的自然界在。金”蔑愛因斯坦對學(xué)人的想象更確是推崇備至戀，他說：完“摩想象力比知躲識更為重要號，因為知識沿是有限的，繪而想象力可葬以概括世界領(lǐng)上的一切，炒推動著科學(xué)吸的進(jìn)步，是咽知識進(jìn)化的欲源泉。嚴(yán)格漏的說，想象掃力是科學(xué)研堡究中的實在桃因素。敏”澤在科技創(chuàng)造芹活動中，借首助想象思維康，人們可以付從不同的方惡向、不同角唯度、不同層烈次，對所研應(yīng)究的問題，告進(jìn)行無拘無僵束的想象。莫貝爾在研制淘一種用電傳隙送聲音的裝洽置時，遇到傻了如何讓電路流傳送聲音胖的問題，貝嗚爾雖經(jīng)多次虹努力仍無多鴿大進(jìn)展。貝引爾是位頗富須想象力的人襲，他在一次戀實驗中偶然桌發(fā)現(xiàn)螺旋線垃圈在接通或拳截止電流后控會發(fā)出太“牧滴艇—至噠撐”瞧聲音時，立躲即把這一現(xiàn)決象捕捉了下疊來。并想象終到：奪“閣如果能把說怠話時空氣的征振動變成電時流的振動