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文檔簡介
中國書畫裝裱的發(fā)展及原因獲獎科研報告引言
伴隨著書畫而出現(xiàn)的書畫裝裱藝術(shù)在我國有著悠久的歷史,自有文字記載的晉代以來到明清時期有著很大的發(fā)展,在材料、工具、形制及品式等都有不同的變化發(fā)展。而在其發(fā)展的背后都受到各種因素的影響,由于大部分是從書畫裝裱的程序及材料等方面去研究,鮮有人研究其發(fā)展變化的原因。雖然有個別資料有所涉及,但并無專門研究其原因的資料,而本文就是針對書畫裝裱藝術(shù)的發(fā)展原因進(jìn)行分析,為今后研究書畫裝裱藝術(shù)提供新的視角,能夠從另一方面去了解中國的書畫裝裱藝術(shù),并將這項技術(shù)能傳承下去。
一、起源
書畫裝裱,是我國特有的傳統(tǒng)工藝,具有悠久的歷史和完整的工藝流程。這種工藝能夠更好的使書畫作品達(dá)到不一樣的藝術(shù)效果,并且能夠更好的收藏保護(hù)作品。中國的書畫裝裱有著很長的歷史,目前,由于書畫裝裱受到社會歷史因素和文化因素的影響和制約,導(dǎo)致書畫裝裱的起源很難講清楚,但是,有明確文字記載的書畫裝裱應(yīng)當(dāng)在兩晉時期,唐代張彥遠(yuǎn)在其所著的《歷代名畫記》中提到:“晉代以前,裝背不佳;宋時范嘩,始能裝背。”[1]這說明至遲在晉代書畫的裝裱已經(jīng)產(chǎn)生。
二、發(fā)展概況
裝裱藝術(shù)是我國古代勞動人民創(chuàng)造出來的優(yōu)秀文化之一,距今已有一千五百多年的歷史。
1.1萌芽期
自晉代前就有裝裱技術(shù),只是裝背不佳,但“不佳”何種程度就倒不得而知,但據(jù)史料記載晉代的書畫裝裱已處于萌芽階段。
1.2發(fā)展期
隋唐時期為有了很大的發(fā)展,唐代更為突出。在裝裱形制上,唐前基本上是橫幅,唐時出現(xiàn)冊頁,屏風(fēng)畫。
1.3全盛期
宋時,是我國繪畫史上的全盛時期,與之相伴的書畫裝裱技術(shù)也興盛起來,并在南宋時期,得到較大發(fā)展。且宋代設(shè)有專門官職主管裝裱書畫名作,根據(jù)不同時代、不同等級的書畫,制定不同的裝裱格式。社會上已有裝裱行業(yè)。有的開店,有的到收藏者家中從事裝裱工作??v觀唐、宋以前的裝裱藝術(shù)的發(fā)展與成就,主要是由于帝王提倡,文人學(xué)士精心考究,迄至宋,已達(dá)高峰。裝裱款式,自古至唐,以卷和軸的形式為多,發(fā)展到唐后期初步現(xiàn)了冊頁形式,開始有“經(jīng)折裝”,“蝴蝶裝”等。
1.4承上啟下期
清代的書畫裝裱,是在繼承前任成果的基礎(chǔ)上,穩(wěn)中有進(jìn)。至清代裝裱的的形制、品式基本形成,各種類型的裱件,異彩紛呈,爭奇斗艷。清滅后,出現(xiàn)“嶺南裱”、“江西裱”、“湖南裱”等。
三、變化發(fā)展的原因
1.統(tǒng)治階級對其的重視
1.1魏晉南北朝時期
在晉代書畫裝裱這門技術(shù)還處于萌芽狀態(tài),而在進(jìn)入南北朝后逐漸成熟。史料記載“宋武帝時徐爰,明帝時虞龢、巢尚之、徐希秀、孫奉伯編次圖書,裝背為妙”,“梁武帝命朱異、徐僧權(quán)、唐懷充、姚懷珍、沈熾文等,又加裝褫”[2],可見在南北朝時期這門技術(shù)不僅得到發(fā)展,而且引起了上層統(tǒng)治階級的重視。
1.2隋唐時期
進(jìn)入隋代,隋煬帝即位后,對內(nèi)府所藏書畫,分為上中下三等,“上品紅琉璃軸,中品紺琉璃軸,下品漆軸”[3]。并派諸葛瑾、江總等監(jiān)制裝背。唐太宗令褚遂良、王知敬監(jiān)領(lǐng)裝護(hù)。“唐玄宗又命昭文館學(xué)士馬懷素為修書使與崇文館學(xué)士褚無量整比,會幸東都。后又遷都東宮麗正殿,置修書院于著作院[4]”。
1.3進(jìn)入宋代,由于幾代皇帝都是嗜畫成癖,客觀上推動了書畫藝術(shù)的發(fā)展,而與其相伴的裝裱企業(yè)也隨之發(fā)展起來,出現(xiàn)了前所未有的盛況:“其裝褫裁制,各有尺度,印石標(biāo)題,具有成式”[3]。把書畫裝裱推向另一個高度,宋代的統(tǒng)治階級帶動的裝裱業(yè)的發(fā)展。尤其是在北宋設(shè)置文思院——宮廷手工藝工廠,書畫裝裱包括在內(nèi)[4]。
1.4明清是中國最后的兩個封建王朝,此時的明清統(tǒng)治者推行中央集權(quán)制度,才使元代被廢棄的皇家美術(shù)機構(gòu)得以重新設(shè)立,使書畫藝術(shù)出現(xiàn)另一個盛況,并帶動了裝裱藝術(shù)的興盛。據(jù)載清內(nèi)府曾邀請?zhí)K裱名家秦長年等進(jìn)宮裱畫,可見這時期統(tǒng)治者對書畫裝裱的重視。
綜上所訴,由于統(tǒng)治階級對書畫的喜好,間接的推動了書畫裝裱藝術(shù)的興盛,并且?guī)恿嗣耖g裝裱業(yè)的興盛,如:在宋朝出現(xiàn)的“宣和裝”,明朝出現(xiàn)的“蘇裱”,清朝出現(xiàn)的“京裱”。
2.社會、經(jīng)濟的狀況
2.1社會動蕩,經(jīng)濟蕭條期
從晉始到南北朝時期戰(zhàn)爭頻繁,社會動蕩,經(jīng)濟蕭條,此時的裝裱技術(shù)雖有發(fā)展但收效甚微。雖在南方社會教北方穩(wěn)定,經(jīng)濟也較北方發(fā)達(dá),商業(yè)、手工業(yè)也有發(fā)展,但由于當(dāng)時統(tǒng)治階級與被統(tǒng)治階級的矛盾以及統(tǒng)治階級之間的矛盾間接導(dǎo)致裝裱業(yè)的低迷。
2.2社會安定,經(jīng)濟繁榮期
隋滅陳后,全國趨于統(tǒng)一,才使得社會安定,經(jīng)濟逐漸復(fù)蘇。隋代建國比較短暫,裝裱與前朝無異,并沒有太大變化,但隋時期社會經(jīng)濟的復(fù)蘇和發(fā)展為唐代手工業(yè)的發(fā)展奠定了基礎(chǔ),間接為書畫裝裱在唐代的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。
進(jìn)入唐代,由于社會的安定,經(jīng)濟的繁榮,促進(jìn)了書畫藝術(shù)的發(fā)展。如唐代在手工業(yè)方面較為興盛,而織造業(yè)是唐代重要的手工業(yè)之一.]由于隋統(tǒng)一全國為唐朝社會經(jīng)濟的繁榮奠定了基礎(chǔ),并促進(jìn)了文化、藝術(shù)的高度發(fā)展。詩詞、書法、繪畫等文化藝術(shù)都出現(xiàn)了新的形式,達(dá)到了創(chuàng)作的高潮并互為影響,相得益彰。這個時期造紙業(yè)也有很大的發(fā)展,已能根據(jù)紙的用途生產(chǎn)出各種顏色的紙,特別是宣州生產(chǎn)的“玉版宣”,質(zhì)地細(xì)膩,潔白柔軟,在唐代已享有盛譽。所有這些就都為書畫裝裱的進(jìn)一步發(fā)展創(chuàng)造了必要的物質(zhì)基礎(chǔ)和有利的條件。
宋朝由于社會穩(wěn)定,與書畫裝裱有關(guān)的絲織、造紙等手工業(yè)發(fā)展顯著。宋時的綾、絹較前代更為豐富。材料的豐富與精湛的技藝直接導(dǎo)致宋代裝裱的精細(xì)之美。
元代
明
3.社會崇尚
隋唐至明清,由于社會對書畫藝術(shù)的崇尚,為了書畫的藝術(shù)效果與收藏,書畫裝裱藝術(shù)也受到人們的青睞。就以扇面為例,扇面是書畫裝裱的形式之一。扇面的種類也很多,其中最受歡迎的就是團扇(圖1)和折扇(圖2)。在宋、元時代,團扇畫流行,明代后折扇漸行。上至帝王官宦,下至黎民百姓,都擁有不同程度的扇面畫,這是最廣泛地一種欣賞層面的藝術(shù)品之一。由于扇面畫的空間有限,畫家在畫時必須精心思考,巧妙勾畫,并使畫面在有限的空間里出現(xiàn)意想不到的形象與意境。因此在宋代,隨著繪畫事業(yè)的蓬勃發(fā)展.
結(jié)語
綜上所訴,書畫裝裱藝術(shù)的發(fā)展離不開與之相應(yīng)的各種因素,正是如此,才使得這門寶
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