2019中考語文復習斷句(duànjù)技巧第一頁，共19頁。知識框圖句子語法結(jié)構(gòu)：【狀】〔定〕主+【狀】謂+〔定〕賓【昨天早晨】，〔年老的〕父親【費力地拖著笨重的行李】來到了〔寒冷的〕北京。主語賓語文言文中：主語〔名詞性〕：名詞、數(shù)詞、代詞、名詞性短語謂語〔動詞(dòngcí)性〕：動詞(dòngcí)、形容詞、謂詞性的代詞、動詞(dòngcí)性短語、形容詞性短語賓語〔名詞性〕：名詞性詞語、數(shù)量短語、“的〞字短語、從句、活用為名詞的動詞(dòngcí)或形容詞定語〔形容詞性〕：實詞和短語大都可以做定語。狀語〔副詞性〕：時間、地點〔處所〕、方位、工具〔方式〕、目的〔文言文中由介賓短語構(gòu)成狀語〕介賓短語：介詞+名詞/代詞構(gòu)成的短語；文言文中常見的是用“以〞“于〞組成的介賓短語，在句中一般作狀語。第二頁，共19頁。知識框圖狀語后置結(jié)構(gòu)：〔定〕主+謂【狀】+〔定〕賓

公與之乘。戰(zhàn)【于長勺】?！灿陂L勺戰(zhàn)〕——魯莊公和曹劌同乘一輛戰(zhàn)車。在長勺〔和齊軍〕作戰(zhàn)。主語謂語謂語

此所謂戰(zhàn)勝【于朝廷】。〔此所謂于朝廷戰(zhàn)勝〕——這就是所說的在朝廷上戰(zhàn)勝別國(biéɡuó)。主語謂語我孰【與城北徐公】美。〔我與城北徐公孰美〕——我同徐公比誰漂亮。主語疑問代詞謂語

何不試之【以足】?！埠尾灰宰阍囍场獮槭裁床挥媚_來試試呢?

謂語

咨臣【以當世之事】?！惨援斒乐伦沙肌场卯斍暗拇笫略儐栁?。謂語

第三頁，共19頁。知識框圖狀語后置判別方法：狀語是專門用來修飾謂語〔動詞〕，而如果是狀語后置的情況，它一定要符合這么一條規(guī)律——“謂〔動〕+〔賓〕+〔介〕+名〔代〕〞在這里的“介詞結(jié)構(gòu)〞就可以理解成后置的“狀語〞了。實際就應該是：“謂〔動〕+〔賓〕+【介+名】〞①得雙石于潭上結(jié)合規(guī)律判斷：“得〞應該是“謂語動詞〞，“雙石〞作“賓語〞，“于〞是“介詞〞，“潭〞是“名詞〞。由此，根據(jù)上面(shàngmiɑn)兩條，可以推斷出這是“介詞結(jié)構(gòu)后置〞。翻譯成：【于潭上】得雙石從水潭上尋獲兩塊石頭②師不必賢于弟子結(jié)合規(guī)律判斷：“賢〞應該是“謂語動詞〞，“于〞是“介詞〞，“弟子〞是“名詞〞。由此，可以推斷出這也是“介詞結(jié)構(gòu)后置〞。翻譯成：師不必【于弟子】賢老師也不一定要比弟子有學問③趙嘗五戰(zhàn)與秦結(jié)合規(guī)律判斷：“戰(zhàn)〞應該是“謂語動詞〞，“與〞是“介詞〞，“秦〞是“名詞〞。由此，可以推斷出這也是“介詞結(jié)構(gòu)后置〞。翻譯成：趙嘗【與秦】五戰(zhàn)趙國曾經(jīng)和秦國有過五次戰(zhàn)爭④申之以孝悌之義結(jié)合規(guī)律判斷：“申〞應該是“謂語動詞〞，“之〞作“賓語〞，“以〞是“介詞〞，“孝悌之義〞是“名詞性結(jié)構(gòu)〞。由此，可以推斷出這是“介詞結(jié)構(gòu)后置〞。翻譯成：【以孝悌之義】申之把孝悌的道理反復講給百姓聽第四頁，共19頁。知識框圖斷句技巧〔一〕名詞斷句法。通讀全文，找出人名、地名、事物名、朝代名、國家名、官職名等。這些名詞常在句中作主語或賓語。然后考慮：什么人，辦什么事情，采用什么方式，取得什么結(jié)果等?！舱覄釉~〕文言句式中，主謂結(jié)構(gòu)居多，但主語常省略。借助句子成份，關(guān)鍵是抓住動詞，以動詞為中心，找前后結(jié)構(gòu)關(guān)系，確定主干，從而斷開句子。

⑴人稱代詞吾、我、予、余、朕、孤、寡人、臣、仆、妾等詞，代說話或?qū)懳恼碌娜?，即今之所謂第一人稱代詞。爾、汝、女、假設、乃、而、子、君、公、閣下、陛下、足下等，是第二人稱代詞，之、其、彼，代談話或為文所及的第三者，是第三人稱(dìsānrénchēnɡ)代詞。

“或〞相當于現(xiàn)代漢語“有的人〞，“有時〞；

“莫〞，相當于“沒有誰〞，是無定指的代詞；

⑵疑問代詞文言的疑問代詞，問人的有“誰〞“孰〞“何〞；“何〞也問事。問事的還有“奚〞“胡“曷〞“惡〞“安〞“焉〞等。

⑶指示代詞文言常見的指示代詞有“此〞“是〞“斯〞“茲〞“夫〞等，另“之〞“其〞“彼〞除作人稱代詞外，還常作指示代詞。我們把這一步工作總結(jié)為標名〔代〕詞，定主賓。

【例如】試用“定名詞〞的方式斷句

1.湖陽公主新寡/帝與共論/朝臣微觀其意。

2.諸葛亮之次渭濱/關(guān)中震動/魏明帝深懼晉宣王戰(zhàn)/乃遣辛毗為軍師。

3.匡廬奇秀甲天下山/山北峰曰香爐/峰北寺曰遺愛寺/介峰寺間/其境勝絕/又甲廬山/元和十一年/秋太原人白樂天見而愛之/假設遠行客過故土/戀戀不能去/因面峰腋寺/作為草堂?！策x自?白居易集?草堂記?〕

4.匡衡勤學而無燭/鄰舍有燭而不逮/衡乃穿壁引其光/以書映光而讀之。第五頁，共19頁。知識框圖斷句技巧〔二〕虛詞斷句法。

①文言文中常見放在句首的發(fā)語詞有：夫、蓋、焉、惟、斯等等；

②放在句尾的語氣詞有：也、矣、乎、哉、與〔歟〕、焉、耶〔邪〕等等；

③以、于、為、那么、而，往往用于句中，在他們的前后一般就不斷句；〔“而〞表轉(zhuǎn)折而且后面為一個比較長和完整的句子時，“而〞字前面要斷開〕

④有些(yǒuxiē)復音虛詞大體上都位于一句話的開頭，這些詞前一般要斷句。比方：且夫、假設夫、乃夫、已而、至假設、于是、雖然、至于、是故、向使、縱使等等。

⑤疑問語氣詞：何、胡、安、曷、奚、盍、焉、孰、孰與、何如、奈何、如之何、假設之何等詞或固定結(jié)構(gòu)之后，一般可構(gòu)成疑問句，只要貫穿上下文意，就可斷句。

⑥復句中的關(guān)聯(lián)詞：雖、雖然、縱、縱使、向使、假使、茍、故、是故、那么、然那么、或、況、而況、且、假設夫、至于、至假設、已而、于是、豈、豈非，在它們的前面一般要斷開。

第六頁，共19頁。知識框圖斷句技巧〔二〕虛詞斷句法。

【例如】判斷虛詞斷句

1.于是余有嘆焉∕古人之觀于天地∕山川∕草木∕蟲魚∕鳥獸∕往往有得∕以其求思之深而無不在也∕夫夷以近∕那么游者眾∕險以遠∕那么至者少∕而世之奇?zhèn)エM瑰怪∕非常之觀∕常在于險遠∕而人之所罕至焉∕故非有志者不能至也。〔?游褒禪山記?〕

2.襄子曰/不及紂二日耳/不亡何待/優(yōu)莫曰/桀紂之亡也∕遇湯武∕今天下盡桀也∕而君紂也∕桀紂并世∕焉能相亡∕然亦殆矣。?新序刺奢?〕

3.惠子謂莊子曰/魏王貽我大瓠之種/我樹之成而實五石/以盛水漿/其堅不能自舉也/剖之以為瓢/那么瓠落無所容/非不枵然大也/吾為其無用而掊之/莊子曰/“夫子固拙于用大矣！

4.齊王使使者問趙威后/書未發(fā)/威后問使者曰/歲亦無恙耶/民亦無恙耶/王亦無恙耶/使者不說/曰/臣奉使使威后/今不問王而先問歲與民/豈先賤而后(érhòu)尊貴者乎？

第七頁，共19頁。知識框圖斷句技巧〔三〕對話標志斷句法。文言文中對話、引文常常用“曰〞“云〞為標志，兩人對話，一般在第一次問答出現(xiàn)人名，以后就只用“曰〞，而把主語省略。遇到對話，根據(jù)上下文判斷對話雙方，來斷句。

【例如】

1.城北徐公齊國之美麗者也/忌不自信/而復問其妾曰/吾孰與徐公美/妾曰/徐公何能及君也/旦日客從外來/與坐談/問之/吾與徐公孰美/客曰/徐公不假設(jiǎshè)君之美也。

2.沛公曰/孰與君少長/良曰/長于臣/沛公曰/君為我呼入/吾得兄事之。

3.或謂/郊島誰貧/曰/島為甚也/曰/何以知之/以其詩知之/郊曰/種稻耕白水/負薪斫青山/島曰/市中有樵山/客舍寒無煙/井底有甘泉/釜中嘗苦干/孟氏薪米自足/而島家俱無/以是知之耳。

4.龐蔥與太子質(zhì)于邯鄲/謂魏王曰/今一人言市有虎/王信之乎/王曰/否/二人言市有虎/王信之乎/王曰/寡人疑之矣/三人言市有虎/王信之乎/〞王曰/寡人信之矣。

第八頁，共19頁。知識框圖斷句技巧〔四〕語序句式斷句法.

①判斷句、被動句、疑問句等特殊句式。

“……者，……也〞“……者也〞等是典型判斷句式；

“不亦……乎〞“孰與……乎〞“其……乎〞“安……哉〞“何……為〞等反問句式；

“為……所……〞“受……于……〞“見……于……〞等被動句式；

②其他的一些固定格式?！叭纭唯暋皼r……乎〞“何〔以〕……為〞“得無……乎〞“無乃……乎〞等固定句式。

【例如】

1.子墨子曰/萬事莫貴于義/今謂人曰/予子冠履/而斷子之手足/子為之乎/必不為/何故/那么(nàme)冠履不假設手足之貴也/又曰/予子天下而殺子之身/子為之乎/必不為/何故/那么(nàme)天下不假設身之貴也/爭一言以相殺/是貴義于其身也/故曰/萬事莫貴于義也。

2.晏平仲嬰者/萊之夷維人也/事齊靈公莊公景公/以節(jié)儉力行重于齊/既相齊/食不重肉/妾不食帛。

第九頁，共19頁。知識框圖斷句技巧〔五〕修辭方法(fāngfǎ)斷句法。

①頂真：子又生孫/孫又生子/子又有子/子又有孫?！纠烤吒媾婀?沛公大驚

【例】秦王坐章臺見相如/相如奉璧奏秦王/秦王大喜/傳以示美人及左右/左右皆呼萬歲。

②對稱：

例：中山君喟然而仰嘆曰/與不期眾少其于當厄怨/不期深淺其于傷心/吾以一杯羊羹亡國/以一壺餐得士二人。

③反復：

【例】“我孰與城北徐公美〞“吾孰與徐公美〞“我與徐公孰美〞〔?鄒忌諷齊王納諫?〕

【例如】

1.君子之學也/入于耳/臧于心/行之以身/君子之治也/始于缺乏見/終于不可及也。

2.臣聞貧賤之交不可忘/糟糠之妻不下堂。

3.光召尚書璽郎/郎不肯授光/光欲奪之。

4.臣之妻私臣/臣之妾畏臣/臣之客欲有求于臣/皆以美于徐公。

5.故不積跬步/無以至千里/不積小流/無以成江海/騏驥一躍/不能十步/駑馬十駕/功在不舍/鍥而舍之/朽木不折/鍥而不舍/金石可鏤。第十頁，共19頁。知識框圖斷句技巧〔六〕總分關(guān)系斷句法。

【例如】

1.孔子曰∕益者三樂∕損者三樂∕樂節(jié)禮樂∕樂道人之善∕樂多賢友∕益矣∕樂驕樂∕樂佚游∕樂宴樂∕損矣。

2.故知勝有五/知可以戰(zhàn)與不可以戰(zhàn)者/勝/識眾寡之用者/勝/上下同欲者/勝/以虞待不虞者/勝/將能而君不御者/勝。

3.老而無妻曰鰥/老而無夫曰寡/老而無子曰獨/幼而無父曰孤/此四者/天下(tiānxià)之窮民而無告者。第十一頁，共19頁。斷句(duànjù)練習1.

元方年十一時，候袁公。袁公問曰：“賢家君在太邱，遠近稱之，何所履行？〞元方曰：“老父在太邱強者綏之以德弱者撫之以仁恣其所安久而益敬。〞袁公曰：“孤往者嘗為鄴令，正行此事。不知卿家君法孤，孤法卿父？〞元方曰：“周公、孔子，異世而出，周旋動靜，萬里如一。周公不師孔子，孔子亦不師周公。〞2.

孝公既用衛(wèi)鞅，鞅欲變法，恐天下議己。令既具，未布，恐民之不信，已乃立三丈之木于國都市南門，募民有能徙置北門者予十金。民怪之，莫敢徒。復曰“能徙者予五十金〞。有一人徒之，輒予五十金，以明不欺。卒下令。令行于民期年，秦民之國都言初令之不便者以千數(shù)。于是太子犯法。衛(wèi)鞅曰：“法之不行，自上犯之。〞將法太子。太子君嗣也不可施刑刑其傅公子虔、黥其師公孫賈。明日，秦人皆趨令。行之十年，秦民大說，道不拾遺，山無盜賊，家給人足。民勇于公戰(zhàn)，怯于私斗，鄉(xiāng)邑大治。3.閱讀下面語段。請用“/〞為畫橫線的句子斷句?！矓嗳帯酬皩O行猛政，子貢非之，曰：“獨不聞子產(chǎn)之相鄭乎？推賢舉能，抑惡揚善；有大概者不問其短有厚德者不非小疵家給人足囹圄(línɡyǔ)空虛。子產(chǎn)卒，國人皆叩心流涕，三月不聞竽琴之音。其生也見愛，死也可悲！〞有大略者不問其短有厚德者不非小疵家給人足囹圄空虛。第十二頁，共19頁。斷句(duànjù)練習1.

元方年十一時，候袁公(yuánɡōnɡ)。袁公(yuánɡōnɡ)問曰：“賢家君在太邱，遠近稱之，何所履行？〞元方曰：“老父在太邱/強者綏之以德/弱者撫之以仁/恣其所安/久而益敬。〞袁公(yuánɡōnɡ)曰：“孤往者嘗為鄴令，正行此事。不知卿家君法孤，孤法卿父？〞元方曰：“周公、孔子，異世而出，周旋動靜，萬里如一。周公不師孔子，孔子亦不師周公。〞2.

孝公既用衛(wèi)鞅，鞅欲變法，恐天下議己。令既具，未布，恐民之不信，已乃立三丈之木于國都市南門，募民有能徙置北門者予十金。民怪之，莫敢徒。復曰“能徙者予五十金〞。有一人徒之，輒予五十金，以明不欺。卒下令。令行于民期年，秦民之國都言初令之不便者以千數(shù)。于是太子犯法。衛(wèi)鞅曰：“法之不行，自上犯之。〞將法太子。太子〔/〕君嗣也/不可施刑/刑其傅公子虔，黥其師公孫賈。明日，秦人皆趨令。行之十年，秦民大說，道不拾遺，山無盜賊，家給人足。民勇于公戰(zhàn)，怯于私斗，鄉(xiāng)邑大治。3.閱讀下面語段。請用“/〞為畫橫線的句子斷句?！矓嗳帯酬皩O行猛政，子貢非之，曰：“獨不聞子產(chǎn)之相鄭乎？推賢舉能，抑惡揚善；有大概者不問其短有厚德者不非小疵家給人足囹圄空虛。子產(chǎn)卒，國人皆叩心流涕，三月不聞竽琴之音。其生也見愛，死也可悲！〞有大略者不問其短/有厚德者不非小疵/家給人足/囹圄空虛。第十三頁，共19頁。斷句(duànjù)練習3、客有好佛者，每與人論道理，必以其說駕之，欣欣然自以為有獨得焉。郁離子謂之曰：“昔者魯人不能為酒唯中山之人善釀千日之酒魯人求其方弗得。有仕于中山者，主酒家，取其糟粕以魯酒漬之，謂人曰“中山之酒也。〞魯人飲之，皆以為中山之酒也。

一日(yīrì)，酒家之主者來，聞有酒，索而飲之，吐而笑曰：“是余之糟粕也。〞今子以佛夸予，可也；恐真佛之笑子竊其糟也。〞4.

閱讀下面語段，請用“/〞給下文畫線句子斷句。〔斷五處〕趙襄子飲酒，五日五夜不廢酒，謂侍者曰：“我誠邦士也！夫飲酒五日五夜矣，而殊不疾。〞優(yōu)莫曰：“君勉之！不及紂二日耳。紂七日七夜，今君五日。〞襄子懼，謂優(yōu)莫曰：“然那么吾亡乎？〞優(yōu)莫曰：“不亡。〞襄子曰：“不及紂二日耳，不亡何待？〞優(yōu)莫曰：“桀紂之亡也遇湯武今天下盡桀也而君紂也桀紂并世焉能相亡？然亦殆矣。〞

第十四頁，共19頁。斷句(duànjù)練習3、客有好佛者，每與人論道理，必以其說駕之，欣欣然自以為有獨得焉。郁離子謂之曰：“昔者/魯人不能為酒

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唯中山之人善釀千日之酒

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魯人求其方弗得有仕于中山者，主酒家，取其糟粕以魯酒漬之，謂人曰“中山之酒也。〞魯人飲之，皆以為中山之酒也。

一日，酒家之主者來，聞有酒，索而飲之，吐而笑曰：“是余之糟粕也。〞今子以佛夸予，可也；恐真佛之笑子竊其糟也。〞4.

閱讀下面語段，請用“/〞給下文畫線句子斷句?！矓辔逄帯弛w襄子飲酒，五日五夜不廢酒，謂侍者曰：“我誠邦士也！夫飲酒五日五夜矣，而殊不疾。〞優(yōu)莫曰：“君勉之！不及(bùjí)紂二日耳。紂七日七夜，今君五日。〞襄子懼，謂優(yōu)莫曰：“然那么吾亡乎？〞優(yōu)莫曰：“不亡。〞襄子曰：“不及(bùjí)紂二日耳，不亡何待？〞優(yōu)莫曰：“桀紂之亡也/遇湯武/今天下盡桀也/而君紂也/桀紂并世/焉能相亡？然亦殆矣。〞

第十五頁，共19頁。斷句(duànjù)練習5、齊景公謂子貢曰：“子誰師？〞曰：“臣師仲尼。〞公曰：“仲尼賢乎？〞對曰：“賢。〞公曰：“其賢何假設？〞對曰：“不知也。〞公曰：“子知其賢而不知其奚假設，可乎？〞對曰：“今謂天高無少長愚智