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從范進(jìn)中舉到讀書目的的理想教育

內(nèi)容提要:1范進(jìn)中舉主題思想23.農(nóng)村教育現(xiàn)狀

.要有理想教育關(guān)鍵詞:主題思想讀書目的理想教育

人教版語(yǔ)文教科書九年級(jí)上冊(cè)《范進(jìn)中舉》一文節(jié)選自吳敬梓的《儒林外史》第三回,是全書最精彩的片段之一,主人公范進(jìn)是個(gè)士人,他中舉前一直生活在

窮困中,又一直不停地應(yīng)試,考了二十多次,到五十四歲才中了個(gè)秀才。文章寫他接著參加鄉(xiāng)試中了舉人一事,文中運(yùn)用夸張的手法生動(dòng)地描繪了他那喜極而瘋

的形象,深刻地揭露了這個(gè)士人的丑惡靈魂,從這個(gè)故事看出,封建時(shí)代的科舉制度是套在讀書人身上的精神枷鎖。同時(shí)通過他的命運(yùn)變化反映了世態(tài)炎涼。小

說生動(dòng)地刻畫了為功名利祿而神魂顛倒科舉制度殉道者的典型形象。范進(jìn)將自己20

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歲的青春都押在了科舉這座“獨(dú)木橋”上!一旦中舉,34

年的折磨摧殘,

4年的忍辱偷生,34年的辛酸,都在“瘋”中爆發(fā)出來。3教授初中語(yǔ)文二十五年,我國(guó)社會(huì)發(fā)生了翻天覆地的變化,新時(shí)代新氣象早

已氣勢(shì)如虹,《范進(jìn)中舉》上課十幾次,翻遍所有參考書,對(duì)于文章主題討論一直沒有什么變化,大同小異,千篇一律,“鞭撻了八股取士的科舉制度的罪惡和

整個(gè)封建社會(huì)的腐朽”。不知道同仁們可曾有過這樣的感受?——“鞭撻科舉制度的罪惡和封建社

會(huì)的腐朽”在新時(shí)代的初中生眼中早已沒有了畫面感,“科舉制度的罪惡和封建社會(huì)的腐朽”也不是初中生所能理解透徹的,在今天幸福自由的時(shí)代還需要刨墳

鞭尸嗎?每當(dāng)我反復(fù)強(qiáng)調(diào)科舉制度的罪惡和封建社會(huì)的腐朽時(shí),學(xué)生一臉懵逼,教師一嘴澀味!課堂上不止一次的有這樣的聲音,“考不上,干嘛那么玩命?”

“考上了又能怎么樣?”

當(dāng)前農(nóng)村留守兒童的教育現(xiàn)狀就是這樣令人揪心。(1)對(duì)教育關(guān)注度相對(duì)較低

農(nóng)村地區(qū)脫貧致富,就目前情況來講,主要精力還是放在發(fā)展經(jīng)濟(jì)上。而對(duì)教育的關(guān)注度相對(duì)較低,再加上有些偏遠(yuǎn)山區(qū)農(nóng)村的人,思想觀念比較落后,對(duì)

于孩子上學(xué)的熱情不高。無力也不愿供孩子上學(xué)。2)家庭疏于對(duì)孩子的教育管理。

(一方面,有些學(xué)生受家庭情況的影響,比如父母離異等,造成這些學(xué)生長(zhǎng)時(shí)

間得不到父母的教育和愛,不僅學(xué)習(xí)成績(jī)差,還有不良生活習(xí)慣,性格上也比其他學(xué)生暴躁偏激,同時(shí)心里還比較脆弱。

另一方面,有些義務(wù)教育階段學(xué)生的父母常年在外打工,長(zhǎng)時(shí)間不回家,家庭教育基本由爺爺奶奶或者其他人臨時(shí)監(jiān)護(hù)完成。臨時(shí)監(jiān)護(hù)人要么出于溺愛,要

么出于同情,要么沒有經(jīng)歷等,基本實(shí)行的是放羊式管理。這種情況下,很大程度會(huì)受爺爺奶奶的老式觀念的影響,家庭教育明顯是力不從心。

很顯然,讀書目的到底是為了什么?這個(gè)問題一直困擾著我身邊的孩子們甚至很多家長(zhǎng)?

讀書之用是不是與地位、收入直接掛鉤,是不是僅僅只通過這幾個(gè)標(biāo)準(zhǔn)來衡量?

近年來,高校教師應(yīng)聘街道辦、清北碩博擔(dān)任小學(xué)教師等新聞,每每“沖撞”人們的固有思維。近期,更是有中科院博士后當(dāng)輔警的話題沖上社交媒體熱搜榜。

繆元穎,四川大學(xué)微生物學(xué)學(xué)士、中國(guó)科學(xué)院微生物學(xué)碩士,香港大學(xué)分子生物學(xué)博士,中科院成都生物研究所和省醫(yī)院聯(lián)合培養(yǎng)的博士后,通過了國(guó)家司法考

試,取得法律職業(yè)資格。現(xiàn)是四川省成都市公安局高新區(qū)分局輔警。如果再回過頭來看看今年安徽高考

631

分的劉同學(xué),網(wǎng)友們也不必為其可惜了,只要是金子,

在哪里都會(huì)發(fā)光,各行各業(yè)都有高端人才。只有把個(gè)人與社會(huì)聯(lián)系起來,讀書的意義才能體現(xiàn)在豐富自己,影響他人,改造自然,造福社會(huì)上。

如果把讀書當(dāng)做功名利祿的敲門磚,恐怕要么上演“范進(jìn)”式的鬧劇,要么上演“孔乙己”式的悲劇。

高山仰止,景行行止,雖曰不能,心向往之。——《史記·孔子世家》當(dāng)下,問孩子為什么而讀書時(shí),幾乎沒有誰會(huì)回答“為中華之崛起而讀書”,

有人套用一下的話,也會(huì)被人甚至被自己笑話!“羞于談理想、不敢談理想、真沒有理想”是當(dāng)前教育最大的問題!

一個(gè)人只有樹立了遠(yuǎn)大的理想,當(dāng)他決定為某件事而奮斗的時(shí)候,他的求學(xué)道路才會(huì)光彩照人,他的人生才會(huì)青春靚麗!

理想的多樣化可以讓這個(gè)世界更精彩,只有“分?jǐn)?shù)”的“理想”會(huì)使這個(gè)世界黯然失色!

參考資料:吳薇的《投向科舉制度的匕首》,郭英德的《被嚴(yán)重扭曲的人格》報(bào)告編號(hào):PL-20210826-5CC6F74B-QW

檢測(cè)時(shí)間:2021-08-2609:00:36原文總字符數(shù):1730

總相似比:29.64%從范進(jìn)中舉到讀書目的的理想教育

從范進(jìn)中舉到讀書目的的理想教育內(nèi)容提要:1范進(jìn)中舉主題思想

2.農(nóng)村教育現(xiàn)狀

.要有理想教育3關(guān)鍵詞:主題思想讀書目的理想教育

人教版語(yǔ)文教科書九年級(jí)上冊(cè)《范進(jìn)中舉》一文節(jié)選自吳敬梓的《儒林外史》第三回,是全書最精彩的片段之一,主人公范進(jìn)是個(gè)士人,他中

舉前一直生活在窮困中,又一直不停地應(yīng)試,考了二十多次,到五十四歲才中了個(gè)秀才。文章寫他接著參加鄉(xiāng)試中了舉人一事,文中運(yùn)用夸張

的手法生動(dòng)地描繪了他那喜極而瘋的形象,深刻地揭露了這個(gè)士人的丑惡靈魂,從這個(gè)故事看出,封建時(shí)代的科舉制度是套在讀書人身上的精

神枷鎖。同時(shí)通過他的命運(yùn)變化反映了世態(tài)炎涼。小說生動(dòng)地刻畫了為功名利祿而神魂顛倒科舉制度殉道者的典型形象。范進(jìn)將自己20到54

歲的青春都押在了科舉這座“獨(dú)木橋”上!一旦中舉,34年的折磨摧殘,34年的忍辱偷生,34年的辛酸,都在“瘋”中爆發(fā)出來。

教授初中語(yǔ)文二十五年,我國(guó)社會(huì)發(fā)生了翻天覆地的變化,新時(shí)代新氣象早已氣勢(shì)如虹,《范進(jìn)中舉》上課十幾次,翻遍所有參考書,對(duì)于文

章主題討論一直沒有什么變化,大同小異,千篇一律,“鞭撻了八股取士的科舉制度的罪惡和整個(gè)封建社會(huì)的腐朽”。

不知道同仁們可曾有過這樣的感受?——“鞭撻科舉制度的罪惡和封建社會(huì)的腐朽”在新時(shí)代的初中生眼中早已沒有了畫面感,“科舉制度

的罪惡和封建社會(huì)的腐朽”也不是初中生所能理解透徹的,在今天幸福自由的時(shí)代還需要刨墳鞭尸嗎?每當(dāng)我反復(fù)強(qiáng)調(diào)科舉制度的罪惡和封

建社會(huì)的腐朽時(shí),學(xué)生一臉懵逼,教師一嘴澀味!課堂上不止一次的有這樣的聲音,“考不上,干嘛那么玩命?”“考上了又能怎么樣?”

當(dāng)前農(nóng)村留守兒童的教育現(xiàn)狀就是這樣令人揪心。(1)對(duì)教育關(guān)注度相對(duì)較低

農(nóng)村地區(qū)脫貧致富,就目前情況來講,主要精力還是放在發(fā)展經(jīng)濟(jì)上。而對(duì)教育的關(guān)注度相對(duì)較低,再加上有些偏遠(yuǎn)山區(qū)農(nóng)村的人,思想觀念比較落后,對(duì)于孩

子上學(xué)的熱情不高。無力也不愿供孩子上學(xué)。(2)家庭疏于對(duì)孩子的教育管理。

一方面,有些學(xué)生受家庭情況的影響,比如父母離異等,造成這些學(xué)生長(zhǎng)時(shí)間得不到父母的教育和愛,不僅學(xué)習(xí)成績(jī)差,還有不良生活習(xí)慣,性格上也比其他學(xué)

生暴躁偏激,同時(shí)心里還比較脆弱。另一方面,有些義務(wù)教育階段學(xué)生的父母常年在外打工,長(zhǎng)時(shí)間不回家,家庭教

育基本由爺爺奶奶或者其他人臨時(shí)監(jiān)護(hù)完成。臨時(shí)監(jiān)護(hù)人要么出于溺愛,要么出于同情,要么沒有經(jīng)歷等,基本實(shí)行的是放羊式管理。這種情況下,很大程度會(huì)

受爺爺奶奶的老式觀念的影響,家庭教育明顯是力不從心。很顯然,讀書目的到底是為了什么?這個(gè)問題一直困擾著我身邊的孩子們甚至很

多家長(zhǎng)?讀書之用是不是與地位、收入直接掛鉤,是不是僅僅只通過這幾個(gè)標(biāo)準(zhǔn)來衡量?

近年來,高校教師應(yīng)聘街道辦、清北碩博擔(dān)任小學(xué)教師等新聞,每每“沖撞”人們的固有思維。近期,更是有中科院博士后當(dāng)輔警的話題沖上社交媒體熱搜榜。

繆元穎,四川大學(xué)微生物學(xué)學(xué)士、中國(guó)科學(xué)院微生物學(xué)碩士,香港大學(xué)分子生物學(xué)博士,中科院成都生物研究所和省醫(yī)院聯(lián)合培養(yǎng)的博士后,通過了國(guó)家司法考

試,取得法律職業(yè)資格?,F(xiàn)是四川省成都市公安局高新區(qū)分局輔警。如果再回過頭來看看今年安徽高考631分的劉同學(xué),網(wǎng)友們也不必為其可惜了,只要是金子,在哪里都會(huì)發(fā)光,各行各業(yè)都有高端人才。只有把個(gè)人與社會(huì)聯(lián)系起來,讀書的

意義才能體現(xiàn)在豐富自己,影響他人,改造自然,造福社會(huì)上。如果把讀書當(dāng)做功名利祿的敲門磚,恐怕要么上演“范進(jìn)”式的鬧劇,要么上演“孔

乙己”式的悲劇。高山仰止,景行行止,雖曰不能,心向往之?!妒酚浛鬃邮兰摇?/p>

當(dāng)下,問孩子為什么而讀書時(shí),幾乎沒有誰會(huì)回答“為中華之崛起而讀書”,有人套用一下的話,也會(huì)被人甚至被自己笑話!“羞于談理想、不敢談理想、真沒

有理想”是當(dāng)前教育最大的問題!一個(gè)人只有樹立了遠(yuǎn)大的理想,當(dāng)他決定為某件事而奮斗的時(shí)候,他的求學(xué)道路

才會(huì)光彩照人,他的人生才會(huì)青春靚麗!理想的多樣化可以讓這個(gè)世界更精彩,只有“分?jǐn)?shù)”的“理想”會(huì)使這

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