走近劉震云課程第1頁(yè)/共23頁(yè)壹劉震云劉震云，1958年5月生于河南省延津縣，著名作家。1973年至1978年服兵役。1978年至1982年就讀于北京大學(xué)中文系。1982年畢業(yè)到《農(nóng)民日?qǐng)?bào)》工作。1988年至1991年在北京師范大學(xué)、魯迅文學(xué)院讀研究生?，F(xiàn)為中國(guó)作家協(xié)會(huì)全國(guó)委員會(huì)委員、北京市青聯(lián)委員、一級(jí)作家。2011年11月21日“2011第六屆中國(guó)作家富豪榜”重磅發(fā)布，劉震云以160萬(wàn)元的版稅收入榮登作家富豪榜第26位，引發(fā)廣泛關(guān)注。第2頁(yè)/共23頁(yè)貳123目錄文學(xué)歷程作品目錄作品淺談淺析《一地雞毛》14第3頁(yè)/共23頁(yè)11973年參加中國(guó)人民解放軍。1978年復(fù)員，在家鄉(xiāng)當(dāng)中學(xué)教師，同年考入北京大學(xué)中文系,是當(dāng)年高考河南省文科狀元。1982年畢業(yè)到《農(nóng)民日?qǐng)?bào)》工作。1988年至1991年曾到北京師范大學(xué)，魯迅文學(xué)院讀研究生。1982年開(kāi)始創(chuàng)作，1987年后連續(xù)發(fā)表在《人民文學(xué)》：《塔鋪》、《新兵連》、《頭人》、《單位》、《官場(chǎng)》、《一地雞毛》、《官人》、《溫故一九四二》等描寫(xiě)城市社會(huì)的“單位系列”和干部生活的“官場(chǎng)系列”，引起強(qiáng)烈反響在這些作品中，他迅速表現(xiàn)出成為大作家的潛在能力，確立了創(chuàng)作中的平民立場(chǎng)，將目光集中于歷史、權(quán)力和民生問(wèn)題，但又不失于簡(jiǎn)潔直接的白描手法，也因此被稱(chēng)為“新寫(xiě)實(shí)主義”作家。

第4頁(yè)/共23頁(yè)“新寫(xiě)實(shí)主義”作家主要有余華、莫言、賈飛等人。而劉震云的代表作《塔鋪》則獲1987—1988全國(guó)優(yōu)秀短篇小說(shuō)獎(jiǎng)。作品一以貫之的精神是對(duì)小人物或底層人的生存境遇和生活態(tài)度的刻畫(huà)，對(duì)人情世故有超人的洞察力，用冷靜客觀的敘事筆調(diào)書(shū)寫(xiě)無(wú)聊乏味的日常生活來(lái)反諷日常權(quán)力關(guān)系。自1991年發(fā)表長(zhǎng)篇小說(shuō)《故鄉(xiāng)天下黃花》始，他開(kāi)始追求新的創(chuàng)作境界。1993年發(fā)表“故鄉(xiāng)”系列第二部長(zhǎng)篇《故鄉(xiāng)到處流傳》，后經(jīng)過(guò)五六年的時(shí)間完成長(zhǎng)篇巨著《故鄉(xiāng)面和花朵》（華藝出版社1999年初版）?！豆枢l(xiāng)面和花朵》體現(xiàn)著他在文體和內(nèi)容上的雙重探索。結(jié)構(gòu)的龐雜、技巧的多變、語(yǔ)言的繁復(fù)、意義的含混等等都令人嘆為觀止，也引起了一些爭(zhēng)議。2007年推出小說(shuō)《我叫劉躍進(jìn)》，并被改編成電影。2009年出版長(zhǎng)篇小說(shuō)《一句頂一萬(wàn)句》，引起轟動(dòng)。2011年8月，《一句頂一萬(wàn)句》獲第八屆茅盾文學(xué)獎(jiǎng)。1第5頁(yè)/共23頁(yè)劉震云及其作品集第6頁(yè)/共23頁(yè)劉震云作品宣傳海報(bào)第7頁(yè)/共23頁(yè)2《故鄉(xiāng)天下黃花》((長(zhǎng)篇小說(shuō)))中國(guó)青年出版社1991年8月出版

《故鄉(xiāng)相處流傳》((長(zhǎng)篇小說(shuō)))華藝出版社1993年3月出版

《故鄉(xiāng)面和花朵》((長(zhǎng)篇小說(shuō))四卷)華藝出版社1998年9月出版

《一腔廢話》(長(zhǎng)篇小說(shuō))中國(guó)工人出版社2002年1月出版

《手機(jī)》(長(zhǎng)篇小說(shuō))長(zhǎng)江文藝出版社2003年12月出版

《塔鋪》(小說(shuō)集)作家出版社1989年1月出版

《官場(chǎng)》(小說(shuō)集)華藝出版社1992年5月出版

《一地雞毛》(小說(shuō)集)中國(guó)青年出版社1992年6月出版

《官人》(小說(shuō)集)長(zhǎng)江文藝出版社1992年12月出版

《劉震云文集》(四卷)江蘇文藝出版社1996年5月出版

《劉震云》(小說(shuō)集)香港明報(bào)出版社1999年11月出版

《劉震云》(小說(shuō)集)人民文學(xué)出版社2000年9月出版

《劉震云》(小說(shuō)集)文化藝術(shù)出版社2001年9月出版作品目錄第8頁(yè)/共23頁(yè)3作品淺談官場(chǎng)小說(shuō)

閱讀劉震云的小說(shuō)集《官場(chǎng)》，我們會(huì)深深為其小說(shuō)藝術(shù)所驚嘆折服。在這部小說(shuō)集子里，劉震云展露了他驚人的創(chuàng)作才華，以魯迅式的白描一針見(jiàn)血地寫(xiě)人，寫(xiě)官場(chǎng)中的人，寫(xiě)權(quán)力糾纏下的人。作為小說(shuō)家的劉震云是將“一切實(shí)在的真實(shí)轉(zhuǎn)化為寫(xiě)在文本中的真實(shí)”。他更關(guān)心某種“返回平民”或“返回真實(shí)”的意識(shí)?！秵挝弧房坍?huà)了權(quán)力網(wǎng)絡(luò)是如何決定并且支配人們扮演社會(huì)角色的方式，而《一地雞毛》則寫(xiě)出了權(quán)力網(wǎng)絡(luò)向家庭的延伸。我們自然也會(huì)理解：生活本身就是一大堆瑣碎的實(shí)際問(wèn)題，除了認(rèn)同現(xiàn)實(shí)關(guān)系別無(wú)選擇?！豆偃恕放c《官場(chǎng)》則是劉震云關(guān)于“權(quán)力意識(shí)”的一種文本解析，尤其是《官場(chǎng)》中的省委書(shū)記許年華，雖然著墨不多，卻是一個(gè)極其復(fù)雜的人物；此人對(duì)官場(chǎng)的權(quán)力操作嫻熟自然，但在整體的權(quán)力角逐中依然是一個(gè)犧牲品。第9頁(yè)/共23頁(yè)3作品淺談新寫(xiě)實(shí)小說(shuō)在完成了一系列的“新寫(xiě)實(shí)小說(shuō)”之后，劉震云接連發(fā)表了兩部長(zhǎng)篇小說(shuō)《故鄉(xiāng)天下黃花》與《故鄉(xiāng)相處流傳》。《故鄉(xiāng)天下黃花》以一個(gè)小村落為背景，展示近半個(gè)世紀(jì)錯(cuò)綜復(fù)雜的社會(huì)風(fēng)貌，與新寫(xiě)實(shí)不同，《故鄉(xiāng)天下黃花》屬于那種寓言式寫(xiě)作，而之后的《故鄉(xiāng)相處流傳》則達(dá)到了圓熟大氣的佳境。學(xué)者摩羅一直對(duì)劉震云的小說(shuō)有很大的興趣，也一直在關(guān)注他的創(chuàng)作。摩羅認(rèn)為：“劉震云用自己的寫(xiě)作拼合了一個(gè)十字架。他用機(jī)關(guān)小說(shuō)（譬如《單位》、《官場(chǎng)》）寫(xiě)現(xiàn)代生活的卑微無(wú)聊，這是橫向的；用歷史小說(shuō)（譬如《故鄉(xiāng)相處流傳》）展現(xiàn)歷史生活的殘暴惡毒，這是縱向的。一橫一縱拼合到一塊，就構(gòu)成一個(gè)無(wú)限延伸的空間，這個(gè)空間貯滿了人類(lèi)的苦難?！钡?0頁(yè)/共23頁(yè)4《一地雞毛》一部瑣碎人生的范本。一部關(guān)系學(xué)的教科書(shū)，再現(xiàn)了單位這一微觀天地，雞毛蒜皮，纖毫畢現(xiàn)，不嫌其俗，不掩其惡，“醬缸”之臭，人心之險(xiǎn)，一一展示無(wú)遺。王朔指出，它一掃以往的英雄主義、理想主義和傳統(tǒng)倫理道德，是絕無(wú)僅有的反映小市民真實(shí)生活。第11頁(yè)/共23頁(yè)

劉震云的小說(shuō)《一地雞毛》運(yùn)用了“豆腐”、“可口可樂(lè)”、“炭火”、“微波爐”、“螞蟻”和“雞毛”等有特征性的意象，呈現(xiàn)了一個(gè)在現(xiàn)實(shí)生存環(huán)境的支配下逐漸喪失個(gè)性的知識(shí)分子的尷尬處境，揭示了現(xiàn)代知識(shí)精英價(jià)值失落后的庸常人生。

在劉震云《一地雞毛》的小說(shuō)中意象豐富，作者通過(guò)一系列的意象來(lái)展開(kāi)敘述，為我們赤裸裸的展示了現(xiàn)實(shí)社會(huì)的黑暗、人類(lèi)生活的壓抑和痛苦。下面我們就針對(duì)作品中出現(xiàn)的各種意象進(jìn)行分析，來(lái)進(jìn)入到小林的真實(shí)生活中。第12頁(yè)/共23頁(yè)一豆腐：“精英”與“平民”的雙重尷尬

《一地雞毛》通過(guò)講述一個(gè)既平凡活又瑣碎的生活故事，旨在冷靜地剖析人受環(huán)境影響而發(fā)生的思想變異，作品隱喻了在庸常生活中人就像豆腐一樣，環(huán)境會(huì)發(fā)生質(zhì)變。文中有一段是這樣寫(xiě)的：小林的老婆叫小李，沒(méi)結(jié)婚之前是一個(gè)靜靜的，眉清目秀的姑娘，別看個(gè)頭小，顯得小巧玲瓏，眼小聚光，那時(shí)她言語(yǔ)不多，打扮不時(shí)髦，卻很干凈，頭發(fā)長(zhǎng)長(zhǎng)的，她很安靜，輕松，甚至還常帶一點(diǎn)淡淡的詩(shī)意。哪想到幾年之后，這位安靜的富有詩(shī)意的姑娘會(huì)變成一個(gè)愛(ài)嘮叨，不梳頭，還經(jīng)常會(huì)夜里偷水的家庭主婦呢？

這段話形象生動(dòng)的描寫(xiě)了現(xiàn)代知識(shí)分子所處的困境，他們理想破滅后的無(wú)奈。

《一地雞毛》以形象敘述的藝術(shù)手法傳達(dá)出了人生經(jīng)驗(yàn):人的價(jià)值與理想的最終實(shí)現(xiàn)，并不取決于人的自身愿望，而是取決于人生活的環(huán)境因素?！袄掀藕⒆訜峥活^”這種生活環(huán)境和生活追求對(duì)于知識(shí)分子已經(jīng)不再是那么崇高和神圣了。他們首先被作者還原為普通的市井小民，當(dāng)然，這其中包含有對(duì)于現(xiàn)代教育弊端的極大失望，但歸根結(jié)底還是表達(dá)了對(duì)于現(xiàn)實(shí)環(huán)境的極度失望。第13頁(yè)/共23頁(yè)一豆腐：“精英”與“平民”的雙重尷尬

主人公終于覺(jué)醒并懂得了事物發(fā)展規(guī)律，“千里之行，始于足下”，小林，一切還是從餿豆腐開(kāi)始吧!作者正是通過(guò)這種詼諧幽默的形象比喻，暗示著作為知識(shí)分子的小林夫婦就像那斤餿豆腐一樣，必須完成他們脫胎換骨去經(jīng)還俗的身份轉(zhuǎn)變——環(huán)境促使他們精神與人格變得萎靡不振——發(fā)餿了的豆腐與異化了的人，以其化學(xué)反應(yīng)方式上的同質(zhì)結(jié)構(gòu)，向讀者展示了一個(gè)絕對(duì)科學(xué)的人生道理：“人”也是一種物質(zhì)，而一切物質(zhì)都將因環(huán)境因素而起變化，所謂“完美”的人格或人性，其實(shí)都是人類(lèi)可望而不可及的虛無(wú)幻想。

小說(shuō)的結(jié)尾處寫(xiě)道：一覺(jué)醒來(lái)，已是天亮，小林一邊搖頭回憶夢(mèng)境，一邊又爬起來(lái)去排隊(duì)買(mǎi)豆腐，就是在夢(mèng)境中小林也在想著買(mǎi)豆腐，每天反復(fù)的做這幾件事，真的已經(jīng)從“精英”變成了“平民”，已經(jīng)被異化了。作為精英，他們過(guò)著平民的生活，而作為平民，卻有著精英的名稱(chēng)，這就是小林夫婦面臨的一種尷尬生活。

小林夫婦由對(duì)理想的憧憬轉(zhuǎn)到面對(duì)現(xiàn)實(shí)，他們漸漸遺忘了崇高，滑向庸俗的生活，導(dǎo)致他們思想轉(zhuǎn)變的重要因素就是無(wú)形的權(quán)力運(yùn)作。第14頁(yè)/共23頁(yè)二可口可樂(lè)、炭火、微波爐：“權(quán)力”的運(yùn)作

小林老婆的單位離家遠(yuǎn)，小林老婆決定調(diào)動(dòng)工作，他們想盡了一切辦法，找熟人，托關(guān)系，終于有人肯幫忙，小林夫婦因?yàn)椴欢钠渲械男C(jī)而自毀其路。他們?yōu)榱俗陨砩胬嬷缓萌ハ驒?quán)利低頭，給領(lǐng)導(dǎo)送禮便是他們放棄自己的崇高的第一步，在這方面，小林妻子比小林顯得更有經(jīng)驗(yàn)，她說(shuō)：“現(xiàn)在在社會(huì)上辦事，光動(dòng)嘴皮子如何行？我考慮咱得給他上供，現(xiàn)在蒼蠅沒(méi)有不見(jiàn)血的，你不出血，他不給你來(lái)真的？還是得出血?！彼麄?yōu)榱四苓_(dá)到目的，決定給調(diào)工作的頭頭送禮，他們?cè)诔凶筇粲疫x，選來(lái)選去，終于選定了一箱可口可樂(lè)。

第15頁(yè)/共23頁(yè)二可口可樂(lè)、炭火、微波爐：“權(quán)力”的運(yùn)作

文中是這樣表述的：他們興高采烈的背著買(mǎi)來(lái)的一大箱可口可樂(lè)，走到管事頭頭的樓下，從樓上正下來(lái)一個(gè)人，正是前三門(mén)單位管人事的頭頭。小林忙向他打招呼，到讓正下樓的頭頭大吃一驚，等看清是小林，便知道是調(diào)動(dòng)工作的事。頭頭說(shuō)：“我知道，那個(gè)工作的事，我這里是沒(méi)有問(wèn)題的，關(guān)鍵是下邊接收單位不好辦，你們?nèi)缒苷业侥膫€(gè)處室可以接收，讓他們?cè)賮?lái)找我不就行了？今天晚上我出去還有點(diǎn)事，車(chē)子在下邊等著，恕不能接待你們了！”小林和小林夫婦心里都涼了半截，這不等于回絕了?等頭頭走到樓外，小林才意識(shí)到自己肩上還扛著一箱可口可樂(lè)，忙向外喊：“王叔叔，我還給您帶了一箱飲料！”頭頭在外回答：我這里還缺你幾桶飲料？扛回去自己喝吧！”

送禮遭到拒絕使小林的人格受到污辱而情緒發(fā)怒。乍一看上去小林夫婦太不懂得社會(huì)上的“規(guī)矩”了，調(diào)動(dòng)工作這樣天大的事一箱可口可樂(lè)是不行的，但是他們每月少的可憐的兩三百元的工資加上其他的開(kāi)銷(xiāo)，能去送禮已經(jīng)很不容易了，這一細(xì)節(jié)恰恰證明了知識(shí)的“貶值”，權(quán)利的“升值”。第16頁(yè)/共23頁(yè)二可口可樂(lè)、炭火、微波爐：“權(quán)力”的運(yùn)作

炭火意象強(qiáng)化了知識(shí)分子生存的困境。本來(lái)去幼兒園的女兒已經(jīng)習(xí)慣了，但這兩天突然反常，但是他們也一直找不到原因，小林老婆只好在接孩子時(shí)調(diào)查原因，結(jié)果原來(lái)毛病出現(xiàn)在小林和老婆元旦沒(méi)給阿姨們送東西。于是就和老婆商量補(bǔ)救措施，看送一些什么合適，真要說(shuō)送什么兩人又犯愁了，小林說(shuō)：“要不問(wèn)問(wèn)孩子？”將孩子叫過(guò)來(lái)一問(wèn)，沒(méi)想到孩子竟然知道，答:“炭火！”為什么要送炭火呢，于是第二天小林老婆一調(diào)查，果然孩子說(shuō)對(duì)了，現(xiàn)在是冬天，北京實(shí)興吃涮羊肉，大家便給老師送“炭火”。小林說(shuō)：“這還不好辦，別人送炭火，咱也送炭火！”但真等到要送炭火時(shí)，炭火已經(jīng)脫銷(xiāo)了，小林感到發(fā)愁，最后，終于在郊區(qū)一個(gè)旮旯小店里買(mǎi)到了高價(jià)炭火，第二天女兒回復(fù)了常態(tài)。

沒(méi)有送禮而使女兒感到委屈，在這樣小小的年紀(jì)里就被灌輸了這樣的思想，這看似是不可理喻，但是深入探究我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)一個(gè)真實(shí)的現(xiàn)象：賦予教師教書(shū)育人的這種啟蒙精神已經(jīng)不是那么多純潔，自然而然的成為了營(yíng)私舞弊的工具；而權(quán)力意識(shí)也具有了大眾化的傾向，從某一方面來(lái)說(shuō)也生動(dòng)的為我們展示了傳統(tǒng)教育的弊端。第17頁(yè)/共23頁(yè)二可口可樂(lè)、炭火、微波爐：“權(quán)力”的運(yùn)作

“微波爐”的意象揭示了知識(shí)分子對(duì)“權(quán)力”的運(yùn)用中的蛻變。查水表的瘸老頭背著一個(gè)沉重的、眼下時(shí)興的微波爐送給小林，小林先是大吃一驚，后來(lái)得知文件就在自己辦公室，所以夫婦二人便欣然的接受了他的禮物并心安理得毫無(wú)愧色的想著：“給他把事情辦了，還有什么話柄？什么假公濟(jì)私，人家?guī)浊兹f(wàn)次的倒騰，不照樣做著大官，一個(gè)微波爐算什么！”從受制于“權(quán)力”到學(xué)會(huì)運(yùn)用“權(quán)力”，小林夫婦思想與人格的質(zhì)變過(guò)程，這不僅是知識(shí)分子走向墮落的開(kāi)始，同時(shí)更加清晰的描畫(huà)出他們從崇尚知識(shí)到崇尚權(quán)力的心靈軌跡——在世俗文化的“權(quán)利意志”面前，知識(shí)在此已經(jīng)蛻變成一個(gè)擺設(shè)而已。第18頁(yè)/共23頁(yè)三螞蟻、雞毛：個(gè)人理想的磨損與喪失

庸常生活將人的理想、意志漸漸消磨掉，知識(shí)分子在生活中逐漸世俗化。小說(shuō)的結(jié)尾寫(xiě)到：小林半夜做了個(gè)夢(mèng)，夢(mèng)見(jiàn)自己睡覺(jué)，上邊蓋了一堆雞毛，下邊鋪著許多人掉下的皮屑柔軟舒服度年如日，又夢(mèng)見(jiàn)黑壓壓的人群一起向前涌動(dòng)，又變成一隊(duì)隊(duì)祈雨的螞蟻。雞毛與皮屑就是那些瑣碎而無(wú)聊的日常生活的折射，使每個(gè)深陷其中的人都欲罷不能，在銷(xiāo)蝕性磨損中，失去了一切有棱角的特質(zhì)。螞蟻這一意象與卡夫卡筆下的格里高爾變成甲蟲(chóng)這一隱喻有著異曲同工之妙，他在確切不過(guò)的說(shuō)訴說(shuō)著個(gè)人的遭遇異化與客體化的深層痛苦與恐懼，以及人生存的壓力，是對(duì)客體環(huán)境的抗議與無(wú)力駕馭自我的否定與批判。有力的暗示著螞蟻之間的隱喻關(guān)系以及在文化螞蟻上的關(guān)聯(lián)：千人一面，萬(wàn)人同聲的人群就是無(wú)感情、無(wú)意識(shí)、無(wú)個(gè)性、無(wú)自我的螞蟻，或是說(shuō)，螞蟻正是喪失自我墮入千人一面的庸眾狀態(tài)后焦慮與反抗的意象，表述的正是一個(gè)自我意識(shí)的哲學(xué)問(wèn)題。第19頁(yè)/共23頁(yè)三螞蟻、雞毛：個(gè)人理想的磨損與喪失

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