2021年廣東省東莞市統(tǒng)招專升本教育理論摸底卷(含答案)學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________

一、單選題(10題)1.教育民主化向縱深發(fā)展的表現(xiàn)不包括（）

A.教育普及化的開始B.教育機(jī)會(huì)均等口號(hào)的提出C.教育法制化的形成D.教育形式多樣化

2.在聽覺實(shí)驗(yàn)中，將一只手表放在離被試耳朵2cm的地方，被試能聽到滴答聲，當(dāng)表移到8cm處時(shí)，被試仍能聽到時(shí)強(qiáng)時(shí)弱的聲音，這屬于（）

A.注意的起伏性B.注意的周期性C.注意的穩(wěn)定性D.注意的轉(zhuǎn)移性

3.溫故而知新體現(xiàn)了教學(xué)的（）

A.直觀性原則B.啟發(fā)性原則C.循序漸進(jìn)原則D.鞏固性原則

4.根據(jù)維納的歸因理論，當(dāng)學(xué)生將成敗歸因于（）因素時(shí)，最有利于學(xué)生向積極的方向發(fā)展

A.任務(wù)難度B.能力C.努力D.運(yùn)氣

5.德育是指教育者根據(jù)（）有目的、有計(jì)劃、有系統(tǒng)地對(duì)受教育者施加影響促進(jìn)其養(yǎng)成一定思想品德的教育活動(dòng)

A.社會(huì)要求B.受教育者思想品德形成規(guī)律C.社會(huì)要求和受教育者思想品德形成規(guī)律D.教育者的需求

6.下列作者與作品對(duì)應(yīng)關(guān)系錯(cuò)誤的是（）

A.韓愈—《師說》B.夸美紐斯—《大教學(xué)論》C.班杜拉—《民主主義與教育》D.盧梭—《愛彌兒》

7.標(biāo)志著教育學(xué)成為一門獨(dú)立學(xué)科的著作是（）

A.《大教學(xué)論》B.《普通教育學(xué)》C.《大教育論》D.《教育論》

8.教育即生活學(xué)校即社會(huì)從做中學(xué)是（）的重要主張

A.實(shí)證教育學(xué)派B.實(shí)踐教育學(xué)派C.傳統(tǒng)教育學(xué)派D.實(shí)用主義教育學(xué)派

9.教師自覺利用環(huán)境和自身教育因素對(duì)學(xué)生進(jìn)行熏陶和感染的德育方法是（）

A.自我教育法B.榜樣示范法C.實(shí)際鍛煉法D.陶冶教育法

10.紅、橙、黃色使人產(chǎn)生暖的感覺，綠、青、藍(lán)色使人產(chǎn)生冷的感覺，這種現(xiàn)象是（）

A.聯(lián)覺B.感覺的同時(shí)對(duì)比C.感覺的代償D.差別感受性

二、填空題(10題)11.教育的構(gòu)成要素是教育者、受教育者和____

12.因材施教原則，是指教師要從學(xué)生的實(shí)際情況、____出發(fā)，有的放矢地進(jìn)行有差別的教學(xué)，使每個(gè)學(xué)生都能揚(yáng)長(zhǎng)避短，獲得最佳的發(fā)展

13.教育學(xué)是研究____和教育問題，揭示教育規(guī)律的科學(xué)

14.贊科夫在《教學(xué)與發(fā)展》中提出有別于傳統(tǒng)的五條新的教學(xué)原則，即____原則、高速度原則、理論知識(shí)起指導(dǎo)作用，使學(xué)生理解學(xué)習(xí)過程以及使所有學(xué)生包括差生都得到一般發(fā)展的原則

15.教育學(xué)是研究教育現(xiàn)象和教育問題，揭示____的科學(xué)

16.在教育過程中，要求學(xué)生見賢思齊，這主要運(yùn)用的德育方法是____

17.人的心理是客觀現(xiàn)實(shí)在人腦中產(chǎn)生的____的反映

18.____是學(xué)校教育的基礎(chǔ)和補(bǔ)充，有不可替代的教育作用

19.陶行知生活教育理論的方法論是____

20.在國(guó)外，啟發(fā)式教學(xué)始于古希臘的____

三、名詞解釋(5題)21.教育事業(yè)費(fèi)

22.信度

23.技能

24.元認(rèn)知

25.正規(guī)教育

四、論述題(5題)26.試述加德納多元智力理論，并指出該理論對(duì)教育的啟示

27.試述教育研究中的敘事研究法。

28.如何建立良好的師生關(guān)系？

29.小明轉(zhuǎn)學(xué)到A學(xué)校，進(jìn)校后學(xué)習(xí)成績(jī)由中上一直往下滑，常不交作業(yè)、上課打瞌睡，學(xué)習(xí)主動(dòng)性、積極性都不高。他的父母都從商，家境比較富裕，父母并不溺愛孩子，同時(shí)對(duì)學(xué)習(xí)的要求并不高，只要求有進(jìn)步。小明靦腆，不愛參加文體活動(dòng)，很想有一個(gè)好的人際關(guān)系。但因?yàn)橐婚_始給周圍同學(xué)的印象不好，因此得不到同學(xué)們的認(rèn)可，導(dǎo)致人際關(guān)系不好，有時(shí)被欺負(fù)，因?yàn)楸容^膽小，所以也不敢說

小明同學(xué)哪些基本需要沒有得到滿足？

30.請(qǐng)指出問題解決還受到哪些因素的影響

五、案例分析(2題)31.如何運(yùn)用該教學(xué)方法？結(jié)合教學(xué)片段評(píng)析教師是否使用得當(dāng)

32.你認(rèn)為這位老師的做法體現(xiàn)了什么德育原則，運(yùn)用了什么德育方法？

六、簡(jiǎn)答題(1題)33.意志品質(zhì)有哪些?

參考答案

1.DD教育民主化向縱深方向發(fā)展具體表現(xiàn)在：①教育普及化的開始。②教育機(jī)會(huì)均等口號(hào)的提出。③教育法制化的形成。④教育民主化的質(zhì)量和水平不斷提高

2.C

3.D溫故而知新體現(xiàn)了教學(xué)的鞏固性原則

4.CC根據(jù)歸因理論，當(dāng)學(xué)生將成敗歸因于努力這一內(nèi)部可控因素時(shí)，最有利于學(xué)生向積極的方向發(fā)展

5.CC廣義的德育泛指所有有目的、有計(jì)劃地對(duì)社會(huì)成員在政治、思想與道德等方面施加影響的活動(dòng)，包括社會(huì)德育、學(xué)校德育、家庭德育、社區(qū)德育等形式。狹義的德育指學(xué)校德育，是教育者根據(jù)一定社會(huì)或階級(jí)的要求和受教育者品德形成發(fā)展的規(guī)律與需要，有目的、有計(jì)劃、有組織地對(duì)受教育者施加社會(huì)思想道德影響，并通過受教育者積極的認(rèn)識(shí)、體驗(yàn)與踐行，以使其形成一定社會(huì)與階級(jí)所需要的品德的教育活動(dòng)

6.CC《民主主義與教育》的作者是杜威

7.B

8.DD題干所述為實(shí)用主義教育學(xué)派的基本主張

9.DD[解析]陶冶教育法是指教育者通過創(chuàng)設(shè)和利用一定的情境，通過有教育意義的文學(xué)作品對(duì)學(xué)生進(jìn)行感化和熏陶，使學(xué)生在直觀感受中潛移默化地形成思想品德的一種方法。

10.A聯(lián)覺是指一種感覺兼有另一種感覺的心理現(xiàn)象?？吹筋伾?lián)想到溫度是聯(lián)覺現(xiàn)象。

11.教育影響

12.個(gè)別差異

13.教育現(xiàn)象

14.高難度

15.教育規(guī)律

16.榜樣示范法

17.主觀能動(dòng)

18.家庭教育

19.教學(xué)做合一

20.蘇格拉底

21.教育事業(yè)費(fèi)是教育投資中分配用于教育事業(yè)的經(jīng)常性經(jīng)費(fèi)，主要由人員經(jīng)費(fèi)和公用經(jīng)費(fèi)兩部分組成。

22.一個(gè)測(cè)驗(yàn)量其所要測(cè)的東西前后一致的程度

23.技能是指順利完成某種任務(wù)、經(jīng)過練習(xí)而形成的一種動(dòng)作方式或智力活動(dòng)方式。

24.又稱對(duì)認(rèn)知的認(rèn)知，即個(gè)體對(duì)自己認(rèn)知活動(dòng)的自我意識(shí)和自我體驗(yàn)。

25.正規(guī)教育，也稱為正式教育，是有目的、有組織、有計(jì)劃、由專職人員和專門機(jī)構(gòu)承擔(dān)的，以影響入學(xué)者的身心發(fā)展為直接目標(biāo)的全面系統(tǒng)的訓(xùn)練和培養(yǎng)活動(dòng)。

26.（1）加德納認(rèn)為，人的智力結(jié)構(gòu)中存在著七種相對(duì)獨(dú)立的智力，這七種智力在每個(gè)人身上的組合方式是多種多樣的，每個(gè)人在不同領(lǐng)域的智力發(fā)展水平是不同步的。加德納所提出的七種智力是：①言語智力。②邏輯—數(shù)學(xué)智力。③視覺—空間智力。④音樂智力。⑤運(yùn)動(dòng)智力。⑥人際智力（社交智力）。⑦自知智力（內(nèi)省智力）。（2）多元智力理論對(duì)教育改革的啟示：①有助于形成正確的智力觀。真正有效的教育必須認(rèn)識(shí)到智力的廣泛性和多樣性，并使培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生的各方面的能力占有同等重要的地位。②有助于轉(zhuǎn)變我們的教學(xué)觀。多元智力理論認(rèn)為，每個(gè)人都不同程度地?fù)碛邢鄬?duì)獨(dú)立的七種智力，而且每種智力都有其獨(dú)特的認(rèn)知發(fā)展過程和符號(hào)系統(tǒng)。因此，教學(xué)方法和手段就應(yīng)該根據(jù)教學(xué)對(duì)象和教學(xué)內(nèi)容而靈活多樣，因材施教。③有助于形成正確的評(píng)價(jià)觀。多元智力理論認(rèn)為，人的智力不是單一的能力，而是由多種能力構(gòu)成。因此，學(xué)校的評(píng)價(jià)指標(biāo)、評(píng)價(jià)方式也應(yīng)多元化，并使學(xué)校教育從紙筆測(cè)試中解放出來，形成多樣化的人才觀和成才觀，注重對(duì)不同人的不同智力的培養(yǎng)。④有助于轉(zhuǎn)變我們的學(xué)生觀。多元智力理論為教師們提供了一個(gè)積極樂觀的學(xué)生觀，即每個(gè)學(xué)生都有閃光點(diǎn)和可取之處，教師應(yīng)從多方面去了解學(xué)生的特長(zhǎng)，并相應(yīng)地采取適合其特點(diǎn)的有效方法，使其特長(zhǎng)得到充分的發(fā)揮，而不是把學(xué)生區(qū)分為三六九等。⑤有助于形成正確的發(fā)展觀。按照加德納的觀點(diǎn)，學(xué)校教育的宗旨應(yīng)該是開發(fā)多種智力并幫助學(xué)生發(fā)現(xiàn)適合其智力特點(diǎn)的職業(yè)和業(yè)余愛好，應(yīng)該讓學(xué)生在接受學(xué)校教育的同時(shí)，發(fā)現(xiàn)自己至少有一個(gè)方面的長(zhǎng)處，學(xué)生就會(huì)熱切地追求自身內(nèi)在的興趣

27.（1）概念：敘事研究是以“質(zhì)的研究”為方法論基礎(chǔ)的，教育研究中的敘事研究是通過對(duì)有意義的教學(xué)事件、教師生活和教育教學(xué)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的描述和分析以發(fā)掘或揭示內(nèi)隱于日常生活事件和行為背后的意義、思想或理念。在狹義上，教育敘事指的是教師“敘說”自己在教育活動(dòng)中個(gè)人化的教育問題解決和經(jīng)驗(yàn)事實(shí)，并在反思的基礎(chǔ)上轉(zhuǎn)變自己的教學(xué)觀念和行為。敘事研究的目的絕不僅僅在于解釋，更重要的是尋找故事背后的意義。（2）類型：①?gòu)臄⑹龅闹黧w來分，可以分為教師敘事研究和對(duì)教師（或其他教育工作者）敘事的研究。②從敘述的目的來分，可分為敘事的教育行動(dòng)研究和敘事的教育人類學(xué)研究。③從敘述的內(nèi)容來分，可分為自傳敘事、教學(xué)敘事和生活敘事。（3）特點(diǎn)：①關(guān)注實(shí)踐者的經(jīng)驗(yàn)。②敘事以“故事”為研究載體，以敘事為主要研究途徑，采用口述、現(xiàn)場(chǎng)記錄、日記、開放式訪談、自傳等方式開展研究。③敘事研究所報(bào)告的內(nèi)容具有一定的“情節(jié)性”。④不論敘述者是否同時(shí)也是研究者，敘事研究都需要進(jìn)行理論的提升。（4）做法：①敘事材料的收集。②敘述事件的確定。③敘述過程的展開。④敘事研究報(bào)告的寫作。⑤敘事研究的評(píng)價(jià)。（5）優(yōu)缺點(diǎn)：①敘事研究的優(yōu)點(diǎn)是易于操作，接近日常生活與思維方式，能創(chuàng)造性地再現(xiàn)事件場(chǎng)景和過程，具有人文氣息，易于理解，引人深思。②敘事研究的缺點(diǎn)是容易遺漏事件中的一些重要信息，收集的材料可能不容易與故事的線索吻合，難以使讀者身臨其境。

28.建立良好的師生關(guān)系應(yīng)從以下三個(gè)方面努力：

教師方面：（1）了解和研究學(xué)生；（2）樹立正確的學(xué)生觀；（3）熱愛、尊重學(xué)生，公平對(duì)待學(xué)生；（4）提高教師自身的素質(zhì)；（5）發(fā)揚(yáng)教育民主；（6）主動(dòng)與學(xué)生溝通，善于與學(xué)生交往；（7）正確處理師生矛盾；（8）提高法制意識(shí)，保護(hù)學(xué)生的合法權(quán)益。

學(xué)生方面：（1）正確認(rèn)識(shí)自己；（2）正確認(rèn)識(shí)老師。

其他：加強(qiáng)校園文化建設(shè)，確保校園文化的相對(duì)獨(dú)立性、完整性和純潔性；加強(qiáng)學(xué)風(fēng)教育，促進(jìn)良好學(xué)風(fēng)養(yǎng)成，使學(xué)生在一個(gè)良好的學(xué)風(fēng)氛圍下健康地學(xué)習(xí)，這對(duì)于良好師生關(guān)系的形成也具有一定的作用和價(jià)值

29.馬斯洛根據(jù)需要出現(xiàn)的先后及強(qiáng)弱順序，把需要分成了七個(gè)層次，即生理需要、安全需要、歸屬和愛的需要、尊重需要、求知需要、審美需要和自我實(shí)現(xiàn)的需要。需要出現(xiàn)的順序由低到高，低級(jí)需要得到滿足后出現(xiàn)高級(jí)需要，需要的層次越低，其動(dòng)力越強(qiáng)。小明的安全需要、歸屬與愛的需要、尊重的需要沒有得到滿足，無法融入班集體，有種不及別人的心理壓力，得不到同學(xué)們的尊重，有時(shí)還被欺負(fù)等是這些需要沒有得到滿足的體現(xiàn)

30.影響問題解決的其他因素：①問題的特征。解決抽象而不帶具體情節(jié)的問題時(shí)比較容易，解決具體而接近實(shí)際的問題時(shí)比較困難。②已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)。與問題解決有關(guān)的經(jīng)驗(yàn)越多，解決該問題的可能性也就越大。③思維定勢(shì)。思維定勢(shì)是指使用原有已證明有效的方法解決新問題的心理傾向。④原型啟發(fā)。原型啟發(fā)是指在其他事物或現(xiàn)象中獲得的信息對(duì)解決當(dāng)前問題的啟發(fā)。其中，具有啟發(fā)作用的事物或現(xiàn)象叫原型。⑤動(dòng)機(jī)的強(qiáng)度。學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)會(huì)影響問題解決，動(dòng)機(jī)過高或過低都會(huì)阻礙問題解決，中等強(qiáng)度動(dòng)機(jī)最有利于問題的解決。除了上述因素外,個(gè)體的智力水平、性格特征、情緒狀態(tài)、認(rèn)知風(fēng)格和世界觀等個(gè)性心理特性也制約著問題解決的方向和效果

31.運(yùn)用談話法的基本要求有：①要準(zhǔn)備好問題和談話計(jì)劃。②要講究提問藝術(shù)，善于啟發(fā)誘導(dǎo)。③要做好歸納、小結(jié)。案例中老師的做法很顯然沒有正確運(yùn)用談話法。課前，并沒有做好談話計(jì)劃，所提出的問題，學(xué)生常常答不上來；課中，提問學(xué)生過于直接，在學(xué)生答不出來時(shí)，