2021年江蘇省鎮(zhèn)江市統(tǒng)招專升本語(yǔ)文測(cè)試題(含答案)學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________

一、單選題(30題)1.《紅樓夢(mèng)》里，原來(lái)姹紫嫣紅開(kāi)遍，似這般都付與斷井頹垣一段曲詞引起了哪位人物的強(qiáng)烈共鳴（）

A.迎春B.林黛玉C.史湘云D.香菱

2.下列不屬于《哈姆雷特》中人物的是（）

A.奧菲利婭B.克勞狄斯C.波洛涅斯D.奧士高納

3.公文標(biāo)題中，絕不能省略的成分要素是（）

A.發(fā)文機(jī)關(guān)B.關(guān)于C.事由D.文種

4.下列選項(xiàng)中，體現(xiàn)《長(zhǎng)恨歌》題旨的詩(shī)句是（）

A.遂令天下父母心，不重生男重生女

B.天長(zhǎng)地久有時(shí)盡，此恨綿綿無(wú)絕期

C.在天愿作比翼鳥(niǎo)，在地愿為連理枝

D.悠悠生死別經(jīng)年，魂魄不曾來(lái)入夢(mèng)

5.樂(lè)章雅麗，情致幽婉是后人對(duì)______的詞的評(píng)贊（）

A.李清照B.辛棄疾C.李煜D.元好問(wèn)

6.從體裁上來(lái)看，《宣州謝朓樓餞別校書(shū)叔云》屬于（）

A.近體詩(shī)B.樂(lè)府詩(shī)C.歌行體詩(shī)D.古體詩(shī)

7.舉杯邀明月，對(duì)影成三人的作者是（）

A.李白B.杜甫C.白居易D.屈原

8.下列小說(shuō)，產(chǎn)生于明代的是（）

A.《紅樓夢(mèng)》B.《聊齋志異》C.《儒林外史》D.《西游記》

9.宋代文學(xué)創(chuàng)作成就最高的作家是（）

A.歐陽(yáng)修B.王安石C.蘇軾D.曾鞏

10.五四新文學(xué)作家的主要代表人物是（）

A.巴金B(yǎng).梁實(shí)秋C.胡適D.梁?jiǎn)⒊?/p>

11.神經(jīng)遞質(zhì)的作用是（）

A.入胞作用B.易化擴(kuò)散C.出胞作用D.主動(dòng)運(yùn)輸

12.《聲聲慢》（尋尋覓覓）中引發(fā)故鄉(xiāng)之思的景物是（）

A.晚風(fēng)B.淡酒C.過(guò)雁D.黃花

13.朱光潛《選擇與安排》一文中的攻堅(jiān)破銳，主要比喻文學(xué)創(chuàng)作中的（）

A.安排B.選擇C.議論D.布局

14.王國(guó)維認(rèn)為抒寫(xiě)無(wú)我之境的代表作是（）

A.《采薇》B.《飲酒》（其五）C.《秋興八首》（其一）D.《沈園二首》

15.下列作品中屬于四言詩(shī)的是（）

A.《國(guó)殤》B.《關(guān)山月》C.《從軍行》（其四）D.《短歌行》（其一）

16.被人稱為天下奪魁之作的（）是元雜劇文采派作家王實(shí)甫的代表作

A.《感天動(dòng)地竇娥冤》B.《趙盼兒風(fēng)月救風(fēng)塵》C.《西廂記》D.《倩女離魂》

17.第一次將大同社會(huì)作為一種社會(huì)理論的著作是（）

A.《論語(yǔ)·里仁》B.《詩(shī)經(jīng)·大雅》C.《禮記·禮運(yùn)》D.《孟子》

18.道家學(xué)派的創(chuàng)始人是（）

A.莊子B.列子C.鬼谷子D.老子

19.《哥德巴赫猜想》的作者是（）

A.徐遲B.李國(guó)文C.趙元任D.王國(guó)維

20.《鄭伯克段于鄢》中，多行不義必自斃所指斥的是（）

A.武姜B.鄭莊公C.共叔段D.公子呂

21.下列詞人中，屬于豪放派的是（）

A.李清照B.歐陽(yáng)修C.柳永D.蘇軾

22.下列各組詞語(yǔ)中，沒(méi)有錯(cuò)別字的一組是（）

A.縹緲暮藹濫竽充數(shù)萬(wàn)籟俱寂

B.縈繞斑駁澤被后世窮困潦倒

C.拖踏崔嵬長(zhǎng)此以往出奇制勝

D.禁錮溝闔立竿見(jiàn)影從中作梗

23.蒲松齡的《聊齋志異》屬于（）

A.筆記小說(shuō)集B.元雜劇C.現(xiàn)代白話小說(shuō)集D.文言短篇小說(shuō)集

24.契訶夫短篇小說(shuō)《苦惱》的主人公是（）

A.姚納B.吉姆C.德拉D.奧士高納

25.王國(guó)維在《宋元戲曲考》中將（）與關(guān)漢卿的《竇娥冤》并列為最具悲劇性的作品

A.《牡丹亭》B.《杜十娘怒沉百寶箱》C.《趙氏孤兒》D.《西廂記》

26.王國(guó)維后主之詞，真所謂以血書(shū)者也評(píng)價(jià)的是（）

A.李清照B.李煜C.李商隱D.蘇軾

27.下列不屬于湯顯祖的臨川四夢(mèng)的是（）

A.《牡丹亭》B.《紫釵記》C.《邯鄲記》D.《紫簫記》

28.余光中的《聽(tīng)聽(tīng)那冷雨》的體裁是（）

A.詩(shī)歌B.散文C.小說(shuō)D.戲劇

29.《五代史伶官傳序》的中心論點(diǎn)是（）

A.盛衰之理，雖曰天命，豈非人事哉

B.得之難而失之易

C.憂勞可以興國(guó)，逸豫可以亡身

D.禍患常積于忽微，而智勇多困于所溺

30.南有喬木，不可休思選自（）

A.《詩(shī)經(jīng)·蒹葭》B.《詩(shī)經(jīng)·采薇》C.《詩(shī)經(jīng)·采葛》D.《詩(shī)經(jīng)·漢廣》

二、填空題(20題)31.東風(fēng)無(wú)力百花殘的上句是____

32.陶淵明《飲酒》：____，心遠(yuǎn)地自偏

33.李清照《聲聲慢·尋尋覓覓》：____，獨(dú)自怎生得黑！

34.《____》與《木蘭詩(shī)》并稱為樂(lè)府雙璧

35.屈原《國(guó)殤》：____，平原忽兮路超遠(yuǎn)

36.小說(shuō)一般具有____、情節(jié)、環(huán)境這三要素

37.流血涂野草，____。（李白《古風(fēng)》〈其十九〉）

38.屈原《國(guó)殤》：旌蔽日兮敵若云，____

39.漁父莞爾而笑，鼓枻而去句中的莞爾，意思是____

40.張若虛的詩(shī)作____是千載傳誦的杰作

41.曹禺戲劇的處女作是《____》

42.碧云天，黃花地，____，北雁南飛

43.春宵苦短日高起，____?！堕L(zhǎng)恨歌》

44.對(duì)酒當(dāng)歌，____？

45.竹喧歸浣女，____

46.牽衣頓足攔道哭，____

47.白居易《長(zhǎng)恨歌》：回眸一笑百媚生，____

48.從編纂體例來(lái)說(shuō)，《史記》是一部____史書(shū)

49.陶淵明《飲酒》（其五）：____，悠然見(jiàn)南山

50.《詩(shī)經(jīng)》中的雅分為《大雅》和《____》

三、判斷題(10題)51.韓愈主張辭必己出惟陳言之務(wù)去（）

A.否B.是

52.正面描寫(xiě)和側(cè)面描寫(xiě)是按描寫(xiě)角度分類（）

A.否B.是

53.《詩(shī)經(jīng)》里的詩(shī)歌分為風(fēng)雅頌三類，《氓》屬于《詩(shī)經(jīng)》中的小雅（）

A.否B.是

54.《詩(shī)經(jīng)》中的風(fēng)指的是詩(shī)歌的表現(xiàn)手法（）

A.否B.是

55.《五代史伶官傳序》的論點(diǎn)是：國(guó)家的盛衰、事業(yè)的成敗主要取決于人事（）

A.否B.是

56.陶淵明是中國(guó)文學(xué)史上第一個(gè)大量寫(xiě)作田園詩(shī)的詩(shī)人（）

A.否B.是

57.《李將軍列傳》一文中，以程不識(shí)的平庸而得封侯反襯李廣的不幸遭遇（）

A.否B.是

58.《苦惱》揭示了舊俄社會(huì)里人情冷漠的不正?，F(xiàn)象（）

A.否B.是

59.張若虛、賀知章、張旭、楊炯合稱吳中四士（）

A.否B.是

60.王實(shí)甫和關(guān)漢卿開(kāi)創(chuàng)了我國(guó)戲劇史上的文采和本色兩個(gè)重要的流派（）

A.否B.是

四、詞語(yǔ)解釋題(5題)61.華林部過(guò)馬伶曰。

過(guò)

62.且大亂，若何？

且

63.兵刃既接。

接

64.請(qǐng)歸取其孥。

孥

65.如兔起鶻落，少縱則逝矣。

少

五、古文閱讀題(2題)66.長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海兩句抒發(fā)了詩(shī)人蘊(yùn)蓄胸中深廣的人生感慨，更多地表達(dá)了（）

A.詩(shī)人內(nèi)心的強(qiáng)烈苦悶、憤郁和不平

B.詩(shī)人的頹廢與無(wú)奈

C.詩(shī)人淡泊恬靜，不愿同流合污的傲然正氣

D.詩(shī)人力圖從苦悶中掙脫出來(lái)的強(qiáng)大精神力量

67.詞中憂愁風(fēng)雨，樹(shù)猶如此化用的典故是（）

A.劉備北征時(shí)，見(jiàn)到自己過(guò)去種的柳樹(shù)已高大成蔭而發(fā)的感慨

B.曹操北征時(shí)，見(jiàn)到自己過(guò)去種的柳樹(shù)已高大成蔭而發(fā)的感慨

C.桓溫北征時(shí)，見(jiàn)到自己過(guò)去種的柳樹(shù)已高大成蔭而發(fā)的感慨

D.諸葛亮北征時(shí)，見(jiàn)到自己過(guò)去種的柳樹(shù)已高大成蔭而發(fā)的感慨

六、作文題(1題)68.閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。

我們生活在閱讀的幸福時(shí)代，傳統(tǒng)閱讀和數(shù)字閱讀并行不悖，人工智能對(duì)閱讀的影響誠(chéng)可期待。有的人認(rèn)為數(shù)字閱讀碎片化，會(huì)導(dǎo)致閱讀能力和水平每況愈下；有的人認(rèn)為前述擔(dān)心純屬杞人憂天，數(shù)字閱讀將來(lái)會(huì)取代傳統(tǒng)閱讀；有的人認(rèn)為根據(jù)不同的閱讀人群、閱讀目的，選擇不同的閱讀環(huán)境和閱讀方式是一個(gè)需要認(rèn)真面對(duì)的問(wèn)題。

請(qǐng)你對(duì)上述材料中所談?wù)摰膯?wèn)題，結(jié)合自己的觀察、思考或閱讀實(shí)踐寫(xiě)一篇文章。

要求：（1）自選角度，明確文體，自擬標(biāo)題；（2）不要套作，不得抄襲，不少于800字

參考答案

1.BB《紅樓夢(mèng)》第二十三回，林黛玉路過(guò)梨香院聽(tīng)見(jiàn)小優(yōu)伶?zhèn)兣艖?，其中有杜麗娘的唱詞良辰美景奈何天……，意思是杜麗娘見(jiàn)春色迷人而思春傷春。林黛玉用自己的體驗(yàn)來(lái)欣賞它，引起共鳴，傷心落淚

2.DD奧士高納是莫泊桑小說(shuō)《繩子》中的人物。A、B、C三項(xiàng)均為莎士比亞《哈姆雷特》中的人物

3.DD公用文的標(biāo)題由發(fā)文機(jī)關(guān)名稱、事由和文種組成，絕不能省略的成分要素是文種。內(nèi)部發(fā)文，可以省略發(fā)文機(jī)關(guān)。公布性公文如通報(bào)、公報(bào)、公告等，或內(nèi)容單一的公文可以省略事由

4.BB選項(xiàng)兩句用概括性的語(yǔ)言點(diǎn)明長(zhǎng)恨，表現(xiàn)唐玄宗對(duì)楊貴妃的愛(ài)情誓言不能實(shí)現(xiàn)的千古遺恨，深化了本詩(shī)的主旨

5.D后人評(píng)贊元好問(wèn)的詞樂(lè)章雅麗，情致幽婉深于用事，精于煉句，其中尤以兩首《摸魚(yú)兒》最富藝術(shù)魅力

6.D

7.A這句詩(shī)選自李白的《月下獨(dú)酌》

8.DD。A、B、C三項(xiàng)皆產(chǎn)生于清代，《西游記》產(chǎn)生于明代

9.C歐陽(yáng)修是宋代文學(xué)創(chuàng)作的領(lǐng)袖級(jí)人物，對(duì)王安石、蘇軾、曾鞏等人均影響頗深，但宋代文學(xué)創(chuàng)作成就最高也最全面的作家卻是蘇軾，考生須謹(jǐn)記

10.CC五四新文學(xué)作家，泛指五四運(yùn)動(dòng)時(shí)期，倡導(dǎo)文學(xué)革命，提倡新文學(xué)、白話文的一批先進(jìn)的知識(shí)分子。其代表人物為胡適、魯迅、陳獨(dú)秀等

11.CC大分子和團(tuán)塊物質(zhì)進(jìn)出細(xì)胞膜是通過(guò)入胞和出胞來(lái)完成的。其中大分子和團(tuán)塊物質(zhì)由細(xì)胞膜外進(jìn)入到細(xì)胞膜內(nèi)的過(guò)程為入胞；而大分子和團(tuán)塊物質(zhì)由細(xì)胞膜內(nèi)排出到細(xì)胞膜外的過(guò)程為出胞。神經(jīng)遞質(zhì)的釋放過(guò)程是由細(xì)胞內(nèi)轉(zhuǎn)運(yùn)至細(xì)胞外的過(guò)程，故為出胞作用

12.C

13.BB根據(jù)文章內(nèi)容讀者看到，馬上就可以得到一個(gè)強(qiáng)有力的印象，不由得他不受說(shuō)服和感動(dòng)。這就是選擇，這就是攻堅(jiān)破銳可知，本題選擇B項(xiàng)

14.BB王國(guó)維在《人間詞話》中把藝術(shù)境界分為有我之境與無(wú)我之境兩種，并作了簡(jiǎn)略說(shuō)明：有有我之境，有無(wú)我之境?！疁I眼問(wèn)花花不語(yǔ)，亂紅飛過(guò)秋千去’‘可堪孤館閉春寒，杜鵑聲里斜陽(yáng)暮’，有我之境也?！删諙|籬下，悠然見(jiàn)南山’‘寒波澹澹起，白鳥(niǎo)悠悠下’，無(wú)我之境也

15.D《國(guó)殤》屬于楚辭，是雜言詩(shī)?！蛾P(guān)山月》是一首樂(lè)府舊題詩(shī)，七言歌行體。《從軍行》（其四）是一首七言絕句

16.CC《西廂記》是元代王實(shí)甫創(chuàng)作的雜劇。元末明初劇作家賈仲明在《凌波仙》中稱新雜劇，舊傳奇，《西廂記》天下奪魁

17.C《禮記·禮運(yùn)》中《大同》篇第一次將大同社會(huì)作為一種社會(huì)理論，表現(xiàn)了儒家思想家以及歷代中國(guó)仁人志士所追求和向往的社會(huì)形態(tài)

18.DD老子是道家學(xué)派的創(chuàng)始人，后世與莊子并稱老莊

19.AA徐遲是我國(guó)現(xiàn)當(dāng)代作家。20世紀(jì)60年代后，主要從事報(bào)告文學(xué)的創(chuàng)作，曾寫(xiě)出了《哥德巴赫猜想》等一系列反響強(qiáng)烈的作品

20.C《鄭伯克段于鄢》中，多行不義必自斃所指斥的是共叔段

21.D蘇軾、辛棄疾是宋詞豪放派的代表人物，并稱為蘇辛

22.BA項(xiàng)中暮藹應(yīng)為暮靄；C項(xiàng)中拖踏應(yīng)為拖沓；D項(xiàng)中溝闔應(yīng)為溝壑

23.D《聊齋志異》是清代著名小說(shuō)家蒲松齡創(chuàng)作的一部文言短篇小說(shuō)集

24.A苦惱是指姚納有喪子之痛而無(wú)處訴說(shuō)。吉姆和德拉是歐·亨利小說(shuō)《麥琪的禮物》中的主人公。奧士高納是莫泊桑小說(shuō)《繩子的故事》的主人公

25.CC《趙氏孤兒》是元代戲曲家紀(jì)君祥的作品，王國(guó)維在《宋元戲曲考》中將其與關(guān)漢卿的《竇娥冤》并列為最具悲劇性的作品，稱贊此劇即列于世界大悲劇中，亦無(wú)愧色也

26.B

27.DD湯顯祖玉茗堂四夢(mèng)也叫臨川四夢(mèng)，包括《紫釵記》《牡丹亭》《邯鄲記》《南柯記》。這四部作品中，湯顯祖最得意，影響最大的當(dāng)數(shù)《牡丹亭》。《紫簫記》是湯顯祖早期的戲劇作品

28.BB余光中的《聽(tīng)聽(tīng)那冷雨》是一篇抒情散文，抒寫(xiě)的是作者深深的思鄉(xiāng)情緒

29.A作者于開(kāi)篇之首即開(kāi)宗明義，用一兼帶感嘆語(yǔ)氣的反詰句道出了此文的中心論點(diǎn)——盛衰之理，雖曰天命，豈非人事哉！可謂立論鮮明，催人警醒，又具有論戰(zhàn)性，一反當(dāng)時(shí)流行的宿命論的歷史觀

30.D南有喬木，不可休思選自《詩(shī)經(jīng)·漢廣》

31.相見(jiàn)時(shí)難別亦難

32.問(wèn)君何能爾

33.守著窗兒

34.孔雀東南飛

35.出不入兮往不反

36.人物

37.豺狼盡冠纓

38.矢交墜兮士爭(zhēng)先

39.微笑的樣子

40.《春江花月夜》識(shí)記類試題。張若虛《春江花月夜》是唐代最優(yōu)秀的詩(shī)歌作品之一，曾被后世評(píng)價(jià)為孤篇蓋全唐，其重要性可想而知?！洞航ㄔ乱埂分两駛髡b的的名句多。應(yīng)注意名句填空之類的試題；另外；該詩(shī)的暗示等藝術(shù)手法也值得詳細(xì)分析掌握。本題屬于作家作品類文學(xué)常識(shí)題

41.雷雨

42.西風(fēng)緊

43.從此君王不早朝

44.人生幾何

45.蓮動(dòng)下漁舟

46.哭聲直上干云霄

47.六宮粉黛無(wú)顏色

48.紀(jì)傳體

49.采菊東籬下

50.小雅

51.Y

52.Y

53.N《氓》屬于《詩(shī)經(jīng)》中的風(fēng)，屬于地方民歌

54.N×《詩(shī)經(jīng)》中風(fēng)、雅、頌為詩(shī)歌的形式，賦、比、興為詩(shī)歌的表現(xiàn)手法

55.Y作者認(rèn)為，盛衰之理，雖曰天命，更在于人事。從唐莊宗的事跡推導(dǎo)出：成敗之跡，皆自于人

56.Y

57.N×《李將軍列傳》以平庸而得封侯反襯李廣白首未封的是李蔡

58.Y

59.N

60.Y

61.過(guò)：拜訪

62.且：將要

63.接：接觸，交鋒

64.孥：妻、子的合稱

65.少：稍微

66.DD《行路難》（其一）一詩(shī)通過(guò)感情的起伏變化，既充分展示了黑暗污濁的政治現(xiàn)實(shí)對(duì)詩(shī)人宏大理想抱負(fù)的阻遏，反映了由此而引起的詩(shī)人內(nèi)心的強(qiáng)烈苦悶、憤郁和不平，同時(shí)又突出表現(xiàn)了詩(shī)人的倔強(qiáng)、自信和他對(duì)理想的執(zhí)著追求，長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海兩句更多地展示了詩(shī)人力圖從苦悶中掙脫出來(lái)的強(qiáng)大精神力量

67.CC晉朝桓溫北征，看見(jiàn)他早年種的柳樹(shù)已經(jīng)長(zhǎng)得非常粗大，不禁感慨地說(shuō)：木猶如此，人何以堪?。ㄊ乱?jiàn)《世說(shuō)新語(yǔ)·言語(yǔ)》）。此用其事，意思是說(shuō)，大好的時(shí)光白白地流逝，人已衰老，卻只能為國(guó)勢(shì)的危殆而憂愁

68.多元化閱讀才是幸?，F(xiàn)代社會(huì)，人工智能對(duì)閱讀的影響日漸凸顯，傳統(tǒng)的紙質(zhì)書(shū)閱讀與以電子書(shū)為代表的數(shù)字閱讀之爭(zhēng)甚囂塵上，有人對(duì)數(shù)字閱讀的碎片化嗤之以鼻，也有人預(yù)言傳統(tǒng)閱讀的沒(méi)落才是大勢(shì)所趨。而我卻以為：兩種甚至更多的閱讀方式并存，能夠進(jìn)行自由、多元化閱讀的時(shí)代，才能稱得上我們閱讀的幸福時(shí)代。傳統(tǒng)閱讀有其特有的文化魅力，這種千百年來(lái)形成的閱讀文化已經(jīng)深入國(guó)人的骨髓。王禹偁在被貶黃州期間，常在小竹樓里披鶴氅，戴華陽(yáng)巾，手執(zhí)《周易》一卷，焚香默坐，消遣世慮，面前一卷散溢著墨香的書(shū)籍，不僅是求知，更是文人自我修養(yǎng)的一部分。蘇軾在困境中流離時(shí)，亦不忘安慰自己，休對(duì)故人思故國(guó)，且將新火試新茶，詩(shī)酒趁年華，一