讀《傅雷家書》有感6篇讀《傅雷家書》有感一

在學習強國平臺的有聲閱讀推薦欄目，我讀了2021年版的《傅雷家書》。讀書的同時，自然聯(lián)想到父母對自己的教育，也再次思考我對孩子的教育。

傅雷是一個嚴厲、盡責的父親。在兒子長大成人、留學海外之后，仍通過書信的方式對兒子進行悉心指導。這些家信匯編成冊，就是《傅雷家書》。這些家書凝聚著傅雷對祖國、對兒子深厚的愛。首先強調的，是一個年輕人如何做人、如何對待生活的問題。傅雷用自己的經歷現(xiàn)身說法，教導兒子待人要謙虛，做事要謹慎，禮儀要得體，遇到困境不氣餒……同時，對兒子的生活也進行了有益的引導。傅雷始終關注著兒子在音樂藝術道路上的成長，不時給予指點。由此回想當年父母對我們的教育，簡單樸實的幾句，“兒?。〉綄W校要好好學習，別學壞了！”這也包含了父母的無邊愛意，他們沒有上過學，沒有像傅雷一樣精心的教育指導，但是他們通過自己的言行深深教育著我們，勤勞、樸實、善良、誠懇。

我對書中這樣一段話感慨頗深：“說到不完整……你提到的完美，其實完美根本不存在的，整個人生，世界，宇宙，都談不上完美。我們一輩子的追求，有史以來多少世代人的追求，無非是完美，但永遠是追求不到的，因為人的理想、幻想，永無止境……”由此回想自己在之前的生活和工作中總是一味的去追求完美和完整，卻總是沒能如愿，反而錯過了許多、舍去了許多。

傅雷教子以嚴厲著稱，我以為他們父子的關系固然是不太好的，而讀了此書之后，想法有了極大的改變。傅聰至海外留學，與父親的聯(lián)系自然只能依靠書信，于是父子之情便在一封封家書中表露無疑。他們通過書信一起討論藝術，研究樂曲的內涵，交流對事物的看法，雖然沒有母子間通信時那種噓寒問暖，但他們之間的默契卻是其他無論什么都無可代替的。

傅雷家書中，要求孩子“吃飯時，要求孩子食不語，不許隨意講話，咀嚼食物嘴里不許發(fā)出聲響，舀湯時不許滴灑在餐桌上，飯后要記住把餐凳放入餐桌下；家里的物品用完后，要有規(guī)矩地放回去，非凡是書，不可以隨意亂放;對人客氣，尤其是師長或老年人，說話時態(tài)度要謙和，手要垂直放在身體旁邊，人要站直，即或堅持真理也必須注重講話的方式、態(tài)度、語氣、聲調”等。我的父母沒有文化，媽媽經常給我們說：“兩個人去參加宴席，一人吃飯半個身子都趴在桌子上，嚴重影響另外一個人用餐，另外一人就說讓他直起身子，他說我吃的這個叫‘靠山席’你管得著嗎！另外一個人也生氣了，夾菜的時候也不用碗接著，菜湯就滴在那個人的身上，并告訴他我吃的這個叫‘流水滴’?！蹦赣H的故事不是和傅雷的教誨同出一轍嗎？

傅雷先生是一位優(yōu)秀的父親，一個愛國的翻譯家。他要傅聰知道國家的榮辱，藝術的尊嚴，能夠用嚴肅的態(tài)度對待一切。做一個“德藝兼?zhèn)洌烁褡吭降乃囆g家”。這使他有勇氣與力量，運用中國古老的智慧和文明，去戰(zhàn)勝人生中各樣的困難?！皬牟ㄆ澞霞膩硪粋€女孩子寫的信，說，‘以前我從來不大想起中國的，中國是太遠太遠了，跟我有什么關系呢？但聽到了你的獨奏會以后，你和中國成了我整天思念的題目了。從你對蕭邦深刻而非凡的理解，我感到有一個偉大的，有著古老文明的民族在你的心靈里’，能夠使人家對我最愛的祖國產生這種景仰之情，我真覺得幸福。”這是傅雷對兒子長期培養(yǎng)的愛國情操離不開的，中華民族的古老文明早已在傅聰思想中烙下深深的中國印記。

讀《傅雷家書》有感二

張華婕

在寒假這種少有的空余時間中，我拜讀完了《傅雷家書》，并從中悟到許多。

在沒讀這本書之前，我一直以為傅雷是一位和藹慈祥的老者，身上帶有文人的書香氣。但讀完這本書，完全顛覆了我對他所有的認知。

之所以現(xiàn)在還有部分家書被完整保存下來，正是因為傅雷多年來從不間斷地給傅聰寫信，并嚴厲地要求孩子回信，回長信。他說：“我屢次告訴你，多寫信討論問題，就是多些整理思緒的機會，許多感性認知，可以變做理性認知。這樣重要的訓練，你不能漠視。只消你看我的信就可知道。至于你忙，我也知道；但我每個月平均寫三封長信，每封平均有三千字，而你只有一封，只及我的三分之一。”從這封信的語段中，體現(xiàn)了他對兒子的嚴格要求與切切關心。

他是一位十分干練的人，雷厲風行，說一不二。從他的言語中，我仿佛看到了物理老師的身影。物理老師那身軀中仿若蘊含著巨大的能量，日常看似溫柔的她，只要牽扯到學生，瞬間轉變?yōu)閼?zhàn)斗模式。也多虧得她，我們的成績一直都很不錯，我對她的崇拜與敬重與日俱增。傅雷、物理老師，都是嚴師的典范，他們對學生對子女的成長，發(fā)揮了無比重要的作用。

傅雷雖對傅聰嚴厲，但多數(shù)信中是對傅聰學業(yè)——鋼琴的談論，學習、演奏、比賽以及他的時間安排，對貝多芬、肖邦的談論，甚至到了曲子的具體節(jié)奏，都有交談。盡管我對音樂一竅不通，但從這些看似繁瑣的信中，體會到了傅雷對音樂的專業(yè)足以讓他成為傅聰?shù)牧紟煛?/p>

信中更多的是日常生活中的小事。他從中教給傅聰人生道理，教導傅聰為人處世的標準。例如要給波蘭的杰老師寫信，要對其他幫助過自己的人表示感謝。他一直認為傅聰之所以能取得這樣的成就，離不開祖國對他的幫助。他同樣也覺得傅聰應該回報祖國，把自己在國外所獲得的知識與感悟全部傳遞回祖國，為國內的青少年提供學習的方向。他也會談起自己的事業(yè)，用自己的嚴謹、認真、惜時如金來鼓勵在國外學習的傅聰。在傅聰遭遇坎坷時對他說：“人一輩子都在高潮低潮中浮沉，唯有庸碌的人，生活如死水一般；或者要有極高的修養(yǎng)，方能廓然無累，真正的解脫。只要高潮不過分使你頹廢，就好了?！?/p>

在教育上，我想，父母的想法也許與傅雷一樣。他們也許不善言辭，也許會很嚴厲，但他們都將滿腔期望傾注在孩子身上，希望孩子可以更好。他們的愛似磐石般深沉，如流水般細膩。

通過《傅雷家書》，我學會了愛，懂得了孝，明白了教育的意義何在，也通過這本書打破了我與父母間的隔閡，多了些理解。傅雷，這位孩子的良師益友，也成了我人生學習的好導師。

讀《傅雷家書》有感三

花了將近一周零散的時間，讀完了傅雷家書，感觸很多，首先想說，很幸運自己可以在這個年紀，剛上大學的這個階段讀完這本書，我有著和剛出國時的傅聰相似的年紀，又是和那時的他一樣，剛剛離開父母?？吹礁道自跁袑Ω德斦f的話，仿若是自己的父母對自己說的一般。

在這本書里，我讀到了兩個字----愛與孝。

不得不說，傅雷寫給傅聰?shù)拿恳环庑胖校及怂麑Ω德數(shù)膼?。其實從小，傅聰就被傅雷嚴格地管教著，父母都是希望子女成才的，或許傅聰沒有一個被父母寵著的童年，但傅雷對他嚴厲的愛，是他日后成才必不可少的。

在傅聰剛剛出國學習的那段日子里，相信他是很不適應的，畢竟第一次離父母這樣遠。但是傅雷給他寫信，他以這種方式告訴傅聰，父母還是在你身邊的，這會給傅聰那孤獨的心莫大的慰藉，會讓傅聰有一種與父母天涯若比鄰之感吧。

在傅聰小有成就之際，傅雷如良師益友一般，告訴傅雷不能驕傲，好讓傅聰明白要繼續(xù)學習新的內容，提高自己，為他日后更大的成功做了很好的指引。雖然傅聰常常不回信，但是傅雷依舊孜孜不倦的給傅聰寫信，在其中我們不難感受到父母對子女那深切而又默默的愛，只求為子女付出多一點，而不求有什么回報的愛。

在國內反右的時期，傅雷深受困擾，但是他為了不讓傅聰擔心，為了能讓此時小有成就的傅聰更加專注于自己的學習，寧愿自己在心中默默地承受這份痛苦。

傅聰成家之初，傅雷還以一個過來人的身份，為他的新婚生活指導，要知道，此時的傅雷，是受到國內反右斗爭的巨大困擾的。一面要承受改造自己的巨大壓力，一面要用心教導孩子，相信如果心中沒有對傅雷滿滿的愛，是做不到的。

說到這里，不得不想到當前我們的教育方式，現(xiàn)在有很多父母，覺得自己的家庭環(huán)境好了以后，子女就可以坐享其成，不需要再吃很多苦了，也不需要被歷練。從小父母便讓他們過著優(yōu)越安逸的生活，在此種環(huán)境下長大的小孩，想必早已被這種生活方式消磨了意志，早已失去了向上攀登的勇氣，還常常有一種自我優(yōu)越感，也難怪當下如此多的“富二代”了。反觀傅雷的教育方式，雖然有優(yōu)越的家庭條件，但是他從小還是嚴厲對待自己的孩子，無論是傅聰還是傅敏，從小都受到了正確的教育，養(yǎng)成了良好的習慣，也不難解釋，為什么傅聰可以成為鋼琴家，而傅敏可以在教育界小有成就了。

同樣是對子女的愛，現(xiàn)在有些家長選擇了用物質來表達，而傅雷選擇了用他自己的精神來表達，而真正對子女有用，可以有益于子女日后發(fā)展，而不是僅僅是他們一時受用的，正是這承載在嚴厲教育中的愛了。這真正是一個讓我們深思的問題，為何社會在進步，而有些人的教育方式，卻在退步呢?

其次，我想說的是一個孝字。

讀完整本書，覺得有一個會令我特別感慨的地方，傅聰給父母的回信，可能實在是太少了。特別是他剛剛出國的那段時間，從傅雷的信可以看出，傅聰時常是幾個月都不回一次信的。在那個通訊不發(fā)達的年代，又與父母分隔如此之遠，幾個月不回信，換做是我，絕對是做不到的，父母對自己是如此關心，而傅聰卻讓父母擔心，這是在我看來傅聰做得不好的地方。相信哪怕一封信中只是簡簡單單的幾句話，也可以給父母莫大的慰藉吧。

傅雷與他的妻子走得是如此的突然，沒有再給傅聰盡孝的機會，在我看來，日后傅聰自己想起這段年輕時的往事，也會后悔不已吧。我們現(xiàn)在也處于這樣一個年齡段，我們正處在人生最美好的時光，父母卻正在一天天地老去，而我們與父母的距離，也越來越大了。父母仍然是關心我們的，或許只是我們感覺不到罷了。我覺得我們再沒有時間，也應該不時抽出點時間給父母打個電話，哪怕是一兩句噓寒問暖的話，也會使父母感到欣慰吧。不要等父母不在了，才想到去盡孝，才想去關心父母。不要像傅聰一樣，留下這種遺憾。

不得不說，一本好書永遠不會隨著時間的流逝而褪去它的色彩，在我看來，傅雷家書對我們當代的人也是如此重要，要是人人都看得懂傅雷家書，要是人人都能體會其中的感情，當下也不會有如此多的空巢老人了，也不會有如此多的不孝子女了，社會也不會如此地缺乏愛和溫暖了。

很慶幸自己可以在這個年紀讀到這本書，可以讓我從傅雷的角度看到父母對自己的愛，可以讓我知道更多自己該做的事。

讀《傅雷家書》有感四

媽媽在我讀四年級時就為我買了這本書，便沒有去好好品味。這當中原有如此之多的道理。讓人怎樣兼顧事務與學業(yè)。有了它，我便確定了路該如何取走，事該如何處理，人要怎樣去做。

《傅雷家書》文藝評論家以及美術評論家傅雷寫給兒子的書信編纂而成的一本集子，摘編了傅雷先生1954年至1966年5月的186封書信，最長的一封信長達七千多字。字里行間，充滿了父親對兒子的摯愛、期望，以及對國家和世界的高尚情感。

愛子之情本是人之常情，而傅雷對兒子的愛卻沒有成為那種普通的溫情脈脈，而是始終把道德與藝術放在第一位，把舐犢之情放在第二位。正如他對兒子童年嚴格的管教，雖然不為常人所認同，但確乎出自他對兒子更為深沉的愛。

該書由于是父親寫給兒子的家書，是寫在紙上的家常話，感情純真、質樸，令人動容。

這本小書里，不是普通的家書。傅雷在給傅聰?shù)男爬镞@樣說:“長篇累犢的給你寫信，不是空嘮叨，不是莫名其妙的gossip，而是有好幾種作用的。第一，我的確把你當做一個討論藝術，討論音樂的對手;第二，極想激出你一些青年人的感想，讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料，同時也可以間接傳布給別的青年;第三，借通信訓練你的--不但是文筆，而尤其是你的思想;第四，我想時時刻刻，隨處給你做個警種，做面‘忠實的鏡子’，不論在做人方面，在生活細節(jié)方面，在藝術修養(yǎng)方面，在演奏姿態(tài)方面?！必灤┤考視那橐猓且獌鹤又绹业臉s辱，藝術的尊嚴，能夠用嚴肅的態(tài)度對待一切，做一個“德藝俱備、人格卓越的藝術家?！?/p>

在書中我也讀懂了自己面對以后的生活不是手忙腳亂地去過。而是控制好每一件小事，讓自己的生活秩序有條不紊，不去因為瑣事而放寬自己的事業(yè)要求。不因為自己要做一些額外的工作而影響了自己分內的學習任務。做好自己，老師的作業(yè)認真完成，同時最重要的一點就是和父母多溝通。分享自己的想法，讓他們理解你，懂你。

通過這些書信，不僅兒子和親人之間，建立了牢固的紐帶，也通過這一條紐帶，也使傅聰與遠離的祖國牢牢地建立了心的結合。后來的事實證明不管國內家庭所受到的殘酷遭遇，不管他自己所蒙受的惡名，他始終沒有背棄他的祖國，不受祖國敵對者多方的威脅利誘，沒有說過或做過有損祖國尊嚴的言行，這就是一個父親對一個兒子的熏陶，這與父親在數(shù)萬里外，給兒子殷切的愛國主義教育是分不開的。時間，距離都不是問題，有心的父母，你那顆不眠的愛子之心，就是不可替代的教科書，人生的加油站。

讀《傅雷家書》有感五

《傅雷家書》出版以來，深受大小讀者喜愛，它是我國著名翻譯家、文藝理論家傅雷及家人寫給兒子傅聰?shù)囊话偃朔怙柡瓙圩又牡臅拧?/p>

一九六六年九月二日深夜，傅雷夫婦坦蕩地選擇了死亡，離開了他們的孩子，離開了他們曾認真生活過的世界。但是，傅雷并沒有消失，他的愛子之心與獨特的人格魅力都蘊含在了名著《傅雷家書》里，借助一封封信，一個個反正有形的漢字流傳了下來，他對兒子的諄諄教導，他對藝術的獨特看法也深深地鐫刻在我們這些讀者心里，成為了我們認識自己，了解中國文化的一塊厚重的基石。

閱讀《傅雷家書》，“愛國之心”、“赤子之心”屢屢出現(xiàn)，這是傅雷對兒子的愛國主義教育，也是自己行事的一貫準則，

.閱讀《傅雷家書》，可以看到傅雷在文學、繪畫、音樂等領域有著自己獨特的真知灼見。在給兒子的信件中，他用自己高瞻遠矚的眼光對傅聰音樂藝術和做人方面給予完善的指導，時時闡發(fā)著自己對藝術、文學、音樂、生活的評論。也讓我們感受到他真誠、高尚的愛國精神和嘔心瀝血的教子形象。

《傅雷家書》不僅可讓我們看到對兒子的教誨，傅雷言傳身教的教育方法，也讓我們驚嘆。“我想時時刻刻，隨處給你做個警鐘，做面忠實的鏡子，不論在做人方面，在生活細節(jié)方面，在藝術修養(yǎng)方面在演奏姿態(tài)方面?！毙胖校道锥啻巫尭德攲懶艁硎崂碜约旱膶W習經驗與演奏心得，并且他也是如此。不管看了一本書，翻譯了一篇文章等。一旦有所感悟，便會和妻子聊上一會，或把這些寫在家信里和孩子分享。

“世界上最高的最純潔的，莫過于欣賞藝術”，就讓我們走進《傅雷家書》，將傅雷的人格品質精神教育融入我們心靈和行動中吧。

讀《傅雷家書》有感六

媽媽在我讀四年級時就為我買了這本書，便沒有去好好品味。這當中原有如此之多的道理。讓人怎樣兼顧事務與學業(yè)。有了它，我便確定了路該如何取走，事該如何處理，人要怎樣去做。

《傅雷家書》文藝評論家以及美術評論家傅雷寫給兒子的書信編纂而成的一本集子，摘編了傅雷先生1954年至1966年5月的186封書信，最長的一封信長達七千多字。字里行間，充滿了父親對兒子的摯愛、期望，以及對國家和世界的高尚情感。

愛子之情本是人之常情，而傅雷對兒子的愛卻沒有成為那種普通的溫情脈脈，而是始終把道德與藝術放在第一位，把舐犢之情放在第二位。正如他對兒子童年嚴格的管教，雖然不為常人所認同，但確乎出自他對兒子更為深沉的愛。

該書由于是父親寫給兒子的家書，是寫在紙