關(guān)于陶淵明的散文隨筆陶淵明的生活方式，相信每個(gè)人都曾經(jīng)向往過吧！下面是隨筆網(wǎng)我為你整理的“關(guān)于陶淵明的散文隨筆”，希望你們喜歡！謝謝！

關(guān)于陶淵明的散文隨筆：

陶淵明絕對是一個(gè)智者和圣者，值得我們大家仰慕。

怎么說他也是做過彭澤縣令的人，我不知道這樣一個(gè)職位在當(dāng)時(shí)的社會中對于一種什么樣的地位。在今天，許多人寒窗苦讀、孜孜以求，為謀求一個(gè)公務(wù)員可以說是不擇手段。如果能夠做到一個(gè)縣令的職位，至少也可以說是光宗耀祖，給家族臉上添了光彩了。只要這個(gè)人不是因?yàn)檎卧蚰阕屗鲃訌目h令的職務(wù)上退下來，基本上不大可能（除了正常的工作調(diào)動或者離職）做出這種被別人看起來“二哥”的舉動。

可能有人會說，陶淵明之所以棄官歸隱，是因?yàn)楫?dāng)時(shí)的社會太黑暗了，他太向往美好清新的田園生活了。

是的，陶淵明絕對熱愛田園生活，這從他虛構(gòu)的那個(gè)世外桃源當(dāng)中完全可以看得出來。那里“落英繽紛，芳草鮮美”，那是與世隔絕的神仙世界，要找到這樣一個(gè)世界，其難度絕對比得上今天全世界搜救失去聯(lián)系的馬航。但是，老陶最先并不是對那個(gè)官場完全不抱希望的，至少從《歸園田居》里的那句“一去三十年”可以印證，他曾經(jīng)多么熱衷于官場，可以說這一點(diǎn)和今天的所有人并沒有什么不同。

一位老者，在落英繽紛的桃源深處，用人生舞著一曲淡泊，卻在進(jìn)退間遺萬世芬芳。依稀記得，有這樣一位老者，無奈望著家徒四壁，望著操勞的妻，望著渴求的兒，迫于生活，他懷抱滿腹經(jīng)綸，依依惜別了故鄉(xiāng)的青山，故鄉(xiāng)的綠水，奔走仕途。

他曾在滿朝文武勾心斗角的風(fēng)口浪尖，舞著一曲對名利地位的淡泊，以堅(jiān)守的步伐，踏出清高的旋律，遺萬世的芬芳。依稀記得，有這樣一位老者，憤怒地望著錢財(cái)萬貫，望著昏暗的官場，望著佳肴美人的頹廢，迫于不滿，他懷抱滿心厭惡，毅然告別了江城的深府，江城的大殿，上任參軍他曾在市俗紛亂歌舞升平的紙醉金迷里，舞著一曲對榮華享樂的淡泊，以輕蔑的步伐，踏出桀傲的旋律，遺萬世以芬芳。

依稀記得，有這樣一位老者，滿足地望著春色滿園，望著倦飛知返的鳥，望著涓涓細(xì)流的泉，為免于玷污，他懷抱滿心悔恨，匆匆回到了故鄉(xiāng)的田園，故鄉(xiāng)的山水，遠(yuǎn)離塵市他曾在碩果累累田間豐收的滿目金色中，舞著對谷物滿倉的淡泊，以輕盈的步伐，踏出悠然的旋律，遺萬世以芬芳。

關(guān)于陶淵明的散文隨筆：

老陶為什么會歸隱呢？我想至少有以下兩個(gè)原因：

第一是做官太不容易了，容易受到別人的牽制、排擠甚至打擊。仔細(xì)品讀“羈鳥戀舊林，池魚思故淵”這兩句詩完全可以發(fā)現(xiàn)一些端倪，可以想象，老陶當(dāng)時(shí)把自己看做是“籠中鳥”“池中魚”，完全失去了自由，不能隨心所欲，和那種“晨興理荒穢，帶月荷鋤歸”的生活比較起來，自然少了幾分悠閑和愜意。我想，老陶當(dāng)時(shí)一定是被上面多得數(shù)不清的沒有實(shí)際意義的任務(wù)壓得喘不過氣來，才做出“棄官歸隱”的打算并且付諸實(shí)施的。

第二是自己太清醒了，所以總是痛苦、無奈甚至絕望。他一定受到屈原的影響很深，“舉世渾濁而我獨(dú)清”“眾人皆醉而我獨(dú)醒”絕對是人生的最大不幸。太清白，別人從你身上撈不到好處；太清廉，別人無法從你身上謀取利益；太清醒，別人無法往你身上潑污水。于是，老陶無法融入官場，適應(yīng)黑暗的能力太差，只好半途而廢。

住房的周圍種著郁郁蔥蔥的大樹，最多的是楊樹和柳樹。楊樹筆直高大，起飛時(shí)葉子嘩嘩作響，對于從小生活在南方的我來說很少見。而河道兩旁的柳樹總是會隨風(fēng)搖曳，千絲萬縷的，覺得應(yīng)該用柔情萬種來形容她才是最佳的。

來到繁華的城市工作，沒有選擇在城市里居住，而是在鄉(xiāng)下生活，雖說是鄉(xiāng)下卻也是城市近郊。不喜歡市中心車水馬龍，烏煙瘴氣的到處是人群車輛，可能是自己有種強(qiáng)迫癥的征兆，喜歡避開喧囂，獨(dú)愛安靜吧。

住的地方很是安靜，怡然自得。房子周圍是樹林和一些開辟的小菜園，院子門前有條常年流水不斷地河，有時(shí)還能看見劃著小船捕魚的人，這種生活對于很多人而言無法與城市的絢麗相媲美，但也許更是種奢侈。

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我說陶淵明是一個(gè)智者的原因，就是他明白“出淤泥而不染”的道理，并且死守清白，守得無法再守的時(shí)候，他可以全身而退。

那他為什么又是一個(gè)圣者呢？

圣者可以不食人間煙火，可以“飲清風(fēng)”“抱明月”。陶淵明和我們不一樣的原因，就在于他不計(jì)較個(gè)人的得失，更不擔(dān)心歸隱后生活會沒有著落。因?yàn)?，在?dāng)時(shí)的社會中，他還可以到鄉(xiāng)間開荒種地，雖然他種地常常是“草盛豆苗稀”，但他畢竟有“方宅十余畝”，有“草屋八九間”，維持生計(jì)、棲身基本沒有什么憂慮了。我們今天的人雖然對現(xiàn)實(shí)看得比老陶還要清楚，對有些人有些事比他更憤世嫉俗，但是肯定沒有放棄的勇氣。因?yàn)?，我們每個(gè)月必須靠著有限的薪酬，用來撫養(yǎng)子女、贍養(yǎng)老人，還銀行遙遙無期的房貸。我們不可能有十余畝土地耕種，有八九間草屋居住。即使有，我們基本上也沒有那個(gè)勇氣和力氣，去“晨興理荒穢，帶月荷鋤歸”了。

所以老陶是一個(gè)圣者，他可以像神仙一樣，擺脫現(xiàn)實(shí)，回歸田園，回歸自然，回歸自己“愛丘山”的本性。

陶淵明的田園詩數(shù)量最多，成就最高。這類詩充分表現(xiàn)了詩人鄙夷功名利祿的高遠(yuǎn)志趣和守志不阿的高尚節(jié)操；充分表現(xiàn)了詩人對黑暗官場的極端憎惡和徹底決裂；充分表現(xiàn)了詩人對淳樸的田園生活的熱愛，對勞動的認(rèn)識和對勞動人民的友好感情；充分表現(xiàn)了詩人對理想世界的追求和向往。作為一個(gè)文人士大夫，這樣的思想感情，這樣的內(nèi)容，出現(xiàn)在文學(xué)史上，是前所未有的，尤其是在門閥制度和觀念森嚴(yán)的社會里顯得特別可貴。陶淵明的田園詩中也有一些是反映自己晚年困頓狀況的，可使我們間接地了解到當(dāng)時(shí)農(nóng)民階級的悲慘生活。陶淵明的《桃花源詩并記》大約作于南朝宋初年。它描繪了一個(gè)烏托邦式的理想社會。表現(xiàn)了詩人對現(xiàn)存社會制度徹底否定與對理想世界的無限追慕之情。它標(biāo)志著陶淵明的思想達(dá)到了一個(gè)嶄新的高度。陶淵明是田園詩的開創(chuàng)者。它以純樸自然的語言、高遠(yuǎn)拔俗的意境，為中國詩壇開辟了新天地，并直接影響到唐代田園詩派。

關(guān)于陶淵明的散文隨筆：

陶淵明因不愿為五斗米折腰，毅然棄官歸隱，人生的轉(zhuǎn)折卻成就了一代田園詩人。從四十一歲到六十三歲，他皈依大自然，回歸心靈的淡泊寧靜。過著與世無爭、潔身自好、樂天知命的田園生活。

春天里，陶淵明在燕子的呢喃聲中，心兒隨漁翁一起順流而上，乘一葉小舟，飄然來到一片桃花林。溪流的兩岸，桃花被溫暖的春風(fēng)一吹，綻開了粉嫩的笑臉，陣陣清香，醉人心脾。小草嫩綠，花朵嫵媚，偶爾有桃花輕輕飄落身上和水中。小舟穿過幽美的桃花林，越過一個(gè)山洞，展現(xiàn)在眼前的是一個(gè)人間仙境。這里樹木成蔭，阡陌縱橫，土地肥沃，人人耕種勞作，自得其樂。村里人熱情招待了漁翁，和他聊聊外面的事情，然后漁翁告辭了。

陶淵明依然過著早出晚歸的日子。不覺間夏天已經(jīng)來臨，涼爽的清晨，陶淵明扛著鋤頭，走在窄窄的田埂上，道上茂盛的野草結(jié)滿了露水，打濕了他的衣和鞋，他來到南山下的一塊田地，這里有他種下的豆苗。抬眼望去，草兒一片蔥蘢，豆苗卻很稀疏。齊腰深的草打濕了衣服，但是這有什么可惜的呢？他心里想到，好在我逃離了污濁的官場，迷途知返，在田園勞作中找回了自我。直到月亮升起，他才拖著疲憊的身子，和明月相伴回家。

前段時(shí)間種了幾顆絲瓜籽，早已順著圍墻爬滿樹上的枝椏，現(xiàn)在就等著它開花、結(jié)果，等著享受春華秋實(shí)的樂趣。最近雨水充沛，一場雨水菜都長高一茬，那都是蓬勃向上的生命力在彰顯啊！小小的菜園真是五花八門，有辣椒、茄子、玉米、生菜、空心菜、毛豆、黃瓜等，看著一顆顆菜是親自培植出來的，煮出來會覺得分外可口。有時(shí)候女兒也會在菜地里幫忙，看著大人拔草她也會有模有樣做著。自己從小生長在農(nóng)村野慣了的孩子，所以也很想讓自己的孩子能真切感受大自然的奧妙。

生活就是如此的簡單平淡，不需要太多的物質(zhì)需求。有時(shí)候人的欲望越大讓自己也會更累，估計(jì)會有人覺得我是沒有追求抱負(fù)，但生活是自己在過，常言道冷暖自知。

想起五柳先生的“結(jié)廬在人境，而無車馬喧。問君何能爾，心遠(yuǎn)地自偏。采菊東籬下，悠然見南山。山氣日夕佳，飛鳥相與還。此中有真意，欲辨已忘言?！备嬖V自己親愛的，好好享受當(dāng)下的生活吧！

關(guān)于陶淵明的散文隨筆：

雖然是幾間陋室，陶淵明卻不受俗世的煩擾。因?yàn)樗男囊堰h(yuǎn)離鬧市，心中怡然平靜。秋天里，東邊的籬笆下菊花怒放，艷麗多姿。有雪白的、金黃的、深紫的、粉紅的，一團(tuán)團(tuán)、一簇簇五彩繽紛，散發(fā)出淡雅的芬芳。陶淵明悠然徜徉其間，彎腰準(zhǔn)備采一朵，無意間看見了南山，山氣氤氳的黃昏時(shí)分，成群的飛鳥返回山林。面對此情此景，他還有什么可說的呢？

寒冷的冬天，外面白茫茫一片。陶淵明閑居家中，冬天的夜晚也越來越長，偶爾得到一瓶好酒，他定會獨(dú)酌大醉，然后寫寫詩。感嘆著人生就如一粒塵土，隨著命運(yùn)漂泊無依，歷盡艱難，回不到原來的樣子了。高興的時(shí)候，他會邀上鄰里一起痛飲，如同兄弟一般，及時(shí)行樂。人生如流水，過去的不會再來。年輕時(shí)要多做些自己喜歡做的事。

公元427年，陶淵明去世，給后人留下了珍貴的文學(xué)作品，流傳下來的有一百二十多首詩，十來篇散文。主要包括《飲酒》、《歸園田居》、《桃花源記》、《五柳先生傳》、《歸去來兮辭》等，作為田園詩派創(chuàng)始人，他的作品大多是描寫飲酒和田園的樂趣。

陶淵明辭官歸里，過著“躬耕自資”的生活。夫人翟氏，與他志同道合，安貧樂賤，“夫耕于前，妻鋤于后”，共同勞動，維持生活，與勞動人民日益接近，息息相關(guān)。歸田之初，生活尚可?！胺秸喈€，草屋八九間，榆柳蔭后檐，桃李滿堂前?！睖Y明愛菊，宅邊遍植菊花。“采菊東籬下，悠然見南山”(《從雜詩》)至今膾炙人口。他性嗜酒，飲必醉。朋友來訪，無論貴賤，只要家中有酒，必與同飲。他先醉。便對客人說：“我醉欲眠卿可去?！绷x熙四年，住地上京(今星子縣城西城玉京山麓)失火，遷至栗里(今星子溫泉栗里陶村)，生活較為困難。

如逢豐收，還可以“歡會酌春酒，摘我園中蔬”。如遇災(zāi)年，則“夏日抱長饑，寒夜列被眠”。義熙末年，有一個(gè)老農(nóng)清晨叩門，帶酒與他同飲，勸他出仕：“襤褸屋檐下，未足為高棲。一世皆尚同(是非不分)，愿君