第第頁【新聞素材】“全職兒女”引熱議+時評+練習【精選時評】對“全職兒女”熱不妨多一些冷思維梁偉最近一個新鮮的概念“全職兒女”闖入大眾視野，引發(fā)全網(wǎng)熱議。（4月25日海報新聞）什么是“全職兒女”？據(jù)豆瓣小組“全職兒女工作交流中心”的小組介紹，所謂“全職兒女”就是一種新型的脫產(chǎn)生活方式，指的是年輕人脫產(chǎn)寄居父母生活，并通過付出一定的勞動換取經(jīng)濟支持，同時保持學習，嘗試找到職業(yè)目標……”目前該小組已經(jīng)匯聚3376名“打工人”。值得一提的是，這些“全職兒女”還要像對待“老板”一樣，給父母提供足夠的情緒價值。比如，有網(wǎng)友表示“每天給媽媽打一小時電話”屬于“基本職業(yè)素養(yǎng)”；父母盼著自己考公考研，那就得保持學習狀態(tài)，滿足“老板”的期待。“崗位職責”還包括：跟父母說話態(tài)度要端正，千萬不能讓“老板”覺得“吃我用我還態(tài)度不好”，父母不讓做的事情，盡量別干，實在不行也要轉(zhuǎn)入“地下作業(yè)”。全職媽媽、全職爸爸在社會上已經(jīng)不足為奇，子女也分全職和兼職？對此，不少網(wǎng)友質(zhì)疑道“什么時候把啃老也說得這么清新脫俗了”。有人贊成這種做法，認為與其還要雇保姆，有條件不如自己照顧。還有人認為，這不過是一種“過渡狀態(tài)”，一邊做“全職兒女”，一邊準備考研或者找下一份工作……其實，每個家庭、每個個體的情況都是不同的。選擇成為“全職兒女”的背后必然有各種不同的推動因素，更與家庭成員的意愿息息相關(guān)。如有的家庭要聘用保姆照顧老人，找不到合適的可靠的人選，年輕人干脆回歸家庭替代保姆“工作”一段時間，不失為一種現(xiàn)實選擇。還有30多歲的職場人士，有了一定的經(jīng)濟積累后想調(diào)整人生方向，而父母年邁也需要照顧，因此辭職陪伴父母休整一下，對家庭和自己來說可能都是一種不錯的狀態(tài)。更重要的是，這些選擇暫時“回歸”家庭的年輕人，在照顧長輩的同時并沒有喪失自我，有人保持自律，不斷學習考編考證突破自我；有人在休養(yǎng)過后重振旗鼓，投簡歷找工作；有人甚至通過不斷分享自己“全職兒女”的生活，在社交平臺吸引了一波粉絲，做起了自媒體……從肯定角度而言，隨著社會的不斷發(fā)展，年輕人的職業(yè)選擇會更開放、更多元，“全職兒女”的出現(xiàn)有其必然性。在這樣的現(xiàn)實語境下，不同個體的選擇范圍注定不一樣，只要家庭美滿和諧，“全職兒女”既能盡孝，又能實現(xiàn)自我鍛煉和成長，也不失為一件兩全其美的好事。所以，輿論不必以異樣的眼光看待“全職兒女”，因為任何的標簽式解讀，都難免會有“失真”的風險，對具體的個案來說也未必公平。當然，也需清醒地認識到，“全職兒女”作為一種新生事物，確有其存在的價值，但這樣的價值不可過度拔高，年輕人要警惕家庭成為滋養(yǎng)逃避心理的溫床。對全社會而言，真正需要警惕的，是對這一現(xiàn)象的美化，并忽視了其背后的社會因素。更進一步而言，多數(shù)年輕人做“全職兒女”，其實也是選擇了一種最低限度的生活，這種“低欲望”的群體價值追求，對于社會活力的影響到底如何，值得我們關(guān)注。（東方網(wǎng)2023年4月26日）【專題練習】一、閱讀下面的文字，完成后面的題目?！叭毰浴钡睦Ь匙罱木幾韵愀叟骷乙嗍嫱≌f的電視劇《我的前半生》火爆熒屏。羅子君，“全職主婦”的一類代表，回歸家庭，沒有獨立的經(jīng)濟來源，完全依賴丈夫生活。唐晶，兢兢業(yè)業(yè)的全職女性，投身職場，完全依靠自己的能力生活，雖不乏追求者，但婚姻、家庭貌似遙遙無期。對此，人們褒貶不一，卻似乎忘了此片的正題，即“全職女性”的出路何在？所謂“全職”，是人類在進入工業(yè)社會之后，日常生活與工作在空間上徹底分離，時間概念根本改變，工作與生活的邊界不斷被明晰、權(quán)益不斷被保障的情況下出現(xiàn)的。在工業(yè)社會之前，沒有所謂“全職”“離職”或“失業(yè)”。但進入工業(yè)社會之后，人們?nèi)粘５纳钆c工作模式發(fā)生了革命性變化。在市場上，勞動力可以通過性別、年齡、學歷、工作經(jīng)驗等指標被精確地評價，聘于相應(yīng)的工作崗位，在合格地完成“全職工作”后，獲得對等的貨幣。這一模式隨著勞動力市場的發(fā)展而不斷完善。直到今天，“全職”已成為成年人的固有標簽。但“全職”對于男女兩性的意義顯然是不同的，從現(xiàn)實來看，無論是先天的生理條件還是后天的社會觀念，女性無疑都處于明顯的弱勢地位。今天，“全職”最基本的要求也是“工作時間”的全勤，即除去帶薪年假，每天工作8小時、每周工作5天，更不用說其他對于腦力、體力等的基本要求。一旦達不到，扣錢、處罰甚至以此為原因的解聘都是合情合理的。而這顯然是以成年男性的生理及家庭、社會角色為藍圖設(shè)計的，不僅女性，老、病、殘等弱勢群體也都無法完成。女性人生中有獨特的孕、產(chǎn)、哺乳等時期，此時，社會賦予了女性更多的家庭責任，而這恰恰是當前需要改善的地方。而“全職主婦”呢，似乎不用應(yīng)付職場上的艱辛，在家里做做家務(wù)、帶帶孩子就成為人生的贏家。但現(xiàn)實真的是這樣嗎？美國經(jīng)典的女權(quán)著作《女性的奧秘》就通過大量調(diào)查，深刻揭露了大眾觀念中“幸福家庭主婦”假象下美國婦女的無名痛苦。實際上，“全職主婦”不僅是一份孤獨的、高標準或者說標準模糊的且看不到前途的工作，更是一份價值往往被低估甚至不被社會和家庭承認的工作。而且，隨著社會離婚率的日益升高，“全職主婦”的穩(wěn)定性也在大打折扣。所以，在這個高度貨幣化的后現(xiàn)代社會，女性的價值往往被低估。社會價值的缺失，使得女性成年后無論選擇什么樣的職業(yè)道路，都難免陷于“全職困境”。因此，不僅需要進一步擴大女性員工的權(quán)益，切實考慮其生理及家庭因素的干擾，更要在社會觀念中大力糾正“勞動力貨幣化”的錯誤觀念，給予其在家務(wù)勞動、生養(yǎng)兒女方面應(yīng)有的社會價值肯定。唯有推動性別觀念的多樣化、“家里家外”勞動價值的平等化，才能從根本上化解女性的“全職困境”，促進兩性關(guān)系的和諧發(fā)展。(選自《光明日報》，有刪改)1、結(jié)合文本，概括造成女性“全職困境”的原因。二、閱讀下面的文字，完成下面小題。上岸張建春老圣在水上漂了一輩子，小船是家，魚是莊稼，一茬茬地收割，豐年歉年，水和魚養(yǎng)活自己，養(yǎng)活家。六十歲，正好六十歲，老圣要上岸了。上岸老圣不情愿，和水和船和魚打了幾十年交道，舍不得。舍不得也要上岸，禁漁了。水是大湖，八百里的方圓，煙波浩渺。大湖長魚，形形色色的魚，形形色色的蝦蟹，在水里熱鬧。熱鬧時，老圣下網(wǎng)，網(wǎng)網(wǎng)不空。近些年，熱鬧的景象少了，老圣下網(wǎng)，空著的時候十有七八。魚都哪兒去了，老圣明白，捕撈的船太多，網(wǎng)太密，魚蝦蟹來不及長。一些魚多年不見了，比如胭脂魚，幾年里就沒見過影子。胭脂魚漂亮，透明，手指頭粗細，一抹胭脂紅從身體透出，美美的。胭脂魚味美，熬湯，鮮得天下無味。消失的何止胭脂魚，多了去了。就連過去一撈一層的毛刀子魚，也稀巴巴的了。禁漁了，禁漁好呀，再不禁，再濫捕，大湖中的魚恐怕就要絕跡了。不過，上岸，老圣還是不舍。老圣十五六歲上船，在船上生活了四十多年，白天撒網(wǎng)，晚上枕著波濤睡覺，習慣了水，習慣了水上的生活。不情愿歸不情愿，老圣還是棄了船上了岸。岸上有房子，房子在湖邊，推門見到湖。上岸的老圣臨湖，卻和水遠了。日子有得過，政府安排得好，六十歲也是退休的年紀，該享享清福了。兒女們大了，在城里安家，可以隨了去，老圣不去，湖好呀，水好呀，魚好呀。老圣和老伴在湖邊守房子，也守湖。上岸的老圣閑不住，干啥事呢？老伴出了主意，沒事吧，到湖灘去轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，當活動筋骨，當城里人散散步。老圣想，也只能如此了。老圣下了湖灘，過去的大湖安靜了下來，千帆競揚的場面不見了，湖一下子就空曠了下來，盡管風浪不息，湖仍顯得安靜。老圣貼近著湖水走，浪拍在他的鞋上，鞋潮了，干脆脫了鞋，讓湖水澆個痛快。一天一天就這么過了。老圣想有個奇遇，比如碰上一條魚，可惜一次也沒遇上。許多年前可不是這樣，有水就有魚，在湖水中走，魚攆著啃腳趾頭。老圣有些懊惱，怎不見魚？接著自責，魚不見了，和自己有關(guān)，四十多年捕殺的魚還少呀！老圣的自責一天天加深，有時把手伸進湖中的礁石，狠狠地磨，磨得快出血。老圣問自己：回到從前，還會下湖當個漁民嗎？老圣回答自己：不了，不了。沒魚的湖少魚的湖，還算個湖嗎？不算。老圣得出結(jié)論，自己參與了對湖的謀殺。有一天，老圣和人打了一架。六十歲的人打架不光彩，但打了，打得痛快。原因擺在那兒，有人在湖邊偷捕魚。魚毛都沒偷到，但擺開了架勢。老圣制止，偷捕的人欺他人老，不當回事，老圣動手扯網(wǎng)，就打起來了，打得結(jié)了球。事后，老圣多了件事，不僅僅是在湖灘上轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，還多了重任務(wù)，巡湖?！把埠边@個詞是老圣獨創(chuàng)的，說給老伴聽，老伴認可，又加了句贖罪。捕殺太多，得給魚和湖贖罪。贖吧，老圣把巡湖當了回事，天天拎根木棍出門，還真攆走了一個又一個偷偷捕魚的人。偷魚人心虛，喊上一兩聲就跑了。日子過得快，一天老圣脫了鞋在湖水中走，眼前一亮，天啦，一抹胭脂紅。是一群胭脂魚，是一群胭脂魚！老圣喊了起來，魚似乎一點不怕老圣，在他赤裸的腳邊打轉(zhuǎn)，還有幾條輕輕咬著他的腳趾。老圣突然淚流滿面。老圣跑回家和老伴說，老伴也高興，隨著到湖邊，胭脂魚還在，一大群，將湖水映成了胭脂色。老圣說：真好！老伴說：真好！是真的好，真好！湖水蕩來蕩去，胭脂魚不緊不慢，有幾條還悠悠地向湖邊游，似也想上岸。湖灘上有小花在開，紅紅的，泛胭脂色。大地上一抹好風光哦?。ㄓ袆h改）2．下列對小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是（

）A．小說開頭寫“小船是家，魚是莊稼，一茬茬地收割”，運用比擬的手法，形象地表現(xiàn)出魚對于老圣一家的重要性。B．小說中“老圣下網(wǎng)，空著的時候十有七八”與上文“熱鬧時，老圣下網(wǎng)，網(wǎng)網(wǎng)不空”形成對比，表明禁漁的必要性。C．“老圣和老伴在湖邊守房子，也守湖”一句起過渡作用，承接上文老圣對湖對魚的喜愛，引出下文老圣“巡湖”的情節(jié)。D．小說多用短句，語言質(zhì)樸，簡潔明快口語化，合乎人物身份，生動形象地展現(xiàn)了生活的原貌與人物的性格特點。3．小說標題“上岸”有哪些豐富內(nèi)涵？請簡要分析。4．現(xiàn)準備將本文推薦給雜志《微型小說選刊》，請你從情節(jié)結(jié)構(gòu)、人物形象和主題表現(xiàn)三個方面寫出推薦理由。三、閱讀下面的文字，完成后面題目。板橋幽竹圖耿春元工程師任子建退休后住在鄉(xiāng)下老家里，老家離城二十里。老家前邊臨河，后邊依山，周圍有竹。掩門藏明月，開窗放野云。難得的幽雅環(huán)境，正是老人們清靜養(yǎng)老的好地方。只是到了星期天，兒子一家三口來了，女兒一家三口來了，熱熱鬧鬧一整天，傍晚時分離去了，才清靜下來。用老伴的話說，來了煩，不來盼。人老了，就這賤脾氣。這年夏天，一場大雨，發(fā)現(xiàn)老屋漏水了。先是屋后墻濕了一塊，接著屋中間滴水。放上一個面盆接住，就聽見鐘擺似的滴答滴答響。白天還好，到了晚上，這滴水聲煩得老伴整宿睡不著。老伴患神經(jīng)衰弱癥，到了這鄉(xiāng)下后，那病本來好了的，這一滴水，又犯了。好在雨停了，天晴了。不過，再下大雨呢？又是星期天，兒子一家和女兒一家都來了。任子建就趁吃飯的工夫，跟孩子說起房子漏水的事兒。這事說完，女婿沒說話，女兒沒說話，兒媳也沒說話，只有兒子嚼著一口飯含含混混地說，找個泥瓦匠修修就是了。任子建聽了，心想說得輕巧，誰去找？哪天修？輕輕省省一句話，屋就不漏了？好在下大雨的天氣很快就過去了，一般雨水，只是后墻有塊地方潮濕，并不滴水的。但是第二年雨季眨眼又到了，任子建生怕大雨來時屋再漏，就又趁著星期天大家一起吃飯時，把屋漏水的事兒說了一遍。其實，他自己想辦，也不是辦不到，不就是花錢買材料請工匠嘛。他是認為把兒女養(yǎng)大了，一輩子該干的都干了，這點事犯不著自己再操心勞力了。這回不錯，他把話說完，除了女婿沉默外，大家都應(yīng)承著說，修吧修吧，趕快修修，省的老媽睡不著。女婿不說話，老頭不見怪，女婿外人嘛。家里有事，兒子應(yīng)該一馬當先的，誰叫他是家里的頂梁柱呢。有兒子在，女婿自然不能搶前忙后的。果然，兒子的話，讓老頭很是喜歡。兒子說，老屋了，干脆大修，一次到位。等我老了，也像你跟媽一樣，來這里養(yǎng)老，守住咱這老宅子。說這話時，還半開玩笑半認真地瞅了妹妹一眼，這可是老規(guī)矩，子承祖業(yè)呀。妹妹便抿嘴一笑，什么呀，現(xiàn)在法律可規(guī)定了，子女各一半！老媽在一旁笑起來，好哇，我們還沒死，就爭起祖業(yè)來了。這個星期天大家過得很快活。過去了這一天，老兩口便開始盼，盼兒子來修屋。星期一過去了，星期二過去了，直到星期六早晨，兒子沒盼來，卻盼來了大雨。屋自然還漏，大雨大漏，小雨小漏。雨一直下到星期天早晨，還沒有停下的意思。山路又難行，看來兒女們是不會來了，老兩口就望著漏屋發(fā)愁。下午，雨才漸漸停下來。忽然聽到汽車喇叭聲，任子建出門一看，是女婿開著一輛罩著篷布的卡車來修房子了。女婿說，下雨天山路不好走，趕到這兒費了好幾個小時呢。聽天氣預(yù)報，下星期還有大暴雨，現(xiàn)在抓緊修修，還來得及。說話間，從車上下來三四個穿雨衣的民工，屋里屋外瞅了一遍，就開始卸篷布下的修屋材料。女婿把袖子一挽，搬起幾塊紅瓦，也加入了修屋的行列。一直忙活了一兩個小時，女婿才告訴任子建，這屋修好了，三兩年沒問題。果然，沒幾天真下起了暴雨，一連下了三天兩夜，那屋滴水不漏。老兩口便感嘆，還是女婿疼我們。這一感嘆不要緊，有一個星期天兒女們都到齊了的時候，任子建說，女婿修房有功，獎勵一件東西。說著回房拿了一個紅木漆盒，遞到女婿手里。這下子，大家驚呆了，都知道漆盒里裝的是鄭板橋的《幽竹圖》，已在任家傳了三代了。女婿聽說過，只是從沒見識過，接到手里打開看時，也吃了一驚，忙還給岳父說，這么貴重的東西，我不能要。一旁的女兒不客氣了，一把就將漆盒奪到了手里，看著丈夫說，咱爸給你的，我?guī)湍闶障铝?。咱也沾沾你的光，拿它去換個別墅什么的，到時就不跟哥哥爭這老宅子了！她這一說，哥的臉唰一下就紅了。這個時候，任子建和老伴互相看了一眼，完成了一件大事似的舒了一口氣。以前倆人沒少交談過，人老了，有飯吃，有衣穿，有房子住，再需要的就是兒女的一顆孝心了。5．下列對作品有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當?shù)膬身検牵ǎ〢．小說講述了一個耐人尋味的故事，圍繞修繕老屋敘事，情節(jié)上并無大起大落，語言質(zhì)樸，結(jié)尾點題。B．在小說中女婿這一人物之所以少言寡語，是因為在岳父家身份地位不一樣，更因為他自己也不善言辭。C．文中對“老兩口便開始盼，盼兒子來修屋。兒子沒盼來，卻盼來了大雨”的敘述，體現(xiàn)出老兩口對兒子的失望心理。D．作者為我們描述了退休后老人們?nèi)粘Ｉ畹姆ξ叮浩綍r過著清靜的日子，只有到了周末兒女們才來熱鬧一下。E．小說反映了一種社會現(xiàn)象，雖然父母退休后盼望子女回家，但子女卻很少顧及父母的難處，只知“啃老”而不思回報。6．小說中的女婿是個怎樣的人？請結(jié)合文本分析。7．小說多次寫到雨，有什么作用？請簡要分析。8．女婿只是幫岳父修繕了一下老屋，任子建就把傳了三代的鄭板橋的《幽竹圖》獎給了女婿。任子建這個做法是否草率？請結(jié)合全文談?wù)勀愕目捶?。四、閱讀下面的文字，完成下列小題。帶不帶孫子，是個家庭倫理和習俗問題。在中國傳統(tǒng)觀念里，爺爺奶奶帶孫子似乎是天經(jīng)地義的事，殊不知這并非法定義務(wù)，而兒女贍養(yǎng)老人則是法定的，二者并不是交換回饋關(guān)系。老人把子女成人，已經(jīng)盡過義務(wù)了。按人類社會接力式延續(xù)的規(guī)律，“不管隔輩人”并非道德缺陷。再者，愛孩子有多種表現(xiàn)方式，沒天天待在家里帶孫子，并不等于不疼愛孫子。讓老人帶孫子這類“家務(wù)啃老”已是社會上的現(xiàn)象，（

）。年輕人工作壓力大，無力分擔家務(wù)和帶小孩兒，也是事實。老人與孫子孫女之間畢竟血濃于水，幫忙帶小孩兒也是親情使然。但是，畢竟父母年紀大了，精力也有限，他們有權(quán)享受生活，子女應(yīng)該尊重他們的選擇。從另外一個角度看，老人不愿意帶孫子輩，其實也是對子女責任意識的一種呼喚。作為家庭成員，要認清各自的法律責任。我們的許多習慣做法與法律對沖，往往忽視自己是否欠缺相關(guān)法律知識不是什么大事。在全面推進依法治國的今天，我們在日常生活中也應(yīng)該涵養(yǎng)法治精神，用法治思維來審視習慣，看清道德的邊界。老人樂意帶孫子孫女是人之常情，不愿意帶也。如果老人不愿意帶孫子，做子女的也不應(yīng)該突破法律底線，用過分的話對老人。9．依次填入文中橫線上的詞語，全部恰當?shù)囊豁検茿．撫養(yǎng)

平淡無奇

無可厚非

冷嘲熱諷B．扶養(yǎng)

司空見慣

無可厚非

反唇相譏C．撫養(yǎng)

司空見慣

無可非議

冷嘲熱諷D．扶養(yǎng)

平淡無奇

無可非議

反唇相譏10．下列在文中括號內(nèi)補寫的語句，最恰當?shù)囊豁検茿．從情理和倫理的角度看，這類現(xiàn)象有存在的合理性B．這類現(xiàn)象的存在合不合理，取決于其合不合情理、倫理C．但是，這類現(xiàn)象十分反常，既違背情理，也不合倫理D．但客觀地講，這類現(xiàn)象的存在合情理，但不合倫理11．文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當?shù)囊豁検茿．我們的許多習慣做法與法律對沖，但我們往往忽視自己欠缺相關(guān)法律知識這一事實。B．我們的許多習慣做活與法律相沖突，但我們往往忽視自己欠缺相關(guān)法律知識這一事實。C．我們有許多與法律相沖突的習慣做法，卻往往忽視自己是否欠缺相關(guān)法律知識這一事實。D．我們有許多與法律相沖突的習慣做法，但我們往往忽視自己欠缺相關(guān)法律知識不是什么大事。五、閱讀下面的文字，完成下列小題。帶不帶孫子，是個家庭倫理和習俗問題。在中國傳統(tǒng)觀念里，爺爺奶奶帶孫子似乎是的事，殊不知這并非法定義務(wù)，而兒女贍養(yǎng)老人則是法定的，二者并不是交換回饋關(guān)系。老人把子女撫養(yǎng)成人，已經(jīng)盡過義務(wù)了。按人類社會接力式延續(xù)的規(guī)律，“不管隔輩人”并非道德缺陷。再者，愛孩子有多種表現(xiàn)方式，沒天天待在家里帶孫子，并不等于不疼愛孫子。讓老人帶孫子這類“家務(wù)啃老”已是社會上的現(xiàn)象，(

)。年輕人工作壓力大，無力分擔家務(wù)和帶小孩，也是事實。老人與孫子孫女之間畢竟血濃于水，幫忙帶小孩也是親情使然。但是，畢竟父母年紀大了，精力也有限，他們有權(quán)享受生活，子女應(yīng)該尊重他們的選擇。從另外一個角度看，老人不愿意帶孫子輩，其實也是對子女責任意識的一種呼喚。作為家庭成員，要認清各自的法定責任。我們的許多習慣做法與法律對沖，往往忽視自己是否欠缺相關(guān)法律知識不是什么大事。在全面推進依法治國的今天，我們在日常生活中也應(yīng)該涵養(yǎng)法治精神，用法治思維來審視習慣，看清道德的邊界。老人樂意帶孫子孫女是人之常情，不愿意帶也。如果老人不愿意帶孫子，做子女的也不該突破法律底線，用過分的話對老人。12．依次填入文中橫線上的成語，全都恰當?shù)囊豁検茿．天經(jīng)地義

平淡無奇

無可厚非

冷嘲熱諷B．順理成章

司空見慣

無可厚非

反唇相譏C．天經(jīng)地義

司空見慣

無可非議

冷嘲熱諷D．順理成章

平淡無奇

無可非議

反唇相譏13．下列在文中括號內(nèi)補寫的語句，最恰當?shù)囊豁検茿．從情理和倫理的角度看，這類現(xiàn)象有存在的合理性B．這類現(xiàn)象的存在合不合理，取決于其合不合情理、倫理C．但是，這類現(xiàn)象十分反常，既違背情理，也不合倫理D．但客觀地講，這類現(xiàn)象的存在合情理，但不合倫理14．文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當?shù)囊豁検茿．我們的許多習慣做法與法律對沖，但我們往往忽視自己欠缺相關(guān)法律知識這一事實。B．我們的許多習慣做法與法律相沖突，但我們往往忽視自己欠缺相關(guān)法律知識這一事實。C．我們有許多與法律相沖突的習慣做法，卻往往忽視自己是否欠缺相關(guān)法律知識這一事實。D．我們有許多與法律相沖突的習慣做法，但我們往往忽視自己欠缺相關(guān)法律知識不是什么大事。參考答案：1．①現(xiàn)代社會中，對“全職”工作的要求是以成年男性的生理及家庭、社會角色為藍圖設(shè)計的，沒有考慮到女性的生理條件等。②“全職主婦”的工作孤獨、標準高，價值往往被低估甚至不被社會和家庭承認，穩(wěn)定性差。2．A【解析】A.“運用比擬的手法”錯誤，“小船是家，魚是莊稼，一茬茬地收割”應(yīng)是“比喻”，把“小船”比喻成“家”，把“魚”比喻成“莊稼”。3．①“上岸”表面指主人公老圣在禁漁政策實施后，離開水面，到岸上定居。②又指主人公放棄捕撈，轉(zhuǎn)而“給魚和湖贖罪”，守護湖泊和魚類。③這一標題具有象征意義，表達人與自然應(yīng)該和諧相處的主題。4．①小說在短小的篇幅中設(shè)置精妙的結(jié)構(gòu)，既有前后對比，又有前后照應(yīng)。②小說的主人公老圣樸實的形象鮮明生動