單元檢測五一、選擇題1．維新思潮的代表人物嚴復在《辟韓》一文中說：“秦以來之為君，正所謂大盜竊國者耳。國誰竊？轉(zhuǎn)相竊之于民而已?！彼鲝垺皣?，斯民之公產(chǎn)也，王侯將相者，通國之公仆隸也?！边@一言論反映了嚴復（）A．進化和革命的思想 B．中體西用的觀點C．廢除君主制的要求 D．還政于民的主張2．梁啟超曾說，知有兵事而不知有民政……知有朝廷而不知有國民……以為吾中國之政教風俗無一不優(yōu)于他國。這里批評的是當時某個派別主張（）A．中學為體，西學為用 B．師夷長技以制夷C．軍事為主，民生為輔 D．原封不動地維護封建統(tǒng)治3．魯迅有段評述說：“西哲的本領雖然要學，子曰詩云也要昌明，換句話說：便是學習了外國本領，保存中國舊習，本領要新，思想要舊?！背钟羞@種基本思想的包括（）①林則徐②洋務派③頑固派④維新派A．①②④ B．①③④ C．①② D．②③4．19世紀末，維新變法從一種思潮迅速發(fā)展為一場政治運動，關鍵在于（）A．維新派發(fā)展資本主義的主張順應了歷史潮流B．維新派爭取到了光緒皇帝的支持C．維新派把維新變法與救亡圖存結(jié)合起來D．維新派得到了愛國志士和知識分子的擁護5．對康有為“托古改制”理論的表述，錯誤的是（）A．借用傳統(tǒng)儒學，宣傳維新變法思想B．借用孔子權(quán)威，為維新改制創(chuàng)造根據(jù)C．將儒學思想與西方民主思想結(jié)合D．《新學偽經(jīng)考》是體現(xiàn)“托古改制”理論的代表作6．19世紀末，康有為領導了聲勢浩大的戊戌變法，變法的實質(zhì)是（）A．開明地主和封建官僚的斗爭B．資本主義與封建主義的斗爭C．傳統(tǒng)儒學和君主立憲的斗爭D．維新派和頑固派的斗爭7．變法維新的呼聲早在19世紀60年代初期就已經(jīng)醞釀，但只有到甲午中日戰(zhàn)爭以后，它才發(fā)展成一場救亡圖存的政治運動，其社會條件不包括（）A．“瓜分豆剖”的民族危機日益加深B．“舉步維艱”的民族工業(yè)初步發(fā)展C．“揭竿斬木”的農(nóng)民運動初顯端倪D．“自強新政”的洋務運動宣告破產(chǎn)8．資產(chǎn)階級民主革命派主張的創(chuàng)立民國與維新派主張的興民權(quán)最大的不同之處是（）A．所代表的階級利益不同B．反映的時代要求不同C．要不要推翻清政府D．國家政權(quán)的組織形式9．有人說“孫中山先生的民主思想是對西方啟蒙思想的繼承和發(fā)展”。這里的“發(fā)展”主要指的是（）A．反對君主立憲制度，主張建立民主共和制度B．反對滿洲貴族的專制統(tǒng)治，建立漢族統(tǒng)治的政權(quán)C．主張國民一律平等D．實行五權(quán)分立制度，推行社會革命10．“人間處處倡民主，天上誰人奉玉皇。一朵紅云旗五色，驚傳飛艇上天堂?！边@一情景最早可能出現(xiàn)于（）A．戊戌維新時期 B．辛亥革命時期C．新文化運動時期 D．抗日戰(zhàn)爭時期11．1912年頒布的《中華民國臨時約法》的內(nèi)容體現(xiàn)了 （）①伏爾泰的政治理論②孟德斯鳩的政治理論③盧梭的政治理論④阿奎那的政治理論A．①③④ B．①③C．②③ D．①②12．下列各項中，能證明《中華民國臨時約法》的性質(zhì)的是（）①確立了主權(quán)在民、民主共和的國家體制和三權(quán)分立的政治制度②新總統(tǒng)必須在南京就職③確立總統(tǒng)制等政治制度④確認了保護私有財產(chǎn)和保障人民民主權(quán)利的原則A．①②③ B．①④ C．①②③ D．②③④13．中國近代思想主要經(jīng)歷了“師夷長技以制夷”“中體西用”“維新變法”“民主共和”“民主與科學”及“馬克思主義”的演進過程。這些思想反映的共同主題是（）A．發(fā)展資本主義 B．救亡圖存C．反抗外來侵略 D．反對專制統(tǒng)治14．抗戰(zhàn)勝利后，中國出現(xiàn)了一個由民族戰(zhàn)爭向國內(nèi)戰(zhàn)爭過渡的階段。這一階段政治斗爭的基本內(nèi)容是（）A．進行重慶談判，商討建國大計B．召開政協(xié)會議，改組國民政府C．揭露美蔣陰謀，避免全面內(nèi)戰(zhàn)D．爭取和平民主，反對內(nèi)戰(zhàn)獨裁15．解放戰(zhàn)爭時期，流傳著“前方打老蔣，后方挖蔣根”的口號?！昂蠓酵谑Y根”是指（）A．中國共產(chǎn)黨在國統(tǒng)區(qū)的地下斗爭B．國統(tǒng)區(qū)的民主斗爭C．解放區(qū)的土地改革D．民主黨派反蔣斗爭16．有關下圖內(nèi)容說法正確的有（）①運動斗爭矛頭指向國民黨反動統(tǒng)治②運動的中堅力量是學生③是國統(tǒng)區(qū)民主運動的重要體現(xiàn)④運動發(fā)生時內(nèi)戰(zhàn)尚未爆發(fā)A．①②③ B．②③④ C．①③④ D．①②④17．“林公崛起宰邊區(qū)，民主維新眾口譽；選政三三行偉制，名揚何讓古唐虞?！痹娭刑峒暗摹斑厖^(qū)”誕生于（）A．國民革命時期 B．土地革命時期C．抗日戰(zhàn)爭時期 D．解放戰(zhàn)爭時期18．下列有關解放戰(zhàn)爭時期人民民主運動的敘述，不正確的是（）A．斗爭主要在國統(tǒng)區(qū)進行B．主要是反內(nèi)戰(zhàn)的和平民主運動C．民主黨派起了領導作用D．配合了解放區(qū)軍民的軍事斗爭19．關于1949年召開的中國人民政治協(xié)商會議職能的表述，最確切的是（）A．開展人民民主統(tǒng)一戰(zhàn)線工作B．管理全國事務C．實行民主監(jiān)督D．代行全國人民代表大會的職權(quán)20．從清末立憲到新中國第一部憲法的頒布，中國的憲政建設經(jīng)歷了近半個世紀，其中中國人民政治協(xié)商會議通過的具有臨時憲法性質(zhì)的文件是（）A．《欽定憲法大綱》 B．《臨時約法》C．《中華人民共和國憲法》 D．《共同綱領》二、非選擇題21．閱讀下列材料。材料一“觀大地諸國，皆以變法而強，守舊而亡。然則守舊開新之效，已斷可睹矣。以皇上之明，觀萬國之勢，能變則全，不變則亡，全變則強，小變?nèi)酝?。”“臣故請皇上以俄大彼得之心為心法，以日本明治之政為政法也?！薄涤袨椤稇t統(tǒng)籌全局折》材料二“中國數(shù)千年來都是君主專制政體，不是平等自由的國民所堪受的，要去這政體，不是靠民族革命可以成功。”“我們推倒清政府，從驅(qū)除滿人那一面說是民族革命，從顛覆君主政體那一面說是政治革命……那政治革命的結(jié)果，是建立民主立憲政體，照現(xiàn)在這樣的政治說起來，就算漢人為君主，也不能不革命?！薄獙O中山《在東京民報創(chuàng)刊周年慶祝大會上的演說》材料三“……西洋人因為擁護德、賽兩先生，鬧了許多事，流了多少血，德、賽兩先生才漸漸從黑暗中把他們救出來，引到光明世界。我們現(xiàn)在認定，只有這兩位先生可以救治中國政治上、道德上、學術上、思想上一切黑暗?！薄惇毿恪侗局咀锇钢疝q書》材料四毛澤東也曾對英國《泰晤士報》的記者福爾說過：“我們信仰與實行民主政治……限制任何一黨專政的可能性。”——笑蜀《歷史的先聲——半個世紀前的莊嚴承諾》請回答：根據(jù)材料并聯(lián)系所學知識，說明以上幾位歷史人物所代表的政治派別為實現(xiàn)中國近代政治民主化所作的主要努力，并據(jù)此概括指出中國近代政治民主化的主要特點。（10分）22．下面是19世紀中后期中國存在的對西學的爭論。甲：中國是文明古國，周圍國家是蠻夷禽獸之國，文化落后，因此，只能是以夏變夷，從來沒有聽說過“以夷變夏”。乙：中國擅長的是道，西方擅長的是器。中國原來也包括器的，但是后來這套科學技術“器”的研究沒有被重視，失傳了，傳到西方去了。我們現(xiàn)在向西方學習，學的即是我們傳過去的東西，中國古已有之，傳到西方，現(xiàn)在“天將器還中國”，我們又學習，這是合理的，必要的。丙：乙是在“古書中獵取近似陳言，謂西學皆中土所已有，并無新奇”，其意在“揚己抑人”。這種“西學中源說”的一大危害是造成社會更加崇古，“必謂事事必古之從，又常以不及古為恨”，以致在西學問題上只重器，而不能從更廣泛的層面上進行學習。請完成：（1）比較指出甲、乙、丙三人對待西學的態(tài)度有何不同。（6分）（2）某中學準備就丙的觀點開展一項研究性學習，請你為他們的研究性學習確定一個課題。（3分）課題：（3）請根據(jù)以上材料和問題，就如何建設社會主義文化談談你的看法。（3分）23．閱讀下列材料。材料一中華民國的成立并沒有給人們帶來預期的民族獨立、民主和社會進步。 ——胡繩《中國共產(chǎn)黨的70年》材料二辛亥革命……是一次具有巨大革命意義的歷史性變革……為以后的中國人民革命斗爭打開了道路?！蛾P于建國以來黨的若干歷史問題的決議注釋本》材料三辛亥革命開創(chuàng)了完全意義上的近代民族民主革命……為中國的進步打開了閘門，使反動統(tǒng)治秩序再也無法穩(wěn)定下來?！瓭擅瘛笆宕蟆眻蟾嬲埢卮穑海?）材料一與材料二、三對辛亥革命的評價是否矛盾？你是如何理解的？（6分）（2）為什么說“辛亥革命開創(chuàng)了完全意義上的近代民族民主革命”？（4分）（3）辛亥革命為中國新民主主義革命創(chuàng)造了哪些有利條件？（4分）24．某博物館為展現(xiàn)近代中國民主政治的曲折發(fā)展歷程，特舉辦了“百年中國（1840～1949）民主政治的曲折與發(fā)展”歷史圖片展覽。展覽的前言寫道：“伴隨著列強對中國侵略的加深，中華民族危機不斷加深，先進的中國人，順應時代發(fā)展的潮流，為建立民主政治進行了長期的斗爭。……下面我們所展示的就是百年中國民主政治的發(fā)展歷程。”請回答：（1）以下三幅都是展覽的圖片，請你從中任選兩幅，為其配上解說詞。解說詞的內(nèi)容應包括圖片出現(xiàn)的背景、圖片所反映的內(nèi)容、歷史意義，表述不能要點化，要表述成文。（10分）（2）請你結(jié)合對以上三幅圖片的觀察，在參觀留言簿上寫下自己的相關感想。（4分）參考答案一、選擇題1—5．DACCD6—10．BCDDB11—15．CBBDC16—20．ACCDD一、非選擇題21．解析本題主要考查近代以來，中國資產(chǎn)階級維新派、革命派、激進民主主義者和無產(chǎn)階級革命家毛澤東等人為實現(xiàn)中國近代民主化所作的主要貢獻，回答“所作的主要努力”時注意結(jié)合幾位人物在歷史上的重大主張和活動來說明，回答“主要特點”時注意與中國半殖民地半封建社會的特征相結(jié)合，然后進行說明。答案努力：康有為等資產(chǎn)階級維新派為實現(xiàn)君主立憲制，發(fā)起了戊戌變法運動；孫中山等資產(chǎn)階級革命派為建立資本主義民主共和制度，進行辛亥革命；陳獨秀等激進民主主義者為提倡民主、科學，在思想文化領域發(fā)起了新文化運動；以毛澤東為代表的中共為實現(xiàn)民主政治，進行新民主主義革命，推翻蔣介石國民政府的獨裁統(tǒng)治，建立了中華人民共和國。特點：各派都主張向西方學習；各派的政治活動都與挽救民族危亡相結(jié)合；對民主制度的理解不斷深化，即從追求資產(chǎn)階級民主政治體制到追求人民民主專政。（回答出兩點即可）22．解析本題主要考查近代不同派別對待西學的態(tài)度，第（1）問，注意從第一段材料中“以夏變夷”進行判斷，然后得出甲反對學習西方的結(jié)論，從第二段材料中的“西學中源說”進行判斷，得出乙主張向西方學習的結(jié)論，從第三段材料中主張“從更廣泛的層面上進行學習”可以看出，丙反對單純學習西方的技術而是主張學習西方的政治制度；第（2）問中的課題，注意切題即可；第（3）問中的看法，注意從如何對待東西方文化和開拓創(chuàng)新等角度來說明。答案（1）甲：反對學習西學。乙：第一層次：主張學習西學。第二層次：主張學習西方的器物或技術但不學其制度。丙：第一層次：主張學習西學。第二層次：主張不僅學西方的技術，也要學習西方的制度或主張在更廣泛的層面上學習西學。（2）凡課題必須符合研究的框架要求，所確定的課題必須是可研究的，不能把所有的問題都當作課題。從形式上看它不完全等同于自命題作文，應是正面的、陳述的、簡短的。應包含為什么研究、研究什么、怎樣研究，以及研究的結(jié)果會是什么等。如19世紀后期“西學中源說”的危害分析等。（3）發(fā)揚民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，借鑒世界各民族優(yōu)秀文化，不斷開拓創(chuàng)新。23．解析第（1）問在閱讀理解材料的基礎上作判斷論證說明問題；第（2）問首先明確試題觀點，然后運用辛亥革命的意義去說明問題；第（3）問再認再現(xiàn)史實作分析說明。答案（1）不矛盾。這是因為，中華民國臨時政府承認帝國主義的不平等條約繼續(xù)有效，袁世凱以專制獨裁取代民主共和，北洋軍閥進行割據(jù)混戰(zhàn)，因而民國的成立在當時沒能實現(xiàn)民族獨立、民主共和與社會進步的革命目的。但是，辛亥革命推翻了腐朽的清王朝，結(jié)束了統(tǒng)治中國兩千多年的封建帝制，使民主共和的觀念深入人心。（2）從歷史發(fā)展的整體上看，辛亥革命又推動了中國的社會進步。辛亥革命是中國歷史上第一次由資產(chǎn)階級領導，有人民群眾參加，以推翻清政府、建立資產(chǎn)階級民主共和國以及爭取民族獨立為目標，并為民族資本主義發(fā)展掃除障礙而進行的革命運動，因此是完全意義上的民族民主革命。（3）打亂了反動統(tǒng)治秩序，使它再也無法重新統(tǒng)治下去；推動了民族資本主義的進一步發(fā)展，從而為新民主主義革命提供了經(jīng)濟條件和階級基礎；促進了中國人民的思想解放和民主覺醒；促使中國先進的知識分子探索新的救國救民道路。24．解析第（1）問注意答題要求：背景、內(nèi)容、意義，表述成文。第（2）問是留言要簡短，題目有開放性，只要符合題目情景、言之有理即可。答案（1）任選兩幅圖片解說。圖1：中華民國成立