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茶藝(上)第一節(jié)茶藝學(xué)習(xí)目標:掌握品茶的禮儀、禮節(jié)、情節(jié)、飲規(guī)等。

中國國茶文化,首先是一個藝術(shù)寶庫。中國人不僅喝茶,而且在此基礎(chǔ)上又發(fā)展出品茶。喝茶為的是解,而品茶則把飲茶活動上升為精神和藝術(shù)境界。品茶者,不僅含有品評、鑒賞功夫,還包括精細的操作手藝和品茗的美好意境。

古人姑且不說,即使今人飲茶,也是非常講究的。如品茶首先要擇器,講究茶具的古樸還有雅致,追求其美韻,壺要異形,杯要小巧。品茶更要講究與人品、環(huán)境協(xié)調(diào),鑒賞茶飲美味的同時,還要領(lǐng)略清風(fēng)明月、松吟竹韻、梅開雪霽jì種種妙趣和意境。自然還包括禮儀、禮節(jié)、情節(jié)、飲規(guī)等,其次便是選水、論茶、煮茶等等一系列的程序,這就完整的形成了中國獨特的飲茶藝術(shù)——中國茶藝。1.識茶

茶在中國人的心目中,乃是天地之間生長的靈物,它生長于明山秀水間,與青山為伴,以明月、清風(fēng)、云霧為侶,得天地之精華,而造福于人類。所以,古代真正的茶人,不僅要懂烹茶待客之禮,而且還能親自植茶、制作之事,或入深山,訪佳茗,探究茶的自然之理。這就是中國茶藝的第一要素“識茶”,古人稱為“藝茶”,它包括品茗茶、擇產(chǎn)地、采集、制作等內(nèi)容,都要做的得地、得法、得時。2.論水

古來論茶者無一不重視水品。好茶好水才能相得益彰,相映生輝,否則好茶的神韻必將被劣質(zhì)的水滌汰走盡。因而,中國茶藝的另一要素便是講究宜茶之水。關(guān)于煮茶用水,唐代的陸羽在《茶經(jīng)》中早有論述,他認為:“其水,用山水上,江水中,井水下?!ぁぁぁぁぁぁ痹陉懹鹂磥?,飲茶之水,首先要遠離市井,以減少污染,重活水而惡死水。所以山中乳泉、江中清流就成為首選。而溝壑之水,水流多不暢,故不宜作烹茶之用。

這個對于水品的評鑒標準,不過是陸羽的個人見解而已,未必準確。但無論如何,它卻對飲茶用水的重要意義充分反映了出來,加深了人們對茶藝中水的作用的認識。自宋代以來,便有了大量的研究鑒別水品的專著。由于不同的茶人的嗜好不同,所處的環(huán)境和精力也不同,因而對水的判定標準也就有很大的

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