二十世紀(jì)中國(guó)文學(xué)經(jīng)典與電影知到章節(jié)測(cè)試答案智慧樹(shù)2023年最新西華大學(xué)第一章測(cè)試

下列哪一部作品是凌子風(fēng)的最后一部作品

參考答案:

《狂》

蔡大嫂和鄧幺姑是同一個(gè)人。

參考答案:

對(duì)

凌子風(fēng)首部作品是1949年新中國(guó)首批影片之一的《中華女兒》

參考答案:

對(duì)

下列哪些作家屬于中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上的六大家之列

參考答案:

魯迅;曹禺;郭沫若

下列哪幾部作品是屬于李劼人的“大河三部曲”。

參考答案:

《大波》;《死水微瀾》;《暴風(fēng)雨前》

李劼人因?yàn)閻?ài)整潔，被同學(xué)們敬稱(chēng)為“精公”

參考答案:

對(duì)

《死水微瀾》中羅歪嘴的原型是。

參考答案:

鄺瞎子

凌子風(fēng)和下列哪些導(dǎo)演并稱(chēng)為“北影四大帥”

參考答案:

成蔭;水華;崔嵬

電影被稱(chēng)為時(shí)空的藝術(shù)，它是融合了其他很多藝術(shù)特點(diǎn)的一種復(fù)合藝術(shù)形式。

參考答案:

對(duì)

郭沫若曾經(jīng)盛贊魯迅是“中國(guó)的左拉”。

參考答案:

錯(cuò)

第二章測(cè)試

電影《色戒》上映于

_____

年

參考答案:

2007

首部嘗試改編張愛(ài)玲小說(shuō)的電影是《紅玫瑰與白玫瑰》

參考答案:

錯(cuò)

下面哪些張愛(ài)玲的作品曾經(jīng)被改編成電影。

參考答案:

《色戒》;《紅玫瑰與白玫瑰》;《傾城之戀》

傅雷用“巧妙的轉(zhuǎn)調(diào)技術(shù)”評(píng)價(jià)張愛(ài)玲的作品是《金鎖記》

參考答案:

對(duì)

李歐梵評(píng)價(jià)以上海地方戲風(fēng)格開(kāi)頭的作品是下列哪一部。

參考答案:

《傾城之戀》

《傾城之戀》小說(shuō)中以胡琴開(kāi)頭，形成了一種電影特有的表現(xiàn)手法——幻覺(jué)蒙太奇

參考答案:

對(duì)

迄今為止一共有7部改編張愛(ài)玲小說(shuō)的電影上映。

參考答案:

錯(cuò)

最早對(duì)張愛(ài)玲小說(shuō)創(chuàng)作中電影手法進(jìn)行評(píng)價(jià)的是傅雷。

參考答案:

對(duì)

張愛(ài)玲在小說(shuō)中喜歡用到的好萊塢電影中的道具是鏡子。

參考答案:

對(duì)

上個(gè)世紀(jì)3、40年代，上海作家開(kāi)始重視電影，期中尤以“新感覺(jué)派”為代表，對(duì)電影幾乎達(dá)到了迷戀的程度。

參考答案:

對(duì)

第三章測(cè)試

下面哪一部作品是王朔為同齡人寫(xiě)的

參考答案:

《動(dòng)物兇猛》

姜文1991年讀到了《動(dòng)物兇猛》，最后把6萬(wàn)字的小說(shuō)改編成了9萬(wàn)字的劇本。

參考答案:

對(duì)

《陽(yáng)光燦爛的日子》是于哪一年開(kāi)始籌拍的

參考答案:

1993年

《時(shí)代周刊》當(dāng)年評(píng)選出了1995年世界10部最重要的影片，《陽(yáng)光燦爛的日子》位居第三位

參考答案:

錯(cuò)

電影里面姜文給主人公的名字叫做

參考答案:

馬小軍

電影中的劉憶苦小說(shuō)中名字叫高晉

參考答案:

對(duì)

電影里，把下面哪個(gè)意象放置到非常重要的位置。

參考答案:

陽(yáng)光

《陽(yáng)光燦爛的日子于》1995年影片上映，獲得了_______萬(wàn)人民幣票房。

參考答案:

5000

小說(shuō)的主人公是一個(gè)成天幻想“中蘇開(kāi)戰(zhàn)”的_______。

參考答案:

初中生

電影中的馬小軍，弱化了身份危機(jī)的反思。

參考答案:

對(duì)

第四章測(cè)試

《許茂和他的女兒們》的故事方發(fā)生的背景是新中國(guó)建國(guó)以前。

參考答案:

錯(cuò)

《許茂和他的女兒們》縣委派到葫蘆壩的工作組組長(zhǎng)名叫：

參考答案:

顏少春

許茂老漢在農(nóng)業(yè)合作化時(shí)期就是一個(gè)自私、冷酷、無(wú)情無(wú)義的人。

參考答案:

錯(cuò)

許茂老漢是因?yàn)椤白髢A”思潮的泛濫和“文革”的動(dòng)亂，農(nóng)民利益受到嚴(yán)重的侵害，才變得自私、冷酷、無(wú)情無(wú)義。

參考答案:

對(duì)

電影《許茂和他的女兒們》中四姑娘投河的情節(jié)表現(xiàn)了她的懦弱。

參考答案:

錯(cuò)

“忠實(shí)于原著”就要是依葫蘆畫(huà)瓢圖解原著。

參考答案:

錯(cuò)

電影《許茂和他的女兒們》中四姑娘投河的原因有：

參考答案:

姐妹們的懷疑怨恨;工作組不明就里的小齊對(duì)她無(wú)理訓(xùn)斥;金東水對(duì)她故意回避;鄭百如遂大肆散布流言蜚語(yǔ)

小說(shuō)《許茂和他的女兒們》的作者是______。

參考答案:

周克芹

許茂老漢的四女兒名叫許秋云。

參考答案:

錯(cuò)

誣陷四姑娘與金東水有不正當(dāng)關(guān)系的人是______。

參考答案:

鄭百如

第五章測(cè)試

下列作家屬于先鋒小說(shuō)作家群的有：

參考答案:

余華;蘇童;孫甘露

下列電影屬于張藝謀導(dǎo)演的有：

參考答案:

《滿(mǎn)城盡帶黃金甲》;《大紅燈籠高高掛》;《活著》;《紅高粱》

張藝謀早期電影的改編多來(lái)自經(jīng)典現(xiàn)實(shí)主義作家作品。

參考答案:

錯(cuò)

第五代導(dǎo)演的電影改編遵循的是“忠實(shí)于原著”的原則。

參考答案:

錯(cuò)

小說(shuō)《活著》有兩個(gè)敘述者——外敘述者“我”和內(nèi)敘述者福貴。

參考答案:

對(duì)

電影《活著》采用的是“無(wú)敘述者”的物視角。

參考答案:

對(duì)

電影《活著》中，有慶是在醫(yī)院中為救縣長(zhǎng)太太被不負(fù)責(zé)任的醫(yī)生抽血抽死的。

參考答案:

錯(cuò)

小說(shuō)《活著》的作者是______。

參考答案:

余華

《活著》講述的是一個(gè)叫福貴的闊少淪為傾家蕩產(chǎn)的草民后便災(zāi)難不斷但還是在苦難中頑強(qiáng)活下來(lái)的故事。

參考答案:

對(duì)

電影《活著》中，福貴的妻子叫家珍。

參考答案:

對(duì)

第六章測(cè)試

按照中國(guó)導(dǎo)演的代際劃分習(xí)慣，王全安一般被歸為：

參考答案:

第六代導(dǎo)演

下列電影屬于王全安創(chuàng)作的有：

參考答案:

《白鹿原》;《圖雅的婚事》;《月蝕》;《驚蟄》

電影《白鹿原》中，參與放火燒麥田的人物有：

參考答案:

白孝文;黑娃;鹿兆鵬

小說(shuō)涉及60多個(gè)人物，時(shí)間跨度長(zhǎng)達(dá)半個(gè)世紀(jì)。

參考答案:

對(duì)

電影中《白鹿原》田小娥是一個(gè)蕩婦形象，被殺死是罪有應(yīng)得。

參考答案:

錯(cuò)

影片中大量出現(xiàn)的麥田、勞作、飲食等與土地相關(guān)的場(chǎng)景，是對(duì)“土地”這一主題的鏡像語(yǔ)言的呈現(xiàn)。

參考答案:

對(duì)

“繁衍”作為影片的另一大主題則表現(xiàn)出影片改編對(duì)原作一定程度的延伸。

參考答案:

對(duì)

電影《白鹿原》中，祠堂象征著傳統(tǒng)、秩序。

參考答案:

對(duì)

小說(shuō)中，曾參加過(guò)土改、當(dāng)過(guò)土匪但最終“改邪歸正”的黑娃被白孝文殺死。

參考答案:

對(duì)

小說(shuō)《白鹿原》的作者是______。

參考答案:

陳忠實(shí)

第七章測(cè)試

下面哪一部巴金的作品被改編成電影的次數(shù)最多。

參考答案:

家

第一個(gè)電影版本的《家》拍攝于哪一年。

參考答案:

1941年

本課程中探討的是哪一個(gè)版本的《家》。

參考答案:

1956年

電影改編，簡(jiǎn)單地說(shuō)就是要把小說(shuō)的細(xì)節(jié)真實(shí)轉(zhuǎn)換成場(chǎng)景真實(shí)

參考答案:

對(duì)

空間環(huán)境的營(yíng)造又包括以下哪兩類(lèi)環(huán)境的營(yíng)造。

參考答案:

人文環(huán)境;自然環(huán)境

在影片中，下列哪一事物是重要的意象和線(xiàn)索

參考答案:

梅花

影片《家》的剪輯通過(guò)下列那些手法的不停轉(zhuǎn)換，能把人物、事件介紹清楚，但還是浮于表面。

參考答案:

敘事角度;敘事語(yǔ)言;敘事方式

1953年版本的《家》推動(dòng)了粵語(yǔ)電影的黃金時(shí)代的到來(lái)。

參考答案:

對(duì)

1956年版本的《家》采取的是第一人稱(chēng)的敘述手法。

參考答案:

錯(cuò)

整部電影情節(jié)發(fā)展的高潮段落，幾乎都是以面部特寫(xiě)鏡頭終結(jié)。

參考答案:

對(duì)

第八章測(cè)試

《中國(guó)新文學(xué)大系·小說(shuō)一集·導(dǎo)言》的作者是誰(shuí)？

參考答案:

茅盾

1923年到1925年魯迅的生命史上接連發(fā)生的三件大事有_______、________和_______。

參考答案:

被教育部開(kāi)除公職;兄弟失和;與許廣平相愛(ài)

《傷逝》流露出的一些細(xì)節(jié)和情緒可能是魯迅和許廣平二人相戀的精神寫(xiě)照。

參考答案:

對(duì)

《傷逝》是一部友情題材的小說(shuō)。

參考答案:

錯(cuò)

《傷逝》收錄于《彷徨》中。

參考答案:

對(duì)

《魯迅批判》的作者是誰(shuí)？

參考答案:

李長(zhǎng)之

林默涵在《兩個(gè)悲劇——讀書(shū)雜記》中則認(rèn)為，《祝?！放c《傷逝》相并列的魯迅的“兩個(gè)偉大的悲劇”。

參考答案:

對(duì)

錢(qián)理群提出了“最富魯迅氣氛”這一觀點(diǎn)。

參考答案:

對(duì)

提出《傷逝》不是普通戀愛(ài)小說(shuō)，乃是假借了男女的死亡來(lái)哀悼兄弟恩情的斷絕這一觀點(diǎn)是誰(shuí)？

參考答案:

周作人

《傷逝》中魯迅以“涓生的手記”作為小說(shuō)的副標(biāo)題，表明涓生不可子君是自己的妻子。

參考答案:

對(duì)

第九章測(cè)試

傳記片不屬于類(lèi)型電影的一種。

參考答案:

錯(cuò)

電影《黃金時(shí)代》中，蕭紅的“臺(tái)詞”是：“想愛(ài)誰(shuí)，就愛(ài)誰(shuí)！這是快意恩仇的時(shí)代，一切都是自由的”。

參考答案:

錯(cuò)

以下不屬于許鞍華執(zhí)導(dǎo)的電影是（）。

參考答案:

《紅玫瑰與白玫瑰》

《她認(rèn)出了風(fēng)暴》是一部講述女作家蕭紅生平的傳記電影。

參考答案:

錯(cuò)

在電影《黃金時(shí)代》的敘事立場(chǎng)中，導(dǎo)演許鞍華是以蕭紅對(duì)文學(xué)的堅(jiān)執(zhí)來(lái)否定了丁玲棄文從戎的人生選擇。

參考答案:

錯(cuò)

以下情節(jié)中，體現(xiàn)出電影《黃金時(shí)代》中間離敘事特點(diǎn)的是（）。

參考答案:

蕭紅自述生卒年月

電影《黃金時(shí)代》中，能夠體現(xiàn)出“史料影像化”這一敘事風(fēng)格的場(chǎng)景和物象包括（）。

參考答案:

歐羅巴旅館里用來(lái)喝水的臉盆;蕭紅第一次懷孕生子和送子的經(jīng)歷;魯迅先生書(shū)房里的萬(wàn)年青

下列對(duì)蕭紅文學(xué)創(chuàng)作特點(diǎn)描述不符的是（）。

參考答案:

具有強(qiáng)烈的敘事動(dòng)機(jī)

蕭紅被譽(yù)為上世紀(jì)三十年代的“文學(xué)洛神”。

參考答案:

對(duì)

李檣為電影《黃金時(shí)代》設(shè)計(jì)了極其別致的敘事風(fēng)格，包括______、______與______。

參考答案:

多視點(diǎn)下的間離敘事;高頻的時(shí)空跳接

;史料影像化

第十章測(cè)試

以下對(duì)張愛(ài)玲文學(xué)創(chuàng)作特點(diǎn)描述不符的是（）。

參考答案:

具有悲劇的崇高和嚴(yán)肅

下列對(duì)張愛(ài)玲小說(shuō)《小團(tuán)圓》的思想內(nèi)容表述不相符的是（）。

參考答案:

“欲仙欲死”的“仙境”之戀

在劇本《滾滾紅塵》中，韶華一生所追尋的兩件事是（）。

參考答案:

情感的歸依;自我生命的展現(xiàn)

造成電影《滾滾紅塵》的敘事困境的原因是。

參考答案:

電影在人物身份設(shè)定與敘事主題間的違和;電影在家國(guó)立場(chǎng)和情感認(rèn)同上存在的歧義性;導(dǎo)演嚴(yán)浩敘事立場(chǎng)的模糊混亂

下列對(duì)張愛(ài)玲小說(shuō)中男女情愛(ài)關(guān)系的表述錯(cuò)誤的是（）。

參考答案:

純真，對(duì)愛(ài)堅(jiān)執(zhí)

拍攝傳記電影應(yīng)當(dāng)遵循的原則包括（）。

參考答案:

傳主的歷史身份清晰;允許對(duì)歷史材料進(jìn)行合乎情理的想象加工，但需要與傳主的精神立場(chǎng)相符;以歷史上真實(shí)人物的