第頁共頁和師德師風(fēng)有關(guān)的心得體會范文和師德師風(fēng)有關(guān)的心得體會范文和師德師風(fēng)有關(guān)的心得體會范文1老師是“人類靈魂的工程師”，對學(xué)生的成長和成才的作用不言而喻。古人對老師的職責(zé)概括為：傳道、授業(yè)、解惑。這其實只指出了老師“教書育人”的職責(zé)中教書的一面，而“為人師表”那么對老師和教育工作者提出了更高的人格上的要求。作為培養(yǎng)將來人才的教育工作者，其知識構(gòu)造的狀況和道德水準(zhǔn)的高低，愈來愈成為受關(guān)注的焦點?！盀槿藥煴怼背蔀樾聲r期師德、師風(fēng)建立的重點，如何在新的環(huán)境中建立良好的師生關(guān)系更是重中之重。師生關(guān)系的主導(dǎo)因素在老師。首先，作為老師應(yīng)該熱愛學(xué)生。假如老師和藹可親，師生關(guān)系那么比擬融洽。師愛最受公眾期待。作為教育工作者，應(yīng)該樹立為學(xué)生效勞的意識，熱愛教育事業(yè)，熱愛學(xué)生，把學(xué)生當(dāng)成自己的子女一樣來保護，愿意與學(xué)生成為朋友，遇事冷靜，不隨意發(fā)怒，不以威壓人，處事公平合理，不抱偏見，對學(xué)生一視同仁，建立起平等和諧的師生關(guān)系。互相理解和尊重是師生關(guān)系的光滑劑。假如說沒有愛就沒有教育的話，那么分開了理解和尊重同樣也談不上教育。因為每一位學(xué)生都渴望得到別人的理解和尊重，尤其是老師的理解和尊重。老師都是本著教書育人的態(tài)度來要求學(xué)生的，希望每一位學(xué)生進步自身的才能，開展和完善自身的素質(zhì)，到達(dá)他們所期望的目的。這都是老師為學(xué)生著想，學(xué)生應(yīng)該正確地理解老師的行為，是應(yīng)該受到學(xué)生的尊重的。反之，老師也應(yīng)該理解和尊重學(xué)生。而不是把學(xué)生當(dāng)做下級，當(dāng)做可以隨意訓(xùn)斥的無知小兒。時下某些老師可能做不到這一點，他們往往自以為尊貴無比，維護師道尊嚴(yán)，不顧學(xué)生的顏面。其實這種做法是有失分寸的。俗語道：“人怕敬，鬼怕送?！薄澳憔次乙怀?，我敬你一丈。”所以，老師對學(xué)生不要體罰，不要訓(xùn)斥，不要高高在上，而應(yīng)該做一個和氣的人，一個嚴(yán)謹(jǐn)?shù)娜?，一個值得尊敬的人，一個堪為師范的人。學(xué)生也有自尊心，而且是很強烈的。老師對學(xué)生的批評，恰當(dāng)?shù)?，就是一種鼓勵；不恰當(dāng)?shù)模蜁蔀橐环N傷害，甚至還會導(dǎo)致逆反心理產(chǎn)生。絕大局部學(xué)生不喜歡老師批評時挖苦、損傷學(xué)生，傷害學(xué)生的自尊心。因此在日常生活的教育工作中，老師應(yīng)把握批評的“度”，變“忠言逆耳”為“忠言悅耳”。正如德國教育家第斯多惠所說的，教育的藝術(shù)不在于傳授知識，而在于鼓勵、喚醒、鼓舞。而這一切都基于老師的楷模形象。因此老師要優(yōu)化自身形象，從樹立“以德立教、率先垂范、嚴(yán)于律己、無私奉獻(xiàn)”的老師形象入手，把外樹形象與內(nèi)強素質(zhì)結(jié)合起來，以良好的師風(fēng)師德感召和熏陶學(xué)生，進步教育人的可信性；老師在行為、氣質(zhì)、素養(yǎng)甚至儀表上都應(yīng)進步文明程度，特別要培養(yǎng)對學(xué)生的愛心；老師還要轉(zhuǎn)變教育觀念，樹立以學(xué)生為主體的效勞意識，創(chuàng)造出尊重、信任、寬容、友愛的新型的師生關(guān)系。作為一名教育工作者，通過學(xué)習(xí)我決心以“上虞市優(yōu)秀老師群體”為典范，時時處處為之高標(biāo)準(zhǔn)，嚴(yán)格要求自己，勤奮工作，積極進取，進一步加強師德師風(fēng)建立，不斷進步自己的業(yè)務(wù)才能和程度，以飽滿的熱情和和藹的工作態(tài)度對待每一個學(xué)生，時刻關(guān)愛學(xué)生的安康成長，言傳身教、為人師表，為讓每一位學(xué)生適應(yīng)時代的開展作出自己應(yīng)有奉獻(xiàn)！和師德師風(fēng)有關(guān)的心得體會范文2經(jīng)過本學(xué)期的德育學(xué)習(xí)，我對師德有了更進一步的認(rèn)識。其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。對于師德師風(fēng)問題，我們清楚地意識到：正確認(rèn)識自身的職業(yè)價值，倡導(dǎo)愛崗敬業(yè)，強化責(zé)任意識，是社會對教育職業(yè)道德的必然要求。一、關(guān)愛學(xué)生老師最崇高的愛是全心去愛每一個學(xué)生。熱愛學(xué)生是老師的天職，也是對老師職業(yè)道德評價的重要標(biāo)志。沒有對學(xué)生的愛就不會有真正的教育，愛是教育學(xué)生的前提。所以老師要真正實意關(guān)心、尊重、信任并嚴(yán)格要求學(xué)生，老師才會事事從學(xué)生的利益出發(fā)，處處為學(xué)生著想，維護他們的自尊心，在他們需要幫助時伸出援助之手，在他們獲得點滴成績時投去贊許的目光，同時老師的愛能拉近師生間的間隔，是增強師生關(guān)系的光滑劑。老師尊重學(xué)生，愛學(xué)生，不僅意味著最終贏得學(xué)生的信任和擁護，進步教育的成效，也還意味著老師能虛心地向?qū)W生學(xué)習(xí)，在教與學(xué)的過程中，與學(xué)生一起成長，共同進步。我注意尊重學(xué)生的人格，理解學(xué)生的個性，相信學(xué)生，關(guān)心學(xué)生，既統(tǒng)一嚴(yán)格要求，又注意學(xué)生的個體差異，區(qū)別對待。對程度、程度不同的學(xué)生，采取不同的教育方法。關(guān)愛每一個學(xué)生，特別是差生，使每一個學(xué)生都學(xué)有所得，不讓一個學(xué)生落伍。二、熱愛事業(yè)教育要開展，老師是關(guān)鍵。一是教育要以育人為本，學(xué)生是教育的主體。干一行，愛一行，工作勤勤懇懇、兢兢業(yè)業(yè)，服從領(lǐng)導(dǎo)，不打折扣，認(rèn)真、圓滿完成學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)教給的各項工作任務(wù)。工作中，我嚴(yán)于律己，寬以待人。時時處處對自己嚴(yán)格要求，查找缺乏，及時糾正，對別人的缺點，那么盡量寬容。為人師表是師德的靈魂。老師在教育中的示范作用是宏大的，學(xué)生總是以老師做為模擬效法的對象，老師的思想、品德、行為、習(xí)慣都會在學(xué)生的心靈深處留下烙印，對學(xué)生的成長起著潛移默化的作用。因此，老師必須非常注意自身的修養(yǎng)，嚴(yán)格要求自己，把做人與育人統(tǒng)一起來，時時處處做學(xué)生的良好典范，以大方得體的儀表，穩(wěn)重端莊的舉止，親切和藹的態(tài)度，文明禮貌的語言，嚴(yán)謹(jǐn)持重的行為和高尚的道德情操等，形成一種無聲無形的教育動力，去感召學(xué)生，啟迪學(xué)生，最終到達(dá)為人師表，教書育人的目的。三、知識廣博作為一個榮耀的人民老師，必須具備高深的學(xué)識和高尚的情操。首先要具備高尚的師德和無私的奉獻(xiàn)精神，還要具有淵博的知識。在工作中，虛心向有老老師學(xué)習(xí)、請教，取長補短。大膽理論，勇于創(chuàng)新，認(rèn)真鉆研教材，討論教法，選擇靈敏多樣的教學(xué)方法進展教學(xué)，獲得了較好的教學(xué)效果。知識無止境。在我的工作中，我注意從各個方面來充實自己。當(dāng)前，我們只有實事求是的學(xué)習(xí)，要對立良好的職業(yè)道德，時時以育人者的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己，努力塑造好自己的人格，處處為人師表。要認(rèn)真鉆研教育學(xué)、心理學(xué)、人才學(xué)，關(guān)心現(xiàn)代信息，要打破門戶之見，互相交流，互相學(xué)習(xí)，博取眾長，使自己的常識專精博覽，以適應(yīng)兩教育的要求，為培養(yǎng)現(xiàn)代化高素質(zhì)人才而努力。和師德師風(fēng)有關(guān)的心得體會范文3國家的興衰，取決于教育；教育的興衰，取決于老師。老師是立校之本，而師德師風(fēng)那么是教育之魂。從古至今，在人們心目中，似乎很難找出比老師更受敬重的職業(yè)。只要用真誠的心去感化學(xué)生，用真誠的愛去引導(dǎo)學(xué)生，只有真的愛學(xué)生才能當(dāng)之無愧地說愛教育事業(yè)。著名教育家斯霞曾經(jīng)說過：要使學(xué)生的品德高尚，老師自己首先應(yīng)該是一個品德高尚的人。老師是學(xué)生的一面鏡子，言談舉止，為人處世，穿著穿戴都是學(xué)生私下議論的話題。為人師表不能說一套做一套，應(yīng)嚴(yán)以律己，言行一致，表里如一，成為學(xué)生的表率。孔子說得好：其身正，不令而行，其身不正，雖令不從。教書育人是師德師風(fēng)的關(guān)鍵。老師要把自己的學(xué)生培養(yǎng)成為有用的人才，就必須把書教好。這就要求老師要具淵博知識。在知識的海洋里，宇宙間的任何事物都只有其中的一朵浪花，一粒泥沙，而老師如同一葉扁舟，常年累月航行于其中，將一批又一批渴望成才的求知者送達(dá)理想的此岸，風(fēng)雨無阻，無怨無悔。浪頭上行舟，難免驚心動魄，但也有欣慰與歡暢，誰說不是呢？選擇了老師職業(yè)就選擇了艱辛和挑戰(zhàn)。胸?zé)o點墨，混跡社會，腰纏萬貫者大有人在，但我們無法想象，更不能容忍一個濫竽充數(shù)的老師堂而皇之立于那些求知假設(shè)渴者目光聚焦的'神圣講壇。教書育人是老師的天職。老師在任何時候都不能忘記，自己不單單是為教書而教書的教書匠，而應(yīng)是通過教學(xué)活動在學(xué)生心靈上精心施工的工程師。師德師風(fēng)不僅是老師個人問題，也是老師群體問題。個人師德師風(fēng)不好，雖然有時會在小范圍里造成一個____蛋毀了一鍋湯的壞影響，但畢竟還只是小范圍的事。老師群體假如風(fēng)氣不好，特別是與社會上的不良風(fēng)氣沆瀣一氣，其危害性就大了。這時的師德師風(fēng)問題就演變?yōu)檎麄€教育行業(yè)的道德問題，這時的不良師風(fēng)就演變?yōu)榻逃袠I(yè)的不正之風(fēng)了。這些年來，社會上的不良風(fēng)氣對教育行業(yè)也造成了很大的污染。大到學(xué)校亂收費、吃學(xué)生、拿學(xué)生，小到老師個人貪占學(xué)生，一度成了一種極壞的社會風(fēng)氣?？梢妿煹聨燂L(fēng)問題是與行風(fēng)嚴(yán)密相關(guān)的，而行風(fēng)又與世風(fēng)相伴相隨。師德，即老師的職業(yè)道德；師風(fēng)，即老師的行為作風(fēng)。師德師風(fēng)對一個老師特別的重要，因為，老師是學(xué)生行動的標(biāo)桿。其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。對于師德師風(fēng)問題，不少教育家及領(lǐng)導(dǎo)曾有過精辟的闡述：孔子提出：躬自厚而薄責(zé)于人，以身立教，為人師表同志也說過：老師作為人類靈魂的工程師，不僅要教好書，還要育好人，各方面都要為人師表。綜上所述，我們清楚地意識到：正確認(rèn)識自身的職業(yè)價值，倡導(dǎo)愛崗敬業(yè)，強化責(zé)任意識，是社會對教育職業(yè)道德的必然要求。由此可知，作為老師，你要把學(xué)生培養(yǎng)成大家都愿意接近的人，你就要注意培養(yǎng)學(xué)生的道德，而你要使學(xué)生成為有道德的人，就要讓學(xué)生愿意和你接近，以便對學(xué)生施加大的影響。因此，你自己就首先要成為有道德的人。良好的師德師風(fēng)的形成，絕非一朝一夕，在制度約束的根底上，也需要廣闊老師進步自律意識，自覺改正自己生活、工作中的不良習(xí)慣，在學(xué)生中樹立起良好的師德師風(fēng)。我認(rèn)為要進步自身的師德師風(fēng)要從以下幾個方面下手，努力進步自身的綜合素質(zhì)。愛崗敬業(yè)首先，要熱愛教育事業(yè)，要對教育事業(yè)盡心盡力。我們選擇了教育事業(yè)，就要對自己的選擇無怨無悔，不計名利，積極進取，努力創(chuàng)新。盡心盡責(zé)地完成每一項教學(xué)任務(wù)，不求最好，但求更好。只有這樣學(xué)生才能受到老師的影響而努力學(xué)習(xí)，不斷進取。尊重學(xué)生每一位大學(xué)生都渴望得到老師的理解和尊重。我們要把學(xué)生平等對待，不能把學(xué)生當(dāng)下級隨意呵斥。只有我們把學(xué)生看重了，學(xué)生得到老師的尊重了，他們才會尊重老師，愿意學(xué)習(xí)這個老師所傳授的各種知識。努力進取作為傳道授業(yè)的老師，只有不斷的更新自己的知識，不斷進步自身素質(zhì)，不斷的完善自己，才能教好學(xué)生。假如自身散漫，怎能要求學(xué)生認(rèn)真。要進步我們的自身素質(zhì)，這要求我們年輕老師多聽取學(xué)生和老老師的各種意